
一篇理想与现实的演讲稿
亲爱的同学们,在这个讲台上,我不敢奢谈人生、妄谈理想。
因为我的理想并不是慷慨激昂铿锵悦耳的。
不过,我同大家一样,也曾有过理想,有过闪光的理想。
然而那是极其短暂的。
科学家、文学家、发明家、英雄……这些美好的名称曾一度吸引了我,现在想来,那是多么的幼稚可笑。
不过它却给了我学习上的强大动力,使我能在那美好的学生时代拼命地吮吸着知识的乳汁。
然而,好景不长,轰轰烈烈大革命的浊流冲走了我美好的幻想,过早地将我们从校园赶回了农村、推入了社会。
可怜我们这代人在十三、四岁竟连读书的权利也给剥夺了
从此,我脸上失去了笑容…… 随着社会这个大课堂的实际教育,幻想破灭了。
李白、杜甫、岳飞、文天祥……这些理想人物在我脑海中已经没有席位了。
后来,在从学校到农村、从农村到部队、从部队又到农村的十多年中,理想之火曾一度闪过火花,然而每次都在严酷的现实这块冷冰面前熄灭了。
我惆怅、我苦闷、我失望……看来,我只有成为这两间破瓦房、五十平方米旧家园的法定继承人、去完成人类每个人必经的繁衍子孙、传递香火的义务了
现实太不公平了,现实给我们这代人打击太大了。
我曾经掂着手中的镰刀想,要是将这直径不过二厘米的出气筒一刀两段,岂不是一切烦恼、苦闷都得以解脱了么
可是,转而一想,这样,不平的现实就能改变么
当然不能。
面对现实,我不得不认真地重新体味着人生之路………… 长期的社会实践使我看到了,社会上说慌、欺诈、恭维、奉承……成了口不能言而实可行的人生要谛。
许多东西在书本上是看不到的。
现实太不公允了,为什么有的人其苯如牛却能高官厚禄
为什么有的人不学无术却能飞黄腾达
为什么有的人浑浑噩噩却能熙熙而乐
为什么有的人整天为油盐柴米而奔波,到头来却仍然入不敷出
这是为什么
这到底是为什么
社会的活生生的现实给了回答。
我的这些看法似乎太大胆了点,这在“文革时期”足可以给你戴上一顶五尺高的帽子
然而它是事实,不管怎么样,它的确是事实。
轿车总得有人坐;力车总的有人拉;自行车总得有人骑;鸡公车总的有人推。
高楼大厦得人住;简易茅屋也住人。
在“红色”思潮的统治下,为了适应社会,人们不得不戴着“公”字的面纱,苦心经营着“自我”的大事。
难道这不是现实么
这就是现实
可悲的是,社会上人人自觉干着心中明白、承认的事实而口中却不敢说出来,人们在极“左”思潮的长期禁锢之下,心灵被扭曲到这等程度,总是口是心非的过日子,从来不敢正视现实
机灵的人总结现实得出了这样的结论:社会上有的话能说不能做(高调);有的事能做不能说(自我)。
可悲哟
可怕呀
这就是社会上后门越堵越多、歪风越批越歪的原因。
这就是建国三十多年来国家长期徘徊不前的原因
亲爱的同学,我不是戴着有色眼镜看社会,这确实是现实。
在这里,我是想借这个现实来说明:理想与现实、理想到现实并非都是必通之路,实现理想是要经过同这不平的现实的努力拼搏、抗争
斗争过程中是要遭受挫折、失败的
有的可能达到,有的是不能达到的这样一个现实的道理
我不是男高音,但我可以唱高八度;我是男低音,但我并不想唱低八度。
长期的社会实践,使我对唱高八度的人特别反感;同样,我也反对唱低八度的人。
本来,在今天这个讲台上,为了稳妥起见,应该唱一唱高八度,那样,旋律会好听一点,可我试了几次也唱不上去。
好在现在极“左”思潮已经结束了它在中国的统治,人们已经不习惯于听高旋律了。
人们要的是现实,要的是活生生的现实
严酷的现实并不等于某些人口头上的不承认而不存在
试想:怀有绝技的人挑大粪能施展起绝技么
“臭老九”在牛棚里能带出研究生么
高考、中考哪怕你的分数只差那么0.5分,户口(当时户口值钱啊
作者注)能转过来么
慷慨激昂的口号、娓娓动听的说教、空空洞洞的政治理论同1+1=2这样一个简单的人人承认接受的事实比较,谁有永恒存在的价值呢
亲爱的同学,我一直是一个进取心极强的人,为了改变不平的现实,寻求自身存在的价值,我竭尽全力地努力拼搏奋斗过,但一次一次地失败了。
我不灰心、不气馁,不甘心就这样沉沦,不甘心社会将我看作一个一文不值、无足轻重的人,这就是我继续进取的内在动力。
七七年第一次恢复高考制度,我在亲友、朋友的劝说、支持下硬着头皮去报了名。
然而,我怎么不知道自己的底子,由于“文革”原因,只上过一年多初中、且又丢了十多年、连勾股定理都没有学过的我去参加高考,这不是开大人玩笑么
名是报了,但是我不愿意让人知道我报了名,我自惭形秽,别人上辅导课,我不好意思去参加,最终当然失败了。
