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1，《复旦大学百年志1905-2005(上下卷)》复旦大学出版社2005年9月版。
\\\/《卿云集——复旦大学中文系七十五周年纪念论文集》 精装大32开1354页，上海古籍出版社2002年1版1印。
\\\/《马相伯与复旦大学》\\\/《复旦大讲堂》\\\/《复旦大学教授录 续一》\\\/《复旦大学---新型的综合大学》\\\/《超越“复旦百年校庆”纪念画册》\\\/《学苑撷英-复旦大学哲学社会科学获奖著作简介1978--1999》等等2，《丽娃河畔逸事（续编）华东师范大学校风采》\\\/《大学之道-华东师范大学教育理念与实践（全两册）》\\\/《探索.创新.发展.华东师范大学教学改革研究论文集》上下，\\\/《春华秋实--纪念华东师范大学出版社50华诞》\\\/等等3，《国立中山大学毕业同学录1950》\\\/《中山大学校史(1924—1949) 》\\\/《孙中山与中山大学》\\\/《地理学在中山大学70年(1929-1999)》等等4，《四川大学史稿(85年1版1印) 》\\\/《四川大学考古专业创建三十五周年纪念文集》\\\/《四川大学数学系系史（1896-1996）》\\\/《四川大学中文系校友录（1896-1996）》等等以上简录部分资料书目，仅供参考。
水云书阁
中国历史上姓高的知名人物
古代高姓历史名人 1、高渐离：战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。
后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。
2、高长恭：又名高孝瓘，他勇武善战，常常大败敌军。
武义高强的将领,是北齐大将，东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。
是北齐世宗文襄帝的第四子，封为兰陵王。
据《北齐书》讲，他“貌柔心壮，音容兼美。
”应是有英雄气概之美男，是中国古代四大俊男(嵇康、周瑜、高长恭、杨华)之一。
3、高 适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为高岑。
其边塞诗以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。
代表作有《燕歌行》。
4、高汝砺：金右丞相，封寿国公。
今山西省应县人。
曾对纸钞的推行和发展起到一定作用。
对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用。
为人正直。
5、高克恭（1248—1310）：元代画家，字彦敬，号房山，其先回鹘（维吾尔族），籍贯大同（今属山西），居于燕京（今北京市），晚年寓钱塘（今浙江杭州）。
官至刑部尚书。
善书画， 《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。
与赵孟頫齐名，时人有南有赵魏北有高之称。
6、高攀龙：曾与顾宪成在无锡东林书院讲学，时称高顾，为东林党首领之一。
7、高 武：在我国传统医学上，久享声誉，针灸之术即他所传。
8、高则诚：著名戏曲家，所著《琵琶记》，对后世戏曲的发展影响深远。
9、高 鹗：清朝文学家，汉军镶黄旗人，以续《红楼梦》后40回流世界传名。
10、高 翔：清代画家，为扬州八怪之一。
擅长山水，画梅风格疏秀，兼能画像。
11、高 启：（1336-1374） 明苏州府长洲人，字季迪，号槎轩。
张士诚据吴时，隐居吴淞江青丘，自号青丘子。
博览群书，工诗，尤精于史，与杨基张羽、徐贲并称吴中四杰。
其诗之才力声调，过三人远甚，为元明间一大家。
又与王行等号“北郭十友”。
后张士诚获罪被诛。
启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。
有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
12、高友玑(1461—1546)，字肃政，号南屏道人，温州市乐清北白象镇人，事母至孝，明工部尚书、刑部尚书，追赠太子少保。
在进入中央当部长级京官前，高友玑历任过许多地方长官。
任江西九江知府时，治绩为当时十三府之最。
任河南汲县知府时，裁减官供，罢停黄河劳役，放宽盐禁，为百姓做了一系列实事。
任大同巡抚时，不畏强梁，弹劾嚣张行凶的皇亲国戚。
13、高其佩(1672-1734)：中国绘画史上著名的指画创始人，官至刑部侍郎，与高鹗为同宗本家，高氏父子都是清代名臣。
其父高天爵、其伯高承爵、高荫爵皆在清朝为官，其长兄高其位为两江总督、文渊阁大学士兼礼部尚书，加太子少傅，其堂兄高其倬为康熙进士、浙闽总督。
高氏原隶汉军镶白旗，后因长兄高其位有军功，改为镶黄旗。
高其佩以名门望族而身历宦海，历知州、员外郎、署运使、刑部侍郎。
虽为高官，但却以工指画以名显。
高其佩一生画作甚丰，精妙独到。
凡花木、鸟兽、鱼龙，人物靡不精妙。
作品达五、六万幅之多，代表作品有《怒容钟馗图》、《水墨杂画册》等传世，其作画大都题款以铁岭高其佩指画或铁岭高其佩指头生活，等字，时人尊称为高铁岭。
高氏8岁始学画，遇稿则摹，以指蘸墨，仿其大略，尽得其神，信手拈来，皆成妙谛。
所绘人物生动、形象，堪称开宗立派的大家。
现铁岭银冈书院存有其《猫蝶牡丹图》和《风竹图》。
著有《且园诗钞》。
高其佩的指画，在当时影响很大，“扬州八怪”受高其佩直接影响，李鱓曾从其学习。
“扬州八怪”之一的郑燮在题高凤翰画跋中，认为恽寿平、王翚诸皆不能破古人牢笼，“独高且其佩）轩然特出，冠绝一时，后堂（李鱓），西（高凤翰）一头一尾-----”高其佩自称指头画得于梦授，曾刻一印“画从梦授，梦自心成”。
七、近现代高姓名人（请将您知道的人填写上） 1、高君宇：(1896--1925)山西静乐县静游镇峰岭底村(今属娄烦县)人。
名尚德，字锡三，号君宇。
1896年生于山西省静乐县（今属娄烦县）。
1912年考入山西省第一中学，因才华出众，以“十八学士登瀛州”而享誉省城。
少年高君宇对社会政治问题非常关心，订购了《晨报》、《申报》、《康梁文钞》等进步书刊研读。
1915年，他参加了反对袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”的斗争，捐款翻印“二十一条”全文广为散发，组织游行和街头演讲，声援蔡锷等人护国反袁斗争。
