和“律人律己”有关的典故、名人名言、事例
律人律己有关的名言： 1.如果我们过于爽承认失败，就可能使自己发觉不了我们接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国）
中考满分作文600字加赏析
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
企业道德管理案例
建立校园道德诚信网倡议书尊敬的教育工作者们，志向远大的青年同胞们：倡议的原因：一：考试作弊考验大学生诚信。
考试作弊已经司空见惯，作弊方法多样，作弊风头难于遏止，作弊副面影响极坏。
二：渴望正常的人际交往。
人际关系价值化；人际间的协作被竞争取代；竞争是血淋淋的。
三：大学生恋爱趋于开放，柴米油盐式的夫妻化。
四：尊重老师趋于被花钱买服务的观念完全取代（其中原因当然也有老师及学校的问题）。
五：消费存在奢靡化问题。
我作为一名当代大学生建议：全国各个具备条件的学俯都建立道德诚信网，各位学生和老师都必须实名注册（如身份证号注册），网站提供保存每个人的道德诚信信息，大家可以举报任何人的道德诚信问题。
学生毕业后有个人道德诚信档案。
当然，教育部门和各大有条件的公司也可以建立其相关人员的电子或书面道德诚信档案。
南阳理工软件学院学生：丁 峰2006-10-1
由“三个砌砖工人”的故事写一篇600字的文章
我来写吧，如果觉得写得可以的话，还望采纳~ 由三个砌砖工人想到的 我想，如果说在这个世界上，一定要区分出成功和失败，那一定是一个很难界限的事情。
成功和失败贯穿我们生活的主线，人们为之迷恋，追逐成功，放逐失败，以至于疲于奔命。
纵然如此，人们还是迷惑不解，在路上奔跑的太久了，都忘记了当初为什么要出发了。
假设要定义出成功和失败，我想这永远是一个迷糊不清，存在争议的概念。
在一定意义上，成功之为成功是在正确的时间做了正确的事情取得了正确的回报。
而失败，只是不凑巧错误的反其道而行之罢了。
失败和成功是相对的，失败是成功之母，便是最好的解释。
在我看来，心态的影响决定着这两者的区别。
成功是一个永恒的概念，失败只是一时失意。
如果你的心态是积极的，阳光向上的，乐观的，就像材料中的第三个工人，把工作看成是自己的使命，富于激情，那么他是成功的，后来成为建筑师的事实也证明与此。
如果你心态是消极的，怠慢的，敷衍的，对待工作只是像完成一项任务一样，丝毫不倾注自己的才能与激情，那么你可能要面临失败。
心态的影响是巨大的。
爱因斯坦说，“实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。
”试想，如果没有一个良好的积极的心态怎么能做到如此专注呢
心有多大，舞台就有多大。
伦敦奥运会上，110米栏冠军刘翔给观众带来的印象是震撼的。
这个亚洲飞人早在04年雅典奥运会一战成名，让全世界记住了刘翔这个名字，人们说，他是飞人，来自中国。
但是奥运冠军的头衔并没有止住他的脚步。
此后，他继续征战，活跃在世界的舞台，站在人生的巅峰。
不幸的是，伤病的困扰击碎了他08年奥运的梦想，因伤退赛，悲伤的结束奥运。
手术后，刘翔康复的很快，时隔一年，信心满满的复出，首战便拿到银牌。
此后，饱受伤病的阴影的刘翔状态时有起伏。
2012年的伦敦奥运会，110米栏项目，全中国人再次聚焦刘翔，希望他再能拿一枚金牌。
刘翔顶住巨大压力，可这次再一次在跨第一个栏时摔倒。
刘翔倒地的一刻，伴随着观众巨大的惋惜声中，他坐在地上，显得迷茫而痛苦，手握着脚踝，然后慢慢的站起来，一瘸一拐的离场。
就这样结束了
然而在摄像机继续拍摄时，一个人的身影单腿跳进了视线，是刘翔，他跳向110米的终点，在最后一个栏架上停下，俯身，亲吻。
