
日本的一个派对游戏。
一张大纸上有规则的红黄蓝的圆圈,两个人四肢踩在不同颜色的圈上,形成高难度动作…
猜词语。
如:分四组,每组写十个不超过四字的名词,如马屁精 珠穆朗玛 宫爆鸡丁等,提示大家朝难里写。
四张纸条收上来折好。
一组派两人来猜,从四张里随机抽。
一人描述一人猜,说的人不许提到词里任何一字,否则算错。
规定时间里猜词语多的胜,少的惩罚。
(哪组的纸条你写上号,自己组抽到的重新抽。
描述的人不许用手写,不许说什么偏旁+个什么字,只许描述。
)这游戏相当好玩,会闹很多笑话。
我爱你VS不要脸听上去有些“暧昧”,实际上是个练反应的好游戏。
规则:众人围坐成一圈,规定只能对自己左边的人说“我爱你”,对右边的人说“不要脸”。
两人之间只能连续对话3次。
一旦有人说错,即受罚。
亮点:当游戏达到一定速度时,反应跟不上的人,往往会出现“我……不要脸”或“不……我爱你”之类的经典“自白”。
007由开始一人发音零随声任指一人,那人随即亦发音零再任指另外一人,第三个人则发 音柒,随声用手指作开枪状任指一人,中枪者不发音不作任何动作,但中枪者旁边左右两人则要发啊的声音,而扬手作投降状。
--出错者饮
(注:适合众人玩,由于没有轮流的次序,而是突发的任指其中的一个人,所以整个过程都必须处于紧张状态,因为可能下个就是你了
)大瞎话由一人蒙上眼睛扮瞎子,坐在瞎子左侧的人开始不断的指在座的每一个人。
当他指向其中的人和一个人,就问瞎子,这个行不行
。
瞎子如果说不行,就继续指下一个人。
知道瞎子同意的时候,被指的那个人就是被游戏选中的人。
瞎子摘下眼罩,根据每个人的表情来猜测谁被选中了,而参与的人不能告诉瞎子。
当然,被选中的也可能是瞎子自己。
瞎子要出一个题目或者说指定一个节目,要被选定的人去完成。
和大冒险一样,节目越荒唐越刺激越好。
下一轮,由上一轮被选定人来做瞎子。
官兵捉贼用具:分别写着官、兵、捉、贼字样的四张小纸这个游戏最好是四个人来玩。
将四张纸折叠起来,参加游戏的四个人分别抽出一张。
抽到捉字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是贼字,猜错的要罚,有猜到官字的人决定如何惩罚,由抽到兵字的人执行。
蒙眼作画所有学员用眼罩将眼睛蒙上,然后分发纸和笔,每人一份。
要求蒙着眼睛将他们的家或者其他指定东西画在纸上。
完成后,让学员摘下眼罩欣赏自己的大作。
让每个人在戴上眼罩前将他们的名字写在纸的另一面。
在他们完成图画后,将所有的图片挂到墙上,让学员从中挑选出他们自己画的那幅。
教员用语言描述某一样东西,让学员蒙着眼睛画下他们所听到的,然后比较他们所画的图并思考,为何每个人听到是同样的描述,而画出的东西却是不同的,在工作时呢
(教具:眼罩,纸,笔)数7这么古老的游戏
不过,既然旧瓶能装新酒,老游戏也能翻出新花样
回顾一下老游戏的规则:首先人要多一点,5人以上。
任意一人开始数数,1、2、3……那样数下去,逢到7的倍数(7、14、21……)和含有7的数字(17、27……)必须以敲桌子代替。
如果有谁逢7却数出来了,就输,有谁没逢7就敲桌子的,也输。
奉劝没有数字观念的人不要玩这个,很容易输的。
再看一下新花样:开头是一样的,但是,数到逢7的数字后,要倒回去数
比如,原来是顺时针数的,轮到甲是7,他敲一下桌子,照理坐在他左边的乙应该接下来数8,不是
现在要变成逆时针,由坐在他右边的丙数8
这样转来转去,我向你保证,转不了三次方向大伙儿就迷糊啦
还有一点要说明:只有第一回是从1开始数的。
接下来谁输了喝酒之后,由他开始数,可以不必从1开始,而是以小于10的任意数字开始。
试试看从6开始数……五毛和一块道具:不需要;场地:稍微宽敞一点就可以,没有特别要求;人数:10几个人就可以,人多些更好玩的人员:一定要有男有女,比例不限裁判:一名,负责发号司令规则如下:在游戏中,男生就是一块钱,女生则是五毛钱。
游戏开始前,大家全站在一起,裁判站边上。
裁判宣布游戏开始,并喊出一个钱数(比如3块5、6块或8快5这样的),裁判一旦喊出钱数,游戏中的人就要在最短的时间内组成那个数的小团队,打比方说喊出的是3块5,那就需要三男一女或七女或一男五女之类的小团队。
请记住动作要快,因为资源是有限的,人员也很少有机会能平均分配,所以动作慢的同志可能会因为少几块或几毛钱而惨败,所以该出手时就出手,看见五毛(mm)先下手为强;当然动作快的人员不要一味的拉人,有可能裁判叫的是3块5,但你们团队里已经变成5块了,这时候你就需要踢人了,该狠心时就狠心,一般被无情踹出去的都是可怜的一块。
游戏要领:反应要快,裁判一说出来钱数,就要立刻知道分别由几男几女的团队可以达到要求;动作也要快,抢五毛和踢一块都要又快又狠。
准备三个签。
1、满汉全席。
那么每个人都为其夹一份食物,必须吃完。
这叫撑死他。
2、替罪羊。
这个可真是中头彩。
你再次进行抽签,那是有每个人名字的签,抽到谁,那么你报复的机会就到了。
在房间内你可以让他做一件事情。
比如:背你饶一圈等。
这叫整死你。
3、打死我也不说。
聚会中其实大家都很想互相了解,可是又因为一些原因而无法深入。
所以,给你一个机会,抽到此,那么在座每个人都可以问他一个问题。
尽量问吧,必须说实话啊。
这可是个好机会啊。
传牙签参与游戏者每人抽一张扑克牌,然后相继按扑克牌的顺序坐好,持最小(或最大)的那张扑克牌的人为先头,用嘴衔住那根牙签,依次传到下一个人的嘴里,不许掉哦,注意不能借用手或任何工具帮忙,如果掉了,那自然要受到惩罚喽,传完一圈后,游戏未完。
将牙签撅一半,继续抽扑克牌,按新的顺序坐好,接着下一轮的传递……继续撅一半……再撅……越来越刺激偷天陷阱记得电影偷天陷阱中辛康纳利训练泽塔琼斯过红外线的情景吗
这个游戏有些类似,先制作道具找一些红绳(玻璃绳就行),中间穿上纸杯,来形容铃铛,还要准备眼罩根据参加人数,再准备背景音乐disco。
让后请几个助手在舞台上拉着绳子,让参赛者先睁着眼睛练习一下,跟他们说这是一个非常有挑战性的游戏,要考验他们的灵巧度和记忆力,练习几次后,蒙上他们的眼睛,音乐响起,让他们走,这时候高潮是,主持人让所有的助手把绳子拿开,你就会看到很精彩的表演了,注意旁边的人还可以故意误导一下,说低头,抬脚等等国王游戏先是每个人分张数字.然后,抽出一人做国王,国王可以命令任何做事情,比如,1号和3号接吻.有时,是两个男的吻哈接龙,第一个人说 你好的好啊,第二个人说,你好的好啊,好漂亮的亮的亮阿,第三个人说你好的好啊,好漂亮的亮的亮啊,亮晶晶的晶阿箩卜蹲将参与者分成四堆以上,每堆人手牵着手围成一圈,给每堆人以颜色或数字命名,任意指定一堆萝卜开始统一下蹲,同时还要念词,再指定别的萝卜堆做同样动作,目标要一致,依此类推但不能马上回指。
以一实例加以说明。
有红、白、黄、紫四堆萝卜,白萝卜先蹲,蹲的时候念“白萝卜蹲,白萝卜蹲,白萝卜蹲完红萝卜蹲。
”念完后所有白萝卜手指一致指向红萝卜堆。
红萝卜们马上要开始蹲且口中一样要念念有词,之后他们可以再指定下一个但不能是白萝卜。
抢椅子台上置三张椅子,邀请四个人上来,放DISCO音乐,四个人伴着音乐围着椅子转,当音乐骤停时抢坐椅子,未坐到者淘汰;减一椅子,三个人续前动作,当音乐骤停时抢坐两张椅子,未坐到者淘汰;最后两人抢坐一张椅子,坐到者为胜。
七、八、九两粒骰子,一个骰盒,两人以上可玩,轮流摇骰,每人摇一次则立即开骰,如果尾数是7的则加酒,尾数是8的则喝一半,尾数是9的则要喝全杯,其他数目则过。
轮流一人摇一次,可能你只能加酒却不会受罚喝酒,但也有可能你每次都要一个劲地喝酒,那就要看你的运气了。
大冒险参与者每人抽取一张扑克牌,注意不要让其他人看到你的牌。
由庄家指定拿到哪一张牌的人,来表演一个节目。
节目一定要有趣,譬如要选中者到隔壁酒桌上要一杯酒,或者到舞台上向全场女士说我爱你们
,总之指定的节目越荒唐越刺激越好。
下一轮,由表演节目的人来做庄家,继续抽牌。
真心话规则和大冒险几乎相同,不同的是庄家指定的不是节目,而是要被选中的人回答一个问题。
顾名思义,答案必须是真实的。
当然,问题越刁钻越隐秘越有趣,但是要注意莫要侵犯人家隐私哟。
杀人游戏1.参加人数及警匪配置参加人数限定在11~16人范围内。
其中玩家数在11~14人为3警3匪配置,15~16人为4警4匪配置。
2.基本原则1)警察:找出杀手并带领平民公决出杀手。