1916年考入北京大学英语系。
“五四”运动的组织者之一。
在当时进步思想的发源地北京，高君宇受到激进的新文化和新思想的影响，很快成为学生运动的领袖。
1918年5月，他参加了反对北洋政府签订《中日共同防敌军事协定》活动，成为近代中国学生运动史上第一次公开的游行请愿活动。
1919年5月4日学生爱国游行时，高君宇是组织和参加的骨干之一，和许德珩等十几个学生冲进赵家楼，痛打签订卖国条约的官员章宗祥，演出了“五四”运动壮丽的一幕。
随后，他代表北大学生参加了学联的领导工作。
1920年3月与邓中夏等组织马克思学说研究会。
同年加入北京共产主义小组，北京社会主义青年团首届书记。
中共二大中央委员，编辑中共中央机关报《向导》。
1924年7月到广州，任孙中山秘书，翌年随孙中山北上。
1925年3月5日在北京病逝。
当时的年轻人最容易接受新思想，建立共产党和建立革命的青年团组织几乎是同步进行的。
高君宇不仅是党的创始人，同时还是社会主义青年团（即共青团前身）的创始人之一。
2、高旭：（1877-1925）字天梅，号剑公，别字慧云、钝剑，江苏金山人。
早年接受民主革命思想影响，创办《觉民》杂志。
1904年留学日本，次年参加同盟会，任江苏分会会长，并创为《醒狮》杂志。
1906年回国，在上海创为健行公学及钦明女学，倡言革命，提倡女权及女子教育。
1909年与柳亚子，陈去病共同发起南社。
辛亥革命后，曾任金山军政分府司法长、众议院议员身等职，坚持反袁立场。
他把诗歌作为鼓吹革命、唤起民众的武器，称其诗为“觉世书”。
有《天梅遗集》。
3、高剑父：(1879～1951)字剑父，以字行，广东番禺人。
现代著名画家，岭南画派领袖。
与胞弟高奇峰, 陈树人合称“二高一陈”，被称“岭南画派”，1906年留学日本，1908年回国后主持广东同盟会，并在广州起义中任联军总司令。
辛亥革命后长期从事美术教育工作，创办了春睡画院、南中美术院。
曾任广东省立工业学校、广州市立艺专、南中美术院校长，中山大学、中央大学艺术系教授，广东美术会会长。
1949年移居澳门。
4、高士其：（1905-1988） 福建闽侯（今福州）人。
科学家、科普作家。
1925年留学美国，先后入威斯康辛及芝加哥大学，攻读化学和细菌学，1928年在芝大细菌实验室作研究时，不幸受病毒感染，致使终身残疾。
1930年回国，任南京中央医院检验科主任，翌年辞职。
1932年曾与陶行知等创设獐科学通讯学校，后任国立编译馆特约编审。
1939年参加共产党。
新中国成立后历任中华全国科普协会委员，中央文化部科普顾问，中国作协理事，保卫儿童委员会委员等职。
著有《我们的抗敌英雄》、《细菌与人》、《抗战与防疫》、《生命的起源》、《细菌世界探险记》、《五年计划的科学故事》、《高士其科学小品集》等。
5、高 岗：前国家副主席。
6、高 琨：香港人，著名物理学家，后移居美国。
7、高行健：原四川大学教授，著名文学家、剧作家，后移居法国，2000年获得诺贝尔文学奖。
8、高建成：军人，1998年长江爆发特大洪水，奋不顾身抗洪抢险而牺牲，被授予“抗洪英雄”称号。
辛亥革命的时候在火车站被杀死的是谁他的生平
杨杏佛(1893-1933) 南京高等师范学校至东南大学教授(1918-1924) 杨杏佛，著名的民主主义战士，中国民权保障同盟的发起人之一。
名铨，1893年生，江西清江人。
1911年辛亥革命后入上海中国公学读书。
同年加入同盟会，投身民主革命。
翌年，孙中山当选为中华民国临时大总统后，他在总统府秘书处任职。
11月，留学美国哈佛大学。
1918年获硕士学位回国后，历任汉阳铁厂会计处成本科科长、南京高等师范学校教授、东南大学工学院院长。
在南京时期，宣传马克思主义最积极的是杨杏佛教授，1919年他在南京学生联合会举办之学术演讲会上作了教育与劳动问题的报告，他说：当劳动者自身向资本家攻击时，劳动者问题就解决了一半。
劳动者向资本家攻击的武器之一是教育。
他支持《南京学生联合月刊》、《南京高等师范学校月刊》、《南高、东大月刊》，他发表过马克思生平、马克思主义和阶级斗争、论马克思的剩余价值等著名论文。
1922年5月5日东大学生纪念马克思诞生104周年举行活动，请杨杏佛介绍了马克思的一生革命活动，事后成立了南京马克思学说研究会，组织广大青年开展了3个研究课题，推动与加速了东大党团建设。
1922年就有东大学生谢远定、李国源、吴肃加入中国共产党，加上另一位非东大学生，他们4位成为南京地区第一批党员。
杨杏佛在东南大学商科任教授，当时在商科任教的有胡明复、马寅初、孙本文、胡润德、沈籁清、林志煊、邝先林、林振冰、徐广德、唐庆治、莫迪、费勤等，全部是留美回国的学者，另有美籍教师1人，法籍教师3人，教师阵容强大。
南京在中国大学史上首开女禁，提倡男女同校的决策人是校长郭秉文和教务长陶行知，坚决支持大力推行的则是刘伯明、杨杏佛和陆志韦等几位著名教授。
1920年夏曾招收正式女生8名、旁听生50名，引起社会哗然，原定北大联合同时招生，但北方迫于压力只收几名旁听生，这是南京在中国教育史上的一次重大革命。
而且中国的第一位女教授陈衡哲也在此时任教于东大文科。
杨杏佛1924年赴广州担任孙中山的秘书。
同年11月。
随孙中山北上。
次年3月孙中山病逝，被推为治丧筹备处总干事。
不久，回上海任国民党上海市党部执行委员。
1925年五卅惨案后，杨杏佛创办《民族日报》，连续发表文章声讨英帝国主义罪行，抨击北洋军阀的卖国行径。
10月，与恽代英、郭沫若等人一起组织中国济难会，筹款营救被反动派逮捕关押的革命者。
1926年北伐战争开始后，在上海设秘密电台，主持策应北伐军的工作。
次年积极支持周恩来领导的上海工人第三次武装起义，并担任了上海临时政府常务委员。
1927年，被大学院院长蔡元培聘为国民党政府大学院教育行政处主任，后改任副院长，专门研究教育工作。
1928年，国民党中央研究院成立，被聘为总干事。
九·一八事变后，积极主张抗日救亡。
1932年夏，与宋庆龄、蔡元培等在上海筹备组织中国民权保障同盟。
同年12月，同盟正式成立，任总干事。
主持日常工作，反对蒋介石攘外必先安内的反动政策，参与组织营救被非法逮捕的共产党员和其他爱国民主人士。
次年1月17日，同盟上海分会成立时，任执行委员。
1月下旬又去组织同盟北平分会，并考察北平各监狱及被关押的政治犯生活情况，呼吁废止种种侵害人权的反动法律、法令。
3月，与宋庆龄等一起推动上海20多个进步团体组织了国民御侮自救会，号召团结抗日力量，反对国民党妥协投降。
在反动派的压力和恫吓面前，英勇无畏，坚持斗争。
