外地商会回家和老家领导联谊活动发言稿
会联谊活动发言稿 的林峰海市长、宇副市长、崔岩局长，尊敬的各乡领导和各地聊城商会领导，各位乡亲、各位朋友： 大家好! 听了前面几个地区聊城商会的工作，感慨颇深。
聊城商会从无到有，从少到多，由小到大甚至由弱到强，仿佛是一场革命，从宣传发动，到形成组织，到规范管理，再到不断发展壮大，短短的两三年时间，一步步走来很不容易。
在座的会长、秘书长都付出了大量心血与付出。
今天，我们得到了家乡政府的重视与支持，给了我们更大的动力和信心，因为家乡领导的支持给我们聊城商会的发展提供了坚强的保障。
今天，既是一个给家乡领导汇报工作的机会，也是一个各地聊城商会相互学习交流，共同提高的机会。
下面，我简要汇报一下东营聊城商会的工作情况。
东营聊城商会成立于2010年11月28日。
目前，我们商会共有74名会员人，其中企业会员52人，个人会员22人。
商会企业主要涉及房地产、石油化工、石油机械、机电设备、工程施工、技术服务、商贸营销、服装棉纺、装饰广告、物流信息、餐饮服务等行业、领域。
商会成立一年来，得到东营市领导、东营各界老乡和家乡领导及各地聊城商会及筹委会的大力支持与关心帮助，班子成员带领在全体会员，坚持“凝聚乡情，抱团发展，资源共享，互利共荣”的基本理念，积极推进各项工作，取得了初步成效，呈现出良好的发展态势。
一、2011年度主要工作情况 (一)发挥桥梁纽带作用，做好协调服务工作 一是根据会员需求，做好与政府有关部门的工作协调，尽可能为企业会员办理有关事情提供帮助支持;二是做好会员之间的联系协调与信息沟通，促进商会会员之间的合作;三是做好与外地聊城商会(筹委会)的联系协调，促进跨地区聊城籍企业家之间的合作。
四是做好与东营油地军校各层面聊城籍人士的联系协调工作，充分整合利用老乡资源，建立广泛人脉关系，努力为会员创造商机和提供多方面帮助支持。
(二)抓好重点工作，促进商会发展 1.组织专题会议，研究重要事项，解决重要问题 通过常务理事会、会长办公会研究会员发展、商会专项活动的组织管理、加快股份制实业公司、信息咨询公司运作、商会与老乡会的如何对接融合，尽快形成两位一体局面等问题。
2.深入调研走访，倾听会员的意见建议 一年来，先后组织领导班子成员两次对部分会员企业进行走访、座谈交流，深入细致地了解企业经营状况、企业发展遇到的问题、困难，征求会员对商会发展的意见和建议。
为商会制定发展目标和工作计划提供了依据。
3.组织专项交流活动，促进相互了解与互利合作 2011年下半年，先后组织举办了建筑及相关行业企业推介交流会和服务、贸易及相关行业企业推介交流会。
各企业从业务范围、企业规模、企业实践案例、企业未来发展构想到合作意向等，对自己的企业多层次全方位地进行了介绍与展示。
同时，通过多边、双边自由交流，增进了企业间的相互了解，不少企业间达成了合作意向。
(三)抓好日常管理工作，确保商会工作健康有序运行 1.完善制度建设，规范商会管理 一年来，先后制定了商会例会制度、商会专项活动管理制度及有关办法细则，修订了领导班子分工、商会会费缴纳与管理方法等，不断规范商会管理工作。
2.做好会员发展工作，不断壮大会员队伍 通过会员和老乡介绍，2011年下半年吸收了一批新会员。
3.完善、规范财务管理工作 依据商会章程，在商会财务管理制度及商会会费缴纳与管理方法的基础上，制定了《东营聊城商会财务报销制度》;对会费收支情况进行公开，同时，合理编制会费收支预算，尽量减轻会员会费负担等。
4.组织走访慰问，赢得上下支持 一是组织到市民政局、市工商联等政府部门进行走访;赢得他们对商会工作的理解支持;二是会员和有关老乡、有关领导的老人去世或重要祭日，商会派代表前去参加吊唁活动，以示慰问。
5.编印会刊和通讯录，促进信息交流 2011年，组织编印了《会员通讯录》《聊城商会会刊(第一期)》发到了会员手中。
并将《会刊》寄往了各地聊城商会(筹委会)，促进了相互的信息互通与学习交流。
(三)建立信息网站，提供便捷的信息交互服务平台 商会成立后，积极着手商会网站的建设，2011年5月12日正式开通运行。
在商会与会员之间、会员与会员之间建立起了一个十分便捷交流服务和信息共享平台。
另外，还建起了东营聊城商会QQ群等多种联系通道。
(四)整合优势资源，促进会员企业更好更快发展 1.为了更好抱团发展，商会几个大的企业联合成立了“东营昌泰实业有限公司”，用以运作大项目。
该公司的成立，可以更有效地整合资源，做大做强，创造条件带领全体会员企业发展。
同时，该实业公司发展起来，还可以反哺商会及整个老乡群体，促进东营老乡事业的整体发展。
2.为充分利用东营地区的信息人脉关系，决定成立聊城商会咨询委员会，聘请副县级以上油地军校聊城籍领导为商会咨询;同时，商会将成立信息咨询公司，以离职的聊城籍副县级以上老乡为主要人员构成。
该公司成立后，通过加强对会员企业的信息服务工作，必将促进会员企业的快速发展。
(五)开展商会与同乡的联谊活动，促进更大范围的互利共荣 自商会成立之时，已先后举办了三次大的联谊活动，均取得了良好效果。
商会在老乡中的影响越来越大，商会工作日益得到了广大聊城同乡的了解、理解和广泛关注、关心、支持和帮助。
元旦前的12月25日，举办了商会会员大会暨迎新春同乡联谊会。
聊城市人民政府党组成员、政府咨询张桓及家乡企业代表;中国石油大学副校长孙海峰等在东营工作的近50位聊城籍副县级以上领导和全体会员参加了活动，取得了空前的效果。
不断拓展并努力推进更大范围同乡之间的互利共荣，努力推进以高度融合、相互支撑、两位一体、互利共荣为基本理念的老乡事业建设。
(六)服务当地经济社会，完成了市政府有关工作任务 主要是东营市工商联安排的工作任务，比如活动赞助、有关活动、会议、有关评选等等。
(七)确定合适项目，回乡投资兴业 关于回乡投资项目，前期已初步进行了考察，目前正在筹备运行当中。
二、2012年主要工作打算 2012年东营工商联聊城商会工作指导思想和工作目标是：加深了解，凝聚乡情，密切关系，高度认同，深化合作，建立健全工作制度和运行机制。
