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诚信教育活动总结演讲稿

时间:2019-12-25 09:51

以诚信为主题的三分钟演讲稿

诚信乃为人之本

以《诚信 责任》为主题的学生演讲稿

诚信在我心中-主题班会活动目标:.通过活动,让学生了解诚信,了解诚信的重要,培养诚信品质。

活动过程:一、谈话导入:诚信是金,诚信是真,诚信是美,诚信是德。

生活有了诚信才更加灿烂,人生有了诚信才更加迷人。

世界因为有了诚信才更加精彩。

二、讨论:1、对于诚信相信每个人都有自己的理解

那么,同学们又是怎么理解的呢

2、中华民族自古就是一个诚信的民族,诚信之事不胜枚举。

下面就请听故事:曾子杀猪一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。

她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。

孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。

因此曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。

你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗

我回来以后杀了猪就给你做。

”这话倒也灵验。

她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。

  曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。

她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。

她急忙上前拦住丈大,说道:“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。

你怎么拿我哄孩子的话当真呢

”曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。

他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。

如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。

虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。

这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。

”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。

没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

  曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。

 一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。

3、听了这些诚信的故事,相信同学们从中都能获得许多启示。

其实在我们的生活当中就曾经发生过许多诚信或不诚信的事,下面就请同学们说说。

4、同学们说了许多,让我听了也十分感动。

下面让我们来轻松一下,请欣赏故事新编 :《 狼来了》那么同学们,通过这个故事,你看懂了什么

5、下面请听快板《诚信在我心中》三、总结活动:说诚信,我有千言万语,但此时,我什么也不想说,我只用心承诺:“永远的诚信永远是我心的归宿。

”关于责任只仿着穿插。

急求一篇关于“诚信做人,勤俭做事”的演讲稿作为参考

急急急

诚信 责任 奉献尊敬的公司领导、各位:   今天,我们公司的员工齐聚一堂,融谐的气氛弥漫在整个会议室中,做为公司的一名员工,我可以大声的说一句:我骄傲,因为我是农电人

是榆树农电企业灵魂塑造了我们诚信、责任、创新、奉献的精神,多年来,我们努力拼搏,不断完善企业的规程,把“努力超越,追求卓越”的企业精神融入到工作中,做到了“服务党和人民工作大局、服务电力客户、服务供电企业、服务经济社会发展”的宏伟目标,实现着自身发展的一个跨越。

自1999年9月进入公司以来,经过公司集中培训、安规教育,我逐渐完成学生到公司员工的角色变化,了解公司文化,养成积极主动地工作态度和敬业精神。

诚信,是立业之本,是公司发展的基础。

从自身出发,对于每个电力职工而言,“诚信”是立身之本,处世之宝。

今后踏上工作岗位,我必须要做到对同事诚信、对公司诚信、对客户诚信、对社会诚信。

个人以诚立身,就会做到公正无私、不偏不倚;讲究信用,就能守法、受约;取信于人,就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系,这样才能在工作中充分发挥出自己的能力,协同合作,有所突破,有所贡献。

世博保电中我们作为农电公司的一员,对国家诚信,对社会诚信,就是保障区域内的用电,确保万无一失。

  责任是公司发展的使命,公司作为关系国家能源安全与国民经济命脉、服务遍及千家万户的全球最大公用事业企业,承担重要的经济责任、政治责任和社会责任。

对于一名电力职工,更应该勇于承担责任,主动把责任转化为贯彻公司决策部署的自觉行动,转化为推进集团化运作的统一意志,转化为推动工作的强劲动力,做到对国家负责,对企业负责,对客户负责,对同事负责,对自己负责。

如今,我们在电网运行岗位上,对于每项领导布置的任务我们都尽力去完成,勇于承担,认真细致,为公司发展实现社会价值的最大化做出自己的贡献。

  创新,从公司角度来说,是公司发展的动力源泉。

创新精神集中反映了公司与时俱进、开拓进取的精神风貌和勇于变革、敢为人先的价值追求。

国网公司发展的历程就是创新的过程,没有创新就不会有特高压的突破,也不会有国家电网公司今天的成绩,没有创新更不可能建成世界一流电网、国际一流企业。

国家屡次提及的加强科研能力和寻求混合动力车等新的科研项目就是售电量增长点,就是一种创新的体现。

从个人自身来说,勇于承担责任的同时必须保持创新活力,要牢固树立敢为人先的思想,加强学习,勇于实践,在平常的工作中要多思多想多问,努力提升自主创新能力,全面推进理论创新、技术创新和管理创新,实现更高目标,创造更大价值。

