语文课前演讲三分钟关于人生色彩的演讲稿
信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。
父做了将军，儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。
骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢
儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做将军。
” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险
比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上…… 温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
帮我写一篇300字的关于学习方法的演讲稿，明天要上台发言
说过：“成功==艰苦的劳动+正确的方法+少说空话”。
对于渴望成功的同学来说，艰苦的劳动与少说空话是比较容易做到的，而正确的方法却不是每个人都能摸索得出来的。
……学习方法因人而异，望大家，“，其不善者而改之”。
务使你拥有一套适合自己的学习方法。
一、预习 即在老师讲授新课文之前把要学的内容独立地自学一遍，预习对于提高听课效率和加深对知识的理解起着至关重要的作用，因而决不是一个可有可无的点缀过程。
预习不是简单地把课本内容看一遍，它需要我们充分发挥主观能动性，积极地思索出疑惑，发现问题并形成自己对一些问题的看法。
这样带着问题去听课，并把老师的讲解与自己的理解相对照、权衡优劣，就可以加深对知识的理解。
预习可分为整册预习和课前预习。
每个假期中，我都要将新学期要学的内容自学一遍，做提纲挈领统观全局充分理解教材的基本内容和思路，把握教材的知识体系，弄清各章节的联系与区别，使整册教材的学习能够站在全局的高度上进行，牢牢把握学习的主动权。
二、练习 练习就是针对具体问题，创造性地运用所学知识以培养综合灵活运用知识有能力的有效途径之一。
平时做完题之后，我总是及时地归纳、总结、分析，回顾习题的求解途径、思路、涉及的知识点及应用的方法，自己所采取的是不是最佳方法，有无创新之处；并把类似相关联的题型加以对比分析，争取做到举一反三，触类旁通。
在练习当中，我认为“做”是次要的，而“思”是主要的。
出错的地方也正是我们学习中最薄弱的地方，把这些地方弄懂弄通，避免在同一地方摔倒二次，这比把十道习题演算正确收效也许更大一些。
三、合理利用时间，科学用脑 首先，要遵循生物钟的运行规律，按时作息，保证充足的。
其次，要注意劳逸结合，张弛有度，防止大脑疲劳过度。
再次，还要注意各科的学习交叉进行。
四、积极参加讨论 “独学而无友，则孤陋寡闻”。
没有一个人在学习上全知全能，也没有一个在学习上是一无是处，讨论对每一个人来说都有是必要的。
五、要激发兴趣 我认为，学习是帮助我们开发智力，培养能力，了解世界的重任。
……学习是一件意义重大而乐趣无穷的事。
六、利用好参考书和期刊杂志 参考书是对课本的补充，对学习成绩也能起到一定的提高作用，它能拓展我们的视野，加深对知识的分析力度有时能达到与上课听讲殊途同归之效果。
不过，利用参考书应在已掌握课本知识的基础上循序渐进，切莫好高骛远。
七、注意知识系统化和条理化 每进行一段时间的学习后，我便抽出一些时间对所学的知识按学科、按单元进行整理与归纳，把它们进行联系与沟通，使之系统化、条理化，形成知识的网络结构，就像一根红线把散落的珠子按特定的顺序串在一起一样编上序号，使之各得其所。
经过这样一番工作之后秘形成的知识网络结构是的知识是少而精的，具有信息量少、重点突出、关系清楚的特点。
理解起来很容易，记忆起来也很方便，使用起来更是如在眼前，得心应手毫不费力
关于《我不后悔》的演讲稿 现在初三 老师要求的 求大家帮忙 300字就行!
回首往事，历历在目。
在我最寂寞的时候，我遇见了我生命中最灿烂的花儿门，让我逃离了孤独，冲出了寂寞。
找到了我的幸福。
可当在我习惯了花儿门的安慰，习惯了花儿陪我度过的每一天的时候。
我没想到有一天花儿也会枯败，只因为冬天来了。
花儿凋谢了。
变的枯黄，失去了应有的生机。
过了不久，它们便消失在我的生活中，但我无怨无悔，我不悔。
因为我邂逅过他们我生命中最灿烂的花儿。
过去已是过去，黑暗迟早要接受阳光的洗礼。
我注定不再孤单，我分明看见了成片的向日葵，那就是我所向往的阳光海-充满阳光的地方，所以不悔
我认为记录就是为了遗忘一些东西，但我遗忘的只是那份忧伤，而那份友情则会永远被我珍藏着，永远。
叶落归根，花开花落，一切都是是愚昧，一切都是枉然既然已失去又何必去争取呢
一切都是枉然，也许……也许…… 诠释生命中的一切，试着去尝试，试者去改变甚至去遗忘，其实着一切就着么简单，只要不悔。
曾看过这么一个故事，一个男孩明白痛的过程，一个有先天残疾的男孩，从不知道痛，甚至骨折，可是他竟然开始解剖自己，他成了一个优秀的外医生，可当他爱上了一个女孩时，他知道了痛，他第一次感觉到了痛，哦。
这就是痛吗
与是他死了，在幸福中死去。
所以他不悔，即使他很迷茫。
所以不悔，没错。
只要不悔，什么事不能做到呢
所以把握现在，不悔。
求一篇关于写这就是中国的演讲稿
勤学、识礼、求实、奋进，人生乐曲的主音符 同学们，人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴
如何能让生命活得更有质量呢
我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。
如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符：勤学张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。
”高尔基也说过：“天才出于勤奋。