不过,这次失败,给了我一个启发,我感到社会在变了,知识吃香了
后来一个偶然的机会,我当上了民办教师,为我的学习知识创造了条件。
我深感自己知识的不足,并暗自下定决心,把“十年浩劫”带来的损失补回来
一股强大的动力推动着我,在那萤火虫似的煤油灯下、在那溜光冰凉的青石板上,我拼命地填写着“十年浩劫”所留下的空白
初中、高中的各门课程全部自学,没有老师指导,其间的艰难困苦是常人无法体会的。
熬过了多少个日日夜夜、多少个寒来暑往
83、84年师范招收民办教师,我都因为年龄超过规定而无缘报考。
此后,因为年龄的原因,我死却了进校学习的愿望。
但是,我并没有放弃学习。
我认为,头脑中多一点知识总比少一点好。
同时,学习又可以解脱心中的苦闷。
85年,命运又给了我一次参加师范考试的机会,由于许多原因,知道这个机会时离考试只有十多二十天了。
怎么复习
一无课本,二无时间。
我怀着试一试的想法参加了考试。
这次,居然感动了“上帝”,我以优异成绩被录取了
拿到录取通知书有人说我“幸运”,我感到苦笑不得
难道我花了这么大的青春代价仅仅为了这一纸“中等师范校的通知书”么
要说这是“幸运”的话,它只是代价的千分之一、万分之一。
回想过去真正的学生时代,我们不费吹灰之力便可以取得优异成绩。
这我们当时的王老师(二十年前的初中班主任、现在又是我们的师范老师)便可以作证。
而现在,时过然后学,勤苦而难成,代价实在是太大了。
文化大革命给我们这代人开了一个不大不小的玩笑,这个玩笑足可以使我们这代人抱恨终身
不过,不管怎么样,那不堪回首的“浩劫”一去不复返了。
不管怎么样,为改变不平的现状,寻求自身存在的价值,我总算迈进了一步。
北大、清华这些儿时憧憬、理想的高等学府虽然这辈子与我无缘,但是,而立之年能以自己的实力考取师范已属不易。
的确,在人生的道路上,我总算向前迈进了一步。
亲爱的同学们,我们所处的时代,是一个生产还不发达,制度还很不完善的社会主义。
“史无前例”的浩劫留下的满目创痍尚未完全平复,劳动还只是一种谋生的手段而不是生活的第一需要。
大地还没有阳光普照,肮脏还没有冲洗干净。
在我们的生活里,有贫困;有眼泪;有各种各样有形和无形的杀人的刀;有气破肚皮的不平。
这就是现实,只有正视现实,才能革新现状
这正是改革年代赋予我们每个人的使命。
亲爱的同学,要说理想,我认为就是要为改变这种不平的现实而努力奋斗、努力找到自身存在的价值
我决心为此而努力拼搏,长此奋斗下去。
现在,祖国和人民给了我们这样好的施展才能的机会,能不竭尽全力地去奋斗么
即使不能获得累累硕果,但我仍将毫不停息地奋斗下去。
这样,在霜染两鬓、白须三尺的时候,我却可以不再感到悔恨和惭愧。
那时,我将这样安慰自己:我这无所作为的一生是在同不平的现实的苦斗中度过的,是在努力挖掘自身存在价值的苦斗中度过的。
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在做引言时,应先将重点主题陈述出来,然后在主文中,将主题一一剖析,并且赋予新的观点。
试着多讲一些词藻丰富的话。
可能的话,最好掺幽默的字眼(千万不能听众觉得无聊)。
注意强调重点,戏剧性地把它们说出来,随后降低声音,再安静下来。
演讲稿关于梦想
凭鱼跃,天高任鸟飞。
每个人都怀一个属于自己想。
然而,什么
什么又是梦想
梦是期待,而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著,是你对自己负责的最高境界。
但扪心自问,我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想
我们的梦想,是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任。
也许,是二十岁的豪情壮志;也许,是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。
无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。
亲爱的朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的足迹么