  奉献是推动公司事业发展的强大精神动力。

弘扬奉献精神,就要坚持“以人为本、忠诚企业、奉献社会”的企业理念,对个人而言,要求其把本职工作当作一项事业来热爱和完成,在平凡的岗位上恪尽职守、埋头苦干、脚踏实地地做好本职工作;当公司和社会需要你的时候,能够舍弃小我成全大我。

世博开幕后,迎来全世界各方宾客,我作为农电员工,必须勇于承担,勇于奉献,勤勤恳恳,为世博保电献上自己的一份力量

  回想起来,北京2008年的奥运保电、2009年国庆60周年保电以及刚刚开始的上海世博,这些国人们为之欢呼雀跃、热血沸腾的盛世中都有着国网人的默默付出,在努力学习专业技能的同时我更感受到了这份责任,为社会提供优质绿色安全稳定的电能是我们对社会的承诺。

在今后的工作中,我一定更加严格地要求自己,发扬优点,改正缺点,开拓进取,努力奋斗,为公司美好的明天贡献自己的一份力量。

三年级演讲稿诚信友爱

你的演讲主题是诚信,你还要别人来写演讲稿,好像不合适

求一篇以“团结友爱,诚实守信”为主题的演讲稿

八荣八耻走进校园 ——谈友爱、和谐、文明 中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。

“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。

然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。

以团结互助为荣,以损人利己位耻。

学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。

凝聚 产生力量,团结诞生希望

一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。

以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。

在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。

举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。

”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。

古人云:不学礼,无以立。

在学校不学好礼仪制度,在社会上如何立足

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。

学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。

要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。

要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。

泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。

学习《团结互助友爱,共建和谐社会》一书——心得体会 社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。

团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。

在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。

在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛。

虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了第三名的成绩,同学们欢呼阿,跳跃阿

靠的是什么

是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。

所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。

不容易呀

这就是团结合作的力量

上学期,学校组织了“红十字协会,帮助贫困学生捐款”的主题活动。

让我们小学生多一份爱心,伸出援助的手,让那些贫困的同龄人也和我们一样,在鲜花和快乐中读书,也接受同样的教育。

听到这消息后,同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱,5元、10元、20元......有的同学甚至捐了100元

虽然我们捐的钱不多,但是滴水成河,表达了我们的一份爱心。

我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福,可想想在那些偏远山区里的同学,别说读书,有的连吃饭都困难,这对他们多么不公平