”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。
东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。
成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。
农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。
学生学习要勤才有成绩在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符：识礼勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。
知书还要达礼
只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼”既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。
我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。
从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。
“识礼”是对别人和自己的尊重，“识礼”是与人交往的“试金石”。
一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。
在这个合作的社会里，唯有“识礼”才能和谐致远。
第三音符：求实“求实”，顾名思义就是实事求是，追求真理。
“实事求是”是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。
坚持“实事求是”，就是严格按客观规律事，这就是成就一番事业的必要条件。
古人说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。
不复制别人的答案，不滥竽充数。
既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。
在这个务实的社会里，唯有“求实”才能文明进步。
第四音符：奋进“天行健，君子以自强不息。
”这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠；如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。
几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们
人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。
困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。
我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。
初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。
我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。
“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。
”同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律
关于励志的演讲稿
人生励志篇章，有四篇。
你可以搜索得到。
人生励志篇章 注定一生与天争--青少年励志演讲稿 『天涯诗会』 [诗歌]励志的一首好诗 励志篇＿《把自己激励成“超人”》 搜罗从古至今励志诗歌 经典励志诗歌,增强信心 激情飞扬的自信 参考一下这个 韩信（
—前196），汉初军事家。
淮阴（今属江苏）人。
年少时父母双亡，家道贫寒，却刻苦读书，熟演兵法，怀安邦定国之抱负。
苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。
有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗
如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。
于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
史书上称“跨下之辱”。
公元前209年，陈胜、吴广揭竿而起。
韩信配剑从军，投身项梁的西楚军。
项梁战死后，继随项羽，但未受项羽重用，只是充当一名执戟卫士。
他多次向项羽献策，均不被采纳。
于是他愤然逃出楚营，投奔汉王刘邦。
刘邦初始也没把他当将才使用，只任命他为治粟都尉。
韩信见刘邦不肯重用，决意离汉营而去。
丞相萧何素知韩信之才，闻讯即刻骑马月夜苦追，将他劝回，由此留下了“萧何月下追韩信”的美谈。
后来，刘邦在萧何的屡次劝说下，亲自与韩信讨论军国大事，确信韩信为稀世之才，遂举行仪式，拜为大将。
汉高祖元年（公元前206年）五月，韩信派人修复刘邦进入汉中时烧毁的栈道，迷惑雍王章邯，自己却率军悄悄沿南郑故道东出陈仓，大败章邯军，一举拿下了关中地区，使刘邦得以还定三秦。
汉高祖二年（公元前205年）二月，韩信引兵出函谷关，将兵锋逼至洛阳，韩王郑昌、殷王司马邛等项羽所属的封国，先后归降。
然后便与齐赵联合共谋击楚，四月，大军就已进至楚都彭城。
攻势之凌厉，令人赞叹。
未想刘邦进入彭城后就把防务丢在一边，遍搜宝货美人。
正在与齐军鏖战的项羽听说彭城失守，急率三万精骑星夜赶回，一战将刘邦击败。
韩信闻讯即刻赶来收集溃败的部队，和刘邦在洛阳地区会师，又成功地进行了阻击战，在京县、索亭之间把楚军打得大败，使项羽西进的兵锋顿挫。
战线最后在荥阳稳定了下来。
刘邦兵败彭城，齐、赵、魏等重又倒戈向楚。