1933年6月18日，杨杏佛在上海被国民党特务暗杀。
遗著有《杏佛文存》、《杨杏佛讲演集》。
谋杀杨杏佛事件与“中国人权保障同盟”的成立密切相关，因此也与国民党左翼领袖邓演达的死有关。
1931年8月19日，国民党左翼领袖邓演达主持第三届党干部培训班的结业式。
这给蒋介石的人一个逮捕邓并将他投入监狱的机会。
邓演达在监狱受到总司令本人的审讯和惩罚。
被捕4个月后，蒋介石下令杀害邓演达。
于是，12月29日，蒋的警卫头目王世和在南京麒麟门外的沙子岗悄悄地将邓处决。
不过，蒋的重大政治对手之一的消失是无法长期对公众隐瞒的，消息传开，群情激愤。
邓演达之死作为蒋的秘密特工侵犯公民权利的又一个例子，使反对政府侵犯人权的斗争更加激烈了。
1932年12月，一组包括蔡元培、宋庆龄、鲁迅、马相伯、沈钧儒和史量才在内的全国最有声望的知识分子，共同组织起了“中国人权保障同盟”。
其总干事和副会长是很快在全世界自由和进步的圈子里名声渐起的杨杏佛。
杨杏佛（杨铨）毕业于清华大学，曾就学于美国哥伦比亚大学他在中国人权保障同盟任职的同时，还兼职为上海政治分会和中山陵工程委员。
那时他和妻子赵志道住在上海法租界环龙路铭德里7号，离亚尔培路331号同盟办公处不远。
杀害杨的决定显然来自蒋介石，这既缘于对杨介入同盟活动的不满，也是为了杀一儆百。
同盟在上海和外国报纸上刊登的邓演达被害的英文布告激怒了蒋介石。
而且，1933年初，在“九一八事变”和“一二八事变”之后的动荡中，杨杏佛去过华北呼吁全国统一抗日。
蒋介石对此非常恼火。
于是1933年3—4月间，戴笠从他的领袖那里接到了刺杀杨杏佛的命令。
这位特务头子立刻在上海建立了指挥部，亲自监督执行这一计划。
戴笠的第一个步骤是监视杨杏佛，以找出杨的行动规律。
他的特工很快就发现，杨杏佛每天要去法租界外的一个地方练一两个小时的骑马。
他们立刻制订了一套接近他并在他练骑马时行刺的方案。
蒋介石不同意这个方案。
他认为，杨必须在法租界内被杀，这样他的死对宋庆龄会有很大的影响。
戴笠理解这次谋杀的主要目的在于恐吓同盟的其他人员，自然同意蒋的想法，随即制订了在法租界行人相对稀少的中央研究院附近谋杀杨的计划。
行刺队由行动组组长赵理君带领，他随身带了李阿大、过得诚和施芸飞等人，彼此宣誓绝不被活捉。
1933年6月18日，刺客们躲在亚尔培路中央研究院国际出版品交换处门口。
当杨杏佛的汽车在大门口一停下，刺客们立即上前开枪。
杨杏佛连中10枪。
混乱中刺客之一过得诚转了向，被赵理君无意击伤。
结果过被法租界警察逮捕，他的不被活捉的誓言没有实现，但后来终被戴笠的特务灭口。
其余的刺客全逃跑了。
受致命伤的杨被送到金神父路上的广慈医院，在那里他因伤势过重而去世。
杨杏佛的被杀是个“著名事件”。
宋庆龄发表了激动人心的讲话： 这些人和他们雇来的打手们以为靠武力、绑架、施刑和谋杀，他们可以粉碎争取自由的斗争……但是，斗争不仅远远没有被粉碎，而且我们应当更坚定地斗争，因为杨铨为了自由而失去了他的生命。
我们必须加倍努力直至实现我们的目标。
鲁迅以悲伤的语气写了一首哀悼诗：
五四运动爆发的原因与历史意义。
五四运动爆发的根本原因，是帝国主义对中国加紧侵略及北洋政府对内压榨对外妥协所造成的民族危机；是由于随着民族资本主义的发展而新兴社会力量的成长、新文化运动的兴起及十月革命的影响；直接原因是巴黎和会中国外交的失败。
这些为学术界所公认并多有论述。
另外还有一点，尚未引起人们的充分重视，那就是留日学生爱国斗争对国内的影响，也是五四运动爆发的重要原因之一。
本文拟就所见到的史料来说明这一问题。
一 1918年5月，留日学生归国后发起的反对的斗争，在广大学生中掀起了全国性的反帝爱国怒潮，成为五四运动的预演。
第一次世界大战期间，西方帝国主义无暇东顾，而日本帝国主义却加紧了对中国的侵略，成为中华民族最凶恶的敌人。
留日学生“从日本人学到的近代知识，和从他们得到的轻蔑对待，混合了他们自己对日本人侵略中国的政策的愤恨，产生了强烈的爱国心和民族意识”【注:〔日〕实藤惠秀：中译本，三联书店1983年版，第428页。
】。
因此，在当时的爱国运动中，他们很自然地走在前列，“‘五四’前夕几次大规模的学生斗争，就是由留日学生首先发动的”【注:彭明：，人民出版社1984年版，第113页。
】。
早在1915年初，当日本向袁世凯政府提出“二十一条”的消息透露后，留日学生便怒不可遏，当即成立了留日学生总会，2000多学生集会抗议；随后500多人组成归国请愿团，开展爱国救亡运动。
留日学生总会干事李大钊起草了印发全国，呼吁“举国一致”，“众志成城”【注:，人民出版社1959年版，第27页。
】，督励政府，不许卖国。
5月7日，日驻华公使日置益向袁世凯政府递交了日本政府的最后通牒；5月9日，袁世凯表示承认，并命令外交总长陆征祥在条约上签字。
消息传出后，留日学生总会又立即开会表示反对。
李大钊再写一文，编入中广为散发，要求全国上下“永永世世勿忘此五月七日”。
这些活动对当时及以后国内爱国运动的开展，无疑起了积极的作用，特别是1918年反对的斗争，如同郭沫若所评价的那样：“当时在国内留下了不小的影响。
公平地说来，这当不失为五四运动的导火线之一。
”【注:郭沫若：，（续），中国社会科学出版社1979年版，第538页。
】 俄国十月革命爆发后，引起了帝国主义的武装干涉，日本也参与干涉并趁机扩大在华利益。
1918年初，日本参谋次长田中义一和北京政府驻日公使章宗祥商谈中日军事行动问题，不久，日本外务大臣本野和章宗祥交换了关于“共同防敌”的照会。
5月16日和19日，中日两国政府代表先后在北京签订了和《中日海军共同防敌军事协定》。
日本签订该协定的目的，一方面是干涉苏俄革命，另一方面也是为了借此进一步控制中国，特别是为巩固其在北满的统治。
日本政府的一份内部文件中这样写道：“根据日中同盟，帝国将取得绝大利益，即在军事上以协同作战为理由，可在中国领土内之必要方面，自由出动帝国的军队，而且在军事上当然以相互支援之名义，参与编练中国军队；尤为重要的是有利于我控制掌握军火制造的原料。
在政治上，基于同盟关系，积极参与其内政，以便于从各方面扶植帝国的政治势力。
在经济上，以同盟协作之名，开发其丰富的资源，努力开拓市场，以利于帝国经济的发展。
”【注:《日本外交文书》大正六年第1册，第594页。
】这里，日本企图利用中日结盟的关系，将中国在军事上、政治上、经济上完全置于自己控制之下的侵略野心，说得再清楚不过了。
《中日军事协定》的谈判，是在绝对保密的情况下进行的，但在交涉过程中，其部分内幕仍不时为中外报纸所探知披露。