也给社会带来不和谐,真希望全社会都来关心、帮助他们

在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。

前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。

一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下真的打了起来。

要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。

从那以后,他们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。

这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢

多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。

要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。

同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐

让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

共筑校园和谐的蓝天(演讲稿) 和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。

请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。

古往今来,和谐思想绵绵不绝。

从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。

和谐就是融洽和睦、协调发展。

和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。

但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。

胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。

历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊

我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。

我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任

这是时代付与给我们的使命

孝敬友善节俭诚信为主题的班会演讲稿

几千年前,在中国,孔子说:言必行,行必果.几千后的法国,佐拉说:失信就是失败.穿越不同的国籍,跨过不同的时空,惟有对诚信的尊重是一致的.最有价值的东西总是能够穿越时空,沉淀成永恒的真理.同学们,就像我们在一起玩耍、交朋友时,常常喜欢拉钩.这是为什么?就是希望彼此坦诚相待,遵守诺言.一个人要想取得别人对自己的信任,关键在于老老实实地做人.正像莎士比亚说的,你必须对你自己忠实.正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈.  俗话说“人无信不立,国无信不国”.没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀.诚信是我们中华民族传统文化的宝贵财富,在我国源远流长.翻开中华民族五千年厚重的文明史,就会发现,中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种理念,一种修养,一种文明,追而求之,歌而颂之.诚实守信的故事俯拾皆是.我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事.从这件事里一定能深刻体会到诚实守信是中华民族的美德.  国家名誉主席、伟大的爱国主义和共产主义战士的宋庆龄奶奶小时候有一次,父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩.但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮.她犹豫不决,最后拿定了主意,因为做人一定要信守诺言,所以她不想欺骗小珍说她忘了,在家里等小珍来的事.那时候,中华民族已经提倡了诚实守信的美德.自古以来,我们中华民族就非常重视诚实守信,故有“诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍”的谚语流传.我们应该把这精神发扬光大,宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子.她本是很喜欢到伯伯家玩的,但因为她答应了小珍,所以她只好放弃了这一个好机会,但她却没有感到遗撼,而是感到高兴,因为她紧记着老师的教诲,没有使小珍扑个空.我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础.我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质,从身力的每一件小事做起,把这传统美德发扬下去.  21世纪是国际竞争日益激烈的时代.我国已经加入wto,要和世界上几乎所有的国家和地区进行经济交往,如果不诚实守信,没有一个良好的形象怎样和世界各经济团体打交道呢?我们如何使国民经济持续快速发展呢?诚实守信,不求虚假,必须从每一件小事做起,这句话时刻鞭策着我们一步一个脚印前进.  有人曾说:“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的诚信准则.”而今,我们仰望苍穹,星空依然璀璨清朗,而俯察内心,崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤.亲爱的同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,用我们的心去呼唤诚信,做一个诚实的人.在这个市场经济的时代,在这个比任何时候都让需要美德和诚信的时代,让我们牢记:国不信不强,商不信不富,行不信不果,人不信不立.同学们让我们坚守诚信,坚守自己

讲诚信,懂规矩,守纪律班会发言稿200字

各位老师、亲爱的同学们: 今天我们在这里举行了一次“讲诚信 守纪律”为题,别开生面的主题班会,这次班会应该说主题鲜明,论据充分,内容丰富,准备充分,教育效果良好,与会的师生普遍受到了一次诚实守信,遵规守纪方面的教育,应该说收到了预期的效果诚信不仅是中华民族的传统美德,更是我们每个公民都必须具有的思想品德。

泰戈尔说过:“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

”是呀,谎言始终都是谎言,总有露馅的一天,何不学会诚信呢

因为真诚之中有伟大,伟大之中有真实。

诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是我们日常生活中的点点滴滴。

当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言……犯了错误又没人知道,特别是犯了大错,要自己说出来,难,所以诚信很值得称赞。

诚信会让人佩服,可以让人对你刮目相看,让你敲开机遇大门…… 诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水,宁静、淡泊、美丽,她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽,可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。

有人说,诚信是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。

众所周知,诚信是诚实、守信。

诚信是中华民族的传统美德,是大自然赐予人类的宝贵财富。

诚信是一盏明灯,当我们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;诚信是一根拐杖,当我们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行;诚信是一盆清水,当我们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助我们洗净污垢,净化心灵。

对朋友而言,诚信是友谊的纽带;对恋人而言,诚信是永远散发着爱意的玫瑰。

诚信之于社会,就如一雨水的滋润,一阵春风的吹拂,虽然微小,却能孕育出一个生机勃勃、健康向上的春天。

我们中国一向以礼仪之邦、文明古国著称于世,一直有着崇尚道德教化的优良传统。

《三字经》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主张“为政以德”,就是说治理国家要以德为先,提出“老百姓如果没有了羞耻心,统治者如果没有了法制,那么国家就没有希望了”。

我国第一部完整的编年史《史记》强调,“德是国家的根基。

”孟子也说只有用德去说服人们,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子则提出:“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面,如果忽视了这四个方面,国家就会走向灭亡。

”所以,纪律非常重要。

关于 忠孝仁信礼义廉耻 演讲稿

忠:介子曰:“事君者,无不竭心力,谓之忠。

以臣事君,力有所能无不为,是其忠也。

君天下,忠利之教,近人而忠,以忠恕于民,忠之谓也”。

或问:忠有别乎

介子曰:“有大忠、次忠、下忠,国贼者也。

以道覆君而化之,是谓大忠也;以德调君而辅之,是谓次忠也;以谏非君而怨之,是谓下忠也。

不恤乎公道达义,偷合苟同以持禄者,是谓之国贼也”。

介子曰:“夫事君知而不争,不可谓忠也”。

介子曰:“窃闻事君者,忠其义,不阿其惑,惑则误民,误民则失德,是弃民也。

民之有君,以治义也。

义以生利,利以丰民,民丰则邦固也”。

简介:忠,是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。

”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。

介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世产生了深远影响。

因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。

时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。

在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏奉献,认真负责地做好每项工作,政府就会取信于民,效率倍增,企业就会兴旺发达,学校就会英才辈出。