为了修身养性,母亲让我6岁开始学习书法;因为还没断奶就会说话,母亲又断定了我有语言天赋,从小安排大量的语言训练;又因为母亲年轻时的“作家梦”,我从8岁开始接受正规的写作辅导......就像一块机械的海绵,疯狂的吸收那些陌生的课业知识,外语课、电脑课、家政财经课.....凡是母亲认为应该要学的,那就是我的义务。
当一个人看着奖状麻木的时候,我几乎找不到自己的方向;刹那间对于整个未来的失望,在所有人认为你可以成功的时候,我毅然地选择了放弃。
高考前的离家出走,为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。
在陌生的城市,徒步行走,在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。
放弃复读,放弃留在沿海甚至去北京深造的机会,只为了摆脱父母的安排,只为了走自己的路。
当一切安顿下来,回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起父母离开时,眼里不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话......我才恍然,我的梦想,付出了如此的代价。
当同学对我说,为什么你什么都会的时候。
我第一次对母亲充满了感激。
那一刻,我才明白,自己一直想要反抗的人,其实是最理解我的人,学会了感激,也学会了正视自己的梦想。
是的,我的梦想。
一份从一而终的守望--给我的学生希望,给我的读者温暖,给我的爱人幸福。
是的,我的梦想。
从第一次站上讲台开始迷恋这个地方,从第一次发表文章开始憧憬文字世界,从决定留在这里开始,坚守心底的渴望。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹,无论世事在我们胸口划过多少到伤痕,只要我们还有呼吸的权利,就拥有重塑梦想的激情
只要我们还有生存的氧气,就拥有缔造激情的勇气
落红不是无情物,化作春泥更护花。
选择坚持,选择珍惜,选择成就生命的激情,勇敢的成就心中最初的梦想。
每个人都有梦想,它是人人所向往的。
没有梦想的人的人生将是空虚的,人生没有梦想就如飞机失去航标,船只失去灯塔,终将被社会所淘汰。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
碌碌无为是庸人所为,奋发图强是智者之举。
童年时,我有一个梦想,我希望我有钱。
大人问:“小伙子,有了钱你要去干什么呢
”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。
”的确小时侯的我们,天真无邪,有着一颗善良的童心,幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢慢步入小学,中学……就越会觉得压力的存在。
现在我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺,而我们一天中40%被禁锢在教室,很多时间在学习。
但是面对学习,还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”,对事物的理解,也由封建主义发展到资本主义,越大就越觉得自己的观点是对的。
上初中的时候,我有一个梦想,我希望自己能成为一名尖子生;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现。
但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后,我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家,真是又困又累,吃夜宵都没有味道。
这样的日子很单调,也许有时候想念许多小学同学,有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。
讨厌死板的校服装,从不穿着它到处走。
星期六、星期天的时间真很短,孩子脾气真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难,还好我会努力,看每一个人都在为了生活而起早赶晚,把握自己不再松散。
今天,我有一个梦想,我希望自己能考上一所中意的高中。
我为着梦想,`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷,为着光明的未来而努力。