脸上平静了许多，但依然有痛苦的痕迹。
。
这一幕，观众们沸腾了，给予掌声，或是感动，或是鼓励。
。
很多人留下泪水，解说员泣不成声说，“29岁的老将也该歇歇了。
。
” 刘翔失败了么
绝没有。
从他单腿跳向终点到亲吻栏架的一刻起，他便不再失败。
手术后的刘翔，发微博说，他在伦敦亲吻栏架的那一刻，并不是宣告他的退役，而是他对跨栏的热爱。
他还会重返赛场，只有还有栏在，他就必须跨过去。
我们要有恒心，尤其要有自信力。
我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
心有多大，舞台便有多大。
呵呵。
虽然说不上绞尽脑汁写的，但是着实花费了我一番功夫。
算我为纪念刘翔而写~如果觉得多了，可以适当删减即可。
望采~
在分享经济时代,如何成为一名优秀讲师
要成为一个优秀的培训师，要把握好如下几点：第一，是梦想还是想法 首先要对自己成为培训师的愿望强烈程度做一个评估：你了解这个职业吗
这个职业的生存状态和工作状态如何
你真的要从事这个职业吗
这仅仅是一个想法还是一个愿意为之奋斗的梦想
这个问题搞不清楚，就不要轻易下抉择，决策成本和纠错成本往往成反比，而昂贵的往往是时间成本。
要知道培训师这个职业有个特点，大多数人都要有一种苦行僧的精神和经历，而这种经历往往是痛苦的，要有这种思想准备。
有的朋友想转行成为培训师仅仅是因为看到培训师飞来飞去光鲜亮丽的表面，却不知道为了讲好一门课程背后需要付出无数的心血。
第二，如何看待天赋 应该说，老天爷对大部分人是公平的，尤其是一个人的气质与天赋，有的人天资聪慧，却缺少坚持，有的人讷于表达，却内心细腻。
其实每一种气质的人都一定有其最擅长的领域，王瑞刚老师一直认为，一个人要想成功，一定要取长补短，取长就是发挥长处，补短就是改善弱项。
就培训师这门职业而言，如果你天生就具备传道、解惑的冲动和演讲的天赋，那么恭喜你，你可能要比别人少走很多的路。
但是如果你不是一个特别愿意表达，或者不是一个特别具备感染力的讲话者，你要对此有一个清醒的认识，你可能需要多付出几倍的精力去弥补这个短板。
例如，让一个从小就缺乏自信的人变成一个激励别人的高手，这需要一个漫长的过程。
第三，勤学苦练，一个都不能少 活了千年的人是神仙，传了千年的话是经典，老祖宗一个“勤学苦练”就把为人做事之道概括的严丝合缝，要成为一个优秀的培训师，同样就要时刻记住这句话，下面是王瑞刚老师对每一个字的理解：1、勤 要脑勤、嘴勤、手勤，要勤于思考、勤于总结和归纳，生活中处处有智慧，事事皆学问，当你专注于某一个领域的研究和培训，你会从生活点滴中得到很多灵感，你要具备发现这些灵感和进行归纳的习惯。
光记下来还不行，还要用嘴说，把它变成你的观点，并且能够启发别人，一遍说不好五遍，五遍不行十遍，总有一天会说好，曲不离口就是这么个道理。
手勤就是要多查资料，多记录，好多灵感稍纵即逝，身边要随时有笔，有了好的思路迅速记录下来，然后与自己的课程相融合，才能让素材越来越多，最终做到信手拈来。
2、学 培训师的天职是传道授业解惑，你必须对这个职业特点有一个清醒的理解，他的价值体现过程是这样的：发现问题--解决问题--总结规律和观点--传授与启发别人--继续总结观点，这个过程应该是一个闭环，而贯穿这个环节的最重要的要素就是学习力。
谁都不会否认，培训师是最需要学习的一个群体，学习的内容包括知识、演讲技巧、现场控制能力等，很难想象一个没有学习力、只喜欢闭门造车的人会有多大的造诣。
所以说，学习力是极其重要的。
除了学习之外，更高一个层次的就是还要悟，学而不思则罔，就是说如果只学习而不思考的人会迷茫，今天认同这个观点，明天认同另一个观点，最终会迷失掉自己，成为鹦鹉学舌。
