五年级国学演讲稿400字
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如何看待上“兴趣班”写发言稿
受吴老师的委托，今天和大家谈一下孩子的兴趣培养这个话题。
所谓的兴趣培养，考了多少级、专业化达到什么程度，其实不是我关注的主要目标，我只希望我的孩子是一个健康、善良、丰富、高贵的人。
“人遗子，金满籯；我遗子，唯一经。
”我没有那文采也没那深厚内涵，但是我可以让她的生活更加丰富多彩，使她在心智上真正的优秀，从而抓住各种机会，去争取自己的幸福和快乐。
简单的介绍一下艾xx从小到大接受过的兴趣启蒙教育，分别是美术、舞蹈、口才、书法、轮滑、游泳、羽毛球、跆拳道、古筝、围棋、国学、英语。
既然是兴趣培养，最关键的是兴趣之所在。
估计很多家长和我一样，起初很迷茫，面对一个我们眼中很稚嫩的孩子来说，她的兴趣是什么
额滴神啊，我怎么会知道。
但是，大家要知道一点，人类对于美的追求，往往是所有艺术的起源。
音乐、绘画、舞蹈、体育这些才能，对一些人来说是特别的天赋，以此为专业去生活的技能，但是对大多数人来说，又是全面发展人的基本素质，每个人都可以把它当做自己的爱好。
孩子小的时候，基本都会表现出艺术上的某种兴趣和能力，但并不意味着大家都要成为艺术家；也不是说爱跑爱跳爱运动就一定要成为专业运动员。
兴趣是兴趣，天赋是天赋，只要我们大人不去强行干涉，经过一段时间的培养和观察会发现孩子的真正兴趣在哪里。
如果从没有接触过，又怎么知道喜欢不喜欢
小马过河，总要试着走走。
艾xx接触过这么多项目里，也是经过取舍的。
她试过拉丁舞，但是不喜欢，还是要学中国舞；试过钢琴，没有兴趣，钱虽然交了，课却再也不要去上。
这些代价是值得付出的，至少我知道了，她不喜欢钢琴。
画画她一直很喜欢，从儿童画、线描画、水粉画、结构素描、艺术赏析到现在的小画家班，每节课都喜欢得不得了，一有画画的比赛或者活动她也积极参加。
舞蹈也是这样，从幼儿园一直跳到了现在。
但是唱歌她就不要去学，也没有太大兴趣。
所以，只要孩子有兴趣，一切大人觉得对孩子是压力的就不再是压力，她自己学的开心，也会投入。
总比在家一直看电视强一些。
合理的调配好兴趣班的时段，比如这个阶段学习轮滑，那个暑假学习游泳，不知不觉我们发现孩子学会了这么多本领。
再来讲讲兴趣培养的侧重点。
艾xx小时候开始去上培训班，是因为她胆子太小。
大家看到她现在这个样子，很少有人会相信她当初见到陌生人不说话，都要藏在我身后。
我妈妈有意识的带她去各种兴趣班，舞蹈、画画、口才，她开始去上课都要哭的，但是慢慢的，她就习惯了，特别是口才班去过后，对于在小朋友面前表演发言都不害怕了。
接触的小朋友和老师多了，性格也逐渐活泼外向了。
这样有针对性、有侧重点的去引导孩子，有利于健全孩子的性格。
爱动的孩子可以安排些让他玩个痛快的运动项目，同时也安排一些让他静得下心来的项目，做到动静结合；胆小的孩子就让他参与人多、表演类的项目，锻炼他的胆量；没有耐心的孩子就安排一些心细的项目，比如结构素描工笔画、机械手工之类的。
只要家长用心，总会发现适合自己孩子的培养侧重点，磨练孩子的心性。
接下来谈个有趣的现象，“求之不得，寤寐思服。
”说的是一个人，越得不到的啥，越喜欢越想要得到。
艾xx中班时候去学钢琴，三节课后她死活不要学了，当时我很庆幸没有先买钢琴啊。
没想到到了一年级，有一天她竟然来和我说班级里有几个好朋友都学了古筝，她也想学。
我没有立刻同意。
但是有意无意之间在电视里有古筝表演的时候多逗留一阵，在绍兴有古筝演奏会时带她去看，“不经意的”说说中国古典乐器的音色优美、演奏的优雅。
她的心像猫爪挠过一样，经常提起想学古筝。
这样状况一直到了二年级，在她一再要求下，我总算点头同意了。
我提了两个条件，一坚持主动练习、二处理好写作业的合理时间。
这两点她都同意后，开始学古筝。
从这段时间看来，她喜欢自己选择的这种乐器，愿意弹，特别是现在可以弹出简单曲子之后，全家人都很开心，她自己也觉得很有成就感。
有时候等一等、不要急，孩子长大的过程他自己会发现喜欢的兴趣，支持他、鼓励他，会有更好的效果。
有心的家长可能会发现，艾xx学过的兴趣班中，有很多体育项目。
我们做家长的心其实都一样，孩子健康是最重要的，没有一个好身体，什么都是浮云。
而现在的孩子缺少的就是运动。
因此，轮滑、羽毛球、跆拳道、游泳、空竹，甚至包括上个学期学校新组织的垒球。
只要有体育运动的机会，我们全家都支持她去参加。
轮滑的姿势也好，羽毛球挥杆的角度也好，空竹的动作技巧也好，专业老师指导出来的，会比自己琢磨练出来的好许多。
有个好的开始，往往会事半功倍。
另外，让孩子看到自己的进步，她会更喜欢自己学习的内容。
人走在沙漠里容易迷路，因为可供参考的路标太少。
而小朋友学有所得，发现自己学会的这么多本领可以参加学校及社会上的各种活动，取得或多或少的成绩，结识更多的朋友，她会很开心。
我们鼓励艾xx参加舞蹈、美术、跆拳道的社会考级；参加学校及培训中心的各种美术比赛；参加我们公司的年会，表演口才班里学到的报菜名；参加学校各种中文、英文的故事比赛，代表学校到区里参赛；参加幼儿园毕业庆典的舞台剧等等活动。
正所谓：书到用时方恨少；事非经过不知难。
正是这些经历，更加让她有勇气展现自己，更加喜欢学到的内容，也意识到自己的不足，从而认识到自己还有哪些进步的空间。
那么兴趣的培养，是不是钱最重要
兴趣班的参加，钱是物质支持，而最重要的还是人。
兴趣班中学的内容、老师的教学方式是否适合自己的孩子，学过之后是否有巩固练习
是否需要调整学习的节奏
这些都需要有一个能够持之以恒陪伴孩子的家长。
没有一个能挑得起这幅担子的人，就不可能有孩子的成绩。
只花了钱放手不管，对孩子兴趣班学的效果不闻不问，都不会有理想的成绩出来。
而更有一些兴趣启蒙不用花钱，家长完全可以在日常生活中，化整为零，润物细无声，比如国学、英语、自然、地理、社科人文。
所以兴趣培养取决于家长花费的心血。