八月，刘邦封韩信为左丞相，领兵攻魏。
魏王豹陈重兵于黄河东岸的蒲坂，韩信针对魏军部署，将大量船只集中在蒲坂对面的临晋，佯作正面渡河之势，暗用木框架绑扎瓦罐做成临时渡河器才，从上游夏阳渡河奇袭安邑，突然出现在魏军背后，大破魏军，俘获魏王豹。
汉高祖三年（公元前204年）年九月，韩信又引兵东向阏与，活捉代相夏说，收复了代郡。
这时，刘邦却命韩信急调其力主至荥阳加强该地守备，故韩信只带了万余部队东下井陉攻赵。
赵王歇和赵军统帅成安君陈余集中二十万兵力于太行山区的井陉口，占据有利地形，准备与韩信决战。
韩信先以两千轻骑，乘夜迂回到赵军大营的侧后方埋伏。
天明后亲率主力前出到河边背水列阵，诱使赵军出营攻击。
汉军背河而战，无路可退，人人拼死作战。
预先伏下的两千轻骑乘机攻入赵军空营，遍插汉军红旗，赵军见状，军心大乱。
韩信挥军趁势反击，大破二十万赵军，斩杀赵军统帅陈余，生擒赵王歇。
接着，韩信用“上兵伐谋”办法降服了燕。
汉高祖四年（公元前203年）十一月，韩信又用重兵急袭的办法攻破了齐都临淄。
楚将龙且急领二十万人马来援，与败退的齐军会师于高密，然后与汉军隔淮水对峙。
韩信秘密派人用一万多个沙袋，乘暗夜在上游把淮水堵住。
天明后派部分军队渡过淮水，在侧后攻击楚军，继而佯装溃败。
龙且误以为汉军胆怯，率主力渡淮水追击。
韩信命部属掘开上游堤坝，将楚军冲成两段，汉军运用半渡而击的办法，把已渡水的楚军全歼，龙且被杀。
未渡水的齐楚联军不战自溃。
韩信趁势挥军追歼逃敌，俘虏齐王田广，全部平定了齐地。
韩信攻占齐地后，项羽恐慌万分，连忙派人去游说韩信，以三分天下为条件，希望韩信反汉联楚，被韩信所拒绝。
韩信的谋士蒯通劝他：“将军难道没有听说过勇略震主者身危，功盖天下者不赏的道理吗
……将军如今既有震主的威名，又挟难赏的大功，归楚，楚不信；归汉，汉王震恐。
若不自立为王，何处是你的归宿呢
”韩信听了连连摆手道：“请不要再说了，汉王待我十分厚恩，把他的车给我乘，把他的衣给我穿，把他的饭给我吃。
古人说过：乘人家的车，要替人分担忧患；穿人家的衣，也应替人分担忧患；吃人家的饭，就应该为人家卖命。
我怎么能见利忘义呢
”于是，谢绝了蒯通的建议。
可是齐地初定，需立王掌政以安民心。
所以韩信已遣使修书请求刘邦立他为假齐王（代理齐王）。
当时，刘邦正被项羽困在荥阳，自顾不暇，看罢来书后勃然大怒，本不想应允。
后来，听取了张良和陈平的意见后，又说：“大丈夫平定了诸侯就是真王，当假王干什么
”于是，立韩信为齐王，并征调他的部队攻楚。
汉高祖五年（公元前202年）十二月，楚汉两军在垓下（今安徽灵璧南）展开决战。
刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。
项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。
韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。
入夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，终使楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于亥下。
项羽眼见大势已去，慷慨自刎于乌江边。
历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸候。
蒯通以“略不世出”来赞誉这位叱咤风云的军事人物。
其用兵之道，为后世兵家所推崇。
据《汉书·艺文志》记载，他曾著有《韩信兵法》三章，可惜已经失传。
韩信的军事才能令刘邦极度不安，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯，软禁于刘邦身边。
一天，刘邦问韩信：“你看我能带多少兵
”韩信答“陛下不过能带十万之军。
”刘邦又问：“那末你呢
”韩信怔了一下，突然狂傲的大笑：“我是多多益善啊
” 韩信的绝世军功和才华终于招来了杀身之祸，汉高祖十一年（公元前196年），吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室，以谋反罪名杀之。
一代名将，死非其所，实堪哀伤。
励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才 王宠惠 法学家王宠惠在伦敦时，有一次参加外交界的宴席。
席间有位英国贵妇人问王宠惠：听说贵国的男女都是凭媒妁之言，双方没经过恋爱就结成夫妻，那多不对劲啊! 像我们，都是经过长期的恋爱，彼此有深刻的了解后才结婚，这样多么美满
王宠惠笑着回答：这好比两壶水，我们的一壶是冷水，放在炉子上逐渐热起来，到后来沸腾了，所以中国夫妻间的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起来，因此很少有离婚后事件。
而你们就像一壶沸腾的水．结婚后就逐渐冷却下来。
听说英国的离婚案件比较多，莫非就是这个原因吗? 杨小楼 杨小楼(1877-1937年)在北京第一舞台演京剧《青石山》时，扮关平。
演周仓的老搭档有事告假，临时由一位别的花脸代替。
这位花脸喝了点酒，到上场时，昏头昏脑地登了台，竟忘记带不可少的道具--胡子。
扬小楼一看要坏事，心想演员出错，观众喝倒彩可就糟了。
灵机一动，临时加了一句台词：咳! 面前站的何人。
饰演周仓的花脸纳闷了，不知怎么回事。
俺是周仓--这时，学员得做一个动作：理胡子。
这一理，把这个演员给吓清醒了，可是心中一转， 中说道--的儿子!扬小楼接过去说：咳，要你无用，赶紧下去，唤你爹爹前来!领法旨!那演员赶紧下去戴好了胡子， 又上台来了。
胡 适 中国现代著名学者胡适(1891--1962年)是属兔子的，他的夫人江冬秀是属老虎的，胡适常开玩笑说：兔子怕老虎。
当时就流传了胡适怕老婆的笑话。
有一次，巴黎的朋友寄给胡适十几个法国的古铜币，因钱有PTT三个字母，读起来谐音正巧为怕太太。