在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就必然大兴,民族精神必然弘扬,公民良知必然坚守,这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。

孝:介子曰:“天地人,万物之本也。

天生地养,以人成之。

故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其所以生,无衣食则亡其所以食,无礼乐则亡其所以成也”。

介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。

介子曰:“事亲者,当尽心竭力以养之,谓之孝”。

介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉

故孝始于事亲,立身之本也”。

或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。

简介:崇尚孝道,最早始于夏代。

到春秋时期,其义逐渐完备,才产生了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。

在此百年之前,介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述,必然对《孝经》产生直接的影响。

因此,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。

绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

当前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。

家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是增强亲情的重要内容。

因此,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。

日常生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。

老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。

老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。

远离家乡时,抽点时间,常回家看看。

在外遇到老人时,礼让三分,主动帮扶。

总之,心中常存孝道,孝行才能坚持不懈。

孝道不仅是个人美德,也是社会的共同财富。

一个人孝道修养高尚,在社会上必然忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。

所以,只要人人都充满孝心,中华大地就会变成美好的家园。

仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。

先之以博爱,教之以仁也。

难得者君子不贵,教之以义也。

虽天子必有尊也,教之以孝也”。

介子曰:“何谓仁

仁者,恒爱人。

其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。

故平易和理,为之仁”。

介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。

高其位以为尊,下其施,所以为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,所以为仁也”。

介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。

上知天用时,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。

宽而容众,道所以至,弗辱以时,谓之德仁也”。

简介:仁,是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人之间要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。

本柱上所刻的介子推对仁的讲述,以及他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。

在这种传统道德的教化下,我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。

不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。

到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。

传承仁的传统道德,是构建和谐社会的必然要求。

在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位互相尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好风尚,社会文明必然大盛。

仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都有一种宽容的态度。

有了这种态度,博爱的理念才能变为现实,就会做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不同意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮助错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,实现真正意义上的人与人之间的和谐,为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。

天地为大也,不诚则不能化万物。

圣人为知也,不诚则不能化万民。

父子为亲也,不诚则疏。

君上为尊也,不诚则卑。

故诚者,君子所守也,而政事之本也”。

昔公子将返国,问以王道。

介子曰:“信”。

问曰:“安信”

曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷

”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。

于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。

介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。

介子曰:“信所以守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。

简介:“无信不立”。

信,作为一个道德概念,就是要完全实践自己的言词和公开履行自己的承诺。

介之推就是唯诚唯信的典范,在晋国内乱时,为给百姓辅佐一位清明的国君,他不辞辛苦,追随重耳流亡一十九年。

危难时,他毅然割股奉君。

重耳复国,二三子贪天之功据为己有,他功不言禄,携母隐居绵山。

重耳寻贤不获,焚林以逼,他初衷不改,守志不出。

可见,他为了实践自己追求政治清明的信念,毕生奋斗,甚至献出了生命,流芳百世,永垂不朽。

信,作为传统道德,其内涵包括自信与他信。

自信是一个人修身立命自立于社会的内在动因。

有了自信,贫穷者才能立志致富,勤奋拼搏,永不休止。

有了自信,愚昧者才会立志求知,苦学勤问,不断求新,勤学成才。

有了自信,弱势者才会正视现实,立志奋起,百折不挠,永不言败。

有了自信,成功时才能永不满足,向更高目标前进,失败时才能总结教训,以利再战,不达目标誓不罢休。

“自信人生二百年,全当击水三千里”的名句,应当成为每个人自强不息的座右铭。

守信是社会秩序和谐的道德基础,也是互信的前提。

只有人人都遵守信用,整个民族的理念、道德和正义才能实现。

只有每个单位都守信用,才能确立整个社会的信用体系,国家的法律、法令和法规才能贯彻执行,每个公民才会有安全感。

否则,社会空间和社会关系充满不信和怀疑,欺诈和陷阱随处可见,整个社会就会崩溃,每个人的利益都会受到损害。

因此,做一个诚实守信的人,做一个诚实守信的单位,不仅仅是为了别人,也是为了自己。

礼:介子曰:“夫礼,经天地,体阴阳,慎主客也”。

或问:“礼起于何也”