2)杀手:找出警察并在天黑时杀掉。
3)平民:帮助警察公决出杀手。
任何时候平民都不得故意帮助杀手。
3.游戏流程(以12人游戏为例)1)裁判将洗好的12张牌(其中有各3个警察牌和杀手牌及6个平民牌)交大家抽取。
自己看自己的牌,不要让其他人知道你抽到的是什么牌。
2)裁判开始主持游戏,众人要听从裁判的口令。
3)裁判说:天黑了,请大家闭眼。
4)等大家都戴好面具后,裁判说:杀手请睁眼。
5)抽到杀手牌的3个杀手轻轻将面具摘下,辨认自己的同伴。
6)确认完同伴后由任意一位杀手或众杀手统一意见后示意裁判杀掉某人,如果意见无法完全统一,则由裁判取其中多数人的意见(不给任何意见者被裁判判视为同意其他人的意见)。
注意不要发出声音让别人察觉。
7)裁判在示意确定死亡的人是谁了之后说:杀手请闭眼。
8)(稍后)裁判说:警察请睁眼。
9)抽到警察牌的3个警察以相同的方式睁开眼睛,相互确认自己的同伴。
10)确认完同伴后由某一个警察或警察们统一意见后指出一个其认为是杀手的人,并由裁判给出相应的手势来告知警察被指认人的准确身份。
11)(指认完成后)裁判说:警察请闭眼。
12)(稍后)裁判说:天亮了,请大家睁眼。
13)待大家都睁眼后,裁判宣布这一轮谁被杀,同时,裁判指示被杀者留遗言。
14)被杀者可以指认自己认为是杀手的人,并陈述理由。
遗言毕,被杀者退出本局游戏,不得继续参与游戏进程。
但如果其仍留在包房内,则在其他活人闭眼时亦必须闭眼,以防止影响活人正常继续游戏。
15)裁判主持由被杀者右手边第一人开始逐一陈述自己的观点,发言必须说“过”以表示发言结束。
每个人每轮只有一次发言机会,且除自己发言时间以外不得发表任何意见。
16)发言完毕,由裁判主持投票。
从本轮被杀者右手边第一个人开始进行投票,裁判叫到谁,想投票给他的人可以投票。
每个人只有一次投票机会,也可弃权不投。
17)投票完毕后,得票最多者视为被公决出局,可留遗言,然后退出本局游戏,此时,本局游戏第一轮结束。
18)按照上述顺序进入本局第二轮游戏,同样由裁判宣布天黑闭眼,然后重复以上过程。
19)留遗言人数与警匪人数相同。
即如果是3警3匪配置,则前面3个死人(包括被杀者和被公决者)可留遗言。
其后死的人没有遗言。
20)直到某一种身份者全部出局,本局游戏结束。
此时依照游戏胜负判定方法由裁判判定本局结果。
4.游戏胜负判定方法1)杀手一方全部死去,则警察一方获胜。
2)警察一方全部死去,则杀手一方获胜。
3)平民全部死去为平局。
4)平民的胜负与警察相同。
即,警察赢则平民为赢;警察输则平民为输。
5)在投票过程中,如出现得最多票数者达到一人以上,则由平票者进行再一轮的发言,发言过后再对平票人进行投票,得票多的人出局;若再次出现平票,则由平票人以外的其他人逐一发言,之后投票,得票多的人出局;若仍然平票,则本局将被系统硬性判定为平局用一个直径大约15厘米的玻璃杯(最好),不过如果人多的话可以用直径大一些的杯子,然后把杯子装满水,注意是几乎装满,离杯口差一到两毫米,然后每个人轮流方一个硬币入水,然后看谁放进去的时候水益出来了游戏优点:在水与杯口相平时最为紧张,看似水快益出来了,其实还可以放很多,因为水有内聚力,这是一个可以很多人一起玩,又简单又娱乐的游戏。
凤凰飞大家坐成一圈,圈中的每个人有一个数字号.从1 开始...左\\\/右时针都可以....比如有12个人玩游戏.就有1号凤凰.他的左边是2号凤凰.2号凤凰的左边是3号凤凰......一直到12号凤凰的左边是1号凤凰,这时一个人可以任意叫几号凤凰飞,比如:1号说5号凤凰飞,听到叫喊后代表5号凤凰的人两手放在左右的人的肩上,同时伸缩头.左边的人上下摆动左手作飞的样子.右边的人上下飞动右手作飞的样子5号在作动时一边作一边叫5号凤凰飞,5号凤凰飞,5号凤凰飞完*号凤凰飞.这时*凤凰就开始伸缩头和叫*号凤凰飞,*号凤凰飞,*号凤凰飞完*号凤凰飞.他左右边的人同时出左右手配合活动..没有及时接下去的就表演节目
小学毕业晚会主持词
主持人致词:毕业祝福男\\\/校园内一条路,都留下了我足迹。
女\\\/校园每一朵花,都变成了一段美好的回忆。
合\\\/今天,我们毕业了,就像风中的蒲公英,奔向各自的前程。
男\\\/离别的那一刻,我们默默地祝愿: 女\\\/愿你的梦想,早日实现。
合\\\/愿我们能相逢在不久后的某一天。
男\\\/毕业了,我们即将各奔东西。
女\\\/在这所校园里,给我留下了温暖的回忆。
合\\\/不知何时还会再相见
合\\\/何时才能再次返回这可爱的校园
男\\\/忘不了共同学习的日子。
女\\\/忘不了我们欢乐的时光。
合\\\/在各自奔向未来的时候, 合\\\/祝福大家有一个美好的明天。
合\\\/六年3班毕业联欢晚会,明天更美好,现在开始。
二、班长陈如杰上台发言:女\\\/先请我们的老班长陈如杰同学上台发言。
三、校领导和各任课老师讲话:(陈如杰主持)接下来请李校长给我们讲话,大家欢迎
(音乐老师—体育老师—美术老师—英语老师—数学老师—语文老师)四、演讲:《我们为您骄傲,百年钱小
》女\\\/我们班为母校百年校庆总共捐资12310元,这是我们班同学为母校献上的一份深情厚谊。
下面请听周欣茹,倪佳佳的演讲:我们为您骄傲,百年钱小
演讲略五、游戏之一:吹蜡烛男\\\/游戏是同学们的最爱,晚上我们要进行三个小游戏,下面我们进行第一个游戏吹蜡烛。
请裁判长吴连俊同学上来宣读游戏规则,裁判员:陈瑞杰、郑得救上来裁判。
进行吹蜡烛游戏,播放音乐开始,发放奖品。
六、校歌大合唱 女\\\/乐曲声声奏响童年的旋律,歌声阵阵唱出我们的风采。
下面请听校歌大合唱。
8人合唱《校歌》七、游戏之二:踩气球男\\\/下面我们要进行第二个小游戏“踩气球”请裁判长陈丽丽同学上来宣读游戏规则,裁判员:陈苏秦、缪叶芳上来裁判。
进行踩气球游戏,播放音乐开始,发放奖品八、相声《大拇指和食指》女\\\/相信很多同学听过相声,它总能给我们带来欢乐,下面请听周欣茹、倪佳佳的相声:大拇指和食指,九、男\\\/我们需要表扬,只有在表扬中,我们才能快乐地成长。
下面我们要进行第三个小游戏。
抢椅子。
请裁判长林潇潇同学上来宣读游戏规则,裁判员:章海彬、项海燕上来裁判。
进行抢椅子游戏,播放音乐开始,发放奖品十、合\\\/最激动人心的时刻到了,下面,朱老师要为大家颂发本学期的各项活动评比奖项,并拍照留念。
宣布各项评比结果,发放证书和奖品,并拍照留言。
(倪佳佳、周欣茹拍照)读书之星评比—绘画之星评比—博客之星评比—优秀毕业生十一、女\\\/小学毕业了,我们即将踏入初中学习。
钱库小学的全体老师和领导祝愿同学们明天更美好,更辉煌。
相信再次相聚,我们将站在新的起点上。
请听歌曲:明天会更好。
合唱《明天会更好》一起合唱明天会更好,全体同学一起唱。
指挥陈如岳老师十二、毕业联欢晚会结束词:合\\\/再次感谢各位老师们长期以来对我们的关心与帮助。
请相信我们,我们一定不辜负各位老师的期望,一定牢记教诲,争取在初中的学校生活中取得优异的成绩
毕业联欢晚会到此圆满结束敬爱的老师, 亲爱的同学们, 大家上午好
今天,我们欢聚在这里举行小型的小学毕业典礼。
回想五年前,我们还是稚嫩的娃娃,可今天,我们已经成为了—— 光荣的小学毕业生
这五年,我们在母校的悉心关怀下,茁壮成长
这五年,我们在老师的细心教导下,健康成长
这五年,我们在同学的爱心帮助下,快乐成长
亲爱的母校,我们明白了您寄予我们的厚爱与期望
敬爱的师长,我们读懂了您的谆谆教诲和深情目光。
可爱的同学们,我们品尝了属于我们的欢乐和追求。
让我们心怀感恩,真诚地道一声:谢谢母校,谢谢老师,谢谢同学们
同学们,转眼间已经度过了五年的时光,校园生活是丰富多彩的,一定有许多令你难忘的经历,下面请同学们默想这五年来同学们在一起度过的快乐时光。
(3’) 相信此时此刻大家每个人的心中都有一句话,或是深切的祝福,或是诚恳的歉语,那么,我想让同学们每个人都把心中的话说出来与大家分享。
(5’) 天下没有不散的筵席
我们今天的离别意味着来日的相聚
下面请欣赏诗朗诵《毕业再见》。
(1’) 我们重逢在硕果满枝头的季节。
愿我们相会时也忘不了美丽的校园。
像不愿告别亲人的儿女紧紧牵挂着母亲的衣衫,我们也不愿离开母校,但我们不得不离开 亲爱的老师,感谢您为我们插上腾飞的翅膀!可爱的母校,感谢您为我们扬起远航的风帆!
