急需1分钟左右的英语短文或演讲稿，不要太长了，急需啊
自我介绍和我的爱好I am a down-to-earth and easygoing guy. I have a wide range of interests. In my leisure time, I like going out with my friends to enjoy the warmth of friendship and fascinating scenery of nature. When I am alone, I prefer to bury myself in the ocean of books and chatting with the great in history, which makes me full of energy. 我的梦想（以一个翻译家为例）When it comes to my ambition, I have dreamed of becoming a interpreter since my early age. I do enjoy the process of learning a language. English is more a skill than knowledge, which means the more time you spend on it, the more fluent you will be. So I keep practising my oral English by means of reading aloud and grabbing all chances of free talking. Also I find great pleasure in reading original English novels. Though it is always tough and difficult, it is a significant procedure in becoming a interpreter. I am fighting towards my goal, and will always stick to it. I firmly believe that I will be the one who do the simultaneous translation in the General Assembly of UN. That's all. Thank you for your time and attention!在演讲时切记要保持微笑，如果你不能很好的控制自己的紧张，最好把目光确定在台下三个点之间，以一定的频率在三个点之间转换。
在准备的时候注意要有临场的感觉，当你照着镜子看自己的动作时你就会发现自己的身体也许会晃来晃去，也许你的重心会在两只脚之间换来换去，这些都是不好的仪表。
一个出众的speaker应该注意自己的衣着包括神态，挺胸抬头，目光坚定，加上适当的肢体语言。
这些都是为自己的自信和表现力加分的东西
祝你好运
短文两篇蝉,贝壳演讲稿300字
彩虹雨后,空气十分清新,我走出了家门.一切才刚刚消退了雨的痕迹,仰望天空,只见一道彩虹立在天际间.红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,彩虹的出现,使原本灰暗的天空有了阳光的痕迹,仿佛世间所有美妙的色彩,都在此刻绽放了.它是那么的流畅,那么轻柔,又不会让人感到庸俗,轻轻的浮在天上,它抹掉了阴霾,装饰着雨后的天空.我望着彩虹,看着它慢慢的消逝.彩虹存在的时间十分短暂,但给人们留下的却是最美好的记忆.天空和雨露使它如此绚丽,当它消失后,也不会留下一丝痕迹.比起彩虹,我们存在的时间不是更长了吗?我想人生的意义也在于此.珍惜生命,要在有限的生命里,发挥出无限的价值；尽力去做好每一件事,使人生变得多姿多彩,就如同彩虹一般.这就是彩虹,不在于长短,而在于完美.天晴了,那美丽的彩虹依然架在我的脑海间.纯属本人实写,绝无抄袭.
《孟子两章》以两篇短文中你感受最深的语句为话题，发表简短的演讲稿
论 “生于忧患，死于安乐” 《孟中说道 生于忧患，于安乐也。
此话的确深长。
只有心怀一定 的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地
忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验，可以促进人类社会不断的向前发展。
但是，在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里发生了一件值得每个人深思的事…… 狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。
他们违背了 优胜劣汰 的原则。
由 此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。
这是为什么
是因为， 鹿缺少了忧只顾自由自在的生活。
原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了， 鹿的体质也必然下降，直至死亡。
可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界 也是有极大好处的。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以 动心忍性，增益其所不能。
这也是《孟子》中的一段话。
这番话说的是：承担重任的 人，之所以受尽苦难，是 天 授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高 他的竞争能力。
做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须 要用 忧患 做为一切成就的先决条件。
从古至今，多少英雄豪杰做出的丰功伟绩，都 缺不了 忧患 意识做为精神支柱，这也体现出忧患的重要。
比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、 积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。
这 又凭着什么
还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来
不屈不挠的精 神就是忧患的结果
我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己 的学业就会有成，自己的事业才会成功
可是，社会上也有一些不良风气。
再如：一个退休老干部，年轻时饱经风霜，现在 过上好日子后整天只想怎样养生，如何享受，最终堕落到不可收拾的地步。
这样的例子 还有很多，这些人做出这些行为的原因何在
原因在于他心中没有忧患做支撑，结果就 像那些鹿一样败下阵来，最终被社会淘汰。
因此，我们要抵制不正之风，发扬优良传统，弘扬中华美德，使我们的祖国经久不 衰，繁荣富强
若想做到这些，就必须有 忧患 精神来做我们的立国之本
勿忘 生于忧患，死于安乐
关于网络好处的英语短文(我要像演讲稿的)
Internet CivilizationGood afternoon, ladies and gentleman! First I want to say is that I’m very proud of to be invited to to present my topic here, which is “ Internet Civilization”. Before I begin my topic, please allow me to ask you a question: Every time you click the mouse to surf the web, do you know what does it mean?On the net, you can make friends overseas and call them with IP phones; you can get information from all over the world; you can even give a hand to some people in troubles and get help when in need.However, we have to admit that internet also leads to intimacy before acquaintance; it scatters secrets outwards, not inwards; and, most worrying of all, it is a vehicle for liars.Here we should see, there exists good and evil, right and wrong on the web. As netizens, we’d better grow to realize the importance of Internet Civilization.Just as the famous saying goes “Long and steep is the path to virtue.” Many people advocate that we should be sincere, honest and responsible in our society—the real world. Now, what I want to add is that we also should obey the primary moral principles in this virtual world.All of my dear friends here, on the internet, which role did you play? Which role are you playing? And which role will you play?Thank you very much!
