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西安生态环境日演讲稿

时间:2014-04-16 19:53

节约资源 保护环境 演讲稿

20分

你买萝卜呢

自己上网查吧,小气

关于节水的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

一篇演讲稿

珍惜每一寸土地,留住我们的根  (演讲稿)  当写下这一题目,使我想起一件很有感触的事: 在日本,小学的第一节地理课上,老师给孩子们的就是一种无情的警告:“日本是一个人多地少、资源匮乏的岛国,我们必须珍惜每一寸土地,并且要创造超人一筹的高技术,赢得超人一筹的高效益,这样,日本民族才可能在这个世界上生存下去。

”  而在我们中国,也许到了大学毕业,也许没有哪个师长向他们交待中国真实的家底。

曾经多少年以前,我们对小学的国情教育一直是高枕无忧的:“中国拥有九百六十万平方公里的土地,国土占世界第三位,她地大物博,人口众多,是个美丽富饶的国家……”其实是否真的“美丽富饶”?今天看来确实让人感慨万端······  自“盘古开天”到“女娲造人”,就在昭示着这样一个亘古不变的道理:人源于土,人离不开土。

  据《名山县志》记载:“土地,社神也。

村巷处处奉之,或石室,或木房,有不塑像者,也以木板长尺许、宽二寸,题其主曰某土地。

塑像者其须发皓然曰土地公。

”“四海之内,六合之间,曰奚贵

日贵土。

”正是在叙述着人们对土地的一份庄重的情感,因为,人们深深知道:养育他们骨肉之躯的土地既能保佑他们风调雨顺、五谷丰登,充腹滋生的生活条件也能提供他们山水林木、野草花卉、稼黍篱笆栖息环境。

所以,土地被人类奉为上天赐予人类取之不尽,用之不竭的神圣宝藏。

  日月经天,江河行地。

随着科技的不断进步,社会的迅猛发展和人类利益的过于追求,大到国家之间的土地掠夺,种族之间的相互杀戮,小到“超工业化企业”的应运而生,“超大规模城市”如雨后春笋,城市垃圾堆积如山,工厂污水恶意排放,楼堂馆所重复建设······从而对土地盲目性的侵占、开垦、滥伐和污染,便很快导致土地锐减甚至日益沙漠化,良田荒芜甚至五谷绝收,这使得本来山青水秀,地美土沃的菁菁家园变得满目疮痍,不堪载重,生态严重失衡

据联合国环境署的调查研究表明,仅人类大规模的破坏森林这一项行为,便使全世界每年流失土壤达250亿吨

就我国的生态环境也确实令人担心,南方发大水、北方沙尘暴,西部泥石流、东海泛赤潮。

尤其因环境破坏而导致水土的流失更是给人留下惨痛教训:每年流失的土壤高达50亿吨,相当于全国的耕地每年损失1厘米厚的土壤。

而科学研究表明,要自然形成1厘米厚的土壤,则需要400年的时间

再谈我们的赖以生存的母亲河——黄河,每年流失的泥沙量竟成了世界之冠:达16亿吨

科学测算,如果把黄河带走的泥沙堆成高宽各1米的堤坝,能绕地球23圈,大量的宝贵土壤资源,就这样白白流走了

难怪美国《2000年的地球》主编巴尼博士,发出这样由衷的感叹:“黄河流走的不是水,而是中华民族的血啊

”  再看我们对土地人为的侵占与破坏情形更是令人发指了:国家土地局通过调查,就广东省一年这内干部曾违法占地建私房达3万多名,平均每个干部占地110平方米,竟是乡镇非农业户口每户建房用地标准的两倍。

江西省违法超占土地的干部,占党政干部建私房总数的94%。

湖南省108个县、市、区,竟有102个查出有干部违法占地建私房的问题等等。

但一个不争的事实就是,当今中国人均仅的耕地只占世界的7%,而这7%的耕地不仅一再减少却还硬养活了占全世界22%的人口

  为了让每一个中国公民珍惜人均仅有的1.3亩耕地,早在1991年,国务院就决定,把每年的6月25日,确定为全国土地日。

每一年的“土地日”都有一个很简洁而富有时代内涵的主题,从1991年的土地与国情到1992年的土地与改革从再相继的土地与经济、市场、法制、发展、国家、未来等等一直到今年节约集约用地,坚守耕地红线,人们应该显然地看到,国家对土地的保护与管理已经达到一种至高无上的要求。