胡适与几个怕太太的朋友开玩笑说：如果成立一个怕太太协会\\\\'，这些铜币正好用来做会员的证章。
胡适经常到大学里去讲演。
有一次，在某大学，讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话。
引用时，他就在黑板上写：孔说，孟说，孙说。
最后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是：胡说。
郭沫若 1945年，我国著名漫画家廖冰兄在重庆展出漫画《猫国春秋》，当时在渝的许多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋云彬、王琦都应邀前往，参加首展剪彩仪式。
席间，郭沫若问廖冰兄：你的名字为什么这么古怪， 自称为兄?版画家王琦抢过话头代为解释说：他妹妹名冰，所以他名叫冰兄。
郭沫若听后，哈哈大笑，说：噢，我明白了，郁达夫的妻子一定叫郁达，邵力子的父亲一定叫邵力。
一句话引得满堂宾客捧腹大笑。
励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才 机遇与眼光爱因斯坦的故事-机遇与眼光爱因斯坦的故事-励志故事 天道酬勤 自学成才-机遇与眼光爱因斯坦的故事 爱因斯坦极其幸运：他出生于合适的时代，当物理学界面临着重重危机时，他的创造力正处于巅峰。
换句话说，他有机会改写物理学的进程，这也许是自从牛顿时代以来独一无二的机遇。
这种机遇少之又少。
这个机会当然也对同时代的科学家们开放。
可是他们都错失其重点，因为他们死守着旧观念。
爱因斯坦没有错失重点是因为他对于时空有更自由的眼光。
孤持、距离、自由眼光是互相联系的特征，是所有科学、艺术与文学创造活动中一个必要因素。
一、更自由的眼光使他抓住了时代的机遇 26岁的爱因斯坦敢于质疑人类关于时间的原始观念，从而打开了通向微观世界的新物理之门。
1905年通常称为阿尔伯特·爱因斯坦的“奇迹年”。
在那一年，爱因斯坦引发了人类关于物理世界的基本概念(时间、空间、能量、光和物质)的三大革命。
一个26岁、默默无闻的专利局职员如何能引起如此深远的观念变革，因而打开了通往现代科技时代之门
当然没有人能够回答这个问题。
可是，我们也许可以分析他成为这一历史性人物的一些必要因素。
首先，爱因斯坦极其幸运：他出生于合适的时代，当物理学界面临着重重危机时，他的创造力正处于巅峰。
换句话说，他有机会改写物理学的进程，这也许是自从牛顿时代以来独一无二的机遇。
这种机遇少之又少。
E.T.贝尔(Bell)的《数学精英》引用了拉格朗日(J.L.Lagrange,1736-1813)的话： 虽然牛顿确实是杰出的天才，但是我们必需承认他也是最幸运的人：人类只有一次机会去建立世界的体系。
这里，拉格朗日引用的是牛顿的巨著《自然哲学的数学原理》中第三卷即最后一卷前言中的话： 现在我要演示世界体系的框架。
拉格朗日显然非常嫉妒牛顿的机遇。
可是爱因斯坦对牛顿的公开评价给我们不一样的感觉： 幸运的牛顿，幸福的科学童年……他既融合实验者、理论家、机械师为一体，又是阐释的艺术家。
他屹立在我们面前，坚强、自信、独一无二。
爱因斯坦有机会修正200多年前牛顿所创建的体系。
可是这个机会当然也对同时代的科学家们开放。
的确，自从1881年麦克尔逊-莫雷(Michelson-Morley)首次实验以及1887年第二次实验以来，运动系统中的电动力学一直是许多人在钻研的热门课题。
令人惊奇的是，当爱因斯坦仍在苏黎世念书时，他已经对这个题目发生了浓厚的兴趣。
1899年他曾写信给他后来的太太米列娃： 我还了赫姆霍兹的书，现正在非常仔细地重读赫兹的电力传播工作，因为我以前没能明白赫姆霍兹关于电动力学中最小作用量原理的论述。
我越来越相信今天所了解的运动物体的电动力学与实际并不相符，而且可能有更简单的理解方式。
他追寻此更简单的理解方式，六年以后引导出了狭义相对论。
当时许多科学家对这个科目也极感兴趣。
庞加莱(L.H.Poincaré,1854-1912)是当时两位最伟大的数学家之一，他也正在钻研同一个问题。
事实上，相对性(relativity)这一名词的发明者并不是爱因斯坦，而是庞加莱。
庞加莱在1905年的前一年的演讲《新世纪的物理学》中有这样一段： 根据相对性原则，物理现象的规律应该是同样的，无论是对于固定不动的观察者，或是对于作匀速运动的观察者。
这样我们不能，也不可能，辨别我们是否正处于这样一个运动状态。
这一段不仅介绍了相对性这个概念，而且显示出了异常的哲学洞察力。
然而，庞加莱没有完全理解这段话在物理上的意义：同一演讲的后几段证明他没有抓住同时性的相对性(relativity of simultaneity)这个关键性、革命性的思想。
爱因斯坦也不是首位写下伟大的转换公式的人： 之前，洛伦兹(H.A.Lorentz,1853-1928)曾写出这个公式，所以当时这个公式以洛伦兹命名，现在仍然是这样。
可是洛伦兹也没能抓住同时性的相对性这个革命性思想。
1915年他写道： 我失败的主要原因是我死守一个观念：只有变量t才能作为真正的时间，而我的当地时间t'仅能作为辅助的数学量。
这就是说，洛伦兹有数学，但没有物理学；庞加莱有哲学，但也没有物理学。
正是26岁的爱因斯坦敢于质疑人类关于时间的原始观念，坚持同时性是相对的，才能从而打开了通向微观世界的新物理之门。
几乎今天所有的物理学家都同意是爱因斯坦创建了狭义相对论。
这对庞加莱和洛伦兹是否公平
要讨论这个问题，让我们先引用怀特海(A.N.Whitehead)的话： 科学的历史告诉我们：非常接近真理和真正懂得它的意义是两回事。
每一个重要的理论都被它的发现者之前的人说过。
洛伦兹和庞加莱都没有抓住那个时代的机遇。
他们致力于当时最重要的问题之一，即运动系统中的电动力学。
可是他们都错失其重点，因为他们死守着旧观念，正如洛伦兹自己后来所说的一样。
爱因斯坦没有错失重点是因为他对于时空有更自由的眼光。
要有自由的眼光(free perception)，必须能够同时近观和远看同一课题。
