布鲁斯会怎样动员几乎失去信心的士兵起来参加第八次抵抗?
演讲稿撰写怎样才能不落俗套事讲的常是雷同化，主要是材料雷观点雷同和行文雷同。
似曾相识的事例，老调重弹的观点，程式化的篇章，势必倒人胃口，达不到感染人、激励人、教育人的目的。
要使事迹演讲不落俗套，必须把好两关： 一、把好材料筛选关 在选择演讲材料时，力求人无我有，人有我新。
对自己或他人的事迹材料，在收集时不厌其多，而在选取时不厌其精，“精”就是具有最能反映生活本质和时代风貌的典型性。
必须知道，任何具有典型性的材料都是个性化的，主要是下面两种材料： 独特的经历每个人都在一定的自然，社会环境中生活，拥有自己的特定的千差万别的经历。
要作事迹演讲，就得把那些称得上“事迹”的独特经历挖掘出来。
周青，罗会江的演讲《镶嵌彩灯的女性》说道：你能想象吗
曾经，一位地质勇士孤独地跋涉在荒无人烟的峡谷，当他忍受了十天半月的孤独以后，竟然对豺狼的嗥叫已不再惧怕，相反却感到亲切。
兴奋，然而，即使是这样，也曾未动摇过他对地质事业的热爱和渴灰…… 对一般人来说，那种置身荒野的“孤独”是很特别的；即使对地质队员而言，那种闻狼嗥而兴奋的感觉也不是人人都有的。
这种闻所未闻的经历很能打动人。
发掘出特有的经历不仅具有很强的真实感，而且能动人心魄。
独特的细节其实，不少“事迹”颇为相似，但是，只要在细节上体现出不同的时间、情景、场合、外貌、动作、心态等等，就能真实地写出富有个性的 “这一个”了。
有一篇写煤矿工人的演讲，没有像多数人那样，去表现“他”手持钻机采煤的常见镜头，而是用独特的细节牵动全篇： 人们熟视无睹的阳光，对他来说却很珍贵，长年起早摸黑的井下生活使他无法像常人那样享有阳光，他的脸上黑平乎的，缺少血色。
这天，他终于有空坐在阳光下，尽管冬天的太阳并不温暖。
他脱下煤迹斑斑的棉衣，光着上身晒太阳，用身体吮吸寒嗖嗖的冬日之光。
我看到，煤粉已钻进了他的肌肤，每个汗毛孔都是鸟黑的
这个给千家万户送去光明的人，原来竟如此缺少阳光，浑身都是黑的啊。
冬天光着上身晒太阳，“每个汗毛孔都是乌黑的”这是演讲人捕捉到的与众不同的细节，在情感上内涵上具有非同一般的力度。
二、把好感受体悟关 要抓住牵动人心的最初感觉，在情感上意义上挖掘材料的内涵，力求有新鲜。
深切的感受和看法。
一篇好的事迹演讲，不可没有： 独特的感受事迹材料大多是感情化的原生状态的。
要使事迹演讲产生如闻其声，如见其景。
如临其境的现场效果，演讲者必须把有血有肉的富有生活气息的东西抓住，找到自己的“感觉”，才能再现实情。
有的事迹演讲即使无法亲历的素材，也能独具慧眼地产生自己的感觉，如厉风《血染的木棉花》： ……那墓碑上只刻着这样几个字：“烈士，女，十九岁，某连卫生员。
”霎时，我仿佛看到一个清瘦身影，在硝烟弥漫的战火中闪过，她救出了伤员，自己却流血过多，苍白的脸那么稚嫩。
纯洁……也许她正编织着少女七彩的梦，已经有人爱她；或许她正爱着一个人，但军号响了，她收起了少女的情思，毅然奔赴严酷的战场。
她躺在我家乡的这块土地上，为了我们这一代年轻人，她过早地离开她热爱的这个世界。
才十九岁呀，正是人生如花的季节
独特的见解一个事迹材料就像一个多面晶体，不同的观察角度会“看”到不同的内涵。
演讲者要力避“正常”的观察点，要用自己的眼光发现新颖。
独到的意义。
《一个共产党员的自豪》（杨铁军）在讲述了两个共产党人催人泪下的事迹后，表达了“我”的自豪： 加入这个党，不是获取特权的筹码，而是追求真理的阶梯，就像一滴水投入大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角
