穷人的孩子早当家辩论会反方演讲稿
看看这个吧，可能会对楼主的提问有所帮助 民间有谚:“穷人的孩子早当家。
” 2004年7月30日《山西日报》刊载作者陈春澜的文章《穷人的孩子》看了令人感动且耐人寻味，特摘录如下： 穷人的孩子 他们都是穷人家的孩子，也是物欲横流的今天，难得一见的好孩子，这4个孩子分别生活在两个家庭，一家是姐弟俩，另一家是兄妹俩。
姐弟俩这家，父亲坐着轮椅，母亲没有工作。
弟弟今年以648分的好成绩，考取了南方的—所重点大学。
按父母的意思，家贫，就别到那么远的地方，上那么好的大学了。
但姐姐说：弟弟，你想上哪就上哪
想学什么就学什么
姐姐供你。
说这话时，姐姐刚拿上第一个月的薪水。
4年前，长弟弟1岁的姐姐初中毕业了。
为了保证上初二的弟弟继续念下去，姐姐以够上重点中学的高分，上了小中专。
次年，弟弟以同样的高分，争气地考上市里一所录取分数线最高的高中。
读高中的3年里，姐姐和弟弟说的最多的一句话就是：“弟弟，你好好学，你考大学的那年，正好姐姐毕业，那时姐姐就能挣钱供你了。
” 他们的父母又骄傲又心酸地对别人说，姐弟俩除了明的比学习，暗地里还较着劲的比节省。
姐姐每次返校，大人给了钱也不坐车，一走就是两个多小时。
弟弟中午回不了家，在学校吃一顿饭，家里每月给50元，他总要再省下20元贴补家用。
和经常打的经常吃麦当劳的孩子比起来，他们只能算是穷人家的孩子，俗话说：“穷人的孩子早当家。
”这话真是不假。
和他们姐弟俩一样上进一样懂事的，还有另外一家兄妹俩。
哥哥今年读大学二年级，妹妹读高一。
哥哥考上大学的那年，他们的父亲刚刚去世，哥哥是贷款上的大学。
哥哥上大学后，不但再没向妈妈要过一分钱，还用双休日当家教挣的钱，和妈妈一起供妹妹上学，偿还爸爸看病时借的外债。
当家庭条件优越的小皇帝们为父母不理解自己，而痛苦得话都懒的和父母说时，他们兄妹俩却忙里偷闲，经常坐在妈妈身边，和妈妈唠磕给妈妈解闷。
一次，在外做临时工的妈妈，和往常一样，又大包小包的拎回来一些别人给的旧衣服。
晚饭后，妈妈一边让兄妹俩试穿，一边又黯然神伤，觉得都是孩子，自己的孩子总是穿人家不穿的，用人家不用的。
每每这时，哥哥总要学着领袖的腔调开导妈妈：在困难的时候，要看到成绩，看到光明。
妹妹总要披挂上那些旧衣服，在屋子里不停地走猫步，直到母亲破涕为笑。
这就是两对穷人家的孩子，家贫，但他们心里很富，有上进心指引，还有温暖的亲情相伴。
对比这姐弟俩、兄妹俩，那些在蜜里长、糖水里泡，5－6个长辈管1个，饭来张口，衣来伸手，吃要精品，穿要名牌，学习请家教，父母全“陪读”的孩子们，把他们戏称为“小皇帝”，倒是极为确切的。
做父母的，甘心为子女充当“保姆”，甚至是“孝子”，而子女却受之无愧，丝毫无感激之心、羞愧之情。
这种巨大的反差在撞击着我，我的心灵在震撼。
我想我们的教育除了XX教育、XX教育、…少了些什么，外确实还得加些什么教育。
的确“穷人的孩子早当家”是一种无奈，不能让所有的孩子都早当家。
但“有钱难买幼时贫”据报载，在经济发达的德国，小学生的课本每学期用过后都由老师收回发给下个年级的学生再用，反复多次，直到不能再用才“吐故纳新”。
这既节省了学生的费用，减少了重复印刷的浪费，更有利于教育孩子养成节俭的习惯。
而我们有些孩子却被宠成“小皇帝”，什么都要新的、贵重的、时髦的，互相攀比，唯恐落后。
我们的学校对学生也缺乏节俭方面的教育，这的确值得深思。
“有钱难买幼时贫”，美学大师朱光潜的至理名言饱含哲理。
勤俭是美德，少时生活过分富有、舒适不全是好事，往往对其成才十分不利。
