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道德模范教育演讲稿小学

时间:2013-09-20 22:20

我心中的道德模范演讲稿 急需...............

我心中的道德模范 有一位老师,他虽已英年早逝,但他永远活在每个学生的心里。

他是一位好教师,是一位好班主任,也是一位好校长。

提起他,多少人惋惜,多少人感叹,多少人敬佩,多少人心痛。

他就是我初三的班主任兼政治老师——许红兵,他是我心中的道德模范。

许老师教书特别棒。

记得第一次上他的课,我们就惊讶极了,因为许老师根本不用翻书,哪条概念在第几页第几行他了如指掌。

政治这门课是极枯燥的,书中的原理、概念过多,内容离学生思想实际较远,别的老师常常满堂灌,学生一个劲地抄和背,囫囵吞枣,对树立学生正确的人生观、价值观,帮助不大。

而许老师努力做到“读、讲、议、练”相结合,教师重点讲解与学生座谈讨论相结合,使课堂上下互动,师生配合,大大提高了学生的学习热情,活跃了课堂氛围。

同时,他注重理论联系实际,利用每天15分钟读报时间,给学生讲国家大事、改革开放的新鲜事,介绍涌现出来的先进人和事。

他很重视开展第二课堂活动。

让学生把在课堂上学到的政治理论知识用到社会实践中去,加深体验,加深理解。

他经常组织学生走出课堂搞社会调查和对先进人物的访问,了解党的十一届三中全会给社会经济发展、人民生活改善带来的巨变,引导学生观察、分析包括养鱼、种花之类在内的某些社会现象,用学过的哲学原理去思考、解释。

他常召开“前途”“成才之路”等主题班会,举行知识问答竞赛和撰写小论文评比活动等,使学生学得活、记得牢、用得上,收到了好效果。

所以,在我们中学毕业的前后数年,禄口中学的中考政治成绩总是名列前茅。

记得86年,他带我们去参加南京市法律知识竞赛,因为他指导有方,我们预赛的团体总分是南京市第一名,进入决赛,电视台录像转播。

我们农村的孩子,与南京市外国语学校这样的名校生同场竞技,这是多么的来之不易。

所有的荣耀,都是因为我们有一位杰出的政治老师。

许老师爱生如子。

在他初中学生中,有一个学生家中特别困难,差点上不了学,但是她很用功,学习成绩很好。

许红兵一次次上门做工作,千方百计帮助他们家克服困难,还拿出自己不多的工资资助那位学生。

最后,那位学生终于可以继续上学,后来当上了老师。

这样的事例,发生在许红兵身上太多了。

禄口中学首届职业高中水产班学生薛红卫得知许红兵老师去世的噩耗后,与30多位外乡的学生特意赶来为许老师送行。

他说,20年前许老师像父亲一样关爱了他三年,让他这辈子也忘不了。

那时,因为自己是外乡人,星期天晚上返校,食堂工作人员都已下班,吃晚饭就成了问题。

每到此时,许老师家都会煮上一大锅饭,烧几大碗家常菜和几壶热水,等着异乡学子的到来,让大家感受到家的温暖。

记得当年我们初三(1)班是尖子班,班里乡长的公子、学校教导主任的儿子等云集,可是许老师从不偏袒,选拔参加全能竞赛的尖子只认分数不认关系。

许老师去学生家里家访,是谈成绩找原因,从来不曾吃学生一顿饭,抽学生一根烟。

许老师是禄口中学最负盛名的班主任之一,他连年带毕业班,从他手上考出去的学生数不胜数,不信问问在座的各位中青年教师,有许多都是许老师的高足,而在外地工作的人才就更多了。