生日聚会有什么有创意的游戏
唱歌的唱歌 不唱歌的打牌 三国杀 搞气氛的游戏的话 1.真心话大冒险2.国王游戏(玩法: 众人抽签 其中一张为国王 其余为普通号码 抽到国王者 可任意任命两个号码做任何事情 被抽到号码者不得违抗) 1.依据要玩「国王游戏」的人数,设计号码签,抽到最大号码的人当「国王」。
2.「国王」决定如何处罚抽到最小或倒数两个号码的人,可以想出各种整人花招,例如要求脱裤跑一圈或一个人压在另外一个人身上做俯卧撑等,罚完后重新抽签再玩。
)3.5毛1块的游戏。
男生代表5毛,女生代表1块。
主持人喊出一个钱数就近的人俺照主持人喊的钱数迅速抱在一起。
所有钱数不对的受惩罚。
4.杀人游戏。
参加人数:8人以上为佳 方式:围坐一圈 步骤: 1.按人数准备若干小纸团,“裁判”一个、“杀手”两个,剩下的纸团里都写上“好人”。
抽签,除了“裁判”,其他人都不能公开。
2.夜幕降临,大家沉沉入睡(在“裁判”的指挥下,大家闭上眼睛)。
月黑风高正是杀人时(抽到的“坏人”睁开眼睛,互相悄悄使眼色做手势,决定杀哪个“好人”,裁判看在眼里)。
3.天光大亮,众人从昏睡中醒来(裁判让大家睁开眼睛,告之某人被杀的噩耗)。
4.烈士发表临终遗言(被杀的好人凭感觉判断谁是“杀人凶手”)。
众人表决(大家依次发表意见,凭对每个人的神情举止的推理判断,互相指证,判断谁最有可能是“凶手”)。
5.对凶手绳之以法(大家投票决定谁是凶手,该“凶手”出示他抽到的纸团,有可能错杀)。
6.不管错杀与否,凶手出局,游戏继续进行。
短的一两轮就可以把“杀手”就地正法,长的要好几轮,以至于最后只剩一个好人、一个坏人、一个裁判。
补充说明:杀人游戏锻炼“好人”的推理能力,也锻炼“坏人”的表演才能。
最初玩时,“坏人”通常会表现得不自然,但多玩几次后,局面会越来越扑朔迷离,游戏也就越来越有意思等等等等等等
同学聚会有什么好玩的游戏
一、泡泡糖游戏规则:主持人召集若干人上台,人数最好是奇数,当大家准备好时,主持人喊“泡泡糖”大家要回应“粘什么”,主持人随机想到身体的某个部位,台上的人就要两人一组互相接触主持人说的部位。
比如,主持人说左脚心,那么台上的人就要两人一组把左脚心相接触。
而没有找到同伴的人被淘汰出局。
当台上的人数剩下偶数时,主持人要充当 1 人在其中,使队伍始终保持奇数人数。
最后剩下的两人胜出。
二、传苹果道具:苹果一只规则:一男一女隔开坐成一排,用脖子和下巴、肩膀夹住苹果,一一传递,谁把苹果掉了,接受惩罚。
亮点:这是个传统的英式游戏,流行于年轻男女间,没准做完游戏,就真的感觉来电喽
这类游戏的同类项数不胜数,大家尽可发挥想象力,把道具变成气球、冰块或者其它。
三、颠三倒四,七上八下,十五的月亮十六的圆(全体按顺时针方向开始从一数到二十,数到三说四,四说三,七不说但手指上,八不说但手指下,十五说十五的月亮,十六不说但手做圆)四、海盗船长游戏是这样的,几个人坐成一圈,第一个人说海,第二个人说盗,第三个人说船,第四个人说长,当说到长的时候,长左边的人向左做划船动作并说嘿咻嘿咻,长右边的人向右做划船动作并说嘿咻嘿咻.然后由长的下一个人接着说海……五、仪态万方请十人上台,约定一个距离往返,每个人去来的方式以及不同人的往返方式均须不同,否则判其重来。
六、大瞎话由一人蒙上眼睛扮瞎子,坐在瞎子左侧的人开始不断的指在座的每一个人。
当他指向其中的人和一个人,就问瞎子,这个行不行
。
瞎子如果说不行,就继续指下一个人。
知道瞎子同意的时候,被指的那个人就是被游戏选中的人。
瞎子摘下眼罩,根据每个人的表情来猜测谁被选中了,而参与的人不能告诉瞎子。
当然,被选中的也可能是瞎子自己。
瞎子要出一个题目或者说指定一个节目,要被选定的人去完成。
和大冒险一样,节目越荒唐越刺激越好。
下一轮,由上一轮被选定人来做瞎子七、007游戏规则:由开始一人发音“零”随声任指一人,那人随即亦发音”零”再任指另外一人,第三个人则发 音“七”,并用手指作开枪状任指一人,“中枪者”不发音不作任何动作,但“中枪”者旁边左右两人则要发“啊”的声音,并扬手作投降状。
做错了的人受罚。
提示:它适合众人玩,由于没有轮流的次序,而是突发的任指其中的一个人,所以整个过程都必须处于紧张状态,因为可能下个就是你了八、明七暗七游戏规则:指定一个人,由“1”开始报数,依座次“2”、“3”、“4”、“5”、“6”,到“7”时不能喊出来,以拍手或敲击桌子代替,当数到“14”、“17”也是如此,即逢7或7的倍数或含7的数字均以拍手或敲击桌子代替,出错或太慢则罚。
提示:这个游戏俗称明七暗七,参加游戏的人适合围着圆桌坐下,如果人数少可玩“明三暗三”。
九、接龙,第一个人说 你好的好啊,第二个人说,你好的好啊,好漂亮的亮的亮阿,第三个人说你好的好啊,好漂亮的亮的亮啊,亮晶晶的晶阿十、数7这么古老的游戏
不过,既然旧瓶能装新酒,老游戏也能翻出新花样
回顾一下老游戏的规则:首先人要多一点,5人以上。
任意一人开始数数,1、2、3……那样数下去,逢到7的倍数(7、14、21……)和含有7的数字(17、27……)必须以敲桌子代替。
如果有谁逢7却数出来了,就输,有谁没逢7就敲桌子的,也输。
奉劝没有数字观念的人不要玩这个,很容易输的。
再看一下新花样:开头是一样的,但是,数到逢7的数字后,要倒回去数
比如,原来是顺时针数的,轮到甲是7,他敲一下桌子,照理坐在他左边的乙应该接下来数8,不是
现在要变成逆时针,由坐在他右边的丙数8
这样转来转去,我向你保证,转不了三次方向大伙儿就迷糊啦
还有一点要说明:只有第一回是从1开始数的。
接下来谁输了喝酒之后,由他开始数,可以不必从1开始,而是以小于10的任意数字开始。
试试看从6开始数……十一、五毛和一块道具:不需要;场地:稍微宽敞一点就可以,没有特别要求;人数:10几个人就可以,人多些更好玩的人员:一定要有男有女,比例不限裁判:一名,负责发号司令规则如下:在游戏中,男生就是一块钱,女生则是五毛钱。
游戏开始前,大家全站在一起,裁判站边上。
裁判宣布游戏开始,并喊出一个钱数(比如3块5、6块或8快5这样的),裁判一旦喊出钱数,游戏中的人就要在最短的时间内组成那个数的小团队,打比方说喊出的是3块5,那就需要三男一女或七女或一男五女之类的小团队。
请记住动作要快,因为资源是有限的,人员也很少有机会能平均分配,所以动作慢的同志可能会因为少几块或几毛钱而惨败,所以该出手时就出手,看见五毛(mm)先下手为强;当然动作快的人员不要一味的拉人,有可能裁判叫的是3块5,但你们团队里已经变成5块了,这时候你就需要踢人了,该狠心时就狠心,一般被无情踹出去的都是可怜的一块。
游戏要领:反应要快,裁判一说出来钱数,就要立刻知道分别由几男几女的团队可以达到要求;动作也要快,抢五毛和踢一块都要又快又狠。
十二、凤凰飞大家坐成一圈,圈中的每个人有一个数字号.从1 开始...左\\\/右时针都可以....比如有12个人玩游戏.就有1号凤凰.他的左边是2号凤凰.2号凤凰的左边是3号凤凰......一直到12号凤凰的左边是1号凤凰,这时一个人可以任意叫几号凤凰飞,比如:1号说5号凤凰飞,听到叫喊后代表5号凤凰的人两手放在左右的人的肩上,同时伸缩头.左边的人上下摆动左手作飞的样子.右边的人上下飞动右手作飞的样子5号在作动时一边作一边叫5号凤凰飞,5号凤凰飞,5号凤凰飞完*号凤凰飞.这时*凤凰就开始伸缩头和叫*号凤凰飞,*号凤凰飞,*号凤凰飞完*号凤凰飞.他左右边的人同时出左右手配合活动..没有及时接下去的就表演节目一.传牙签参与游戏者每人抽一张扑克牌,然后相继按扑克牌的顺序坐好,持最小(或最大)的那张扑克牌的人为先头,用嘴衔住那根牙签,依次传到下一个人的嘴里,不许掉哦,注意不能借用手或任何工具帮忙,如果掉了,那自然要受到惩罚喽,传完一圈后,游戏未完。
