学雷锋树新风演讲稿，5分钟左右，最好原创，写得好的追加30分。
学雷锋 树新风尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是：《学雷锋 树新风》。
他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕。
他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神。
他，用最平凡的行动，铭刻不朽的青春。
他只是一名普通的解放军战士。
他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。
他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。
雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人名服务的楷模，在他短暂的一生中助人无数，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
在21世纪的今天，作为世界的未来的我们更应该学习雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃亏的优良品德。
然而，我们曾经火热的心灵早已开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。
曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。
但是，当我们的身边的雷锋精神被越来越多的人们所淡忘时，他出现在世界的各个角落，雷锋被不同肤色的人们所崇敬，所学习。
雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。
一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。
要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。
而西方人则和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。
” 作为一个中国人，我们更应该把雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃苦的优良品质发扬光大。
不过，现实中，还是有很多像雷锋这样的人：郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学，以实际行动学习实践雷锋精神，集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量；蚌埠市蚌山小学五年级五班的同学主动上街纠正商店招牌上的错别字，他们虽然有几次“碰壁”，但还是改正了不少错字；陈晓娜同学在乘坐公共汽车时看见几个小混混趁司机不注意没有投币就上车，便大声指责他们，致使那几人灰溜溜地投币上车……倘若人人都像他们那样，把自己当作社会大家庭的一员，我们生活的环境一定会更加文明，更加美好。
今年是雷锋逝世50周年，转眼间，雷锋已经影响了我们半个世纪之久，作为一个小学六年级的学生，我也应该多做些好事，为社会出一份力了。
于是，我利用周末，去图书馆当图书管理员，帮工作人员把放错地方的书籍放回原样。
刚开始我兴致很高，可过了一会儿，我就觉得很麻烦，心中打起了退堂鼓，但转念一想，雷锋叔叔遇到困难时何曾退缩过
我也应该像雷锋叔叔一样永不退缩。
于是乎，我就耐心地将这些书籍放回原位。
虽然雷锋叔叔已经走了，但他默默无闻、无私奉献的精神永恒，他没有过多的语言，但他是行动上的巨人，雷锋是他的名字，也是所有和他一样默默奉献的人的名字。
让我们一起学雷锋，助人为乐，热爱祖国。
勤俭节约，无私奉献，用实际行动去传承雷锋精神，去感染别人，让我们的身边出现更多的雷锋，少一些冷漠，多一些帮助,人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。
谢谢大家
为校争光,为国争辉的演讲稿
中学八荣八耻演讲稿 哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰
八十多年前，中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。
了共产主义作为终生的信仰，在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸， 也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒，使之获得重生
众所周知，“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥，他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗
而我们的身边，也有一位这样优秀的共产党员徐伟。
在我们来到天津工大的这半年时间里，他的形象早已鲜活、生动。
在新时代带来的机遇与挑战面前，我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里，搏击天际。
我们很幸运，我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期，我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。
无需抚今追昔，看看我们身边，便油然而幸福之感。
我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心，视野开阔，思想活跃，勇于创新，积极投身改革开放和现代化建设。
同时也要看到，随着社会主义市场经济的发展，各种思想相互碰撞，新的事物、新的观念层出不穷，这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响，青年一代的健康成长面临着许多新情况。
要适应这种新形势，使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责，把党的意志、党的主张贯彻到青年中去，把广大青年群众团结和凝聚到党的周围，而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。
用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的，我们将以此来面对内心不变的信仰。
风在宁静时是无言的，那么就让我们的心跑动吧，当年轻的心为梦想而奔腾时，风就有歌了；水在静止时是无声的，那么就让我们的血液奔流吧，当他为理想而奔流时,水就有歌了；山是沉默的，就让我们沿着前行者的足迹攀援吧，那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。
徐伟出自我们青年一代，但他的精神却远远超过了我们这一代
是时代造就了。
徐伟精神，而徐伟精神又必将引领一个时代。
我们应该学习他，践行他所代表的精神，做我们这个时代的先锋 中学生国旗下的演讲－－我们心中的荣辱观 亲爱的同学们： 今天我演讲的题目是“我们心中的荣辱观”。
胡锦涛总书记的一席讲话，让我们不禁再次认真审视我们心中的荣辱观。
在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着，这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫。
如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向，那么，一个正确的荣辱观，便是闪耀的光芒，指引着我们年轻而涉世未深的心灵。
即便整个世界的黑暗，也不足以黯淡这一支蜡烛的光亮。
对于我们在校的学生，“八荣八耻”决非一纸空文。
“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌；“服务人民”不一定要惊天动地，我们可以力所能及，从小事做起；可以专注于科学，热心于劳动，让无知与懒惰远去； 以真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情；我们在考场上，在善与恶、对与错的一念之间，跨出正确的一步；在学习生活中，不知疲倦地去奋斗。
去理解“八荣八耻”，我们的生活便洒满阳光
因此，我们不但要这样做，更要以之为荣，以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀，让好逸恶劳，损人利已、愚昧无知等等，在阳光下无所遁形
