欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 演讲稿 > 参观博物馆后演讲稿200字

参观博物馆后演讲稿200字

时间:2018-09-21 15:53

学生夏令营感悟

我们在夏令营中成长 现在的独生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”,而通过参加夏令营活动的孩子的家长则明显感到自己的孩子无论在学习方面,还是在自理能力方面都有了很大进步。

其实这些正是此营活动的目的所在。

1.开发大脑潜能。

通过全脑学习训练,营员们可以在快乐轻松的活动中掌握学习方法,开智、感悟、凝聚团队精神。

2.建立理财观念。

在这里,夏令营的辅导员会帮助每个孩子树立正确的理财观念,从活动一开始,就让他们对每天的零花钱进行记录,教他们养成节俭的习惯。

3.自立自强。

夏令营给每个孩子准备了服装,要求他们自己整理行装、换洗衣服,像家中一样每天要求他们洗脸、洗脚、按时休息,而且所有的过程都必须自己动手,锻炼他们独立生活的能力。

4.团结友爱。

在此次的行程中,每个班组的孩子整天吃在一起、住在一起、玩在一起,在紧张的行程和丰富的娱乐活动中如何与他人沟通和交流,与人友善,团结友爱,将是他们在这里得到的受益终生的收获。

5.树立品德意识。

本次夏令营专门聘请了品德专家,通过一些活动和专家讲座,让孩子树立品德意识,同时要求他们在行程中从自身做起、从小事做起。

6.激发爱国主义热情。

通过参观博物馆等活动,孩子们可以更好地了解祖国的历史,认识祖国的伟大,激发他们的爱国主义热情。

7.崇尚节俭。

在活动过程中,夏令营给孩子们在大学安排了两次学生餐,让他们在体会大学校园生活的同时注意节约每一粒粮食、每一滴水,养成节俭的好习惯。

8.感受学习气氛,产生学习兴趣。

通过参观和体验校园的生活,与大学生进行座谈,听教授讲座等活动,寓教于乐,让孩子们感受名校浓厚的学习氛围,同时通过参观科技馆和一些知名企业,让孩子们理解和学习先进的科学知识,增强他们的责任感和使命感。

9.学会自我管理。

在夏令营活动中,以《杰出青少年自我管理手册》为核心指导,每个营员不仅要自理、自立、自控,还要在自我管理教练的帮助下,制定正确的奋斗目标,养成良好的学习、生活习惯,把自己培养成为有爱心、责任心和上进心的杰出青少年。