<莲山 课件>我们的工作事业的确重要，但是与孩子的交流沟通更加重要，想要让孩子长成自己希望的样子，不下力气花费心血只砸钱是不可能如愿的。
艾xx说我们班的很多小朋友都有自己的特长：张嘉越杨志斌跑步很快，郭宇扬刘婧跳绳很厉害，张逸沁和王泽峰乒乓球很棒，沈嫣迟严翊飞和张缘可画画很好，孙亦成张意唯英语很好，唐与涵书法很棒，周彦冰作文比赛得过奖、李璐瑶参加古筝比赛也取得了名次等等。
希望我这里能够抛砖引玉，大家多多交流。
用周国平的一段话来结束我今天的话题吧。
“现在做父母的似乎都有一个雄心，要亲手安排好孩子的整个未来，从入学、升学到工作、出国，从买房、买车到结婚、生子，皆未雨绸缪，为之预筹资金，乃至亲自上阵拼搏，觉得这样才是尽了责任。
我想提醒你们的是：孩子的未来岂是你们决定得了的
他的未来，一半掌握在上帝手里，即他的外在遭遇，另一半掌握在他自己手里，即他应对外在遭遇的心态和能力。
对于前一半，你们完全无能为力，只能为他祈祷。
对于后一半，你们倒是可以起很大作用的，就是给他以正确的教育，使他在心智上真正优秀，从而既能自己去争取幸福，又能承受人生必有的苦难。
倘若你们不在这方面下功夫，结果培养出了一个心智上的弱者，则我可断定，有朝一日你们必定会发现，你们现在为他的苦心经营全都是白费力气。
” 让我们大家一起陪伴孩子共同成长吧，让丰富多彩的兴趣爱好成为孩子成长的助推器
这是我们能够给孩子的最好礼物
谢谢大家
演讲稿:爸爸妈妈听我说环保
在梦想开始的地方——讲理想 奥运飞扬——民族、国家希望等 朋友，当你胜利时，你充满着喜悦与激情。
朋友，当你失败时，你面带着沮丧与苦恼。
无论成与败，都已是昨天。
那么昨天我们可以叫做历史，那么历史也就见证明天，见证未来。
对于成功的你，是否听过这样一句熟语“好汉不提当年勇”。
诚然，昨天是你最高兴的日子，可是你是否考虑过明天，考虑过未来，昨天永远都是昨天，它不代表今日的成就与辉煌。
所以对于成功的你，应该不松懈，不狂妄，不骄傲，继续保持你努力的干劲儿。
相信自己，明天的胜利还是会属于你。
对于失败的你，昨天是一次教训，昨天也许是你人生中重要的一课。
人常常在失败中成长，“失败是成功之母”。
的确，人不经历风雨，又怎能见彩虹呢
失败是一次积累丰富经验的机会，有的人感谢失败，因为他们的成功建立于失败之上。
欧立希的药品“606”经历了数百次的失败终得了成功；居里夫人励精图治，终于在一次次的失败中发现了元素镭。
古今中外，无数的成功例子都是最好的证明，所以对于失败的你，应该更努力，更勤奋，不气馁，只要以你的恒心，“有志者事竟成”。
相信自己，明天的成功之路一定属于你。
首先，我仅代表全体高一，高二的同学向即将毕业的学长们祝愿一声，祝你们在大约一个月后的高考中金榜题名，实现自己十二年的梦想，相信你们的努力，好的结果一定会属于你们每一个人。
同样，对于高二的我们，应该计算一下自己距离高考的时日，针对自己的情况与个人的理想，制定自己下一步的学习计划，相信自己，我们将来一定会是无数竞争者中的佼佼者。
对于高一的你们，已经非常适应了高中生活，现在的你们应该夯实基础，针对薄弱，全面发展，为今后的学习打下坚实的“地基”。
当你在广场上奔跑时，当你在校园里漫步时，仰望蓝天，春风柔和地吹拂着柳枝，阳光洒进教室的每一个角落，太阳笑得依旧那么灿烂。
相信自己，因为你身上有自己独特的闪光点。
相信自己，因为你的努力，你的恒心，明天的辉煌与成就都在静静地等待着你。
诚信演讲稿 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
保护地球母亲，净化校园环境 大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。
惨痛的生态教训，已经引起世界各国和全人类的重视，国际奥委会评估团视察申奥城市，就把生态环境改善列为其中重要的内容。
我国高度重视环保工作台，先后出台了许多保护环境的政策和法规，开展了许多保护环境的工作和活动。
我国同时也非常重视保护环境的教育，“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一，我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。
我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑；用自己的双手去保护校园环境的优美。
但是，我们仍然存在着一些不足：仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物；仍然有人在草坪上肆意践踏；学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。
同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。
我们应当切实地树立起时代责任感。
心系全球，着眼身边，立足校园。
多弯弯腰捡捡果皮纸屑，首先是不要随地乱扔乱丢；多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。
保护地球母亲，净化绿色校园。
让我们的校园更加美丽吧
让青春飞扬 时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。
“孤独王子”唱得未免太超然了－－一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。
平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗
曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。
且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。
