【求】青少年的消费观主题班会的发言稿
据调查表明，城市女生和城市男生的消费计划都不会事先做好，每次都是在消费中想买什么就买什么，而农村男生，更是没有目的性的购物。
所以，现代青少年的消费观念正趋于科学化、健康化。
生活中，青少年不能太吝啬，不然会失去朋友，对自己的健康成长有不利的影响，一般地说，生活中小气的人往往是一些爱占小便宜的人，在正常的消费当中，一旦有这个缺点，就会出现消费的畸形，从而影响邻里、同学、同事之间的关系。
举个例子：一位初二女同学说，自从上了中学之后，人情消费比从前多多了，好朋友过生日、过节什么的，不送礼物就会被同学瞧不起，还容易伤感情。
一位高中生告诉记者，他们班里同学送礼物都分关系好的送贵重一点，关系一般送差一点的。
有的同学经常为了买礼物发愁，既要买得有新意，又要让对方喜欢，时间长了心里觉得挺累的，但也没办法，礼尚往来嘛，人情消费向成年人看齐。
以上只是中学生消费观中的一点皮毛，但是足以表明青少年消费观的弱点。
在这个万千世界中，青少年慢慢向成年人看齐，日趋成熟化。
我们可以经过调查了解到父母的辛苦和无奈，想要给孩子最好的，想要满足他们的要求，但是都力不从心，就算是自己有条件有能力到最后还是会让孩子们养成不良的消费习惯，现今的校园，西装革履，名牌衣裙已不鲜见，名牌产品更是比比皆是，每次都会让父母破费，不花足1000元是不罢休的，所以做子女的也要体谅体谅父母呀
做一个文明，守法的青少年学生的演讲稿
遵纪守法 共迎美好明天 尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好
常言到“没有规矩，不能成方圆”，这句话的本意是指没有圆规和尺子就不能做出方和圆来。
我们生活的社会也是由无数个方和圆组成的，而做出这些方圆的便是法律法规。
大家都知道，遵纪守法是每一个公民应尽的社会责任和道德义务。
一个国家即使经济实力再强盛，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，也仍不能算是一个真正文明、强大的国家。
作为21世纪的青少年，我们要做遵法、守法的好公民；触法、犯法迎接我们的便将是法律的制裁。
如果说道德是人们追求的较高境界，那么，不违法则是人们行为的底线。
我们维护自尊，培养自信，实现自立，力求自强，一个重要的条件就是遵守法律。
遵守法律就是不能违法，而不违法，就要知法、懂法。
古语有云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
据统计，近年来我国青少年犯罪呈日益上升的趋势。
其中，抢劫偷窃犯罪每年以15%上幅。
而值得注意的是，90%~95%的青少年犯罪都是由小偷、小摸行为发展而来的。
人们常说，“小时偷针，长大偷金”一语便言重了这些人不加强道德修养，不注意防微杜渐，小错不改而越陷越深，最终铸成大错的悲哀
我国是一个拥有五千多年历史的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家还尚需一些时日，但却并不缺少建设和谐社会所必须的道德传承。
可是，当我们走过熟悉的街头，看到的是什么
一群十三四岁的小孩子嘴里却说着一些难以入耳的粗痞之言；当同学之间发生争执时，就用武力进行解决，而周围的同学竟然以此为乐
我们不禁要问，是谁，到底是谁撕毁了这种古老而又神圣的传承
人的行为是受思想道德观念指挥的。
当然，学生也不例外。
道德水平高，法制观念强，就会少犯甚至不犯许多错误，行为自然也就端正。
可是，道德水平的高低、法制观念的强弱与什么有关呢
我想，这些情景大家一定不会觉得陌生。
在拥挤的昏暗的充满了烟味的网吧里，大群大群的青少年目不转睛的坐在电脑屏幕前。
他们在做些什么呢
他们没有人在查资料，没有人在看新闻，而几乎都在玩充满了暴力的网络游戏
这样，我们再打开电视看看吧
可是，电视里放着什么
所谓的充满了刺激的武打片、所谓的充满了悬疑的警匪片……可为什么
为什么在这些电视里的人总是与人说上一句话就大打出手
为什么这些电视里的人总是这样不在乎生命的存在