这既是个人的“心得”，也洋溢着时代精神。
如果在这里袭用现成的口号和俗套的说法，不仅不能恰到好处地升华材料，反而削弱了材料本身具有的力量。
如果不能从所选材料中生发出独立见解来，就无法在运思成篇上具有特色
布鲁斯和蓝调是什么
即blues。
这个领域的音乐B.B.King、John Lee Hooker、Etta Baker、Junior Wells和Buddy Guy等等。
一种由美国的后裔创造的音派，与爵士乐同样成为产生于现代的少数几种新艺术形式之一。
它同时也应该被看做一种土生土长的民间音乐成形于 1900年左右。
爵士乐从欧洲音乐借鉴的成分比较多一些，而布鲁斯音乐则较少成规，更易于为那些未经严格训练的乐手、歌手手驾驭。
这些人的表演常常与听众间形成直接而微妙的沟通。
那些获得解放的奴隶们边干活边哼唱，曲调是祖辈一代代流传下来的，歌词饱含对世事的嘲讽和朴实的幻想，这些歌词表达了他们对生活的向往、对爱和摆脱束缚的渴求。
标准的布鲁斯音乐一般是12小节的结构，分为3行，每行4小节，歌词是两句对句，第一句重复，每一句长约2-5小节，余下的4小节内容一般由表演者即兴发挥，有时演奏者插入一段对白，但通常都是由伴奏的吉他或钢琴加入一些音乐语言。
布鲁斯的这种格式在艺术家们的不断探索下产生了许多变体，如13小节的布鲁斯乐，W.C.汉迪（W.C.Handy）的《圣.路易斯布鲁斯》（St.Louis Blues）曾一度被认为布鲁斯音乐，但现在看来如此严格的区分实属没有必要。
布鲁斯音乐与欧洲的很多音乐传统习惯不同，因此为那些受过良好教育的黑人所不齿（书上还讲复调音乐产生于欧洲文艺复兴时期，然而在非洲，这种音乐形式却已经存在了很多世纪）。
布鲁斯不是以大调或小调演奏，而是用“布鲁斯风格”进行表现，那些“不成音调”的布鲁斯音符在钢琴上是无法弹出的，它们被认为或多或少是从非洲音乐借鉴来的。
布鲁斯音乐第一次出版发行是在1912年《达拉斯布鲁斯》（Dallas Blues）和汉迪的《孟菲斯布鲁斯》（Memphis Blues），但比尔.布鲁恩齐（Bill Broonzy）认为早在1890年他便创作了一些布鲁斯歌曲。
第1张布鲁斯唱片是在1920年录制的，作者是玛米.史密斯（Mamie Smith），在她那张不错的唱片中佩里.布拉德福德（Perry Bradford）演唱的《疯狂布鲁斯》（Crazy Blues）取得了出人意料的成功，一个崭新的唱片市场也从此被发现。
当时比较出名的都是女布鲁斯艺人，如玛米.史密斯、克拉拉.史密斯（Clara Simith）、特里克西.史密斯（Trixie Smith）和贝西.史密斯（Bessie Smith）等。
男性布鲁斯歌手由于出生在奴隶制下的家庭，成年后又受到体制性种族歧视的影响，常常只能自弹自唱，由那些唱片公司派出发掘人才的工作人员或研究人员在室外录制。
他们的生活非常艰苦，常常英年早逝。
查利.帕顿（Charley Patton）、罗伯特.约翰逊（JOHNSON，ROBERT）、桑.豪斯（Son House）和布卡.怀特（Bukka White）口来自密西西比河三角洲地带，汤米.约翰逊（Tommy Johnson）和瞎子莱蒙.杰弗逊（Blind Lemon Fefferson）等人之所以能够对战后10年中的流行音乐产生了深远影响，都是因为他们的歌曲被录成唱片保存了下来。
瞎孩子福勒（Blind Boy Fuller）、桑尼.特里（Sonny Terry）和布朗尼.麦吉（Brownie McGhee）、加里.戴维斯（Garry Davis）所代表的是美国东南部皮德蒙特山麓高原爵士乐的传统。