是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢
又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾
是因为我们没有走进梦想中的象牙塔
是因为我们未走出自我困惑的地带
还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢
不
都不是
主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。
除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受
生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢
没有
只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。
那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。
于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。
当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。
四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗
在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。
还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。
在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢
难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗
仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗
小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢
最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。
成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。
记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。
她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。
也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。
我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。
说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。
世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。
毅力在效果上有时能同天才相比。
有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。
让我们的青春飞扬吧
点评： 一篇优秀的演讲稿就像一件杰出的艺术品，无论你从哪一个角度去欣赏，它都会给你留下品位不尽的美感。
《让青春飞扬》可以说就是这样一篇优秀的演讲稿。
在这篇演讲稿中演讲者高远而富有现实意义的立意，演讲者对现实热点问题独到而精辟的见解，层层递进、逻辑严密的论证，但这篇演讲稿最引人注目的是它扑面而来的青春气息和极富哲理的语言风格。
首先，演讲者选择了一个极具时代气息的青年人关心的热门话题，她不谈古而论今，论的是在现在许多青年人中流行的一种人生观，她入题是从一首青年人喜爱的流行歌曲的歌词开始，巧妙入题，单刀直入，直切主题三言两语切中要害，通过包含情感的分析，批驳了一种无为的消极人生观，而鼓励青年朋友们树立起积极向上的人生观和生活态度，相信许多青年朋友听了这样的演讲以后一定会有所感悟，受到启发，全篇演讲稿洋溢着一种浓郁的青春气息，给人一种昂扬向上的蓬勃感。
其次，演讲是一门语言的艺术，这篇演讲稿时时处处闪现着精彩而富有哲理的语言，这些哲理性的语言使整个演讲具有了一种思辨的色彩，给整个演讲稿赋予了活的灵魂。
如：“生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。
”“不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。
”等等，这些闪烁着哲理光芒的语言，蕴含着演讲者对生活的真知灼见，也透视出演讲者的睿智，听了这些极有见地的话语，我们会有“听君一席话，胜读十年书”的感觉，这是臆断叙述性语言所无法比拟的，演讲中这些美好的言语就像是一串串美丽的音符，使整个演讲乐章变得更加华美，更加富有韵味。
这种语言风格是值得我们每一位演讲者借鉴学习的。
再次，演讲人在她的作品中大量运用了诗一般的语言。
如：“不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
”给听众一个美好的意境，这些语言是那么的让人熟悉和感到亲切，使我们当代大学生觉得不应该具有伤感的情怀和观念，而是让我们的热情之火重新点燃，重新积极向上的面对生活。
演讲稿中还不乏大量使用排比的句式和正反式的对问，加快了文章的节奏感，增强了文章的气势和说服力。
最后，文章中渗进了形象的比喻，如“能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