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
试问,我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢
我相信我不会,你们大家都不会。
有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。
梦想,是一架高贵桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。
在追求梦想这个过程中,我们是在成长。
它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。
尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好
此时此刻,我感到非常欣慰,很荣幸能在此挥洒豪情,畅谈青春与祖国。
毛主席曾说过这样一句话:世界属于我们的,也是属于你们的,但最终还是属于你们的,你们年轻,你们是早上八九点的太阳,你们是祖国的希望,你们是祖国的未来。
科技是第一生产力,知识就是力量,年轻就是资本。
我们年轻,我们骄傲,我们自豪,我们更自信,但我们也必须认识到:我们处于知识爆炸的年代,社会在发展,时代在前进,不进则退,别来无恙,认认真真地学,扎扎实实地干,把青春献给祖国,为中华的腾飞不懈追求,奋力拼 搏,做时代的弄潮儿。
五十八年的风风雨雨,五十八年的艰苦历程,共和国有本账,人民不会忘记。
让中国人民站起来,让中国人民富起来。
从1949年10月1日中华人民共和国成立到1964年第一颗原子弹爆炸成功,从1978年十一届三中全会改革开放到2001年加入世贸组织,祖国的综合国力在不 断增强,在国际上的地位不断提升,人民生活水平高了,骨头更硬了,腰更直了。
五星红旗,高高飘扬,祖国在欢畅,世界在瞩目。
世间自有公道,付出总有回报。
祖国今天欣欣向荣,不知有多少像雷锋、欧阳海等一大批优秀青年楷模人物,牢记“全心全意为人民服务”的宗旨,默默无闻地工作着,把青春献给祖国,为我们树立了榜样。
吃得苦中苦,方为人上人。
献身祖国,学会吃苦,从小事做起,从身边做起,从今天做起,以马列主义、思想为指导,高举理论伟大旗帜,牢记“三个代表”重要思想,带着感情,带着责任为民办好事,办实事,为党增光辉,为建设中国特色社会主义现代化祖国添砖加 瓦。
美哉,我青年中国;壮哉,我中国少年。
姑息,是一种守旧;挑战,是一种创新。
人生在世,事业为重;一息尚存,绝不松劲;东风得势,时代更新;趋此时机,奋勇前进。
不经历风雨,怎能见彩虹。
正视自我,挑战自我,完善自我,树雄心,立壮志,把青春献给祖国,把爱奉献给人民,响青春主旋律,让神州山更青,水更秀,天更蓝,华厦更辉煌
怎样实现理想演讲稿
理想(演讲稿)尊敬的各位领导,各位老师、同学们: 大家好
今天我给大家演讲的题目是:理想托起新世纪的大学生。
据调查可知,现在的大学生都比较的现实,都想实现我们自身的价值,因为我们都有自己心中的梦,心中的理想。
年少时的雄心壮志对未来美好的憧憬,在心中从来就没有殒灭过,而是一直在努力的奋斗着,心血与汗水换来金秋的收获,而这一切仅是一个开始,一个雄浑瑰丽乐章的序曲。
我们的生日是生命的起点,小溪流是大海的起点,种子是希望的起点,沙砾是高塔的起点,一日是一年的起点,生命的原野和人生的旅途中的起点无处不在,一个人找好了起点就等于找准了成功的方向。
现实又仿佛总是残酷、无情的,理想与现实的差距,有时使我们倍感到失落。
记得曾有位作家在他的文章中这样写道:小时候,当有人问我的理想是什么的时候,我总是豪气冲天的回答:“我长大要当一名科学家。
”时隔20年,如果再有人问我的理想,我会很平静地说:“做一名编辑。
”我佩服我小时候的勇气,也佩服我现在的清醒,毕竟这中间横隔了20年,理想也完成了它从幻想到现实的漫长历程,不再遥不可及,却是伸手可触的事。
做为一个有知识、有头脑的大学生,我们应该而且能够做出自己明智的选择,那就是面对现实,接受现实,真真正正地树立自己正确的奋斗目标。
当然理想应该是切合实际的,是我们通过努力可以实现的。
我突然想起一个故事。
这个故事是1943年宋美龄在美国国会上发表演讲时所引用的,故事是这样的:两千年前,在衡山磨镜台近旁有一座古老的佛寺。