因为“红线”就是一种不可逾越的界线

因为眼前的惨痛教训已经让我们深深感悟到人与自然、人与土地的和谐是何等重要

莎士比亚说得好:“错的不是我们的生辰八字,而是我们自己。

”这句深刻的话也不得不引起我们深刻地反思

  记得诗人艾青曾写过一首特别让人感动的诗《我爱这土地》:假如我是一只鸟\\\/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:\\\/这被暴风雨所打击着的土地,\\\/这永远汹涌着我们的悲愤的河流,\\\/这无止息地吹刮着的激怒的风,\\\/和那来自林间的无比温柔的黎明......\\\/——然后我死了,\\\/连羽毛也腐烂在土地里面。

\\\/为什么我的眼里常含泪水

\\\/因为我对这土地爱得深沉...... 这首诗就是让世人知道:世界上人最钟爱的是土地,世界上最诚实的是土地,最宽厚的是土地,最无私和最慷慨的还是土地,世人应该尊敬她、爱护她,不能欺负她,她是万物之母,她也是万生之源。

她就是人类一部永远的“圣经” ,她就是我们的一脉灵系的魂根

在此,让我们呼唤,从现在做起,以一种高度负责的责任感与使命感,发出我们时代的最强音: 节约集约用地,坚守耕地红线,珍惜我们拥有的每一寸土地,留住我们维系生命的根!

我和我的祖国演讲稿

自己改改吧,我觉得说得非常好。

“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富” 今天我要讲的主题叫做,第一个话题就是奢侈品。

一说起奢侈品,很多人都要瞪眼,为什么要瞪眼

就是因为它太贵了。

我昨天去了一趟国贸,随便看了几眼,随手记下了一点东西,在这里给大家念一念:一条裙子,12800;一双皮鞋,9000;一个这么大的包,一万二;一双袜子560。

有时候我比较纳闷,你说一个人为什么要穿560的袜子

560的袜子跟穿五块钱的有什么区别

穿在脚上能多长出一个脚趾头来

如果说裙子啊,鞋啊,如果脸皮够厚,还可以说它有点智力因素,说是设计师设计出来的,说它美,说它新颖,说它清新感人什么的,可袜子这东西,据我所知,从西非的黑人,到北美的印地安人,穿的都是一个款式,这么一个筒,这么一个跟,绞上两个窟窿就算是花活儿了,没听说袜子还有开叉或者钉一排铜扣的。

可你凭什么卖这么贵

560块钱,买大米可以买半吨,买豆腐可以买一车,穿上又不会长出个六指儿来,你说你卖这么贵,道理何在

当然,这只是奢侈品中最小的。

比它贵的比比皆是。

看过这本书的朋友都知道,我在书里列举了很多奢侈品,一辆宾利汽车,1188万,一块手表,9000万,一条卡地亚蛇形珠宝项链,6700万。

比较变态的是2000年美国一个叫温斯顿的设计师设计的一条内裤,上面镶满了珠宝钻石,价值1500万美元,合人民币一亿两千万。

更变态的是前希腊船王那艘游艇,这游艇叫号,这游艇上有个酒吧,酒吧里的高脚凳,你们猜蒙的是什么皮

是鲸鱼的阴茎的包皮,据说摸上去跟融化了的黄油一样软。

说实话,每次我想起这东西来,总会觉得匪夷所思,我们知道,凳子是拿来坐的,用屁股坐,中间还要隔着牛仔裤、老棉裤什么的,高尚人士穿得都薄,就算是块丝绸好了,你说你要那么软有必要么

难道说这有钱人都是特异生物,用脸坐凳子

还有就是那件夹克,给狗穿的夹克,我在上海久光百货亲眼所见,就这么大,布的,售价2995。

2995。

书里那段话是真的,我去柜台上打听的时候,我装着要买的样子,促销小姐说:先生啊,你要买至少应该买四件,你的狗狗总得换洗啊。

四件是多少钱

一万二。

当时我心里确实很不是滋味,中国有句骂人话,叫“猪狗不如”,现在我站在这里,猪不敢说,狗是肯定不如了。

这里要插两个小故事,一个是我亲身经历的,一个是从书上看来的。

亲身经历的是在重庆,一个老年棒棒,就是帮人扛东西、搬行李的民工,那天我们两个人,在解放碑逛街,他就一直跟着,腿一瘸一瘸的,大概是想等我们买了东西后帮我们搬吧,不过我们一直没买。