钢琴伴奏的布鲁斯音乐在40年代风行一时，被称为布吉伍吉（Boogie Woogie），孟菲斯.斯利姆（ Memphis Slim）、罗斯福.赛克斯（Roosevelt Sykes）等一人兼做钢琴伴奏、作曲并亲自演唱，约翰.李.胡克（HOOKER，JOHN LEE）、莱特宁.霍普金斯（HOPKINS，LIGHTNIN）这些吉他手在其有生之年就已经成为世人瞩目的明星了。
一些其他乐派的布鲁斯明星造诣也很深，像斯努克斯.伊格林（Snooks Eaglin）、曼斯.利普斯科姆（Mance Lipscomb）和密西西比的约翰.赫特（John Hurt）等人都深受拉格泰姆散拍乐和其他风格的影响。
利奥里.卡尔（Leory Carr）不仅钢琴弹得好，演唱中充满30年代歌曲的醇和圆润，而且长于作词谱曲，他的作品城市风格浓郁，对以后黑人音乐有重大影响。
30年代末在堪萨斯城中出现的以“康特.巴锡”乐队为代表的众多爵士乐队为当时爵士乐中流行的大乐队，强节奏风格中重新注入布鲁斯音乐的内容，因此，Bop爵士乐尽管表演复杂，还是保留了大量的布鲁斯风格。
50、60年代，小型乐队演奏中以掺入布鲁斯旋律为时髦，著名唱片公司生产的唱片中一定会有布鲁斯的影子：布鲁斯音乐尽管不能算作爵士乐，但最出色的爵士乐中却总能听出它的旋律。
节奏与布鲁斯源于40年代，同样受强节奏爵士乐和布鲁斯乐的影响，而后的摇滚乐则承袭了这种黑人流行\\\/舞会音乐的衣钵。
马迪.沃特斯（WATERS，MUDDY）最早出现在1941年的密西西比州，1943年流行于芝加哥城，同时乐手们为加强在城里嘈杂喧嚣的小酒店里演出的效果而普遍使用麦克风、电吉他等手段，产生了城市布鲁斯音乐。
沃特斯、威利.狄克逊（DIXON，WILLIE）、沃尔特.霍顿（Walter Horton）、利特尔.沃尔特（Little Walter）、詹姆斯.科顿（COTTON，JAMES）、奥蒂斯.拉什（Otis Rush）、豪林.沃尔夫（HOWLIN’WOLF）、奥蒂斯.斯潘（Otis Spann）、J.B.赫托（J.B.Hutto）、马吉克.萨姆（Magic Sam）、约翰尼.夏因斯（Johnny Shines）等著名音乐家在芝加哥同台表演，盛况空前，他们的风格深受20、30年代乡村布鲁斯音乐的影响。
60年代新一代摇滚乐队歌手们从他们战后的作品吸收了营养；这些乐队、歌手们频繁访问欧洲，再加上大量美国音乐唱片涌入西欧，为伦敦“滚石” （ROLLING STONES，THE）乐队的兴起奠定了基础，同时，城市布鲁斯对后来20年的音乐风格都有深远的影响。
从50年代末起，以保罗.巴特菲尔德（BUTTERFIELD，PAUL）、约翰.柯纳（John Koerner）、约翰.哈蒙德（John Hammond）和戴夫.范龙克（Dave Fan Ronk）等人为代表的美国白人音乐家们一直在致力于表现真正的布鲁斯风格。
在1965年，纽波特民歌音乐节上歌手们对鲍勃.迪伦（DYLAN，BOB）大喝倒彩但却对与其同台演奏的巴特菲尔德电声乐队欣然接受，因为那时，他们还从未听过电子乐器演奏的布鲁斯。
尽管有艾伦.洛玛克斯（Alan Lomax）愚蠢的攻击，迈克.布卢姆菲尔德（BLOOMFIELD，MIKE）的吉他仍然赢得了广大观众的瞩目。
乐队在Elektra唱片公司出版的唱片十分畅销，从此布鲁斯乐手们终于获得了商业上的成功。