一名年轻的和尚来此修行,他整天盘腿坐禅,双手合十,口中喃喃念道:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。
”他唱念佛号,日复一日,因为他的理想就是成佛。
寺里的主持于是也跟着拿一块砖去磨一块石头,时时刻刻地磨,一天又一天地磨,小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么。
主持只是一个劲地拿砖磨石。
终有一天,小和尚忍不住问大师:“大师,你每天拿这块砖磨石头,到底是为什么
”主持回答道:“我要用这块砖做镜子。
”小和尚说:“可砖是做不成镜子的呀。
”主持微微一笑,道:“就像你这样成天光念佛号,也是成不了佛的。
”这个充满禅意的东方古老故事,给了我们什么
what?我相信今天在场的每位同学都会明白,我们要有理想,但也应将我们的理想付之于行动,让实际行动来落实我们的理想,那样我们才会和着青节拍,摇着青春的橹桨,喊着青春的号子,沐浴着青春的朝阳,带着心中编织的梦,把握机遇,带着自信和笑容上路,永远不要等。
我们有幸生活在大学这座象牙塔中,外面的人想要进来,里面的人想要出去,但从整个社会着眼,大学仍是充满神秘的精神乐园。
不如今天在座的每位同学都试一下,把我们的理想比作一条以现在为起点的射线,然后把它截成若干段,把那个遥不可及的理想当作近期用我们双脚就可以走到的端点,然后再截,再走,再走,再截,终有一天,我们身后深深浅浅的脚印就会成为我们人生飞跃的台阶。
我们新世纪的大学生应该坚信自己不会一无所有,坚持用于表现自我,敢于交流,把自信写在脸上,就在那一天,我们一定会成为社会大舞台的主角。
新世纪的大学生们,托起自己的理想,拨亮心中的那盏灯吧。
认真地计划一下自己的学习,规划自己的成长,设计一下自己的人生。
新世纪的大学生们,让那只栖息在你心中的鹰,展翅高飞,掠过市井的硝烟,超越你曾有过的脆弱与迷茫,向着理想升腾的高地,向着火红的太阳,向着蔚蓝的高空,向着我们主宰的明日无悔翱翔
希望能对你有所帮助
做一个有理想的大学生1000字演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们大家好!那么我的演讲题目是: 大家都应该听过这么一句话:理想很丰满,现实很骨感! 什么是理想:理想源于现实,高于现实 1不是空想,而是有现实的基础 2理想不等于现实,比现实更高远 理想是关于未来的蓝图和设想, 放飞梦想演讲稿1000字 。
理想属于社会意识,是社会存在的反映。
理想产生于现实的需要,是时代的产物。
理想又高于现实,是现实的方向。
理想是比现实更高远、更美好的目标。
“凡是现实的东西都不是理想的东西,凡是理想的东西都产生于现实的需要。
”这句话包含什么样的人生道理? 什么是梦想: 1. 人世间的一切奇迹都是梦想成真的结果。
2. 梦想不只是想要,而是是一定要。
人不能没有梦想,试想:你连想都不敢想的事,那你会去做吗?在一般情况下,一个人所做的事是不会超过他的梦想的。
所以梦想对每个人来说都是必须的。
特别是对于那些不满足现状、胸怀大志的人来说,你就更应该给自己的人生制定一个远大的目标,然后努力地去拼搏,逐步地向目标逼近。
3。
梦想不是梦幻 怎样实现自己的理想: 我们大学生是宝贵的资源,是一个国家未来的栋梁,作为社会活动的主要推动力量,大学生不仅要做到“德智体美”全面发展,还应锻造健康的心理。
大学生的心理正趋向成熟,是人生观,世界观,价值观形成的重要时期,大学生的情绪不甚稳定极易产生心理矛盾,心理冲突,因此大学生需要心理健康教育以提高学生的心理健康水平,优化学生心理素质,促进其人格成熟,是大学生学会如何做人和做事, 当下的年轻人怎样实现自己的人生理想?以我个人的经历看,有四点必须具备: 1方向是走向成功的第一个指标,方向不是目标,目标有终点,而方向永远没有终点。
什么是方向?方向就是你为什么而奋斗。
方向其实是清晰而模糊的,是具有辐射性的。
只不过,主线一定是你的大方向。
一个人的方向是可以改变的,不过改变的代价也是很大的,改变方向以后等于又在新的方向上回到了起点。
所以,对于我而言,方向是非常重要的。
即使我们自己很笨,只要坚持一个正确的方向,也会取得不错的成果的 2目标是清晰的,方向是模糊的。
很多人对生活和人生感到迷茫,其实是他失去了目标。
我起初的目标是非常朴实的,简单的,甚至自私的,但是这些目标是为了不断实现更大目标的必经之路。