”，“成功女神并不垂青所有的人”说明了更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。
一个严肃的问题能够在轻轻松松的聊天问话中去表达是一种很高的境界，这种境界不是人人都可企及的，它需要巧妙的构思和精湛的写作技巧，我们这些学习演讲的学生都应该加强这方面的学习和模仿，最终应用到自己的演讲稿中去，从而达到运用自如的目的，为自己的演讲稿添色。
背三字经，弟子规等国学书有好处吗
非常好啊。
南怀瑾先生谈儿童读经(1) 今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事，「儿童读经」是大家最近讲惯的术语，其实就是儿童读书。
不管称儿童读书、儿童读经，或儿童中国文化导读也好，在我的看法，这个时代，尤其我们中华民族这个国家，在近七、八十年来这个时代，中国人一听到「读经」两个字，就莫名其妙地反感，认为是复古，走倒退的路线，或者认为不合时宜，这都是一个错误的观念。
因此，我对大家推广的这个工作，就改个名称，叫做「儿童智慧开发－中国与西方文化导读」。
这样一来，一方面免除各方面的误解，另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。
其实引用孔子的话，什么事都要「正名」。
甚么叫正名呢?就是对于事情的一个主题，先要弄清楚，实际上，我们提倡的儿童读经运动，就是一个背书的方法，就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌，没有别的东西。
就是教刚生下的孩子，从零岁起到十五、六岁之间，就读书、背书。
读诵的内容，包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书，甚至包括佛家一小部分也可以，不过在传统的教育上，是以儒家的书为基础，佛家的书，要大一点再读。
背书的内容，不仅是中国的基本文化要背，还要背其它各国的文化，如英文、法文、德文等等。
过去，西方的教育方法，不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。
大家都会觉得很古怪，认为在这个时代，怎么还要教小孩子背书
一般人不懂，这是中国人已丧失的基本教育方法，也可以说，西方人也忘记了。
人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。
尤其是读中国书，更要高声朗诵。
高声朗诵，有什么道理呢
这个含意很多，朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学。
换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。
不管中文、外文，高声朗诵，慢慢悟进去，等长大了，音韵学懂了以后，将来的学问就广博了，假使学外文，不管英文、法文、德文，统统会悟到音韵的拼法，一学就会。
在中国古代，这是个普通的教育法，大家都会的。
但是这个世纪中国开始接受西方文化后，对儿童的教育，再不采取朗诵，背诵方法，而着重知识的灌输与理解。
这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期，受美国教育家「杜威」思想的影响。
后来影响到美国，教育上讲「实用主义」，主张教育就是生活，推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。
认为念诵、背诵是像打针一样注入式的，又像喂鸭子硬喂进去，只会把人喂坏了。
所以一百年来，东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式，不需要背诵。
只要求他懂得，来启发他的脑筋，开发他的智慧。
尤其在中国「五四运动」这个阶段，受西方文化的影响，彻底的推翻了读中国的古书，接受新的教育，把一些教科书都变了。
过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》，变成读的是「小猫叫，小狗叫，开学了，开学了，老师早，老师好」，这是学语言，没有文化了，一直沿用到现在，这种教育方法所造成的流弊，祸害是非常大的。
所以这一代的中国人，变成没有文化根基。
我常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。
我们只要看看犹太人就知道。
自摩西出「埃及」，到现在二、三千年来，犹太人在世界上，始终是第一等人，在几千年以后的现在，重新建国，建立了以色列。
犹太人几千年来的教育，自己独立一个系统，不与外面接触的，始终保存他的文化精神。
可是世界上的人忽视、轻视了这一点，尤其我们中国人更不注意，这个问题是很严重的。
「五四运动」这一班人，为了使中国走向现代化，推翻旧文化，可是新的中国文化是什么，并没有建立。
所以对中国文化就拦腰砍了一刀。
现在国内文化断层是很严重的，这几十年来，新的权策，新的一些做法，几乎连根都挖掉了。
像我们这个年龄层，七、八十岁的人，快要死光了，将来要想承先启后、继往开来，使国家民族文化保存下来，几乎不可能。
因此趁我们还在，极力地提倡注重文化。
提倡以后，推广些什么
现在回到原来的本题，也就是我们让孩子们背书朗诵的方法，不须告诉理由。
不管四书五经，或是古书，任何一段，像唱歌一样，很轻松愉快地背诵，不给他讲解，偶然稍稍带讲解一点。
这样背下去以后，一辈子都有用，一辈子都忘不掉。
不但中国文化要背，外文也要背。
我们需要认识背诵，重点在那里，也许大家可能还不知道。
中国五千年文化，以及西方文化，西伯来文也是靠背诵流传下来的。
中国唐朝、欧洲十二世纪以前，还没有发明印刷术，也没有纸张，人类文化保存，是靠每个人背下来，口口相传。