放飞梦想,青春励志（演讲稿或文章）
好的，我能够帮忙。
感恩演讲稿
学会感恩 曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。
———题记上帝也许不公平，对于某一个人给予的苦难太多。
但另一方面，上帝又很公平，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。
还好，一个好心人施于你一句关爱，你从此觉得不再孤单，因为同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。
没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗。
正因为我遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照得夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。
更何况人呢。
面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。
所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。
授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草，以报恩德。
古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。
因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。
倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。
正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。
诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。
一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。
学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。
让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。
将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。
学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。
学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。
感恩中国 感恩汶川大地震一周年祭 在灾难中奋起，在灾难中超越，在灾难中凝聚。
我们这个民族在灾难中失去的，也将由我们的进步来补偿 文\\\/本刊评论员 时近一年，为汶川地震死难者鸣响的汽笛声犹在耳。
一次地震激发人心，十三亿人努力照亮灵魂。
感恩中国，让我们生长于这个人心高尚、光明照耀的时代；感恩中国，让我们有幸在960万平方公里土地上，与遍地平凡英雄同一脉搏；感恩中国，让我们刹那间冲破平庸与狭隘，一次又一次谛听、理解、接受、珍惜那无数尊贵的生命。
一年行尽，回望巨灾袭来后的日日夜夜，每一个平凡日子，留下奇迹的笔触，每一个生命，都至尊至圣，每一秒钟寂静，由无数祈盼、祝愿谱成。
感恩中国，让我们有机会看到每一个生命放射出同样光明。
我们难以忘记，国家主席和共和国总理地震灾区坚执身影；难以忘记，高空穿云扑险十三位伞兵；难以忘记，悬崖边手手相连子弟兵人链；难以忘记，橘红色消防队员在废墟上跃动。
更多平凡让我们深深铭记：有父母舍身抢救膝下儿女，有教师卫护自己学生，有在无人处痛哭亲人村支书，有不问家人尽忠公职派出所干警；有大情行义唐山队伍，有千里驰援民营厂主，有救人不计代价出租车司机，有都市街头献血队伍蜿蜒长龙；有泪水打湿镜头新闻记者，有无影灯照亮白衣天使，有忠贞牺牲直升机驾驶员，有废墟边播种无言农夫。
还有平地涌起，无处不在的志愿者。
行胜于言，他们是苦痛者的安慰，救难者的助力，一切受灾百姓、需要者的至爱亲朋。
涓滴等洪流，笔墨难尽述。
在那一刻，960万平方公里土地上，每一个人，每一个位置，每一个言行，尊贵与平凡，生者与死者，灾区内与外，13亿中华儿女熠熠同光，正大光明。
感恩中国，让我们在灾难中，抛弃狭劣，放下偏执，直面生命。
巨灾后的一年，我们动用国家最精锐力量，也向每一个普通人的努力致敬；我们启动对口支援体制、集中政府资源倾斜配置，也放手让市场发挥作用；我们汲取学者专家智慧救灾重建，也倾听普通人点滴音声。
我们不再遽论乡镇村基层干部，他们奉献，他们牺牲，他们同样是受灾群众，又是受灾群众的组织者、主心骨；我们不再轻议农民，他们沉默，他们忍耐，他们在无言中坚韧顽强，他们是大地和地上生命的主人。
让我们再次回忆三个平时争议不休的群体：地震中，许多位中小学教师，为保护学生献出自己生命，他们在地震中为他人牺牲生命最多；几乎所有灾区公安民警，都放下自己家人，维护公共秩序，救人救灾，他们最显“无情”；全国最优秀医生护士，不计代价，轮赴灾区，从应战非典到抗震救灾，他们始终在重大灾难中贡献心血、关键时刻同赴国难。
偏执在急难中舍弃，纷争在生命前平息。
感恩中国，我们接受，我们包容，我们放下自我偏见与互相攻讦，在光明德行中凝聚共同核心价值，于平凡日夜里创造每个人尽忠尽责环境。
感恩中国，我们接受，我们包容，我们放下自我偏见与互相攻讦，在光明德行中凝聚共同核心价值，于平凡日夜里创造每个人尽忠尽职环境。
感恩中国，让我们能正视不足，寻求进步，凝聚力量共谋中华伟大复兴。