世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。
”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一位优秀运动员。
但决不会有我这样的成功，就因为他很富有，缺乏先天竞争意识。
而我小时候却非常贫穷。
”贝利从自己成长的道路总结出的道理确实是真知灼见。
日本、英国等发达国家的很多学校中已将磨难教育列入正式教育计划。
他们认为“有十分幸福的童年的人，常有不幸的成年”，这已在社会上形成共识。
他山之石，可以攻玉。
我国还并不富裕，许多有识之士，提出对孩子进行勤俭教育、吃苦教育、挫折教育。
在学校进行军训、拉练、探险、夏令营、勤工俭学等活动；在假期让孩子们到工厂、农村、商店去参加锻炼，做社会调查，甚至“花钱买苦吃”，这样的教育是非常有远见的。
吃苦的精神与良好的心态是从童年和青少年时期不断受挫和解决困难中培养起来的。
只有让孩子不断进行苦难的磨练。
将来才能适应飞速发展、竞争激烈的社会。
谈起读过的书，著名儿童教育家斯霞说印象最深的是《爱的教育》。
也许与此有关，在漫长的教师生涯中，斯霞以爱的甘泉滋润了一代又一代的孩子，成为“母爱”的象征人物。
说到《夏令营中的较量》，老人皱紧了眉头。
她说：“艰苦奋斗的传统失传了，独生子女宝贝得不得了，我们还能视而不见吗
我已在报上发表文章，赞成让孩子从小吃点苦，多经受一些磨练。
《较量》之争的关键是教育思想、教育方法之争。
”稍停了一会儿，老人讲起了身边的故事：就连我们这样的学校，也有许多家长接送孩子。
送到校门口仍不放心，还要看着孩子走进教室。
平时孩子要什么给什么，无法无天。
这算什么爱呀
这是害孩子
老人意味深长地说：“家教很重要。
应当让孩子吃好睡好，但不可娇生惯养。
穷人的孩子早当家，这是真理。
”
穷人的孩子早当家辩论会反方演讲稿
看看这个吧，可能会对楼主的提问有所帮助 民间有谚:“穷人的孩子早当家。
” 2004年7月30日《山西日报》刊载作者陈春澜的文章《穷人的孩子》看了令人感动且耐人寻味，特摘录如下： 穷人的孩子 他们都是穷人家的孩子，也是物欲横流的今天，难得一见的好孩子，这4个孩子分别生活在两个家庭，一家是姐弟俩，另一家是兄妹俩。
姐弟俩这家，父亲坐着轮椅，母亲没有工作。
弟弟今年以648分的好成绩，考取了南方的—所重点大学。
按父母的意思，家贫，就别到那么远的地方，上那么好的大学了。
但姐姐说：弟弟，你想上哪就上哪
想学什么就学什么
姐姐供你。
说这话时，姐姐刚拿上第一个月的薪水。
4年前，长弟弟1岁的姐姐初中毕业了。
为了保证上初二的弟弟继续念下去，姐姐以够上重点中学的高分，上了小中专。
次年，弟弟以同样的高分，争气地考上市里一所录取分数线最高的高中。
读高中的3年里，姐姐和弟弟说的最多的一句话就是：“弟弟，你好好学，你考大学的那年，正好姐姐毕业，那时姐姐就能挣钱供你了。
” 他们的父母又骄傲又心酸地对别人说，姐弟俩除了明的比学习，暗地里还较着劲的比节省。
姐姐每次返校，大人给了钱也不坐车，一走就是两个多小时。
弟弟中午回不了家，在学校吃一顿饭，家里每月给50元，他总要再省下20元贴补家用。
和经常打的经常吃麦当劳的孩子比起来，他们只能算是穷人家的孩子，俗话说：“穷人的孩子早当家。
”这话真是不假。
和他们姐弟俩一样上进一样懂事的，还有另外一家兄妹俩。
哥哥今年读大学二年级，妹妹读高一。
哥哥考上大学的那年，他们的父亲刚刚去世，哥哥是贷款上的大学。
哥哥上大学后，不但再没向妈妈要过一分钱，还用双休日当家教挣的钱，和妈妈一起供妹妹上学，偿还爸爸看病时借的外债。
