
关于“敬畏”的范文(演讲稿)
人类在很早之前就存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。
人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。
人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。
人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人类企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。
我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。
我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学习,才能使人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱
我们要为自己的贪婪付出代价
我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。
如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚
那么大自然的力量到底有多大呢
或者说在自然面前人类有多渺小呢
人类所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。
大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼,大自然也能让人类瞬间消失。
请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗
人类的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。
人类必须要学会敬畏自然
事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是大自然的一部分
人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人类离不开自然。
同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢
面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。
人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。
同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢
极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。
这难道不是大自然给我们敲响的警钟
在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价
人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。
它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。
敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物,也许有人会认是老生常谈,因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。
公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
敬畏生命,善待动物演讲稿一篇400字
演讲稿怎么写演讲稿演说辞,它较为隆仪式上和某些公众发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段,演讲的内容和形式。
除非是个别的大师,大部分人在演讲前都要准备演讲稿范文,因此演讲稿怎么写非常重要,本文提供演讲稿范文的写作方法。
演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同,分为1.开头;2.主体;3.结尾三个部分。
但演讲是具有时间性和空间性的活动,具有一定的鼓动性和感染力,因而,演讲稿范文与一般文章还是略有不同,尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头开头要点:要抓住听众,引人入胜演讲稿的开头,也叫开场白。
它在演讲稿的格式中处于显要的地位,好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。
二、主体主体要点:环环相扣,层层深入主体是演讲稿的主要部分。
在行文的过程中,要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。
首先是思路,思路清晰的演讲才能引导听众,最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次,如提出3个问题,第1、第2、第3,或有3种方法等等。
数字序号在结构上环环相扣,层层深入,能表达清晰的思路。
此外,演讲稿中使用过渡句,或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次,也是使演讲思路清晰的有效方法。
其次是节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
节奏变化会使听众不至于疲劳,如在演讲稿范文中,适当地插入幽默、诗文、轶事等,使演讲内容不单一,以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。
当然节奏是为内容服务的,插入的内容应该与演讲主题相呼应,另外,节奏变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。
第三是衔接,是把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。
由于前面提到的节奏的需要,容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾结尾要点:简洁有力,余音绕梁结尾是演讲内容的自然结束。
言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众,促使听众不断地思考和回味。
演讲稿结尾没有固定的格式,可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结,也可以是号召性、激励性的口号,也可以是名人名言以及幽默的话,结尾的重要原则是:一定要给听众留下深刻的印象。
关于“珍爱生命,让健康伴我成长”的演讲稿或征文,字数800至1200, 要原文哦。
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“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,一句流传了千年的诗句深深地诠释给我们生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界,一花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。
关于生命,诺贝尔说:“生命,那是自然拿给人类去雕琢的宝石。
”爱默生说:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
”罗曼罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命并且热爱生命的人。
”而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而是培育我们的所有人的心血灌注。
所以,生命里蕴涵了太多的感动,便早已注定了它无上的价值。
你,无权亵渎它的珍贵,因为,你,没有这个资格。
但是现在,却有不少中小学生放弃了自己的可贵的生命,各个学校的学生相继出现了不少因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件,暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。
一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸,也更对我们敲响了安全的警钟。