10.培养孩子的责任心。

活动当中,每个孩子都有自己的角色。

每10个人为1组,分别有组长、副组长、军师、观察员、协调员、通讯员、环保员、安全员和新闻发言人等,让营员在自己的角色里,承担自己的责任。

九一八历史博物馆观后感409字

占地有2.9万平方米。

想来跟面积应该是差不多。

去的时候,感触颇多,记得当时描述自己的观后感足足写了三四页。

五块钱的门票游历了一个下午,感觉是。

而长沙的票价却有些偏高,学生票是25块。

正好也有展览,其实是中国国家博物馆藏品展;当时跟一同去的朋友合计了下,两个地方的门票都买了。

一共是四十块。

首先去的是省博物馆,一楼是的一些陈列。

当然主要是跟(轪侯夫人)有关的物品了。

有很多木质的器具,现在想来好像印象不是很深刻了。

进门没多远,是的塑像,其实是根据出土的尸体的尺寸,推算而仿模的。

佩服现代人的科技,用石蜡来做的人,是如此的逼真。

在一旁有用过的梳子、假发、镊子、、、叫不起名字的一些小东西。

在汉墓里面出土了一些五谷瓜果蔬菜的种子,小瓶子里放着,大部分的东西跟现在的没什么区别。

粟、稻谷、枣子、梅子、橙子、梨、菜籽、、、没想到居然有那么多的种子放在了墓里。

还有一些糕点,放糕点的盒子有些精致。

所谓的糕点好像是小米饼,因为陈放的年代有些久远,剩下了干瘪的黑黑的东西。

当然陪葬的不止是这些食物,还有牛、鱼、猪、鹤、、、鹤的骨架完好的保存着。

当然那些牛的骨头是放在专门的竹筐里面。

在一旁有很多器皿,不过都应该是木制的,红黑的花纹,或许这就是当时身份的象征吧。

在器皿的旁边摆放着弓、弩、、当然少不了箭,竹制的。

接下来参观的就是的震馆之宝了,纱衣。

汉朝介于出世与入世的之间,深受的思想的影响。

喜欢在华美的衣服外面罩上一层纱衣,那么华丽的衣服可以若隐若现。

而这件纱衣的重量是49g。

讲解员说,现在的一些刺绣研究家,按照当时的材料,做出来同样大小的纱衣的质量在51-53g之间。

可见,当时的技术是如此的先进。

旁边陈列着纱衣里面华美的衣服,有棉袍、、、讲解员指着衣服上的花纹说,那些花纹都是用笔画上的,也是出土了这些东西以后,才印证了有画衣之说。

最为感叹的莫过于一些丝绸上的刺绣了。

当时的感觉是原来湘绣是有渊源的。

单是从针脚上来说,就有很多刺绣的方式。

不知道是不是应该用巧夺天工来形容。

花纹很均匀,很难想象是用一针一线绣出来的。

一旁黑色花纹的,我刚开始还以为是绣上去的呢,仔细观摩了之后,才发现是用笔画出来的花纹,黑色的花纹很是密集。

不知道这样做出来一件衣服要多久。

而这些衣服都是给当时的贵族来穿的。

当时的贵族的生活,是如此的奢华么。

在一旁的展厅,有很多佣人的雕塑,其实是木制的。

记得当时有个女孩说,她们的表情好痛苦哦。

认真去看的时候,果真如此。

想来给贵族歌舞,总有几分不情愿吧。

乐器,当然肯定是少不了的了。

笙,跟电视上看到的有些不一样。

还有用金属做的乐器,没记起名字来。

一旁放着一个古筝(应该算是吧,或者贴切的说是古琴)没想到弦不是金属做的。

同去的朋友说,一根线拉直了,也会发出声音的。

我在想,那样的话,会有悦耳的声音么。

在一旁的走廊里,休息了片刻。

工作人员示意在负一楼有女尸看。

刚下去,首先看到的是三个棺木。

有人跟棺木合照。

我当时就想晚上会做恶梦么。

没考虑太多,索性掏出手机也拍了一张。

朱漆的棺木色泽依旧很好。

尸体好像是放在三个棺木的里面。

当然最外面的是石砌的墓。

那个墓很高,很大。

在墓的旁边摆放的是女尸。

说是有1.54m。

虽然面貌不清楚,当时大致的轮廓还是比较清晰。

旁边展览着女尸身上的器官。

有意思的是一旁的介绍,说是解剖了之后,发现辛追患有、、、很多病症。

死时的年龄是50岁。

说是因为一些目视里60斤的液体,以及密封性好的原因,尸体保存的很完好。

连死前吃进肚子里的138颗甜瓜子都展览出来了。

接着爬长长的楼梯,去了二楼。

里面是青铜馆,陶瓷馆,明清书法展,考古新发现馆,墓坑,半景画。

青铜馆里有很多铜器,刀具等等,铜制品当然是鼎最多了。

当时就想古人那么喜欢喝酒么,打造了那么多盛酒的器具。

当然雕刻很是精细,难以想象,完全手工打造出来的那些精细的东西需要花费多少的人力。

在鼎的四周雕刻了很多花纹,有猪、蛇、羊、龙==泛着铜绿的鼎,摆放在那里,像是历史的见证人。