许老师一身正气。

许老师说,搞学校工作自己最信奉两条人生格言。

一是“真话可以不讲,假话坚决不说”;二是“上不亏国家,中不亏老师,下不亏学生”。

在实际工作中,他正是这样践行的。

他每到一处,总是因校制宜,建立教学岗位责任机制、考试奖惩机制等,实行以关爱为出发点的人性化管理,竭尽全力把学校纳入规范化运作的轨道。

老师们在学校这个小天地里辛勤工作可以真正享受到公平、公正和人格的尊严。

因此无论工作压力有多大,负担有多重,心情都十分愉快。

大家乐意干,干得好,学生家长喜欢,自己脸面好看,也为学校争光。

什么样的教师到了许老师任职的学校,往往都会受到感染,精神面貌发生变化。

为此一些群众由衷赞叹:许老师点子多、办法好,学校不上去才怪呢!最令人难忘的许老师在黄桥小学当校长的经历,作为一个老校长,他有资历有能力功成名就,可是他没有嫌好道歹,没有怨天尤人。

而是踏踏实实当校长,认认真真教数学。

师妹许慧告诉我,因为不熟悉小学数学教材,年近半百的许老师每天把书带回家备课至夜深。

这一丝不苟的态度让我由衷地佩服。

我们每个人,不都需要许老师这种一息尚存、奋斗不止的精神吗

许老师严于律已,师德高尚,是教育事业的中流砥柱,他用整个生命为教育留下一座丰碑。

他是我心中的道德模范。

有关教师节的资料

一、充分认识对青少年廉洁教育的重要意义 (一)加强对青少年的廉洁教育,是构建社会主义和谐社会的必然要求。

人是和谐社会的主体,社会成员的道德自律、社会群体的和谐相处、社会风尚的良好导向,对于推动社会和谐十分重要。

青少年的健康成长是构建和谐社会的重要基础。

通过推进廉政文化进校园,加强对青少年廉洁教育,在实践中启发青少年的道德觉悟,引导广大青少年在现实生活中正确认识和处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系,对于形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系,促进社会稳定和谐,具有十分重要的作用。

(二)加强对青少年的廉洁教育,是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要任务。

建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,是党中央在总结历史经验、科学判断形势基础上作出的重大战略决策。

中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确要求:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村;要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。

教育是从源头上铲除腐败滋生的土壤、抓好治本的重要举措,也是一项长期的工作,教育的效果往往需要很长的时间才能充分显现。

推进廉政文化进校园,加强对青少年的廉洁教育,从人生起步阶段教育引导青少年正确对待公共利益、公共资源、公共关系,标本兼治,注重治本,有利于帮助青少年成为反腐倡廉工作的建设性力量,打牢教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的社会基础。

(三)加强对青少年的廉洁教育,是加强和改进未成年人思想道德建设,促进青少年健康成长的客观需要。

青少年正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,这个时期的教育对青少年能否按照党的要求健康成长具有至关重要的影响。

廉洁是做人的基本准则之一,廉洁教育是青少年思想道德教育的重要组成部分,是加强和改进未成年人思想道德建设不可缺少的重要内容。

推进廉政文化进校园,加强青少年廉洁教育,不断强化青少年的廉洁意识,增强青少年在市场经济的复杂环境中辨别是非曲直和自觉抵御不良风气侵蚀的能力,养成良好的行为习惯和完善的人格,对于实现未成年人思想道德建设目标,帮助广大青少年不断提高思想道德素质,具有非常重要的作用。

(四)加强对青少年的廉洁教育,是弘扬中华民族传统美德的有效途径。

中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优秀传统。

从春秋时期子罕“不贪为宝”的自勉、于谦“要留清白在人间”的誓言、林则徐“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”的警训,到新中国成立后焦裕禄、郑培民、牛玉儒等无数优秀共产党员、廉洁奉公先进人物的模范行动,都在人民群众和青少年中广为流传,形成了强大的精神力量。

推进廉政文化进学校,在青少年中广泛传播廉洁事迹,倡导廉洁文化,增强廉洁意识,培养廉洁操守,对于广大青少年认识和领悟中华民族优秀传统中的瑰宝,结合新的时代条件,培养民族自尊品格、民族自强信念和民族奉献精神,弘扬伟大的民族精神,具有十分重要的意义。