此时，我们会不会又要产生这样的疑问，是不是正是这些网络游戏等“电子海洛因”、粗劣的电视节目等等的原因造成了现在青少年犯罪的频繁发生
这就让我想起了一个离我们有些远却又很近的悲剧。
说它远，因为它发生在离我们很远很远的地方；说它近，因为它就发生在中学校园里。
在2005年的10月9日，某省某中学的三名初三同学因为与同校的初二同学玩网络游戏发生了冲突，将初二的同学绑架并且残忍的将这位同学。
可是，是不是所有的青少年犯罪都是这些原因造成的呢
大家一定还记得发生在2004年2月的马家爵恶性杀人案件吧
造成这次悲剧发生的原因是什么呢
我记得当我问班里的同学时，他们毫不犹豫的告诉我是打牌起了冲突。
可是，为什么这么小的一件事情就可以让他就残忍的杀害了自己的好朋友呢
其中的重要原因就是他心理的严重扭曲。
而他心理扭曲的原因呢
我们可想而知，那就是他的父母只重视他优秀的成绩而忘记了他心理的健康。
罪恶的双手最终将他们推向了深渊。
面对生活，面对理想，面对希望，留给他们的是无限的悔恨；面对社会，面对朋友，面对家人，留给他们的将是无边的失望与无助。
可悔恨也罢，失望也罢，那被撕裂了的纸已经无法复原，那些发生过的悲剧也无法再更改。
同学们
21世纪是一个充满了激烈的竞争的时代。
在这个时代，我们不仅要重视科学文化素质的培养，更要重视培养高尚的道德修养。
当我们带着充满了豪情的壮志向理想奋进的时候，当我们带着满怀的自信积极奔跑在人生的跑道上的时候，请不要忽视了这位从早到晚伴随在我们身边的严肃的朋友——法律。
因为它的存在，我们的社会秩序才更加的井然；因为它的存在，我们的生活才更加的自由；因为它的存在，我们攀登的脚步才更加坚实。
什么时候，我们的国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉遵守的一种公共时尚的时候，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林
多想有那么一天，我们可以不再高唱“谁能告诉我，是对还是错
”而是高唱“我能告诉我，是合法还是违法”，多想有那么一天，连五岁的小孩子也能够脱口而出“这是违法的”；多想有那么一天，在遇到自己的合法权益被侵犯的时候，公民可以说“我相信，法律会为我主持公道”…… 如果那一天到来，我相信，正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天
我也相信，对于一振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来说，这一天一定会到来
同学们，为了自己，为了家人，为了社会，让我们携起手来，遵纪守法，共同迎接更加美好的明天
我的演讲完毕，谢谢大家
帮我写一篇理性消费的演讲稿
理性消费是指消费者在消费能力允许的条件下,按照追求效用最大化原则进行的消费.从心理学的角度看,理性消费是消费者根据自己的学习和知觉做出合理的购买决策 ，当物质还不充裕时的理性消费者心理追求的商品是价廉物美经久耐用。
而生活中的理性消费则是指如何透过现象发现本质的消费过程，就是了解产品了解市场运用性能价格同学们应该认识这两样数码产品，笔记本电脑和ipad。
它们的价位均在5000元上下，对于中学生来说应该是一种奢侈品，然而类似的数码产品却风靡校园，令人堪忧。
请看下面的案例随着广播电视、网络的日益普及，在新闻媒体的舆论导向下，我们应大力倡导健康文明、节约环保的适度消费理念和社会风尚，动员身边的同学及家人自觉抵制奢侈浪费之风，提倡理性消费。
为市场有人把《福布斯》杂志最新的全球400位首富排行榜与20年前的同一排行榜相比，结果发现，平均每5名榜上有名的超级富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。
富翁破产的原因，除了财富巨大增加了管理难度之外，更重要的是在如何使自己的财富保值增值上缺乏正确的理财方法，又不注意节约开支，随意地挥霍，最后导致破产。
泰森拥有一双令对手胆寒的铁拳，但他却不能很好地管住自己用血汗换来的金钱。