所以说要思考、提炼，要悟出自己的观点，才不会在知识的汪洋大海而随风飘泊，这才是学习的真正目的。
（可以参考我的博文：王瑞刚论培训师的五层境界）3、苦 要能吃苦，甚至要有一种苦行僧的精神，培训师要学会在两种情境之间切换，一种是授课期间的沟通之酣，一种是面对自己的孤独，而孤独恰恰是最难以忍受的，但是孤独也是最必不可少的，没有孤独就没有思考，一个负责任和有深度的培训师，必须要学会忍受孤独直至让孤独思考成为一种习惯，才能保证思想的含金量。
4、练 练习，培训师是老师，更是一名演员，要透过你的语言和肢体让大家接纳并感悟，第一个要做的就是要让你的表演有吸引力，大多数的培训师都要通过大量的练习才能达到职业化的水平，细节到一个小小的手势，经过练习和未经雕琢都回有很大不同。
我的办法就是笨鸟先飞，捉住买一个机会去联系，把身边的每一个人都当作你的听众来练习，哪怕别人说你疯魔，不疯魔不成佛嘛。
第四、具备一颗勇敢的心 培训师还要有一颗勇敢的心，表现在两个方面：一个是对自己要勇敢，要有否定自己、不断更新的狠劲，要随身带一面镜子，不时拿出来照照自己检查毛病，把自己永远调整到最合适的状态，这个过程是非常痛苦的，尤其是上了一些年纪的人，因为多数人的典型状态就是清楚自己的毛病但是永远不改，培训师则不可以，没有这股子狠劲，就别干这个职业。
另一个方面是要敢于从别人那里照镜子，这个就更加考验自己了，大多数人越老自尊心越脆弱
英文演讲 题目是怎么样成功的准备一个英语演讲，大约三分钟
第一节 怎样准备演讲 Earning the Right to Talk 怎样的演讲准备才是恰当的
写讲稿、背讲词，还是只等临场发挥
本节内容将告诉你：只要遵寻¬正确的方法，做周全的准备，任何人都能成为出色的学说家。
反之，不论年纪及¾¬验多么老到，如果没有适当的准备，仍会在演讲中出丑。
多年以前，一位哲学博士和一个年轻时曾在英国海军服役过、豪爽而粗鲁的家伙，一同进了我们纽约的一个训练班。
这位儒雅的学者是位大学教授；而他的那位曾经¬遨游七海的同学却只是街旁的一名流动小摊贩。
但是很奇怪的是，在这个演讲研习班中，那位流动小摊贩的演讲却远比这位大学教授更能吸引人。
为什么
这位大学教授措辞优美，台风温文儒雅，讲话有条理且清清楚楚；但他的谈话缺少了一项基本要素：细节。
他的谈话太不明确，太过空泛了。
那位流动摊贩却正好相反。
他开口之后，就立即触及问题的核心。
他演讲内容很明确，而且很具体、实在。
这种特点，加上他充沛的男子汉活力，以及生动的细节，使得他的演讲十分吸引人。
我之所以举这个例子，是因为它说明了只有说话具体而明确的人—不管他的正式教育程度如何—才能具备吸引别人兴趣的能力。
这项原则太重要了。
因此我们将通过法则12-15四个内容的阐述把它深深地刻印在你的脑海中。
我们希望你永远记住它。
绝不可把它忘了。
法则12：紧扣主题展开演讲 （Limit Your Subject） 题目一旦确定，接下来要定出自己要演说的范围，并谨守于这个范围。
可不要想去¬盖一望无际的所有层面。
有个青年想要讲两分钟，而题目却是《公元前500年的雅典至朝鲜战争》。
这真是全然的徒劳
因为他才讲完雅典城的建造，就该他坐下了；他想在一场谈话中包含太多的东西，结果却让讲演中途夭折。
我晓得这是个极端的例子，我曾听过许多讲演，都因为¬盖太多，结果无法掌握听众的注意。
为什么会这样呢
因为人的思想不可能一直去注意一连串单调的事实。
假如你的讲演听上去像是世界年鉴，你便无法持久地掌控听众的注意力。
选个简单的题目，像是《黄石公园之旅》什么的，不过千万不要对园中每个景色都想说上一些，那样的话，听众无异于是被你挟持着，以令人头晕目眩的速度，由这一点奔至另一点。