面对灾难，中央政府率先垂范，第一时间公布信息，将透明政府向前大大推进一步；国家启动I级救灾紧急响应，一切行动按应急预案和有关法规进行，法治精神处处彰显；中央军委出动炮兵、装甲兵、工程兵、陆军航空兵等十多个军兵种和武装警察部队，共和国精锐千里机动，救民危难刻不留行。
在灾难中奋起，在灾难中超越，在灾难中，凝聚起推动中国进步的伟大力量。
我们看到，最近发生的甲型流感中，国务院要求依靠科学、公开透明地加强防控。
在涉及群众切身利益上公开透明，不仅继承发扬，而且成为预先指导原则； 我们看到，抗震救灾后及时修订相关法规，救灾资金全程监督，全国清查中小学危房……各个领域不断创新制度，汲取教训，防患未然成为行政新潮； 我们看到，国家应急救援力量进一步整理、设计、组合，国家救灾制度不断完善、创新，未雨绸缪中，崭新的力量在积蓄、建设、运用。
感恩中国，感恩每一个平凡生命。
我们这个民族在灾难中失去的，也将由我们的进步来补偿。
感恩中国，让我们能重建坐标，超越小我，升华生命。
汶川地震一年后的经历让我们相信：中华儿女有着同等责任，都是共和国主人翁。
我们将共同成长，我们将共同承担，我们将共同接受、面对我们共同的明天。
由此上溯五千年，从那时起，为了中华民族生存、发展与进步，在一切灾难和艰难险阻前奉献、付出、牺牲的人们，他们的精神，与日月同辉。
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，与日月同辉。
开头一： 学会感恩，走在人生的路上，你会觉得你快乐无比。
感恩父母，是他们给了你生命，这是一个奇迹，是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树，父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。
开头二： 有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
开头三： 人类自古就懂得感恩。
十七世纪初，到达美洲的移民遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，移民为感谢上帝和印第安人的真诚帮助，创立了感恩节。
感恩更是中华民族的传统美德。
“饮水思源”的古训家喻户晓，“滴水之恩当以涌泉相报”的思想老少皆知。
千古绝唱“谁言寸草心，报得三春晖”，表达了儿女对母亲的恩惠报答不尽的感情，让感恩的思想深深根植于每个华夏子孙的心中。
开头四、 人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。
在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。
那么，你能不心存感激吗
你能不思回报吗
感恩的关键在于回报意识。
回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
开头五： 感恩是中华民族的传统美德之一。
每人都应怀揣一颗感恩之心。
感谢生活、感谢父母、感谢师长，感谢朋友等，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都 应该学会感恩。
我们做教师的更应该教育孩子从小知道 感恩。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己 也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
同时也应对其他的需要帮助的人奉献自己的爱心。
开头六： 九十五高龄的罗素以一个学者、智者的姿态，更以一个饱经风霜又承受过无穷欢乐的“世纪老人”的形象，向后世托出他的一颗坦诚的心，只要读过他的《我为什么而活着》这篇短文，你就似乎见到这位老人睿智的目光，感觉到他温馨的气息，听到他心跳的声音。
我们也许不会像他那样聪敏和渊博。
更难以像他那样取得最高的荣誉和持久的声望，但是我们也能有同他一样坦诚的心，用这颗热腾腾的心，去爱，去追求，去同情，只要我们托着这颗心给我们的亲人、同胞、同学及至四海之间的兄弟。
每个人渴望爱情，但爱只是生命中的一部分，而不是全部，爱之外的世界，也海阔天空。
你开心地活着，日子往前走，你悲伤、烦恼，日子还要继续过。
想想看，如果要你去选择，你会选择开心还是烦恼
这样的道理人人都明白，可是知易行难，人总是难以战胜自己的心魔，喜欢作茧自缚。
开头七： 感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
人生在世，不如意事十有八九。
如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。
忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。
开头八： 水滴感激大海，因为大海让它永不干涸；花朵感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；小鸟感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔……自然界中的动物、植物尚且知道感恩，那我们岂不更应该学会感恩，常怀感激吗
开头九： 感恩的心感谢有你 \\\/ 伴我一生让我有勇气作我自己 \\\/ 感恩的心感谢命运 \\\/ 花开花落我一样会珍惜 \\\/ 感恩的心感谢有你 \\\/ 伴我一生让我有勇气作我自己 \\\/ 感恩的心感谢命运 \\\/ 花开花落我一样会珍惜——《感恩的心》欧阳菲菲 感恩，一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。