按照商会章程、商会工作职能与责任分工，做好指导协调服务等相关工作;建立商会与政府有关部门之间良好关系和信息交流工作机制;建立商会各部门与会员间的信息交流机制、各常设部门间的协调运行机制、各部门与常务理事会间的汇报工作机制，实现商会内部规范高效运行;同时，建立商会与油地军校等社会各界老乡的联系协调机制，建立与家乡政府的联系协调机制。
整合、统筹内外部资源，融合内外部关系，创造商会内外部良好发展环境，努力促进东营聊城商会及聊城老乡事业又好又快发展。
重点做好以下八个方面的工作。
(一)当好桥梁纽带，努力尽职尽责，搞好协调服务 (具体内容略) (二)加强交流沟通，深化内部合作，实现互利共赢 一是建立常务理事会和会长办公会会议制度，定期召开领导班子成员会议，形成常态化沟通交流工作机制。
二是组织好一年一度的会员大会;同时，建立会员经常性-交流制度，搞好两周一次的周末交流活动。
三是成立行业工作委员会，定期举办商会内同行业推介交流会，为会员企业间合作共赢、做大作强创造机遇。
四是探索融资借贷可行的方式方法，为商会会员企业提供急需的小额短期借贷资金。
(三)搞好信息宣传，扩大内外影响，促进交流合作 (具体内容略) (四)整合优势资源，努力做大做强，夯实事业基础 一是实施强强联合，加快股份制企业——东营昌泰实业有限公司运作，逐步做大做强;搞好集体项目运作，让会员广泛参与，发挥辐射带动作用，创造合作机会，以实际行动带领全体会员企业发展。
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二是整合老乡人脉信息资源，成立商会咨询委员会，并在此基础上成立信息咨询公司，吸纳掌握一定信息人脉资源的有关老乡加入，规范公司运作;公司根据商会企业需求，提供相应信息咨询服务，获得合理回报。
(五)搞好教育培训，提升能力素质，增强发展内功 一是采取请进来方式，举办各类专题讲座，请专家或讲政策法规、或讲经营管理、或讲专业技术、或讲企业文化等。
二是采取走出去方式，组织企业会员到大企业、名企业去参观考察，现场感受，学习真经;组织企业会员到外地聊城商会或山东商会企业考察学习。
三是举办商会内部企业经营管理经验交流会，促进商会内部的相互学习与借鉴。
不断提升经营管理水平，促进各会员企业的良好发展。
(六)搞好联谊活动，不断凝聚乡情，形成整体合力 一是搞好商会与老乡会嫁接工作，统合老乡资源，形成两位一体、高度融洽、相互支撑、携手并进、互助共荣局面。
二是定期举办聊城商会与聊城老乡联谊活动，加强沟通，增进了解，加深友谊，凝聚乡情。
原则上，大型联谊活动一年一次。
在搞好大的联谊活动的同时，重点搞好不同范围、不同层次老乡的联谊活动，以提高活动实效。
三是定期举办“聊城商会与聊城老乡高层论坛”，通过高层思想碰撞，利用高层智慧，研讨商会和老乡事业发展中的重点难点问题，制定发展战略，确定发展走向，明确发展定位，明晰发展思路，谋划未来发展，解决发展中的有关问题等。
同时，利用高层优势，统合老乡资源，形成整体合力，促进老乡事业的整体发展。
(七)遵照上级要求，完成工作任务，服务经济社会 一是结合商会实际，认真落实市工商联等有关政府部门的文件、会议和有关领导指示要求，努力完成各项工作任务，争做全市优秀商会组织。
二是按照上级党组织要求，搞好商会党组织建设。
教育引导商会中的党员切实发挥模范带头作用，在自身获得良好发展的同时，努力服务会员、奉献社会。
(八)搞好公益事业，反哺社会乡亲，树立良好品牌 一是积极参加东营地区公益慈善活动，向社会奉献爱心，树立商会企业良好形象。
二是积极救助东营地区家中遭遇重大困难的会员和聊城老乡，使他们真切感受到商会老乡的关怀与温暖。
三是积极支持家乡建设，积极回乡投资兴业。
同时，尽力救助遭受重大困难的家乡人，向家乡人民奉献爱心，为家乡公益慈善事业做贡献。
三、促进聊城加快发展与回乡创业建议 (一)企业主要顾虑 1.投资安全; 2.政策环境; 3.企业生产运营周边环境： 主要是担心出现各种矛盾纠纷。
一是所在村镇;二是各有关职能管理部门。
(二)建议 应该加强对外来投资企业的统一协调服务与管理。
但是，今天看到家乡政府领导如此重视招商引资工作，如此关心支持外来投资事业，我想，这些方面的事情和顾虑应该是多余的了，我们的投资者应该可以完全放心了。
春节将至，给林市长、张市长及在座的各位领导、同乡拜个早年，祝大家身体健康，事业发展，家庭幸福，万事如意。
李光前的辉煌人生的事迹
李光前生前是十大华人富商之一，尤其是他立的橡胶王国，对世界橡有特别重要的影响。
李光前为当代新马、以至整个东南亚地区杰出的华人企业家、教育家和慈善家。
李光前曾被授予马来西亚大学法学博士学位。
1962年，新加坡政府聘请他为新加坡大学首任校长。
1967年6月2日，狮城新加坡沉浸在一片悲哀的气氛中，似乎失去了所有的神采，同时市民们全部出动，自发为一位老人送行。
商界人士惊闻一代巨贾离世，教育界痛悼丧失了一个好的教育家，全世界的华人都为没有了一位领导者而落泪。
新加坡共和国总理李光耀也在唁电中深表哀痛和惋惜。
李光前生前引起了特别多的惊讶，声名远扬的华人实业家。
这位一生热心于文化教育事业的橡胶大王的逝世，不仅是新加坡工商界的一大损失，也是新加坡华人社会的一大损失。
1893年，李光前出生在福建省南安县梅山芙蓉乡，原名李玉昆。
在他小时候，他的家境特别的贫寒，但是，难得可贵的是父亲对子女的教育非常重视，虽然经济困难，没有多少钱，但是仍要自己节衣缩食，也要供孩子读书。
1903年秋天，李光前只有10岁，就跟随父亲从福建出洋，去新加坡谋求生计。
开船不久，气温变得特别的低。
当时船上多是福建人，而且还大多都是来自穷乡僻壤，去南洋谋生。
因此，穿的都比较少衣，冻得直打哆嗦。
陈嘉庚当时也在船上，他是著名的爱国华侨，当他看到大家被冻成那样，就吩咐仓库保管员：“你通知全船的人，凡是姓陈的，每人发一条毛毯。
”船上旅客不管张三李四都报名说自己姓陈，实在是被冻坏了 ，于是，便先拿一条毛毯御寒再说。
之后，陈嘉庚到各船舱巡视，看到大家都领到毛毯，就放心了。
可是当陈嘉庚走到船舱的一个角落时，看到一个小孩子在那里直打哆嗦，觉得很奇怪，就问：“为什么没去领毛毯。
”这个小孩子说：“我不姓陈，不敢冒领。