末了，存留在脑海之中的只剩下一些模糊的瀑布、山岭和喷泉。
而应该把自己限定在公园的某一方面，例如野生动物或温泉，这样，便可以有时间推展出如描似绘的生动细节，使得黄石公园以鲜亮的颜色与无穷的变化活现于眼前，这场演讲该会是非常令人难以忘怀的。
这个道理用于任何题目都是适合的，不管它讲的是销售术、烤蛋糕、减免税赋或者是飞弹，都一样。
开始之先，必得先加以限制和选择，把题目缩小到某一范围内，以便适合自己使用的时间。
在短短的不超过5分钟的讲演里，只能期望说明一两点而已。
长些的，在可以达到30分钟的讲演中，演说者如果是想包含四或五个以上的主要概念，也是很少能够成功的。
法则13：演讲前的准备要充分 （Develop Reserve Power） 做蜻蜓点水、只及表面的演说，要比深挖力掘事实容易太多了。
只是，如果选择容易的路，听众便仅能获得很少的印象，甚至全无印象。
题目缩小之后，下一步是加深对题目的了解，使自己准备充分，而能以权威的口吻来讲述所选择的题目：我为什么相信这个
在现实生活中，我什么时候见过这一点并证实无误
我真想要证明的是什么
它到底是怎样发生的
如果能够对上述问题做出准确的回答，那么你也就为演讲做了充分的准备。
据说，植物学家路德•柏班克（Luther Burbank）曾培养了100万种植物品种，只为寻找一或两种最高级的品种。
讲演也应作如是观。
围着主题汇集100种思想，然后舍去其中的90样。
“我所搜集的素材量往往十倍于我所要使用的材料。
有时甚至达到百倍。
”约翰•甘德（John Gunther）不久前这样说。
他是畅销书《内在》的作者，他说的是准备写书或讲演的方法。
有一回，他的行动尤其印证了他的话。
1956年，他准备着手写一连串有关精神病院的文章。
为此，他前往各地的医院，与院长、护理者和病患者分别谈话。
我有一位朋友同他一起，在他的研究工作上给他一点小小的帮助。
他告诉我说，他们上上下下，沿着走道从这栋建筑至那栋建筑，日复一日，走了数不清的路，而甘德先生也记了许多笔记。
在他的办公室里，堆满了政府与各州的报告、私立医院的报告、委员会成叠的统计资料。
“最后，”我的朋友告诉我，“他写了4篇短文，简单而又有趣，是很好的讲演题材。
写成文章的那几页纸张也许只重几盎司。
可是记得密密麻麻的笔记本及其他别的东西—他用来做为这几盎司产品所依据的资料却足有20磅重。
” 甘德先生知道自己挖掘的是价值连城的矿石，他知道不能忽视任何一部分。
他是干这行的老手，他把心思全放在上面，然后把金块筛出来。
我有位外科医师朋友说得好：“我可以在十分钟内教会你如何取出盲肠，可是要教你在出了差错时怎样应付却得花四年时间。
”讲演也是如此：一定要准备周密，以应急变。
比如说，由于前一名讲演者的论调，你不得不改变自己讲演的重心，或是在讲演后的讨论时间里要回答听众关切的问题。
你如果能尽快选好题目，也有充分准备，那就千万不要拖拖拉拉¬，因为早早把题目决定好，你的下意识就能发挥大作用，这有莫大的好处。
在每天工作完成后的零星时间里，你就可以深入研究自己的题目，把要传达给听众的思想进行精练、修饰。
在驾车回家、等候公车或乘地铁时，不妨思索一下自己的讲演题材。
灵光一闪的顿悟，多半来自这样的酝酿。
所以，你老早就把题目决定好，脑子便能在下意识里将它千锤百炼。
诺曼•托玛斯（Norman Thomas）是位顶尖的演说家，面对极力反对他政治观点的听众，他也能驾驭他们的注意力，赢得他们的敬佩。
他曾这样说过：“如果一篇演说真是十分重要，讲演者就应与其主题或内¬休戚与共，在脑海中反复加以思索。
他会惊讶地发现自己走在街上、读着报纸、准备就寝或早晨醒来时，会有许多有用的例证表达方式自然而然地向他涌来。
