林肯的演说反映美国的什么危机
林肯的演说不是反映美国的危机而是为了哀悼在葛底斯堡之役中阵亡的战士。
1863年11月19日，也就是美国内战中葛底斯堡战役结束的四个半月后，林肯在宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓(Gettysburg National Cemetery)揭幕式中发表此次演说，哀悼在长达五个半月的葛底斯堡之役中阵亡的将士。
葛底斯堡演说是美国前总统亚伯拉罕·林肯最著名的演说，也是美国历史上为人引用最多之政治性演说。
林肯的演讲于当天第二顺位发表，修辞细腻周密，其后成为美国历史上最伟大的演说之一。
以不足三百字的字数，两到三分钟的时间，林肯诉诸独立宣言所支持的凡人生而平等之原则，并重新定义这场内战:不只是为联邦存续而奋斗，亦是自由之新生，将真平等带给全体公民。
以因袭的词句八十七年前发端，林肯论及美国独立革命，称许葛底斯堡这场揭幕式为一契机，不止题献一块墓地，更能尊崇殊死奋斗以确保民有、民治、民享之政府当免于凋零者。
出乎意料的是，尽管这场演说名垂青史，声震寰宇，其确切之措辞却颇受争议。
五份已知的演说稿，与当时新闻报道中的誊抄本，于若干细节上彼此互异。
亚伯拉罕·林肯，美国第16任总统，他领导了美国南北战争，颁布了《解放黑人奴隶宣言》，维护了美联邦统一，为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路，使美国进入经济发展的黄金时代，被称为“伟大的解放者”。
听了林肯的演讲后,你想到了什么
体现了他宽宏大度的胸襟,说明了他为自己是鞋匠的儿子而感到骄傲,表达了他对父亲的尊敬、爱戴和怀念。
是美国前总统亚伯拉罕·林肯最著名的演说，也是美国历史上为人引用最多之演说。
1863年11月19日，也就是美国内战中葛底斯堡战役结束的四个半月后，林肯在宾夕法尼亚州的葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓（Gettysburg National Cemetery）揭幕式中发表此次演说，哀悼在长达五个半月的葛底斯堡之役中阵亡的将士。
林肯的演讲于当天第二顺位发表，修辞细腻周密，其后成为美国历史上最伟大的演说之一。
以不足三百字的字数，两到三分钟的时间，林肯诉诸独立宣言所支持的“凡人生而平等”之原则，并重新定义这场内战：不只是为联邦存续而奋斗，亦是“自由之新生”，将真平等带给全体公民。
以因袭的词句“八十七年前”发端，林肯论及美国独立革命，称许葛底斯堡这场揭幕式为一契机，不止题献一块墓地，更能尊崇殊死奋斗以确保“民有、民治、民享之政府当免于凋零”者。
出乎意料的是，尽管这场演说名垂青史，声震寰宇，其确切之措辞却颇受争议。
五份已知的演说稿，与当时新闻报道中的誊抄本，于若干细节上彼此互异。
演说应具有布局严密、律动强劲、文词创新、目的突显、主题明确、表达生动等基本条件.显然,这些要素《葛底斯堡演说》似乎全都具备了.虽然这是一篇庆祝军事胜利的演说,但它没有好战之气；相反地这是一篇感人肺腑的颂辞,赞美那些作出牺牲的人,以及他们为之献身的那些理想.这篇演讲辞最突出的特点有三个：思想深刻,感情真挚,语言精炼.全篇演讲只有10个句子,译文不到600字,却把自己的政治主张、这次集会的目的、对烈士的缅怀、对今人的激励四层含义作了精辟的阐述,所讲内容如此博大,所以语言如此精炼,真可谓惜言如金. 演讲首重煽动性,林肯在演说中,要说服全美国的国民,跟他一起打赢一场南北战争.他很技巧将“dedicate”一字贯穿全文意旨.林肯纯熟运用重复法,使此字充分流露其威力,第一段用了一次,第二段二,第三段三次,每次使用时此字上下文句法都能进一步增强其意涵,因此非但不因重复而显得累赘迟滞,反而助使主题的展现愈来愈现得更有感动力.演说开头出现此字时偏向精神或宗教层面的抽象含义,指出美国奉献于人类生而平等的主张.到了第二段,则取其偏向具体事物的含义,指出政府决定把战场的一部分土地奉献给为国牺牲的烈士们.进入第三段,话锋一转,将此字与“consecrate”和“hallow”两意谓神圣的字眼并列,不但赋与“dedicate”更丰富的联想,而且将烈士们为国所作的奉献放在更圣洁崇高的精神地位来加以颂扬.Dedicate和consecrate既押韵、同为三音节、也都是奉献的意思,可见林肯用字的心思.最后,林肯吁请美国同胞同心协力奉献于烈士们未竟的志业,使得“dedicate”的字义在文中发挥得淋漓尽致.这是重复法和层递法运用成功的范例.这个字在绵密的生死意象配合下,为全篇布局的确立、语调的连贯、乃至主题的强化都带来明显的助益. 它最明显的成功因素乃在于林肯的文字洗炼无比,全文简洁到没有任何冗词赘字的地步.