譬如，大家都知道秦始皇烧书，在那个时候已经发明毛笔了，有些是用毛笔写在牛皮、羊皮上，或用刀刻在竹片上，然后一卷卷卷起来，所以读书是一卷一卷的，所以叫开卷有益。
自秦始皇烧书，到汉武帝开始重新恢复文化，距离七、八十年之间，中国文化，《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》，都靠这老先生亲口背出来，口口相传。
你以为是像现代靠印刷术、计算机联网出来
不是的，都是背出来的。
他们这些读书人、大学问家，怎样读书呢
都背来的。
比如过去背了的《大学》、《中庸》，随时想起就背一背，从小背到老，中国文化是这样背下来的。
即使到了宋朝以后，发明了印刷术，还要背啊
因为那时印书不是很普及，也是很困难的。
甚至到满清末年民国初年，在我小的时候，有些书还是借来抄，亲手抄，然后背。
当时印刷业并不像现在这样发达，一本书、一篇文章要亲笔抄写三遍，还要背给老师听。
像林则徐、林则徐的好朋友龚定盦这些人，都是背书的，而且背的很熟啊
背诵的方法，不但不妨碍社会的发展，反而使社会文化发展更发达，更精详。
可是现在人不懂，以为背书是背死书。
至于背书的理论基础，这就牵涉到修养的科学，以现在来讲，牵涉到脑的科学。
背书非专一、安定不能背起来。
小孩子背东西是不痛苦，是很快乐的。
因为专一唱歌、专一背书，脑筋就更宁定。
思想行为都要变的。
这个就要讲到脑波的问题，譬如大家讲修养、修道、学佛打坐，打坐就是使脑神经专一思维，专一思维，就宁定，使身体生理机能改变，健康起来。
脑子变健康，那么思想行为也变健康了。
背书有很多很多好处的，现在一般医学，尤其脑科医学，还没有作详细研究。
关于脑科医学这点，我也不是专家，只是大概提一下，背诵的作用可增加一个人的智力，记忆力，思考能力，使头脑就更细腻、更精详。
我们现在提倡儿童智慧的开发，习惯也叫读经，就是那么一种古老的方法，那么简单一条路线。
这个工作每个家庭都可以开始，拿本古书就可以背。
我们现在印这些书，发送出去，只要有人肯背，就帮忙他。
问:有人提问读经跟经济效益有没有脱节?答:如果父母所希望的经济效益的定意，是让每个孩子们从学校毕业出来，在社会上，就能找一份工作，可以赚钱谋生致富的话，那么有的人读了大学、硕士、博士，找不到工作的还很多呢
至于说读古书出身，将来到社会上找不到工作，赚到钱或赚不到钱，谁做结论?可能读了古书在社会上更好哇!比如说，我就是读古书，背古书，我的经济效益好像比你们都好一点。
至于读了古书以后，怕孩子长大以后没有经济效益，这种想法是错误的。
孩子们背诵古书，真的把古文背好，智慧开发以后，读现在学校的教科书，一看就懂了，这效益已经出来了。
我们看到现在的教育方法，每个孩子从小学到中学，书包越背越重，眼镜越戴越厚，晚上做功课到九、十点，天天考、年年考，考了高中，初中读的东西不要了，考了大学，前面的东西都不要了，这都是浪费。
如果用背诵的方法，把文字基础、文化基础打稳了以后，读这些教科书，并不要花几年时间，只要几个月，中学教科书就都会、都懂了。
这样可以节省好多时间，节省好多办学经费。
可是大家不懂。
经济效益的理论可以说是很大的。
问:现在工业这么进步，金融发展那么快，再反过来读古书，中间有什么关联?答:工业发达，工商业作股票，经济、金融发展的时代，也要知识啊，知识要智能指挥，读了这些古书以后，脑筋开发了，学知识就更容易了，智慧更高了，不但没有冲突，还有好处啊
问:小孩子功课很多，那么再读这些古书的话，就没时间了，而且也增加压力。
答:现在在台湾全省各地，台北薇阁学校，以及在大陆很多小学，每天十分钟，或每个礼拜只花两次半个钟头时间来背书，等于一个礼拜只花一个钟头，就像唱歌嘛
这不会增加功课的压力。
现在成果已出来，他们背熟了，中国字认多了，读学校的教科书认得更快了，自己也理解进去，不会增加压力，反而使他们更轻松愉快地打开脑中的思想，增加知识，一点都不妨碍。
我倒认为现在的教育制度，都在浪费青年的头脑、精力，乱读的书都没有用。
像我的方法，原来我叫我家的孩子不要去学校读书，我说你们六岁起，我教你们六年，包你直接考上大学。
可是孩子的妈不赞成这种做法，那只好听他妈哈哈喽，所以孩子自己吃了苦。
现在湖北武汉的一个孩子，父亲教他背书，现在13岁，升大学。
这也是一个案例，不但没有浪费时间，还争取缩短了教育时间。
问:还有一个问题，背完了永远会记得吗?答:像我们是背书出身。
对不起，还是记不得。
可是到底记得不记得呢
记得。
我7、8岁读的书，我现在80多岁，你提了那一点，我马上都可以答出来，还是忘不了，理解了就忘不了。
现在学校里，6岁起，读到20几岁大学毕业，拿到博士，有时你问他，这十几年当中学的东西，就答复不出来呀，这是常有的事，很明显的事。
因为他不肯背诵，是应付临时的考试，那样叫做强记、硬记。
「硬记不是背诵」，背诵像唱歌一样，不用动脑筋。
现在的教育，假如是用脑筋强记，把脑筋都记坏了，这不是背诵。
像有些人，大学毕业了，再去背书，用的方法是强记，不是背诵。
因为他已经成人，就是强记，背诵是小孩，念「大学之道，在明明德……」是什么内涵，并不知道的，就是会唱、会念、这个叫背诵。
以佛学来讲，背诵是进到第八阿赖耶识里去，记忆强记是第六意识的作用，是脑子表层的作用。
比如一个小孩子学普通流行的歌曲，随便一听就背来了，他不要用心的，就永远记得了，这就是背诵。
硬记的不算数。
就像我们现在看那些领导人站在台上拿讲演稿一样，是强记的。
每天怎么样讲演，是秘书替他写好的稿子，要点也是你说的，可是自己就记不住。
然后一边演讲一边看稿子，这是现代人的作法。
古代的人不会作这个动作。
现在这些高级领袖，站在台上背自己的演讲稿，自己还不晓得是讲了些什么东西，这是很丢人的时代。
过去的学者也好，了不起的英雄领导哪里还会拿个稿子去讲话，心理想的什么要点都有，就直接讲出来。
我们小的时候，看到革命的老前辈，上台演讲从来不带稿子的，但记录下来就是一篇很好的文章。