等天差不多黑了,他终于开口了,叫我老板,说老板,你给我点钱好不好

不要多,一角钱就行。

我问他怎么了,他说他昨天搬货把腿砸了,今天转了一天,一个生意也没找到,腿疼的厉害,所以跟我们要一毛钱,因为有了这一毛钱,他就可以买包止痛粉吃了。

第二个故事是听一个朋友说的,也写在这本书里,只不过跟事实稍有出入。

说的是北方某城市一个下岗女工,离婚了,一个人带着七岁的女儿过活,前,她女儿问她:妈妈,你给我十块钱好不好

她也没钱,说不好。

女儿又问,那你给我五块钱好不好

她还是说不好。

女儿继续问,那你给我两块钱好不好,别的小朋友都过儿童节,我也想过个儿童节。

她掏遍了全身的口袋,也没找出两块钱来,一急之下,给了小姑娘一巴掌,小姑娘哭着跑了,这个下岗女工啊,晚上一个人左思右想,越想越觉得没有活路,当天就跳楼了。

很不是滋味,是不是

可这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

我们今天坐在这里的,大多都是普通人,站在中间,在我们左边,是1188万的车,9000万的表,一亿两千万的内裤,还有一条穿三千块夹克的狗,在我们右边,是那个可怜的老民工,和那个可怜的小姑娘,她因为两块钱而失去了她唯一的亲人。

这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

而问题在于:为什么这世界上为有这样的东西,这样的事

这边的一双鞋,大过那边的一条命,这边的一夜之轻,大过那边一生的所有

我们常常说,这是个文明的世界,而这么文明世界里,为什么还会有这么疯狂和荒谬的东西

1188万的车,9000万的手表,一亿多的内裤,这些动辄百万、千万、亿万的东西,为什么人们叫它时尚,叫它尊贵,甚至叫它高尚,而不叫它疯狂,不叫它罪恶

所有的浪费都是时间的浪费,同样,所有的奢侈也都是时间的奢侈。

所以在这本书里,我把这些奢侈品全都换算成时间。

辣妹维多利亚买给的那瓶香水,价值三万英镑,合人民币40万,如果用于缴水费,可以供一个三口之家用300年。

俄罗斯总统普京手上那块表,这次不是水了,是油,换成食用油可以让一个三口之家用870年。

一件阿玛尼T恤衫,43%的棉,57%的混纺材料,听起来普普通通,但换成铅笔,足够让一个孩子用1000年。

那辆汽车,价值4800年,那条著名的变态内裤,价值48000年,六个中国农民从河姆渡时期开始干,一直干到2005年11月16日,也就是今天,也买不下来。

是的,我要说的就是那两个字:折寿。

不过折的不是他们自己的寿,而是我们所有人的。

时间就要停止了,这个我后面会说到。

那么接下来的一个话题就是:贪婪。

我很想把这两个字写在帝国大厦的楼上,写在的中央,写在一切宫殿,一切庙宇和教堂的墙上,用鲜红的人血来写,贪婪

哪怕是用我自己的血。

当然不能太多,400CC吧,我身体好。

法国大革命时期,有个罗兰夫人,在上绞刑架之前,说了一句著名的话:自由啊,多少罪恶以你名而行

那么现在我们也可以说:贪婪啊,多少美德以你名而行

在我们人类的价值标准中,贪婪从来都不被指责。

英国大哲学家罗素,讲过这样的话,推动世界运转的动力有几种:占有欲,权力欲,创造欲,其中占有欲,也就是贪婪,排在第一位。

而亚当斯密说得更加彻底:推动这世界运转的并不是爱,(在这个时代,我每次提到爱这个字,总是感觉很绝望),而是金钱,所以贪婪本质上是一种善。

我们都知道,亚当斯密是现代经济学的奠基人,他的至今都影响着几乎所有的经济学家。

厉以宁啊,吴敬琏啊,张五常啊,包括格林斯潘,没人敢承认自己没读过亚当斯密。

我们甚至可以说这是亚当斯密的世界。

亚当斯密的世界,也就是说,一个没有爱,只有金钱的世界,一个以贪婪为至善的世界,一个被抢劫者统治的世界。

我们现在是在书店里,一会儿你可以走出去看看,那些励志书、经济学、伦理学的书,几乎每一本都是在鼓吹贪婪的。

每一页的字里行间都隐藏着几个大字,血淋淋的几个大字:多捞、多拿、多抢

我们都知道,这是有代价的,代价是一部分人的赤贫,一部分人的苦难,一部分人的死亡,代价就是那个可怜的老棒棒,在路边向人乞计一毛钱,好去买包止痛粉吃,代价就是那个可怜的小姑娘:妈妈你给我两块钱好吗