2003年8月2日，泰森向纽约曼哈顿区破产法院提出破产申请，这给他褒贬混杂的人生轨迹又增添了不光彩的一笔。
事实上，泰森20年职业生涯中聚敛了3亿至5亿美元的财富，转眼间却灰飞烟灭了。
比对比的方法择优选择的过程。
青少年理性消费是指，让思想上对金钱的认识不够，缺乏对金钱使用的控制，容易产生对金钱的“无所谓态度”的未成年人能对消费品有计划的进行消费。
实际上，无论是成年人或是未成年人，对消费都应理性，有节制的、按照自己的自身财产状况进行消费。
经济的有序发展营造健康的氛围。
我有一个建议，中学生你个人的幸福很重要，但是家庭总体的幸福也很重要。
如果父母赚钱，特别是父母赚钱很辛苦，你不应该毫无吝惜、毫无顾忌地花费，我想我们应该设身处地为父母考虑考虑。
总体的幸福也能给你带来个体的幸福。
我要说的是除了考虑自己，也要考虑家庭。
还有消费要做更高层次的消费者，既要考虑自己的幸福，也要考虑社会的责任。
大学生的恋爱观演讲稿
大学生恋爱观尊敬的老师，亲爱的同学们，大家（晚上还是上午下午）好，我叫陈献，来自……（请添加自己的班级或者专业），今天很高兴能和大家谈谈大学生大学生恋爱观这个话题。
德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到:“青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀春?”爱情，这是人性中的至洁至纯。
可以说, 爱情是人类永恒的主题。
然而, 台湾著名女作家三毛在谈到爱情时, 曾说过这样一句耐人寻味的话“:爱情犹如佛家的禅, 不可说, 不可说, 一说便是错。
”的确, 对爱情进行解剖, 把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴, 也许会大煞风景, 但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时, 大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。
大家来上大学应该都有同样的目的，即是学习到专业的知识和体验自由生活。
当然，这里所说的生活指的一定就不是物质文化生活，而是精神文化生活，我们要利用大学这几年间来学会该怎么去生活。
在早期的苏联电影《列宁在1918》中瓦希里对妻子说的一句话那样：“牛奶会有的，面包会有的，一切都会有的……”在这里，牛奶便是我们生活的营养滋润，而面包则指的是我们的学习、事业。
爱情在很多人的心目中是伟大的、圣洁的，她是仅存在思维高尚面的精神产物，她是很多人的精神寄托，她能让一对空虚的心灵变得充实。
所以，爱情是我们享受大学精神文化生活中必不可少的一部分。
到现在，我们大多数人还能在学校读书的时间，也基本上就只剩下这几年了。
一旦我们走进了社会，我们就要去接受社会里很多我们想象不到的现实面，充满了诱惑和险恶的事实会抨击着我们的心灵和钱包。
在这时候有谁还会去认真考虑站在自己面前的异性到底对自己是真心的爱，还是为了继续抨击我们的心灵和钱包呢
在这功利化的社会中寻觅一份属于自己的真爱，那谈何容易
既然这样，那我们何不在大学生活里学有余力的情况下来一场纯洁无暇的恋爱呢
大学生重在学习，学习知识、学习生活。
暂时不会被这功利化的社会所污染，与金钱利益隔绝了的爱情是最纯洁的。
我相信大多数人在选择恋人时都更希望能找到能与自己相守一生的人，这样的话，大学生活中一段纯洁无阴谋的邂逅就变得尤为重要了。
说到大学生重在学习，不少人都能想到的是：当学习与爱情相冲突时，该怎么办
这确实是个很现实的问题。
有的同学一接触恋爱就变得相当不理智了，就和老师说的那样，恋爱中的男女智商都是零，根本就没办法学习了。
所以在这些同学眼中,学习还是比恋爱重要,但他们的说法是偏激的,学习与恋爱真的就那么相抵触吗?但是我认为，在大学生活中，学习不是孤立的,恋爱当然也要面对。
与其为了不让自己沉迷于恋爱堕落不起而选择放弃面对，不如与自己的伴侣换个方式交流、相处，互相帮助、互相激励、共同上进。