将牙签撅一半,继续抽扑克牌,按新的顺序坐好,接着下一轮的传递……继续撅一半……再撅……越来越刺激二.偷天陷阱记得电影偷天陷阱中辛康纳利训练泽塔琼斯过红外线的情景吗
这个游戏有些类似,先制作道具找一些红绳(玻璃绳就行),中间穿上纸杯,来形容铃铛,还要准备眼罩根据参加人数,再准备背景音乐disco。
让后请几个助手在舞台上拉着绳子,让参赛者先睁着眼睛练习一下,跟他们说这是一个非常有挑战性的游戏,要考验他们的灵巧度和记忆力,练习几次后,蒙上他们的眼睛,音乐响起,让他们走,这时候高潮是,主持人让所有的助手把绳子拿开,你就会看到很精彩的表演了,注意旁边的人还可以故意误导一下,说低头,抬脚等等三.国王游戏先是每个人分张数字.然后,抽出一人做国王,国王可以命令任何做事情,比如,1号和3号接吻.有时,是两个男的吻哈接龙,第一个人说 你好的好啊,第二个人说,你好的好啊,好漂亮的亮的亮阿,第三个人说你好的好啊,好漂亮的亮的亮啊,亮晶晶的晶阿三、、我爱你VS不要脸听上去有些“暧昧”,实际上是个练反应的好游戏。
规则:众人围坐成一圈,规定只能对自己左边的人说“我爱你”,对右边的人说“不要脸”。
两人之间只能连续对话3次。
一旦有人说错,即受罚。
亮点:当游戏达到一定速度时,反应跟不上的人,往往会出现“我……不要脸”或“不……我爱你”之类的经典“自白”。
四.箩卜蹲将参与者分成四堆以上,每堆人手牵着手围成一圈,给每堆人以颜色或数字命名,任意指定一堆萝卜开始统一下蹲,同时还要念词,再指定别的萝卜堆做同样动作,目标要一致,依此类推但不能马上回指。
以一实例加以说明。
有红、白、黄、紫四堆萝卜,白萝卜先蹲,蹲的时候念“白萝卜蹲,白萝卜蹲,白萝卜蹲完红萝卜蹲。
”念完后所有白萝卜手指一致指向红萝卜堆。
红萝卜们马上要开始蹲且口中一样要念念有词,之后他们可以再指定下一个但不能是白萝卜。
五.两只小蜜蜂念词:两只小蜜蜂呀,飞在花丛中呀,飞呀……动作:两人面对面,1.两手作兰花指状展开双臂上下飞舞;2. 两手换掌状于胸前交*飞舞;3.出手锤子剪刀布;4.赢者伸掌作摔巴掌状,口念啪啪;输者和声啊啊;不输不赢则同时努嘴作咋咋亲嘴状。
胜负:看反应速度,负者罚一节目。
六.一只青蛙参与者围成一圈,面朝中央。
主持人念“一”,顺时针下一位念“只”,再“青”再“蛙”再“跳”再“进”再“水”再“中”再“扑通”;接着“两只青蛙跳进水中扑通扑通”……依此类推,跟不上节奏或出错者罚节目。
七.抢椅子台上置三张椅子,邀请四个人上来,放DISCO音乐,四个人伴着音乐围着椅子转,当音乐骤停时抢坐椅子,未坐到者淘汰;减一椅子,三个人续前动作,当音乐骤停时抢坐两张椅子,未坐到者淘汰;最后两人抢坐一张椅子,坐到者为胜。
八.007由开始一人发音零随声任指一人,那人随即亦发音零再任指另外一人,第三个人则发 音柒,随声用手指作开枪状任指一人,中枪者不发音不作任何动作,但中枪者旁边左右两人则要发啊的声音,而扬手作投降状。
--出错者饮
(注:适合众人玩,由于没有轮流的次序,而是突发的任指其中的一个人,所以整个过程都必须处于紧张状态,因为可能下个就是你了
)九.七、八、九两粒骰子,一个骰盒,两人以上可玩,轮流摇骰,每人摇一次则立即开骰,如果尾数是7的则加酒,尾数是8的则喝一半,尾数是9的则要喝全杯,其他数目则过。
轮流一人摇一次,可能你只能加酒却不会受罚喝酒,但也有可能你每次都要一个劲地喝酒,那就要看你的运气了。
十.大冒险参与者每人抽取一张扑克牌,注意不要让其他人看到你的牌。
由庄家指定拿到哪一张牌的人,来表演一个节目。
节目一定要有趣,譬如要选中者到隔壁酒桌上要一杯酒,或者到舞台上向全场女士说我爱你们
,总之指定的节目越荒唐越刺激越好。
下一轮,由表演节目的人来做庄家,继续抽牌。
十一.真心话规则和大冒险几乎相同,不同的是庄家指定的不是节目,而是要被选中的人回答一个问题。
顾名思义,答案必须是真实的。
当然,问题越刁钻越隐秘越有趣,但是要注意莫要侵犯人家隐私哟。
十二.大瞎话由一人蒙上眼睛扮瞎子,坐在瞎子左侧的人开始不断的指在座的每一个人。
当他指向其中的人和一个人,就问瞎子,这个行不行
。
瞎子如果说不行,就继续指下一个人。
知道瞎子同意的时候,被指的那个人就是被游戏选中的人。
瞎子摘下眼罩,根据每个人的表情来猜测谁被选中了,而参与的人不能告诉瞎子。
当然,被选中的也可能是瞎子自己。
瞎子要出一个题目或者说指定一个节目,要被选定的人去完成。
和大冒险一样,节目越荒唐越刺激越好。
下一轮,由上一轮被选定人来做瞎子。
十三.官兵捉贼用具:分别写着官、兵、捉、贼字样的四张小纸这个游戏最好是四个人来玩。
将四张纸折叠起来,参加游戏的四个人分别抽出一张。
抽到捉字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是贼字,猜错的要罚,有猜到官字的人决定如何惩罚,由抽到兵字的人执行。
十四.蒙眼作画所有学员用眼罩将眼睛蒙上,然后分发纸和笔,每人一份。
要求蒙着眼睛将他们的家或者其他指定东西画在纸上。
完成后,让学员摘下眼罩欣赏自己的大作。
让每个人在戴上眼罩前将他们的名字写在纸的另一面。
在他们完成图画后,将所有的图片挂到墙上,让学员从中挑选出他们自己画的那幅。
教员用语言描述某一样东西,让学员蒙着眼睛画下他们所听到的,然后比较他们所画的图并思考,为何每个人听到是同样的描述,而画出的东西却是不同的,在工作时呢
(教具:眼罩,纸,笔)十五.循环相克令用具:无人数:两人方法:令词为“猎人、狗熊、枪”,两人同时说令词,在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰;狗熊的动作是双手搭在胸前;枪的动作是双手举起呈手枪状。
双方以此动作判定输赢,猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人,动作相同则重新开始。
兴奋点:这个游戏的乐趣在于双方的动作大,非常滑稽缺点:只是两个人的游戏十六. 数7这么古老的游戏
不过,既然旧瓶能装新酒,老游戏也能翻出新花样
回顾一下老游戏的规则:首先人要多一点,5人以上。
任意一人开始数数,1、2、3……那样数下去,逢到7的倍数(7、14、21……)和含有7的数字(17、27……)必须以敲桌子代替。
如果有谁逢7却数出来了,就输,有谁没逢7就敲桌子的,也输。
奉劝没有数字观念的人不要玩这个,很容易输的。
再看一下新花样:开头是一样的,但是,数到逢7的数字后,要倒回去数
比如,原来是顺时针数的,轮到甲是7,他敲一下桌子,照理坐在他左边的乙应该接下来数8,不是
现在要变成逆时针,由坐在他右边的丙数8
这样转来转去,我向你保证,转不了三次方向大伙儿就迷糊啦
还有一点要说明:只有第一回是从1开始数的。
接下来谁输了喝酒之后,由他开始数,可以不必从1开始,而是以小于10的任意数字开始。
试试看从6开始数……十七.五毛和一块道具:不需要;场地:稍微宽敞一点就可以,没有特别要求;人数:10几个人就可以,人多些更好玩的人员:一定要有男有女,比例不限裁判:一名,负责发号司令规则如下:在游戏中,男生就是一块钱,女生则是五毛钱。
游戏开始前,大家全站在一起,裁判站边上。
裁判宣布游戏开始,并喊出一个钱数(比如3块5、6块或8快5这样的),裁判一旦喊出钱数,游戏中的人就要在最短的时间内组成那个数的小团队,打比方说喊出的是3块5,那就需要三男一女或七女或一男五女之类的小团队。