别的小朋友都过儿童节,我也想过一个儿童节。

这就是人类文明的元动力,贪婪。

是的,没有贪婪就不会有罗马。

可是让我们看看贪婪,也就是光辉灿烂的人类文明背后有些什么。

公元1498年,达伽马越过好望角,开创了人类历史的新纪元。

这个我们在世界历史上学过,人们赞美他伟大的冒险,赞美他勇于探索的可贵精神,差不多就快赶上三个代表了。

当然,三个代表是真的好,跟达伽马不一样。

这次伟大的冒险同时带来了两个后果,第一个就是梅毒,15世纪的梅病跟我们平常在电线杆上看见的不同,它在当时是不治之症,达伽马把它带到加尔各答,这个东西没有腿自己就会跑,十几年之后就传到了中国和日本,后来还传到了俄罗斯,一位著名的革命领袖就死于这个。

而在加尔各答,最粗略的估计,梅毒至少也杀死了上万人。

按照德国哲学家叔本华的说法,梅毒与西方文明密不可分,他本人就是死于这东西。

所以我们可以苦笑着说:其实在德先生和赛先生到来之前,梅毒先生就已经告诉我们,什么叫作西方文明了。

1919年五四运动之后,中国的文人学者经常争论一个问题:要不要全盘西化

对此我有个认识:梅毒也是西化的内容之一,要想全盘西化,最好先去尝尝梅毒。

达伽马们带来的第二个东西你们都知道,就是股票。

的那些冒险家,出一趟海就能带回来无数的黄金和象牙,还有美丽的女奴。

收益风厚,但风险也是巨大,起阵风,船一翻,立马赔个底儿掉,那时候的欧洲人特别迷信,说是教堂里的圣香油用于祈祷,就能平息风暴,这东西听着很神奇,到底靠不住,所以就开始搞股票。

现代企业机制就是这么来的,我相信在座各位大多都是公司里的干活,以后你们提起“公司”这个词的时候,说“某某公司好靓咯”的时候,不妨想想达伽马,想想他的功绩,还有他的梅毒。

这也说明,即使是人类历史上最伟大的创举,也都不是出于善意,他们都是为了捞钱。

还有一个是更伟大的,哥伦布发现新大陆。

这个哥伦布,是个十足的财迷,十足的官迷,十足的市侩。

学问一点没有,侃价十分在行。

他有个说法,叫黄金能使人的灵魂升入天堂。

所以他到美洲去,也不是什么“为了拓展人类的生存空间”,而是找金子去了。

在他发现美洲之前,新大陆大概有三千万印地安人。

我们都知道玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明,这是著名的美洲三大文明,非常了不起的文明。

他是在1492年登陆美洲的,到16世纪末,也就是说,在不到一百年的时间里,原来的三千万人印地安人,还剩下多少

一百万。

相当于第二次大战死亡人数的60%。

可大家知道,二战用的可是坦克大炮啊。

殖民者手里可全是西瓜刀。

那么他们用什么

天花。

他们把天花病人的毯子交给印地安人,然后瘟疫流行,一个村子、一个村子地死过去,一座城市、一座城市地死过去,一个国家、一个国家地死过去,三大文明彻底摧毁,2900万人死个干净。