平庸的讲演¾¬常出自平庸的思考，是对题目认识不完全、准备不充全的必然结果。
” 当你积极准备讲演时，你会感受到强烈的诱惑力，总想把自己的讲演依序写出来。
可千万不要这样做，因为一旦你定下了一个型，就很可能对它满意起来。
这样，你可能便不再对它做更具建设性的思考。
另外，还会有尝试记诵稿词的危险。
马克•吐温（Mark Twain）对这种背记讲稿的做法曾这样评价：“笔写的东西不是为了讲演之用；它们的形式是文学的，它们生硬、无弹性，无法让自己借由唇舌而作愉快、有效的传达。
如果讲演的目的只在欢娱听众，不在说教，便要把它们变得柔软、口语起来，否则，它们会烦死一屋子的人，而不是欢娱他们。
” 查尔斯•F•吉特林（Charles F. Kettering）是发明天才，是他促成了通用汽车公司（General Motors）的成长。
他也是美国最知名、最诚恳的演说家之一。
当被问及是否曾将讲演的部分或全部写出来时，他答道：“我相信，我所要讲的话实在太过于重要，不能写在纸上。
我宁可将自己一身的每分每毫都写在听众的脑海中，印在他们的情感中。
区区一纸讲稿，在我和我要用以感动听众的东西之间，并无容身之地。
”法则14：用例证丰富演讲 （Fill Your Talk With Illustrations and Examples） 在《写作艺术》（Art of Readable Writing）一书里，鲁道夫•弗烈区（Rudolf Flesch）在某一章的开头这样写：“只有故事才真正可读。
”他接着利用《时代杂志》与《读者文摘》来说明如何使用这条法则。
他说，在这两份雄踞销量前三甲的杂志里，几乎篇篇文章都是以纯粹的叙述文来写的，或者是慷慨地缀满了趣闻轶事。
无可否认的，故事在当众说话中，具有驾驭听众注意的力量。
诺曼•文生•皮尔（Norman Vincent Peale）的讲道，曾通过收音机和电视机被千千万万的人们所收听、收看。
他说，在讲演中，他最喜爱运用实例作为支持自己论点的材料和方式。
一次，他告诉《演说季刊》的一位采访人说：“真实的例子是我所知道的最佳的方法。
它可以使一个题目清楚、有趣，且具有说服力。
通常，我总是使用好几个例证来支持每一个主要的论点。
” 阅读我的书籍的读者，很快就会察觉我常使用趣事来论叙我的观点。
《人性的弱点》（How to Win Friends and Influence People）一书里的规则，列出来只有一页半，其余的两百多页里都写满了故事和例证，用以告诉人们如何有效地利用这些法则。
我们如何能够获得使用实例的技巧呢
有五种方法：要人性化、个人化、具体化、戏剧化和视觉化。
（1）使讲演充满人性 有一次，我要巴黎的一群美国商人就“成功之道”做讲演。
他们大多数人都只列举一大串抽象的成功特质，并说经¬讲道似地大谈勤奋工作、坚持不辍及远大抱负的价值。
因此，我就中止上课，说了以下的这番话：“我们都不想听人说教，没有谁会喜欢这些。
请记住，一定要让我们感到愉快和有趣，不然，你说什么我们都不会注意。
同时也请记住，世上最有趣的事情之一，莫过于精炼雅致、妙语生辉的名人轶事。
所以，请告诉我们你所认识的两个人的故事，告诉我们为什么其中一个人会成功，而另一个人会失败。
我们会很高兴去听。
同时请记得，我们或者还能因为此例而获益匪浅。
” 这班里有个学员，老是觉得要提起自己的兴趣或激起听众的兴趣比登天还难。
可是这一晚，他却抓住了“人性故事”的建议。
给我们讲述了他的两个大学同窗的故事。
其中一个同学目前的工作是在城里卖衬衫，并绘制图表，显示哪一件最经得起洗熨，穿得最久，且每块钱的投资能获得最大的利用。
他的心思总在锱铢上计较。
