关于提高个人修养演讲稿
曾几，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的常在耳边回响几何时，“一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕； “勤俭节约、艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。
如今，我国正处在经济和社会建设高速发展的时期，能源和资源总需求日益扩大，资源对经济发展的制约作用日显突出。
我们正面临严峻的考验，节能降耗，是我们每个人都必须认真思考的问题。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”勤俭节约一直是中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。
厉行节约的宴婴，“一钱太守” 刘宠，一代名相魏征，伟大的民主革命先行者孙中山，都为我们留下了一份份勤劳天下的宝贵遗产。
*掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生，使年轻的共和国迅速医治了战争创伤，甩掉了一穷二白的帽子，让中华民族重新屹立于世界民族之林。
“强本而节用，天不能贫。
”我国是一个人均资源相对缺乏的国家，勤俭建国，节约开矿是时代的需要，也是提高经济效益的需要。
从资源拥有量来看，虽然我国资源总量不少，但人均资源相对贫乏，资源紧缺状况将长期存在。
从新中国成立以来资源的勘探、开发和利用来看，我们走的是依靠高消耗资源、粗放式经营的经济发展之路，存在着高投入、低产出和浪费严重的现象。
为保证经济、社会可持续发展，缓解资源约束的矛盾，党中央提出了：“必须按照科学发展观的要求，坚持资源节约与开发并重，把节约放在首位，加快建设节约型社会”的重大决策。
作为矿山职工，作为21世纪中国的建设者，必须从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识，以崇尚节俭为荣，以骄奢淫逸为耻。
这是时代赋予我们的要求，也是我们责无旁贷的使命。
“克勤于邦，克俭于家。
”滴水可以成河，聚沙可以成塔，集腋可以成裘。
建设节约型社会离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。
“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
只要我们持之以恒，我相信，干涸的蓄水池一定会清水长流，断开的电闸一定会再度合上。
历史和现实告诉我们，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的国家是难以繁荣昌盛的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的社会是难以长治久安的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的的民族是难以自立自强的，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的企业是难以持续发展的。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
让我们牢固树立勤俭节约的思想观念，把建设节约型社会，建设节约型企业的热门话题变成永恒的主题，让艰苦朴素成为最流行的时尚，让节约成为最有品位的生活方式和生活习惯。
创建节约型企业演讲稿 我国能源紧缺，人口众多，生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。
这就需要全社会合理利用和保护各种资源，以尽可能少的消耗，获得最大的经济效益和社会效益。
国家如此，作为一个自主经营，自负盈亏的企业来讲，就更应该在节约上下工夫，俗话说：“不省不成家”，企业就是一个“大家”，只有这个“大家”发展了，我们各自的“小家”才能够殷实。
，也就是印证了“大河有水小河满，大合无水小河后干”的这句话。
虽然大家都知道“节约光荣，浪费可耻”，但在实际工作中却存在长明灯，白昼灯，水长流，长待机等现象；虽然在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核，但仍存在丢一个无所谓，废了就换的思想。
勤俭节约是中华民族的传统美德，而美德为什么在如今就不能充分发扬呢
关键是人们心中缺少节约理念，缺乏节约意识，缺乏主人翁责任感。
要使每位员工增强责任心，树立正确的节约理念，需要从节约制度建设，创建节约文化氛围等方面进行培训。
企业文化是企业持续发展的；灵魂，构建节约型的企业文化，同样要从领导，干部，党员等管理人员做起，培养每位员工的节约意识，养成良好的节约习惯。
人人都要讲节约，事事都要讲节约。
管理人员以身作则，节约每一元费用，节约每一份资源，机关科室作出表率，节约每一度电，节约每一张纸，一线员工视矿如家，节约每一点原料，节约每一个零件。