爱她就要为她好，避杀虫砍脚趾的办法明显不是一个好的选择，把握好正确的恋爱方式也是能促进学业、事业的，这难道不是一个两全其美的选择吗
还有一个值得讨论的话题，就是我们应该怎么去面对恋爱中产生的消费。
大家都会希望恋爱能在浪漫中度过，999朵玫瑰代表长长久久，在烛光点缀的夜晚，单膝跪地为对方献上闪亮钻戒，博得红颜会心一笑。
这种浪漫不是不行，但这毕竟不是每个人都能受得起的，浪漫不一定要靠金钱去堆筑。
浪漫是什么
也许就是一句话，一个眼神，一个微笑或是一段岁月
也许，什么也不是
浪漫只是爱情生活的点缀，天天制造浪漫，当你累得受不了时，爱情也就结束了
很高兴在这里发表我自己的观点，但是恋爱观始终是因人而异的。
每个人都有自己的路要走，只要自己觉得有价值的事，去做就是了。
希望大家都能有个美好的大学生活，谢谢大家
大家帮忙写一篇演讲稿 主题是:明是非,辩美丑,做合格中学声生.难度不要太大,三分钟左右.
为了健康，请勿吸烟当我正在写这份演讲稿的时候，也许你正在商场买烟，也许你正拿着打火机准备吸烟，也许你正坐在沙发上悠闲地吐着烟圈，沉浸在“活神仙”的快活之中。
今天，不管你信不信我的话，我还是要给你们敲响一个警钟：抽烟对身体百害而无一利
你们可不要把我的话当作耳边风，我可不是信口开河，说起吸烟的害处，要理论有理论，要事实有事实。
电视上，报纸上、网络上都写明吸烟的害处，让我这个小学生再来敲醒你们这些被烟迷得晕头转向的烟民们。
就在昨天，我在网上查到吸烟的害处，整个网页都是，我看得眼花缭乱，越看越怕，心惊肉跳。
我记得其中说道吸烟会让人多长皱纹，增白发，会让人无精打采。
更可怕的是，每抽一支烟会减少2分钟寿命
别看短短2分钟，你1天抽完一包烟就减少40分钟
一个月30包就是1200分钟……如果你有五年、十年甚至更长的烟龄，那么……这个结果难道你不害怕
为了一时的悠闲却让一个鲜活的生命渐渐缩短，让原本幸福美满的家庭支离破碎，这样做值得吗
有医学材料证明，抽烟者患肺癌的几率比不抽烟者高两倍。
你想想自己的父母，妻子、孩子、你不留恋美好的生活
宝贵的生命
也许，您会说我是个局外人，可是当局者迷，旁观者清，我认为不让更多的家庭失去顶梁柱，不让更多的孩子在充满烟雾的环境中生活，一定要把禁烟进行到底
有人谈毒色变，对烟却不以为然，其实吸烟就是吸毒，只不过情节轻重罢了。
您说，到现在禁 烟我查了一下资料，让我十分的震惊。
我国竟有那么多的吸烟者，可是他们并没有想过过吸烟的后果
吸烟危害健康根据科学家的调查得到了以下的结果：再大的马也经不了8滴尼古丁，就会死亡；活蹦乱跳的小狗，用不了一滴尼古丁注射静脉就可以置它们于死地。
吸烟都可以使这些活蹦乱跳的动物们置于死地，可想而之对人类的伤害就更加大了。
吸烟可以阻止人体对维生素丙的吸收，尼古丁对维生素丙有直接的破坏的作用，而且如果人体长时间内缺乏维生素丙，就有可能会坏血病。
由于吸入体内的烟对消化道等器官有恶性刺激作用，因而医生认为它是胃以及十二指肠溃疡，呼吸道感染甚至为口，唇，舌，食道费等癌症的诱发因素。
你看，吸烟会导致如此之多的癌症，还会伤害我们的身体。
为了我们身体的健康，也为了我们美好的明天，请不要吸烟
禁烟在中国近代史上，人民永远不会忘记，以毒品命名的战争——鸦片战争，是一场使中华民族沦为半殖民地、半封建社会深渊，蒙受了百年灾难和“东亚病夫”的耻辱。
“虎门销烟”是中国人民反鸦片禁烟运动斗争的伟大壮举。
它给西方殖民主义者以沉重的打击，鼓舞了全中国人民，使爱国主义精神永放光芒，并流垂青史。
新中国成立以后，在中国共产党的领导下，中国人民“以史为镜”，面对烟毒泛滥的严峻现实，新政府带领广大人民群众开展了一场声势浩大的禁毒运动。
这场禁毒运动历时了三年时间（到1952年底），把烟毒泛滥，民不聊生，满目苍痍的旧中国，改造成为令世界瞩目的新中国。
严惩了一批罪大恶极的毒犯，使大批贩毒为业者改邪归正，挽救了数以千万计的吸毒者，使他们改掉了贩毒、吸毒的行为和恶习，重新做人。