陶瓷馆的东西,大致都是清朝的和唐朝的一些瓷器。

清朝的好像花瓶比较多。

感觉做工算是一般吧。

唐朝的,倒是看到了一些陶人。

有个陶器很可爱。

一个,外面应该是猪圈。

两个合成的一体。

如果那件样品放到现在的话,肯定会是精品店里的物品。

考古新发现馆里面,有很多石器,当然有锋锐的一面。

里面的东西,或许因为年代的原因,也或许因为发掘的问题、、有某种程度上的损坏;采用了一些方式把坏的东西粘合了起来。

不过印象很深的是里面的一个陶碗(暂叫这个名字)。

里面有很细碎的红色的花纹,自己很是喜欢。

里面还有一些很大的器皿。

明清书法展里面的都是一些书法家的字,有行书、隶书、草书、楷书==自己对这些没任何研究,自然兴趣不大。

不过,在里面看到了郑爕的字体,还有的。

最为喜欢的是半景画了。

我觉得这个很有特色。

可惜,总是有开放时间的限制。

工作人员通知说是半景画开始了,慌忙跑过去的时候已经开始了。

跟随着光线,可以看到长沙国风貌及给辛追送葬的种种情形、、虽然是跟看投影类似,但是感觉很逼真,可以让想象穿越时间的隧道,跟随讲解人的话语,走到那个时代,走进轪侯的生活里。

把整个博物馆走了一遍之后,感觉是有些累了。

从出口走了出去。

直接去了三楼的。

对梵高生平经历的讲述

文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),荷兰后印象派画家。

他是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义。

梵高的作品,如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等,现已跻身于全球最具名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。

1890年7月29日,梵高终因精神疾病的困扰,在美丽的法国瓦兹河畔结束了其年轻的生命,是年他才37岁。

  1853年 3月30日生于荷兰南部布拉邦特的格鲁特·曾 《鸢尾花》  德特,是荷兰新教牧师泰奥多勒斯·梵·高(1822-1885)和安娜·科妮莉娅·卡本特斯(1819-1907)的长子。

    1855年 2月17日,文森特的妹妹安娜·科莉妮娅·梵·高诞生。

    1857年 5月1日,梵·高一生的知己、他的弟弟提奥诞生。

    1859年3月16日,妹妹伊丽莎白·梵·高诞生。

    1861年 梵·高画了人生第一幅素描——《猫》,但在母亲的夸奖中顺手撕毁了。

    1862年 3月16日,妹妹威廉敏娜·梵·高诞生。

    1866年 于泽芬伯根寄宿学校作最早的图画。

    1866年 从曾德特的乡村泽文伯根的寄宿,梵·高进入蒂尔勃格的文法学校。

    1867年 5月17日,弟弟科尼利斯·梵·高诞生。

    1868年 3月离开蒂尔勃格文法学校。

    1869年 3月进古皮尔艺术公司海牙分店当店员,后又去布鲁塞尔分店工作。

  1871年 举家迁往赫尔瓦尔特。

    1872年 开始与提奥通信,后者在上学。

    1873年 5月,文森特迁往伦敦分店,爱上了房东女儿厄休拉·洛耶,6月,提奥进入古皮尔公司布鲁赛尔分店工作。

    1874年 向厄休拉求婚失败,回荷兰;10月至12月在巴黎古皮尔总公司,后返伦敦。

    1875年 5月,被调往巴黎古皮尔公司,热衷于神秘主义和宗教。

10月,其父母迁往埃顿。

  1876年 3月被古皮尔公司解雇;得到根据米勒《晚祷》刻制的版画。

4月在英国拉姆斯盖特当教师,后又在艾尔沃思当助理牧师。

12月返埃顿。

    1877年 1月至四月在多德雷赫特书店任职,5月赴阿姆斯特丹,和叔叔扬同住,为投考神学院积极攻读。

  1878年 7月,放弃在阿姆斯特丹的学习,在埃顿作短期逗留后,于8月入布鲁赛尔为期三个月的福音传道学校,但未能取得牧师的任命,赴蒙斯附近博里纳日矿区,作非正式传教。

    1879年 由于工作过于热情,被教会解雇,这段悲惨的经历给他打下了印记;后开始的流浪生活;阅读狄更斯、斯托、雨果、莎士比亚和米什莱的著作;推崇夏尔·德·格鲁、伦勃朗、吕斯代尔、巴比松画派和海牙画派的艺术;由于贫困失望,对生活失去信心;开始画素描。