人人从自身做起，从小事做起，从身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的节约氛围、，企业的成本会因此而大大降低。
在举国上下大搞节约的形式下，我们应与时俱进，提倡节约降低成本。
当然构件节约型企业并不是要求大家束手束脚，而是在不影响工作质量的前提下，行举手之势，做节约之事，以主人翁精神为企业的可持续发展尽力。
创建节约型企业演讲稿 勤俭节约 从我做起 艰苦创业 再创辉煌 勤俭节约，反对铺张浪费，这是中华民族的传统美德，也是富国强民的必由之路
然而节约从理论上讲，很少有人反对，但事实上，节约总是被我们所忽视
有人会问：“我能做什么呢
” 答案很简单：从我做起，从小事做起，从身边的岗位做起
就这么简单吗
对，就这么简单
很多人觉得自己的力量微不足道，总是等待其他更多的人去节约。
其实一个人的节约可以影响身边的亲人、朋友和同事，“滴水成河，聚沙成塔，积少成多，堆煤成山”，微小的力量变成了庞大的群体，微不足道的节约变成巨大地财富
英国女王伊丽莎白二世经常说“节约便士，英镑自来”，她还亲自熄灭白金汗宫里厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏挤的一点不剩
我国也有“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”的名言。
纵观古今中外，一个浅显的道理告诉我们：一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的
勤俭节约，创建节约型企业，关键还得从我做起
勤俭节约，要从我做起，就要在思想上崇尚俭朴。
以勤俭节约为荣，铺张浪费为耻，抛弃我们徐矿“家大业大，浪费一点儿无所谓”的思想。
我们都知道“千里之堤，溃于蚁穴”一点一滴的浪费不算什么，但它就像“蚁穴”一样侵蚀着坚固的根基
从我勤俭节约，要做起，就要在作风上艰苦创业。
在残酷的市场竞争中，我们要统一思想，提高境界，牢固树立“艰苦奋斗，勤俭办矿”的意识，要舍得吃大苦，耐大劳，把勤俭节约，艰苦奋斗当成战胜困难的利器
勤俭节约，要从我做起，就要在思想上开拓进取。
“焚薪断炊”式发展模式下的企业是不能长久的，发展才是硬道理。
而创新是发展的动力，每个人都献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术改造，全面落实科学的发展观，大力发展循环经济，建设节约型企业
勤俭节约，要从我做起，就要在管理上精益求精。
加强管理监督，是近期节约资源，增长效益最直接，最有效的办法。
作为一名徐矿人，我们都应抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益
只要付出辛勤的劳动，就一定能够找到节约增效的途径
现在，我欣喜的发现，长明灯熄灭了；电脑长期不关机的现象消失了；复印纸的背面也在废物利用了。
常记：“一粥一饭，当思来之不易。
半丝半缕，恒念物力维艰”，全矿职工还在积极开展“节约型区队”“节约型班组”“节约型标兵”的竞赛活动，牢固树立起“节约一度电，一克煤，一滴油，一根钉，一张纸，一滴水”的“六个一”节约理念；树立起“ 节约创造价值”“节约就是效益”“节约就是收入”的观念；树立起以勤俭节约为荣的风尚，培养了艰苦创业的优秀品质
一句古话说的好：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
历史也反复证明这个道理：“奢”能败国，败家，败自己。
当前，在党中央号召建设节约型社会，全国人民共同努力的大环境下，让我们行动起来，增强紧迫感，勤俭节约，从我做起，艰苦创业，为打造节约型社会，节约型企业，节约型矿山而努力奋斗吧
如何创建节约型企业 我国能源紧缺，人口众多，生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。
这就需要全社会合理利用和保护各种资源，以尽可能少的消耗，获得最大的经济效益和社会效益。
国家如此，作为一个自主经营，自负盈亏的企业来讲，就更应该在节约上下工夫，俗话说：“不省不成家”，企业就是一个“大家”，只有这个“大家”发展了，我们各自的“小家”才能够殷实。
，也就是印证了“大河有水小河满，大合无水小河后干”的这句话。
虽然大家都知道“节约光荣，浪费可耻”，但在实际工作中却存在长明灯，白昼灯，水长流，长待机等现象；虽然在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核，但仍存在丢一个无所谓，废了就换的思想。
勤俭节约是中华民族的传统美德，而美德为什么在如今就不能充分发扬呢
关键是人们心中缺少节约理念，缺乏节约意识，缺乏主人翁责任感。
要使每位员工增强责任心，树立正确的节约理念，需要从节约制度建设，创建节约文化氛围等方面进行培训。
企业文化是企业持续发展的；灵魂，构建节约型的企业文化，同样要从领导，干部，党员等管理人员做起，培养每位员工的节约意识，养成良好的节约习惯。
人人都要讲节约，事事都要讲节约。