”这个小孩子就是李光前，他这种诚实的举动，给陈嘉庚留下了特别深刻的印象。
李光前来到新加坡，就进入了当地英印学堂就读。
他铭记父亲的教导，在接受英文教育的同时，还坚持去养正学堂学习中文。
1909年，李光前由于学习勤奋、成绩出色，得到当地中华总商会主席吴寿珍资助回国，继续在暨南学堂学习。
两年后，他考入北京清华学堂（预科），之后转到唐山路矿专门学堂。
1911年，辛亥革命爆发，时局非常的动荡，李光前的学业由此打断。
他只好回到新加坡，不久又考上当地政府办的测量专科学校，同时攻读美国一所大学的函授工程课。
3年后，因生活所迫，再次中断学业，开始谋生计。
李光前精通中文、英文，经朋友介绍，他来到爱国华侨庄希泉创办的中华国货公司担任英文文书及涉外工作，由此便开始进入商界。
当时民国初立，中国商务印书馆与中华书局分别出版了新型的“共和版”课本和“中华版”教科书，东南亚各地都有许多华侨学校，但采用的仍是清末的旧课本。
李光前目光敏锐，感到机不可失，于是与国内出版社联系，买入大批新教科书转售给各侨校，为公司赢得了一笔可观的收入。
1916年的一天，天正下着雨，李光前下班，在街边大摊档吃饭。
这时，陈嘉庚也冒着雨来买食物。
当陈嘉庚买完食物包好后，雨越下越大。
陈嘉庚的汽车停在附近，他没带雨具，无法去驾车，正在着急，李光前认得陈嘉庚，忙递去一把雨伞，陈嘉庚性子比较急，拿了雨伞头也不回说：“明天到我的橡胶公司去取回吧。
”第二天傍晚，李光前下班后，便到陈嘉庚办公室来取雨伞。
陈嘉庚忙招呼他坐下，并感谢他借伞之情。
两人在办公室内边喝茶边聊天，李光前才谈起他当年由厦门来新加坡的轮船上，陈嘉庚赠毛毯帮他御寒之事，至今感激不尽。
陈嘉庚这才想起来，大笑起来。
闲谈之中，陈嘉庚了解李光前熟悉中英文，正好自己的公司目前正处于发展阶段，于是他便请李光前到自己的橡胶公司内服务。
李光前来到陈嘉庚的谦益公司，主要负责的是处理中、英文函件及对外联络工作，这一次“跳槽”成为他商业生涯中的一个重要转折点，至此之后他便开始在商界崭露头角。
李光前在工作期间，不耻下问，勤奋好学，很快的就掌握了橡胶生意的知识，而且还打通欧美市场。
因为办事干练精明、业务熟练加上老成持重，他很快就荣升为谦益公司橡胶贸易部经理，甚得陈嘉庚器重。
陈嘉庚的长女陈爱礼芳龄17岁，她看到李光前年轻有为，之后，陈嘉庚便有意把长女许配给他，经人提亲后，李光前觉得陈爱礼虽是名门之后，但是她却端庄贤惠、平和稳重，而自己已经27岁了，该是成家的时候了。
于是他便答应了这门亲事。
从这之后，李光前为谦益公司的事业更加尽心尽力了，陈嘉庚也尽量让他的才华得以充分发挥。
他在谦益公司前后工作了11年，在这期间，他学到许多工商贸易及经营管理的知识，积累了大量经验，并与中外贸易界保持着良好的关系。
这一切，为他日后开创自己的事业铺平了道路。
1927年，李光前准备开始建立自己的事业，但是他没有足够的资本，就在这个时候，有一个英国商人准备回国，想把麻坡的1000英亩胶园以10万元价格出售，这在当时的价格已经很低了，李光前调查之后决定购买。
可是，陈嘉庚是非常谨慎的，因此极力反对，他认为胶园价格之所以这么低，是因为园内经常有猛虎伤人。
现在买下来，如果工人都不敢去割胶，即使胶园再便宜，也会荒芜。
但是李光前有着自己的想法，之前他曾在英文报刊看到报道，政府有意在这附近开公路，发展麻坡的事业，只要公路一开，车来人往，老虎到时候便会自然绝迹，到时胶园价格将会倍增，他坚持己见，明知山有虎，偏向虎山行，筹钱把胶园买了下来，并取名为“芙蓉园”，以纪念他的出生地福建省南安县芙蓉乡。
不久，李光前的预言变成了现实。
政府在此胶园附近修建公路，胶园价格暴涨了2～3倍。
1928年，李光前把这片胶园以大约40万元的高价售出。
这样，在短短一年内，李光前就净赚了30万元左右。
李光前正是用这笔钱，终于在麻坡创办了自己的第一家企业——南益橡胶公司，他的胆魄和眼光甚至让陈嘉庚都为之称赞。
公司开业的第3年，正逢世界经济大萧条，生意特别的难做。
李光前在资本薄弱、惨淡经营的情况下，他凭着在谦益公司时与工商界建良好关系，勉强支撑，始终没有在同行的激烈竞争中被挤垮。
1931年，经济危机即将过去，李光前看准各国经济开始复苏的机会，扩大资金，将公司改为南益橡胶有限公司，并出任董事长。
他一面不断扩大经营渠道，发展对外贸易；一面又不失时机地开展多种经营，除经营橡胶制造、种植、运送胶片和胶液外，还进行黄梨的种植与生产。
几年后，李光前的企业扩展到泰国和印尼。
到30年代末，他已是新加坡、马来西亚等地家喻户晓的橡胶与黄梨大王了。
李光前虽然在商业界取得了如此巨大的成就，但是他并没有就此止步，而是继续进军金融业。
他先是投资与人合办华商银行。
1933年，华商银行又与华侨银行、汇丰银行合并，以华侨银行命名。
合并后的华侨银行是新加坡4家华资创办的银行中最大的一家。
李光前任该银行董事会副主席，后又接任主席。
李光前把自己多年的经验带入了金融界，凭着敏锐的眼光和精明的头脑，在他的主持下，华侨银行业务得到空前的发展，先后在新加坡设立了20多家分行，东京、大阪、马来西亚、香港、上海等地也设有分行。
华侨银行成为东南亚地区最重要的金融机构之一，也成为李氏集团最重要的企业。
新加坡华侨银行如今更是国内银行业的龙头，在新加坡设有25家分行，在马来西亚设有30家分行，在全世界共有60家分行。
到了二战时，李光前已经是海内外著名的华人实业家和金融家。
二战结束后，李光前的事业得到了极大的发展。
日本铁蹄下的新加坡几乎是一片废墟，尤其是华侨的事业更是损失严重，从美国回来的李光前看到这一切，特别的难过，立即着手进行南益橡胶企业的恢复与重建，使之适应战后市场的巨大需求；与此同时，他也竭尽全力协助当地恢复经济，为重建战后新加坡做出了贡献。
战后的市场，需要新生力量去填补。
李光前不断地挖掘潜在的市场，兼并、创办了一个又一个企业。
到60年代末期，他的橡胶园总面积已达1.85万亩，南益橡胶有限公司附属机构多达35家。