他的遣词造句像诗一般丰美精准,充满张力,借着对照法、重复法、对仗法,以及层递法等修辞技巧的灵活运用,经由一了连串生死相关意象的交错影射,铺陈民主价值至为崇高的主题,从国家孕育于自由平等的理想之中开场,最后以「有、民治、民享」这个推崇民主立国理想的名句收场,全篇首尾呼应,结构严谨,节奏明快,意象鲜活,同时主题突出,如此环环相扣,很自然地导致有如史诗一般庄严动人的效果. 在主题呈现的过程中,林肯以严肃的语调处理他对烈士们的悼念情怀.他没有使用任何哀伤的字眼,他似乎刻意压抑内心的情感,同时极力转化为思想的力量,以彰显烈士们的功迹,同时激励美国同胞为追求国家「自由的新生」而努力,以期烈士们不致「白白牺牲」.林肯藉由这种内敛沉潜的情感处理方式,似乎有效地进一步增强演说主题的深度与张力. 林肯这篇演讲最为人津津乐道的是最后一句∶“that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from this earth”.读起来铿锵有力,朗朗上口.生将“of the people, by the people, for the people”转化成其革命纲领三民主义,即民族、民权、民生.从而使中国的三民主义在海外深入人心,赢得了国际社会和爱国侨胞的支持,加速了满清王朝的覆灭.这些英文翻译成中文不容易,赵元任,胡适,梁启超都尝试过,深感不易,但英文本身却是如此浅白,以致美国人一听即难以忘怀.徐邦道称赞道：“其论民主政治之真谛,以三介词阐发无剩文,尤为神来之笔.他人千言万语徒为词矣.”
24字社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。
【含义】：富强、、文明、和谐是国面的价值目标，自由、平等、公正、法治是层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
【重要作用】：面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
[1-4] 从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。
国际敌对势力正在加紧对我实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。
从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。
全面深化改革，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好价值体系问题，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。
从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。
一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。
发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。
要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。
从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。
这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。
【与传统文化的关系】： 发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
建设优秀传统文化传承体系，加大文物保护和非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘，梳理和萃取中华文化中的思想精华，作出通俗易懂的当代表达，赋予新的时代内涵，使之与中国特色社会主义相适应，让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。
重视民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能，丰富民族传统节日的文化内涵，开展优秀传统文化教育普及活动，培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化。
增加国民教育中优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。
开展移风易俗，创新民俗文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
【与中国特色社会主义建设的相互关系】：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
求写一篇给刘和珍的悼词。
急急急
《我有一个梦想》疑难解析 １、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么
