当代大学生的责任与使命演讲稿，300字，急求
各位同学:你们好
今天我演讲的话题是当代大学生的历史使命感和社会责任感。
对于使命和社会责任，，也许你们根本没有考虑过，你们可能认为自己只是一个平凡的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果你们这样想那就大错特错了。
马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。
”所以在座的每一位都有使命和责任。
一个时代有一个时代人的使命。
抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。
不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。
对于当代大学生来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
不过这样一个使命，似乎有些遥远，不切实际。
我认为大学生作为接受高等教育的一部分年轻人，是国家最新生最具活力的群体之一。
这就对大学生的职责有了比较高的要求，首先对自己专业知识的掌握，这是最本源的任务和使命，和一切的基础。
其次是对大学生自身的综合素质的要求，作为当代的大学生，只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。
因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习党的十六大精神，用“三个代表”的自觉性和坚定性，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质。
再次还要接受较高层次文化的熏陶，这是一国一民族文化传承的主要途径。
你可以发现很多国家大学生在文化变革中扮演的都是保守者的角色。
现在我们再来说说责任。
当代大学生的责任，抑或是每个人都应该具有的责任。
首先人应该对自己负责。
人生在世，虽然活着不全是为了自己，却有着对自己的责任，那责任是别人任何人也取代不了的。
对自己负责，就是要做一个无悔无愧的人。
人活着，短暂几十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意义。
所以，对自己负责，远不是成名成家那样简单，而是要活得充实，实现自己的人生理想，实现自己的价值。
而价值何在，也许只存在于自己的心中，也许在别人的评价中。
总而言之，不能让自己委屈，也不能让自己遗憾。
同时，作为一个家庭成员，大学生也有着不可推卸的对家庭的责任。
尽管家庭并没有刻意要求。
而正是因为此前对家庭尽到的责任太少，成为大学生后，就更应该增强责任心。
家是一个一出生就有的小环境，是一个永远的归处。
都说“当你失意时，第一个想到要回去的地方就是家”。
家庭成员之间是没有功利的纯正的关系，是都甘愿为其它家庭成员奉献的。
所以，尽一个家庭成员应尽的责任，既是对生我养我的父母的报达，也是给予自己心灵的反馈。
对国家，同样有着责任。
且不论公民的义务，单就国家的培养来说，知恩图报就已经是必然的了。
对国家的责任，也就是历史使命。
天下兴亡，匹夫有则，更别说是国家为之投入了的大学生，更别说是在这个相对和平的年代。
也许这一目标是远的，可是，只要坚定不移，就也是近的了。
作为国家的人民，作为未来的接班人，我们无法也无须逃避我们的使命。
只要能够坚持着自己的方向，所有的人一道努力，就不会有无法实现的目标。
而社会主义中国，才是我们奋斗的热土，才是我们永远的向往。
做一个有责任心的人，做一个无愧无悔的人，作为大学生，生在一个和平年代的大学生，肩负起应有的历史使命，才能使人散发光彩。
我的演讲完毕，谢谢大家
求一篇《责任与担当》的演讲稿
花有果的责任，云有雨任，太阳有光明的责任。
可什么是责任
那个在中照料亲人，重担的顽强少年马鹏飞，就是责任
面对列强欺凌，周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言，就是责任
无论在什么岗位上，无论是扮演什么角色的人，做好自己的事，就是责任
,我们应从父母疲惫的微笑中认识责任，从老师期待的眼神中读懂责任，从自己获得的成绩中理解责任。
希腊神话中说，人的一生都在赶路，肩上担负着家庭、朋友、学习、事业、希望等，历尽艰辛，却无法丢弃其中任何一件，因为这背囊上写着两字：责任。
列夫•托尔斯泰说：“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
”责任就是牢记使命，勇于担当；就是立足本职，尽职尽责。
担当是中华民族的优良传统，大禹“三过家门而不入”是担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”是担当；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是担当；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是担当；朱镕基“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已”是担当；谭千秋老师在教学楼坍塌之际，用自己的生命作支撑护住学生也是担当
在我们的成长过程中，曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励，因此，我们也应该在不断的得到之中，不断地付出与回馈。
在学校里，我们努力学习，不断地积累和充实自己，这是责任；在家里，为自己的父母长辈削一个苹果，承担一些家务，这是责任；走出家门，无意中损坏了公共财务，勇敢地承认过失并积极地补救，这是责任。
将来，建设祖国，保卫家园，做个对社会有用的人更是责任。
如果有人问我是什么推动着我不停地前进，我会告诉他：是责任
或许每个人都被生命询问，而我只能用自己的生命来回答，只能以负责来答复生命，因此，担当责任是我前进最根本的动力。
努力工作，认真学习，是因为我心里装着他人，装着老师和同学赋予我的使命，我不相信掌上的纹路，我只相信担当责任会让生活更加的闪亮，我会以负责为己任，用“登山则情满于山，观海则情溢于海”的热情，继续我的征途，我相信这是一种勇气，是一种决心。