这次运动大长了中国人民的志气，大灭了国内外烟毒恶魔的威风，实现了中国人民百多年来多少仁人志士为之奋斗而无法实现的夙愿，赶跑了在中国横行肆虐的鸦片烟毒恶魔，洗刷了鸦片烟毒带来的“东亚病夫”的耻辱，写下了中国百年沧桑历史，换来了禁毒史上灿烂辉煌的新篇率。
但是，80年代以来，国内外的毒枭，就我国改革开放之机，在国际毒潮的袭击下，毒品在我国大地上死灰复燃，据有关资料显示，到80年代末，抓获大小毒贩者近10万人，吸食毒品者达60多万人，分布在全国大部分县市，已形成了庞大的毒品消费市场。
有关人士指出，尽管政府及有关部门已采取了一系列措施，打击毒品犯罪活动。
但青少年沾染、吸食毒品现象日趋严重，发展下去后果不堪设想。
学校也是毒品犯罪活动的好场所，社会上贩毒者则利用青年教师的好奇感和学生的幼稚心理，诱骗师生染上毒品，确有事实。
例：1998年某高校的在校生林某在舞厅结识一舞友，一见钟情地拜把为知己，夜间经常出入舞厅和酒吧之间。
时间长了身体疲劳，心情烦闷，便向舞友要一支香烟，吸后精神大爽，一身轻松。
事后干脆托舞友购此种香烟解疲忧，久而久之，慢慢沦为不可自拔的吸毒者。
后因毒资不足，便走上了诈骗、抢劫的邪路，被公安机关拘留和学校开除学籍，从小青梅竹马的女友也抛弃了他。
又例：一个生前是农村长大，身体结实，充满青春活力的师范大学毕业的中学教师，也有个温暖和睦的家庭。
但他因损坏公物和打骂学生被开除了公籍，其妻在市内开了一间小店给其谋生。
谁知他那空虑的灵魂写在茫然的眼里，散仔阿猫用一包“能消愁解忧”的香烟使兴奋不已。
在毒品的快感中，他成了本行的老大，他一发不可收拾。
他的灵魂象找到依托，天天吞云吐雾，把家里人的责备和恳求当作耳边风，卖光家具才摆休，妻子生下一个受吸毒影响的畸形儿，绝望地哭泣着离他而去。
一无所有的他拿起尖刀行凶抢劫，终至落入法网。
他在教养戒毒过程中，由于毒素过深，最后他告别人间而走了。
生前人人都叫他肥仔，可他死后却象一把干柴，脸色青黑乌紫，嘴角流着口水，头发蓬乱，满手是黑肿的针眼，眼睛圆睁，全身上下只剩下皮包白骨，这就是他吸毒的下场。
毒品的快感只是外在的诱惑，听着吸毒者的忏悔，透过他们的经历，我们不难触摸到他们内心渴求诱惑的源头——空虑。
近年来，学校的就读学生和临时流动户口人员逐年增加，人员成份比较复杂，加上社会上各种恶习及歪风邪气不断侵蚀校园，毒品犯罪活动也不例外，同样以各种不同的方式占领学校陈地。
因此，我们决不能掉以轻心，麻木不仁，刀枪入库，马放南山，而应积极行动起来，采取稳、准、狠地打击力度，坚决打击各渠道进入校园的毒品犯罪活动，确保校园平安。
一、 要有力地打击毒品犯罪活动，首先校党委、校行行政要高度重视，一把手亲自抓，分管领导要认真负责，按照中央综治委和地方党委、政府的部署，采取各种针对性，行之有效的措施，把禁毒斗争列为校园治安综合治理工作的重要一环，常抓不懈，坚决遏制毒品犯罪活动在校园的泛滥。
其次是督促基层党组织及行政部门看好自己的门，管好自己的人，教育广大师生员工及家属子女要以史为鉴，远离毒品，关爱健康，珍惜生命。
再次是采取丰富多彩的禁毒宣传形式，学校宣传和家庭教育相结合，单位要求和个人自觉相结合的禁毒宣传教育。
开展“禁毒教育图片展览”，举办“禁毒教育话题论谈会”，建立“禁毒教育基地”，使“禁毒教育”进入课堂等等，使毒品犯罪活动在校园没有可乘之机。
二、 禁毒工作是职能部门的光荣职责，校保卫部门要积极配合校领导和公安部门，调动保卫干部、校卫队员、守楼人员的积极性，把好校门关，管好楼门关，理好公共场所，严厉打击毒品犯罪活动，使毒品犯罪者没有落脚的余地。
三、 禁毒工作是一项涉及高校治理的系统工程，需要各部门的相互配合，特别是校保卫部门、宣传部门、学生管理部门、后勤管理部门、团委和妇联的配合，这是打击毒品犯罪活动的组织保证。
宣传群众，教育群众，发动群众，依靠群众，调动广大师生员工的积极性，开展人民战争，是打击毒品犯罪活动的力量保证。
在校党委、行政的统一领导下，有组织、有计划、有目的地开展禁毒斗争，才能有力的打击毒品犯罪活动。
总之，我们要以“三个代表”的重要思想为武器，贯彻党的十六大三中全会提出的“以人为本，树立全面，可持续发展观，促进经济社会和人的全面发展”的精神为指针，树立信心，团结一致，同心协力，彻底铲除校园的毒品犯罪活动，为营造一个安定、祥和、美丽的校园环境而努力奋斗。