3意愿对于个人而言是非常重要的,意愿越大,成功的机会也就越大。
意愿就是一个人为了实现目标而付出行动力的决心。
我们常说人要有压力,压力纯粹就是自欺欺人的,压力从来就没有和行动力以及目标和结果有过任何实际的联系,有压力而无所作为的人中国可以找出10多亿来,只有通过意愿变成超强的行动力,而产生出结果和实现目标的才是有价值的。
没有行动力,压力就是人最大的阻碍和自我欺骗的口头禅而已。
压力喊得越多,行动力也就越差。
变压力为行动力,而行动力的根源来自于意愿,意愿强烈才可以实现目标。
一个人基本的做事方法取决于三个步骤:(1)意愿;(2)过程,包括方法、技能等等;(3)目标、结果, 放飞梦想演讲稿 《放飞梦想演讲稿1000字》()。
其实每个人都不缺少方法,太多的方法和机会都摆在你面前,你根本就看不到,因为你根本就没有意愿。
4方法本身并不重要,为了实现目标而存在的方法是最重要的。
我们最不缺的就是方法,但最缺的也是方法。
如何把自己的方法有效地传递给别人,将是一项非常大的挑战。
对于一般人而言,只有自己有强烈的意愿去实现目标的时候,就非常容易接受别人给予的方法,甚至自己去找寻方法,所以获取正确的方法的前提是目标和意愿的存在。
对于不一般的人,他具备很好的学习和聆听能力,把所有的方法变成自己的,在实现目标的环节中最恰当地来使用。
方法一定要在别人需要的时候再给予,如果别人根本不需要方法,而你单方面地向对方灌输方法,那么这个效果则是负面的,对方不但不接受你的方法,反而会反感你。
例:(众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身 手。
却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。
但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。
在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。
邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
) 如何面对挫折: 人生在世,谁都会遇到挫折,适度的挫折具有一定的积极意义, 它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。
挫折又是一种挑战和考验。
英国哲学家培根说过:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现 的。
”关键的问题是应该如何面对挫折。
人在遭遇挫折时,往往会感到缺乏安全感,使人难以安下心来, 工作和生活都会受到影响。
那么,人在遭受挫折的时候,又应如何进 行调试呢?以下十种方法,不妨一试: 第一,沉着冷静,不慌不怒。
第二,增强自信,提高勇气。
第三,审时度势,迂回取胜。
所谓迂回取胜,即目标不变,方法 变了。
第四,再接再厉,锲而不舍。
当你遇到挫折时,要勇往直前。
你 的既定目标不变,努力的程度加倍。
第五,移花接木,灵活机动。
倘若原来太高的目标一时无法实现, 可用比较容易达到的目标来替代,这也是一种适应的方式。
第六,寻找原因,理清思路。
当你受挫时,先静下心来把可能产 生的原因寻找出来,再寻求解决问题的方法。
第七,情绪转移,寻求升华。
可以通过自己喜爱的集邮、写作、 书法、美术、音乐、舞蹈、体育锻炼等方式,使情绪得以调适,情感 得以升华。
第八,学会宣泄,摆脱压力。
面对挫折,不同的人,有不同的态 度。
有人惆怅,有人犹豫,此时不妨找一两个亲近的人、理解你的人, 把心里的话全部倾吐出来。
从心理健康角度而言,宣泄可以消除因挫 折而带来的精神压力,可以减轻精神疲劳;同时,宣泄也是一种自我 心理救护措施,它能使不良情绪得到淡化和减轻。
第九,必要时求助于心理咨询。
当人们遭遇到挫折不知所措时, 不妨求助于心理咨询机构。
心理医生会对你动之以情,晓之以理,导 之以行,循循善诱,使你从“山穷水复疑无路”的困境中,步入“柳 暗花明又一村”的境界。
第十,学会幽默,自我解嘲。
“幽默”和“自嘲”是宣泄积郁、 平衡心态、制造快乐的良方。
当你遭受挫折时,不妨采用阿Q的精神胜 利法,比如“吃亏是福”、“破财免灾”、“有失有得”等等来调节 一下你失衡的心理。
或者“难得糊涂”,冷静看待挫折,用幽默的方 法调整心态。