留日学生听到消息后无不义愤填膺，连日晚间举行集会。
5月4日各省同乡会、各校同窗会的联合会议，一致通过留学生全体归国问题；5日的联合会议讨论了救国大纲，宗旨为“一致对外”，拟组织“先发队”归国。
5月6日，留日学生各省各校代表46人（内有女生3人）在东京神田维新号中国饭馆集会，议决归国程序、方针等问题。
日本警官数十人与侦探数人持刀闯入，不问情由，对学生拳脚交加，并全部逮捕至西神田警署加以审问、殴打和侮辱。
学生们毫不畏惧，慷慨陈词。
署长理屈词穷，次日黎明不得不将其全部放出。
日本警察的暴行，进一步激起了留日学生的愤慨，加速了他们的罢学归国。
据5月17日《朝日新闻》报道，截至16日有390多人回国，“这一骚动，使历来招收中国学生的学校一时无法继续上课，大多要停课”。
而实际归国者比日方报道的数字多得多。
当时留日学生共约3000人，其中95％以上参加了罢课抗议斗争。
据中国“五月十七日报载，仅至上海者已达一千四百余人”【注:彭明：《五四运动史》，第195页。
】。
到8月为止，“回国者共达两千余人，约占当时中国留日学生的三分之二”【注:李新、陈铁健主编：《伟大的开端》，中国社会科学出版社1983年版，第8页。
】。
留日学生归国后大部分滞留上海。
他们组织了留日学生救国团，颁布了数条工作方法，旨在唤起全国民众，拒签《中日军事协定》。
救国团总部在上海创办发行《救国团日刊》、《救国日报》，以激烈的言词，鼓吹救国；组织演讲队，通过幻灯、电影等形式进行宣传教育；派代表往见军政各界人士，并通过谈话会等形式促进各界民众的交往与合作，使上海市内很快出现了国民救亡会等群众团体。
5月31日，上海13校2000余名学生前去淞沪护军使署请愿，要求召开各界联合会，得到允许。
经过留日学生筹备，上海各界联合会议于6月23日开会，后来它成为上海民众联合进行爱国活动的半合法组织，在五四运动中起过重要作用。
分赴各省区的留日学生，先后组织起本省或本市的留日学生救国团支部近20个，基本上遍布全国，他们发动并开展了各种形式的反日爱国活动，为全国性的爱国运动的掀起打下了基础。
其中影响最大的便是北京学生的请愿斗争。
留日学生派到北京的代表是李达、龚德伯、王希天和阮湘4人，由阮负责。
1918年5月15日，李达等到达北京之后，立即去北京大学进行联络。
第二天，北大学生积极分子邓中夏、许德珩等便到其下榻的湖南会馆，共同商定在北京学生中发动一个群众性的反日爱国运动。
经过几天的奔波，很快得到北京大学、北京高等师范学校（简称“高师”）、法政专门学校、高等工业专门学校（简称“高工”）等校学生的热烈响应。
高工学生张传琦曾断指血书“亡国条件不取消不达目的，勿限于五分钟之热血”，以此激励他人。
北京高师学生匡互生等闻讯“慷慨握拳击案，促速图之”【注:《师大月刊》第5期，1933年7月1日出版。
】，不遗余力地参加救国活动。
5月20日晚，由阮湘等人发起在北大西斋饭厅召开了学生大会，除北大学生外，北京其他各校学生代表也应邀出席。
会上留日学生代表首先发表了要求废除卖国的《中日军事协定》的演说，许多人在会上痛哭流涕，纷纷表示和留日学生一致斗争，并定于次日去总统府请愿。
5月21日，北京大学等校学生两千余人，集合在新华门大总统府前游行请愿，要求废除《中日军事协定》。
学生们情绪十分激昂，出发时高工学生夏秀峰当众断指血书“条件取消之日，为我辈生还之时”的誓言，表达了坚强的决心。
学生们推举许德珩、易克嶷、段锡朋等8名代表，手捧清愿书，去见当时北京政府大总统冯国璋，大队学生则在新华门外肃静等候。
冯被迫接见了学生代表。
由于学生们缺乏政治斗争的经验，事前没有组织，听信了冯国璋的花言巧语。
“几个被推去见冯国璋的代表被冯一场园滑而兼恐骇的话骗了出来；所有同去的学生也就不得不各自跟着代表回到学校里去了。
”【注:匡互生：《五四运动纪实》，《五四爱国运动》（上），中国社会科学出版社1979年版，第492页。
】第二天便宣告复课。
后来，由于政府当局的阻挠压制，在京的留日学生只好南下或北上继续斗争。
天津学生爱国运动，也是留日学生到达后才大规模开展起来的。
阮湘离京赴津后，立即同各校学生建立联系。
5月22日，1200名学生赴省长公署请愿，要求省长向北京政府转达学生们不承认卖国条约的意见。
6月8日，近千名学生在老西开集会，留日归国学生代表和北京学生代表均到会。
会后又召开了京津各校代表联合会议，决定协同行动，分步进行。
留日学生的爱国举动，在山东、广西、湖北、湖南、江苏、江西等地的学生中，也产生强烈影响并得到响应。
这在实际上已形成了初步具有全国规模的学生爱国运动，它为五四学生运动的爆发奠定了初步的基础，实为五四运动的预演。
二 1918年反对《中日军事协定》的斗争，不仅成为五四运动的预演，而且在一定程度上激起了青年学生对国家命运的密切关注和各种社团的大量涌现，从而为五四运动作了思想准备和组织准备。
留日学生发起的这场斗争，虽然没有取得什么结果，北京学生的请愿也以失败告终，留日学生除极少数留在国内外，大部分重新东渡扶桑，但是它产生了深远的作用及影响。
学生们从中受到了锻炼，增强了团结，激起了对国家命运的进一步关心，也取得了深刻的教训。
“他们初步认识到两点：第一，就整个国家的情况说，在军阀的统治下，这种丧权辱国的事总还会不断地发生的。
第二，事先没有准备，没有核心的组织，单靠临时由激于义愤组织起来的队伍是没有力量的。
”【注:刘熏宇：《忆工学会》，《五四时期的社团》（二），三联书店1979年版，第525页。
】“觉悟到作事以前，大有组织坚固的有力量的小团体的必要”【注:匡互生：《五四运动纪实》，《五四爱国运动》（上），第492页。
】。
自此，学生们更加关心议论国事，各种社团如雨后春笋纷纷涌现。
如北京的部分学校联合成立了“学生爱国会”，并派代表许德珩等经天津、会同天津学生代表南下济南、武汉、九江、南京，最后到上海与复旦大学、圣约翰大学、河海工程学校、南洋公学等学校的学生及在沪的一些留日归国学生取得联络，随即诞生上海学生会。
此间，上海女子救国会的朱剑霞及天津来的刘清扬，拜会了孙中山、廖仲恺、朱执信等民国领袖；并与史量才、黄炎培等知名人士取得联系。
经过一番奔走、联络，各地学生纷纷加入救国会，使之几乎成为全国性的学生团体。
到1919年春，北大学生会成立，北大的学生救国会会员均加入了学生会。
留日学生在救国会组织过程中起了较重要作用，这从北洋政府内务部的档案中可以得到证明。