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”此时此刻，在这猎猎红旗下，我们高一（8）班倡议每一位同学：从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从抚贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从节约开支做起，艰苦奋斗。
让我们记住“八荣八耻”，它会使你的心纯静又热忱、善良又智慧，在你前进的路上成为有力的风帆。
同学们，“少年强则国强”，对于树立荣辱观，我们要深思的还有很多。
愿各位坚守心灵的一片净土，让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德的花在这片沃土上灿烂开放
我的讲话完了，谢谢大家
中学生8荣8耻演讲稿(国旗下的演讲) 在不久前结束的政协民盟民进联组会上，胡锦涛总书记就“树立社会主义荣辱观”这一问题，提出了“八荣八耻”——这一公民道德准则。
从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐，从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞，我们从来就不缺少榜样
“民无德不立，政无德不威。
”荣耻观，正是一个人道德、信念的具体体现。
它是中华民族优良传统的延承，是时代精神的体现。
它，让我们知道怎样做人，做什么样的人。
现实与理想，奉献与索取，竞争与合作，集体与个人，当它们发生冲突或矛盾时，我们应该怎样对待
胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据，对我们未来的人生道路的确定，有重要的指导意义。
我们附中历来倡导的，就是“先学会做人，再学做学问”。
这就要求我们不仅要成绩优异，更要有良好的品质。
德才兼备才算得上是名副其实的附中人。
附中向来以“校风严谨，学风正派”而著称，然而，我们必须清醒地看到还有少数同学，不太注意自身道德品质和修养，身上总是存在着这样那样的不良风气。
就说这刚刚结束的艺术节，学校为我们创建了一个展现自身才干的平台，这本是件好事。
但有个别同学，没有很好地权衡个人和集体，小集体与大集体之间的利益关系；没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与，重在过程，重在锻炼；更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主，以评比排名为辅的运行宗旨；误把艺术节的平台当成个人秀。
因此，当自己没有达到目的时，采取了一些过激的行为，肆意吵闹造势，指责工作人员，甚至在网上对评委进行恶意的攻击。
实际上，任何竞技比赛都有自己的游戏规则，都存在一定的主观因素。
我们既然参加了，就必须遵守规则。
这既是个人服从集体的体现，也是遵纪守法的具体表现。
在荣誉与挫折面前，我们应该正确对待，冷静思考，多看别人的长处，找寻自己的不足。
即使结果有争议，也只应该通过老师向领导反映，而不应采取上述的一些偏激的做法
因为这不仅解决不了问题，更不利于团结。
除此之外，日常行为中也存在一些不良风气。
个别同学在犯错之后，不是主动承认，而是无理取闹，拒不接受批评教育，顶撞老师和家长，一些同学，没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯，保安人员出面管理，他们拒之不理，个别人甚至恶语相加，大打出手。
对于学校公共财物，有的同学根本不加爱护：卫生间的冲便器被踩得磨损严重；墙上常有各种球印；走道上的安全出口灯箱常被破坏；教室桌椅，被刻画得面目全非；校园内，有同学乱扔东西。
还有不得不提的，就是一些同学进入营业性网吧，学校费尽心思，但仍有一小部分同学屡教不改，个别甚至私自外出，夜不归宿。
这不仅影响了个人的正常作息，也影响了学校的管理。
是极不负责的表现。
上述现象的出现，其根本原因是这些同学个人注意膨胀，以我为中心，平时不注意自身思想改造，不注重道德素质的培养，法治观念淡薄，是非观念不清，根本不知道什么是荣，什么是耻，总是一副老子天下第一的样子。
他们不知道，这些做法，极大地损害了学校的名誉，影响了学校的正常工作秩序，损坏了附中人的形象。
我们希望，这些同学通过学习“八荣八耻”，提高自身思想认识，及时觉悟，明确这些做法的危害性，把自身的不良风气彻底消除
最后，我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁：全校同学行动起来，把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则，把它作为一面镜子，不断对照，检查自己，改正自身不良习气，抵制不良风气的影响。
从自身做起，从点滴做起，从现在做起。
树立正确荣辱观，彻底杜绝不良风气，做一个名副其实的附中人。
最新八荣八耻演讲稿范文 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
123456789 各位领导、各位同仁，各位朋友，大家好! 我叫，来自市新华书店。
很高兴今天我能站在这里参加这次演讲，和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。
“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。
应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。
我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来
八荣八耻的根本是什么呢
我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢
真的是太远吗? 那好，来听一个我们新华书店的故事吧
2006年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在 新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证件。
就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。
当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。
她是谁呢
她不是别人
她就是我们书店门市部的何慧铃同志。
亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢
可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧
同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”： 以爱国爱企为荣，以损国损企为耻； 以服务读者为荣，以背离读者为耻； 以开拓创新为荣，以不思进取为耻； 以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻； 以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻； 以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻； 以求实奉献为荣，以投机取巧为耻； 以团结互助为荣，以损人利己为耻。
新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。
在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。
一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。
对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。
如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展
学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。
面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的国有企业员工，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我将创新不止，继续在工作的实践中，提高企业的竞争力；我将创业不停，在掌握行业先进业务技能的同时，更要创造属于自己的新技能，促进企业的后续能力。
从自己做起，从小事做起没，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风、促进社会文明进步