成功总结: 每一个圆满结局的背后,除了由衷的欣喜和诚挚的祝福外,也闪烁着探索的眼神和学习的愿望。
只有不断总结成功的经验,归纳搜寻的方式、途径,才会有量的提升和质的飞跃! 。
梦想是青春的写照,青春则正是各位同学的象征、梦想不需要语言,它们灵魂深处黑暗而惊艳的花园。
梦想才是属于现实的,有清醒的感受,有释放的生活,有始终没有尽头地,对远方和未知的探索。
让大家作一回“追梦人”,放飞理想让梦起航,去追寻过去纯真的梦,追寻未来理想的梦。
急求一篇《我心中的理想社会》演讲稿。
谢谢。
首先我们要定义自己认为的理想社会,在这个基础上才能写出有深度影响、有共鸣的作品来。
我个人认为一切财富仅是手段,幸福才是人类追求的终极目标。
苦海无涯,精神上的生离死别、孤独、伤感、恐惧、歧视、压迫,物质上衣食住行的欠缺……,不尽的忧愁如影随形伴随着人的一生,于是,古往今来,人们都锲而不舍地寻找脱离苦海的方法。
但却很少成功的,即使解决了,也很难带动别人。
抑郁症比率基本量化一个国家的幸福指数。
抑郁症,当今美国20%,时代0.01%
这一数字,铁证了时代,中国人均幸福指数人类历史最高
解决了人类社会的难题,使人们的梦想变成了现实. 为什么时代人均幸福指数高
美国著名的人本主义心理学家马斯洛认为,人的一切行为都是由需要引起的,他在1943年出版的《调动人的积极性的理论》一书中提出了著名的需要层次论。
马斯洛把人的多种多样的需要归纳为五个等级,只有满足低一级之后,才能满足高一级。
1.生理需要 这是人类最原始的也是最基本的需要,包括饥、渴、性和其他生理机能的需要,它是推动人们行为的最强大的动力。
只有在生理需要基本满足之后,高一层次需要才会相继产生。
2.安全需要 当一个人生理需要得到满足后,满足安全的需要就会产生。
个人寻求生命、财产等个人生活方面免于威胁、孤独、侵犯并得到保障的心理就是安全的需要。
3.归属与爱的需要 这是一种社会需要,包括同人往来,进行社会交际,获得伙伴之间、朋友之间的关系融洽或保持友谊和忠诚,人人都希望获得别人的爱,给予别人爱;并希望为团体与社会所接纳,成为其中的一员,得到相互支持与关照。
4.尊重的需要 尊重的需要包括受人尊重与自我尊重两方面:前者是希求别人的重视,获得名誉、地位;后者希求个人有价值,希望个人的能力、成就得到社会的承认。
5.自我实现的需要 自我实现的需要是指实现个人理想、抱负,最大限度地发挥个人的能力的需要,即获得精神层面的臻于真、善、美至高人生境界韵需要。
马斯洛认为:为满足自我实现的需要所采取的途径是因人丽异的。
有人希望成为一位理想的母亲,有人可以表现在体育上,还有人表现在绘画或发明创造上……简而言之,自我实现的需要是指最大限度地发挥一个人的潜能的需要。
从马斯洛的五个层次看,第二(安全)、第三(归属感)、第四(尊重)甚至第五个需求(自我实现)演讲稿: 说到理想社会不得不提社会制度,它是人类社会的产物,是历史发展的必然,它要求人们按规则、有秩序地进行社会活动,从而有助于社会的生存与稳定。
合理、优越的社会制度是怎样的
它的衡量标准又是什么
合理、优越的社会制度应当尊重人类的本性,针对人性的规律,从有利于社会绝大多数人的根本利益出发,能最大程度地体现出与当时社会生产力发展水平及国民文化程度相适应的公正、平等、自由与民主的社会原则。
它的合理性在于是否与当时社会的发展状况相适应,是否有利于当时社会的稳定与发展;它的优越性在于能否最大限度地解放人民的思想,激发人们的创造力,能否最大程度地反映出个人的价值与尊严。
衡量一种社会制度优劣的最根本标准应当视其是否尊重人性,是否有利于人性的发展、完善,而不是社会表面的繁荣、稳定与发展。
如果不尊重人性本质、违背人性规律,仅凭专制和激情是不可能使社会得到持久的繁荣、稳定与发展。
如果统治阶层执着于社会制度形式而不顾内容,无非出于两种原因:一是受到自身思想观念的制约,错将形式当成内容或认为形式要重于内容;另一是为了遮掩自己的私欲,利用形式作借口和手段来获取自身利益。
前者主要出于精神信仰方面的目的(为数很少),后者则出于满足自身私利的考虑(十分普遍);前者愚昧、固执,后者自私、龌龊,他们迟早都要为自己的错误认识与自私行为付出相应的代价。
人类理想的社会制度是怎样
其政府的职能应当是什么
既然人性的本质是一致的,就应当存在统一的衡量标准、评价标准,就有可能达到共识。