管理人员以身作则，节约每一元费用，节约每一份资源，机关科室作出表率，节约每一度电，节约每一张纸，一线员工视矿如家，节约每一点原料，节约每一个零件。
人人从自身做起，从小事做起，从身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的节约氛围、，企业的成本会因此而大大降低。
在举国上下大搞节约的形式下，我们应与时俱进，提倡节约降低成本。
当然构件节约型企业并不是要求大家束手束脚，而是在不影响工作质量的前提下，行举手之势，做节约之事，以主人翁精神为企业的可持续发展尽力。
静以修身 俭以养德 众所周知，节约，是中华民族的传统美德。
聚沙成塔，集腋成裘；涓涓细流，汇成大河。
古老的中华民族，节约理念深入人心，节约之风代代相传。
《墨子·体过》中说：“俭节则昌，淫佚则亡”。
汉代贾谊在《论积贮疏》中有言：“用之亡度，则物力必屈。
”诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。
”唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的著名诗句。
明代朱柏庐在《治家格言》中写道：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”在古人的眼中，节约，既是修身养性所必须，同时也与国家、民族的命运紧密相连。
节约是一种美德，是一种修养。
节约是对自身欲求有节制，对国家、民族、家庭、自我负责任；而奢侈浪费、挥霍无度，往往是败家败国的主要原因。
节约是一种力量。
节约往往和进取、积极、奋斗、乐观向上的人生态度相关；一个人，一个企业，一个单位重视节约，就更能有计划、有目标、有条理地去实现自己的追求。
节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，为子孙后代着想的未雨绸缪之举。
节约，在新形势下有了新的内涵。
我们现在重提节约，不是保持现有发展速度或降低发展速度的节支降耗、节衣缩食，而是新的时代内涵的节约。
节约不仅仅是勤俭节约，它是指在生产、流通、消费等领域，通过提高资源利用率，以最少的资源获取最大的经济和社会效益，保障经济社会可持续发展的新的经济增长方式和健康文明的消费模式。
在这种新的生存、发展理念指导下，大家通过节省资源、降低污染、保护环境，为己为人创造一个清洁、富足、健康、文明的生存空间，而并非要求大家去重新过那种勒紧裤腰带的“苦日子”、“紧日子”。
用节约来创造价值，促进经济效益和社会效益的提高。
节约，是大家共同的责任，需要我们从现在做起、从点滴做起。
虽然，创建节约型企业的重头戏在企业，但离开广大干部职工的积极参与，节约则无从谈起。
我们每一位职工都有责任与义务支持和参与企业经济增长方式的转型，共同为建设节约型企业添砖加瓦。
勿以善小而不为。
从小事做起，从力所能及的身边事做起，修旧利废、改革创新，立足自身岗位节水、节电、节材，都是对创建节约型企业的具体行动；随手关灯、拧紧水龙头、选购节能型家用电器等，都是对建设节约型社会的积极参与。
有关专家指出，如果我们将不良的用水习惯改掉，就可以节约70%的用水；如果全国三分之一的照明灯具使用半导体光源技术，每年将节省相当于一个三峡大坝的年发电量。
就我们徐矿而言，如果七万徐矿人每天都能从节约一滴水、一度电、一张纸做起，节约创造价值的理念将会得到很好的实现。
如我区材料员张朝军半年来从井下回收修护弯锚杆200余根、手拉葫芦12台、注液枪16把等等，能自己修护的绝不拿出去修护，能修护再利用的绝不丢弃，为工区节约资金万余元。
“强本而节用，则天不能贫”。
我们要积极响应集团公司党委号召，充分认识创建节约型企业的重要性和紧迫性，以高度的责任感和强烈的使命感，当好创建节约型企业的组织者、实践者和推动者，为实现创建节约型企业目标、推动企业又快又好地发展而努力奋斗
关于礼仪的演讲稿
我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。
中国的历史可以说是一部礼仪的历史。
在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。
从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。
随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。
在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。
一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。
讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。
讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。
比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。