例如60年代的朱尼奥.韦尔斯（Junior Wells）、巴迪.盖伊（Buddy Guy）、吉米.道金斯（Jimmy Dawkins）等乐队的唱片都大受欢迎，使芝加哥的盛况得以持续不衰。
B.B.金40年代末出现在孟菲斯广播电台，多年从事黑人乐团巡回演出，是健在的布鲁斯音乐家中最负盛名的。
虽然后来摇滚乐的流行结束了布鲁斯音乐的辉煌，80年代后的罗伯特.克雷（CRAY，ROBEAT）的成功仍然使人回忆起昔日的盛况。
布鲁斯音乐的传人们分为两派，一派钟爱其传统黑人音乐的成分，另一派喜爱像罗伊.布坎南（Roy Buchanan）、约翰尼.温特（Johnny Winter）和史蒂维.雷.沃恩（VAUGHAN，STEVIE RAY）等白人吉他手的音乐，但80年代中期以来这两股潮流逐渐融合。
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新华网唐山7月28日电（卢海鹏）30年前河北省唐山市发生的强烈地震，使这座百万人口城市遭受到前所未有的破坏；30年后唐山人民凭借着众志成城、百折不挠、勇往直前的精神，使唐山奇迹般地重新崛起在渤海之滨，创造了新的奇迹。
当第一缕晨光刚刚掠过海平面，深蓝的天空中残星还未散尽，在嘹亮的号子声中，一支绿色的队伍开始了新的冲刺，他们沿着黎明的方向奔跑，直到朝霞映红了渤海湾畔。
这 些铮铮的硬汉便是驻守在渤海湾旁渔村深处的河北边防总队唐山边防支队一个个边防派出所的官兵们。
他们心系边防、胸怀百姓，以伟大的抗震精神、以过硬的素质，时刻激励着自己“立警为公、执法为民”。
海防线上守护神 担负海上打击走私偷渡、渔船民管理任务的唐山边防支队的官兵们，把宣传党的改革开放政策，严格执法，维护沿海稳定，促进沿海经济发展作为工作的着眼点、落脚点。
他们大力加强党的建设和基层建设，主动爱民、便民、利民，开展警民联防共建活动，用实际行动谱写了一曲曲爱岗敬业、甘愿奉献、不辱使命的壮歌，被当地政府和群众誉为海防线上守护神。
2003年10月11日凌晨3点25分，渤海湾正在兴建中的曹妃甸深水港码头通路工程工地由于受风暴潮的袭击出现了三处裂痕，400多名民工的生命随时都有被风暴潮吞噬的危险
险情就是命令，接到报警电话的南堡边防派出所迅速投入抢险，唐山公安边防支队同时调动40名官兵紧急赶赴咀东码头，一场为了400名民工兄弟的生死营救迅速展开。
经过30多个小时的连续奋战，被困风暴潮中的施工人员全部获救。
边防官兵表现出的不怕苦、不怕死的奉献精神受到了唐山市委、市政府和老百姓的高度赞扬。
在这里记者采访了解到，仅去年，这个支队收到驻地镜匾、锦旗43块（面），表扬信10封，连续3年被河北省公安厅评为“先进支队站”，连续两年被公安部边防局评为“支队级先进单位”。
创造拴心留人的环境 唐山边防支队党委把重点放在基层，一切向基层倾斜，加大对基层指导力度，扑下身子深入基层。
仅去年以来，主官下基层与官兵实行“五同”120天，为基层拨经费123万元，彻底解决了基层长期以来存在的办公住宿条件简陋等问题，创造了拴心留人的环境。
支队除加强自身建设外，还把抓干部队伍建设、提高干部素质作为部队建设的重点，使边防官兵树立正确的人生观、价值观、苦乐观，提高大家热爱边防、甘心奉献、爱岗敬业精神。
他们经常组织干警参观李大钊故居、冀东烈士陵园、震后新唐山建设等，进行爱国主义和光荣传统教育，干警的思想素质明显提高。
滦南边防大队南浦边防派出所教导员李士明同志的妻子要一人带着有先天性疾病的女儿又要照顾两个60多老人，家庭负担较重，但他一心扑在了工作上，舍小家顾大家，为边防事业默默奉献。