现代人长篇大论，站在那里，低着头，戴个眼镜，看一下，抬起头讲一句，讲了上半句，忘了下半句，自己也不晓得讲些什么，这就是不读书、不记诵的问题了。
为「儿童中国经典文学诵读」乐园介辞(2)从中国的传统文化来说，有一个重要的老问题。
一个人为什么要读书
传统最正确的答案，便是「读书明理」四个字。
明个什么理呢
是先要明白做人的道理。
人本来生来就是人，个个自然会做人，那里还要有什么另外一种做人的道理呢
不错，人本来就是人，原始也和世界上一切「灵长」的生物差不多。
但人类的老祖先，尤其是我们中华民族的老祖先，早在五千年前，就开始建立了一套文化，教育我们后代子孙怎样才能懂得「人伦」的基本道理，然后才扩充到怎样去为「生活」，怎样好好地「生存」在这个世界上，完全不同于一切「灵长」生物一样的原始状态。
当然，其中还包括了「科学」的、「哲学」的、「宗教」的、「艺术」的等等文明。
如果要问中华民族—中国人素来的教育目的是什么
让我们再重复一句：是为了「做人」。
不是为了「生活」。
因为「生活」的意义，是人要「生存」在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的「生活」，过得很舒适快乐的一生。
这都是在「读书明理」以后，因为「智慧」「智识」的开发了，就容易懂得了「谋生」的「技术」和各种有利「谋生」的「智识」。
也都属于「读书明理」，明白了「人伦」之道以后，那是当然、必然的事。
但很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了「谋生」。
我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇（差饷），或是能够赚很多的钱，过得很好的「生活」。
甚之，有的人，还把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子们身上，拼命迫他去上学读书。
完全不考虑孩子们的「性向」个性的所好和兴趣，也不了解孩子们的脑力和健康，一味的迫孩子们读书学习，不知道「爱之反而害之」，因此，妨害了孩子一生的后果。
尤其是现代化的学校和课外补习的教育方法，简直是「竭泽而渔」的办法，使一般还未成年童子们的脑力健康，受到过分负荷的伤害，最为严重。
其实，一般的人们，太过年青现代化了，根本不知道过去传统的教育方法，是有多么的轻松愉快，使儿童们在歌唱舞蹈的气氛中，达到文化教育水平。
古人所说「弦歌不绝」，就是这种境界。
尤其是所采用的古书，都是浓缩了「人文科学」和「自然科学」等多方面「智识」的结晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做「经典」。
而且所谓这些「经典」的古书，它本身的文字，便是「文学」的「艺术」作品，所以也叫它是「文章」。
好「文章」，就是「文学」的「艺术」，一定可以朗朗上口，便是很有韵律的歌唱。
无论古文和现代的白话文，这个道理都是一样的。
因此古人把最难记的「算术」，和其它「天文」、「地理」、「物理」等学识，都编成「歌诀」来唱，声声「朗诵」。
那便是最高明的方法，使儿童不用绞尽脑汁去背记，自然而然地进入记忆，一生到老也不容易忘掉。
而且犹如现在的计算机一样，意识一动，就在嘴上背诵出来了。
只要有内行的好老师，懂得这种不是「注入」式的教育法，就可很自然地达到「启发式」的「注入」效果了。
我是从幼少开始，亲身经历新旧各种读书的教育法，现在已经活到八十年了。
从十二岁起，一边做学生，一边代老师上课。
以后又经历过文的、武的、在世的、出世的、中国的、洋式的各种教育方法，都做过学生，也都当过老师，一直看到现在，深深感觉到现代的学校教育法，以及家长们对儿女的教育要求，都有很大的偏差，应当「反求诸己」，不可再来自误误人了。
不过，文化教育，是国家民族全民的大问题，我没有资格、也没有能力可以补救。
但很高兴看到了大家有心之士能够领先尝试传统文化的教育法，为后一代的民族幼苖，培养文化的读书种子，使他们懂得「人伦之道」的「做人」道理，懂得「生存」之道的「生活」艺术，懂得人生进入「文学」化的境界，不禁使人倦眼顿开，欣然乐为之介。
丁丑春一九九七年四月二十五日 关于读经的问答(3)问曰：读经教育是否就能通古博今，因为读经比较枯燥，是否有什么好办法可以用的
老师答：背诵不要觉得新奇，这是古老的方法，以我所知道的背诵，外国一样的，像读英文、法文、德文，整个人类，现在要讲学问，你们要注意，大概你们不到三十年就看到了，我们讲世界文明，将来世界文化的统一，你们应该有这个眼光和心里的准备，才可以谈文化，也不要死认为中国文化了不起，也不要人文外国的文化起不了，慢慢来，要整个的人类文化……所以当年大家的教育，统统背诵的，英文法文一样，现在外国人发现自己这方面是缺点了。
背诵有个什么好处呢
我们晓得念，外国人资料告诉我们，尤其背诵还可以治疗帕金森毛病，治脑的毛病，还可以治记不起的毛病，尤其美国人告诉我们，背诵英文德文还不行，最好背中文，尤其中文对付脑病特别。
这是外国人给我们的资料。
从前的人学东西都是背诵，你看动物，跟着妈妈先学怎么叫，一样叫就是背诵。
教还在背诵不准讲理哦。
只教他背，唱歌嘛。
先我们以前背诵，譬如说，给你们发的资料有一篇《大学》，《大学》是基本的教育啊，这个《大学》是我十岁背的，你说怎么背呢
像我们以前读书，不看书的……（师示范朗诵《大学》和诗词，讲述私塾教育的乐趣）这样唱的，这样背的，背来了，以后就忘掉了，后面一提“夜落乌啼”，就“霜满天”就来了。
不用脑筋的，还要脑筋想，哪句诗怎么背，那么完了，不叫背书。
譬如我常常告诉年轻人要背书，尤其英文也要背，以前英文教育，先学音韵，先学文法，现在先学语文，这个是不同，所以背书的好处，还可以治病，还可以唱歌，还可以念经，还可以对付鬼的啊，有时候鬼一来，你念书声音一背，那个鬼教跑掉了（众笑）信不信在你，说不说在我啊（一笑）。
问曰：如何处理传统文化和工商业文化的关系
老师答：传统文化和工商业文化当然有关系了，传统文明也好，工商业文化也好，现代科技夜好。