除橡胶企业外，他还先后经营了黄梨厂、油厂、彩色印刷厂、火具厂、木材厂、南益饼干厂、南益种植、南益联合橡胶等等，共23家有限公司，再加上华侨银行与东方人寿保险有限公司等，可以说是声名遐迩的大富豪了，没有人知道他到底有多少钱财。
用心办教育陈嘉庚对于李光前而言是此生最大的良师益友，在陈嘉庚先生身边工作的10年，李光前亲眼目睹、亲身感受陈先生崇高的爱国精神：不顾个人安危，为华侨抗日运动奔波劳累；关注家乡和当地文化教育状况，投资社会福利事业。
同时，李光前还想到了自己年少时之所以能够有受教育的机会，也是因为好心人士的捐助，自己的求学之路走得如此艰辛，再也不能委屈下面的一代人了。
李光前决心把赚来的金钱用来支持教育，兴办文化事业。
1934年，他接任别人担任南洋中学的董事长，负责学校每年的经费、建筑费等，修建校舍，新建国专图书馆。
同时，他还兼任着南益学校、道南学校、导侨学校、光华学校、侨南学校等9所中学和十几家会馆的董事，他这样做不是为了名利，只要能够帮忙教育，他从来在所不辞。
抗日战争时期，李光前在故乡南安梅山创办“国专小学”。
1943年，又创办“国光中学”。
1952年，他为家乡捐资数百万元，用于扩建梅山学村。
除了恢复他于1939年创建的国专小学外，又扩建国光幼儿园、国光中学、国专医院和国专影剧院。
梅山学村由此一跃成为名闻中外的学村，拥有幼儿园、小学和中学，建筑面积达5万多平方米，各种福利设施齐全。
让他特别感到欣慰的是，国专中学和国专小学先后成为福建省重点学校，国专医院也已成为福建晋江地区著名的肿瘤医院。
1953年，李光前的一位族侄提议建立东南亚第一所华文大学——南洋大学，李光前马上积极响应并给予赞助。
他一再强调南洋大学办学的目的是为了继承和发展优秀的中华文化，给马来西亚青年提供更多的享受高等教育的机会。
在办学过程中，困难重重，而且还有很多的流言，李光前全不理睬，继续给予强有力的支持。
1952年，李光前用他的大半财产设立了“李氏基金会”，积极捐助文教及社会公益事业。
直到1967年李光前逝世之后，基金会依然遵照他“取诸社会，用诸社会”的意愿，捐款支持各项科技文教活动。
无论是内地还是海外，只要有关华人的事，有关教育的事，李光前都是竭尽全力，散尽钱财。
他对教育、经济的发展和社会进步所做出的巨大贡献，博得海内外一致高度称赞。
1957年，马来西亚柔佛苏丹授予他“拿督”荣衔。
次年，马来西亚大学授予他名誉法学博士学位。
1962年1月，新加坡政府《宪报》正式公布聘任李光前先生为新加坡大学首任校长。
这是他一生中最高的荣誉。
在就职典礼上，他说，“吾人对国家贡献莫大于教育青年……得天下英才而教育之，一乐也。
”1985年10月22日，新加坡福建会馆在南侨中学李光前纪念亭中竖起了一尊他的铜像，以纪念他做出的巨大贡献，同样，今天我们走进著名的“侨乡第一校”——福建南安国光中学，也会见到李光前先生的铜像，虽然他已经离开了人世，但他的教育理念，创业精神依然还会在他培植的地方生长、发芽，并发扬光大。
名著读后感
假如给我三天光明读后感 最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。
她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。
她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。
她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。
最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。
遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。
做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。
因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是难上加难。
因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。
如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
《钢铁是怎样炼成的》读后感 很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。
所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。
这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。
在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。
保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。
所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。
但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。
很快，他被学堂开除了。
由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。
那儿简直就是人间的地狱。
然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。
在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。
在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。
一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。
那个时候开始，他就参加了革命。
以后的八年，他都热衷于革命事业。
虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。