介子曰:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度,则不能无争。

争则乱,乱则穷,先王恶之,故制礼义以分之矣”。

介子曰:“三才之位高,四维之义张,礼乐之分生焉”。

介子曰:“夫礼,国之纪也,亲民之结也,善德之建也,故国无纪不可以终,德无建不可以立,民天结不可以固。

凡三者,君之礼也”。

介子曰:“礼者,治辩之极,强国之本,威信之道,功名之统也。

由之,所以一天下。

不由之,所以陨社稷也。

介子曰:“国由礼则治,不由礼则乱,士有礼则节,不由礼则贪。

故人无礼则不立,国无礼则不宁也”。

简介:礼的本义是人们对丰收的祈祷,是农耕社会的先民对幸福生活的朴素追求。

随着社会发展,纲纪秩序就成了维护人们幸福生活的基本保障。

因而礼被儒家演变为维护整个社会秩序的道德准则。

本柱上所刻的介之推关于礼的深刻论述,久被儒家崇尚并沿用。

降至唐代,唐玄宗南出雀鼠谷上绵山追祖拜贤,拜读介公论礼之文后感悟良深,遂命朝官纂修五礼即《大唐开元礼》,寒食扫墓永为恒式,成为我国重要的传统礼仪之一。

礼仪、礼节、礼貌是中华民族对整个人类文明的伟大贡献。

在发展经济人心思富的今天,只有注重礼仪、礼节、礼貌,才能不受私心的操纵,摆脱金钱、权力、地位等世俗的影响,使人人懂得自尊,人人懂得尊重人,华夏大地真正成为家庭和睦、民众和亲、社会和谐的礼仪之邦,文明之邦。

在构建和谐社会的伟大历史进程中,我们每个公民都要养成注重礼仪、规范礼节、待人礼貌的自觉习惯。

在家庭,小辈尊长为礼,长辈也给小辈作出表率。

在学校,学生尊师为礼,老师也给学生作出榜样。

在单位,职工尊重领导为礼,领导更要给职工作出示范。

只有这样“礼尚往来”,互相尊重,整个社会的道德水准必然会有显著提高。

行礼仪、知礼节、讲礼貌,是中华民族的普遍崇尚的社会行为模式。

因此,我们不仅在重要场合行礼仪、知礼节、讲礼貌,更要在日常生活中、在细微小事中,在利益冲突中自觉地履行实践。

只有这样,我们才能在经济全球化的大环境中,守住我们民族的祖根文化。

义:介子曰:“天地之生人,使生义与利,利以养其体,义以养其心,实以知之,今人大有义而甚无利”。

介子曰:“仁者,天下之表也。

义者,天下之制也。

故立人之道,曰仁与义,仁以爱之,义以正之,所以治人与我者,仁义也”。

介子曰:“民不能,知而反常之,皆忘义而殉利,去理而走耶,以贼其身而祸其家也。

”介子曰:“夫义者,事君则修臣下之义,出则修长幼之义,遇长老则修弟子之义,遇贪则修宽裕之义,故无不爱也,无不敬也,无与人争也。

如是,则王者德义,老者安之,少者怀之,朋友信之”。

简介:义,由善和我构成,本义是一种在自我之上的善,一种高于自我的善,一种超越自我的善。

后来被引申为义气,即具有报恩之心,就是义举。

为正义而牺牲自我,则是更高意义上的义举。

本柱上所刻的介子推所言之义以及他重义劝君退避三舍的故事,早已成为历代义士的楷模。

在这种传统理念和传统道德的熏陶下,我国古代出现了无数为正义而牺牲自我的义士仁人,成为中华民族的精神脊梁和中硫抵柱。

在近现代史上,为了抵御外来侵略,追求民族解放,许多志士仁人舍生取义,无数革命先辈献出生命,才取得了民族的独立,国家的强盛和人民的幸福。

在当今倡导的“八荣八耻中,明确提出”以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,这是整个社会都应自觉坚持的道德理念。