诶，我们是不是一个人啊，问我们自己，当然是个人。
我们是不是个中国人，当然是个中国人，我们跟老祖宗一样不一样，一样的啊
既然是一样，都是一个人，不管时代怎么变化，自己重要站起来。
现代文明只不过接受一个新的方式而已。
尤其久的文明看多了，看新的文明，和新的文明一结合，你有最高的智慧啊。
这没有差别，人总是这样一个人，现代文明总没有改变一个人吧
我还常常告诉大家，你们注意啊，有个西方的资料啊，这个资料在英国国家博物馆，现在公开了，英国人那里有资料，几百年来研究过人种，把中国人，黄种人，白种人，黑种人，棕种人，把他们配对，以前白种人不告诉我们，现在没有办法，都知道了。
一配对以后，糟糕了，只要哪一种人跟黄种人结婚啊，第一代生下来眼睛黑了，第二代头发黑了，第三代都变黄种人了。
是真的哦。
所以你问中国文化跟西方文化，你管他呢，你中国人什么文化来都给你融化掉了，都“黄”了（众笑）。
问曰：当代的学子要塑造什么样的特质，才能真正成人，将来才能驰骋天下，成为天下的大英雄
老师答：这个问题我常常告诉年轻人，四个字，一个知识分子这个时代要养成：卓尔不群的特性，什么叫卓尔呢
每个人养成独立的道德人格。
不跟着时代转变。
不为世俗所转，不流于俗。
现在的人拼命要讲发财，发了财干什么用。
赚钱非常难，花钱更加难，很多朋友说要做好事，我问你们会用钱吗
你们就不懂得花钱，比如你们学佛学宗教，那么好，我现在就给你十万块，告诉你到今天晚上十万块做好事花得一毛不剩，你花得完，回来我再给你二十万，可是你真做不到。
至于你到卡拉ok，给小姐胭脂花粉钱，一百万一下子送出去了，那就花钱吗
那谁都会。
真每一块钱都做了好事，真做不到。
做好事还要有善缘，还要有福德，还要有机会呢
天天想做好事，做好人，吹吹容易啊，好人没有榜样的啊，好事是没有机会给你做啊。
所以要养成卓尔不群，独立的人格。
关于文言文（4）中国古人了解，语言最多三十年一个变化，因地方不同带来的语言变化也是一种，所以把语言和文字脱开。
后人只要花两年的时言，学会了一两千个字，几千年以上的书也能读懂。
外文不同了，譬如英文，现在已经一二十万字，还在不断地发展下去。
一百多年前的外文古书，现在人已经看不懂了，非要专家研究不可。
中国文字不同在这里。
中国文化宝库一把钥匙打开，就是古文。
古文、古诗学好了，白话文、白话诗也自然会写得好。
让校园溢满书香，让人生变得精彩演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好
我是安定六（5）班的程诗颖，今天国旗下讲话的主题是：书香校园，书香班级。
高尔基说过，书是人类进步的阶梯。
莎士比亚曾说过，书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好象没有了阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有了翅膀。
可见，书籍对于我们来说，何其重要。
一个人的成长，离不开书籍；一个人的自我完善，离不开书籍；民族的振兴，国家的强盛，同样离不开书籍。
中华民族有着古老而悠久的历史，光辉而灿烂的文化，我们看到长城的雄伟，故宫的博大，兵马俑的浩荡。
同时，我们不能忘记虎门的硝烟，圆明园的火光以及被日本帝国主义践踏过的国土。
12岁的周恩来高呼：为中华之崛起而读书。
今天，中华民族已经屹立在世界民族之林了，可是我们任重而道远，我们要为国家的富强而读书，要为民族的腾飞而读书。
鲁迅小时候在江南水师学堂读书，由于成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻把奖章拿到街头卖了，然后买了几本书和一串红辣椒。
每当夜里读书，寒气难当时，他便摘下一个红辣椒，放进嘴里咀嚼，辣得满头大汗，用这种方法驱寒坚持读书。
鲁迅先生的勤苦读书，使他成为我国伟大的文学家、思想家、革命家。
毛主席青年时期就曾整天呆在图书馆，坐在宣嚣的马路旁看书，书籍使他不断的接受新思想的洗礼，从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。
这些名人的事例告诉我们：成功之路无不是以书籍为奠基。
如今学校为了让我们能够多读书，多汲取知识，创建“书香校园、书香班级”。
从我们每间教室小小的读书角，扩展到创意地利用窗台做成书架，增加我们班级的藏书空间，在我们的学习区，游玩区随处都可以看到一些孩子捧着书，津津有味地看着，读着，笑着，沉浸在书的海洋中。
一次大课间后，老师问班上的孩子你们是要在操场自由活动还是回教室看书，百分之九十的同学要求回教室看书，当老师同意他们的要求之后，他们那高兴的欢呼声让我难以忘怀。
于是我想，如果我们一直保持这样的读书热情，如果更多的同学加入热爱读书的行列，那么我们学校为同学们所营造的这么一个“书香校园、书香班级”也就更加名副其实了。
同样我们也要把学校浓厚的读书气氛蔓延到每个家庭，班级和学校的读书资源都可以履行手续带回家看，使得我们不仅在学校能够沁润在书香中，回到家中也能和爸爸妈妈一起看书，读书，分享书中的乐趣。
让书香沁润我们的家，让我们的家庭弥漫在书声和书香中，我们将会有更加和谐的家庭，更加和谐的亲子关系。
同学们，爱护书吧，珍惜你们所看到的每一本书，让书中的快乐传递给更多的同学
让我们一起拥抱书籍，拥有这世界上最宝贵的精神财富。
让我们沿着前人的足迹，学习他们的精神，学习他们创造的瑰宝，好好学习，细细读书。
让我们共同努力，多读书，让这“书香”更浓郁，飘荡得更远吧
我的讲话完毕，谢谢大家
写一篇采访稿（根据六上《品德》第四课）
“红领巾寻访春天的故事”采访稿——小记者访常熟市实验小学校长薄俊生 常熟市实验小学四（7）中队“小青松记者团”杨晴被采访人：常熟市实验小学薄俊生校长采访人： 常熟市实验小学“小青松记者团”小记者：四（7）中队 朱天烨 吴雨菡 陆晔 邵雨萌 李赵扬 常熟市实验小学积极开展“红领巾寻访春天的故事”系列活动。