我的演讲到此结束，谢谢大家 树社会主义荣辱观，做文明自强之人 3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。
正确区分荣与耻，维护社会主义的良好风尚。
保持现代化建设的社会主义方向。
如何树立起正确的社会主义荣辱观
答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。
作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。
在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。
坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。
“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。
“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。
面对困难不低头，与困难顽强斗争
熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。
让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。
围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。
大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。
用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上，诚信，服务群众，艰苦奋斗做个合格的好公民。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净
树社会主义荣辱观，做文明自强之人! 践行八荣八耻全校广播大会发言稿 老师们、同学们： 5月20日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
社会主义荣辱观的提出，在社会特别是广大青年少年中引起了强烈反响。
共青团中央也发出了“关于在青少年中大力开展社会主义荣辱观教育的通知”，并正式启动了全国青少年“知荣明耻，我们先行”系列活动。
我们校团委也下发了关于践行“八荣八耻”活动的通知，下面我就把“八荣八耻”的内容在这里再介绍一下，希望同学们能够牢记在心，并通过自己的行动来实践它。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
同学们，你们是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。
我们应该看到随着我国对外开放的不断扩大，社会主义经济建设的不断发展，不仅为同学们了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。
与此同时，国际国内敌对势力与我们争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂。
《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中已明确指示：一些领域道德丧失、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人带来了不可忽视的负面影响；互联网新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道，与此同时，腐败落后文化和有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。
这些新情况新问题的出现，使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。
胡总书记的“树立社会主义荣辱观”讲话，为我们的思想道德教育提出了非常鲜明而又具体的教育内容和要达到的教育标准。
因此，我在这里从以下几个方面来谈一下树立社会主义荣辱观的意义和我们中学生怎样去实践。
一、树立社会主义荣辱观对于当代中学生全面提升自身素质具有极为重要的现实意义。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，是我们每一个公民应该具备的基本素质。
正确的荣辱观也是当今社会应该大力倡导的，现在个别青少年对是非、善恶、美丑的界限还存在着模糊不清的现象。
譬如：追求时尚，喜欢另类，盲目崇拜，行为偏激，个人主义、享乐主义、自由主义张狂等等成为一部分青少年成长过程中的不良倾向，更有一些同学走上了极端的道路，这些看似个别的现象必须引起我们大家高度的警惕和沉思。
“八荣八耻”立场鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和我们党的优良作风，要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象，为当代中学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，对我们当代中学生世界观、人生观、价值观形成具有重要的指导意义。
我们现在所处的这个阶段，接受正确的荣辱观教育，帮助我们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于我们人生道路的选择具有极其重要的作用。
社会主义荣辱观既高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点，又深入浅出，循循善诱，对全社会开展公民道德建设具有极强的可操作性，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
社会主义荣辱观的概括，精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，在本质上与我们中学生所接受的德育教育的目标、内容和要求是相统一的。
二、社会主义荣辱观是当前加强青少年自身思想道德建设的迫切要求 我认为加强我们当代中学生自身思想道德建设是十分必要的。
这必须从细节做起，处处都要以严格的标准要求自己，衡量所说的每一句话，所做的每一件事。
作为中学生，我们应该反思一下，是不是所有的言行都符合一个社会主义公民的道德规范
是否存在着好逸恶劳，追逐奢华和物质享受，贪图名利，甚至是羡慕腐败等不以为耻、反以为荣现象
每当我们看到身边的同学挥霍浪费，不求上进时，我们应该想问问他们问问自己，父母辛苦的工作是为了谁
父母那过早出现的白发又是为了谁
“八荣八耻”给了我们一种荣辱分明的信仰，告诉我们何为荣，何为耻；知荣则必为之，知辱则切不可为。
“八荣八耻”都是身边能做的事情，它不仅是我们基本的行为、道德准则，也是我们自身心灵的准则。
青少年是祖国的花朵，民族的未来。
我们成长为什么样的人，这关系着祖国的兴旺，民族的前途。
在这个学知识，长身体的黄金时期，用人类优秀的、先进的、科学的文化知识成果教育我们青少年，武装我们青少年的头脑，用爱国主义、集体主义观念，帮助我们青少年树立崇高的理想信念，形成正确的、牢固的人生价值取向。
所以我们很有必要铭记胡锦涛总书记的“八荣八耻”。
它特别强调了两点，一是强调社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的鲜明体现，树立良好的社会风气既是经济社会顺利发展的必然要求，广大人民群众的强烈愿望，更是建设社会主义先进文化的重要内容；二是强调特别要引导青少年树立社会主义荣辱观，培养成社会主义事业的合格建设者和接班人。
三、当代中学生必须践行社会主义荣辱观，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操 我们作为当代中学生，更要切实地把树立社会主义荣辱观的任务，落实到学习、生活中去，踏踏实实干好每一件事情。
深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。
特别是在我们学生干部中，要把社会主义荣辱观教育作为我们的思想行动指南，做到学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服务，以实际行动为同学们作出表率。
同时，要引导同学在学习、生活中，按照社会主义荣辱观的要求，规范社会道德生活，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
“八荣八耻”为我们中学生应该怎样做人、做什么样的人指明了方向。
我们应该以“八荣八耻”为标杆，节约每
全国推广普通话宣传周是在每年几月几日?