我需要一份演讲稿，谁有啊
从心理学的观点来看，习惯是一种后天经过学习而获得的行为。
儿童在经过反复练习以后，刺激与反应之间的神经道路被接通，以后只要再遇到相似的情境，就可不加思索地迅速做出同样的反应，良好的习惯有省时、省力和减少错误的特点。
所以说习惯是应付复杂的生活环境的手段和基础。
儿童时代是人一生中的重要时期，将来的良好品行，均建立在儿童时期的养成的良好习惯。
儿童的良好的习惯主要包括卫生、清洁、自制、勤勉、雷厉风行、仔细认真、诚实、礼貌、讲信用等等。
习惯的养成，并非一朝一夕所能做到，必须花一番功夫才行。
欲养成孩子的良好习惯，越早越好，父母应从儿童幼小时候注意开始培养孩子的好习惯。
下面是培养儿童良好习惯的一般法则： 1、不能有例外。
一种需求或行为一旦开始实施，除非万不得已，不能有例外。
例如哺乳时间，婴儿开始哺乳即应遵守，每天都应如此，切不可为父母自己的方便提早或延误。
从断乳后吃饭的时间，也要有严格的规定，其他如睡眠、排泄等习惯的养成，亦复如此。
2、适宜的环境。
环境的布置和习惯的养成有密切的关系，因为环境具有一定的暗示作用，对儿童的影响很大，比如父母希望儿童按时入眠，而却没有一个安静的环境，或室内有其他较强的刺激，都不能使儿童安心睡眠。
3、谨慎地运用赏罚。
赏罚本来是父母常常运用的手段，但用得太多或太少，则会产生不良的影响，奖赏很可能会变为一种贿赂，使儿童以此为目的，认为好的行为表现必须要有报酬，惩罚则易引起儿童怨恨反抗的心理，造成消极不合作的态度。
较为妥善的惩罚，应是行为的必然结果，而不是父母故意非要这样。
例如，孩子在雪白的墙上乱写乱画，最妥当的惩罚是要他(她)揩净或重新粉刷，同时告诉他(她)以后应画在小黑板或纸上，不能随便画在墙上。
倘若父母不是这样，而是把孩子臭打一顿，那么孩子不但对父母不满，而且因受罚的原因不明白，就会从此打消了画画写写的兴趣。
4、反复练习。
良好习惯的养成，非一朝一夕之功，所以应多给儿童练习实践的机会，因为儿童学习较慢，而且容易遗忘，练习次数太少是不行的。
比如养成饭前便后洗手的习惯必须坚持每天都如此，想通过1~2次训练就见效是不可能的。
5、用好习惯代替坏习惯。
孩子一旦养成一种不良习惯或行为，父母仅用禁止的方法是不行的，因为儿童生性好动，倘若其活动无其他发泄途径，则仍要继续表现不良的习惯和行为、故而聪明的父母应因势利导，让孩子学习良好的习惯和行为。
只是消极的禁止，并无效果。
我们大多数的父母教育儿童只有不许吵，不许闹，不许这样，不许那样的训诫而不知用因势利导，以好习惯代替不良习惯的方法来教育孩子，所以效果不很好。
6、使儿童对所训练的行为发生兴趣。
一旦儿童对某种事物发生兴趣而产生愉快感时，良好的习惯就容易形成。
成年人都有这样的体会，当自己完成一件需要付出努力的事情时，心境特别愉快，儿童亦如此。
因此，当父母向儿童提出要求后，多加督促即可，不必帮助太多，否则会使儿童失去独立做成一件事后所产生的愉快感。
另外，当儿童的行为表现达到父母的要求时，要及时给予表扬和鼓励，使其增加自尊，心理上得到满足。
践行社会主义荣辱观,养成好习惯(演讲稿） 作者：佚名 文章来源：校本研究网 点击数：917 更新时间：2006-10-20 9:11:34 大家好! 很高兴今天我能站在这里,代表我们五里界中学参加这次演讲比赛，共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天，我演讲的题目是“践行社会主义荣辱观，养成好习惯”。
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。
中国有句俗话，叫做：人有脸，树有皮。
也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。
我们到学校来读书，最根本的任务也是要弄清楚这个问题。
因为道德是一个人的灵魂之所在。
