有温度的话语 作文
生活和学习中，我们会听到许许多多有“温度”的话，这些话出自同学之口，会使你感到真挚的友谊，这些话出自老师之口，会使你感到无微不至的关怀，这些话出自家长之口，会使你感到父爱、母爱无处不在，这些有温度的话其实就在我们的身边，它会给我们带来勇气和力量。
在一次野外综合实践活动中，各个小组要进行比赛，可是由于我的不小心，使本可以拿第一的我们，仅得了第三名。
我自责万分，内心充满了歉疚。
我以为，同学们都不会再理我了，可让我意想不到的是，他们不但没有不理我，反而安慰起我来了：“没关系的，这毕竟也不全是你的责任，我们也有份啊，不要内疚了，下一次争取做到最好
”短短的一句话，使我已经凉了的心，像初冬的大地遇到了阳光一样，温暖起来。
在一次考试中，我英语取得了98分的好成绩，同学们为我感到高兴，我也为自己而自豪。
于是，我便骄傲起来。
上课走神，不认真听讲，而去想着回家后妈妈会如何夸我的。
这些小动作当然逃脱不了老师敏锐的眼神。
放学后，老师叫我去他的办公室。
对我说：“孩子，你这次考试发挥得不错，老师为你感到高兴，也为拥有你这样的学生而感到骄傲，可是，你不能因为有了一点小小的成就就沾沾自喜了。
高尔基曾经说过：智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
孩子不要骄傲好吗
”这如水一般平静的话语，给了我多么大的帮助啊
一次文艺汇演，彩排之际，老师认为人太多了，就想到刷人，大家都非常紧张，都不想被‘裁员’。
老师开始念被刷名单了。
“小A，小B。
”老师说，“你们俩个的表情有点呆，回家好好练习。
” “小C。
”老师说，什么
有我。
我不禁深吸了一口气。
“你总体表现不错。
还要注意不要太过拘谨。
” 怎么能这样……我默默地想，望了望天花板，不争气的泪水瞬间布满了面颊。
独自走在回家的路上，老天是只对我一个人不公吗
望了望天，此时，天不在湛蓝。
看了看路边的小河，小河里的鱼儿，此时，也不在雀跃。
那平常在树上嬉戏欢歌的小鸟，此时，也不在鸣唱。
那平常在草地里争香斗艳的花儿们，此时，也垂下了头。
它们都有预知未来的能力吗
一回到家，我便向妈妈说明了今天发生的一切，并埋怨起来。
本以为妈妈会安慰我，会和我一起咒骂今天发生在我身上的不幸。
可妈妈却说，“就因为这点小事就这样，那以后你在社会上如何生存
如何立足
”妈妈说完就走到了厨房，把我一个人留在了客厅。
我坐在沙发上，想着妈妈说的话，似乎很有道理。
我怎么能因为这点小事就灰心丧气呢
我顿时豁然开朗。
没想到这棘口的话语竟能使天空一片蔚蓝，使小鸟尽情欢歌，使花儿重展笑颜。
在人与人的沟通中，有“温度”的话语有很多，正是这些话语让我们的生活绚丽多彩，正是这些话语，让世界充满了爱和温暖。
让我们多留意身边的每一件事情，多挖掘这样有温度的话语，它们还都是值得留恋的
浅析：如何转行做产品经理
答案：产品。
我的互联网思维最基层那一维是：产品。
如果给产品插上翅膀，我会加上：社群。
两者合一，就是产品型社群。
它内在的动力学是自组织。
这是我的互联网思维的全部，即产品型社群七字诀：产品、社群、自组织。
营销和产品谁更重要苹果代表产品文化，微软代表营销文化。
今天，苹果是王道；然而十年前微软是王者。
特斯拉老板马斯克之前来到中国和杨元庆一起做一档节目。
主持人问他：“营销是什么
”他说：“实际上我不喜欢营销这个概念，这是一个很奇怪的概念，好像是骗人要去买产品一样。
”马斯克的办公室就在车间里面，他完全是一个产品经理。
雷军本身是小米手机的产品经理。
关于CEO的角色是什么
是扮演战略作用
是管理角色
是对外形象
这些是我们以前看到的，也成了固有认知。
但今天，乔布斯、马斯克、雷军、张小龙，他们已经把CEO当作产品经理。
创业者本身如果是产品经理，是否更容易获得成功呢