关于（学习）的名人名 第一部分： 1、敏而好学，不耻下问—— 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 第二部分： 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 第三部分： 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
写出几位像海伦 凯勒一样，身残志坚的人，写出他的作品成就
说下，多谢
张海迪、吴运铎、霍金、史铁生张海迪(zhāng hāi dí)，女， 1955 年秋天生于济南，汉族，哲学硕士，中共党员，山东省创作协会一级作家，九届、十届全国政协委员，第十一届全国政协常委，中国残疾人联合会副主席，中国作家协会全国委员会委员，山东省作家协会副主席。
张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，胸以下全部瘫痪，是高位截瘫，从那时起，张海迪开始了她独到的人生。
没有进过学校的她，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。
张海迪 15 岁时随父母下放(山东)聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。
在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。
1983 年，海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，至今已出版的作品有：长篇小说、。
散文集、、。
翻译作品、、、《莫多克——一头大象的真实故事》等。
她的作品在社会上在青少年中引起了很强的反响，长篇小说已经在日本、韩国出版。
得奖状况1992 年中国作协庄重文学奖； 1994 年全国首届奋发文明进步奖长篇小说一等奖； 1997 年全国“五个一工程”图书奖； 1998 年获山东省“精品工程奖”和“山东省十佳文艺工作者”称号； 1998 年全国第二届奋发文明进步奖图书奖和个人特别奖； 1999 年全国第三届优秀妇女读物奖； 1999 年全国第四届外国文学作品优秀图书奖； 2002 年10月长篇小说被中宣部和国家新闻出版署了列为向“十六大”献礼重点图书； 2002 年 12 月获全国第三届奋发文明进步图书奖； 2003 年 10 月《绝顶》获首届中国出版集团图书奖； 2003 年 12 月《绝顶》获第八届中国青年优秀读物奖； 2003 年 12 月《绝顶》获第二届中国女性文学奖； 2003 年 12 月《绝顶》获中宣部“五个一”工程图书奖。
坚持不屈1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。
经过不懈的努力她写出了论文。
1993 年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。
张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。
”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。
张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。
她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。
近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。
她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。
张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举办演讲音乐会，她的自强不息的奋斗历程也鼓舞着不同民族的人民。
1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会。
1997 年被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人。
荣誉称号张海迪先后被授于各种荣誉称号：1981 年获莘县广播局先进工作者；1982 年获聊城地区“模范共青团员”称号；1982 年获聊城地区“三八红旗手”称号；1983 年共青团山东省委授予“模范共青团员”称号；1983 年山东省政府授予“劳动模范”称号；1983 年3月7日共青团中央授予“优秀共青团员”称号；1983 年山东省妇联授予“三八红旗手”称号；1983 年全国妇联授予“三八红旗手”称号；1989 年中宣部授予“优秀青年思想工作者”称号；1990 年山东团省委授予“十大杰出青年”称号；1991 年中国残联授予“自强模范”称号；1992 年济南市政府记大功一次；1993 年全国妇联授予“巾帼建功标兵”称号，并再次授予“三八红旗手”称号；1995 年山东省委宣传部授予“模范党员文艺工作者”称号；1997 年山东省委宣传部授予“十佳文艺工作者”称号；1997 年被日本 NHK 评为“世界五大杰出残疾人”；2000 年被国务院授予“全国劳动模范”称号；2001 年被新华社杂志评为“环球二十位最具影响力的世纪女性”。
请向她学习张海迪曾当选共青团第十一届中央委员，并长期担任中国残疾人福利基金会理事，中国残疾人联合会主席团委员，山东省残疾人联合会副主席，山东省青年联合会副主席等职务。
海迪在本职岗位和社会工作中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广大人民群众中有很高的声誉和威望，是一个经得起时间考验的好典型。
她是中国一代青年的骄傲，也是中国残疾人的杰出代表。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。
张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人
”随后，使张海迪成为道德力量。
1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。
经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。
1993 年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。
张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。
”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。
张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。
她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。
近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。
她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。
张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举办演讲音乐会，她的自强不息的奋斗历程也鼓舞着不同民族的人民。
1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会。
1997 年被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人。
1983 年 5 月，中共中央发出《向张海迪同志学习的决定》，党和国家领导人、叶剑英、李先念等八位老一辈无产阶级革命家先后为张海迪题词，表彰她积极进取，无私奉献的精神。
海迪在本职岗位和社会工作中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广大人民群众中有很高的声誉和威望，是一个经得起时间考验的好典型。
她是中国一代青年的骄傲，也是中国残疾人的杰出代表。
关于快乐快乐是很难的，我们常常为了短暂的快乐，愁苦经年，张海迪更难。
张海迪看上去很快乐，哪怕是在最痛的时候，她也能做出一副灿烂的笑脸。