但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办
如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会
然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。
怎么办
这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。
因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。
小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。
所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。
讲礼仪是有条件的。
首先，礼仪需要一定的物质基础。
就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。
如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。
所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。
有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。
其次，礼仪具有鲜明的地域性。
在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。
又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。
同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。
结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。
进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。
大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力
希望对你能有所帮助，祝你天天快乐
厉行节约,反对浪费演讲稿
曾几何时，“盘中餐，粒粒皆辛苦诗句经耳朵几何时，一粥一饭思来之不易，半丝半缕，恒阅读和物质困难”的老说的是仍然困扰“节俭，勤奋工作，”古老而又年轻的命题，现在又被赋予了新的历史使命和战略意义。
今天，中国是一个时期的快速发展的经济和社会建设，能源和资源总需求增长的资源约束对经济发展中的作用日显突出。
我们正面临着一个严峻的考验，节约能源，我们每个人都必须认真考虑的问题。
“日历浏览前贤国与家由勤俭败由奢。
”勤俭节约的美德，中国民族的优良传统，五千年的古老文明。
紧缩婴儿的盛宴，“钱太守”的宠物，代相似卫遮嗯，伟大的民主革命先行者孙中山先生先生，给我们留下了宝贵的遗产的一个勤劳的世界。
*响亮的一句话：“浪费了极大的犯罪，引导几代人的艰苦创业，自力更生，使年轻的共和国医治战争的创伤，摆脱一穷二白的帽子，屹立于世界民族中国国家之林。
“强本节中与天不枯竭。
”我们的国家是一个国家的人均相对缺乏的资源，节俭，储蓄挖掘是时代的需要，也是改善经济效率的需求。
查看资源的所有权，虽然很多中国的总资源，但人均资源是相对稀缺的，在资源短缺的情况会存在很长一段时间。
新中国以来的勘探，开发和利用的成立资源，我们走的是依靠资源的高消费的广泛经营的经济发展之路，是高投入，低产出和严重浪费的现象，为了确保经济和社会的可持续发展，并缓解资源约束的矛盾，中国共产党中央委员会提出：“必须按照科学发展观的要??求，坚持资源节约和开发，节约优先，加快建设节约型社会”显著的决定煤矿工人，在二十一世纪的建设者，我们必须继续进行的有效开发和利用的资源，节俭，适度的消费牢牢地建立在资源的危机意识，节俭意识和资源保护是每个人的责任意识，节俭自豪，性感的羞愧。
这是时代赋予我们的，我们是责无旁贷的使命。
“勤邦，克俭于家。
”滴水成河，聚沙塔，集腋裘建设节约型社会。
离不开努力实践着每一个员工的学习，工作和生活，循环利用资源和社会环境的净化需要从我从身边的点点滴滴开始了。
“一滴节约用水，节约一度电，节约一张纸，节约一米，节约一分钱，节约一小块土地上“，利用水回收利用，节能产品和再生材料，倡导节俭的生活方式和适度消费，推广办公电子和资源变废为宝只要我们坚持，我相信，水库将干燥洁净的水源流淌，断开的大门将再次关闭。
历史和现实告诉我们，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的精神支持的国家是很难蓬勃发展，一个没有勤俭节约，难以长期稳定的社会支持艰苦奋斗，厉行节约的精神，拼搏的精神支撑的民族是难以自给自足，没有勤俭节约，艰苦的精神努力，支持企业是难以持续发展。
节俭的美德，淋浴，让穷人的土地，富人花，提倡节俭的美德，像下雨一样，让丰富的土地资源和伪造的智慧之果。