这一共识就是:“以尊重人性为基础去发展、完善人性,根据各自社会现实状况,以适合社会稳定有序、健康发展的形式去追求个人的平等、自由与社会的民主。
”理想的社会制度是从社会大众的立场出发(包括每一个公民所应有的正当权益),以为社会大众服务为宗旨,针对人性的本质、顺应自然规律而设立的,而不是人为地制造社会对立与社会不平等(如建立等级制度、阶级矛盾、种族歧视等法律依据)。
由于其立法出发点出于社会公益,而非任何个人意志、任何团体私利,也就不存在任何人为的不平等、不公正的限制,人们可以根据各自的信仰抱负、天赋能力和努力奋斗去实现各自的人生目标,可以按照自己的意愿行事,只要它不妨碍社会公共利益、不影响他人正当合法权益,权力与义务相平衡、得到与付出相当、荣誉与品德相称…… 在理想的社会制度中,权力是用来为社会公众服务而非谋取私利的工具,没有特权也就消除了人们对特权的非份之想,也就避免了为争夺特权而导致的纷争、战乱。
政府的职能就是为所有公民创造一个公正平等的竞争环境与和谐有序的发展机会,充当公众利益的协调者、裁判者,充当社会运行的管理者、社会发展的规划者与社会公德的倡导者;惩恶扬善,遏制社会不平等、不公正现象,救助那些因贫困、疾病而陷入生存危机的弱势群体,扶持、发展社会教育,维护社会的稳定、繁荣与发展。
政府与民众的关系定位应当是服务与被服务关系,而不是统治与被统治关系。
公正、合理的权力制度首先表现在它遏制了不具备相应能力的人获取权力;其次,使拥有权力的人受到一系列完善有效的舆论监督、法制制约,让他们清醒地认识到一旦其滥用职权,必将受到法律的制裁(无论是谁都没有逃脱的可能,制裁的程度必须不低于他们所造成的损害程度)。
在理想的社会制度中,政府官员的录用、选拔、任免、升迁有一整套完整系统、客观公正的程序制度,官职不是统治者用来奖赏的工具,不是用来买卖的商品,也不是个人谋取私利的凭借,而是为保障社会活动正常运行而设立的。
官职的设立要考虑能力、权力与责任之间的协调、平衡,官员的调任要考虑其专业能力和本人意愿,能管好一个部门并不等于能统领好全局,精通某一领域并不等于擅长其他领域……能力与权力相协调有利于人尽其才,权力与责任相平衡有助于遏制那些心有余而力不足的人们、防止他们在其不能胜任的职位上对公共利益所造成的损害,没有特权也就使那些不是真正为国家、民众利益服务的人失去对权力的兴趣…… 政府官员既不是对上级意志负责,也不是对民众利益负责,而应该是对自己的职责负责,因为无论是上级的意志还是民众的利益都已明确细化为各个职位的职责。
对上级意志负责必然要使其坠落于帮派斗争;而民众利益又是虚泛的、具体的、多样的,只有岗位职责才是具体明了、客观公正、有章可循的,才是可以对官员的能力、品德、政绩进行衡量、评估的客观依据。
理想的社会制度应当消除一切人为制造的社会对立,如在立法的出发点上将某一阶级、阶层或集团的利益凌驾于全体公民利益之上,人为地制造一系列因人而异的不平等限制,以维护特殊群体的特殊利益。
这种法律制度从确立之始就埋下了导致社会不公平、不合理的社会根源,其所导致的一系列严重社会问题靠其自身如何根除
理想社会制度的立法出发点应当没有种族、信仰、地位、财富、职业、性别、文化等一系列先天外在的区别与限制,它公正、平等地对待社会全体成员,维护的是人格的平等、机会的平等与法律的平等,使社会绝大多数人的天赋、才能得以正当、充分的发挥,根据公民各自的才能、品德与努力,使他们各得其所、各司其职,赋予公民与他们对社会的创造、贡献相当的财富、权力和荣誉,使社会人才资源得到充分、合理的利用,从而促进社会的进步发展。
在鼓励社会公平竞争的同时,还必须建立一系列相应完善的社会救助、保障体系,以帮助那些因各种原因失去生活来源的弱势群体,使他们能够获得最基本的生活保障,体现出社会应有的关怀与文明,消除社会不稳定因素。
人格平等是机会平等与法律平等的前提、依据,法律平等是维护社会公平、遏制特权、腐败的工具、保障。
理想的社会制度是保障每一个公民的人格平等,允许人们在不触犯法律、不侵害公共利益、不影响他人正当权益的前提下获得最大的个人自由,为全体公民提供公正平等的机会,使人们可以根据各自的信仰志趣来选择职业,使人们可以依靠各自的能力和努力去获得相应的职位与报酬,使每个人可以最大限度地掌握自己的命运…… 理想的社会制度应当让每个人都能看见光明和希望,它是社会文明与开放程度的标志,是社会稳定与发展的基础;如果一种社会制度让多数人都生活在恐惧与失望之中,那么社会动乱的根源也就产生了……