之所以会如此，在他看来是因为他毕业后自视甚高，不愿像其他的毕业生那样从基层开始逐步往上爬。
因此，第三年的同学聚会来临时，他仍旧在¬他的衬衫洗熨表，仍然在等待特别的好差事到他这里来。
结果，它压根儿就是不来。
自那时至今，已过了四分之一世纪，而此人一生怨恨、不满，犹兀自担着小职位。
这个讲演者然后又把这段失败拿来和另一个同窗的故事相比照：这个同学已经超越了自己当初所有的预定目标。
这位朋友易与人相处，人人都喜欢他。
虽然他日后雄心万丈，志于成就大事业，却由绘图员做起。
不过，他总在寻找机会。
当时纽约世界博览会正在筹划阶段，他晓得那儿会需要工程人才，所以就辞去费城的职务，迁往纽约。
在那里，他与人合伙即刻就搞起了承包工程的业务。
他们承揽了很多电话公司的业务，而此人也因此以高薪被“博览会”所聘用。
我这儿所记，仅仅是这位讲演者所说的大要而已。
他叙说许多逗人而充满人情味的细节，使得他的讲演妙趣横生。
他继续说着，说着。
这个人平常找不着资料做三分钟的讲演的，但是这一次等他住口时，却吃惊地发现这回足足讲了十分钟。
由于讲得太精彩了，人人似乎都觉得太短了，意犹未尽。
这是他首次真正的胜利。
人人都可因这件事而有所领悟。
平µ¬的讲演如果能富含人情味的故事。
必然更能引人入胜。
讲演者应只讲述少数重点，然后以具体的事例做引证。
这样建构讲演的诉求，一定会吸引听众的注意。
当然，这种人情趣味材料的丰富泉源，正是自己的生活经历。
不要因为觉得不该谈论自己便犹豫着不敢述说自己的经¬验。
只有在一个人满怀敌意、狂妄自大地谈说自己时，听众才会觉得反感。
要不然，听众对讲演者所叙的亲身故事是兴趣极大的。
亲身¾¬历是吸引听众注意力最稳当、可靠的方法，千万不可忽视。
（2）说名道姓，以便使讲演个人化 说故事，中间牵涉到别人时，无论如何，应以使用他们的姓名为佳；或者若想保护他们的身份，可以杜撰假名。
即使你使用像“史密斯先生”或“乔•布朗”等不具个人特性的名字也要比用“这个人”或“一个人”来得更生动。
姓氏人名具有认证和显现个体的功效。
正如鲁多夫•弗烈区所指出的：“没有什么比名字更能增添故事的真实性了，掩名隐姓最虚假不过。
且试想，故事里的主角没名没姓会成什么样子
” 如果你的讲演中出现许多名字与个人的代称，你就可以确定它是具有很高的可听性了。
因为在你的讲演中，已经¬有了人情趣味这种无价的要素了。
（3）要明确—使演说充满细节 关于这一点，你也许会说：“这样当然好了，但是我又怎样才能确切知道是否在讲演里放进了足够的细节呢
”有个方法可以测试。
利用新闻记者写一则新闻故事时所遵守的“5W公式”：何时（when）
何地（where）
何人（who）
何事（what）
何故（why）
假如你也依照这个公式来做，你的举例就会情趣盎然，多彩多姿。
我且举出自己一件趣事来加以说明。
这则趣事曾刊在《读者文摘》上。
离开大学以后，我花了两年的时间在南达柯塔州（South Dakota）到处跑，做铁甲公司的销售员。
我靠搭乘运货卡车四处跑。
一天，我必须在莱德菲尔（Redfield）耽搁两小时才能搭上一班南行的火车。
由于莱德菲尔不在我负责的区域之内，因此无法利用这段时间进行推销的工作。
再过不到一年，我就要上纽约的“美国戏剧艺术学院”去念书了，所以我决定利用这段空闲时间来练习说话。
我漫无目的地走过车场，开始演练莎士比亚（Shakespeare）《麦克白》（Macbeth）中的一幕。
我一边猛地举出双臂，一边十分戏剧性地高呼：“我眼前所见是把匕首吗
它的把手正朝向着我
来吧
让我握着你
我抓你不着，而我依然看得见你
” 我正沉浸在情节当中，四名警察突然朝我扑来，问我为何恐吓妇女。
我的吃惊非同小可，就算他们指控我抢劫火车，我都不会这么吃惊。