    1880年 与家庭日益疏远的时期。

春游奎姆,住在矿工家,开始创作的道路;临摹米勒作品。

10月,赴布鲁赛尔,学习透视学和解剖学。

与布鲁赛尔之荷兰籍画家凡·拉帕德来往;提奥给予经济支持。

    1881年 埃顿时期(1881年4月12日-1881年12月30日),4月,离布鲁赛尔,去埃顿与父母同住;向新寡表姊凯·沃斯求婚不成。

12月与家庭发生龃龉,离家赴海牙。

    1882年 海牙时期(1881年12月31日-1883年9月12日),跟表姊夫安东·莫夫学画;开始与怀孕的、被遗弃的克拉西娜(“西恩”)·玛丽亚·霍尔尼克同居中,并因此与莫夫决裂。

8月,凡·高一家迁至埃因霍温附近纽南;搜集英国报刊插图,画了许多素描和水彩。

  1883年 德伦特及纽南时期(1883年9月-1885年11月27日),9月,与西恩,赴荷兰北部之德伦特作画。

开始画油画。

12月回到荷兰南部之纽南,起初与父母同住,后来离家独住。

    1884年 画水彩和“织工”习作;与父亲关系紧张;与凡·拉凰德甚为相得;6月研读欧仁·德拉克洛瓦的色彩理论;与本村姑娘玛戈特恋爱,以不幸结局告终。

    1885年 安特卫普时期(1885年11月28日—1886年2月28日),为《吃土豆的人》绘制了约五十幅农民头像;3月26日父亲骤然去世,为埃米尔·左拉之《萌芽》及其他现实主义作家之作品深深打动;10月赴安特卫普,参观博物馆;鲁本斯的光与色彩,日本浮世绘的大胆构图,使他陶醉;得到一些日本版画,心胸开阔了,画板色调明亮起来。

    1886年 巴黎时期(1886年3月—1888年2月20日),从1月起在安特卫普美术学院学画;2月底去巴黎,与提奥同住;在乎尔芒工作室习画数月;在德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的影响下描绘花卉;特雷克、埃米尔·贝尔纳、西涅克和高更及其他印象派画家;发现了“光明的绘画”;第八次也是最后一次印象派美展举行,会上展出修拉的《大碗岛的星期日》;凡·高采用了新的点彩技法。

 1887年 由于与不断发展的当代法国艺术运动接近,调色板变得愈来愈明亮;惧和展览日本版画;两次在劳工阶级的咖啡馆和饱的墙上展出自己的作品;同毕沙罗、德加、修拉、塞尚相识并交往;成与埃米尔·贝尔纳过从甚密;深受印象派技法和后期印象派理论的影响;厌倦巴黎的生活,向往阳光更为明亮灼热、色彩更加强烈瑰丽的法兰西南部,创作《唐吉老爹》,开始绘制向日葵连作。

    1888年 阿尔时期(1888年2月21日—1889年5月3日),2月赴普罗旺斯阿尔,住在阿尔加萨咖啡馆,5月迁入拉马丁广场上的“黄房子”;10月20日高更来与他同住;12月23日因精神失常,割下一只耳朵;高更返巴黎。

由于提奥的帮助,梵·高的三幅油画和几幅素描得以在独立沙龙展出。

    1889年 圣雷米时期(1889年5月3日-1890年5月16日),4月17日,泰奥和若阿娜·邦格(1862-1925)结婚;5月,梵·高自愿进圣雷米之精神病院;西涅克来访;画了许多画,主要是,景;开始绘制丝柏树连作。

在住院后一个月,创作了他最著名的画之一,《星空》幅画现存于纽约现代艺术馆.梵·高更在马称举办印象派和综合派的画展。

梵·高在巴黎见到蒙克。

    1890年 奥弗时期(1890年5月21日—1890年7月29日),临摹德拉克洛瓦、米勒、伦勃朗和居斯塔夫·多雷的作品;1月31日,提奥得子;阿尔贝·奥里埃发表评文森特绘画的文章;在布鲁赛尔的“二十人展览会”上, 凡·高的《红色的葡萄园》得以出售,这是他在世时得以出售的唯一的一幅作品,5月出院,途经巴黎,稍事休息,适居奥弗,接受保罗·加歇监护;6月创作《加歇医生像》;7月,去巴黎探望提奥一家,会见洛特雷克及阿尔贝·奥里埃;回奥弗后,创作《奥维尔市政厅》。