1918年7月22日《内务部取缔留日学生抗议中日军事协定回国组织救国团爱国会咨稿》中写道：“留日学生代表阮湘等前因抗议中日军事协定条件，废学回国。
业经本总长多方开导，谕令刻日东渡，继续就学。
乃倾闻该生等出京之后，有仍在天津以救国团、爱国会名义，招引校生徒集会、结社，并将遍设支会、分会于各地方等事。
该生等此种行动，实属轶出教育范围，亟应查禁。
”【注:《五四爱国运动档案资料》，中国社会科学出版社1980年版，第153页。
】反动政府对留日学生的恐惧，恰好说明了留日学生的功绩。
为了加强联系和进行反帝爱国宣传，学生救国会1918年10月20日在北京大学成立了《国民》杂志社。
其宗旨是：“增进国民人格，灌输国民常识，研究学术，提倡国货”【注:《国民杂志社组织大纲》，《五四时期的社团》（二），第17页。
】。
0把不同阶级立场和不同觉悟程度的青年学生团结在一起，成为一个反帝爱国的统一战线组织。
其中既有具有初步共产主义思想、民主主义思想的知识分子，如黄日葵、邓中夏、高君宇、许德珩、谢绍敏、顾颉刚、周炳琳、李泽彰等；也有无政府主义者、国家主义分子、基尔特社会主义者易君左、曾琦、吴载盛等。
1919年1月，他们创刊了《国民》杂志，主编为许德珩、邓中夏、黄日葵等。
黄日葵也是为反对《中日军事协定》而回国的留日学生，1918年8月和留日同学易君左报考北京大学。
黄日葵与李大钊认识，并取得李大钊对《国民》杂志社的帮助与支持，李的《大亚细亚主义与新亚细亚主义》一文就是在《国民》杂志上发表的。
另外，北大校长蔡元培、《京报》主编邵飘萍也曾对《国民》杂志社予以援助，蔡亲自为《国民》杂志创刊号作序，称赞“学生之牺牲其时间与心力，以营此救国之杂志”，并提出“正确”、“纯洁”、“博大”三项办刊要求【注:见《国民杂志序》，《五四时期的社团》（二），第24～25页。
】。
这个刊物的突出特点是公开谈政治，坚决反对日本帝国主义的侵略，发表了不少政论文章。
其中有些是许德珩、黄日葵撰写的。
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1881年 〔1岁〕 9月25日（夏已年八月初三），诞生于浙江省绍城内东昌坊口新台门周宅。
1909年 29岁 六由日本留学归国，任杭州浙江两级师范学堂教员。
（据许寿装：《鲁迅先生年谱》）。
（按：这里的六月指明历。
阴历六月为公历7月17日至8月见日。
） 在优级师范教生理学，自编生理卫生讲义，封面由许寿裳题字：《人生象教》。
教初级师范化学课，自编化学讲义（原讲义至今未找到）。
此外，并担任植物课日本教员铃木挂寿的助教，当他的课堂翻译。
据吴克刚：《鲁迅先生在浙江两级师范学堂》。
暑假，与日籍教员铃木等到绍兴游览兰亭。
据裘士雄：《陈古道与鲁迅》。
12月22日（宣统元年十一月初十），浙江两级师范学堂新任监督、封建顽固派夏震武到任，诬蔑“师校名誉甚坏”，要进村‘调查”“整顿”，并勒令全体教员向他。
参见。
。
鲁迅等教师大愤，一律停课。
12月26日（宣统元年十一月十四日），鲁迅等单身教员迁住湖州会馆，以示与夏震武决绝。
1910年 〔30岁〕 l月5日（宣统元年十。
月甘四日），夏震武被逐离校。
鲁迅、许寿裳等坚持斗争的25个教师胜利回校，摄影留念，称这次战斗为“木瓜之役”。
据《两级师范大风潮余纪》，《申报》，宣统元年十一月甘九日；张宗祥：《回忆鲁迅先生》8月，应杜海生约，到绍兴府中学堂教“天物之学”。
据《鲁迅书信集》，以下简称《书信集》，1910年8月15日，致许寿裳信。
9、10月间（阴历八月），陈子英任绍兴府中学堂监督，鲁迅应邀任监学，兼博物课教员，教三年级的植物学，四年级的生理卫生学。
据章景鄂：《渐江省立绍兴府中学五十周年史稿》及《绍兴府中学堂章程》。
秋，率领绍兴府中学堂师生二百余人到南京参观“南洋劝业会”，历时半个月。
1911年 「31岁」 4月，在给许寿裳的信中说：“越校甚不易治”“决去此校”。
开始为张协和代译日本化学课本。
据《书信集》，1911年4月12日、20日致许表裳信。
7月，辞绍兴府中学堂职务，函托许寿裳在另处谋职。
据《书信集》，1911年7月对日致许寿裳信。
10月，武昌起义后，绍兴府中学堂无人负责，应学生代表坚请，与陈子英一道又回校主持工作数周。
据章景鄂：《浙江省立绍兴府中学五十周年史稿》。
11月5日，越社在绍兴开元寺主持召开迎接光复大会，被推为大会主席，发表演说。
后数日，又组织学生武装游行，宣传革命；组织学生迎接王金发革命军进城。
据乔峰：《略讲关于鲁迅的事情》。
11月11日，王金发组织绍兴军政分府，鲁迅受命担任山会初级师范学堂（1912年初改称绍兴师范学校）监督。
据《自传》，《朝花夕拾·范爱农》。
冬，作文言小说《怀归》，揭露旧塾师虐杀儿童的罪恶和在革命来临时的丑态。
这是鲁迅“最初排了活字”的一篇短篇小说。
1912年 「32岁」 l月回日，中华民国宣布成立。
孙中山就任临时大总统，并随即在南京组成临时政府。
同月，蔡元培就任临时政府教育总长。
l月14日，光复会领袖陶成章被反动派杀害后，鲁迅积极参与筹办成章学校。
据师之竹：《鲁迅北京时期三次返绍》，《绍兴鲁迅纪念馆馆刊》第三期 1月19日，与周建人联名发表《维持小学之意见》一文于《越锋日报》，建议教育当局应重视小学教育，设法使绍兴的儿童都能上学。
2月16日至24日，在《越择日报》上发表《周豫才告白》，声明已辞去绍兴师范学校校长职务，于13日办好交代。
2月底或3月初，应蔡元培邀，到南京；政府教育部任部员。
3月10日，袁世凯篡权得逞，就任临时大总统。
5月初，随教育部启程北上，5日抵北京。
据许寿裳：《亡友鲁迅印象记》；据《鲁迅日记》，以下简称《日记》。
5月10日，“至教育部视事，枯坐终日，极无聊赖”。
据《日记》。
迁北京后，任教育部部员，属社会教育司第二科。
据《教育部职员一览表》，《教育杂志｝），1912年第三号。
后社会教育司第一科改隶内务部，原第二科改称第一科，鲁迅任科长。
据舒新城编：《近代中国教育史料》第二册。
6月ZI日，到教育部举办的暑期讲演会讲《美术略论》，28日、7月10日，又各一次，共讲四次。
讲稿至今未发现。
据《日记》。
7月9日，临时教育会议开幕，蔡元培主持。
鲁迅参与开幕式，8月5日又“赴部听教育会议员说各地教育状况”。
据《日记》。
7月12日，“闻临时教育会议竟删美育”，在《日记》中气愤记之：“此种豚犬，可怜可怜
”7月22日，蔡元培因受北洋军阀排挤于7月1日愤而辞职，本日鲁迅与许寿裳等为之“饯别”。
据《日记》。
8月6日，“伍博纯来，劝人通俗教育研究会甚力，却之不得，遂允之”。