二、准确把握对青少年廉洁教育的目标和原则 几年来,我们不断探索根据青少年认同感形成的规律,创设各种使学生认同廉洁品格的教育条件,促使学生廉洁认同感的产生。

努力通过各种形式的教育,让廉洁以及与此相关的德性走进青少年的心里,成为他们骨子里面的东西,成为他们抵抗诱惑的本性。

(一)定位一个教育目标 我们将对青少年学生廉洁教育的目标定位于启蒙、知晓。

对中小学生进行廉洁教育,旨在促进他们敬廉崇洁道德情感的形成,培养他们对真善美的体验。

帮助他们初步认识和理解廉洁、廉政的基本行为,初步树立廉洁的意识。

了解一些与廉政、廉洁相关的法律法规,结合中小学生《守则》、《规范》的学习,了解在学校、班级公共生活中守法、诚信、公正、尽职的个人意义和社会意义,初步奠定积极的人生价值观基础。

(二)坚持五大教育原则 1.示范引领原则。

学校领导干部、党员教师应率先垂范,规范从政、从教行为,积极参与对青少年进行廉洁教育的各类活动,为全校师生树立榜样。

教师应以身作则,严守师德规范,积极传播廉政文化,做好学生的表率。

2.正面教育原则。

青少年学生的思想较为单纯,判断是非的能力相对较弱,世界观、人生观、价值观尚未成型。

开展廉洁教育,必须从学生实际出发,以正面引导为主,以正面说理为主,通过师生间的情感沟通、情境感染,达到润物细无声的教育目的。

3.心理保护原则。

青少年学生生活的空间不是真空,社会上各种消极、腐败、负面的因素在或多或少地在影响着他们的成长。

所以,具体开展廉洁教育时,无论是内容安排,还是方法选择,都必须坚持心理保护的原则。

特别是在中小学生的廉洁教育活动中,要以榜样的力量充实他们的思想,以健康、向上、光明的事物感染他们的心灵。

4.循序渐进原则。

教育是一个渐进的过程,廉洁教育同样如此。

因此,不能急功近利,更不能运动式、风暴型,而要按照教育规律,循序渐进,紧密结合日常教育教学工作,使学生在日复一日、月复一月的熏陶中逐步形成廉洁意识。

5.整体协调原则。

对青少年进行廉洁教育是一项系统工程,需要学校、家庭和社会的共同努力,形成合力。

因此,开展廉政文化进学校活动要注重整体协调,统筹规划,把教育活动有机纳入学校教育之中,纳入党风廉政教育之中,纳入社会和学校廉政文化建设的总体部署中。

三、积极创新对青少年廉洁教育的实践途径 为了使对青少年的廉洁教育取得实效,我们坚持廉洁教育与教学工作相结合,与德育教育相结合,与校园文化相结合,与社会实践相结合,多途径、多形式地开展教育活动。

(一)在学科教学中渗透廉洁。

我们在中小学的相关学科中,充分挖掘现有学科教材中的廉洁教育内容和资源,提炼有关廉政、廉洁和品格培养等方面的教育点,在教学过程中有机结合,重点提示。

通过梳理和凸现廉洁的榜样和事迹,感染学生,激发情感。

如“上恶贪而下耻争”的孔子,“要留青白在人间”的于谦,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹,承诺“当官即不许发财”的吉鸿昌,强调“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”的等。

通过介绍志士仁人、先进人物追求真理的正直品性和人生境界,提升道德观念。

如身残志不残、为科学教育奉献终身的霍金;放弃国外优厚待遇、毅然回国,为中国科学事业奉献终身的钱学森;身先士卒、率先垂范、脚踏实地工作,与工人同甘共苦的詹天佑;襟怀坦荡、谦逊、仁爱正义、宽容大度的林肯等。