当家庭条件优越的小皇帝们为父母不理解自己，而痛苦得话都懒的和父母说时，他们兄妹俩却忙里偷闲，经常坐在妈妈身边，和妈妈唠磕给妈妈解闷。
一次，在外做临时工的妈妈，和往常一样，又大包小包的拎回来一些别人给的旧衣服。
晚饭后，妈妈一边让兄妹俩试穿，一边又黯然神伤，觉得都是孩子，自己的孩子总是穿人家不穿的，用人家不用的。
每每这时，哥哥总要学着领袖的腔调开导妈妈：在困难的时候，要看到成绩，看到光明。
妹妹总要披挂上那些旧衣服，在屋子里不停地走猫步，直到母亲破涕为笑。
这就是两对穷人家的孩子，家贫，但他们心里很富，有上进心指引，还有温暖的亲情相伴。
对比这姐弟俩、兄妹俩，那些在蜜里长、糖水里泡，5－6个长辈管1个，饭来张口，衣来伸手，吃要精品，穿要名牌，学习请家教，父母全“陪读”的孩子们，把他们戏称为“小皇帝”，倒是极为确切的。
做父母的，甘心为子女充当“保姆”，甚至是“孝子”，而子女却受之无愧，丝毫无感激之心、羞愧之情。
这种巨大的反差在撞击着我，我的心灵在震撼。
我想我们的教育除了XX教育、XX教育、…少了些什么，外确实还得加些什么教育。
的确“穷人的孩子早当家”是一种无奈，不能让所有的孩子都早当家。
但“有钱难买幼时贫”据报载，在经济发达的德国，小学生的课本每学期用过后都由老师收回发给下个年级的学生再用，反复多次，直到不能再用才“吐故纳新”。
这既节省了学生的费用，减少了重复印刷的浪费，更有利于教育孩子养成节俭的习惯。
而我们有些孩子却被宠成“小皇帝”，什么都要新的、贵重的、时髦的，互相攀比，唯恐落后。
我们的学校对学生也缺乏节俭方面的教育，这的确值得深思。
“有钱难买幼时贫”，美学大师朱光潜的至理名言饱含哲理。
勤俭是美德，少时生活过分富有、舒适不全是好事，往往对其成才十分不利。
世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。
”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一位优秀运动员。
但决不会有我这样的成功，就因为他很富有，缺乏先天竞争意识。
而我小时候却非常贫穷。
”贝利从自己成长的道路总结出的道理确实是真知灼见。
日本、英国等发达国家的很多学校中已将磨难教育列入正式教育计划。
他们认为“有十分幸福的童年的人，常有不幸的成年”，这已在社会上形成共识。
他山之石，可以攻玉。
我国还并不富裕，许多有识之士，提出对孩子进行勤俭教育、吃苦教育、挫折教育。
在学校进行军训、拉练、探险、夏令营、勤工俭学等活动；在假期让孩子们到工厂、农村、商店去参加锻炼，做社会调查，甚至“花钱买苦吃”，这样的教育是非常有远见的。
吃苦的精神与良好的心态是从童年和青少年时期不断受挫和解决困难中培养起来的。
只有让孩子不断进行苦难的磨练。
将来才能适应飞速发展、竞争激烈的社会。
谈起读过的书，著名儿童教育家斯霞说印象最深的是《爱的教育》。
也许与此有关，在漫长的教师生涯中，斯霞以爱的甘泉滋润了一代又一代的孩子，成为“母爱”的象征人物。
说到《夏令营中的较量》，老人皱紧了眉头。
她说：“艰苦奋斗的传统失传了，独生子女宝贝得不得了，我们还能视而不见吗
我已在报上发表文章，赞成让孩子从小吃点苦，多经受一些磨练。
《较量》之争的关键是教育思想、教育方法之争。
”稍停了一会儿，老人讲起了身边的故事：就连我们这样的学校，也有许多家长接送孩子。
送到校门口仍不放心，还要看着孩子走进教室。
平时孩子要什么给什么，无法无天。
这算什么爱呀
这是害孩子
老人意味深长地说：“家教很重要。