但张海迪说，她从来没有一件让她真正快乐的事。
张海迪现在的身份是作家，但写作是痛苦的，她得了大面积的褥疮，骨头都露出来了，但她还在写。
她又做过几次手术，手术是痛苦的，她的鼻癌是在没有麻醉的情况下实施手术的，她清晰地感觉到刀把自己的鼻腔打开，针从自己皮肤穿过。
第一次听说自己得了癌症，她甚至感到欣喜--终于可以解脱了。
张海迪说：我最大的快乐是死亡。
但是，她却活了下来。
她写小说，画油画，跳芭蕾，拍电视，唱歌，读硕士……甚至，她很喜欢香水，她活得有滋有味。
主持人朱军问她，你这样坐着是不是很难受，她说，是的，非常难受，可我已经这样坐了40年了。
作为政协委员，她的提案是在高校推行无障碍设施。
我很痛苦，但我一样可以让别人快乐，张海迪说这话的时候，诗意从她身边弥漫开来。
吴运铎《把一切献给党》，是一部在20世纪50年代就脍炙人口的自传体小说，写的是一个普通工人成长为无产阶级优秀战士的感人故事。
它问世以来，不仅在我国多次再版，影响了几代人，而且被译成七种文字，在国外广为流传。
这本书的主人公和作者，就是中国抗日战争时期革命根据地兵工事业的开拓者、新中国第一代工人作家吴运铎。
吴运铎，祖籍湖北武汉，生于江西萍乡。
早年曾在安源煤矿当矿工。
全国抗战爆发后，吴运铎不远千里，奔向皖南云岭，1938年参加新四军，1939年加入中国共产党。
历任新四军司令部修械所车间主任，淮南根据地子弹厂厂长、军工部副部长，华中军工处炮弹厂厂长，大连联合兵工企业引信厂厂长，株洲兵工厂厂长，中南兵工局第二副局长，机械科学研究院副总工程师，五机部科学研究院副院长、顾问等职。
是全国总工会第八、九、十届执行委员，第三届共青团中央委员。
他心系兵工，为人民兵工事业无私奉献。
在淮南根据地时因陋就简，带领职工自制土设备，扩大了枪弹生产。
还主持设计研制成功枪榴筒，参与设计制造37毫米平射炮以及定时、踏火等各种地雷，为提高部队火力做出了贡献。
在生产与研制武器弹药中多次负伤，失去了左眼，左手、右腿致残，经过20余次手术，身上还留有几十处弹片没有取出，仍以顽强毅力战胜伤残，坚持战斗在生产第一线。
他说：“只要我活着一天，我一定为党为人民工作一天。
”1951年10月，中央人民政府政务院和全国总工会授予他特邀全国劳动模范称号，并将他誉为中国的“保尔•柯察金”。
吴运铎是一名真正把一切献给党的人。
离休之后，他应邀担任京、津、沪好几所工读学校的名誉校长、许多中小学的校外辅导员和一些刊物、群众团体的顾问，是《劳动的开端》一文的作者。
吴运铎，兵工专家。
从事火炮技术研究。
抗日战争中，在条件极端困难的情况下研制出杀伤力很强的枪榴弹和发射架及各种地雷、手榴弹。
建国后，他主持无后坐力炮、高射炮、迫击炮和轻武器等多项课题研究。
为国家培养了兵工人才，为国防现代化和改善我军装备作出了贡献。
吴运铎，1917年1月17日生于湖北省武汉市汉阳镇的一个农民家庭。
父亲当过学徒、小职员。
吴运铎八岁时随父亲流落到江西萍乡；在安源煤矿读完小学四年级之后，因家境困难被迫缀学，回到湖北老家。
托人求情先后在富源、源华煤矿作童工、当学徒。
1938年9月，转辗到皖南根据地，参加了新四军，并在军司令部修械所工作。
1939年5月加入中国共产党，从事地下组织活动。
在革命队伍中，读完了中学课程，并自修了机械制造专业理论。
他先后在新四军二师军械制造厂和新四军兵工厂担任技术员、副厂长和厂长。
当时条件十分困难，一无资料，二无材料，为了供应前方的军需，他毅然挑起了重担。
在占庙中，将大殿当生产车间，配殿当修枪厂，用简陋的设备研制出杀伤力很强的枪榴弹和发射架。
在抗日战场上发挥了消灭敌人的作用。
为研制子弹，在敌人重重封锁下，火药原料是找不到的，吴运铎只好去找代用品。
想方设法将红头火柴的头刮下来，用酒精泡开，制成火药。
没有酒精，就用老烧酒、蒸馏后，代替酒精使用。
因为火柴头爆炸力太强，他就用锅灶上的烟锅子掺在一起，配成合用的火药。
后来红头火柴用量大，根据地又供应不上，就从药店里买来雄雄黄和洋硝，混合配制，才解决了难题。
制造弹头的材料更加缺乏，他就试着把铅溶化了注入模型，做子弹头。
但铅经不住高热，步枪有炸毁的危险，后改用铜元，放在弹头钢模里压成空筒，做成尖头的子弹头，里面灌上铅，才试验成功。
为制造军工机床，他就组织大家用废铁堆里找到的几节切断了的钢轨，中间钻洞安装上模型，然后把铁轨钉在案上，算是代用的“冲床”了。
利用废钢铁，加工成各种简易的机床，装备了军工厂，突破了难题。
先后发明、制造了各种地雷和手榴弹。
在条件极端艰难、困苦的状况下，军工厂修复了大量枪械。
为试制各种弹药，他先后数次严重负伤，砸坏了左腿，炸断四根手指，炸瞎了在眼，身上大大小小留下了无数伤疤。
1947年初春，吴运铎被派送到东北一个海港，留下参加建设新的军工厂，担任总厂工程部副部长，负责建立引信厂，兼任厂长。
全国解放后，吴运铎先后任前中南兵工局副局长、二机部第一研究所所长和兵器科学研究院副院长兼总工程师，并于1952—1954年在原苏联远东兵工厂进修实习。
回国后，任447厂（新建火炮工厂）总工程师。
此后他又从事火炮技术研究。
1954—1965年间，他主持无后坐力炮、高射炮、迫击炮和轻武器等多项重大课题研究，取得了重大成果，并且为国家培养了一批年青的兵工专家，为国防现代化和改善我军装备作出了贡献。
吴运铎工作勤奋，生活俭朴，始终保持着工人阶级本色。
他坚持实践第一的原则，经常深入工厂车间和试验场，亲自动手，与技术人员和工人起研究产品的改进，使得技术成果能迅速转化为可靠的产品，大大缩短了兵工产品的研制周期。
他即使在健康状况恶化的情况下，仍在思索着兵器的改进问题，并且不停地绘制方案草图。
在“文化大革命”中，吴运铎同志遭到林彪、“四人帮”及其追随者的政治迫害，但他始终坚持政治原则，坚持真理，同错误路线进行了不懈的斗争，并利用一切机会向广大青少年宣传党的优良传统和党的路线、方针、政策。
在中国工会第十次代表大会上，他当选为全国总工会执行委员，同时他还受聘为多所院校的名誉教授。
由于革命战争时期留下的伤残和痼疾，“文化大革命”之后吴运铎同志长期住院治疗。
1991年5月2日终因肺心病复发抢救无效，停止了呼吸。
一颗传奇式兵工之星从此陨落了。
1917年1月17日 出生于湖北省武汉市汉阳镇。
1930—1938年 湖北黄石市富源煤矿机电工人。
1938—1940年 新四军修械所修械工、车间主任。
1940—1941年 新四军军工部三厂政指。
1941—1946年 新四军二师军工所军工副部长。
1946—1949年 大连建新公司工程部副部长兼引信厂厂长、党委书记。
1949—1950年 莫斯科克里姆林医院治伤。
1950—1952年 中南兵工局厂长、副局长。
1952—1953年 北京俄专留苏预备班学习。
1953—1955年 北京北新桥五局自学俄文。
1955—1957年 西伯利亚57高炮厂实习。
1957—1963年 447厂总工程师、一所所长。
1963—1966年 五机部机械研究院副总工程师。
1966—1979年 “文化大革命”期间五机部机械研究院受审查。
1979—1980年 五机部科学研究院副院长、顾问。
1980—1981年 修养治疗。
1991年5月2日 病逝于北京。
享年—74岁。
吴运铎小时写过劳动的开端盛赞吴运铎威风凛凛数运铎，死神屡屡擦肩过。
拼将残躯酬壮志，换来神州满春色。
山沟兵工慑寇倭，以身铸剑砥砺多。
中国保尔人钦敬，垂范后世称楷模。
在中国共产党领导的人民革命斗争中，曾涌现出无数功臣英模。
其中有一位军工，身负100多处伤，手足伤残仍奋斗不息，被称为“中国的保尔·柯察金”。
他就是吴运铎。
当年，他撰写的自传《把一切献给党》，曾教育了整整一代人。
生平■曾经三次负重伤，留下伤口100余处，但都奇迹般地顽强活了过来，手足伤残仍奋斗不息吴运铎，1917年出生于江西省萍乡县。
自幼到安源煤矿。
因父亲是矿上的记帐小职员，无法养活全家，少年吴运铎做过挑煤工，捡过煤渣。
他7岁时，正值共产党领导的安源煤矿俱乐部为工人谋取福利，他得以进入煤矿东区职工子弟小学就读，参加了儿童团并担任宣传员。
由于煤矿上有许多机器设备，他少年时便对机械产生了浓厚的兴趣，打风房中空气压缩机巨大的飞轮让他认识到机器的力量，最大的梦想就是当管机器的工人。
1927年夏，国民党反动军队开进安源，屠杀革命者，学校停办，吴运铎的家庭生活也陷入绝境。
1931年，他随家人迁到湖北黄石。
经父亲的同事介绍，兄弟几人都进矿当了学徒，后来当了电机师傅。