他们告诉我，有个家庭主妇，在一百码开外由自己的厨房窗帘后面一直窥视着我。
她从未见过这般行径，就打电话给警方，而他们到达时，恰好听到我在鬼吼狼叫关于匕首的事。
我告诉他们我是在“演练莎士比亚，”但是直到我出示了我铁甲公司的订货簿以后，他们才放我离开。
请注意一下，这则趣闻如何回答了以上“5W”公式里的各个问题。
当然，细枝末节过多比没有细节要糟。
人人都曾有让冗长、肤浅而不切题的细节搞得厌烦不堪的经¬历。
注意看看，我在叙述自己在南达柯塔州某镇几乎被捕的事件里，对于“5W”问题里每一个都有简短扼要的回答。
假如讲演中乱糟糟的，全是鸡毛蒜皮的琐碎事件，听众必然会拒绝全神贯注地听讲，抵触你的演讲。
抵触一个人的讲演最严重的情形，莫过于听众的不专注了。
（4）利用对话，使讲演戏剧化 假设，你要举例说明自己如何利用人际关系的原¬则成功地平息了一位顾客的愤怒¬，可能会这样开头：“前几天，有个人走进我的办公室，他怒¬不可遏，因为前一周我们送到他家里去的器具操作不灵。
我对他说，我们将竭尽全力弥补这种情况。
一会儿之后，他就平静下来了，对我们全心全意要把这件事情做好显得很满意。
”这则小事件有个优点—它十分详细—可是它缺少姓名、具体的详情，以及最重要的能使这件事活生生呈现在听众眼前的人物对话。
下面我们来给它添油加醋一番。
“上个星期二，我办公室的门砰地一声被撞开了。
我抬头一看，正撞见查尔斯•伯列克夏（Charles Blexam）的满脸怒¬容。
他是我们的一位常客，我没来得及请他坐下，他劈头就说：‘艾德（Ed），你即刻派卡车来，把那台洗衣机给我从地下室运走。
’” “我问他怎么回事，他气急当胸，几乎无法回答。
” “‘它根本不能用，’他大吼，‘衣服全都纠在一起，我老婆恨死它了。
’” “我请他坐下，解释清楚些。
” “‘我才没时间坐下，我上班已经¬迟到了
我想我以后无论如何也不上这儿来买家具了。
你等着瞧，我再不来了。
’说到这儿，他伸出手来，又是拍桌子，又是敲我太太的照片。
” “‘听我说，查理，’我说，‘你坐下来把情形都告诉我，我答应替你做一切你要我做的事，好吧
’听了这话，他才坐下，我们总算平平静静地把事情谈了个清楚。
” 并不是次次都可能把对话加到讲演里去的。
不过，你应该能看得出来，上面摘录中单引号中的对话，对整个事件很有戏剧性的作用。
如果讲演者还有些模仿技巧，能将原来的声调语气再现一下，对话就见效果了。
而且，口语化的对白会使讲演更为真实可信。
它使你听上去像个有真实情感的人。
你是在隔着桌子说话，而不是像个老学究在学富五车的学会会员面前宣读论文，或是个大讲演家对着麦克风穷吼。
（5）让讲演内容视觉化 心理学家告诉我们，85%以上的知识，是经¬由视觉印象被我们吸收的。
这正说明了电视之所以成为广告与娱乐媒介，以及其所以收效很大的原¬因。
当众说话也是如此，是一种听觉艺术，也是一种视觉艺术。
以细节来丰富讲演，最佳的方法之一是在其中加入视觉的展示。
也许，你花费数小时只为了告诉我如何挥动高尔夫球杆，而我却可能感到厌烦。
可是，你如果站起来表演把球击下球道时该怎么做，那我就会全神贯注倾听了。
我记得一个工业界人士组成的班级里有一场讲演，它所展现的视觉细节真是难得的杰作。
讲演者是在和视察员和效率专家开无伤大雅的玩笑。
他模仿这些先生们在检视损坏的机器时所做的手势与肢体的滑稽动作，比在电视上所看过的一切幽默剧都热闹生动多了。
更值得一提的是，视觉的细节会使听众对那场讲演永难忘怀—至少我是再怎么也忘记不了，我相信，班上其他的学员一定也至今都还会谈到它。
组织讲演时，最好问问你自己：“我怎样才能在讲演中加入些看得见的内容
” 让我们都记住中国的一句古话吧：“百闻不如一见。
”