在互联网，这句话基本是常识：得产品经理者得天下。
过去三十年，营销过度。
今天，产品做不好，是做不好营销的。
雷军说：“其实好公司不需要营销，好产品才是最大的营销。
”上一个时代，过去三十年，工业化时代，那个时候的传播学是中心化传播。
这个时代，有两个人退休，也预示着中心化传播时代的过去。
第一，是赵本山退休，代表着举国上下的明星人物没有了；第二，是史玉柱退休，代表一个广告从上到下一样的时代过去了。
这个时代最大的成本红利：认知流通成本的下降。
一个小人物都会在全球出名。
过去的时代，连接客户的成本巨大，找不到消费者，所以中间的连接成本巨大。
今天产品连接用户的成本等于零。
今天这个时代对于广告最本质的深刻理解就是：产品即广告。
产品和广告本身不能分开了。
从更高维商业文明来说产品和营销是一回事。
营销和广告是在意识世界占领高点，今天产品也在意识世界占领高点，两者打通了，营销融于产品。
小米的竞争对手，是国产手机吗
不是。
小米在竞争的时候去和比它牛的竞争，它一直和全球品牌连在一起，只口不提国内品牌，它一直傍大款，说和高端手机拥有同样的高配置，并拥有世界顶级公司的顶级供应链，然后直接和高端手机比性价比。
请看以下文案标题：小米3：“全球最快的手机，同时采用史上最强的两个平台。
”小米电视：“小米电视选择全球最好供应商。
”小米创始人之一王川说，有一个供应商很想找雷军。
雷军直接问那个人，苹果和三星有没有用你的配件
原材料占的成本比零售成本低，这是传统品牌的做法，但雷军就在零部件上面花大钱。
所以，所谓降维化就是营销融于产品，产品就是广告。
雕爷创始人最近写了一篇文章《如何快速引爆一个新品牌
》，里面提到雕爷牛腩500万元买神秘配方；河狸家花200万元做美甲专车，里面的装修非常高级。
这个配方就是大广告，这个专车就是大广告，别人会自己拍、自己传。
这都是在产品上营销，产品就是营销，产品就是广告。
技术和产品谁更重要呢
丁磊说：“盲目的创新是危险的，不能为了创新而创新。
”这是一个从技术时代往产品时代转型的时代，诺基亚的研发费用是苹果的4倍，但他却没做出苹果的产品。
战略和产品谁更重要《21世纪商业评论》有一篇文章叫做《Bye Bye企业老板 Hello产品经理》。
文章提到，四五年前，如果一个企业只是在谈如何做产品，而不关心如何制定战略，打造品牌，就会被看作是一家胸无大志的企业，企业的领导者一定会被认为是一个小打小闹修修补补的小业主。
而在今天，谈论战略已显得滑稽不堪。
在产品生命周期漫长的年代，方向感重要
那么，今天到底是什么让产品成为一切
答案：产品生命周期。
在互联网时代，产品周期的变化，导致战略重要性的下降。
工业时代，产品生命周期漫长。
今天是产品生命周期进入“快进”的时代。
方生方死，方死方生，产品生命周期趋零。
要知道，技术进步的步伐一定会超过市场需求的进度。
技术生命周期越来越短，淘汰越来越快。
常规的技术进步是慢慢增长，但是会在一个拐点突然开始迅猛进步，加速增长，技术的进步呈现指数性的进步。
慢条斯理地推广一个产品在今天很危险。
如果你不能一下子刷上去，再推广非常困难。
没人喜欢“方生方死”的时代，但你没办法。
吴晓波说：“这是小时代盛行的大时代。
”而这是在野企业的优势。
在野企业凭一款产品就可以横空出世，一出生就风华正茂。
小米、微信、余额宝就是例证。
微信，核心团队只有60人。
移动公司2万多员工，对比可想而知
为什么产品是王道
以产品颠覆已经成为了这个时代的常态。
更好、更便宜是今天颠覆的方式。
在这里，我们发现，不是战略和产品谁更重要，其实是一回事。
战略是围绕产品的，成为产品战略，是因为技术的进步才导致产品从原来的基础被推上顶点去的。
产品制造分为：产品和制造。