2008年8月30日下午， 我们“小青松记者团”的五名小记者采访了薄俊生校长，想从“学校的发展”这个角度了解改革开放三十年来祖国发生的变化，以及给我们少年儿童带来的幸福。
小记者朱天烨：薄校长，您好
我们很幸运，一进入实小就是生活、学习在新校
我们很想了解一下老校是什么样子的，和新校之间有什么不同
薄校长：我们常熟市实验小学是一所“百年老校”，也是一所“百年名校”，老校址在学前街。
我们是于2003年8月迁入现在的新校的。
新校和老校发生了翻天覆地的变化。
校舍扩大了：老校的校舍面积不足一万平米，还不足我们新校的六艺苑的总面积。
老校总占地13.5亩，而新校则达65亩。
装备先进了：老校的教室里是传统的黑板加粉笔，21寸的电视机也是在96、97年才有的。
而我们的新校，达到了国内的最先进的水平，液晶投影仪、实物投影仪、手提电脑是样样俱全，真可谓是班班多媒体。
设施完善了：老校除了教室，只有四个一：一个电脑房、一个艺术教室、一个自然教室和一个音乐室，远远不能满足上课的需要，学生只能轮流进专用教室上课。
新校的专用教室可多了，基本上有一个教室就有一个专用教室。
类别也相当丰富：光艺术教室就有9个，电脑房8个，其它像象棋室、国学社、科学宫、生态园、名家工作室、低中高阅览室、梦想剧场等应有尽有，充分满足了不同兴趣、不同要求的学生、老师的需求。
室内的器具高档、规范、实用。
新老两校在设施上真是一个天上，一个地上啊
课程丰富了：新校的课程设置全面、正规，除了按规定设置的课程外，我们还增添了校本课程、综合实践活动、班校两级兴趣小组。
外语从一年级就开始学了，还有双语实验班，并聘请了经验丰富的外教，提高学生的口语水平。
小青松培训中心丰富多样，光是器乐就有14种，体育类就达11种。
教师进步了：适应新课程的要求，学校引进、培养了一大批师德好、学历高、业务水平高、教育教学能力强的老师。
其中特级教师2名，苏州市学科带头人6名，还有一大批常熟市学科带头人、教学能手。
小记者吴雨菡：薄校长，我们知道，您是在实小这块沃土上成长和成才的，我们想通过您的经历来了解您是怎样一步步走到现在的
薄校长：我小的时候是在一个不到十平米的农房里上课，十几个学生分成四个年级，老师都是临时的代课老师，他们都没在经过专门的培训，也不会普通话。
后来上了两年“戴帽子“初中。
到唐市上高中每天要步行五公里。
80年考入江苏省洛社师范，毕业后留校在村小任教。
那是个无围墙，操场是烂泥地的学校。
85年来到了实小，87年任教研组长，89年任副教导，94.10担任副校长，96年又服从安排来到了教育局教科室，年底任副主任，97年8月23日正式任我们学校的校长。
在这么丰富的经历中我悟出了四点：本分改变人生的宽度，学习改变思想的高度，科研改变行走的角度，实践改变技术的高度。
小记者陆晔：薄校长，学校、老师的变化也带来了学生的变化，学生的素质在三十年来有了怎样的提高和发展
薄校长：以前学生拼音不识，字写不好，学的内容很少，普通话不会说。
现在学生的思想品德、道德品质越来越好了。
学校通过开展丰富而有教育意义的活动来对学生进行品德素质的培养。
像上学期开展的“迎奥运，爱祖国，讲文明，树新风，让好习惯伴我们健康成长”活动，学生在活动中养成了许多良好的学习习惯、行为习惯。
本学期又将开展“学奥运精神，当文明学生，建文明校园”活动。
学校开展“绿脚印”、“绿手印”活动，学生的文明行为习惯越来越好，人人讲究上学文明、放学文明、课间文明、就餐文明、如厕文明……科学文化素质也提高了不少。
英语水平高了，除了能说会写，还能用英语讲故事、演童话剧、演讲等。
电脑水平也不断提高，浏览网页、制作课件、创建网站，好多学生还有自己的论坛、博克，甚至于是网站。
学生的特长也特别多。
前年的新年音乐会、去年的新年舞会和今年即将举行的戏曲晚会就充分地展示了学生的高素质、强能力。
小记者邵雨萌：薄校长，那我们学校的办学理念是什么
经历了怎样一个发展的过程
您能不能为我们描绘一下学校的远景
薄校长：我们学校的办学理念是：用三原色涂抹世界。
愿我们的学生在小学阶段打好基础，去建设自己美好的人生，涂抹出不同的人生色彩。
这三原色既包括集思想素质、文化素质、身体心理素质一体的德、智、体全面发展，也包括家庭、学校、社会三位一体的教育合力。
我们的办学目标是把学校办成六个园，也就是书香校园、数码校园、双语校园、活动乐园、生态校园、成长家园…… 小记者李赵扬：薄校长，那您能用一个比喻来说说我们学生在您的心里的地位吗
薄校长：我把我的学生视为掌上明珠，在我心目中，地位最高只有两个人，那就是老师和学生。
小记者感言：朱天烨：真没想到短短的三十年时间，学校就有了这样大的变化，真是没法比啊
我们作为新校的学生有这么好的学习条件真是太幸福了
作为我们学生，我想珍惜和努力是我们最应该做的
吴雨菡：薄校长从一个普通的教师成长为全国著名的名校长、名教师，告诉我们一个人的成功不是一朝一夕的事，在于他能服从领导、脚踏实地，丰富的经历也为他成功插上了双翅。
陆晔：作为新校的学生，能在优越的环境中，在优秀教师的培养下，在丰富多彩的活动中学习、生活、进步、成长，真是太幸福了。
邵雨萌：“用三原色涂抹世界”的理念正是为我们学生的发展着想，相信在实小打下坚实的基础，将来定能描绘更美好的蓝图。
李赵扬：多好的校长啊，正因为心里有了老师和学生，他才成长为名教师和名校长；也正因为校长心里只有老师和学生，实验小学才一天更比一天好。
指导老师感言：孩子们的感悟也许是稚嫩的、粗浅的，但他们的情感是真实的、真诚的。
在对薄校长达一个半小时的采访中，我看到了他们的惊讶、惊喜，看到了他们的敬佩、敬爱，看到了他们会心的笑容、灵动的眼神，也看到了他们的幸福和向往。
他们不仅了解了实小三十年来的巨大变化，更领悟了带来这变化的实小人和实小精神。
相信“敬业奉献、敢于攻坚、勇于创新、群策群力、雷厉风行、精益求精”的实小精神会在他们的心灵中扎根、血液中流动，直到永远、永远……