但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。
一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。
后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。
但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。
对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。
因为他只读过三年书。
以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。
当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。
因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。
钢铁是怎样炼成的呢
就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。
这就是所谓的百折不挠。
当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话： “人最宝贵的是生命。
生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。
’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
” 不要惧怕生活。
它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
我要把自己炼成一块真正的钢铁 《匆匆》读后感 现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻是刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情. 时间是物质存在的一种客观形式,是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统.是物质的运动,变化的持续性的表现.时间没有声音,没有影子,没有踪迹.每个人都拥有时间,但是,有些人却无法合理支配时间,只能让时间从他们的身边悄悄溜走. 我记得有这么一句话:时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时.你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾.我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公平之处.那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成.他抛弃了时间,时间也抛弃了他.因此,他的二十四小时是短暂的.而有些人合理安排时间,珍惜时间,不虚度时光,利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率,他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时,甚至更多的时间才能完成的事情.他们的二十四小时是漫长的. 赢得了时间,就赢得了一切.列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵.少壮不努力,老大徒伤悲.就说明了一个人年青时不珍惜大好时光,到老了只能白白地叹息.如果年青力壮的时候就努力学习,那他就赢得了时间,也就赢得了一切,也不会为年老时碌碌无为,而感到悲伤. 有些人虽然知道应珍惜时间,却不知如何去做.有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义,就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子,房子,位子,车子,就是珍惜时间.他们统统都有错了,珍惜时间不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫无意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益.既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民,用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的. 燕子去了又来,杨柳枯了再青,桃花谢了又开.我们曾经赤裸裸地来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏偏走这一遭啊?我们何不趁此大好时光,珍惜时间,努力学习,为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢? 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。
每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。
从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢
只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。
读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。
朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢
记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧
因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。
”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。
”同学们，珍惜时间吧
时间就是金钱
就是生命
《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 没有任何借口读后感 出差在长岛，每天晚上努力读点书，[细节决定成败]读完了这几天在看没有任何借口。
西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答：“报告长官，是
”“报告长官，不是
” “报告长官，不知道
”“报告长官，没有任何借口
”除此之外，不能多说一个字。
据美国商业年鉴统计，二战后，在世界500强企业中，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有2000多名，总经理，董事一级的有5000多名。
任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。
“没有任何借口” 是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。
不可否认，每一个人都喜欢理由，因为理由使得我们看起来更加make sense，更加完美。
可是理由的背后是什么呢
这些理由真的能够站得住脚么
如果这些理由不被接受又怎么样呢
我高中的时候，语文学的不好，一个原因是因为自己喜欢理科，另外的原因则是被理科老师抓了产加各种辅导，考试。
有一次学校的教导主任向我的语文老师抱怨我说我“偏科”，我当时的语文老师护着我，说“他不是偏科，是其他课好而显得语文不好，其实他语文也不错了。
” 我后来知道这些故事，是主任告诉我的，我当时很感激我的语文老师，因为他为我找了一个借口，无论这个借口是否真的成立或者是否能够应答主任的质问，这个借口让我自己也颇感高兴。
这个借口的直接结果导致了我高三彻底放弃语文，因为我有自己的借口，反正不需要参加高考，语文自然就无所谓了。
现在想起来，如果语文老师没有给我这个借口，我会怎么样呢
我也许会兢兢业业学习语文，就不会像现在这么该用语言文字的时候苦于腹中空空了。
到了大学才发现自己的借口是一个严重的扼杀自己能力和潜力的一个毒品，一旦习惯于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。
这个习惯一旦形成，而且很难改变，正所谓积习难改就是这个道理，因为借口会越来越多，借口会越来越完美，甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动，可想而知这样的后果是什么。
中国的教育一直以人为本，里面一个很重要的因素就是“借口”，例如学生上课迟到，只要有好的“理由”，老师也网开一面，多么有人情的教育体制啊。
可是仔细思考这个问题就会发现正是因为有这样“借口”存在的空间，本来的硬尺度逐渐在合理与不合理，真实与不真实的“借口”之间变成了软尺度，渐而变成了以“人”为本，就是没有了衡量标准的社会了。
那么多的官场之间的请客送礼，收受贿赂，不都是有这样那样的“借口”么
我一直在努力减少自己寻找借口的可能，虽然见效并不大，而且也只是在最近几年我才逐渐了解和学会了“没有任何借口”的哲理，这是一个要自己全力以赴去做事情的动力，追求成功并不把自己的失败作为一种理所当然的认识，因为我将不会有借口来开脱。
失败是成功之母，我一直在想，我希望成功是一个石猴子，没有父母，不是更好么。
红楼梦读后感之宝钗的悲剧 看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心. 前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法. 看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么? 以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋. 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她沉静宽厚.没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重.综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种趋吉避凶的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着. 她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的尊重! 与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧! 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 创造浓情世界——《羊脂球》读后感 莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。
暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，内容涉及到普法战争；小资产阶级和公务员；农村的生活；怪诞的故事；以及婚姻、家庭生活这几方面。
“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。
从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。
其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。