一位从三星从业多年离开的日本人写了一篇研究三星的文章，他说产品制造应该看作是思考怦然心动之处的过程与制作、制造的结合体，而心动感就是产品，制造就是制造。
iPhone的组装制造100％在中国，但只有1．8％的利润在中国，自己拥有50％多的利润。
你说制造和组装哪个更有价值
部件和劳动成本200美元，流水线劳工成本4．5美元。
因为苹果把产品放在自己手上。
什么是好产品
这个理解必须发生重要的变化。
乔布斯重返苹果的时候说苹果的产品糟透了，注意他不是说制造糟透了。
苹果对产品的理解，全盘没有提功能。
“只有你的产品打动了人心，你的产品才告结束。
”所以，产品的目的是打动人心。
这就是产品的重要性。
你的产品有没有感动你
如果没有感动你，如何感动别人
乔布斯付出全部心血，一年做一款产品。
你做了产品，如果你自己不用，自己不感动，别人也完全无感。
所以，注意这个词汇：心动感
心动感就是利用情感附加值带来的利润。
工业时代是以技术为主要指标，强调功能和功能体验，而产品时代强调审美，强调情感体验。
财讯传媒集团（SEEC）首席战略官段永朝说，工业时代是“杀死灵性”的过程。
互联网是一个文明史上的千年大事，它可能会迎来灵性的回归。
未来的互联网会日益变得有“温度”、有“情感”、有“味道”。
吴伯凡说，产品＝功能x情感。
功能是1，情感是0。
功能好是必须的，在此基础上导入情感，情感体验超过功能体验，这是互联网时代的产品特征。
极致才是时代主题词小米的产品态度：对细节的极致追求。
“改改改…改改改…再改改改…”永远不厌其烦地改。
用户用了我们的产品是否会尖叫
是否会推荐给朋友
这是小米的两个终极KPI。
它的KPI是尖叫点。
看看乔布斯对苹果倾注的情感吧，就看到两个字：极致。
在苹果的鼎盛时期，苹果公司把产品的使命明确地设定为“客户尖叫度”Customer Scream，而不是“客户满意度”Customer Satisfaction。
这两种“度”的缩写都是CS，但二者大异其趣。
符合预期与超出预期，从结果上截然不同，“尖叫”本身就是一种情不自禁的自我表达，它意味着二度、多度传播、推荐的可能性，而“满意”的传播力往往是强弩之末，行而不远。
值得注意的是，“超预期”有静态与动态之别。
静态的超预期让人尖叫，而只有动态的超预期才能让人持续地尖叫。
一个产品让用户尖叫一次并不算难，难的是让用户不断地尖叫。
要命的是，每一次尖叫都在暗中扩张用户尖叫度的阈值触发某种行为或者反应产生所需要的最低值，或者说都在暗中增加用户的钝感力。
同仁堂的对联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
”俗话说就是“货真价实”。
说起来容易，做起来容易吗
同仁堂说：“修合无人见，存心有天知”。
意思是说，在无人监管的情况下，做事不要违背良心，不要见利忘义；因为你所做的一切，上天是知道的。
这是对自我的一种不断挑战。
语言是有力量的，如果一个人重复一句话，别人就会信了，员工也信了，用户也信了。
世界上有两种人，一种人没有自己的主体，世界把自己推到哪里就到哪里。
另外一种人有自己的情怀，有自己的追求。
在中国，用赤子之心做产品，才是最牛逼的思维。
说起我的创业失败史（备注：其实李善友教授算是一位成功人士，但喜欢以高要求严格剖析自己），当初我创业酷6的时候，是一个从搜狐和新浪出来的人，基本没有什么产品概念，融资、跑大客户、跑媒体、跑政府是以前我认为做CEO最主要的事情。
后来，才发现自己最大的错误是根本没有产品意识。
如果上天给我一个机会，我愿意屁股坐在产品经理和工程师旁边。
因为，不是凭借产品获得的东西，就算是一时获得了，有一天也会失去。
是的，今天是0和1的时代。
99分＝－1分。
100分＝0分。
101分＝1分。
99分、100分和101分之间，从量上看相差微小，在质上看何止天渊。
100分实际值是0分，101分实际值是1分。