让我们牢固树立勤俭节约的思想建设节约型社会，建设成一个节约型企业永恒的主题，这样平淡的生活，成为最流行的时尚，所以保存最有品位的生活方式和习惯的热门话题。
演讲稿创建节约型中国的能源短缺，人口众多，低生产力的基本条件，企业必须走建设节约型社会的道路。
在整个社会需要合理利用和保护各种资源的消耗，以尽可能少的，最大限度的经济和社会的好处。
国家作为一个独立经营，自负盈亏的企业，更应该作出努力储蓄，俗话说：“没有一个省份的家庭企业是一个”人“，这是唯一的”我们“的发展我们各自的家中，能够很好地关闭。
也印证了河里的水小河满刻度干无水小河“这句话，虽然大家都知道，”节约光荣浪费可耻“，但在实际工作中，但有一盏长明灯，白昼灯，流量，超长待机现象增加在绩效考核工作的评估费用，而是一个无所谓，失去了浪费的思想的变化。
节俭是中国的传统美德，为什么现在不能充分发扬它的优点吗
节约理念的关键是的缺乏，人们的思想，缺乏保护意识，缺乏主人翁意识。
为了使每一位员工，以提高责任意识，以建立一个正确的概念，储蓄，储蓄机构的建设，建立一个保护文化培训。
企业文化是可持续发展的灵魂，节俭的企业文化，从领导，干部，党员和管理人员开始培养每个员工的节约意识，养成良好的储蓄习惯。
每个人都应该讲节约，凡事都要讲节约。
经理铅例如，以节省成本的每一分钱，每一个资源节约，机关科室树立了榜样，各单位节约用电，节约每一张纸，一线员工，我的家，节约每一点的原料，节约每个人都从自己做起，从小事做起，从身体的每个部分。
开始，我们一起努力，以逐步形成一个良好的储蓄气氛，将大大降低了企业的成本。
在整个国家正在开展的形式的积蓄，我们应该与时俱进，促进保护，以降低成本。
课程组件，节约型企业，不要求束手束脚，但前提不影响工作的质量，手中的上升趋势线，做的事情节约和可持续发展的努力，为企业的所有权。
创建节约型企业演讲节??俭和经济从我做起的开拓辉煌的勤劳和节俭，反对铺张浪费，这是中华民族的传统美德，中国的国家，也是唯一的方法然而，富裕和强大的储蓄从理论上说，一些反对，但实际上，节约了总是被忽略了
有些人可能会问：“我能做到这一点吗
”答案很简单：从我做起，从小事做起，从位置周围
它是这么简单吗
它就是这么简单
很多人觉得，自己的力量是微不足道的，总是等待其他人，以节约。
事实上，一个人的储蓄可以影响身边的家人，朋友和同事，“水滴水未进河，聚沙成塔，积少成多，堆煤成山，小力大集团，小有积蓄巨大的财富
英国女王伊丽莎白二世是经常说，“节约便士，英镑不请自来，她亲自熄灭的白金汗宫大厅和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏没有留下
中国有”勤奋邦，李建在家“洗杨之俭朴和德国的支持而闻名。
在整个古代和现代的，一个简单的道理告诉我们：一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的民族精神的支持是很难的繁荣，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗的精神社会支持是难以长期稳定;没有一个节俭节约，艰苦奋斗的民族精神的支持是难以自给自足，同样，一个没有勤俭节约，艰苦奋斗支持的企业精神，是难以持续发展
节俭，创建节约型企业，关键必须从我做起
节俭，从我做起，这是必要到意识形态上冲赏鉴园。
得意来实践节俭，铺张浪费，浪费惭愧抛弃我们徐矿“家家大业大，浪费一点并不重要“的思想。
我们都知道，马，巢”，没有浪费一点点，但它的崩溃是像“鸟巢”的侵蚀了坚实的基础
从我的勤俭节约，它是必要的，开始时，风格的辛勤工作是必要的。
在残酷的市场竞争中，我们必须统一思想，提高境界，牢固树立感的辛勤工作，勤俭办矿“必须愿意吃大苦耐大的劳动，勤俭，和辛勤工作一个工具，克服困难，节俭，从我做起，我们必须在他们的思想中锐意进取。
企业下燃烧的薪水断炊“的发展模式是不长的时间，发展才是硬道理。
创新是发展的动力，大家的头脑风暴周围的生产和管理中的薄弱环节，技术创新和技术改造，全面贯彻落实科学发展观，大力发展循环经济，建设节约型企业
节俭，从我做起，这是必要的，卓越的管理。
要加强管理和监督，是近期节约资源，经济发展带来好处的最直接和最有效的方式。
作为徐矿，我们应该抓住滴水时间刻苦钻研业务技能，以精细化管理是有效的
只要付出艰辛的工作，我们就一定能够找到一种方法，以提高效率而节省的
现在，我很高兴地发现，长明灯熄灭;电脑长时间的关机消失;复印纸的背面也是废物利用。
往往记住：一粥一饭，当思来之不易。
半丝半缕，恒阅读和资源的困难，所有的煤矿工人仍然活跃在节省区队“拯救队”节能标兵“评选活动，牢固树立”节约一度电，一克煤，一滴油，一钉，一张纸，一滴水“，”六个一“节能理念，建立一个”节约创造价值“的储蓄是有效的”，“储蓄收入”的概念，建立勤俭节约引以为傲的时尚，文化和优良的品质开拓
一个古老的说法这是很好的：“在日历浏览的前贤国与家庭，为的节俭故障由奢。
历史已经反复证明了这个真理：”奢侈“可以打败的国家，破坏战胜自我。