最近，胡锦涛总书记提出了树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的社会主义精神文明建设指明了方向。
我们学校全体生师在深刻领会“八荣八耻”荣辱观深刻内涵的基础上，把这一道德观引入了课堂，开展了竞赛、演讲等一系列活动，在全校掀起了学习“八荣八耻”的热潮。
受五里界中学师生的委派，我在这里谈一下我个人学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的一点体会。
那就是，作为社会主义的青少年,我们必须践行社会主义荣辱观，养成好习惯。
社会主义荣辱观就是社会主义人生价值观在日常生活中的具体化。
广泛普及以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，现在已家喻户晓、深入人心，在全社会已蔚然成风。
她引导着人们明辨荣辱，划清是非、善恶、美丑，使光荣的行为人人称颂，个个学习，使可耻的行径受到人们的鄙视和谴责，这对于全面建设我国小康社会、实现中华民族的伟大复兴，有着深远的战略意义。
社会主义荣辱观特别强调，要“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这实际上是我国传统文化中的优秀成分，以及革命前辈优秀品质的集中反映。
墨子在《节用篇》中曾经指出“俭节则昌，淫佚则亡”，我们老一辈的无产阶级革命家，也正是凭着艰苦奋斗的精神，才创建出新中国。
倡导艰苦节俭，反对骄奢淫逸已经是中华民族的优良传统。
现在，党中央强调“以艰苦奋斗为荣”，这不仅反映了我国的优良传统，而且代表了当代先进文化的发展方向，成为中华民族走向伟大复兴的宝贵财富。
荣辱观对于青少年的成长和发展有着决定性的影响。
可以说，有什么样的荣辱观，就有什么样的人生。
而今的青少年，生活条件越来越优裕，也就滋长了骄、娇之气，怕苦怕累，一些青少年中还出现了贪图享乐、穿名牌、互相攀比、吃喝高档餐饮、铺张浪费、花钱大手大脚等等不良的现象，这些都给青少年的成长带来了不可忽视的负面影响。
树立社会主义荣辱观，就是要将知荣明辱化为内在的道德品质，养成良好的行为习惯。
其中很重要的一条就是要倡导“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
艰苦奋斗是一种需要从小培养的行为品质，及早地在青少年中引导和建立这种意识和习惯，从小树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是新时期加强少年儿童思想道德建设的核心内容。
我们青少年的身心发育有着自己的特点。
我们的思维还不成熟，明辨是非的能力还不够强，往往会盲目模仿他人的言行，形成不良的习惯。
所以我们应该接受正面教育，激励自己，约束自己、教育自己，使自己养成良好的习惯，从小树立科学的消费理念，倡导健康的生活方式，养成勤俭节约的好习惯。
只有这样，我们才能成长为一个高尚的人，一个有益于人民的人。
当然，良好道德习惯的养成不是一蹴而就的，它是一个逐步积累的过程。
树立社会主义荣辱观，也是一项长期的任务。
我们青少年要时时、处处严格要求自己，做“八荣八耻”的积极实践者。
树立社会主义荣辱观，也必须落实在每个青少年的实际行动中，无论是生活还是学习，我们千万不能因善小而不为，因恶小而为之。
国家也应该以此为标准来考核和选拔青少年，并用法律法规的形式确定下来，以保障“八荣八耻”顺利推行。
荣辱观是人们对光荣和耻辱的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中反映。
荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。
愿我们同心同德，把道德建设放到治国方略高度来认识，从我做起，从现在做起，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，养成良好的道德习惯，来弘扬以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，展示我中华民族的文化自觉，表现中国人应有的精神面貌，把具有中国特色社会主义的精神文明建设推向一个新的高度。
养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵 尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧
关于爱国的演讲稿
鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗
不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗
鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿Q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。
我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿Q。
但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗
我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。
给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。
社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。
郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗
既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。
医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。
在死神的威胁下，张海迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。
既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。
”1970年，她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物，努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏，她把小动物的心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和多发病，在十几年中，为群众治病达1万多人次。
后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好的形象，去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句，还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱，并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。
有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。
从此，她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力，她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》，当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时，这位年过半百的老同志感动得流下了热泪，并热情地为该书写了序言：《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