（《日记》）此会为临时政府教育部部分部员等所成立的半官方组织，“施行方针”充满市侩主义，鲁迅只是一个挂名会员，从未热心参加任何活动。
据孙被：《鲁迅在教育部》。
8月22日，“晨见教育部任命名氏，余为金事”。
《日记》。
9月6日，“午后赴大学专门课程讨论会，议美术学校课程”。
《日记》。
本年起至1925年，负责筹建历史博物馆，并多次赠送自己买到的文物。
1913年 「33岁」 2月，在本月出版的教育部《编纂处月刊》》第一卷第一册发表《拟播布美术意见书》，文中涉及美育：“美术可以辅翼道德。
” 3月12日，“午后赴读音统一会，意在赞助以旧文为音符者，遍表决后，竟得多数”。
《日记》 教育部于二月起召开读音统一会，拟审定字音、核定音素、制定字母。
会上争论不休，几致动武。
鲁迅与许寿裳、马裕藻等提出的方案获得通过，此即后来通用的“注音字母”。
据《且介亭杂文·门外文谈》；林辰：《鲁迅事迹考》。
5月，在本月出版的教育部《编纂处月刊》第一卷第四期发表所译的《艺术玩赏之教育》一文，原作者为日本上野阳一。
八月出版的第七册续刊完毕。
6月19日，启程回绍兴省亲，至27日回京。
在绍兴期间，曾往成章女校参观，访第五中学（即原绍兴府中学堂）旧同事。
据《日记》。
9月28日，教育总长汪大文等下令相孔，为袁世凯复辟帝制造舆论。
鲁迅在日记中斥之。
据《日记》。
10月10日，袁世凯操纵国会“选举”，就任大总统。
本月，译日本上野阳一作的《儿童之好奇心》《社会教育与趣味》两文，发表于教育部《编纂处月刊》第一卷第九期、第十期。
11月20日，为保护历史博物馆送莱比锡展览会展览的古物，“宿于部中”“不眠至晚”。
据《日记》。
1914年 34岁 2月5日上午，许寿裳“将其大儿世政来开学”。
据《日记》。
4月21日，教育部社会教育司举办的全国儿童艺术展览会开幕。
举办展览会的目的是“审全国儿童之能力，暨各省教育之状况，以资教育家之研究”。
展览历时两月。
鲁迅从筹备到展览结束，一直参与主持工作。
据《日记》，孙波：《鲁迅在教育部》。
8月22日，“午后许季市来，同至钱粮胡同谒章师，朱遏先也至，坐至傍晚归”。
（《日记》）章太炎因反对袁世凯复辟帝制，被软禁于北京，鲁迅等多次前去探访。
据1915年1月31日，2月14日《日记》正月27日，“夜译《儿童观念界之研究》讫”。
（《日记》）此文为日本高岛平三郎所作，是一篇通过绘画试验研究儿童心理的文章，后来发表于1915年3月教育部出版的《全国儿童艺术展览会纪要》中。
1915年 35岁 8月3日，被指定为通俗教育研究会会员。
此会为另一通俗教育研究会，系袁世凯为复辟帝制制造舆论而成立的官方机构。
九月一日，鲁迅被委任为该会小说股主任，借机另立标准，审核小说，以期有利于社会教育。
12月12日，袁世凯复辟称帝。
鲁迅随即辞去小说股主任职，以示抗议。
据孙浪：《鲁迅在教育部》。
1916年 〔36岁〕 1月17日，“参观医学专门学校”。
据《日记》。
3月15日，出席全国专门以上学校成绩展览会开幕式。
19日和4月2日均赴展览会。
据《日记》。
3月22日，袁世凯遭全国声讨，被迫宣布撤销帝制。
1917年 「37岁」 l月26日，“上午赴京师图书馆开馆式”。
（《日记》）此馆即中国国家图书馆前身，鲁迅对其建设和发展花费许多心血。
据孙波：《鲁迅在教育部》。
7月3日，因张勋复辟，鲁迅愤而离职，“上午赴部与侪辈别”。
据《日记》张勋复辟失败后，鲁迅于16日赴部复职。
据《日记》。
11月7日，伟大的十月社会主义革命在列宁领导下取得胜林1918年「38岁〕4月2日，作小说《狂人日记》，揭露封建礼教的“吃人”本质，发出“救救孩子”的号召。
收入叫喊」。
9月15日，发表《随感录二十五——从子女的教育问题谈起》，批判封建家族制度。
文中强调“师范”“父范”的重要性。
收入《热风》。
1919年 〔39岁〕 1月16日，致函许寿裳，指出“少年可读之书，中国绝少”，教育青少年，“以养成适应时代之思想为第一谊”。
据《书信集》。
4月15日，发表小说《孔乙己》，塑造了一个科举制度毒害下没落的封建知识分子的典型。
收入《呐喊》。
5月4日，北京学生发动反帝反封建的五四运动。
11月1日，发表《我们现在怎样做父亲》，批判封建的“父权”思想，号召觉醒的父辈解放自己的孩子，“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去……”收入《坟》。
1920年 「40岁」 5月4日，致函来崇义，指出“无一根抵学问，爱国之类，但是空谈”，勉励他“熬苦求学”。
据《书信集》。
6月26日，得陈望道寄赠的《共产党宣言》中译本，认为翻译本书是“对中国做了一件好事”。
据余延石：《鲁迅和（共产党宣言）》，《鲁迅研究资料》第一辑，1976年10出版。
8月6日，北大中国文学系主任马裕藻代表学校聘请鲁迅担任兼课讲师。
据《日记》。
本年12月24日，鲁迅第一次到北大授课，先讲授《中国小说史略》，自编讲义；后又讲授文艺理论，以日本厨川白村的《苦闷的象征》为教材，至1926年8月止。
8月26日，“提高等师范学校信”。
《日记》 次年1月12日起，到北京高等师范学校（北师大前身）讲小说史。
1926年8月2日，最后一次往高师取薪水。
先后在北京高等师范学校讲课6年。
据《日记》。
1921年 「41岁」 7月下旬，中国共产党在上海召开第一次代表大会。
以后定“七一”为党的生日。
10月22日，作《智识即罪恶》，批判朱谦之的《教育上的反智主义》一文。
收入《热风》 10月24日“下午往午门索薪水”。
《日记》 北洋军阀统治政府经常欠薪，教职员组织“索薪”，鲁迅以后又参加过几次教育界的“索薪”运动。
据《日记》。
1922年 〔42岁〕 7月10日，发表小说《白光》，描写因追求功名而发疯致死的塾师陈士成，再次揭露科举制度的罪恶。
收入《呐喊》。
12月26日，“夜往东城观燕京女校学生演剧”。
据许寿裳的1922年《鲁迅日记》摘抄本。
1923年 〔43岁〕 1月3日，译剧评《观北京大学学生演剧和燕京女校学生演剧的记》（俄国盲诗人爱罗先河作）。
收入《译丛补》。
1月13日，作《看了魏建功君的<不敢盲从>后的几句声明》，批评北大学生魏建功在其《不敢盲从》一文中对爱罗先河身体残废的“轻薄嘲弄”。
收入《集外集拾遗》。
4月15日，出席北大学生董秋芳等组织的文艺团体春光社的集会，并讲文学创作问题。
据许钦文：《学习鲁迅先生》。
7月，应许寿裳聘，任北京女子高等师范学校（女师大前身）国文系小说史科兼任教员，10月13日，开始到校讲课。