远距离眼光(distant perception)这一常用词就显示了保持一定距离在任何研究工作中的必要性。
可是只有远距离眼光还不够，必须与近距离的探索相结合。
正是这种能自由调节、评价与比较远近观察的结果的能力形成了自由的眼光。
按照这一比喻，我们可以说洛伦兹失败了是因为他只有近距离眼光，而庞加莱失败了是因为他只有远距离眼光。
中国伟大的美学家朱光潜(1897-1986)强调过“心理距离”在艺术和文学创作上的重要性。
我认为他的观念与上述的远距离眼光是一致的，只是在不同的学术领域而已。
在最权威的爱因斯坦的科学传记Subtle Is the Lord中，作者选择这样一个词来描写爱因斯坦的性格：孤持(apartness)，并且在第三章开始时引述道： 与其他人保持距离；单独地、孤立地、独自地。
(《牛津英文词典》) 的确，孤持、距离、自由眼光是互相联系的特征，是所有科学、艺术与文学创造活动中一个必要因素。
1905年爱因斯坦另一个具有历史意义的成果是他于3月间写的论文“关于光的产生和转化的一个启发性观点”。
这篇文章首次提出了光是带分立能量hv的量子。
常数h由普朗克于1900年在其大胆的关于黑体辐射的理论研究中提出。
然而，在接下来的几年里，普朗克变得胆怯，开始退缩。
1905年爱因斯坦不仅没有退缩，还勇敢地提出关于光量子的“启发性观点”。
这一大胆的观点当时完全没有受到人们的赞赏，从以下的几句话就可以看出这一点：八年后，当普朗克、能斯特(W.H.Nernst)、鲁本斯(Heinrich Rubens)、瓦尔堡(O.H.Warburg)提名爱因斯坦为普鲁士科学院院士时，推荐书上说： 总之，我们可以说几乎没有一个现代物理学的重要问题是爱因斯坦没有做过巨大贡献的。
当然他有时在创新思维中会错过目标，例如，他对光-量子的假设。
可是我们不应该过分批评他，因为即使在最准确的科学里，要提出真正新的观点而不冒任何风险是不可能的。
这封推荐书写于1913年，其中被嘲笑的光-量子假设(hypothesis of light-quanta)指的就是上述爱因斯坦于1905年大胆提出的想法。
可是爱因斯坦不理这些嘲笑，继续把他的想法向前推进，于19 16至1917年确定了光量子的动量，进而发展为1924年对康普顿效应(Compton effect)的划时代的认识。
光量子这一革命性之观点产生的历史可以总结为： 1905年，爱因斯坦关于E=hv的论文 1916年，爱因斯坦关于P=E\\\/c的论文 1924年，康普顿效应 在那些年里，在1924年康普顿效应确立之前，爱因斯坦完全孤立，因为他对光量子的深邃眼光不被物理学界所接受。
二、广义相对论是他的一次纯粹的创造 关于广义相对论，爱因斯坦没有抓住什么机遇：他创造了这个机遇。
这是一次纯粹的创造。
在1905年至1924年之间，爱因斯坦的研究兴趣主要在广义相对论。
作为科学革命，广义相对论在人类历史上是独一无二的。
其设想宏伟、美妙、广邃，催生了令人敬畏的宇宙学，而且它是一个人独自孕育并完成的，这一切让我想起《旧约》里的创世篇(不知爱因斯坦本人是否曾想起这个比较)。
当然，我们很自然也会想起其他的科学革命，例如牛顿的巨著、狭义相对论、量子力学。
不同之处：牛顿的工作确实是宏伟、美妙、广邃的。
对。
可是在他之前有伽利略(Galileo)、开普勒(Kepler)，还有更早的数学家和哲学家们的成果。
他也不是当时唯一在寻求万有引力定律的人。
狭义相对论和量子力学也都是影响深远的革命。
可是它们是当时许多人研究的热门课题，都不是由一个人所创建的。
关于广义相对论，爱因斯坦没有抓住什么机遇：他创造了这个机遇。
他独自一人通过深邃的眼光，宏伟的设想，经过七八年孤独的奋斗，建立起一个难以想象的美妙体系。
这是一次纯粹的创造。
三、他的新眼光改写了基础物理的发展进程 爱因斯坦逝世50年来，他的追求已经渗透了理论物理基础研究的灵魂，这是他的勇敢、独立、倔强和深邃眼光的永久证明。
广义相对论代表引力场的几何化。
自然而然它使爱因斯坦接着提出电磁场的几何化。
从而又产生了将所有自然力几何化的想法，即统一场论。
此发展成为他后半生的研究重点。
例如，1949年至1950年在普林斯顿高等研究中心他最后的研讨会上，他尝试着把电磁场Fμν合并成不对称的度量gμν。
他这个尝试和他先前在同一方向所做出的努力一样，都没能成功。
由于没有成功，也由于自20世纪20年代初，爱因斯坦将其注意力几乎全部放在这项研究上而忽略了像固体物理和核子物理这些新发展的领域，他经常遭受批评，甚至被嘲笑。
他对于统一场论的投入被描述为着魔(obsession)。
这种批评的一个例子是拉比(I.I.Rabi,1898-1988)于1979年在普林斯顿举行的爱因斯坦百年纪念上所讲的话： 当你想起爱因斯坦于1903或1902年至1917年的工作时，那是极其多彩的，非常有创造力、非常接近物理，有非常惊人的洞察力；然而，在他不得不学习数学，特别是各种形式的微分几何的时期以后，他就改变了。
他改变了他的想法。
他的那种对物理学的伟大创意也随之改变了。
拉比是否正确呢
爱因斯坦有没有改变呢
答案是：爱因斯坦的确改变了。
改变的证据可以在他1933年的斯宾塞演讲《关于理论物理的方法》中找到： ……理论物理的公理基础不可能够从经验中提取，而是必须自由地创造出来……经验可能提示适当的数学观念，可是它们绝对不能从经验中演绎而出…… 但是创造源泉属于数学。
因此，在某种意义上，我认为单纯的思考可以抓住现实，正如古人梦想的一样。
虽然你可以同意或反对这些非常简要的论点，但是你必须同意它们强有力地描述了爱因斯坦在1933年关于如何做基础理论物理的想法，而且此想法相对于他早年的想法有极大的变化。
爱因斯坦自己对这一变化非常清楚。
在他70岁出版的《自述》里，我们看到： ……我作为一个学生并不懂得获取物理学基本原理的深奥知识的方法是与最复杂的数学方法紧密相连的。
在许多年独立的科学工作以后，我才渐渐明白了这一点。
很明显，在这一段里，“独立的科学工作”指的是他于1908年至1915年期间创建广义相对论的长期奋斗。