作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。
” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。
” 简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。
当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵
充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖
我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。
毕竟，以诚待人是相互的。
真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗
只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。
堂吉诃德》读后感 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马，离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。
他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。
但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。
人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。
在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。
本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。
相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
常州市教育学会学生学业水平检测语文
1.B2.D（A旨在。
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为目的 B巴菲特和比尔盖茨同中国工商界人士进行会面和交流，就慈善事业进行了探讨，并分享慈善经验和热情。
C.最高不过60斤左右）3.①控制存储场所的数量和规模。
②对封存技术进行评估③责成运营商建立风险基金4.会徽图形是运用腾飞的龙和延伸的跑道，艺术变形成为数字“17”，直观的表现出江苏省第17届省运会在龙城常州举办。
流畅动感的图形，表现了江苏体育生龙活虎的鲜明特点,象征着运动健儿在赛场上积极进取，勇创佳绩的拼搏精神。
同时也表达出举办地龙城常州浓厚的文化底蕴和人文精神。
5.C(备：完备，周详）6.B(1是表现崔林家贫。
5是孟康认为担任宰相的人具备的才能。
6是表现崔林的地位之高)7.B(原文中有“视去此州如脱屣”意思是“不在乎”官职，不是不满意的意思。
)8.(1)我们应该用清静的政策来使他们安定，（如果）侵扰他们，就会使他们叛逆的心触动。
(2)我们使自己的百姓劳苦，在这些没有好处的事情上耗费资财，被夷狄嘲笑。
(3)到了汉朝的末年，他们的失误难道在对辅佐官吏的职责（规定）不严密吗
诗歌:9(1)首联照应了诗歌题目（结构上1分），“十年”点出了离别之久，“离乱”指出了离别的原因（内容上分析1分），为下文描写重逢和叙旧场面作了铺垫。
（结构上分析1分）(2）抓住典型细节描写，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神地表现出亲人重逢的动人场面。
化用典故，用“沧海事”概括分手以来千头万绪的往事，突出十年来个人、亲友、社会的种种变化之大和对于社会动乱的感慨。
采用了侧面描写的手法，择取了叙旧时间很长的这个侧面，来表现二人重逢时候的激动心情。
默写：10.是故学然后知不足，教然后知困日月忽其不淹兮，春与秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民江山代有才人出，各领风骚数百年。
11.（1）老村长古道热肠、耿直粗率：表现在为赵五爷张罗丧事，因为没有人愿意摔老盆急得直搓手，在院子里团团转，甚至打算挺身而出为他摔老盆。
（2）老村长粗中有细：表现在吕四毛愿意摔老盆时，村长被感动的眼角湿润。
（3）老村长能主持公道、精明能干：表现在托人将赵五爷的银元卖了好价钱给吕四毛做学费。
12.一、对比手法已知。
二、重在考查该手法具体运用，实际上就是阐释题。
而且是具体扩展的题型。
4分应该有4点。
答案：1、先以村里其他老人死的情景和赵五爷死时的情景作对比。
2、再写赵五爷死后无人肯为他摔老盆与吕四毛毅然担当此角色做对比。
3、又以赵五爷死时谁也不稀罕的家当与死后席子下的八块银元遗产做对比。
4、最后以村里赵五爷死时谁也不愿当孝子摔老盆与得知八块银元后的羡慕、怨命做对比。
13.（1）村里无人肯为赵五爷摔老盆，村长急得团团转，吕四毛这个人物的出场使得小说的情节继续发展。
（2）这也从另一侧面表现了赵五爷的为人，为结尾的八块银元情节作了合理的铺垫。
（3）结尾村里年轻人的怨叹和先前谁都不愿意当孝子形成情节上的对比，既表现了小说的主题，又留给读者回味思考的空间。
14.作者意在通过对赵五爷死后无人摔老盆和吕四毛挺身而出以及事后发现八块银元资助吕四毛上学引来众人艳羡的事情。
（1）表现对以老村长、赵五爷为代表的村里人的古道热肠、正直仁义的精神赞颂。
（2）对吕四毛知恩图报、尊敬老人的善良美德的赞颂。
（3）对村里年轻人重利轻情表示否定，对年轻人价值取向的改变和传统道德的式微表示担忧。
15.（1）唐骏的“学历门”不会是个案，类似的事件还将重演。
（2）在我们的社会里有很多人信奉这种为了成功突破道德底线也无妨的逻辑。
（3）这种逻辑如癌细胞般侵蚀和危害着我们的诚信体系。
16.第五段论述了在美国学历造假面临巨大的风险。