1925年10月，改任北京女子师范大学教授，至离京去厦门为止，先后讲课约八十次。
据《日记》；陈漱渝：《鲁迅与女师大学生运动》）9月17日，开始到北京世界语专门学校讲小说史，至1925五年1月止。
据《日记》。
12月26日，“往女子师校文艺会讲演”。
（《日记》）讲题为《娜拉走后怎样》收入《坟》 1924年 「44岁」 1月17日，“下午往师大附中校友会讲演”。
（《日记》）讲题为《未有天才之前》。
收入《坟》 5月8日，“午后往国际语言学校（编者按：即集成国际语言学校）讲”。
（《日记》）至本年六月止，共讲六次。
7月14日，应邀到西安讲学。
21日起在西北大学与陕西教育厅合办的暑期讲习会演讲，共十一次，到29日止，讲稿整理后题为《中国小说的历史的变迁》。
收入《全集》第八卷。
据单演义编：《鲁迅在西安》。
7月30日，“下午往讲武堂讲演约半小时”。
（《日记》）此为对西安下级军士演讲，也讲小说史。
据单演义编：《鲁迅在西安》。
8月13日，“寄还女师范校聘书”。
（《日记》）为抗议杨前榆对女师大的反动统治，鲁迅宣布辞职，后因学生挽留，未成。
据许广平：《欣慰的纪念》。
11月13日，北师大学生杨鄂生因神经错乱，冒名杨树达，到鲁迅寓所取闹，鲁迅疑其另有目的，作《记“杨树达”君的袭来》记之。
收入《集外集》。
11月21日、24日，写《关于杨君袭来事件的辩证》，说明杨鄂生“确是神经错乱”，对自己的误会郑重地作自我批评。
收入《集外集》。
1925年 45岁 2月10日，作《青年必读书》，抨击当时的尊孔复古思潮。
收入《华盖集》。
4月20日，“午后往女师校讲，并领学生参观历史博物馆”。
据《日记》。
5月10日，作《忽然想到（七）》，第一次公开表态，支持女师大学生反对杨荫榆的斗争。
5月12日，为女师大学生代拟呈教育部文，说明女师大风潮真相。
5月20日，再次为女师大学生代拟呈教育部文，要求撤换杨荫榆。
5月27日，与马裕藻、沈尹默等六人在北京《京报》共同发表《对于北京女子师范大学风潮宣言》，说明事实真相，揭露杨荫榆的阴谋，支持学生的斗争。
5月30日，作《并非闲话》，揭露陈源冒充“局外人”，实则站在杨前榆一边迫害女师大学生的帮凶嘴脸。
收入《华盖集》。
自此开始了与《现代评论》）派的斗争。
8月5日，作《流言与谎话》。
6日，作《女校长的男女的梦》。
两文揭露了杨荫榆在教育总长章士别纵容下，率领反动军警打入女师大，截断水电，关闭伙房，紧锁校门，殴伤学生，强行解散斗争最坚决的四个班的学生，制造“八一惨案”的真相。
分别收入《集外集》与《集外集拾遗》。
8月13日，斗争坚决的女师大师生正式成立校务维持委员会，抵制北洋军阀政府停办女师大的命令。
鲁迅被聘为校务维持委员会委员。
据陈漱渝：《鲁迅与女师大学生运动》。
8月14日，章士钊压制鲁迅支持女师大学生运动无效，12口呈请北洋政府免去鲁迅的教育部金事职务。
鲁迅本日《日记》：“我之免职令发表。
”8月22日，向平政院投诉状，控诉章士树。
据《书信集》，1925年8月23日给台静农信。
8月引日，“上午赴平政院纳诉讼费三十元，控诉章士判”。
据《日记》。
8月19日、20日、22日，刘百昭受章土石u委派，率军警流氓三次打入女师大，搜查抢劫，行凶打人，强行接收女师大。
学生被打伤多人。
鲁迅挺身而出，让这一运动的学生骨干在家中避难。
据许广平：《鲁迅回忆录》，陈漱渝：《鲁迅与女师大学生运动》。
9月10日，开始到黎明中学兼课，教高中文科小说，到12月止。
据《日记》9月18日，开始到大中公学兼课，教高中新文艺，到11月止。
据《日记》。
9月21日，女师大在宗帽胡同另赁校舍，招收新生。
本日正式开学，鲁迅在开学典礼上讲话。
据《日记》，9月22日北京《京报》：《女师大开学盛况》。
10月5日，女师大在宗帽胡同新址开始上课。
鲁迅继续讲中国小说史。
据郑奠：《鲁迅先生与女师大》。
11月18日，作《十四年的“读经”》，戳穿章立利推行愚民政策的骗局。
收入《华盖集》。
11月22日，作《坚壁清野主义》，批判北洋政府教育部借口“有伤风化”，企图禁锢女学生的反动教育措施。
收入《坟》。
11月23日，作《寡妇主义》。
批判杨荫榆对女学生施行的反动教育。
收入《坟》。
11月30日，在中国共产党领导下的北方群众革命运动高涨，提出“驱逐段棋瑞”等口号。
章士列等潜逃出京，女师大学生胜利复校。
下午五时，鲁迅与许寿裳等带领女师大学生由宗帽胡同步行返回石驸马大街女师大原址。
据《日记》；郑奠：《鲁迅先生与女师大》。
11月31日，刘和珍、许广平等二十四个在女师大事件中的斗争骨干在校门口合影留念。
鲁迅于12月1日为照片题辞拟稿。
据陈漱渝：《鲁迅与女师大学生运动》。
12月8日，作《这个与那个（一）——读经与读史》，批判读经“救国”谬论，提倡读史，总结历史教训，促进社会改革。
收入《华盖集》。
12月13日，作《我观北大》，赞扬北大的进步传统。
收入《华盖集》12月18日，作《“公理”的把戏》，回顾女师大师生一年来遭受反动当局迫害的经过，痛斥“正人君子”的虚伪与无耻。
收入《华盖集》。
1926年 〔46岁〕 l月13日，“上午赴女师大校长欢迎会”。
（《日记》）鲁迅代表女师大校务维持委员会讲话，宣布该会完成历史任务。
据《女师大周刊》第—一八期。
l月17日，在广大人民的支持下，鲁迅对章士制的控诉取得胜利；教育部宣布“复职令”，恢复鲁迅的企事职务。
据1926年教育部令第七十六号，按自北京鲁迅博物馆。
3月18日，北洋军阀政府血腥镇压北京学生与人民群众的反帝爱国斗争，刘和珍、杨德群等四十余人壮烈牺牲。
鲁迅作《无花的著蔽》，声讨北洋军阀政府的暴行，指出这是“民国以来最黑暗的一天”3月25日，“上午赴刘和珍、杨德群二君追悼会”。
据《日记》3月26日，“三一八”惨案后，北洋军阀政府下令通缉李大创等进步人士，鲁迅也名列其中。
本日起离家在外避难，间或回家一次；至5月2日回家。
据《日记》。
4月1日，作《记念刘和珍君》，悼念“三一八”惨案中的烈士、女师大学生刘和珍君。
收入《华盖集续编》。
5月25日，作《五猖会》，回忆童年受的封建教育。
收入《朝花夕抬》。
7月28日，“收厦门大学薪水四百元，旅费百”。
（《日记》）被厦大聘为国文系教授兼国学院研究教授。
8月13日，“上午赴女子师范大学送别会”。
（《日记》）8月22日，“上午往女师大毁校周年纪念并演说”。
（《日记》）演说订正稿收入《华盖集续编》，题为《记谈话》。
8月26日，离京南下去厦大任教。