不仅如此,学校在把“敬廉崇洁”教育纳入到学校教育计划,渗透到各个学科教学的同时,还充分挖掘资源、搜集素材,编写适合学校开展廉洁教育的校本教材。

如爱山小学教育集团编写的校本教材《清风进校园》、月河小学汇编的《诚信廉洁教育要点》等都非常切合学生实际、贴近学生生活,受到了老师和学生的欢迎。

(二)在实践活动中感悟廉洁。

实践活动有助于将课堂上学到的廉洁理论内化为道德信念,并外化为道德行为。

因此,学校根据不同年龄段学生的可接受性和参与性,充分利用学生喜闻乐见,参与面较广,参与程度较高的各种形式和载体,开展以廉洁教育为主题的各项教育活动,营造廉洁文化氛围,突出廉洁文化建设。

东风小学一直以来都在积极探索和实践未成年人思想道德建设的各种有效途径,把廉洁教育融入“以队带童,一起成长”的创新活动成为该校少先队建设的一大特色。

学校以“红领巾孝敬感恩在行动”、“敬廉崇洁”等为主题,以“以队带童”活动为载体,根据学校实际,在队员中开展丰富多彩的活动,培养队员敬廉明耻、关爱他人等意识,并以此进一步弘扬中华民族的传统精神。

新风实验小学教育集团的“道德寻访团”通过访问身边的“最美”人物、道德模范,如身残志坚的“中国骄傲”——罗爱儿阿姨,热心公益事业的“中国蚂蚁公益社团”,第八届“十佳女护士”姜慧萍阿姨,“平民警官”马长林,“嫦娥之父”叶培建等,让学生发现他们身上所散发出的道德闪光点,感受到他们的责任心,心中的大爱。

通过寻访这一过程,留给学生的不仅是对他们敬仰、崇拜,更多的是心灵的碰撞,这些道德模范正确的信仰、正直的品格潜移默化地影响了学生,使学生在感动中逐渐增强公民道德意识和做人准则。

(三)在环境氛围中感受廉洁。

对青少年进行廉洁教育是持续不断的“润物细无声”的过程。

把廉洁教育与校园文化建设相结合,营造浓厚的廉洁文化氛围,让学生在环境氛围中受到感染。

我区学校以校园广播、学校网站、国旗下讲话、黑板报、手抄报、校园宣传橱窗等阵地,采取多种多样的形式,传播廉政文化知识,营造浓厚的廉洁文化氛围,增强廉洁教育的感染力和吸引力。

月河小学校园之声广播设立了“廉洁文化伴我成长”专栏,开辟了“廉洁故事会”、“清风颂”等栏目,每周播音20分钟。

文苑小学的校门口,“练字做人”几个大字每天都在警醒着学校的每一名学生,校内的名人墙和十孝图在时时教育学生应该做一个堂堂正正、对家庭和社会敢于担当的人。

东风小学则将一些宣扬廉洁的标语警句布置在校园的每一个角落,还要求各班每学期都要出刊一期宣传廉政文化的专题板报,努力使廉政建设成为一种文化,达到潜移默化的教育效果。

(四)在家校互动中深化廉洁。

我区各学校在加强校园廉洁文化建设和廉洁教育的同时,还不断尝试将廉洁教育延伸至家庭,辐射到社区。

东风小学提倡学生与家长合作创编《廉洁三字经》,和爸爸妈妈一起完成廉洁调查问卷,向居民发放自己编写的《廉洁三字经》,给爸爸妈妈讲廉洁故事等等,以孩子的言行无形中影响和教育大人,使廉洁教育起到潜移默化、以点带面的效果。

飞英小学成立廉政足迹寻访团,在老师的带领下,学生访问身边的榜样,采访学校、社区、家庭中的廉洁事迹和廉洁人物,记录下他们诚信、正直、清廉的故事,并向同学进行宣讲,取得良好效果。