长期奋斗改变了他。
是否朝更好的方向改变了呢
拉比说：不是，他的新眼光变成徒劳无益的走火入魔。
我们说：他的新眼光改写了基础物理日后的发展进程。
爱因斯坦逝世50年来，他的追求已经渗透了理论物理基础研究的灵魂，这是他的勇敢、独立、倔强和深邃眼光的永久证明。
(本文是杨振宁先生2005年7月24日在第22届国际科学史大会上所作的大会报告，演讲稿为英文，中文稿系翁帆女士翻译。
小标题为编者所加。
全文刊于《科学文化评论》第2卷第4期<2005 >。
) 励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才-励志故事 天道酬勤 自学成才 ----------------------------------------------- 几则名人的简短故事-几则名人的简短故事-励志故事 天道酬勤 自学成才-几则名人的简短故事 1.里根是作为美国第四十任总统而为世人所熟知的，但他最初只是一个电台播音员和一位好莱坞电影演员。
在他首次入主白宫后不久，便遭到疯狂的朱迪。
福斯特影迷的刺杀，而刺客刺杀总统的惟一理由，仅仅是希望引起朱迪。
福斯特的注意。
逃过一劫后，里根开始全力对付苏联。
有人认为，正是里根的“星球大战计划”，使苏联被军备竞赛所拖垮，最终导致了冷战结束。
在美国逐渐转向重商主义的年代后，里根一直试图向世界表明：美国就是世界的中心. 2.海明威在第一次世界大战期间做过救护车司机，还是西班牙内战和二战期间的战地记者。
他的几部著作描写了自己作为一个美国人在20世纪二十年代流亡的经历、在非洲打猎的体验以及在古巴海边钓鱼的感受。
精炼直截的文学风格成为他的商标。
海明威的作品赢得过普利策奖和诺贝尔文学奖。
他最终选择用自杀结束生命。
他是美国历史上最伟大的文学巨匠之一。
3.詹姆斯·迪恩在加利福尼亚学习表演和法律时，偶然在一个电视节目中表演了一次，便走红起来，随后他离开加利福尼亚去了纽约，在百老汇名声大噪。
他轻柔自然的表演打动了华纳兄弟娱乐公司，他们与迪恩签了拍电影的协议。
到1955年车祸去世之前，他一共演出了3部影片，其中两部是在迪恩死后才开始放映。
《伊甸园以东》、《没有动机的叛变》和《巨人》赢得了广泛的好评，让美国人首次看到了“另一种风格”的表演。
艺术家沃赫尔·安迪称，迪恩“是我们那个年代被损坏却又美丽心灵的代表”。
4.成为迈克尔·乔丹式的人物，是所有美国人的梦想。
迈克尔·乔丹来自纽约的布鲁克林区，后来进入北卡罗莱纳大学学习，在那里，他的篮球天赋开始显现。
加盟芝加哥公牛队后，乔丹率队6次获得NBA总冠军，5次赢得最有价值球员（MVP）的称号。
两度宣布退役，又两度宣布复出，最终于2003年从华盛顿奇才队退役。
据估计，截止2002年，飞人乔丹的财产总数为4亿200万美元。
乔丹是美国最伟大的篮球运动员。
以《选择孤独》为题目的英文演讲稿
In noisy and lonely life's journey on the platform, I chose alone with infinite loneliness, with their own power. Alone bear out light and heat, to complete their responsibilities, their beauty. Loneliness is not perish, not close their heart, more than willing to obscure. In solitude, feel is strong, was vigourous vigor. Loneliness is indispensable to life, savour lonely, can drink the bitter taste of rare and sweet, will make oneself of the soul in solitude sublimated into real strength汉译。
。
在喧哗和孤独的人生旅途的站台上，我选择了孤独着无边的寂寞，用自己的力量。
独自承受发出光和热，去完成自己的责任，成就自己的美丽。
孤独不是沉沦，不是关闭自己的心扉，更不是甘愿默默无闻。
在孤独中，能感受到的是坚强，是生机勃勃的活力。
孤独是人生中不可或缺的饮品，能品味孤独，品尝着既苦涩而又香甜的人间奇珍，会使自己的灵魂在孤独中升华成为真正的强者
求一篇感人的故事，然后与自立自强 立志成才 报效祖国的演讲稿~~~
尊敬的评委们、同学们： 大家晚上好。
我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。
君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。
作为当代中学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。
自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。
当我们听到中国加入WTO成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。
兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。
贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。
身处现实的我们觉得无助。
现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。
如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。
这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。