支队党委重视坚持精兵严治原则，多次开展以军事比武、处突演练、常见问题处置模拟为内容的大练业务基本功活动，做到“内强素质、外树形象”，使官兵们不断适应形势发展的需要。
服务人民立新功 这几年，海上治安形势不容乐观，唐山边防为此投入了大量精力，强化服务意识，坚持把群众满意不满意、认可不认可作为衡量工作好坏的标准。
针对渔民在海上作业风险大，应急救援工作相对滞后的问题，他们率先成立了“应急急救中心”。
“应急急救中心”分别设在各边防派出所，全天24小时开机，当船只在海上遇有其他重大事情需中心帮助时，中心救助船只不收取任何报酬，并对主动救助其他有困难的船只给予50元—300元的奖励。
“中心”设立后，渔民的生命财产安全得到了有效保护。
4月，柳赞边防派出所接到“冀滦渔4056”号渔船漏水的呼救后，及时组织救援，将该船救回河口。
5月，又是这个所的“中心”收到本辖区“冀滦渔4138”号渔船与“冀滦渔1134”号渔船发生网具纠纷，双方各集结十几条渔船准备械斗的呼救后，派出所及时组织带领渔政、镇政府人员赶到现场，现场办公，将纠纷解决。
唐山边防支队积极搞好沿海河口码头的综合治理，为合资企业提供了优质服务。
“中日合资乐兴水产公司”收购点主要在浪窝口河口附近，针对这一情况，浪窝口边防派出所采取从春季开海入手抓，夏季罢海着手整顿，秋季鱼汛旺季重点打击，冬季海闲摸底调查的措施，同河口治保会、渔民协会、各村党支部、工商所、税务所、水产收购部门组成乡政府领导的河口综合治理小组，对社会治安进行全方位控制。
今年春季，在水产品收购旺季，这个边防派出所官兵积极工作，对各重点部位巡逻保卫，没有发生一起案件。
（完） 相关专题：唐山大地震30周年
关于航天科普知识的演讲稿，急急急
好习惯成就美好人生素材： 1 让你的肢体语言更有感染力 美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
--伊莎贝拉 得体的谈吐，优雅的肢体语言，被视为身份、气质的象征。
在西方的商业领域和政治领域，领导者们深刻理解肢体语言在领导中的作用，他们的需求为肢体语言的培训提供了广阔的市场。
肢体语言的这种作用被美国作家威廉姆·丹福思所描述过：当我经过一个昂首、挺胸、放平双肩、收腹的人面前时，他对于我来说是一个激励，我也会不由自主地站直。
因此，很多大牌人物都会把肢体语言的培养当作一项重要的功课，正是这种良好而有意的训练，才造就了他们优雅的举止。
在戴安娜葬礼的电视节目中，我们会很快地区别出皇室人员和非皇族的社会名流。
因为皇族成员从小就经受了正规、传统的皇家标准礼仪训练，他们的每一个举止都流露着自豪、高贵和优雅。
无论你多么不喜欢查尔斯王子，但不得不承认他确实能够从普通人中脱颖而出。
他没有太多的动作，但是他与众不同。
他的双手永远不会防范地放在腹前，而这个微妙的动作，可以把久经风云的大政治家、皇族们和普通人区分开，把一个自信的人和一个腼腆的人区分开。
丘吉尔首相有一个经典手势--V。
V是英文Victory的第一个字母，表示胜利。
比如他在当选首相的时候，在发表演说的时候，在盟军登陆诺曼底的时候，在法西斯土崩瓦解的时候，他总是喜欢伸出食指和中指，做出一个豪迈的V形手势。
现在V形手势已成为世界通用的手势了。
法国的戴高乐在发表演讲时总是耸起肩做出要抓住天空的手势，以此来煽动人们的情绪。
2 谈吐讲究不凡 语言最能表现一个人，你只要一张口，我就能了解你。
--本·琼生 美国人约翰·布鲁斯克在《格调》一书中对人的言谈进行了精辟的总结，他说：一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。