在牙买加及其他几个中南美洲岛屿,自从殖民者圣多明各登陆以来,短短几十年间,人口从100万直减到多少

500人。

我提醒大家注意这位殖民者的名字,他叫圣。

多明各,神圣的圣,圣人的圣。

杀了一百万人的圣人。

另一位殖民者柯特斯这么描述当时的状况:如果你不用靴子踩红人(也就是印地安人)尸体,你就没法走路。

遍地尸体的景象,你能想象吗

还需要讲更多的吗

讲讲黑奴

没有罪恶的黑奴贸易,这世界会减少一半的繁华,这话是我说的,我向大家保证它百分之百的正确。

不要以为黑奴贸易已经成为历史,以后不会再有了。

我手里的一份资料显示,直到2001年,还有一艘挂尼日利亚国旗的机帆船,名字叫埃蒂尔罗号,被指控在加蓬和贝宁之间的海域,将250名儿童扔进大海。

原因据说只有一个:货物数量超出订单要求。

这250名儿童,最大的17岁,最小的只有3岁。

这就是有着非凡文明的21世纪。

在我看来,人类历史中除了作为艺术和科学发现的那部分,其它的都是杀人和抢劫,但在人类的书上,它们都被称作伟大的文明。

所以我才写了这样一句话:什么叫伟大

伟大的本意就是杀人,杀得越多就越伟大,比如说伟大的成吉思汗,伟大的,伟大的……这也验证了罗斯坦的名言:杀一个人,你是凶手。

杀上几百万人,你就成了征服者。

伟大的征服者。

这样的征服者在人类历史上足有一萝筐,征服者诺曼,这是英国人的祖宗,征服者摩诃末,征服者成吉思汗,还有征服者科特斯,就是我们刚才讲的用靴子踩红人尸体的那位,他在墨西哥战功赫赫,在不到十年的时间里,一共杀掉了大约1850万人。

为什么

当然是为了金子。

每一块金子后面,都挂着重重叠叠的、一眼望不到边的人头。

再回头想想亚当斯密的那句话:推动这世界运转的不是爱,而是金钱。

你会一定同意。

至于他接下来的结论:贪婪是一种善。

就看你怎么想了。

我刚才说过,贪婪建造了罗马。

不仅如此,贪婪还铺平了道路,盖起了高楼,发明了汽车、飞机、空调、电视、大炮、坦克、贫铀弹……,这世上一切的繁华,都与人类的贪婪有关。

因为人类总是想过更好的、更舒适的、更便捷的生活,所以这世界就越来越繁华。

所以贪婪好啊。

如果人不贪婪,那么夏天你就得热着,冬天你就得冻着。

可事实上,如果没有这么多冷气暖风,地球上的夏天也不会这么热。

这个夏天过去不久,相信大家记忆犹新,“桑拿天”感觉怎么样

这个可不能怪西班牙和葡萄牙人,那是我们自己搞出来的。

现在电视上净放些清宫戏。

乾隆啊,康西啊,谁谁谁的,乾隆皇帝特别喜欢去宁波,大概是为了吃海鲜吧,每吃一次他就得走上几个月,舟车劳顿,一路颠簸,洗个热水澡都困难。

文成公主进藏,从西安出发,整整走了三年,现在怎么样

我前几天从拉萨到北京,只飞了两个多小时,中间喝了一杯咖啡,吃了一份米饭,还睡了一小觉,惬意得不行。

所以说,贪婪好啊。

可事实上,文成公主三年所消耗的能量,所污染的环境,也没有我这两个小时多。

这是真的,你想想就知道,那么大一个飞机,那么大一个铁家伙,在天上飞那么久,得消耗多少燃料

还有那些平台车啊,登机桥啊,得费多少人力物力

所以我说,作为一个现代人,我们都是无比快活的,在物质上,我们比过去任何一个帝王都快活得多。

当然了,有的朋友喜欢抬杠,说皇帝有三宫六院七十二嫔妃,后宫三千佳丽呢,啧啧,我可没有,怎么会比他快活

这个问题嘛,我想你应该回家问你老婆,看看她怎么说。

没有老婆的问你女朋友,连女朋友都没有的,我看就算了吧,连个女朋友都没混上,别问东问西的了。

快活的现代生活,我们睡席梦思,坐弹簧椅,夏天吹冷风,冬天开暖气,出门有飞机汽车,进门有电视冰箱,多么快活。

而我要说的就是这个:快活也就是快死。

活得越快,死得就越快。

这句话本身就构成一个真理。

这就是我们今天要谈的第三个命题:贪婪毁灭人类。

有时候我想啊,如果真有上帝,那么上帝一定是觉得这世界太美好,所以才造出了人。

而自从有了人,这世界就一天比一天差劲。

我敢断定,人类活不过公元3000年。

《圣经》有句话,说这世界已经败坏了,有血气的全陷入罪恶之中。

然后他就发了一场大洪水,把所有活物全淹死了,唯独剩了一个诺亚。

我是不信基督的,但我对这世界的看法和圣经基本类似,这世界确实已经败坏了,从这里开始,从我们的心开始,到我们的肢体、情感,到整个社会,整个人间,直到外太空,全都已经败坏得不可收拾,甚至连那场洪水都不需要,我们自己就能把自己灭了,还有这个世界,我们可以把它糟蹋成一片废墟。