实践这个理念,每个公民就会自觉崇尚正义,做到轻利重义,知恩报恩,见义勇为,舍生取义。

每个单位就会自觉地执政为民,服务至上,以人为本,优质高效。

每个企业就会诚实守信,质量为本,不断创新,科学发展。

整个社会就会法度公正,分配公平,扶贫帮困,共同富裕。

这样,构建和谐社会的目标就会早日到来。

廉:介子曰:“廉者,敛也。

居功不贪,轻利重义,得而不取,敛欲者,谓之廉”。

是故,厚刀布之敛以夺之财,重田里之赋以夺之食,苛关市之征以难其事。

此三者,非君子之廉也。

介子曰:“公子反国,赏从亡者,其所当也。

吾闻君子之道,谒而得位,道士不居也。

争而得财,廉士不受也”。

公子曰:“使吾主晋祀者,子也,寡人将成子之名”。

推曰:“吾闻君子之道,为人子而不能承其父者,则不敢当其后,为人臣而不察于其君者,则不敢立于其朝,然推则无索于天下矣”。

简介:廉洁,即居功不傲,居官不贪。

廉者常乐无忧,贪者常忧不足。

要做到廉洁,则必须自律。

自律是一个人心灵轨迹折射出来的外在表现,是人们对其行为自觉自愿的选择,是自身职业素质和社会公德的综合表现。

介子推堪为廉洁自律的最早典范之一。

他割股奉君,功高盖天,但却功不言禄,无索于天下。

为了洁身自好,甚至逃禄隐迹,终生不仕,其廉洁自律的高风亮节,成为中华民族传统道德的楷模。

中华民族自古以来大凡为人传颂者,无不是廉洁自律的典范。

古有孔子自廉表率,有“上恶贪则下耻多”的经典之句。

范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。

近代吉鸿昌将军大仁大义,有“当官即不许发财”的治吏警句,所有这些都已成为中华民族珍贵的精神财富。

胡锦涛总书记提出:“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,这应当成为我们每位公民的立身之本。

为官者不贪不利之财,为商者不图不义之利,为民者不取不当之物,使廉洁自律成为整个民族的良好风尚。

自古以来,无论是执政当官者,还是平民百姓们,要做到廉洁自律,就应当守得住志向,经得住诱惑,管得住小节。

因此无论时代如何前进,条件如何变化,廉洁者名垂青史,贪腐者自取灭亡,这是必然规律,人人应当引以为戒。

耻:或问:“曷为耻

”介子曰:“耻者,德之表也”。

介子曰:“为礼不终,耻也;中不胜貌,耻也;华而不实。

耻也;不度而施耻也,施而不济,耻也。

君子明乎耻焉

”介子曰:“夫义之不立,名之不显,则士耻之,故杀身以遂其行。

反之,卑贱贫穷,非士之耻也”。

介子曰:“公子反国,二三子以为已力。

主晋祀者,天实置之,窃人之财谓之盗,况贪天之功,与其为伍,吾实耻之”。

介子曰:“鲜廉寡耻,君子不取也。

君子知耻,则不肖者得而退也,贤者得而进也,能不能可得而官也。

若是,上得天时,下得地利,中得人和,夫天下何患不治也。

”简介:《尚书·说命下》曰:“其心愧耻,若达于市”。

可见知耻、知辱,是一种自我心理感受和社会道德评价的综合表现,也是个人和社会对真善美和假恶丑作出的思辩标准和客观反映。

本柱上所刻的介子推对耻字的言论,以及他耻与贪天之功据为己有者为伍,避禄遁迹,守志被焚的壮举,是对耻字的最佳诠释。

后来儒家把教民知耻和以耻自律作为治国之道。

孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。

成为几千年来儒家治国思想的主要内容之一。

耻作为一种个人节制的心理感受和社会摒弃的道德评价,自古以来就是与荣相辅相成的,求荣必然知耻,知耻必然求荣。

两者虽然互相联系,却又是统一于社会公德之下相克相生,此消彼长。

因此,各个时代不同社会公德,形成了不同时代评判荣耻的基本标准。

时代在前进,社会在发展,在落实科学发展观和构建和谐社会的今天,胡锦涛总书记提出的八荣八耻,精僻而全面地提出了符合时代要求的道德标准,是每个公民应当自觉坚持和终生修养的行为规范。