至少，我相信， 山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔，60多年前，伟大的中国共产党推翻了封建社会，解放了我们，我们要感恩；美丽的中华大地孕育了我们一代又一代人的成长，我们要感恩，世间万物，莫不存感恩于心中，又怎么会有现在的美好家园。
感恩不是压力，而是一种责任，这种责任就是催促我们认真学习，努力的动力。
这些都告诉我们一个道理：感恩，其实就是让我们承担起对社会的责任。
何为责
负何责
车尼尔雪夫斯基曾经说过：生命是和崇高的责任联系在一起的。
责任就像肩上的担子，而担当就像是水桶里的水。
这也意味着，责任并不是那么好挑起的，而担当或许也会成为另一种负担，让人负重前行。
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
老师，各位同学，大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来，我国的经济飞速发展，但是，与此同时，我国国民素质却没有得到相应的提高，造成了社会公益精神的缺失。
近年来，一系列的食品安全事件，一系列的钓鱼执法，一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员，是年轻人的佼佼者，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。
因此，我认为，大学生应当培养社会公益精神，使社会制度趋于完善，使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为，公益是益公，做对大家都有益的事情。
聚集资源，为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神，因为，首先，社会公益精神是一种社会责任感，大学生的我们应该具有强烈的社会责任感，培养社会公益精神，学会对社会和他人负责。
其次，社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难，八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神，我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中，任何人都不可能生活在自己的世界里，我们所寻求的成就感、归属感、责任感，只有在公共生活中才能实现，培养社会公益精神，是很好的一种参与社会的方式。
所以，在大学的我们不单要学习好科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益精神，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕，谢谢大家
（鞠躬）
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
心有多大舞台就有多大演讲稿 我们是一群来自华南理工的理工科学生，作为一名理工科学生，想要排出一场轰轰烈烈的话剧确实是一件非常困难的事情。
因为我们既没有文学院的才情，也没有史学院的稳重，更没有法学院的口才。
有的只是一群只会编计算机程序、会做受力分析和画电路图的毛头小子。
但是这些对话剧并没有帮助，于是我们就尝试改行，或自愿或被逼着改变自己。
最终编程序的同学变成了编剧、受力分析的同学变成了动作指导，画电路图的同学变成了化妆师。
但我们也有我们固有的优势，理工学校男女比例严重失调，男生多女生少，排练起来可以随意粗线条，没有那么麻烦。
开个玩笑，其实我想说的是，一群理科生排话剧，要比专业团体甚至是文科生付出更多的努力。
也许最后的结果并不是尽如人意，但我们并不在乎，我觉得大学生话剧最重要的并不是最后的结果，而是过程。
我们不怕失败，因为我们还年轻，我们有失败的资本，除了生命，没有什么是我们输不起的，即使真那么不幸我们输了，我们还有那句话：大不了从头再来。
我们不看重成功，因为我们是一群追梦的孩子，无论最后我们成功的景象有多么辉煌，在人生的旅程中也只会一瞬而已。
可是过程带给你的回忆却可能深深的埋入你的心灵深处并伴随着你的一生。
在我们的剧组里，有已经毕业几年的师兄，也有刚刚加入到剧社的07级新生，他们在这段时间里，有的人每天上班工作，有的人为保研东奔西跑，有的人身兼多职每天累到吐血，有的人每天要做几个小时的公车来排练，有的人排完练还要做功课画图睡眠时间只有几个小时。
当有人累了，有人委屈了，有人想放弃了的时候，我们都会用这样一句话相互鼓励：你可以的，你不是一般人
说实话，大家都想成功，起码这是对自己努力的一种回报，但是，大家也都深深的明白一点，无论我们成功与失败，明天的太阳依然会升起，地球依然会继续公转与自转，而我们尚未完全成熟的心灵，却永远的被这一段难忘经历牢牢牵住了。
喜欢写话剧，并非梦想着有一天也能写出像《暗恋桃花源》一样经典的剧本，被世人称赞。
喜欢演话剧，也并非梦想着有一天能站在人艺的舞台上和众多专业的老师一起演出《雷雨》。
我们的梦也许很小很简单。
我们写话剧也许就是因为和别人打的一次赌，我们演话剧也许就是为了在心爱的女孩面前有一次表现的机会，可那又怎样呢
谁没做过梦呢
当有一天我长大了，当有一天我老了，我可以骄傲的问我正在上大学的儿子甚至是孙子：我上大学时候身高不到1米7都敢上台演男主角，你敢么
我想我是幸福的，因为我有一群追梦的伙伴，有一群为我们提供梦想舞台的老师和领导，虽然这次大戏节已经闭幕了，但这正是个开端，我们要用我们的手，用我们努力，把更多更多没有机会站在这里的人的梦想搬上舞台，让更多更多的人能够像我们一样，完成自己的梦想。
我坚信：心有多大，舞台就有多大
如何提高大学生国防意识论文2000字
国防意识，大学生，要学习历史，掌握困惑，同时要积极关注国际落实到小，国防的文字，国防的价值
论当代大学生与人文素质论文1500字
我们处在一个人文精神凸显的时代，大学生作为青年中的优秀群体之一，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。
这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。