他最后的一幅油画《麦田群鸦》。

7月27日旧病复发,开枪自杀,于29日清晨一时许,在提奥和加歇医生的守护下停止呼吸。

导游词的开头和结束语应该怎么写

有一句广告词说:心随我动,沟通无限,那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始,我是来自春天旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。

那同我一起为大家服务的还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。

也许在座的各位朋友对您参团的旅行社并不是很熟悉,虽然说我们是今年新加盟旅游界的晚辈,但是从老总到经理到计调到导游,可以说我们的组团经验、操作能力能让你在这座城市能对旅游有一个新的认识、希望我们的加入能够带来XX市旅游界的春天,同时有了在座各位朋友的支持我们依然相信春天的花一定会开,而且会永远绽放。

那么现在大家选择出游,不单单是开阔视野,增长见识,更多的是寻找一份快乐,所以我希望在座的各位在这次旅行中你不仅仅是微微一笑,更希望您是开怀大笑,更希望你不再只有一份开心,而是能够找到一百个开心的理由,让我们采拾一路的精彩,留下难忘的美好回忆。

所以说一座美丽的城市,一处漂亮的风景,都要有好的心情去体会,有一句广告词说的非常好:人生就像一场旅行,不必在乎目

有关烈士纪念日感想的作文400 字

又是一个清明节,一个缅怀先烈的日子。

在这个日子里,我悲痛不已,我虽不能像一些人一样去祭奠烈士,但我在心中默默怀念他们。

  是啊

为了建造新中国,推翻旧社会,是多少先烈们用青春和热血换来的呀

为了我们美好的家园,他们不惜付出了生命。

  他们奉献了许多,但得到的很少,他们还没有来得及享受生活便悄然离世。

这我们永远都比不了。

可是,我们有些人不满意自己的生活。

他们真是愚蠢,他们竟然不懂得自己安逸的生活是烈士们用青春和热血换来的

  我想,那些为了国家利益牺牲的烈士们虽生命逝去,但精神永存

他们是多么的善良和执着呀

为了我们美好的家园,放弃了一切,难道会有谁能做出比这更伟大的事情吗

  缅怀先烈吧

我们一定会看到自己的不足,我们是祖国新一代的人才,但是,我们依然不能忘记他们,忘记为我们奉献了许许多多的先烈。

  珍惜我们幸福生活吧

珍惜烈士们用青春和热血换来的幸福生活吧

读了巜最后一分钟有感中句子赏析再谈感受怎么写作文300字

读了《最后一分钟》这篇课文后,我无比愤怒,但也非常喜悦。

香港是一个保持着自由港的地位和国际金融 贸易 航运 资讯 旅游中心的地方。

世界各地各地区在香港的经贸活动与投资利益不但受到严格的法律保护,而且迅速发展兴旺。

但这稳定与繁荣的生活就被大英帝国给破坏了。

这些可恶的人们,在我们中国的土地上横行霸道,霸占我们的土地。

1842年8月29日,清朝在第一次鸦片战争中被大英帝国打败了,并与英国签订《南京条约》。

1860年请廷在败于英法联军,被逼签下《北京条约》。

总的来说我们所签过的条约有《南京条约》 《北京条约》 《天津条约》等。

在被统治时,香港生活在一个一无所有的世界。

人们也挣扎在贫困线上。

二当时在九龙半岛上的新边界只用矮矮的铁丝网分割。

但就在1997年7月1日,香港终于回到祖国的怀抱,开启了历史崭新的篇章。

在这里我要祝福香港更加繁荣富强。

我们一定会见证香港辉煌的未来

读了巜最后一分钟有感中句子赏析再谈感受怎么写作文300字

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片