同时,该校还抓住实践环节,组织少先队廉政文化小分队进社区开展文艺节目展演、廉政书画展览系列宣传活动,受到当地群众的欢迎。

学生在开展活动的同时,也接受了深刻的廉洁教育,在思想中留下了难以磨灭的印象。

四、努力避免对青少年廉洁教育中出现的偏差 尽管我们对青少年的廉洁教育已经进行了有效的探索并取得了一些成绩,但也看到教育中还或多或少地存在一些不足,走了一些弯路,需要在今后的工作中重视起来,避免重蹈覆辙。

(一)要避免思想认识上出现偏差。

一要避免廉洁教育与学生无关的错误认识。

必须从造就未来接班人、培养健康的社会主流力量的高度来认识廉洁教育的意义,尤其是在廉洁教育中担负重要责任的学校领导更需要加深认识,真正把这项工作摆上重要议事日程。

二要避免对廉洁教育的片面化认识。

有些人狭隘理解廉洁教育的作用,认为对学生进行廉洁教育的目的就在于让孩子的“小手”拉住父母的“大手”,使大人之手莫伸。

“小手”拉“大手”只是廉洁教育要取得的效果之一,远不是其全部。

廉洁教育的根本目标在于播撒廉洁的种子,传承和弘扬廉洁精神,促进全社会崇廉尚洁意识的形成。

我们要用长远的眼光来看待廉洁教育,防止舍本求末和急功近利的倾向。

三要避免对廉洁教育的简单化认识。

有些人认为,廉洁教育就是在校园内挂几条廉洁标语,在课堂上讲一点廉洁故事,在活动中加一点廉洁内容,没有什么深文大义,用不着进行深入的研究和探讨。

廉洁教育涉及多学科的知识整合,多方面的协调配合,需要探索的地方很多,应该作为一个课题来研究,在实践中摸索其途径,掌握其方法,认识其规律。

这样,才能保证廉洁教育取得好的效果。

(二)要避免载体利用中出现偏差。

任何一种文化都需要载体来承载,廉洁教育自然也不例外。

校园是传播文化的场所,各种文化载体很多,廉洁教育具有得天独厚的优势。

一要避免一味强调载体创新。

就中小学校教育来说,课本是最好的文化载体,课堂教学是最佳的文化传播方式。

要让廉洁教育真正走进校园,就必须将其纳入教育教学计划,除充分挖掘和利用思想品德、政治社会、语文等教材中的廉洁教育资源,注重在教书中育人外,还要有效利用当地区域文化资源,编撰专门的廉洁教育读本,开设廉洁教育课程,在课堂上进行廉洁知识的传播、廉洁意识的培养。

二要避免宣传阵地单一。

要多方设立载体,广泛搭建平台,以校广播站、电视台、校园网、校报、板报等为载体,定期播报廉洁先进典型的事迹,播放廉洁教育录像片,发布廉洁教育信息;以廉洁教育宣传标语、宣传画、警示教育牌、廉洁教育宣传橱窗等为载体,营造廉洁教育的声势,将其纳入校园大文化建设的范畴,使其成为其重要的内容。

三要避免活动形式统一。

要根据不同类别学校、不同年级学生的特点,组织开展廉洁故事演讲比赛、廉洁知识竞赛、学习交流会、主题辩论会、参观廉洁教育教育基地、征集廉洁自律格言等活动,使廉洁教育在各项活动中得到体现,大力创造良好的廉洁教育氛围,增强廉洁教育的辐射力。

(三)要避免方法选择时出现偏差。

廉洁教育的最终目标在于“进头脑”,而要实现这一目标,就必须解决好方式方法的问题,使廉洁教育进校园、进教材、进课堂、进头脑的过程,符合学校教育的规律,遵循思想教育的原则。