目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。
首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。
不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，，文化底蕴浅薄。
知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。
其次，道德水准不高，社会公德失范。
道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。
比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；满口脏话，不文明举止时有所见等。
再次，人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。
当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。
许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。
在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。
在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。
部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。
首先，现代大学教育中人文教育与科学教育的失衡，造成大学人文教育的失落。
现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。
当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。
这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。
对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。
而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。
其次，我国高等教育在其发展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大学人文教育的失落。
20世纪50年代以后，极左思潮摧残了我国人文学科和人文教育，人文学科被简单归结为阶级斗争学说，传统文化教育基本被停止或取消。
20世纪50年代初的大规模院系调整，对推动我国改善高校的地区分布起了重要作用，但也形成了院系设置上的文理工分家、单科性院校林立的格局。
这虽然为国家建设培养了大批应用型人才，但不利于大学形成浓厚的学术氛围，不利于大学生人文素质的提高和优秀人才的培养。
再次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。
市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。
市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。
在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。
21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。
首先，要努力学习人文科学知识。
包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。
作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢
又如何谈为国家、为民族服务和献身呢
也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。
杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。
让学生背《论语》、《老子》，可以培育民族责任感，锻炼其形象思维能力和学会如何做人。
事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。
其次，塑造理想的人格。
作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。
要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。
理想人格表现在具有坚持真理、实事求是的思想作风，在上课、实验、课外作业、考试及撰写毕业论文过程中，要避免不求甚解、敷衍了事的现象，更要坚决杜绝投机取巧、弄虚作假和考试作弊等恶劣行为。
再次，塑造自己的精神家园。
大学生要具备高尚的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。
从一切非文明的、低级情趣的影响中摆脱出来，确立具有历史合理性的价值取向和理想追求，批判、抛弃错误的价值取向，建立体现时代精神和民族精神的价值观。
使自己不至于在依靠知识和技能获得了物质世界的“家”之后，反因价值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成为物质世界的富有者和精神世界的流浪者。
最后，积极参加社会实践活动。
大学生要在各种社会实践活动中锻炼自己。
大学生参加社会实践活动不仅能培养自己的社会服务能力，更主要的是能培养自己的社会服务意识，体会社会角色的意义，接受来自劳动人民群众中的人文、道德教育，养成有利于社会、有利于他人的品质。
人文精神作为人类文化创造的价值和理想，作为人的现实文化生活的内在灵魂，它在人全面发展的素质结构中占据着核心地位。
缺乏人文精神的大学生是浅薄的，没有厚重感的。
新世纪的大学生只有努力增强自己的人文精神，提高自己的人文素质，才能在实践中有效地发挥作用，真正成为一名既具有科学精神又具有人文底蕴的为社会所需的合格人才。