目前，在中国共产党中央委员会，叫的建设节约型社会，和环境下的联合努力的全国人民的行动，紧迫性，节俭的感觉，从我做起，和工作努力建设一个节约型社会，节约型企业，节约和我的努力
如何以创建一个节约型企业，中国的能源短缺，人口众多的基本条件的生产效率低，必须走建设节约型社会的道路。
在整个社会需要合理利用和保护的各种资源的消耗尽可能少，最大限度地发挥经济和社会效益。
国家，使作为独立经营，自负盈亏的企业，更应该作出努力储蓄，正如俗话所说：“没有一个省份不是一个家企业是一个“人”，这是唯一的“我们”的发展我们各自的家是小康。
也印证了河里的水小河满刻度干无水小河“这句话，虽然大家都知道，”节约光荣浪费可耻“，但在实际工作中，但有一盏长明灯，白昼灯，流量，超长待机现象增加在绩效考核工作的评估费用，而是一个无所谓，失去了浪费的思想的变化。
节俭是中国的传统美德，为什么现在不能充分发扬它的优点吗
节约理念的关键是的缺乏，人们的思想，缺乏保护意识，缺乏主人翁意识。
为了使每一位员工，以提高责任意识，以建立一个正确的概念，储蓄，储蓄机构的建设，建立一个保护文化培训。
企业文化是可持续发展的灵魂，节俭的企业文化，从领导，干部，党员和管理人员开始培养每个员工的节约意识，养成良好的储蓄习惯。
每个人都应该讲节约，凡事都要讲节约。
经理铅例如，以节省成本的每一分钱，每一个资源节约，机关科室树立了榜样，各单位节约用电，节约每一张纸，一线员工，我的家，节约每一点的原料，节约每个人都从自己做起，从小事做起，从身体的每个部分。
开始，我们一起努力，以逐步形成一个良好的储蓄气氛，将大大降低了企业的成本。
在整个国家正在开展的形式的积蓄，我们应该与时俱进，促进保护，以降低成本。
课程组件，节约型企业，不要求束手束脚，但前提不影响工作的质量，手中的上升趋势线，做的事情节约和可持续发展的努力，为企业的所有权，我们都知道，节约静态超薄节俭和德国的支持，中国民族的传统美德。
涓流，汇集资源;涓涓细流，合并成江河。
中国古代民族，节约理念深入人心;和储蓄风力发电的一代“。
墨子身体多”，说：“节俭的节日繁荣，大小便失禁，它会死的”。
汉代贾谊说：“论积贮疏”程度的死亡，和资源，必须屈。
“梁说：”静以修身，俭以养德。
“唐朝诗人李商隐写下了”日历浏览前贤国与家，成由勤俭破由奢首著名的诗。
明代，朱卢波说：“治家格言”一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒阅读和材料上的困难。
“在古人的眼里，节约既修身养性也必须紧密联系在一起的命运国家和民族。
节约是一种美德，是一种修养。
储蓄是温和的，国家的，民族的，家庭的，自我负责，对自己的欲望，铺张浪费，挥霍无度，往往是战败国的主要原因浪子。
经济是一种力量。
节约往往和进取，积极，奋斗，乐观的生活态度，强调一个人，一个企业，一个单位的储蓄，更多的计划，目标，实现自己的追求和结构。
节约的紧迫感，为子孙后代的可持续发展的深谋远虑，未雨绸缪移动。
储蓄在新形势下新的内容。
我们现在重新储蓄，而不是保持目前的发展速度，或减少储蓄和消费的减少发展的步伐，省吃俭用，储蓄，但新的时代内涵。
保护不仅是勤俭节约，它是指在生产，分配，消费等领域，通过提高资源利用率??，以获得最大的经济和社会效益，以最少的资源，并保障可持续的经济和社会发展的一个新的经济增长的模式和健康文明的消费模式。
在这种新形式的生存，发展的理念指导下，节约资源，减少污染，保护环境，创造一个干净，繁荣，健康，文明的生活空间，为自己的男人，而不是要求大家重新种收紧腰带的“苦”，“硬”。
使用节约创造价值，促进经济和社会效益的提高。
保护是一个共同的责任，我们必须从现在开始，从头开始。
虽然创建节约型企业，在企业的亮点，但留下的干部和职工的积极参与，节约是出了问题。
每一位员工都有责任和义务，支持和参与的经济增长模式，共同构建块为建设节约型企业的转型。
勿以善小而不为。
从小事做起，从侧面做什么，修旧利，改革创新，立足自己的岗位，节水，节能和材料的具体行动，创建节约型企业，随手关灯，拧紧购买高效节能家电，水龙头，积极参与建设节约型社会。
专家指出出来，摆脱我们的坏水的习惯，可以节省70％的水，如果三分之一的国家的照明使用半导体灯源技术，将节省相当于一个年度发电能力的三个三峡大坝每年。
我们徐矿，徐矿70000每天节省一滴的水，一度电，一张纸开始，节约理念的
创造价值，将有利于实现。
从地下回收维修弯曲??螺栓根如我区材料构件章着龟过去六个月超过200手链电动葫芦12台，注液枪16，等等，可以修复从不出门，修复，可以修复再利用废弃万元省钱的工作区。
强本节中，当天不能被耗尽。
我们应该积极响应集团公司党委节约型企业的重要性和紧迫性，呼吁充分认识创建一个高度的责任感和强烈的使命感，善于营造储蓄业务的组织者，实践者和推动者，以实现创建节约企业的目标，并促进了企业的快速，健康发展和努力奋斗
提高素质演讲稿
回答：oven4208大师5月13日 08:45 1.什么是新婚新风?2.提倡新婚新风是使家庭和睦的前提.3.提倡新婚新风是创建和睦社会的重要条件(家庭是社会的细胞).4.如何提倡新婚新风.1)从自己做起.2)加强宣传.3)组织保证希望能对你有所帮助.