应当让孩子吃好睡好，但不可娇生惯养。
穷人的孩子早当家，这是真理。
”
穷人的孩子早当家辩论会反方演讲稿
我不同意，生活就像一枚硬币，有艰苦也有美好，而穷人的孩子却只能看到艰苦的一面
将作文修改成毕业典礼上的演讲稿
你好，我已经帮你修改好了，现在需要先确定一个问题：你是希望我直接把发言稿发上来还是你留个邮箱我单独发给你
我个人认为单独发给你比较合适，毕竟谁都不希望别人在百度上能搜到自己的演讲的时候的稿子。
所以麻烦你尽快补充问题，如果需要单独发，请留下邮箱，如果觉得可以直接发上来，说明一下，我马上发上来，已经改好了。
求一篇《担起人生责任、保护班级形象》的演讲稿
李四光演讲稿 李四光，我国著名地质学家，地质力学的创始人。
在上世纪20年代，他首先发现了我国存在的第四纪冰川遗迹，提出了地质力学的构造理论。
曾任中华人民共和国地质部部长，中国科学技术协会主席。
李四光出生在一个贫困的家庭里，全家人只靠父亲做私塾老师的一点点收人生活，有时候父亲收的学生不多，家里就可能断炊，生活非常困苦，俗话说:“穷人家的孩子早当家.”在这样的环境下，李四光从小就非常懂事，总是抢着做一些力所能及的家务，如放羊、砍柴、挑水、打扫房子等力所能及的家务。
6岁的时候，李四光开始到父亲的私塾念书。
他非常喜爱学习，每天除了上课，做家务，一有闲暇，就忙着背课文，练书法，写作文，忙个不停。
李四光十分富有同情心，因为自己家里贫困，特别能理解其他穷人。
一次，一个小偷悄悄钻进私塾，想趁大家不注意的时候，偷走住宿同学盖在被子上的棉衣。
不料却被同学发现，马上大喊：“小偷，抓小偷啊
”大家一拥而上把小偷打倒在地，然后用绳子吊在院里的树上。
同学里只有李四光没有动手。
看着面黄肌瘦的小偷，李四光知道小偷也是穷人家的孩子，逼急了才偷东西。
等大伙散去后，李四光拿来一条凳子放在小偷脚下，免得他被吊得难受；一面劝他不要再偷东西，人穷，要穷得有志气。
李四光在艰苦的环境里任然刻苦的学习，后来成了我国著名的地质学家。
请大家帮我修改成一片生动的演讲稿，谢谢
我的家乡——墙子路 作者:赵金艳 赵金龙--------------------------------------------------------------------------------我的家乡在北京市密云县墙子路村，位于北京市的东北部地区，紧邻河北省兴隆县。
四周环绕着群山，犹如一道天然的屏障，把我们村子和外边的村子区别开来，村子的南边有一条清澈见底的清水河，我们小时候放学后经常在这里捉鱼、嬉戏、玩耍。
就如陶渊明所描述的世外桃园一样，家乡的人们世世代代在这片土地上生活，真是一方水土养育一方人，我从小在这里长大，在村子里读完中学，对山村的每一个角落都非常的熟悉，所以我对家乡有非常浓厚的感情，这里的人的淳朴、善良、和勤劳的精神时时刻刻地鼓舞着我，从小受他们的影响和教育。
我们的村子周围的山沟儿中还有几个小的村子，我们的村子可以算得上周围其它村子的中心枢纽站，这些村子的人们如：座车、买东西、看医生都来我们这里，记得我上小学和中学的时侯，其他的学生要走上几里山路才能来到我们墙子路小学来上学，在我们入小学的几天里，还有这样的一个记忆犹新的场景，同学们都要相互问你来自哪里，而我们墙子路的孩子脸上都表现出非常得意的表情，自豪的说我是墙子路的。
等我们长大一些后，看到父母们通过辛勤的劳动来维持这家庭，来供我们上学，给我们创造力所能及的“优越条件”，我们的心理有一种说不出来的滋味，我们这些孩子们心理十分明白只有一种途径能报答父母的养育之恩那就是好好读书将来要走出这座大山，穷人的孩子早当家嘛