我感谢父母，生我养我，给了我家庭的温馨；我感谢老师，教育我辅导我，给了我渊博的知识；我感谢周围的每一个人，给了我人间的真情、友情和亲情。
“谢谢你”，“我很感激你”，这些很普通的话是多么的容易说出来。
在父母操劳了一天，在老师奖了一天的课，在你困惑的时候，朋友温暖的像一江春水的安慰，在一个素不相识的弯腰帮你拣起散落在地上的书本……生活，无处都需要感恩。
开头十： 从我们呱呱坠地的那一刻起, 我们就和这个世界有着千丝万缕的联系， 我们应该感谢父母， 赋予我们生命。
我们也要感谢老师， 孜孜不倦的教导， 带领我们走向神圣的知识殿堂…… 我们应该感谢的人实在是太多了 我们要学会拥有一颗感恩的心， 善意地对待周围的一切。
乐观地面对生活中的挫折。
如果你有一颗感恩的心， 就会对你遇到的一切充满感激， 可以让你消除心里的怨气， 拥有良好的心态。
早上起来时， 看到窗外明媚的阳光， 你会感恩； 听到枝头上小鸟的欢歌， 你会感恩； 看到天空中飘浮的朵朵白云， 你会感恩…… 你的一天， 都将在感恩的心情中度过， 那么你的生活就会变得分外精彩
所以， 拥有感恩的心， 你就会是个幸福的人。
开头十一、 西方有个感恩节。
那一天，要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。
那一天，无论天南地北，再远的孩子，也要赶回家。
总有一种遗憾，我们国家的节日很多，惟独缺少一个感恩节。
我们可以东施效颦吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱，我们也可以千里万里赶回家，但那一切并不是为了感恩，团聚的热闹总是多于感恩。
感恩--它是全人类的美德，它是一种传统，它是做人之基本，它是一种高尚的民族精神。
在社会中，在你遇到困难的时候，一定会有热心肠的人去帮助你，这时，你就要懂得感恩。
中国有一句古话：滴水之恩，涌泉相报。
这就是感恩之基本。
不止是中国人懂得感恩，美国也有感恩节--11月的第四个星期四是感恩节。
活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。
为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。
大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。
这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日。
每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。
劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。
有人说过：感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。
人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振
还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来呢
这就是问题的答案-- 一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信：亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。
感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
--对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
这个故事，启发我们该如何感恩生活。
还有这么一件事：一天，一个人在餐厅吃饭，他看到有几个小孩子围着餐桌，埋着头在写什么，出于好奇心他走过去并试探着和这几个小孩子说话：你们在干什么
小孩中的大孩子回答并表现出一副理所当然的表情道：我们在写感谢信
当他听到这句话的时候他愣了一下，这么小的小孩还会写感谢信
他又问道：那你们要写给谁呀
三个小孩齐声回答：写给妈妈的。
他又糊涂了，写给妈妈
不可能吧
给妈妈写感谢信干什么
经过三个小孩的同意，他拿起那封信看了起来，上面写着：路边的花儿开得真漂亮；昨天妈妈买的比萨真好吃；妈妈给我讲的故事很有意思他看完后，陷入了深思 所以我们说：'感恩'不一定要感谢大恩大德，'感恩'可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
史有军师诸葛亮报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，毕生辅佐刘备，为兴复汉室而呕心沥血。
义士关云长报曹操赏识之恩，不惜舍命放曹操于华容道。
孟郊曾吟诗一首以报母亲养育之恩：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人，正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报；常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
感恩，一种和谐的美：含蓄亦张扬，简单亦复杂，平凡亦伟大。
民族精神之绝唱，感恩
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给他们讲品质的重要性和人品（如工作态度）与品质的关系，和现在社会因为品质不行而倒闭或陷入危机的企业，如三鹿等。
再讲下关于品质意识的小故事，如《割草的小男孩》《老木匠》等。
关于尊干爱兵演讲稿
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