“加强五个建设，争做五个表率”主题演讲稿
一、加强学风建设，争做学以致用、学用相长的表率 学习是领导干部增长才干、提高素质的重要途径，是做好各项工作的基础。
当今时代，科技进步日新月异，知识更新不断加快，国际形势不断变化，国内改革发展稳定、党风廉政建设和反腐败斗争面临的形势十分严峻，反腐倡廉工作任重道远。
在这样的情况下，纪检监察干部如果不抓紧学习，不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足。
因此，面对新形势新任务，每位纪检监察干部要认真学习马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，特别是党的十七大和中纪委在十七大所作的报告精神，进一步深入学习科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想，真正学懂弄通，掌握精神实质，提高政治理论素养；要自觉学习政治、历史、经济、文化等方面的知识，加快知识更新，优化知识结构；要结合业务工作实际，认真学习法律法规、党政纪条规，提高自身的业务工作水平；要加强会学、会想、会做、会写、会说的基本功训练，增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，提高履职的综合能力和素质；要弘扬理论联系实际的马克思主义学风，争做学以致用、学用相长的表率。
通过勤奋学习，着眼于解决改革发展稳定中的实际问题，应用到党风廉政建设和反腐败斗争的实际工作中，把学习的体会和成果转化为谋划工作思路、促进工作的措施、领导工作的本领，转化为推动党的执政能力和先进性建设的能力。
二、加强思想作风建设，争做解放思想、实事求是的表率 思想是行动的先导。
解放思想、实事求是、与时俱进是党的思想路线。
思想作风建设是党的作风建设的灵魂，对学风、领导作风、工作作风和领导干部生活作风等起着支配作用，是树立良好作风的关键和根本。
因此，纪检监察干部要在党的基本理论的指导下，进一步解放思想、实事求是、一切从实际出发，自觉地把思想和行动从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误认识和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，根据变化了的形势和任务，求实创新，开拓进取，使思想和行动更加符合客观实际。
要正确认识党风廉政建设和反腐败工作在政治建设、经济建设、文化经济和社会建设中的重要作用，大胆突破影响发展的观念性障碍和机制性障碍，不断探索反腐倡廉工作的新思路、新办法、新理念，创造性做好纪律检查和行政监察工作。
要把贯彻落实科学发展观作为衡量反腐倡廉工作成效的重要标准，坚持正确的政绩观，在查办案件、纠风治乱工作中，突出政治效果、法纪效果、社会效果，努力实现三者的统一。
通过加强思想作风建设，使纪检监察干部身体力行地做解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的表率。
三、加强工作作风建设，争做真抓实干、求真务实的表率 工作作风是党在各项工作中所表现出来的态度和行为，工作作风建设是加强和改进党的作风建设的重要内容之一。
但是，应当清醒地看到，现实生活中有极少数领导干部身上还不同程度地存在着作风不深入、脱离实际、脱离群众的突出问题。
这些不良作风从根本上违背了我们党的立党为公、执政为民的执政宗旨，损坏了党和人民群众的血肉联系。
因此，要切实转变工作作风，心系群众，服务人民，牢固树立马克思主义的群众观，始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和人民群众的位置。
在想问题、办事情、做决策方面，都要考虑客观实际、把握客观规律，坚决防止和克服形式主义、官僚主义、做表面文章等现象，自觉做到察实情、讲实话、办实事、求实效。
在思想感情上，要时刻贴近人民群众，下大力气解决好人民群众反映强烈、社会关注的热点难点问题，下大力气做好关心困难群众生产生活的工作，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事。
要真抓实干、务求实效，发扬求真务实的精神，克服浮躁情绪，把心思用在干事业上，创造实实在在的工作业绩，真正解决民生问题。
要真抓实干、务求实效，发扬与时俱进，改革创新办法，解决新问题，创造新业绩。
要真抓实干，务求实效，狠抓落实上下功夫，定下来的事情要抓紧实施，部署了工作就要督促检查、一抓到底。
一些关键的、重要的环节，要身先士卒，靠前指挥，抓紧抓好。
四、加强领导作风建设，争做发扬民主、团结干事的表率 领导作风是领导干部在领导岗位上所表现出来的领导态度和领导行为。
我们党历来重视领导作风建设。
《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》明确指出：“民主集中制是党的根本组织制度和领导制度。
充分发扬民主，维护集中统一，是加强和改进党的作风建设的重要环节。
因此，纪检监察领导干部要充分认识坚持民主集中制、充分发扬党内民主、实行正确集中的重要性，认真总结反思这方面的经验教训，确保民主集中制真正得到贯彻执行。