让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。
13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。
所有的担子落在持还是放弃
是坚强还是软弱
他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强
他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。
她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。
”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。
虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。
司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。
及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。
我们只有选择抗争或沉沦。
谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
自立自强，经历风雨才能见彩虹。
如果没有逆境的磨练，我们不会成长。
举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。
在坐的有不会走路的人么，没有。
这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。
那么再次挺起你胸膛迎接挑战。
成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。
当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。
让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训。
对于他人给与自己生活上的帮助表达感谢的演讲稿 要真诚一点的 不能太假
教师和学生：你好，大家好
今天我演讲的题目是：学会感恩。
“感恩节，随处可见。
我站在这里的原因是什么
是感恩节，谢谢支持教师和学生的喜爱，由于学校给的机会，感谢母亲的文化，感谢我自己的工资正是因为有了这些，我站在这里，今天它。
宗教是最崇尚感恩。
感谢上帝，感谢主。
当然，我们要感谢的，比他们要多很多。
谢谢的父母，他们会给你的生活，提高您的成人，感谢老师，他们教给你的知识，使你做“资本”，感谢朋友，他们让你感受到人间的温暖，感谢对手，他们不断进取，努力感谢在阳光下，它可以让你得到温暖，感谢河流，它可以让你有干净的水，感谢大地，它可以让你的生活空间。
BR \\\/>感恩，是一种精神状态，一种品质，一种艺术。
感恩节是乐观的。
的困难表示感谢，感谢挫折不看好它呢
感谢对手，感谢的敌人，是不乐观的吧
部分的人与事情，我们也没有很喜欢，尝试到认为它积极的，认为它是李在这感谢它，是不乐观的是什么
因此，感恩节是一个乐观帧的心态。
“ 感恩节是礼貌。
有人来帮助我们，我们随便说“谢谢”，可能会带来的温暖彼此的心，我们付出了很多，我们感谢他，他可以帮助我们的感激之情，礼貌，感恩因此，感恩节是一种礼貌的方式，质量，，感恩节是刷。
心存感激，生活将变得非常令人兴奋的。
感恩节描绘了生活，生活写意的块，挥洒酣畅淋漓;生活在光的风景，帅气优雅的点缀生活详尽细致，细腻精美的描绘。
因此，感恩节是各种艺术。
常说：“三三。
”胸怀祖国，为祖国做一些事情。
返回，感谢伟大的祖国是什么
心中集体的集体，无以回报，感谢温暖的集体是什么，做什么呢
别人心中，为他人做一些事情。
返回，感谢大家在你的生活中，是什么
有人说，忘记感恩是人的天性，当我们碰巧在这个世界，什么都没有来得及做的时候，我们已经开始享受所有的前辈们的成就，使我们的物质和精神，这提醒我们每个人都怀有一颗感恩的心。
感恩的心，我们会更加感激和敬意的恩典，我们是不返回的话每个人，这是因为他们的存在，我们的幸福和快乐。
感恩的心，我们将给予更多的帮助和鼓励的人最大的快乐，在生活中与人和谐相处，将是能够生存的痛苦，绝对的爱伸出伸出援助之手，但不要期望任何回报。
常怀感恩之心，人对环境的经验少挑剔，多一点欣赏。
“一颗感恩的心，感谢你，伴我一生，我的勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，开花，像我一样会珍惜......“你要学会珍惜的幸福会感谢你好好珍惜，并有一个感恩节到永远... 感恩节是永恒的主题，在我们的生活中，学会感恩，学会热爱生活，我们会感到更快乐。
--------------------- -------------- 感恩生活没有阳光，没有温暖，没有水就没有生命，没有父母，是不是我们的自己的亲情，友情和爱情，世界将是一个孤独和黑暗...... 这些都是简单的道理，没有人会理解我们的生活
正确地享受这一切同时，他们往往缺乏一颗感恩的心。
“感恩”是舶来词，“感恩”，由牛津字典给出的定义是：“高兴得到好处的感激呈现并反馈给其他人。
“”谁言寸草心，报得三春晖。
“谁知道菜单上的菜，粒粒皆辛苦我们的孩子背诵这些诗句感恩节。
”滴水之恩，涌泉相报“，”衔环结草，以恩德国报纸“，中国绵延年一句古老的谚语告诉我们的是感恩节。
“感恩”的心脏，感谢他们的帮助下，所有的所有的东西，这个世界，要牢记自己的心“感恩节”是一个不可分割的我们每个人的生活，阳光和雨，一刻也不能少。
无论你是多么的高贵，或看似不起眼的，不管你生活在哪里到哪里，或者如果你有一种特殊的人生经??历，只要你的胸部常常怀着一颗感恩的心，其次，它势必继续飙升，如温暖，自信，坚定，善良和美好的生活技能字符。