用户体验是一个0和1的世界，是Nothing 与Everything的世界。
两个世界之外，还有“第三世界”，即－1的世界。
这是一个可怕的世界，一个我们可以称之为“市场黑洞”的世界。
你的产品一旦坠入这个黑洞，自然就会万劫不复。
过去的时代，同一个行业可以有很多种存在。
今天，互联网时代，要么全输了，要么全嬴，Nothing or everything
过去，我们做满意度调查。
今天，满意度是应该的，满意度是0。
现在是追求“尖叫值”，尖叫值是满意度的10倍。
比尖叫值更可怕的是连续的尖叫值。
你会发现，今天做产品很痛苦，但这个世界就是这样。
如果你愿意做一个随波逐流的，那样也无所谓；如果你要做一个颠覆者、革命者，就要这样做。
雷军说：“极致就是把自己逼疯，把别人逼死。
” 你只有自己把自己往疯里逼，才能把别人逼死，自己才能获得巨大的满足感和满意感。
张小龙说微信是演化出来的，不是规划出来的。
今天是单点极致，把一个事情挖得足够深、足够大；今天是杀鸡要用牛刀，少做一点事情，把事情做到极致就是最好的策略。
人和人的智慧没有差别，就是用力的方向。
少做一点，大家觉得会少赚一点，但做到极致，最后反而赚得多。
你看，小米4每个月销售200万台。
对于钢铁般坚硬的事实，说明小米是有效的，所以先别坚定地质疑，如果还不学，就说明自己不够空杯心态。
猎豹移动CEO傅盛说：“今天这个时代，只要做好一件事就能改变世界。
”工业时代必须要管理。
互联网公司的核心都是火车头，一个人做好，可以做一帮。
腾讯从QQ作为火车头，到今天微信作为后车头。
一件事情做好，其他都会来。
所以，极致是一种状态，不是一种功能。
简洁是挖掘最终那个一“繁”代表十全十美，但不等于完美。
“简”是单单极致，把有限的资源用到极致。
乔布斯重返苹果后，把100多款产品砍到4款。
世面上的其他手机品牌一年做几十款产品，苹果一年推一款手机。
颠覆式创新玩的是小单品、大概率成功的策略。
简洁不是对功能的描述，是对某种精神状态的描述。
乔布斯对盖茨的一句嘲讽：“盖茨是个‘没品味’的人。
”那么，乔布斯眼中的产品经理是怎么样的
乔布斯是偏艺术的一个人，他说什么样的人最受欢迎
爱音乐的人
2006年11月，当iPod推出市场，并获得巨大成功之后，微软终于对iPod宣战，推出了Zune播放器，和iPod外观相似，但没有iPod轻巧。
两年过去，它的市场份额还不到5％。
又过了几年，乔布斯直截了当地指出了造成Zune缺乏灵感的设计和市场疲弱的原因，他说：“随着年纪增长，我越发懂得‘动机’的重要性。
Zune是一个败笔，因为微软公司的人并不像我们这样热爱音乐和艺术。
我们赢了，是因为我们发自内心地热爱着音乐。
我们做iPod是为了自己。
当你真正为自己、为好朋友或家人做一些事时，你就不会轻易放弃。
但如果你不热爱这件事，那么你就不会多走一步，也不情愿在周末加班，只会安于现状。
”是的，我能做好是因为我能发自内心地爱某样事物。
乔布斯本人对物质没有那么多的追求，因此内心纯洁，这个世界上，有的人身上有灵性，乔布斯年轻的时候就修禅，进行灵性的修养，他的书房就像是一个禅室。
美国前副总统戈尔美演讲稿撰写人丹尼尔·平克写了一篇文章《未来世界属于高感性能力族群》，他说：“世界将属于具有高感性能力的另一族群——有创造力、有同理心、能观察趋势、能为事物赋予意义的人。
”让我们来看一下高感性时代的六种能力： 1．不只有功能，还重设计。
2．不只有论点，还说故事。
3．不只谈专业，还须整合。
4．不只讲逻辑，还给关怀。
5．不只能正经，还会玩乐。
6．不只顾赚钱，还重意义。
黎万强也说：“未来属于能真正理解消费情绪的品牌，而品牌背后的团队除了工程师更应该有设计师和艺术家，他们都是对生活高感知的人群。
”张小龙就是这样的人，他说：“心理满足的驱动力远胜工具，甚至赚钱。