（内容上2分）与中国社会的相关状况形成对比（结构上2分）揭示了学历造假案例增多的根源之一在于社会监督体系不完善，造假的风险不大。
（主旨上2分）17.（1）自古而今以文凭作为衡量个人价值的标准，大多数人很难跳出这套社会价值体系。
（2）传统的“有一口饭吃就行”的极端世俗化人生态度使一部分人把生存作为第一考量，不择手段。
（3）我国正处于社会转型期，缺乏契约精神，机会注意泛滥（4）社会对“诚信”的监督体系不完善，造假的风险不大。
（每点2分，答出3点6分）
关于512地震的演讲稿范文
这是我迄止看过最有煽动性的演讲之一，不内容不敢妄加评论历史，仅仅是看这篇文章，你会不一样。
正文：今天，我们站在这里
站在德国人的土地上
站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上
我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像
他是全世界公认的自由斗士
他是全世界的光
”我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族
”“那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了
那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严
你们告诉我，你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶
”你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。
是地。
你的说法很对，生命实在是太重要了。
但是我要告诉你们。
这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由
那就是尊严
”只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在
只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们地尊严就不存在
只要在欧洲的版图上，这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。
我们的尊严就不存在
只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在
”我们需要的，不是一块面包
而是一个生存空间
一个民族地生存空间
这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的
”别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人。
是没有骨头的
这样的人，是低贱的
我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖
我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫
”你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家
一个只懂得抗议的政丶府，是一个没有骨头的政丶府
当我们地尊严、领土、生存地空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议地政丶府，我们是不需要的
你们最后也会抛弃它们的
”我很骄傲，在你们这些人中。
这样没有骨头的人，少之又少
我的面前，是一个留着千年不屈血液的军团
这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服过
现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我。
你们愿意它冷却吗
”“能够团结人们的。
有两件东西：共同的理想和共同的犯罪。
我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想，我们会为这理想流尽我们的最后一滴血
在今天的柏林。
没有任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想
凡尔赛条约，是一个极大的耻辱
我们有拒绝执行它的决心和理由
做你们想做的吧
就像本杰明.马丁拿起枪，就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样
假如你们期望战斗，那就去战斗吧
然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人
”如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也会想本杰明.马丁那样，举着属于我们德意志的大旗冲在最前方
哪怕是战死，我也会微笑着进入天堂
我会见到那些德意志的荣耀的祖先们，我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前，我可以骄傲地对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的德意志流尽了最后一滴血
”我们不为奴役而战
我们为自由而战
我们不是机器，不是牛马，我们是人
是从来没有屈服过的日耳曼人
”我们以自由的名义团结起来
为一个新的、公平的世界而战
我们为人人有工作而战
为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战
为我们不需要整天喊着抗议而战
为我们的尊严而战
为我们的诺言而战
”为解放这个国家而战
日耳曼人，我们为我们的祖先的荣耀而战
为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈服的日耳曼人而战
”“我的同胞们，德国和德国人民万岁
自由，万岁!