记得那个时候村子的南山上到处都是苹果树，每到深夏放暑假时也正是要秋收的季节，那个时候每个家庭都并不富裕，把苹果作为家庭收入的主要经济来源，为了防止苹果被别人偷摘，所以每一家都要在山上自己的果园中搭建一个临时的窝棚，村子里俗称这叫“看苹果”，我们这些孩子们也同时就有了用武之地，每天早上带上一天要吃的饭和要学习的课本，记得那时山上都是我这样大的孩子，大家一起学习，掀起了离开学校的另一个学习的高潮，大家都把带来的午饭要一起吃，。
不但能完成家里交给我的任务还能在风景如画的环境中来学习，大家在一起有说有笑的在一起聊天，谈学习，谈将来，也记得谈过连做梦都想到的北京到底是什么样的，我们的同龄人此时在干什么，秋风阵阵的刮起，俯视前方的村子，大都是青瓦灰砖的矮房子，胡同的土路上时常有村民推着农用的独轮车在忙碌着，一年的秋收已经开始了。
我抬头望着湛蓝的天空有时在想不只什么时候能离开这座大山，到大城市中去生活。
我还可以算的上是一个非常幸运的女孩，真的是从大山里走出来，通过自己的努力，亲朋好友的帮助下，现在能工作并生活在同龄人向往的首都北京，在这里我可以通过认真工作能得到我曾经想要的物质，但是我深深的感触到村子里原来的那种人与人之间的相互信任感和彼此的真诚感同时也并不相同了，有时我在受到一些工作中的挫折时就会想起村里的长辈的教诲，做人要以诚相待，以理服人，我从始至终都把家乡人们的优秀品德作为做事情的基本原则，记得曾经在上学时学过唐代诗人李商隐曾经有这样一句诗“此情可待成追忆，只是当时以惘然”，到了北京之后我才感觉到不仅村子里有那么多让我留恋的地方，还有许多外界无法给予的精神需要，来北京上学后，我经常和周围的同学朋友们宣传我的家乡，让大家了解我的家乡，我还成功的组织了几次几所大学的同学们到我们村子来旅游和参观，主题为“相约密云，返朴归真”的活动，吸引了很多的大学生，在这里他们能真正的得到放松，对大自然有更多的了解，让他们知道在繁华的大都市还有这样一个没有经过外界渲染的纯洁的净土，这里人们的朴实和真诚感动了来这里的每一个人，回去之后在校园里引起了很大的反响，他们当中有许多同学还给我提出很多合理化建议，如将来的家乡如何建设和发展等、有的同学还郑重的和我说，要把墙子路做为他的第二个家乡，我听后很高兴。
从他们赞美家乡的话语当中，我真心的为我有这样的家乡而自豪。
最近的几年里家乡有着天翻地覆的变化，在村里领导的带动下和村民通过自己的辛勤劳动逐步走上了致富的道路，现在的家里大多都住上了宽敞明亮的大瓦房，胡同里也都铺上了水泥地面，整齐的街道上装上了路灯，每到晚上家家灯火通明，整个村子蒸蒸日上。
村子的领导不仅抓好经济，而且下大力度提高了村民生活品质，如组织了墙子路秧歌队、由村子里德高望重的蔡世文老师成立的小康书屋给村里想学知识的人们提供了一个良好的阅读环境和读书机会。
墙子路是我的家乡，虽然我现在比村子里的同龄人生活上可能会优越一些，我无时无刻都在想为家乡建设做一些贡献。
家乡可利用的资源和大自然赋予的优越条件很多，如：特有的民俗、土特产、古迹颇多（有一段没有经过维修并保持原貌的古长城）、呼吸新鲜的空气（这里是一个天然的氧吧）等。
这些资源如果得以很好的利用，不但可以开阔村里人的视野，而且还可以给村民增加一些额外的收入。
所以，我要在这方面能尽量为村子里做些力所能及的贡献，尽我一个年轻人应尽的责任和义务，希望将来村子里的人们能更早的过上小康生活，让将来家乡的孩子们都能满足自己的愿望，实现自己的理想。
也同样走出大山学习更多的知识和本领，大家共同携手把我们的家乡建设的更加美好
我爱我的家乡，我希望我的家乡永远繁荣昌盛富强