哲学家葛拉西安在他的《智慧书》中危言警告：没有一种人类活动像说话一样需要如此谨慎小心，因为没有一种活动比说话更频繁、更普通，甚至我们的成败输赢都取决于此。
中国古代也有听其言，知其人之说。
我国的第一任总理周恩来就以谈吐不凡的个人魅力闻名于世。
在一次招待会上，一位西方女记者对着话筒匆匆问道： 周恩来先生，可不可以问您一个私人问题
可以的。
周恩来微笑着回答。
您已经60多岁了，为什么依然神采奕奕，记忆非凡，显得这样年轻、英俊
场内顿时响起了友善的笑声和议论声。
这正是很多人都想知道的问题。
周恩来温和地笑了笑，待场内安静下来，才声音宏亮地坦然回答：因为我是按照东方人的生活习惯生活，所以我至今都很健康
翻译流利地译出周恩来的话，整个大厅里响起了经久不息的掌声和喝彩声，各国记者无不为周恩来的巧妙回答所折服。
在另一次外交部举行的记者招待会上，周恩来介绍了我国经济建设的成就及对外方针后，一位西方记者提问道：请问，中国人民银行有多少资金
这实际上是讥笑我国建国初期的贫穷。
周恩来正色作答：中国人民银行货币资金嘛，有18元8角8分。
全场愕然，鸦雀无声。
周恩来以风趣的语调解释说：中国人民银行发行面额为拾元、伍元、贰元、壹元、伍角、贰角、壹角、伍分、贰分、壹分的十种主辅币人民币，合计为拾捌元捌角捌分。
中国人民银行是由全中国人民当家做主的金融机构，有全国人民做后盾，信用卓著，实力雄厚，它所发行的货币，是世界上最有信誉的货币之一，在国际上享有盛誉。
周恩来一语惊四座，大厅内顿时响起了听众的热烈掌声。
很多人之所以深受人喜爱，在很大程度上归功于善于辞令。
第一印象最重要，口才好的人最容易给人留下深刻的第一印象。
优雅的谈吐可以使自己广受欢迎，更有助于事业的成功。
许多人能成为议员或其他高级官员，就是因为善于辞令。
在非洲有个传道的牧师，有一次他在给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》，当他念到你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白这句话时，他一下子愣住了。
这时牧师就想，这些常年生活在热带的土著人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢
而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。
我何不用椰子肉来比喻呢
于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的白。
雪一样的白虽然很形象，但椰子肉的白也很形象。
这位机灵的牧师用了后者，却把这个信息已经有效地传给了土著人。
这就使他的讲话更能打动别人，收到意想不到的效果。
3 站坐走要有形 人的举止应该相符他们的衣服，不要太窄或设计太特异，但必须不拘束或不妨碍行动。
--弗兰西斯·培根 2000年在奥斯卡颁奖典礼上，各类明星的修养、风度，通过他们的姿态与举止一览无余。
大多数北美的明星表现让人失望。
他们和记者讲话时没有风度到让人吃惊的地步，姿势是散的，动作随意，说话口齿不清，声音飘忽没有中气。
整个人没有神。
从肢体语言可以看出，相当一部分没有受过专业的舞蹈训练和舞台演出训练。
有人还一边嚼口香糖一边接受采访。
而早期的好莱坞，很多明星从影前都有严格的舞蹈训练和舞台演出经验。
首先是戏剧演员，然后才是电影明星。
现在的明星虽然没有架子，不那么拿腔拿调，但是作为职业美人，没有专业魅力，未免让人失望。