“生命”,一个多么鲜活的词语;“安全”,一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。
同学们:一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天;安全第一,预防为主。
生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。
安全构筑了我们美好的家园,成为连接亲朋好友的纽带。
在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
也许不少同学会认为,安全只是指身体的安全,甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。
我认为,这决不是安全的全部。
即便是一个具有健全的体格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强;如果他不明不白逞义气、惹事端,不但喜好随波逐流,而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。
而在我们中间,有很多人为了一点小事互不相让,可有那么一些同学竟为输赢而大打出手,弄得同学之间关系紧张。
不难想象,有了这样不安全的思想,要平平安安地一辈子做好人,那是很难的。
再说,一个具有健全体格的人,如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片,天天吸、处处吸,课堂上忍不住要走神;甚至深夜里忍不住要越墙泡网吧熬个通宵;这表现出来的就是行为上的安全问题。
有了这样不安全的行为,要踏踏实实地读好书,一帆风顺地读到头,那也是很难的。
无论是人身安全,还是思想安全,亦或是行为安全,它们都有一个共同的特点,那就是结果的残酷性。
交通事故,游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故,课间游戏追逐打闹偶发事故,轻者可以伤及体格,重者能够危及生命,它们造成的后果是残酷的。
可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。
然而 ,当生命化作另一种形式流淌,即便是再多的美与丑,是与非,已经永远地定格在过去时了,剩下的或许只是一声叹息,一份无奈。
还记得曾经送别一个朋友,哀乐、白花……,生命中有太多不可承受之重,离别最甚。
圣经中关于生命有这样的描述:因为不能恒久,所以最是珍贵;因为能吐纳天地气息,所以胜过钻石的光芒。
那么为了把握这份特别的美,就足以让我们为之付出足够的努力,拒绝伤害的侵袭,留给生命一份纯净,让它成长在自己的本色中,不要在很多已成过往的时候,才知道去珍惜,因为倘若它被封存起来,也便不再真实了。
生命以它独有的美,浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命,源于一份对生活的热爱。
生命行走在你我的掌心,请小心看护;生命承载太多的美丽,请认真对待。
或许,昨日的成败已成过往,明日的幻想不切实际,生命就在今天,看见今天,珍爱生命,一切才会存在。
以敬畏为题的作文,如果内容只写敬畏规则会不会偏题,还是应该多写几个方面(比如敬畏生命,敬畏自然等等
对歌,人生几何。
譬如朝露,去多……”曹丞相横槊赋叹人生苦短。
列御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白淡泊名利,留下千古佳话。
而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。
生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。
建功立业,众人所望。
但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。
为国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。
善待生命,我们就要让生命有意义。
一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。
当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。
你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。
当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。
名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为武吗
抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们
不为名,本身生命便是精彩的。
它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富,它比金银更贵重。
生命的高贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。
钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。
贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。
纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。
只有淡泊名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生。
探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱,只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。
善待生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。
我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生命者
关于感恩、奉献、志愿的演讲稿
共参考: 感恩演讲稿——回馈社会,回馈人生尊敬的各位评委,亲爱的同学们: 大家好
,我演讲的题目是:“用一颗感恩的心,奉献、回馈社会,回馈人生”。
在整天想着玩泥巴、堆雪人的童年时代,在无知、幼稚却总是故意假装大孩子的少年时代, 在成长而烦恼、懵懂、迷茫的青少年时代,不懂得甚至不:何为志愿,何为奉献
那只是课本中写的,老是课堂中讲的,而非的。
然而,在走过生命几度春秋之后的,蓦然回首,:从生命的那一刻起,就被他人、被社会以一颗珍贵的心呵护着、守护着。
父母用无私的爱护住生命的根,老师用知识浇灌的生命之树,朋友用友爱滋润着成长路上的每一天,陌生的人们则用的让不感到孤单,而社会又以它独特的温馨、与安定给了无忧的生长空间。
在的生命悄然走过四分后,开始思考:再过二十年里,似乎一直在获取,在心安理得的着来自社会各界的帮助与照顾。
那么,二十年后的,是该做些的时候了,是该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。
志愿与奉献,绝单纯的、冠冕堂皇的口号,它真正需要的是的行动,是时刻去践行身为大学生、公民、生命所承担的责任。
雷锋曾说过:“一滴水融入大海,才永远不干涸。
”把自身融入集体、融入社会,对困境中的人帮助,真诚的为服务,才能人生的真正价值。
有人说,雷锋精神渐渐离远去,然而倘若果真如此,又怎会涌现出一批批令国人甚至令世界动容的人物呢
在奥运赛场上,闪亮的不只是运动员,还有的奥运志愿者,的身影随处可见,的汗水挥洒在奥运会场的每个角落,的笑容展现在奥运盛事的每个瞬间。
有着一颗不计得失、志愿服务的金子般的心;曾记否,在那硝烟却异常惨烈的非典战场上,的白衣天使同样是怀着一颗不惧生死、甘愿奉献的心与病魔顽强作战;曾记否,5月12日下午2时28分,四川汶川了8。
0级得大地震,它震动了,震动了世界,也震动了无数有志之士。
的人、子弟兵、医护人员、志愿者在赶赴灾区,可曾想过:下一秒,还能自由呼吸
还能睁眼看世界
还能见一眼最亲爱的人
不,不曾想,为
,只是的告诉:不可以停,不可以停,一秒也不可以停
,错过一秒,就有错过生命
张米亚老师走了,向倩走了,无数的英雄走了,泪如雨下,但知道从未离开,化作天使,把奉献的种子撒如每个人的心窝——那片最肥沃的心之田
同学们,让用爱守护这颗前人用真心、用鲜血、用生命换来的宝贵的种子,让它迅速的成长,支撑起信仰的殿堂,开启爱心的征程。
让像那些平凡而又的生命宣誓:将用这颗奉献的心,回馈社会,回馈人生