廉洁教育是一种全方位渗透式的人性教育,而不是那种纯粹课业式的知识教育(尽管廉洁教育中也包涵着知识)。

因此廉洁教育不以课程为形式,不以增加课时为手段,要避免廉洁教育成为学生的学习负担。

作为学校德育的组成部分,廉洁教育与现有的德育课程结合起来,渗透于学校所有教育的全过程,包括教学活动、校园文化、党团活动、学生社团和各类兴趣小组的活动。

基于各级学校学生的年龄差异和不同的身心特点,学校廉洁教育应有不同特点的教育形式,但教育精神和理念是一致的。

基于廉洁品性形成的复杂艰难性,学校廉洁教育必须持之以恒,而不是运动式的一阵风。

坚持不懈,廉洁教育才有成效。

五、进一步明确对青少年廉洁教育的工作方向 (一)进一步提高思想认识。

要认识到对青少年进行廉洁教育是加强和改进青少年思想道德建设的内在要求。

廉洁不仅仅是不要贪污、不要受贿,它实际上包括了做人的最基本的道理、最基本的道德要求,使青少年从小就树立起积极、健康、向上的人生理念、道德观念和理想信念,培养清正廉洁、为公为民的社会责任感,懂得要清清白白做人、认认真真做事。

要认识到对青少年进行廉洁教育是构建惩防体系、加大预防腐败力度的重要内容。

对青少年开展廉洁教育,培养他们“敬廉崇洁”的道德观念、法制观念和监督意识,对于加强社会监督具有非常重要的意义。

要认识到对青少年进行廉洁教育是营造反腐倡廉良好社会氛围、深入推进反腐倡廉工作的现实需要。

由于青少年的思想观念、心理结构和生活态度都没有定型,对于一些社会复杂现象的认识和判断能力还没有形成,所以就更有必要对他们开展教育,帮助他们提高正确辨别是非的能力。

这种教育必将对他们的思想和行为产生深远的影响,也必将对营造全民“以廉为荣,以贪为耻”的良好社会风尚产生重大的影响。

(二)进一步注重统筹结合。

一要与学校德育相结合,围绕“三廉”并举的目标(即学校领导廉洁从政,教师廉洁从教,学生廉洁修身),把廉洁教育纳入学校德育体系之中,与学校德育同研究、同部署、同检查、同落实。

二要与校园文化建设相结合,通过在校内设立宣传栏、班级设立廉洁角,展示学校廉洁教育成果。

通过开展演讲比赛、主题班会、团队活动、书画展、格言警句征集等活动,营造学廉、思廉、议廉、护廉、保廉的良好氛围,进一步提升广大师生的廉洁意识。

三要与校务公开相结合,积极构建“阳光校园”,将涉及教师、学生、家长利益的重大事项通过多种形式进行公开,接受监督,为教师教学和学生成长营造良好的氛围。

(三)进一步加强探索研究。

虽然我们在廉政文化进学校创建工作中已经进行了一定的探索,也积累了一些有益的经验,但要在面上铺开,还有一个不断总结、不断提高、不断深化的过程。

特别是要认真研究如何遵循教学规律、遵循少年儿童成长和认知的规律,来提高教育的科学性、针对性和有效性。

要在坚持正确的原则和途径、加强理论研究、认真总结经验、努力打造品牌这四个方面下功夫,出成绩。

思想教育是一个潜移默化的过程。

开展廉政文化进学校活动要坚持实事求是的科学态度,不能急功近利,不能操之过急、一蹴而就,要及时研究实施过程中的新问题,总结新经验。

同时,也不要期望廉洁教育能起到立竿见影的效果,一定要从长远考虑,从教育规律出发,认真规划,才能取得教育实效。

总之,我们认为:青少年廉洁教育迈出的无论是一小步,还是一大步,都是向正确的方向迈出的重要一步。

廉政文化进学校是一项长期工程,我们会再接再厉,坚持不懈,为让更多的青少年崇尚廉洁,为培养德、智、体、美全面发展的有中国特色的社会主义建设者和接班人而努力。

怎样才能提高申论写作水平

申论:把头脑变厚,把思维变薄我发现考生对待申论的态度只有两种:1种是全盘放弃,认为申论是长期积累的结果,短期的学习不会取得质的提高;另一种是疯狂的学习,恨不得在最短的时间内掌握最多的信息,尽可能的快速提高写作的能力。