”微信，不是一个生钱的短信替代工具，这不是微信最重要的利益，微信是一个生活方式”。
他说，“一个”代表“一类族群”，它是一个有调调的生活状态和世界，也就是用微信和不用微信的人，这完全不同的两类人。
简洁不是把现象减少，而是挖掘下面的“一”。
这是禅者的精神，不是以理性去说，而以直感去面对。
任何需要说明书的产品都不是好产品。
当然，产品命名也要简洁，品类也要简洁。
今天的情怀还是要个性以前，品牌即品类；现在，品牌即情感。
互联网品牌是创始人、产品与粉丝之间的一场“合谋”。
产品的人格化品牌时代到来了，一切的品牌将人格化。
一切消费者将娱乐化。
就像陈欧的“我是陈欧，我为自己代言”的广告。
罗辑思维说：“用死磕态度来干产品。
”雕爷牛腩说：“用求道态度做一碗牛腩。
轻奢餐。
”它还说：“看得起歌剧的人才吃得起我的饭。
”包括现在分享流行的“匠人精神”，今天的情怀不能光是普世价值观的逼格，要有自己的个性在里面。
不过，离开产品谈情怀，马上就会露馅。
如何让自己的内心更加从容淡定
第一少说话多做事，第二有自信，第三对人生看得开，有较开阔的世界观，第四不段提升自己的能力。
如果你是个不从容淡定，就先装吧，它会慢慢成为你的性格，不能是在虚荣心的驱使下才这样做，这样你会让人感到虚伪反感。
记得给分哦。
作文题目题目《 匠心筑梦 》一千字左右……
匠心筑梦作文一同学们，美好的大学时光就像一条长河。
有激荡回旋，有飞流直下，也有静静流淌，但每一处都勾画出你们的青春记忆
年轻的你们喜欢说“终于”：终于下课了、终于考完了、终于放假了，今天终于毕业了。
但回过头来才发现，那些自以为的如释重负，才是最让人怀念的。
你是否还记得，第一次踏入扬工校门，面对来自全国各地小鲜肉的新鲜与彷徨；是否还记得第一次加入社团时，在师兄师姐带领下的激情绽放；是否还记得第一次参加迎新晚会，心之韵、风之舞、秋之声，与队友们日夜演练，却甘之若饴的青春飞扬。
而后的时间里，青春拔节生长，你们的扬工生活也许在一点点变成习惯：你们习惯了每次考试前的挑灯夜读；习惯了校园神兽傲娇的眼神；习惯了在男女比例7:3的扬工校园年复一年独唱情歌的无奈。
太多的第一次和太多的习惯，早已将你们和扬工紧紧相连，值得你们“相离莫相忘”。
前些天，我在宿舍区看到，你们在十字路口挂的横幅，“师妹不要伤心、师兄还会回来”，让人很是感伤。
老孙在这里真心希望你们信守诺言，常回家看看。
同学们临走之前总是要带些东西离开，也许是校园吉祥物，也许是畅思园的一片绿叶，也许是永不再说出口的表白??。
你们可曾想过，这或充实或空虚的三年里，我们记住了什么
又留下了什么
是美丽的桃花岛、亮丽的二分桥、艳丽的大白鹅
还是从杀马特少年到文艺青年的转变，友谊的小船升华为爱情或友情巨轮的欢欣
也许都是，也许都不是。
我想最重要的应该是同学们拥有了一颗滚烫的工匠之心。
在你们即将离校，进入社会去追逐自己的梦想之际，我就“锻造工匠之心”与大家分享三点体会。
第一、匠心需要坚持，耐得住寂寞才能守得住繁华。
在这个“昨天再好也回不去，今天再难也要继续”的社会，如果不品尝孤独、体会坚守、经历磨难，你如何才能成功
你们迟早会发现，未来的职场，没有性别，只有竞争，适者生存，不适者OUT。
人生就是一场马拉松，再好的教练，再多的啦啦队，最后你还是要独自上场，努力奔跑。
“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”。
不忘初心，方得始终。
打败你们的不是有始而是无终，希望你们拿出坚守在电脑前等待宋仲基的劲头、拿出在虚拟网络里拼杀的快意来拥抱自己的工作。
刚到单位，要调整好自己的心态，沉下心、蹲下身，多跟师傅学、勤跟实践学、常跟书本学，千万不能眼高手低，更不能“小事不肯做、大事做不来”。