为了弄清机器工作的原理，吴运铎在繁重劳动间隙把车间里的一个小阁楼打扫干净，当成了“书房”兼“实验室”，把装机器的破木箱翻过来当书桌，又省吃俭用买来一些工业小丛书，学习机械知识。
他还开办了讲座，把机械知识讲给工友们听。
1937年，抗战爆发后，共产党在煤矿办起了抗战讲座，吴运铎天天去听课，家中也成了工人集会的场所。
他还参加了党的《新华日报》的发行站工作，每天下班后便把报纸贴出去。
矿主报告警察要捉拿他，他毅然参加了新四军。
他被派到皖南云岭的新四军司令部修械所，在农舍的茅草棚子里开始了军工生涯。
1939年5月，他光荣地加入了共产党。
在吴运铎为时10年的革命战争生活中，他随兵工厂从皖南到苏北，再到淮南，然后转战淮阴、沂蒙山，后又渡海到东北的大连。
为了军工事业，他的婚事一拖再拖，还主动放弃了去延安学习的机会。
他先后担任过新四军军工部党支部书记、华中军械处副处长兼华东炮弹厂厂长、东北联合兵工企业工程部副部长兼引信厂厂长和党委书记等职务。
当年，人民军队的兵工设备简陋，加上缺乏经验，生产的危险常常不亚于作战前线。
吴运铎参加工作不久，在一次检修枪支实弹射击时，土造枪管突然爆炸，炸伤了他的左手。
自此之后，他又三次负重伤，留下伤口100余处，但都奇迹般地顽强活了过来，与死神擦肩而过。
有一次，发动机的摇柄突然掉下，砸伤他的左脚，后来伤口发炎，他发高烧40多度，左腿感染。
医生挖去腐烂的肌肉，在他的踝骨处留下一个月牙形的大洞，吴运铎不得不拄着双拐走路。
第二次，为了修复前方急需的旧炮弹，他从报废雷管中拆取雷汞做击发药，虽然事先用水浸过，但雷管还是在他手中突然爆炸，他的左手被炸掉4根手指，左腿膝盖被炸开，露出膝盖骨，左眼几近失明，昏迷不醒15天。
第三次，1947年在大连附近的实验场，他和吴屏周厂长一起检查射出去的哑火炮弹。
突然，炮弹爆炸，吴屏周当场牺牲，吴运铎左手腕被炸断，右腿膝盖以下被炮弹炸劈一半，脚趾也被炸掉一半。
新中国成立后，吴运铎先后担任中南军政委员会工业部兵工局副局长、第一机械工业部第一研究所所长、第五机械工业部第二十院副总工程师、机械科学院副院长和顾问等职务。
多年来，他经常应邀到各地做报告。
1991年5月，他在北京去世。
史铁生，1951年生于北京，清华大学附中毕业后，于1969年到陕北延安地区“插队”。
三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。
1979年开始创作，1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。
1996年11月，史铁生的短篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
《老屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。
1997年当选北京作协主席。
史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神“伤残”现象的关切。
和其他的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
张海迪，1955年秋天在济南出生。
5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。
从那时起，张海迪开始了她独到的人生。
她无法上学，便在在家自学完中学课程。
15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。
其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。
在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。
最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。
从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。
为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。
张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人
”随后，使张海迪成为道德力量。
张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。
（二）活着就要做个对社会有益的人张海迪说：“我像颗流星，要把光留给人间。
”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。
“活着，就要为人民做事。
”张海迪是这样说的，也是这样做的。
1970年，她15岁的时候，跟着父母到农村生活。
在农村，她处处为别人着想，为人民做事。
她发现小学校没有音乐教师，就主动到学校教唱歌。
课余还帮助学生组织自学小组，给学生理发、钉扣子、补衣服。
她发现村里缺医少药，就决心学习医疗常识和技术，用零花钱买医学书、体温表、听诊器和常用药物。
她先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等医学书籍。
学针灸时，为了体验针感，她在自己身上反复练习扎针。
短短的几年，她居然成了当地的一个年轻的“名医”。
只要有人求医，她就热情接待。
重病号不能行动，她就坐着轮椅，登门给病人扎针、送药。
有一位姓耿的老大爷，因患脑血栓后遗症，6年不能说话，并瘫痪了3年，一直没治好。
张海迪一面在精神上鼓励耿大爷增强战胜疾病的信心，一面翻阅大量书籍，精心为耿大爷治疗。
后来，耿大爷终于能说话了，也能走路了。
这时张海迪深深体会到为人民服务的幸福。
张海迪同志把为社会、为人民做事，当成最大的幸福。
她的崇高精神，闪烁着共产主义的光芒。
有人说，人生在世，吃好，穿好，玩好是最幸福的。
我觉得人生在世，只有勤劳，发愤图强，用自己双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福。
《重回母校》这篇作文求群众给我写一篇好吗
重回母校母校，我敬爱的母校
是您，让我学会了诚实守信；是您，教会了我做人的道理；是您，教育我们将来报孝祖国...二十年后，我重回母校，发现母校已经发生了翻天覆地的变化。
当我踏进学校，看见栋栋教学楼已建新了，走到操场中央，深吸了一口气，闭上眼睛，回想起已不再有昨日年幼无知的往事；已不再有昨日老师给我深深的教诲；已不再有昨日操场上让同学们挥洒汗水的芳土。
踏上新的教学楼仿佛自己走的每一步，都想在自己曾经踏过的脚印上的每一丝回忆，每层电梯都贴满了有着悠久历史的画卷映入眼帘，每间教室都能容纳一百多名学生。
教室外花香飘溢，教室内书声琅琅。
接着，我来到了巨大的图书馆，那儿的书不计其数，不仅有现代的新书籍，还有古代的历史故事书，不仅仅这些，这里还有记载着学校开始创办以来，所有的点点滴滴，这些将成为学生们的典故和榜样，又将成为悠久的成长历史。
再乘电梯往上走，会看到一座宽敞明亮的博物馆，让人大开眼界，那各式各样，五颜六色的标本，与四周的画、诗融为一体，应接不暇，使人无尽地留恋。
学校的每一个角落都变得那么的美丽与亲切。
二十年后的母校，真的变得越来越美好
假如此时我碰到以前教我的小学老师，我会对她们说：“老师，我感谢您，您对我的辛勤教育，鼓励我进步，让我成长
”
古人或名人有关学习方法的名言警句
学知不足，业精于勤。
作者:（唐）韩愈富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
作者:（唐）杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
作者:蔡尚思（现代史学家）转引自年第期生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
作者:研卷知古今；藏书教子孙。
作者:学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
作者:孙中山学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
作者:学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。
作者:（汉）徐干生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。
懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。
作者:选自《共好资讯军规.三十条生存法则》春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。
作者:情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
作者:引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
作者:华罗庚好好学习，天天向上。
作者:三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之 作者:孔子韬略终须建新国，奋发还得读良书 作者:郭沫若夫学须志也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
作者:（三国）诸葛亮古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
作者:唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。
作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经理兴于，立于礼，成于乐 作者:孔子求学将以致用；读书先在虚心。
作者:少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
作者:张潮知之者不如好之者，好之者不如乐之者 作者:孔子读书不趁早，后来徒悔懊。
作者:非静无以成学。
作者:（三国）诸葛亮谁游乐无度，谁就没有功夫学习。
作者:（法国）谚语我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
作者:别林斯基学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
作者:巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。
作者:（清）朱用纯学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。
一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
作者:朱自清你们要学习思考，然后再来写作。
作者:布瓦罗青年最主要的任务是学习。
作者:朱德青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
作者:卢梭现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说，不学习，毋宁死。
作者:罗蒙诺索夫足行万里路，胜读万卷书。
作者:书摘没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。
作者:（南斯拉夫）谚语学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 作者:法布尔书山寻宝；学海泛舟。
作者:《对联集锦》千教万教教人求真，千学万学学做真人。
作者:陶行知学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
作者:鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
作者:罗丹未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人 略翻书数则，便不愧三餐。
作者:（明）陈字自读书如行路，历险毋惶恐。
作者:学而时习之，温故而知新。
作者:天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
作者:三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
文须字字作，亦要字字读。
咀嚼有余味，百过良自知。
作者:（金）元好问人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
作者:张载（北宋哲学家）引自必日退。
作者:（宋）晁说之书犹药也，善读之可以医愚。
作者:（汉）刘向家贫志不移，贪读如饥渴。
作者:（宋）范仲淹好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
作者:史美尔斯聪明在于学习,天才在于积累。
作者:华罗庚熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
作者:（宋）朱熹年少从他爱梨粟，长成须读五车书。
作者:（宋）王安石至乐莫如读书，至要莫如教子。
作者:人无贤愚，非学曷成
作者:（清）陆以田奇文共欣赏，疑义相如析 作者:陶渊明读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒 作者:郭沫若圣人无常师。
作者:韩愈凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。
作者:（汉）王符人能不食十二日，惟书安可一日无。
作者:（宋）陆游不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
作者:苏格拉底必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。
作者:斯宾塞好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
作者:谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》士欲宣其义，必先读其书。
作者:（汉）王符闲有余日，正可学问。
作者:（明）陈继儒人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
作者:歌德从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。
如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。
一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》学习 永远不晚。
作者:高尔基立身以立学为先，立学以读书为本。
作者:（宋）郑耕老努力向学，尉为国用。
作者:孙中山业精于勤，荒于嬉。
作者:韩愈人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
作者:（明）唐寅忠诚是爱情的桥梁， 欺诈是友谊的敌人。
只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。
爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助， 品行上互相砥砺， 工作上互相促进， 学习上互相切磋， 生活上互相关心。
爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。
纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。
这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。
作者:章传家爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。
作者:张志新读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
作者:雪莱不读书的人，思想就会停止 作者:狄德罗读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
作者:（宋）朱熹读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