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中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操 “教育就是对人的社会改造”这是教育最根本的定义,让学生获得在社会中生存的技能是教育的一个重要职责,也是中学生思想道德教育的重要任务。

在中学阶段,学生仅仅习得数学、语文、外语等这些知识技能还远不能适应未来社会的需要,不能适应终身学习发展的需要。

那么除了书本知识以外,中学生还需要具备哪些素质,才能够创造自己未来精彩的人生呢

我觉得还应该加强思想道德教育,重视以下五点。

一、 要拥有自信的人生 一个人如果不自信,只会一事无成。

自信是人格的核心,作为人的发展,自信是步入成功大门的一把钥匙。

因为,人的行为是受思想观念制约的,有什么样的思想观念,就会产生什么样的行为,也就会产生什么样的结果。

一个人的成功,往往依靠自信这样一种自我感觉。

这种感觉会引你勇往直前,战胜困难取得成功。

作为中学生如何获得自信呢

其一,要悦纳自己。

也就是自己要清楚地知道“我是谁”,能找出自己的突出的优点。

如果能够很快的说出自己的优点就证明很有自信,说明能接纳自己。

作为中学生,要学会客观地剖析自我,无论处于什么不利的状态,都应该看到自己的长处,充满信心,取得进步。

其二,要相信自己行。

一个人在成长中还要相信自己行,要记住别人能做到的,我也能做到。

只有这样才能在逆境中不断进取;在逆境中充满自信战胜困难。

报刊曾报道一个12岁的小孩子遇到海难,在冰冷的海水中漂流了几十个小时,能够奇迹般的活了下来,就是牢牢记住爸爸对他说的一句话 “相信自己能行……”他相信一定会有人能来救他,他一定能够回家,相信自己使他战胜了严酷的现实,成为最后的胜利者。

每个人面对人生都应该相信自己行。

其三,要正视自己的不足,战胜自己的弱点。

什么是成功

成功不是说我超过了某某人,真正的成功是战胜自己,改变自己过去的缺点。

战胜自己不是一下就能做到的,需要从小处开始改变,一点一点地克服自己的弱点养成良好的习惯。

其次,要从小就坚持自我反思,不断的促进自己的改变和发展。

时常问问自己,有没有什么不足,并想想如何解决这些问题。

比如,在学习上,争取每天下午自习课的时候就把作业写完,晚上的时间,反思一天学到的内容,总结已经掌握的知识,找到自己不理解还需要与同学、老师探讨的问题,第二天及时解决。

不仅仅是学习,在做人方面也要不断地进行反思,良好的行为、习惯都需要通过反思来调整、完善。

这样才能不断进步,不断取得成功,从而积淀自信。

二、要做一个讲诚信的人 首先,承诺的事情一定要做到,否则就不要承诺。

作为中学生在学习、生活中,要向父母、向老师、向同学、向集体承诺一些事情,一旦承诺的事情,就应该学习“玄奘西天取经”的精神,想方设法来完成,一定要取信于他人。

其次,自己决定做的事情一定要坚持。

作为中学生经常自己给自己定一些规则,比如,每天几点到学校晨读,晚上定时看电视,双休日安排学习时间。

只要是自己决定的,一定要坚持做,对自己不能放松,无论在什么情况下都努力做到。

有时尽管没人监督,也能做到,这是一种自我约束,也是一种诚信。

另外,学习时更要讲诚信,特别是考试的时候,不会就是不会,绝对不能存在侥幸心理,在考试中作弊,出现不诚信的行为。

知识的获取是需要付出艰辛的。

做到诚信也需要付出努力,战胜自我。

三、要遵守规则 做任何事情都是有规则的,没有规则什么事情都无法完成。

美国911事件发生的之时,由于电梯已经瘫痪,在世贸大楼中的所有人都必须走防火楼梯逃生,在这样的危急关头没有人拥挤,而是靠右边按照顺序排队下楼,把左边空间留给消防和援助人员。