两种人的心态我都理解,但是无论是哪一种都不是可取的:第一种是学习上的犬儒主义,第二种是学习上的功利主义。

那么如何在两种主义的夹缝中找到适合自己的路呢

其实还是技巧。

首先,我们还是要理解申论考的是什么。

“申论,申而论之。

”这几乎是每本申论习题书上的开篇话,但是能做到真正意义上的理解,就非常难了。

在复习的时期,我也一度迷茫,什么也采用了犬儒主义的态度——不看不想不问,但这使我陷入一个误区,形成恶性循环。

在朋友一直告诫我申论不可放弃之后,我决心选择一种好的方法来攻克它。

申论。

对‘申’这个字我没有什么理解,但是对‘论’这个字我有一定的理解。

论,就是讲解辨别的过程吧,立体性的思维一下,就是点——线面——点的过程,就是我们通常所说的论点,展开论点,回到论点的过程,因此,收放自如的思维驾驭能力和文字驾驭能力成了我必须快速提高的重点。

还是前文所提到的,在应付考试的过程当中,你需要明白考试考的是什么。

于是,我又开始对申论的试卷展开了细致的研究。

出于我意料的是,试卷的考题设计正式我对‘论’这种点线面的理解,第一题的概括,第二题的对策,第三题的大总结,与我的‘论点,展开论点,回到论点’正好吻合,这真是件值得庆幸的事。

所以,在最短的时间内,我找到了自己学习的方向。

我选了历年的真题,继续做我基础的研究,但是与行职不同的是,我没有选择去做题,而是选择去分析题。

我把原题读了一遍,简单的按照自己的思维想了一下,而后就开始翻看答案。

值得注意的是,我对答案的阅读不是简单的看了一遍,而是做非常严肃的研究,这其中包括每一句话的设计,每一个词的应用,每个问题的寻找以及每个对策的提出。

我发现,其实我们大家都能对材料进行一定的分析,但是主要的问题集中在两个方面,第一是我们不会说官话,我们的思维和意识都对,但是语言不书面不正式,第二是我们的思路比较窄,往往侧重其中一个方面,不够全面。

这是两个最为重要的问题。

我曾经给自己写过一句话,叫做:出现问题,就解决问题。

既然我们已经发现了问题,只要解决了,我们就能获得提高。

于是,我进行了更具针对性的计划。

我的建议是大家每天找出一篇文章来读。

有人会说,这种方法人人在用,但是我要强调的是,1 你选择什么样的文章,2 你怎么去读。

申论考试涉及很多热点问题:经济,政治,文化,精神,艺术……等等,因此在选择文章上,我们要涉猎广。

很多考生选择文章一味的强调热点,热门,但往往忽略了事情之间的联系性,这就是思维范围狭小的原因。

所以,我们每天都要找出一篇好的文章,这篇文章在内容上要具有时效性,而且要具有代表性。

说简单了,就是我们每天要给自己一个课题,用45天的时间积累出不同的课题,比如说第一天是农民失地问题,第二天是医疗改革问题,第三天是经济转型问题,总之每天要不一样,要争取在复习的45天时间了解45种不同的热点信息。

第二,是如何读。

很多考生复习申论,简单的看一遍,就说“哦,这个我大概了解了。

”其实他真的了解么

根本不会。

如何能让我们记忆更深刻,就是复述,再深入。

每天选出一篇文章,这篇文章可能出自某个省区的真题,可能出自《南方周末》,可能出自关天茶社,总之,你要选择一篇具有代表性,具有全面性,内容丰富的文章。

这里还要插一个问题,我们的申论最后一个大文基本上要求是1500字,如果你选择的文章能有1500-2000字这样最好,一是可以让你了解热点,二是细心的你可以分析一下如何使用这1500字说明一个问题。