别老是跟工作生气，因为没有一个工作是不委屈的。
多做些别人不想做、不愿做、不肯做的事，多经历才能快提高。
积极主动在基层一线多加锤炼，要抓住一切能提升自身能力的机遇，养成并保持良好的习惯。
同学们，你们可以在前辈曾经走过的路上继续前行；你们也可以开疆拓土，成就自己的人生；你们还可以做一名骄傲的水电工、机修工和建筑工，只要用心去做，一样会有精彩的人生。
总会有一天，即便你已不在江湖，但江湖仍会有你的传说。
第二、匠心需要专注，经得起喧嚣才能宁静以致远。
专注是一种态度、更是一种境界。
如果你对一件事特别感兴趣，再累也不觉得枯燥。
要把专注刻进你的生命里，把执着融进你的血液里，时刻保持永不满足的心态和追求独具匠心的大不同，才能应对这纷繁喧嚣、霓虹闪烁的世界。
我们并不渴望命运的波澜和曼妙的风景，我们追求的是内心的淡定与从容。
因为只有真正的专注和热爱，才能发愤忘食，乐以忘忧。
你所有的专注，都只为遇见更美好的自己，你就是那颜色不一样的烟火。
你只有在专注中，用精湛的技艺成就你的作品，赋予它灵魂和生命，它才能让你得到最终的认可。
我们要从一颗螺丝钉做起，用精湛的技术和精益求精的态度，擦亮“中国品牌”。
我们既然选择了工匠人生，那就让我们风雨兼程，奔向梦想的远方，让自己的人生也闪亮起来。
第三、匠心需要敬畏，担得起责任才能找寻到自我。
在产品制造和提供服务的过程中，我们需要有敬畏之心。
如果对所从事的事业充满热爱乃至敬畏，就会把平凡的工作当做一种修行，不经意间便可累积出极致的作品乃至非凡的成就。
也只有心存敬畏才能守住“底线”，才能尊重和恪守规则，才能对工作执着，对客户和产品负责，才能造出安全、绿色、实用、便捷、优质、高效的产品。
同学们，“留着一点东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样”，让我们带着敬畏之心，用责任感和使命感去锻造最好的作品。
我相信，你们为产品注入了灵魂、融进了人性、赋予了生命，就为产品贴上了温暖的标签。
在成为大国工匠的梦想彼岸，一个有情怀、有信仰、有责任感的扬工学子的生存梦想，就应像猫盼望着吃到鱼，狼盼望着吃上肉，奥特曼盼望着打小怪兽一样，朴实而炽热，勇敢而坚贞。
此刻，你们已在灵魂中种下一颗火红的匠心，等待喷薄欲出的时刻。
同学们，对具备工匠精神的人而言，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。
我们要涵养一种内心充满定力，凡事精益求精的时代气质。
我们要追求的是具有深厚文化底蕴和精湛一技之长的大国工匠。
同学们明天就要离开学校了，但扬工院是你们永远的家，母校会一直关注、支持和盼望着你，希望你们有空常回家看看
校友是学校的名片，学校是校友的标签，我们努力打造学校的里子就是为了更好的展示校友的面子，因为这是学校的全部意义和价值所在。
同学们，你们是富有的，因为你们有奋斗的青春；扬工院是富有的，因为有你们飞扬的奋斗
三年情，三生缘，有缘总会再相见
再见了，同学们，期待扬工再相逢
祝同学们友谊的小船行稳致远，事业的小船硕果累累，生活的小船载满幸福
谱写一曲真正属于我们自己的欢乐颂
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
爱国：公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（吴玉军 作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（王淑芹 作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
把一份工作做到极致是怎样的体验
把一份工作做到极致的体验……看看那些在本行业或者本专业当中处于顶尖地位的人的状态，就知道了。