感恩节每个人都应该有基本的道德原则，至少有成就的人，很多人，很多事，怪盖起源不是不愿意感恩节的基础上，培育含义乌鸦，羊跪乳宽限期，并不领情，的感情失去的爱。
学习到是感激，以感谢他们的父母的养育之恩，感谢老师的教导的恩典，恩典的学生的帮助表示感谢，感恩节各种帮助自己的人，或什至没有敌意。
感恩节是反映了人的本性是好的，感恩是一种生活态度，是一种道德，是一种发自内心的话。
人与人之间缺乏感恩之心，将不可避免地导致人际关系的冷漠，不明白恩典图报，但忘恩负义的人，没人爱无耻的人，所以，每个人都应该学会感恩。
应该学会感恩，是学会懂得尊重别人，帮助别人，始终怀有感激，学会感恩，是为了让你知道，每个人都在享受支付给自己带来幸福的生活，学会感恩，首先必须有一颗感恩的心，一个人只有感激，懂得付出，懂得付出得到感恩节，学会感恩，要培养谦虚的道德待人比自己弱。
要知道，弯曲，弯腰伸出援助之手;学习感谢，有奉献精神，不管你做什么，应该是“公共”第一，做一个无私，执着的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发??生，如果心脏了解，而且将永远是令人难忘的温暖。
每天感谢的心，是多么幸福，纯粹的境界，所以，我们都应该学会感恩
------------- ---------------------- 感恩生活关闭时的歌曲“感恩的心”传播南北，有很多人的心被触动。
的歌词，我们听到调用感。
“一个感谢心脏，谢谢你，我的生活，所以我有勇气做我自己;感谢心脏，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜......“干，有一颗感恩的心的生活增添色彩。
在这种心态下，我们不能感谢命运，我们有这么多的爱，甚至疼痛，口上升，虽然在那里说不出话来作为回报，但一颗感恩的心将永远真实的存在。
随着感恩节，感恩，我们知道，生活竟然这么好。
生命是什么
每天早晨匆忙拥挤的公共汽车在晚上疲惫回家这仅仅是生活的一个片段，这些作品是一个快乐的音符，这些快乐的音符生活刻苦真正意义上的。
眼睛前面的一再要求，??打发走了，家里闻到菜香，温馨的问候...让我们跑来跑去的心瞬间平静。
生活是什么
这个任务。
寻找温暖，从失败中找到保持平稳，寻找真诚......也许生活就是搜索的过程中，我们发现生活从挫折。
当我们用最真诚的双手抱在胸前时，他们才发现，他是世界上最富有的人，所以，我们是公认的严重对生活怀着感激现实生活中的味道。
学会感恩，学会了解爱，给予爱，学会用宽阔的胸襟包容性生活。
我们知道生命的意义，因为生活需要我们面对的态度的感激之情，因为我们学会了感恩，生活会找到很多感人; 感恩的心真诚的生活，令人感动。
因为有了这颗真诚的心，我们的生活更好。
\\\/ a> 我们希望找到一个精神家园，专注于农业，并取得成果，自己的心意。
-------------- -------------------- 感恩生活生活，在一个特定的人，唯一的一次，因此，生活的外壳，其实，生命的载体，其任务是让生活在功能上，由于感情生活的内核是真实的生活，生活的情绪，思维，思想，依靠到达对方的精神，生活的影子，其实，是生命的肖像变形。
生命是什么
生命是谁
，什么是生命的本质
从本质上生命的起源血，从宇宙的本质。
因此，在混合过程中，高品质的生活因素的本质世代相传的血液，所创造的努力，他们的父母，所以，如果我们要感谢生活，第一次不在一起过感恩节丰富的优点的父母，父母给他们的孩子三样东西：身体健康，美丽或英俊??的脸庞，超凡脱俗的智慧。
其实，生命的美丽和平庸，高贵的和丑是相对的，因为有时候美好的生活意味着痛苦。
其他各种色调，以及类似的生命体阴影的美丽人生太多的注意，有时变得丑陋，在无奈的情况下。
然而，生活的痛苦，是一个美好的生活。
疼痛会更加珍惜硬盘来之不易的和平和幸福。
生命的强大能力，在竞争中生活的美丽的魅力，出现在交换非凡生命的活力，是继续吸收宇宙的本质，因此，核心生命的本质在于在思想和情感。
个人的生活的思想和情感，将是一个强大，独立的生命力，可呈现环奇妙的过程。
具有独立生命的活力，将能飞起来的生活不畏惧任何一个夜晚和孤独，在面对任何威胁，心旌威立雅。
生活，思想和情感通过，将能够克服困难，走过了人生的撒哈拉大沙漠，到达幸福的彼岸。
BR \\\/>创造了??个人生活的眷顾和人类的精美相结合。
大凡伟大的生命，渲染力的决心和宁静的状态。
安静的加毅力，绝不意味着要忍受负平庸，是不是那种默默无争的，庸俗的，是不是那种像白天的年不要紧。
个人的真正新鲜的活力，优秀的造化自然，人与社会的细微之处的一切优秀成果的收敛这样的生活是烦躁无比的将是无尽的兴奋，当你看到“西山红霞关闭一个月，同样的，当他听到从宇宙深处穿越了时光隧道，彻底的生命个体心灵的东部倾斜。
震颤，一种天籁之声，会迸发出由衷的明，他将尽最大的认识和了解声音召唤其他类似的生命形式。
真正的思想，情感的生命体，但也可以做一个“安静”。
这是非常清楚的，浮躁的生活，这是不可能的，看的很远，没想到很远。
很明白整个故事，浮躁的身体的生命是约束所有周围是令人眩目的，但决不能容许它使应付所有这心烦意乱，无奈;移动筋的大脑，以满足潜在的冷，肩和毒汁，或即使的想法
假设的对手，除此外，他将是很多很多的功利的东西，周围的视线，影响思维，晕旋转方向。
，浮躁的心，功利的心脏只能限于庸俗的泥潭中，似乎一直在挣扎，其实是不必要的努力。
这表明，真正的自治，体重，能力的生命体，是站不住脚的份额闲置和孤独，他也知道事情如何复杂，当一个分心田资耿韵留。
这种冷漠超然的精神状态，什么也不做势利小人，与这个国家的头脑身体和傲视所有的平庸和粗俗的生命体的生命。
这种超然的态度，以“悠然见山，冥想概念日出的风听月的声音进入我并没有我的休闲自主的境界。
如果生命是一朵花，那么它应该盛开在冬天的雪和地呻吟着，如此的孤独，无助的灵魂的温暖和舒适，生命是一棵树，那么它应该是，矗立在沙漠旷野，所以每个人都孤独的旅程，享受凉爽的空气和休息，生活是一种草，那么它应该是一个丛荒野的一部分，点缀盎然的春天。
生命的意义是奉献精神和集成。