请记住动作要快,因为资源是有限的,人员也很少有机会能平均分配,所以动作慢的同志可能会因为少几块或几毛钱而惨败,所以该出手时就出手,看见五毛(mm)先下手为强;当然动作快的人员不要一味的拉人,有可能裁判叫的是3块5,但你们团队里已经变成5块了,这时候你就需要踢人了,该狠心时就狠心,一般被无情踹出去的都是可怜的一块。
游戏要领:反应要快,裁判一说出来钱数,就要立刻知道分别由几男几女的团队可以达到要求;动作也要快,抢五毛和踢一块都要又快又狠。
十八.杀人游戏1.参加人数及警匪配置参加人数限定在11~16人范围内。
其中玩家数在11~14人为3警3匪配置,15~16人为4警4匪配置。
2.基本原则1)警察:找出杀手并带领平民公决出杀手。
2)杀手:找出警察并在天黑时杀掉。
3)平民:帮助警察公决出杀手。
任何时候平民都不得故意帮助杀手。
3.游戏流程(以12人游戏为例)1)裁判将洗好的12张牌(其中有各3个警察牌和杀手牌及6个平民牌)交大家抽取。
自己看自己的牌,不要让其他人知道你抽到的是什么牌。
2)裁判开始主持游戏,众人要听从裁判的口令。
3)裁判说:天黑了,请大家闭眼。
4)等大家都戴好面具后,裁判说:杀手请睁眼。
5)抽到杀手牌的3个杀手轻轻将面具摘下,辨认自己的同伴。
6)确认完同伴后由任意一位杀手或众杀手统一意见后示意裁判杀掉某人,如果意见无法完全统一,则由裁判取其中多数人的意见(不给任何意见者被裁判判视为同意其他人的意见)。
注意不要发出声音让别人察觉。
7)裁判在示意确定死亡的人是谁了之后说:杀手请闭眼。
8)(稍后)裁判说:警察请睁眼。
9)抽到警察牌的3个警察以相同的方式睁开眼睛,相互确认自己的同伴。
10)确认完同伴后由某一个警察或警察们统一意见后指出一个其认为是杀手的人,并由裁判给出相应的手势来告知警察被指认人的准确身份。
11)(指认完成后)裁判说:警察请闭眼。
12)(稍后)裁判说:天亮了,请大家睁眼。
13)待大家都睁眼后,裁判宣布这一轮谁被杀,同时,裁判指示被杀者留遗言。
14)被杀者可以指认自己认为是杀手的人,并陈述理由。
遗言毕,被杀者退出本局游戏,不得继续参与游戏进程。
但如果其仍留在包房内,则在其他活人闭眼时亦必须闭眼,以防止影响活人正常继续游戏。
15)裁判主持由被杀者右手边第一人开始逐一陈述自己的观点,发言必须说“过”以表示发言结束。
每个人每轮只有一次发言机会,且除自己发言时间以外不得发表任何意见。
16)发言完毕,由裁判主持投票。
从本轮被杀者右手边第一个人开始进行投票,裁判叫到谁,想投票给他的人可以投票。
每个人只有一次投票机会,也可弃权不投。
17)投票完毕后,得票最多者视为被公决出局,可留遗言,然后退出本局游戏,此时,本局游戏第一轮结束。
18)按照上述顺序进入本局第二轮游戏,同样由裁判宣布天黑闭眼,然后重复以上过程。
19)留遗言人数与警匪人数相同。
即如果是3警3匪配置,则前面3个死人(包括被杀者和被公决者)可留遗言。
其后死的人没有遗言。
20)直到某一种身份者全部出局,本局游戏结束。
此时依照游戏胜负判定方法由裁判判定本局结果。
4.游戏胜负判定方法1)杀手一方全部死去,则警察一方获胜。
2)警察一方全部死去,则杀手一方获胜。
3)平民全部死去为平局。
4)平民的胜负与警察相同。
即,警察赢则平民为赢;警察输则平民为输。
5)在投票过程中,如出现得最多票数者达到一人以上,则由平票者进行再一轮的发言,发言过后再对平票人进行投票,得票多的人出局;若再次出现平票,则由平票人以外的其他人逐一发言,之后投票,得票多的人出局;若仍然平票,则本局将被系统硬性判定为平局十九,放硬币用一个直径大约15厘米的玻璃杯(最好),不过如果人多的话可以用直径大一些的杯子,然后把杯子装满水,注意是几乎装满,离杯口差一到两毫米,然后每个人轮流方一个硬币入水,然后看谁放进去的时候水益出来了游戏优点:在水与杯口相平时最为紧张,看似水快益出来了,其实还可以放很多,因为水有内聚力,这是一个可以很多人一起玩,又简单又娱乐的游戏。
二十,凤凰飞大家坐成一圈,圈中的每个人有一个数字号.从1 开始...左\\\/右时针都可以....比如有12个人玩游戏.就有1号凤凰.他的左边是2号凤凰.2号凤凰的左边是3号凤凰......一直到12号凤凰的左边是1号凤凰,这时一个人可以任意叫几号凤凰飞,比如:1号说5号凤凰飞,听到叫喊后代表5号凤凰的人两手放在左右的人的肩上,同时伸缩头.左边的人上下摆动左手作飞的样子.右边的人上下飞动右手作飞的样子5号在作动时一边作一边叫5号凤凰飞,5号凤凰飞,5号凤凰飞完*号凤凰飞.这时*凤凰就开始伸缩头和叫*号凤凰飞,*号凤凰飞,*号凤凰飞完*号凤凰飞.他左右边的人同时出左右手配合活动..没有及时接下去的就表演节目
洞穴奇案的十四位法官的判决分别代表哪些法学流派的观点
别说内容了,你若能买到这本书,通知我一下。
法理学“永恒的洞穴”解读富勒的“洞穴探险者案”本文要说的案例是美国著名法学家富勒在1949年《哈佛法律评论》中所虚构的洞穴探险者案(Lon Fuller,“The Case of the Speluncean Explorers”,62 Harvard Law Review 616,1949)。
事实上,即便在多次读过这则案例后,笔者在叙述这一案例的事实之时仍旧有一种心悸。
这种心悸不仅来自于案件情节的起承转合与跌宕起伏,更来自于案件当事人在身处绝境时的残酷但或许是合理的选择行为。
在为读者展现了这个法律、道德与人情相交错的案例后,富勒更以当时最具代表性的五种法律解释理论撰写了五篇判词。
阅读这五篇判词,我们如同穿行在法哲学历史的长河中,最终到达了法律的幽微要渺之处。
笔者希望读者带着下面的问题来阅读本文,“如果你是负责审理此案的法官,你将做出何种判决
”案件事实案件发生在两千多年以后,4299年春末夏初的纽卡斯国。
那年5月上旬,该国洞穴探险者协会的维特莫尔等五位成员进入位于联邦中央高原的石灰岩洞探险。
但当他们深入洞内时发生了山崩,岩石挡住了石灰岩洞的唯一出口。
五位探险者发现受困后就在洞口附近等待救援。
由于探险者未按时回家,他们的家属通知探险者协会,一个营救队伍火速赶往出事地点。
由于洞穴地点地处偏远,山崩仍在继续,营救工作的困难大大超出了事前的预计,而在营救过程中的一次山崩更是夺去了十名营救人员的生命。
与此同时,洞穴内五位探险者的情况也不容乐观。
他们随身所带的食物有限,洞内也没有可以维持生命的动物或植物,探险者很可能会在出口打通前饿死。
就在被困的第二十天,营救人员获知探险者随身携带了一个可以收发信息的无线设备。
洞外人员迅速通过通讯设施给受困的探险者取得了联络。
当探险者问到还要多久才能获救时,工程师们的回答是至少需要十天。
受困者于是向营救人员中的医生描述了各自的身体状况,然后询问医生,在没有食物的情况下,他们是否有可能再活十天。
当医生给出否定的回答后,洞内的通讯设备沉寂了。
八小时后,通讯恢复,探险者要求再次与医生通话。
维特莫尔代表本人以及四位同伴询问,如果吃掉其中一个成员的血肉,能否再活十天。
纵然很不情愿,医生还是给予了肯定的答复。
维特莫尔又问,通过抓阄决定吃掉他们中的哪一个是否可行。
这当然是个医生无法回答的问题。
当政府官员和牧师都不愿意回答这一问题时,洞内就没有再传来任何消息。
在探险者被困洞穴的第三十二天,营救终获成功。
但当营救人员进入洞穴后,人们才得知,就在受困的第二十三天,维特莫尔已经被他的同伴杀掉吃了。
根据四位生还者的证词,在他们吃完随身携带的食物后,是维特莫尔首先提议吃掉一位同伴的血肉来保全其他四位,也是维特莫尔首先提议通过抓阄来决定吃掉谁,因为他身上刚好带了一副骰子。
四位生还者本来不同意如此残酷的提议,但在探险者们获得外界的信息后,他们接受了这一建议,并反复讨论了保证抓阄公平性的数学问题,最终选定了一种掷骰子的方法来决定他们的命运。