把一份工作做到极致，会产生强烈的成就感、自豪感、自信心，即使是不容易骄傲的人，也会志得意满的。
谈谈你对工匠精神的理解
工匠精神就是把自己喜爱的工作和事情做到极致做到做好。
它体现了人类追求自我实现的精神和人格上的理想与完美主义的哲学原理。
军训总结大会发言稿
尊敬的部队首长、各位教官、老师们、同学们： 大家好
今天是军训的最后一天，我相信每个人都怀有无比激动的心情在迎接这一刻。
这次高三军训获得了圆满成功，是因为学校和部队领导的大力支持、全体教官的精心指导、所有工作人员认真负责、以及同学们自身的努力。
在此，请允许我向全体教官和高三年级班主任表示衷心的感谢
向参加军训的全体高三同学致以崇高的敬意
军训作为学校教育的一种特殊形式，在培养和提高学生素质方面发挥着其他教育形式不可替代的作用。
通过军训，同学们不仅学到了基本的队列知识，还学习到了人民解放军艰苦奋斗、吃苦耐劳，勇敢顽强、坚忍不拔的优良传统。
这些都将告诉我们：“一个人的生命有一段当兵的历史，一辈子也不会后悔。
”并且军人所特有的坚毅果断、坚忍不拔、令行禁止的优秀品质将支撑我们成功地渡过一生。
三天来，教官们尽职尽责，以坚定的政治信念、出色的组织能力、严明的组织纪律和过硬的军事素质，展示了人民子弟兵文明之师、威武之师的良好形象。
在训练中，教官们言传身教，教得认真、细致、耐心，对每一个动作都一丝不苟地做好示范，不厌其烦地指导、纠正，与同学们建立了深厚的友谊和融洽的军学关系，受到了同学和老师们的称赞和爱戴，成为全体同学学习的榜样。
在此，我建议，让我们把最最热烈的掌声献给我们最可爱的教官们
军训期间，同学们能以解放军同志为榜样，严格训练，对每一种军姿都认真领会，反复训练，做到队伍行列整齐，步调一致，嘹亮的喊号声回荡在xx上空。
尽管期间有的同学身体不适，但他们仍然咬紧牙关，坚持训练，保质保量地完成了军训任务。
通过三天的军训，同学们的精神面貌发生了可喜的变化，文明素质、组织纪律性、团结协作精神有了明显的提高。
同学们在军训中的表现，展现了xx高中高三学子的精神风貌，我们相信，通过这次军训，对同学高三阶段的学习和生活必将产生深远的影响。
在此，我也建议，为我们自己的成长和成熟，为我们自己的努力和进步，把掌声献给我们自己
为期三天的军训就要结束了，但它的影响是深远的，会在即将到来的高三生活中，以至整个一生中发挥作用。
希望同学们以这次军训为起点，牢记以下几点： 一、站直了，别趴下。
你们是经过军训的人，你们是xx高中的学子，你们应该有钢筋铁骨，你们应该有顽强的品质和意志。
优秀的军人为你们作出了榜样。
从现在开始，你们就应该有面对各种困难的精神准备和战胜困难的勇气。
任凭前面的路上有千难万险，只要你们真正懂得：“磨难是化了妆的幸福，你们必将勇往直前，无往而不胜。
” 二、把简单的事情做到极致就是伟大。
严于律己，遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，遵守学校各项规章制度，同学之间礼让谦和，言谈举止文明礼貌，积极参加社会实践活动和校内外各项集体活动，树立集体观念，做文明学生，争文明班级，建文明校园，让xx高中因你们而精彩
三、耐得住寂寞，才能守住生命得黄金。
要珍惜高三的学习生活，珍惜青春的黄金时期，努力拼博、奋发进取，在学习生活中锻炼自己、塑造自己、展示自己，把自己培养成为一名政治坚定、品德高尚、知识广博、作风过硬的优秀的新世纪高素质人才。
希望你们把口号转化为诺言，严格训练，严格要求，努力学习，为校争光
最后，让我们再次以热烈的掌声对部队的首长，向为完成军训任务付出艰辛劳动的教官同志们、向每天陪伴你们，无微不至地关怀着你们的班主任老师、以及为我们军训的圆满成功默默无闻作出贡献的宣传人员、后勤人员表示衷心的感谢
谢谢大家