作者:普希金古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》学而不已，阖棺乃止。
作者:（春秋）孔丘喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
作者:孟德斯鸠旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。
作者:（清）彭瑞淑少年好学，将成大器。
作者:书摘我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
作者:引自《做革命的促进派》玉不啄，不成器；人不学，不知道 作者:《礼记》只要心还在跳,就要努力学习。
作者:张海迪处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 作者:陶行之学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
作者:布鲁姆日习则学不忘，自勉则身不坠。
作者:（汉）徐干儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。
如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
作者:（清）袁牧读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
作者:（清）冯班聪明在于学习，天才在于积累。
……所谓天才，实际上是依靠学习。
作者:华罗庚书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 作者:莎士比亚与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
作者:鲁迅人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
作者:（南北朝）颜之推无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基读书必专精不二，方见义理。
作者:（明）薛煊书籍是人类知识的总结。
作者:莎士比亚读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
作者:钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。
我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
作者:雷锋嗜书如嗜酒，细味乃笃好。
作者:（宋）范大成织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。
我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。
作者:爱默生未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。
作者:彼得·圣吉《第五项修炼》藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。
作者:（宋）陆游不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。
作者:（唐）吴兢学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
作者:陈独秀只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
作者:苏霍姆林斯基书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。
作者:科尔查克博学笃志，神闲气静。
作者:（清）王永彬学会学习的人，是非常幸福的人。
作者:米南德勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。
作者:《对联集锦》独学而无友，则孤陋而寡闻。
作者:孔子读万卷书，行万里路 作者:刘彝愈学习，愈发现自己的无知。
作者:笛卡儿己所不欲，勿施于人 作者:孔子天赋如同自然花木，要用学习来修剪 作者:培根知而好学，然后能才。
作者:（战国）荀况读万卷书，行万里路。
作者:（宋）刘彝劳动教养了身体，学习教养了心灵。
作者:史密斯读书谓已多，抚事知不足。
作者:（宋）王安石如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
作者:林格伦构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
作者:贝尔纳读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
作者:普希金至哉天下乐，终日在书案。
作者:（宋）欧阳修我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
作者:歌德青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。
作者:高尔基读书贵神解，无事守章句。
作者:（清）徐洪钧阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰 作者:余秋雨学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的
自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。
行路，还是要靠行路人自己。
作者:华罗庚培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功 作者:叶圣陶你们要学习思考，然后再来写作。
作者:布瓦罗生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
作者:莎士比亚读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想 作者:鲁巴金鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 作者:李苦禅欲读天下之奇书，须明天下之大道。
作者:（清）蒲松龄书籍是人类知识的总统 作者:莎士比亚书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 作者:于谦读书贵有用；树德莫如滋。
作者:《对联集锦》青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
作者:吴玉章劳于读书，逸于作文。
作者:（元）程端礼学者政出之，政者学之施。
作者:（宋）张孝祥倘能生存，我当然仍要学习。
作者:鲁迅书籍是培植智慧的工具 作者:夸美绍斯集读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
作者:（宋）朱熹学习如果想有成效，就必须专心。
学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。
作者:谷超豪在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
作者:歌德学习要有三心,一信心,二决心,三恒心 作者:陈景润早知今日读书是，悔作从前任侠非。
作者:（唐）李欣故书不厌百回读，熟读深思子自知。
作者:（宋）苏轼一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。
作者:邓雅声看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
作者:冈察洛夫旧书不厌百回读，熟读精思子自知 作者:苏轼不向前不知道路远，不学习不明白真理。
作者:（朝鲜）谚语不学习的人总以后悔而告终。
作者:（土耳其）谚语少年喜书策，白首意未足。
幽窗灯一点，乐处超五欲。
作者:（宋）陆游学习是劳动，是充满思想的劳动。
作者:乌申斯基大志非才不就，大才非学不成。
作者:（明）郑心材学必求其心得，业必贵其专精。
作者:（清）章学诚学习，学习，再学习
学，然后知不足。
作者:列宁