似乎整个北美社会的规矩就是没规矩，没派头，社交礼节上随便，每个人怎么舒服怎么来。
与此形成鲜明对比的是华人影星。
周润发就是一个。
在2000年的好莱坞之夜的颁奖典礼上，他出场时一身黑西装，高个子，含笑低头，姿态洒脱地往麦克风走去，手上拿着白色的信封一摆一摆，空着的手揣在裤兜里--和香港电影里的小马哥一样
帅气与潇洒的结合，传统中国绅士的化身--全场掌声，为他的风度，为远方的客人。
他一笑，仍然看着地板，侧对观众，略起小臂把手上的信封挥了挥，是对观众致意，也是劝止美国式外露的热情：谢了，我知道了，不要鼓掌了。
就是这小动作地一挥手，这对着地板的笑，周润发身上的中国文化传统确凿无误地表达了出来。
而美国明星们则往往会很随意地对观众连声谢谢，高喊我爱你们，振臂，鞠躬，飞吻。
4让你的行动更干练 言必信，行必果。
--《论语·子路》 相信自己可以做得更多更好。
本杰明·富兰克林是美国建国元勋，有成就的总统之一，他也是宪法起草人、商人、作家、科学家、探险家。
他自己认为自己是个平凡的人，但努力去做就完全可以做得更多。
他有句名言：不要隐藏你的才华，它们生来就是要被发挥应用的。
努力抓紧时间去做，就一定可以做到，从而不虚度此生。
5 用知识来武装自己 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
--颜真卿 爱好读书的兴趣不是天生的，阅读的习惯也不是一成不变的，它会受到传统、时局、教育、职业、兴趣或其他原因的影响。
所以爱书之人总是一次次地沉溺在不同的领域，并把各种互不相关的知识糅合到自己的思想当中--你用自己的方式去理解知识，知识却在悄悄改变你的生活方式。
美国前总统罗斯福的夫人曾说：我们必须让我们的青年人养成一种能够阅读好书的习惯，这种习惯是一种宝物，值得双手捧着，看着它，别把它丢掉。
林肯使用这个方法，获得了惊人的成就。
除他之外，没有其他任何一位美国人曾经把语言编织成如此美丽的形式，或是说出具有如此无与伦比的音乐节奏的短句：怨恨无人，博爱众生。
林肯的父亲是位懒惰，不识字的木匠，他的母亲也是一位没有特殊学识及技能的平凡女子，难道他特别受老天垂爱，具有善用语言的天赋吗
没有证据支持这种推论。
在林肯的一生当中，接受学校教育的时间不超过两个月，那么，谁是他的良师呢
肯塔基森林内的萨加林·伯尼和卡里伯·哈吉尔，印第安纳州的亚吉尔·都赛和安德鲁·克诺福都是巡回小学教师，他们从这个拓荒者的屯垦区流浪到另一个屯垦区，只要当地的拓荒者愿意以火腿及玉米来交换他们教导小孩子们读、写、算，他们就留下来。
林肯只从他们身上获得很少的帮助及启蒙，他的日常环境对他的帮助也不多。
林肯在伊利诺伊州第八司法区所结识的那些农夫、商人、律师及诉讼当事人，都没有特殊或神奇的语言才能，但林肯并未把他的时间全部浪费在这里。
他可以把柏恩斯、拜伦、布朗宁的诗集整本背诵出来，还曾写过一篇评论柏恩斯的演讲稿。
他在办公室放了一本拜伦的诗集，另外，又准备了一本放在家里。
办公室的那一本，由于经常翻阅，只要一拿起来，就会自动摊开在《唐璜》那一页。
当他进入白宫之后，内战的悲剧负担消磨了他的精力，在他的脸上刻下深深的皱纹，但他仍然经常抽空拿本英国诗人胡德的诗集躺在床上翻阅。
有时候他在深夜醒来，随手翻开这本诗集，会凑巧看到对他有特别启示或令他感到高兴的一些诗，这时他会立刻起床，身上仅穿着睡衣，脚穿拖鞋，悄悄找到他的秘书，然后把一首又一首的诗念给他的秘书听。
他在白宫时，也会抽空复习他早已看熟的莎士比亚名著，也会批评一些演员对莎剧的看法，提出他自己独特的见解。