马丁·路德·金主张以什么样的方式实现他的梦想
文中的“梦想”是指人人生而平等，黑人拥有和白人同样的不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利，要拥有民主，得到正义的保障。
具体地说，主要包括以下几点：在政治上，作者希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，有同等的地位和公民权，如选举权和被选举权等。
而不是作为二等公民备受歧视和压迫；在文化上，希望得到尊重和理解，人们不再以肤色，而是以品格的优劣来评判他们，有和白人一样的受教育的权利和自由；在经济上，有和白人一样的就业和发展的机会，而不是像现在这样被限制在固定的贫民区，贫困潦倒。
马丁·路德·金主张以和平斗争的方式即非暴力抵抗的方式展开追求自由的斗争。
课文的第七段，集中地体现了他的这种思想。
２、这篇演讲之所以能激动人心，与其严谨的结构、严密的思路不无关系，那么如何简析这篇结构严谨、思路严密的演讲辞
这篇演讲辞的思路非常严密。
作者由一百年前《解放黑奴宣言》签署的划时代意义写起，自然引出目前黑人生活的现状，从而揭示游行的原因，指出游行的目的。
接着作者指出政府解决这一问题的迫切性，强调黑人行动的决心和力量。
同时，作者也提醒黑人同胞要注意斗争的策略和方式。
因为是组织游行的演讲，所以重在鼓舞士气，作者表达了黑人民权运动的目标，以及对黑人同胞的深切希望。
最后作者抒发了他作为一个黑人的梦想与渴望，表达了对自由和平等的向往。
３、文章的标题是“我有一个梦想”，但文章在第１７自然段才提出“我的梦想”，那么，前１６个自然段在文中的作用是什么
能否删去
从体裁上讲，本文是一篇演讲辞，演讲辞首先要有针对性。
从作者来讲，马丁·路德·金是美国黑人民权的领袖，文章首先从黑人所面临的现实谈起，体现了演讲的针对性和必要性，也正是由于有这样的现实，作者才产生了那样的梦想，同时也暗示人们，只有推翻这样的现实，才会使梦想变成现实，所以前一部分必不可少，不能删去，倘若删去，会使后面的梦想缺乏基础，使文章显得突兀，感召和说服力大大下降。
４、这篇演讲辞饱含激情，文采斐然，其具有怎样的艺术特色
这篇演讲辞之所以感人，是因为它饱含激情。
作者从“结束了束缚黑人的漫漫长夜”的期待开始演讲，到对黑人现状的失望，到要求政府兑现诺言的义正词严，再到“我有一个梦想”的热烈憧憬，其间无不充满着作者悲愤而热烈的情感。
而作者的感情，也感染了读者。
作为一篇政治演讲辞，本文情文并茂，语言流畅、优雅而富有韵味。
作者运用多种修辞手法，语言富于形象性。
运用大量的比喻是这篇演讲辞的一大特色，如“这一庄严宣言犹如大灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来希望”，这里既有明喻，又有暗喻，形象地揭示了《解放黑奴宣言》的划时代意义；又如文中的第４段，作者围绕一个中心连续设喻，表现了政府许诺与现实之间的差距。
文中多处运用排比的修辞增强了气势，如９～１４段，１８～２５段，２６～２７段，２９～３２段等大量运用排比，气势磅礴，具有排山倒海之势，产生一种强大的震撼力。
５、作者是诺贝尔<\\\/A>奖的获得者，文中什么地方体现了他的和平主张
作者在讲斗争方式时，说： ⑴ “我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。
我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。
” ⑵ “坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
” ⑶ “这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
” ⑷ 这次游行斗争为了实现祖国的民主与和平，本身就体现着和平的思想。
６、结合演讲辞的抒情特征，谈谈《我有一个梦想》的抒情特点。
演讲辞的抒情特征：一是中心特征，二是线索特征，三是内容特征，四是表达特征，五是效果特征。
为了追求理想，可以付出千百次的努力，信念不移、决心不改的执著精神，构成了演讲辞《我有一个梦想》的灵魂。
充沛的情感是这篇演讲辞的主线。
演讲者从“结束束缚黑人的漫漫长夜”的期待开始，到世间１００年后的今天，黑人仍是“故土家园中的流亡者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景；把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。
这种情感又在与听众的交相响应中回荡，使听众的情绪受到感染并得以升华，使演讲收到了极好的效果。
《我有一个梦想》的抒情特征：一是抒情灵魂的设置，二是抒情主线的安排，三是丰富内容的铺陈，四是梦幻、圣歌与新曲的综合，五是听众情绪的关注