要正确处理好民主与集中的关系，严格按照规则和程序办事，防止把程序作摆设，把民主当形式。
要正确处理好集体领导和个人分工负责的关系，一切重大问题都要坚持集体讨论作出决策，防止“一言堂”和“家长制”。
要正确处理好维护班子团结和坚持党性原则的关系，在班子内部提倡民主讨论、各抒己见。
同时，注意加强经常性的思想沟通，努力形成相互信任、相互尊重、相互支持的工作氛围，营造人人想干事、会干事、能干事、干成事的心齐气顺、风正劲足的工作环境。
五、加强干部生活作风建设，争做修身立德、廉洁奉公的表率 生活作风是党员尤其是领导干部作风整体的组成部分，是领导干部个人形象的一个重要方面。
从总体上讲，我们党始终保持着艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统。
但是，改革开放后，国家经济社会的发展取得了很大的进步，一部分干部由于不注重思想改造，生活上贪图享乐、骄奢淫逸的作风有所滋长。
前车之覆，后车之鉴。
作为纪检监察干部一定要自觉加强党性修养，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做遵守职业道德、社会公德、家庭美德的模范。
要始终牢记胡总书记提出的八个方面良好风气，并把它转化为自己自重的准则、自省的镜子、自警的标尺、自励的目标，推动各级纪检监察干部从我做起，从现在做起、从小事做起，争做践行良好风气的表率。
要树立良好的生活作风和健康的生活情趣，生活中时时处处慎思、慎微、慎独、慎行、慎好，切实做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，抵御住权力、金钱、美色的诱惑，做修身立德的楷模，始终保持共产党员的政治本色。
综上所述，只有加强纪检监察干部特别是领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，才能塑造纪检监察干部“为民、务实、清廉”和“可亲、可敬、可信”的良好形象，也只有加强纪检监察干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，才能适应新形势下党风廉政建设和反腐败工作的要求，才能肩负起《党章》和《行政监察法》赋予的神圣职责，开创反腐倡廉工作新局面。
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
关于加强体育锻炼，倡导健康生活的演讲稿1000字
锻炼身体，勤奋学习，是我们从上小学甚至幼儿园就开始呐喊的口号，但是又有多少人做到了呢
身体是革命的本钱，有了好身体才能创造出自己想要的一切，只是这么多年下来真的没坚持住，多少次对自己说要锻炼好身体，增强抵抗力，可一直没做到，都是嘴上功夫。
意志力决定你是否成功...
求一篇关于读书的演讲稿，急~~写得好的给你100分
读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。
人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。
书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。
让我们看的更远、更清晰。
同时也让我们知道谁，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。
在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。
读书说起来简单，会读书的人不见得很多。
光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。
所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。
在科学著作中，你最好读最新的书；在文学著作中，你最好读最老的书。
古典文学作品永远不会衰老。
应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。
理解能力并不是个什么神秘或了不起的东西，比如学习，你看书的时候只要用心，考虑问题深入、有条理，擅于思考、并且有方法，并且效率高，得到的结果就是学习好了，也就是理解能力高的表现 而有的人在看问题思考的时候根本不愿意深入，想当然，不做考证，埋着头冲，结果就是错误百出，时间一长造没了研究的心思，更没了认真研究学习的习惯：有的人甚至就是大条条的，根本就不想思考，就像燕子掠水，只在表面掠过，他永远也不知道水下是什么 读书的速度和理解的深度异常惊人。
有一次，一位老见捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，回答说：只要读两遍就可以了。
这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。
古人早就说过：“：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细。
心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼、口有不到者乎
”