这样潜移默化的规则意识一定程度上降低了911事件的损失。

作为中学生要有规则意识,学会按规则办事。

大到遵守公民道德公约、交通法规、中学生守则、校规;小到遵守班规以及几个朋友之间定的规则。

这样融入社会以后,才会不影响他人,不影响社会,同时给自己发展带来方便。

遵守规则不妨从小事做起。

比如,每次过马路都要等绿灯亮了再从人行横道上通过,就算是一辆车也没有,也提醒自己要守规则;就是别人全都匆匆过去了,也要提醒自己:我要做守规矩的人。

从小事做起会形成一种自觉遵守规则的意识。

四、要学会负责 一个人从上学开始,就担负起社会责任。

中学生目前社会赋予的责任是学习,将来走入社会要承担一份工作,为社会发展尽责。

因此,要从学生时代开始就学会负责。

一是要对自己负责,自己能做的事情一定要自己做。

作为学生,应该了解自己现阶段最主要的责任——学习。

学生只有通过学习掌握知识技能,将来才有可能回报社会,贡献社会,今天努力学习就是对自己负责。

二是要对自己的父母负责。

一定要知道父母的生日,在父母生日的时候给予祝福,一句问候的话语,一条温馨的短信都是对父母养育之恩的回报。

平时父母回到家为他们接一接手中的提物,拿一拿拖鞋,倒一杯茶,这都是身为儿女对父母应尽的责任。

不懂得对自己父母负责任的人,也不可能对社会负责,事情虽小但是意义重大。

五、要养成良好的习惯 有一位哲人曾经说过,一个人走入社会以后,将大学学到的知识都忘记了,最后剩下的最有用的就是习惯。

作为中学生,首先要养成良好的学习习惯。

包括能够认真倾听积极思考的习惯,边听边做笔记的习惯,以及及时复习整理的习惯。

也可以概括成收集信息、整理信息、运用信息的习惯。

这将是终身学习所必需的,一生受益的。

其次是良好的行为习惯,比如,坐电梯请女士先上,下电梯按住开门按钮让别人先下,在公共场合不大声喧哗等等好的行为习惯,都需要在中学时代养成,许多习惯将影响人的一生。

再有是良好的生活习惯,比如按时就寝,饭前便后洗手,用完东西放回原处,许多习惯虽小但是非常重要。

有一位诺贝尔奖获得者曾说,对他影响最大的是在幼儿园时养成的“用完东西放回原处”的好习惯。

他一生中读完书,用完资料都放在原来的位置,这样使他在研究过程中节省了大量的寻找资料的时间。

学校,作为学生接受教育最重要的场所,除了要教授学生各种各样的知识和技能,更重要的是要让学生获得足够的信心,培养学生的诚信品质,帮助学生了解遵守各种规则制度,学会对自己、对他人、对社会负责,指导学生养成各种良好的行为习惯。

只有这样中学生的教育才能做到为学生终身的发展打好了坚实的基础,才是真正贯彻了党的教育方针,实施了素质教育。

反过来说,现在的中学生缺乏的就是甘于淡泊、不为物役的高尚情操,不要因生活的困窘而颓废,不要因受到挫折而放弃,对一些自信心,多一些面对困难时的坚强与韧性,不怕困难的压迫,不畏挫折的困扰,这样才可以取得最终的成功,成为真正的强者! 1、教育就是培养好习惯,习惯就是素质,习惯影响人格。

2、儿童时期是养成习惯的关键期:培养始于父母,养成始于家庭,关键在于幼儿园和小学。

3、加强德育,提高未成年人的思想道德素质,应该求真务实,从培养儿童的良好行为习惯开始。

培养的学习习惯有八个 1、 明日学具,准备齐全 2、今天任务,今天完成 3、发现错误,及时改正 4、专心学习,珍惜时间 5、读书写字,姿势端正 6、课前预习,单元复习 7、读书看报,查找资料 8、学有计划,学有目标 良好行为习惯 (一)要求合理 (二)明理激情 (三)榜样示范 四)激励强化 (五)行为训练 (六)注重体验 (七)防微杜渐 (八)坚持不懈 (九)家校配合

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