许广平一同南下。
据《日记》。
1927年 「47岁」 l月4日，“下午赴全体学生送别会。
晚赴送别会”。
据《日记》。
1月6日，函许广平，告厦大正在酝酿风潮，“由挽留运动转为改革学校运动”。
据《两地书·一0九》。
1月8日，应厦大学生谢玉生邀赴其兼课的中山中学演讲，讲题为《革命可在后方，但不要忘了前线》。
据《日记》；厦大中文系编《鲁迅在厦门资料汇编》第一集。
1月16日，“午发厦门”。
（《日记》）离厦大去广州。
1月18日，抵广州。
次日，到中山大学，住大钟楼。
据《日记》。
l月24日，“徐文雅来访”。
（《日记》）徐为中大学生，当时任中共中大总支书记。
同日，甘乃光、朱家华等来访。
甘等均为国民党右派人物，妄图拉拢鲁迅。
据《日记》。
1月25日，“下午往中大学生会欢迎会，演说约二十分钟毕赴茶会”。
（《日记》）演说中指出，当时广州的形势是“红中带白”。
据徐彬如：《回忆鲁迅1927年在广州的情形》。
1月26日，往中大医科欢迎会，讲演半小时。
据《日记》。
l月27日，下午赴中共中大总支领导下的社会科学研究会演说。
讲题不明。
据《日记》l月31日，“徐文雅、毕磊、陈辅国来并赠《少年先锋》十二本”。
（《日记》），徐等又赠党内刊物《做什么
》等。
据徐彬如；《回忆鲁迅1927年在广州的情况D2月10日，“被任为文学系主任兼教务主任，开第一次教务会议”。
（《日记》）后又主持教务会议多次。
据《日记》。
2月12日，“上午开文科教授会议”。
据《日记》2月18日，“应邀到香港青年会演讲，题为《无声之中国》，广平翻译”。
（《日记》）收入《三闲集》。
2月19日，“继续在香港青年会演讲，题为《老调子已经唱完》，广平翻译”。
（《日记》）收入《集外集拾遗》。
3月1日，“午中山大学举行开学典礼，演说十分钟，下午照相”。
（《日记》）演说题为《读书与革命》，发表于1927年4月1日出版的《广东青年》第二期。
此外，又为《国立中山大学开学纪念册》写《中山大学开学致语》一文。
收入《集外集拾遗》。
开学后，鲁迅开设《文艺论》《中国小说史》《中国文学史（上古至隋）》三门课程。
据《国立中山大学开学纪念册》》。
3月11日，“晚往中山先生二周纪念会演说”。
（《日记》）讲题不明。
3月14日，到中山大学“南中国文学会”茶话会演讲，谈文学的意义和作用及《阿Q正传》等。
据欧阳山：《光明的探索》，《人民文学》1979年第H期。
3月29日，“黄花节。
……上午往岭南大学讲演十分钟”。
（《日记》）讲题不明。
3月31日，“捐社会科学研究会录十元”。
（《日记》）四月十三日又捐十元。
据《日记》本年春，在广州秘密会见中共两广区委负责人陈延年同志。
据徐彬如：《回忆鲁迅1927年在广州的情况》；伍木：《值得怀念的地方》。
4月8日，由中共党员应修人陪同“到黄埔政治学校讲演”，（《日记》）讲题为《革命时代的文学》。
收入《而已集》。
4月12日，蒋介石为首的国民党右派在上海发动反革命政变。
4月15日，国民党右派在广州开始逮捕、屠杀共产党员、工人、进步青年，中山大学学生被搜捕多人。
“下午雨。
赴中大各主任紧急会议”。
（《日记》）会上鲁迅“坚持营救学生，未获通过”。
据许广平：《鲁迅回忆录》。
4月16日，“下午捐慰问被捕学生泉十”。
（《日记》）。
4月29日，“上午寄中山大学委员会信并还聘书，辞一切职务”。
（《日记》）中大反动当局多次假意挽留，送聘书，鲁迅均拒之。
5月3日，“寄中山大学信并还聘书”。
5月11日，“上午寄中山大学信并还聘书”。
（均见《日记》）。
5月15日，函章廷谦，告已辞中大一切职务，“现在他们还在挽留我，当然无效，我是不走回头路的”。
据《书信集》。
7月16日，“午后往知用中学讲演一时半，介乎翻译”。
（《日记》）讲题为《读书杂谈》。
收入《而已集》》。
7月23日、26日，应广州教育局邀，去学术讲演会讲演各二小时。
（《日记》）讲题为《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
收入《而已集》9月4日，作《反“漫谈”》，揭露北洋军阀（《教育机关为官场、争权夺利的丑态，批评对反动“教育当局”的幻想。
收入《而已集》。
9月27日，离广州去上海，许广平同行。
据《日记》。
10月3日，到上海。
据《日记》。
10月25日，“至劳动大学演讲约一小时”。
（《日记）））讲题为《关于知识阶级》，黄源记。
收入《集外集拾遗》。
10月28日，“下午往立达学园演讲”。
（《日记》）讲题为《伟人的化石》。
据王任叔：《一二感想》，1936年10月23日《申报·文艺副刊》。
11月2日，午后往复旦大学演讲一小时。
（《日记》）讲题为《革命文学》。
据肖立：《鲁迅之所谓“革命文学”》，1928年5月九日上海《新闻报》副刊《学海》。
11月6日，“上午丐尊来邀至华兴楼所设暨南大学同级会演讲并午餐”。
（《日记》）讲题不明。
11月7日，“午后往劳动大学讲”。
（《日记》）此为给劳动大学开“文学讲座”课，本日第一次讲。
讲题为《关于文学与革命问题》。
14日下午，第二次讲。
（《日记》）讲题不明。
11月16日，“下午往光华大学讲”。
（《日记》）讲题为《文学与社会》。
据《光华周刊》，第二卷第七期，1927年11月28日。
11月17日，“下午往大夏大学演讲一小时”。
（《日记》）讲题不明。
12月18日，由大学院院长蔡元培推荐，任大学院特约著述员。
“晚收大学院聘书并本月薪水钱三百。
”（《日记》）大学院相当于教育部，是按法国“大学院”制而设。
1928年10月2日，蔡元培辞去大学院院长职，大学院又改为教育部。
此后《日记》均改记为收“教育部”“编辑费”，至1931年12月被裁撤止。
12月17日，发表《在钟楼上（夜记之二）》，记在中山大学的生活、思想与斗争。
收入《三闲集》。
12月21日，“午后衣萍来邀至暨南大学演讲”。
（《日记》）讲题为《文艺与政治的歧途》。
收入《集外集》。
1928年 「48岁」 2月24日，函告台静农：“我在上海，大抵译书，间或作文；毫不教书，我很想脱离教书生活。
”据《书信集》。
5月15日，“陈望道来，同往江湾实验中学校讲演一小时，题目：《老而不死论》。
”（《日记》）讲稿未发现。
10月30日，自本日起，教许广平学习日文本《马克思读本》。
从序文讲解起，至1929年4月7日止，历时五个多月。
前此，自1927年12月教许广平学日文一个月，自编讲义Th十七课。
1928年1月至10月，用日文本《尼罗河之草》作课本，教许广平学回