掷骰子的结果把需要牺牲的对象指向维特莫尔,他于是被同伴吃掉了。
四位探险者获救后因营养失调而住院治疗。
出院后,四位获救者被指控谋杀维特莫尔。
初审法庭经过特别裁决确认上面所述的事实,根据纽卡斯国刑法的规定,法官判定四位被告谋杀维特莫尔的罪名成立,判处绞刑。
四位被告向纽卡斯国最高法院提出上诉。
法院意见与判决纽卡斯国最高法院由五位法官组成,他们分别是特鲁派尼、福斯特、基恩、汉迪和唐丁。
现在他们的判决将决定四位被告的命运。
特鲁派尼首席法官在富勒笔下基本上扮演了案情叙述者的角色,这让他所阐释的维持初审原判的理由非常简单。
特鲁派尼认为,作为民主国家的法官,他的职责就在于根据法律条文的平常含义来做出自己的判决,而不能在立法机构所制订的法律条文加入自己的价值偏好。
刑法规定:“任何故意剥夺他人生命的人都必须被判处死刑。
”虽然同情心会促使法官体谅被告当时身处的悲惨境地,但法律条文不允许有任何例外。
在做出这一宣判后,特鲁派尼提议通过行政长官的赦免来限制法律在本案中的严苛性。
从其简明扼要的判词来看,特鲁派尼显然是法律形式主义和法律实证主义的代言人。
第二位法官福斯特主张推翻初审法院的判决,并为此提出了两项各自独立的理由说明。
首先,福斯特认为纽卡斯国的刑法并不适用于这些受困于洞穴绝境中的探险者。
根据社会契约理论,自然状态下的人们正是为了在文明社会里的和平共存才成立了政治国家,这一契约也构成了国家法律的强制力基础。
但在五位探险者受困于洞穴时,现实的困境决定了他们并非处于“文明社会的状态”,而是处在社会契约论所说的“自然状态”。
在这种自然状态下,维特莫尔所提出并经所有人同意的生死协定就构成了他们的社会契约,也是在本案中应该适用的有效法律。
“我们各个法律分支……的共同目标都在于促进与改善人们的共存状态,调节共存状态下相互间关系的公正和平等。
当人们可以共存的这一前提不复存在,就像案例中极端的情景下,生存只有通过剥夺他人的生命才成为可能时,支撑我们整个法律秩序的基本前提也失去了它的意义和作用。
”其次,福斯特承认被告的行为违反了法律的字面含义。
但法律的古老谚语就是“一个人可以违反法律的表面规定而不违反法律本身。
”任何法律规定都应该根据它的明确目的来获得合理解释。
刑事立法的主要目的在于阻止人们犯罪,福斯特运用正当防卫的先例来类推被告人行为的正当性。
福斯特的判词集中体现了目的论的解释方法:法官在解释法律时必须考虑法律的合理目的,这与特鲁派尼法官的立场形成了鲜明的对比。
站在特鲁派尼的立场,或许可以说福斯特的法律解释理论可能造成司法僭权。
我们看看福斯特是如何回应这一潜在挑战的,“我前面运用的推理绝没影响对实定法的忠诚,尽管它提出了合理忠诚和不合理忠诚的问题。
没有任何领导会要一个不能领会言外之意的仆人。
再笨的女佣都知道,当她被告知‘削掉汤羹的皮,撇去马铃薯的油脂’时,她的女主人只是口误而已……纠正明显的立法错误和疏漏不会取代立法者的意志,只是使其意志得到实现。
”第三位法官基恩投下了维持初审法院判决的第二票。
作为一个法律形式主义者,基恩法官一开始就说:“我不想讨论的问题是关于这些人所作所为的对错善恶。
这同样是个无关法院职责的问题,因为法官宣誓适用的是法律,而不是个人的道德观念。
”基恩接下来讲道:“本案的所有困难从何而来
那就是未能区分本案的法律问题和道德因素。
坦率地说,我的同事不愿意接受法律要求判决被告有罪的事实,我也同样如此。
但与我同事不同的是,我尊重我的岗位职责,它要求我在解释和适用联邦法律的时候,把我个人的偏好抛在脑后。
”在成功挑战目的解释论后,基恩法官提出了民主政治中立法至上的原则。
“从这个原则中引申出来的是法院有义务忠实适用制定法,根据法律的平实含义来解释法律,不能参考个人的意愿或正义观念。
”在这一基础上,基恩法官得出了自己的结论,被告确实“故意剥夺了维特莫尔的生命”。
第四位出场的汉迪法官主张撤销本案初审的有罪判决,这让双方在前四轮的较量中打成了平手。
汉迪法官是最高法院内的法律现实主义与实用主义者,汉迪法官就指出,“这是一个实用智慧的问题,它无关乎抽象的理论,而关系到人类的现实。
”“政府是一种人类事务,人们不是被报纸上的言词或抽象的理论所统治,而是被其他人所统治。
如果统治者理解民众的感情和观念就会带来仁政。
但如果统治者缺乏这种理解,民众感受到的只能是暴政。
在所有的政府分支中,司法部门最容易失去与普通民众的联系。
”那么民众的常识和意志是什么
汉迪提出了主流媒体的一个民意调查,“你认为最高法院应该如何处理洞穴探险者
”大约百分之九十的受访者认为应该宽恕被告或仅给予象征性的处罚。
民众的态度显而易见。
因为“法庭应该考虑民情”,被告的被控罪名不成立。
鉴于四位法官的表决形成2比2的平手,最后出场的唐丁法官的态度就决定了被告的最终命运。
唐丁法官的判词首先把靶子指向福斯特法官:如果说本案应该适用“自然法”,那么我们这些并非处于自然状态的法官又从何处取得了解释自然法的权力的呢
而针对福斯特的目的解释理论,唐丁法官认为法律的目的有时是难以确定的,有时是多重的,目的与目的之间有时也会出现冲突。
在批判了福斯特的立场后,唐丁法官或许可以按照法律的文本做出被告有罪的判决。
但唐丁还是在最后道出了自己身处的两难困境:一方面无法接受福斯特的意见;另一方面,“当我倾向于维持初审判决,我又显得多么荒谬,这些将被处死的人是以10名英雄的生命为代价换来的。
”唐丁法官最终做出最高法院历史上没有先例的裁决:宣布退出对本案的判决。
由于唐丁法官的弃权,最高法院五位法官的立场出现了戏剧性的平局,而这意味着初审法院的判决得到维持。
4300年4月2日上午6时,四名被告人被执行死刑。
法理学“永恒的洞穴”在《洞穴探险者案》一文中,富勒用五位法官的判词给我们勾勒出他那个时代的法哲学图景。
构成这幅图景之中轴的是自然法学与实证法学的争论,在文章中则表现为福斯特法官与基恩法官之间的冲突。
而在本文中,富勒教授也像基恩法官要求的那样褪去了自己在学术论争中的理论偏好。
如果读者事先并不了解富勒教授的学说理论,读完此文后或许仍然无法给富勒教授做出定位。
从实体立场上讲,富勒或许更接近文中的福斯特法官,但富勒仍然借用唐丁法官之口说出了自己理论的缺陷所在。
本文更为匠心独具的地方在于富勒设计了一个2比2的平局,这一设计让读者们能够更加独立地做出自己的判断。
从《洞穴探险者案》一文发表以后,西方世界的法理学和法律解释理论也发生了深刻的变化,这些变化促使后世的学者竞相续写富勒教授的案例。
1980年,达玛窦教授在《斯坦福法律评论》的论文中将德沃金的权利理论适用至洞穴探险者案。
因为富勒笔下的五位法官都是男性白人,埃斯克里奇教授在1993年组织了七位持女权主义或批判种族理论的学者写作了七篇新的法官意见。
在《洞穴探险者案》发表半个世纪之时,《哈佛法律评论》邀请六位学者续写了六篇法官意见。
有意思的是,六位新法官再次就被告是否有罪的问题打成3比3的平手。
这六位作者中不乏中国法学界耳熟能详的人物。
芝加哥大学的桑斯坦教授根据自己的类推推理理论做出了被告有罪的判决,而哈佛法学院的德肖维茨教授则以德伯克大法官的名义写作了被告无罪的意见。
德肖维茨甚至在判词中假设人类在第三个千禧年的一场宗教战争导致了自然法观念的遗失,从而在自己法律实证主义的立场内根据“法不禁止即自由”的原则做出了被告无罪的宣判。
而在香港地区新近出版的《洞穴奇案的十四种判决》一书中,萨伯教授又为本案添设了一个情节:当年的洞穴中还存在着一个与四位被告共谋犯罪的第六人。
围绕着对第六人的审判,萨伯教授根据法理学在半个世纪内的新发展撰写了九篇判词。