看看那些森林吧,我们都知道,绿色植物是地球之肺,这儿,现在这个肺就快完蛋了。

根据统计,现在地球上每年减少的森林面积是1600万公顷以上,这个数字还在不断增长。

1600万公顷是16万平方公里,相当于差不多两个韩国,七个卢森堡,145个香港,七千个澳门。

根据绿色和平组织的有关估计,按照现在的人口增长速度和木材需求量,到2040年左右,地球上的森林面积将减少40%,那个时候我们在座应该都还健在,但已经开始尝到后果了。

到2100年,我们基本上就把这个肺完全切除了。

全部森林消耗殆尽,那时候的世界是这样的:每天都是沙尘暴,所有河流干枯,所有耕地都变成戈壁或者沙漠,90%的陆地生物死亡,活着的只有沙地蜥蜴、蛇和老鼠,至于人类,我说不好,万一我们又进化了呢,成了神呢。

书里说的那件事是真的,关于木地板的事。

我一直纳闷,你说人为什么都要装木地板

地板这东西,是拿来踩的,拿来坐的、拿来践踏的,又不是拿来亲的,为什么要那么讲究

在上海一个家装市场门外,我在媒体工作过一段时间,有个记者证,我拿这个记者证问那些选购木地板的人,问了九个人:你为什么要装木地板啊

有两个人有自己的理由,一个说木地板好看,一个说它好打理,另外七个全都有点傻眼:为什么

没想过啊。

别人都装,我也跟着装呗。

这说明了一个什么样的问题呀。

而即使我们现在都不用木地板,从现在开始一棵树都不砍,情况也是糟糕透顶了。

人类过去做的孽,是到了该清算的时候了。

根据联合国环境规划署的报告,全球现有耕地13.7亿公顷,因为环境的不断恶化,现在每年有600万公顷的土地沦为沙漠或者半沙漠。

这数字还在不断扩大中。

13.7亿÷600万≈228.3 也就是说,到公元2233年四月。

地球上就没有耕地了。

还有228年,30年一代人,也就是八代人,我们这代人的孙子的孙子的孙子,在座的都是老祖宗了,那时候,我们可以替他们想一想,他们那时候吃什么

喝什么

还有水,干净的水,中国水利部前部长钮茂生有句话:如果不迅速采取节水和治污行动,在30年内,中国的干净饮用水就将枯竭。

事实上,这话就要应验了。

现在中国70%以上的河流遭到污染,90%以上的城市水域遭到污染,各位都在北京,这是首都,会好一些,但想想外地的亲戚吧。

现在全球有20亿人口饮用水紧缺,10亿以上的人口饮用受到污染的水。

而每年因饮水不卫生造成的死成的死亡人数是多少,2000万。

想象一下:一天死五万六,一小时死2300,一分钟死100。

这可不是养鸡场的鸡啊,这可是人。

还有海洋。

根据联合国粮农组织的报告,全球海洋渔业资源正面临枯竭的危机,黑海1986年捕鱼量为90万吨,1996年只有10万吨,青岛、大连、舟山渔场的情况比这好一点,但也好不到哪儿去。

大连湾:大量海带腐烂,大量贝类死亡,海蜇绝迹。

青岛海域:1963年有141种海洋动物,到1988年只剩下24种。

舟山渔场:鱼类资源濒临枯竭,大黄鱼、小黄鱼产量大幅度下降,已形不成渔汛。

海蜇几乎绝迹。

而海洋污染日益严重,赤潮也就越来越多。

你们肯定知道赤潮是什么。

大片的臭鱼烂虾,大片的海水污染,在这中间,除了恶性生长的海藻,什么都活不了。

在日本的濑户内海,原来几十年才出现一次,到1965年一年就出现了44次,1975年300多次,现在已经成了一片血海。

我们说日本人比较可恶,他们倒霉,活该。

可是我们自己也同样有这样的问题。

中国近海自1980年以来,已经发生赤潮300多次,猛烈时面积达几千平方公里,持续时间长达几十天。

一半以上的鱼患有环境病,40%以上的蝶鱼和比目鱼患有肝癌,连南极企鹅和北极熊体内都检测出了DDT,能想象吗

还有一个人口问题,耶稣同学出生那年,世界人口2亿,文艺复兴时5亿,到上世纪初,1900年前后,有16亿,1987年50亿,2000年65亿,短短一百年间净增了50亿人口。

联合国的有份报告显示,如果生育率维持现在的水平,即一个妇女生育超过两个孩子,那么到2100年全球人口将达到440亿,2150年将达到2440亿,到2300年,全球将有13400亿。

这就厉害了。

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