林肯热爱诗句，他不仅在僻静处背诵及朗诵，也公开背诵及朗诵，甚至还试着去写诗。
他曾在他妹妹的婚礼上朗诵他自己的一首长诗。
在中年时期，他把自己的作品写满了整本笔记簿，但他对这些创作没有信心，他甚至不曾允许最好的朋友去翻阅。
罗宾森在他的著作《林肯的文学修养》一书中写道：这位自修成功的人物，用真正的文化素材把他的思想包扎起来，可以称之为天才或才子。
他的成就过程，和艾默顿教授描述文艺复兴运动领导者之一的伊拉斯莫斯的教育情形一样，他已离开学校，但他以唯一的一种教育方法来教育自己，并获得成功，这个方法就是永不停止地研究与练习。
不断地学习，不断地用知识来充实自己，最终成就了林肯的伟大的一生。
翻译一下 急啊
乐坛上的异数，许嵩 三月一路烟霞莺飞草长，柳絮纷飞里看见了故乡，不知心上的你是否还在庐阳，一缕青丝一生珍藏……”听着这首中国风的歌曲，思索着功名利禄的虚妄、物是人非的苍凉，感受着远离故人、故乡的怅惘。
我的眼前不由浮现出在湛蓝的天空下，一个纯净如水的男孩——许嵩。
许嵩，一个让人为之折服的男孩。
第一次听他的歌是《浅唱》，“无所谓，该放就放别让自己那么累；无所谓，是是非非你要勇敢去面对。
”这句让我刻骨铭心的歌词，曾经并将会一直鼓励着我，学会自己面对挫折，学会敢于承担结果，学会让自己活得更精彩。
于是，再一次把耳机塞进耳朵里，享受着那一份淡然，思绪朦朦地飘回初听这首歌时的情景。
初夏的炎热让我的心绪有点烦躁不安，或许是因为天气的闷热，或许是因为内心的慌乱。
总之，期末考试后，不安的感觉一直如影随形。
果然，成绩出来之后，我感到自己快崩溃了，那是一串让我触目惊心的数字，我不敢相信这是我的努力换来的结果，试卷上的红叉叉，交替闪过的是老师期许的目光，父母谆谆的叮嘱，自己埋头苦学的情景，怎么会这样呢
怎么会这样呢
我迈着颓丧的脚步，挪行在回家的路上，好朋友从身后塞给我一个耳机。
我面带疑惑地看了她一眼，又把耳机塞回她手里：“我现在没心情听歌。
”我用淡淡的语气拒绝了朋友的好意。
但她执意把耳机塞进了我的耳朵。
“无所谓，该放就放别让自己那么累；无所谓，是是非非你要勇敢去面对。
”歌词不断的刺激着我的鼓膜，我情不自禁的开始欣赏那首歌。
像冬日的暖阳，像雨后的彩虹，像……一种说不清、道不明的感觉，在我的心中涌动。
我渐渐理解了这句歌词所包含的意义。
于是，我懂了，我要让自己学会淡然宁静地面对挑战，平静随和地面对结果。
这就是生活的含义。
从那天起，我开始关注起一个男孩——许嵩，一个低调的男孩。
很难想象，一个正在读医科大学的男孩，竟然能够自己作词，自己编曲，自己出专辑。
在过人的音乐天赋之外，许嵩亦擅长写作，他曾写过的《把伤痕当酒窝》，更是深深震撼着我。
除了写作，许嵩的电脑也玩得很棒。
2008年5月，在许嵩大学毕业前夕，他凭借着出色的综合素质，荣获安徽省十佳青年学生称号。
一切的一切，都是他不断进取的成果。
他的努力，他的才华，使我叹为观止。
顺理成章地，我就这么喜欢上了一个歌手——许嵩，他的音乐，他的笑容，他的自我，他的才华，不得不让人动容。
尤其是他那行云流水般的曲调往往能带给我欢快的情绪，简单纯净的歌词总能缓解我学习上的压力，优雅华丽的曲风经常使我的思绪纷飞。
许嵩，让我的生活更加丰富，让我的目标更加明确，我渴望能够像他一样，在拥有好的学习成绩的前提下，可以做自己想做的事，做自己能做的事。
许嵩，是传说，是神话。
让我的记忆里多添了一份奇异的颜色，既是透明的，又是多彩的。
唯有南山忆往情，爱只清明雨上悲。
许诺今生惟爱你，嵩山独坐泪已垂。