富勒教授的洞穴探险者案在法理学的历史上挖下了一个“永恒的洞穴”。
他在文中探讨了充满分歧的法律和政治哲学问题:从法律解释的理论,法官司法的过程,再到民主体制下的权力分立,如同绘制了一幅关于法理学历史长河的知识地图,虽然这幅地图无法引领我们走出法律的迷宫,但至少可以帮助我们确定自己法理学中的位置。
这篇文章的重要性或许可以用耶鲁法学院教授埃斯克里奇1993年发表的一篇论文标题来表明:《“洞穴探险者案”:20世纪法律解释精要》。
(《洞穴奇案的十四种判决》,〔美〕萨伯著,陈福勇、张世泰译,香港商务印书馆2006年5月出版)
自然法思想对罗马法的发展有何意义
罗马法之所以能跨越的限,具有经久不衰的生命力.是与其中所蕴涵的法思想密不可分的.正是在自然法思想的指引下,罗马法才得以克服其自身的种种限制,步入良好而快速的发展轨道,并逐渐臻于完善. 罗马法以其法理精深、体系完备著称于世,其对后世法律的影响是古代其他任何法律所不及的.德国法学家耶林曾说过:“罗马曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律.而这第三次征服也许是其中最为平和,最为持久的征服.”美国学者莫里斯也确切地评述到:“罗马人用武力征服全世界,并没有像他们那种伟大的法学之不朽的力量那样来得大.”罗马法之所以能跨越时空的限制,具有如此经久不衰的生命力,是与罗马法中所蕴涵的自然法思想分不开的.英国法史学者梅因说:“我找不出任何理由,为什么罗马法律会优于印度法律,假使不是‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型.”本文试图从自然法思想的角度来探讨其对罗马法发展的影响,以求教于方家学者. 一、自然法赋予罗马法以理论指导 罗马自然法思想的最早渊源可追溯及古希腊哲学,在古希腊哲学家赫拉克利特(前540~480年)、苏格拉底(前469~399年)、柏拉图(前427~347年)以及亚里斯多德(公元前384~322年)等人的著述中可略见其端倪.及至公元前4~3世纪,古希腊的斯多葛学派又大 大发展了自然法思想,并使之与法律发生密切的联系.公元前2世纪,古希腊的自然法思想传入罗马,到罗马共和末年、帝制前期,自然法思想在罗马的影响逐渐增大,特别是罗马的法学家更是深受其影响,西塞罗(公元前106~前43年)、塞涅卡(公元前65~14年)、盖尤斯(公元117~180年)、保罗(公元121~180年)、乌尔比安(公元170~228年)及帕比尼安(公元146~212年)等著名罗马法学家不但是自然法思想的忠实信奉者,而且他们把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化,使之成为具有影响深远的罗马法的理论基础.自然法观念是指导罗马法的基本思想,也是罗马法有别于其他法律的重要特征.自然法不是实在的或具体的法律,而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观,其基本的原则是自然、理性、自由、平等和正义.关于自然法的理论,西塞罗有过非常精彩的论述.他在《论法律》中指出,法就是最高的理性,并且它固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然之中.当这种最高的理性在人类的理智中稳固地确定和充分发展了的时候,就是法……法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准.由于自然法不是实在法,它只是一定的理念和原则,对实在法起着统摄、指引作用.或者说,自然法只是实在法的指导思想或原则,即某种实在法的理论基础.而实在法若没有一定的理论的指导,则只能是盲目的、漫无目的的.可以说,没有一定理论基础的法律是没有归属感的;相反,在一定理论指导下制定出的实在法能朝着某种既定的价值观方向发展.我们看到,在自然法未传入罗马以前,罗马法发展缓慢,具有狭隘性、保守性的市民法在罗马长期适用,未有较大的实质性的突破,而自从自然法思想传入罗马以后,罗马法的发展便进入了一个新的历史时期.这主要表现在市民法有较大的实质性的突破,灵活善变的、适用于各民族的万民法便应运而生.罗马法的发展从此进入了一个快速发展的轨道.当然,自然法对罗马法起作用并非自动的,它对罗马法的发展起作用主要是通过法学家这个媒介的.而罗马法学家对罗马法的发展起了至关重要的作用,在罗马有“法学家创造了罗马法”的说法.而罗马法学家正是在自然法的指导下,才对罗马法的发展起着极大的推动作用.英国法史学家梅因说:“在罗马法学专家的遗著中,有些论点简直不能理解,除非我们掌握了斯多葛派的哲理把它用作一把钥匙.” 的确,自从自然法思想传入罗马后,务实的罗马法学家纷纷以自然法思想为先导,对法的理论进行了深入的探讨,并把自然法思想中的理念贯彻到实在法的制订和实施上,从而推动了罗马法的发展.在应用自然法推动罗马法发展方面作出较大贡献的罗马法学家应首推西塞罗.他把斯多葛学派的自然法思想同罗马法进行了较好的结合,对罗马法的发展进行了深刻的理论阐述,使罗马法的发展建立在坚实的理论基础之上.西塞罗在其著作中,特别是在罗马的法律实践中,把希腊的斯多葛学派的自然法原理引伸到罗马法律中,认为自然法是普遍存在的,是一种至高无上的法则,它的作用远远超过人类所制定的法律.从这个原则出发,他宣称人类所制定的法律应该符合代表理性、统治着全世界的、永恒不变的自然法.西塞罗还从自然法理念出发,认为法要体现正义.他猛烈抨击了那些视所有基于人民的决议和法律的东西为正义的观点,他说,“如果正义在于服从成文法律和人民的决议,如果正像那些哲学家断言的那样一切都应以是否有利来衡量,那么这些法律便会遭到任何一个人的蔑视和破坏,如果他认为这样对他有利,只要他可能这样做”. 西塞罗始终认为,“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性.无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义.”西塞罗坚信,只要有符合自然的法才称得上是法律,才能体现公共的意志,而“恶法”只能被称作是什么别的东西,而不是法律.在这里我们看到,西塞罗在法学思想上对自然法能达到一种务实的理解,他是从法学层面而不是从哲学层面来理解自然法的,他将视野直接放在“法律国”而不是柏拉图的“理想国”,提出了自然法与实在法的建设问题.他认为,实在法应体现与自然一致的正义,应符合正确的理性.他把哲学上的自然观变成了法律上的自然观,并将之服务于世俗法治,从而推动了实在法的发展.当然,罗马法学家把自然法哲学注入法律决不是采取机械的、教条的方式进行的.“如果我们只计算那些肯定归属于斯多葛派教条的法律条文的数目来衡量斯多葛派对于罗马法发生的影响,这将是一个严重虽然是很普通的错误”. 自然法对于罗马法的贡献,“并不在于它们提供给罗马法的特殊论点的数量,而在于它们给予它的单一的基本假设”,而这个假设是创造实在法的最高原则,可以说,自然法对罗马法的发展起了“催化剂”的作用.有学者认为,“罗马人发展罗马法主要源于自身的努力,但罗马法的发达(最高裁判官法和万民法的出现)和罗马法学的产生,则无疑是与接受斯多葛学派的自然法思想相联系的.” 梅因也认为,自然法的引入是罗马法发展进程中的一个转折点.他说,“从整体上讲,罗马人在法律改进方面,当受到自然法的理论的刺激时,就发生了惊人的进步.”而事实上也确实如此.我们看到,自然法在罗马的非常活跃时期,正好是罗马法学史上的古典时期(公元前1世纪~3世纪),这也是罗马法学达到了成熟的黄金时期.可见,罗马法学的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的. 二、自然法促成罗马法对客观自然规律的尊重 罗马法之所以能跨越时空的限制,历经千余年而影响不减,其中一个重要的原因就是罗马法特别是其私法如实地反映了客观自然规律.因为只有反映客观自然规律的法,才是对事物本质的规定,才是理性的结晶,而非就一时一事所作出的规定.只有这样的法,才能经得起时间和实践的检验,愈久弥坚.而罗马法之所以能做到对客观自然规律的尊重,是与自然法对其的促成分不开的.自然法宣称实在法应体现与自然一致的正义,应符合真正的法——正确的理性,而正当理性实质上是指自然力量,即自然规律.因为在自然法学者看来,所谓的“上帝”、“神”、“正确的理性”与“自然”是同义词[11](P67),正如西塞罗所指出的那样,作为正确理性的“法”,既不是靠哪个人的天才创造的,也不是由人民的任何法令建立的,而是某种永恒的原则,这种原则统治着整个宇宙,理智地规定什么是正确的或错 误的.西塞罗特别强调不符合自然法的实在法是无效的,自然法是唯一绝对有效的法,任何实在法都不可能使自然法失效.而违反了自然法,即使具有法律形式,也是无效的.他说,“除了自然的规则,没有其他规则能使我们区分善的或恶的法律”.他告诫说:“遵循自然,根据自然法生活,就是说,只要人自身按自然的要求去获取所希望的东西,这必定是最合法的和最有美德的生活方式.”总之,自然法要求人类在制定调整自己社会生活各个方面的法律时,必须服从自然规律. 正是在自然法上述理念的指引下,罗马法愈来愈向对客观规律尊重的方向发展.我们看到,深受自然法思想影响的罗马法的古典时期及其以后,罗马法越来越趋向于对客观自然规律的尊重.如自然法认为平等是自然的应有之义,人在本质上是平等的,因性别、阶级、种族或国籍不同而对人进行歧视的做法是不正义的,是与自然法背道而驰的.可见,对平等的尊重,便是对自然规律的尊重. 正是在这种理念的支配下,罗马法逐步改善了奴隶、妇女、家属的地位.再如,为适应商品经济发展的规律,罗马法的形式主义色彩大为淡化,法律行为从形式主义严重的要式行为向形式主义淡化的非要式行为发展.罗马法这种尊重客观规律的趋向在公元6世纪东罗马皇帝查士丁尼(公元527~565年在位)编纂的《罗马民法大全》中得到了较为充分的反映.如在《罗马民法大全》里,有关奴隶解放的限制有所放宽,奴隶的处境也有较大的改善,奴隶不能再被随意处死,因为它认为“根据自然法,一切人自始都是生来自由人”;妇女的地位也有所提高,妇女从丈夫的独裁权力的支配下慢慢地被解放出来,罗马法早期关于妻子必须服从丈夫、妻子不能拥有任何独立财产的规定被废除,此时的法律规定,妻子可以保持其人身和财产的独立,甚至从“某些方面看,当时的妇女甚至要比当下大多数文明国家法律下的妇女获得了更大的解放”;家属的地位也有较大的提高,父亲不能再享有对子女的诸如生杀予夺权和婚姻权等人身支配权,父亲处置其成年儿子财产的绝对权受到了很大的限制,处于父权之下的士兵已有权独立地使用其在服役期间获得的财产(即军功特有产),同时法律还规定了父亲在抚养子女方面的义务;特别是此时的法律适应商品经济发展的规律,统一了各类所有权,完善了只要当事人意思一致即有效的诺成契约,如此等等,不一而足,所有这些都是尊重客观规律的表现.正因为如此,罗马法才于此时臻于完善,达到了顶点,成为流传后世的经典法律.若没有对客观规律的尊重,罗马法要达到如此辉煌的地步,那是不可想象的.正如马克思所言,“立法者应该把自己看作是一个自然科学家,他不是在制造法律,不是在发明法律,而仅仅是在表述法律.这说明人类立法应是人类生活和自然中的客观规律的反映,而不是立法者任意意志的体现,违背客观规律的法注定不会存在得太久,罗马法经历千余年而影响犹存,正是其反映客观规律的结果. 三、自然法推动了罗马法不断地由封闭走向开放 古罗马早期只有市民法,该法狭隘严峻,注重形式,只适用罗马市民,有着严格的属人主义特点,是罗马市民的特权法,罗马市民以外的其他人均不受其保护.市民法的狭隘、注重形式、程序烦琐、不灵活等特点严重地阻碍了罗马法的发展.但自从自然法传入罗马后,罗马法上述发展的窘境有了较大的改观,罗马法在自然法思想的指引下,在最高外事裁判官法的基础上形成了有别于市民法的万民法.所谓万民法是指适用于罗马人与外国人以及外国人与外国人相互之间关系的法律,其渊源主要是其他民族的习惯法,不是罗马所固有的.由于万民法摆脱了市民法狭隘和繁琐的形式主义,比较简易灵活,有利于不同民族人民扩大交往、扩大贸易往来,因而有力地促进了罗马法的发展,使罗马法更具生命力. 自然法宣称,理性作为一种遍及宇宙的普遍力量,乃是法律和正义的基础.自然法学者认为,神圣的理性寓于所有人的身心之中,不分国别或种族.因此,存在着一种基于理性的普遍的自然法.它在整个宇宙中都是普遍有效的,它的要求对世界各地任何人都有约束力.西塞罗说:“真正的法律是正确的理性,它与自然和谐一致,它撒播至所有的人,且亘古不变,万世长存……人类立法不得企图背离该法,这是一项神圣的义务;而且不得毁损该法,更不得废弃该法……不可能在罗马有一种法,在雅典有另一种法;无论何时何地,它都是有效的.”也就是说,在人类存在着一种不分种族、性别、财富、智力而适用于所有人的法,不拘是贵族抑或平民、自由民或奴隶,也不仅是现在如此,将来亦如是.西塞罗认为:“由于人具有一种共同的智识,而这种智识使人们知晓许多事情并且阐明于心,所以人们将正直的行为认作是善,将不正直的行为认作是恶;只有疯子才会得出这样的结论,即这些判断是一个见仁见智的问题,而不是自然先定的问题.”另一罗马法学家盖尤斯在其《法学阶梯》中也宣称,所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法,一方面使用一切人所共有的法.每个共同体为自己制定的法是它们自己的法,并且称为市民法,即市民自己的法;根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守,并且称为万民法,就像是一切民族所使用的法.既然自然法为整个人类所共有,为全人类所遵守,因而在人类制定统一的法律也就不足为奇了. 正是在这种理念的支配下,罗马法逐步走出了市民法狭隘的范围,发展出了万民法,自然法中的理性平等观以及实在法应体现自然法的思想,被用来解释罗马的万民法,万民法便具有了更大的正当性,并逐渐取代市民法而成为罗马法后期的主要内容.甚至到后来(公元212年)罗马取消了市民法与万民法的区别,使二者趋于统一,从此罗马法的二元论体系亦随之寿终正寝,罗马法达到了统一时代.市民法与万民法的融合,固然与古罗马时期商品经济发展有很大关系,因为商品经济的发展要求摒弃注重形式的繁琐的交易程序,要求主体平等.另一方面,我们还必须注意到,在市民法与万民法的融合过程中自然法思想引入的巨大作用,对此梅因有过精辟的论述.他说:“罗马人不爱万民法,正像他不爱外国人一样,因为万民法是从这些外国的制度中来的,并且是为了外国人的利益而制定的”;“在万民法能得到(罗马人)的重视以前,必须在他思想中有一次彻底的革命”;“过去确实有这样一个时期,把这仅仅是市民法的一个卑贱的附属物的‘万民法’,认作为一切法律所应该尽可能依从的一个伟大的、虽然还没有完全发展的模范.这个巨变是正当希腊的‘自然法’理论被适用于‘罗马所有国家共有的法律’的实践中的时期.” 由此可见自然法在罗马法统一过程中的作用,而罗马法统一的过程,也是罗马法由封闭走向开放的过程.可以说,罗马法由原属一种部落农村社会的法律始蜕变为万民法,并最终得以统一,从而变成适用范围广阔的商品经济社会的法律,并走向了全世界,自然法功不可没.