拿到一篇文章,大家要细细的读,分析每一句话的构成,分析每一个段落的组成,分析每一个观点的方向。

当你把一篇文章,由表及里,由外到内全部分析之后,你会发现你对这个热点问题有了一定的了解。

这个时候,你把文章丢掉,开始复述这个问题,争取把刚才文章所提到的每个观点都讲出来,记住,是讲解,你要让别人也能听明白。

这样一来,不久你会发现你的头脑变厚了,而此时的你会发现,自己对每个社会问题都有了一定的了解。

当然,这仅仅是最基础的工作,是每天必须做的工作。

更为艰苦的工作是在这个基础上的技巧锻炼,也就是我们通常所说的‘拔高’。

对热点的问题理解的深入,你会发现你逐渐养成了从机制与体制角度去看待问题,以人,社会,国家方向去理解问题,思维更全面,内容更丰富。

怎么能说的更清楚呢

我举个例子吧。

大家说为什么说我们党是先进的党

我们为什么从事市场经济改革

为什么我们党是人民的党

大家看到这3个问题,恐怕就要分着去答了,其实它们是紧密关联的。

我简单说一下:我们人类在社会上生活,什么约束我们的行为

回答是法律。

那么在法律之上的,或者说约束政府,约束政党的是什么

回答是法则。

天然的法则。

比如说“适者生存”这样的天然法则。

在天然法则的影响下,政府与执政党也有合法性与不合法性之分。

比如说国民党的反动政府管理,人民遭受了很大的压迫,由于人民的生活权益受到威胁,天然的法则宣告它是不合法的,人们就要推翻它。

因此,我们党在执政的时候,要充分考虑执政党合法性的问题,这也就是我们为人民谋利益的根本原因。

在计划经济时代,我们的市场是闭塞,没有外力的支撑,3年的自然灾害,导致我们饿死了很多人,没有外部市场元素的注入,饿死的人数量显然要上升,而死亡侵犯了我们人民生活的基本利益,这导致我们可能面临执政党不合法的问题,因此,我们为了人民的利益,也为了我们继续合法的执政,我们逐渐选择进行市场经济。

在市场经济运行之后,我们发现我们维持原来的计划经济的成本高于我们使用市场经济,因此我们要大力推进市场经济的改革。

从经营成本的角度考虑执政,以人民生活的幸福指数作为执政的合法性,这样的党不是先进的党,不是科学党么

以上这个问题,就涉及到法律,政治,经济,历史,党建等多个方面,因此我想强调的就是,要让我们能具有这样的思维,能具有这种逻辑关联的思维。

当这些知识积累达到一定的水准,而且你可以把这些知识用关联的思维阐述之后,你的申论基本上已经定型了,下面的工作就是具有针对性的去练习一些题,对答案的构成和回答的技巧做一个细致的分析。

在网上有很多申论写作的技巧,我觉得都很有帮助,我稍微总结一下:1 分析材料的时候,一定对每段的大意进行总结。

这个和我们小学学习的概括段落大意是一样的。

2 分析材料的时候,将材料中出现的各种问题进行总结,并逐一思考对策。

3 将同类型的段落大意进行总结。

比如说前三个小段全说的是某一件事情的危害的三个表现方面,那么我们可以总结成为——这件事情危害严重。

总之,就是要简练而全面,但不需要具体。

4 下笔前一定要在草纸上进行撰写,反复修改。

5 进入角色。

大家都玩过rpg的游戏吧,比如我们在10年前的仙剑等。

这种游戏的主要玩点就是你成为游戏世界中的一个人,进入了那个角色的世界。

申论里的最后一个文章写作也要这样,在撰写文章的时候,一定要进入角色。

比如说让你做办公室的科员写一个通告,再比如说去写一个演讲稿之类的,进入了角色,一切就好办多了~

教师思想道德建设的演讲稿(小学的)

作文范文:中小学生践行社会主义核心价值观  “少年强,则国强,少年志,则国志”。

作为新时代的中小学生,我们是祖国未来的希望,我们更应该去努力实现自己的价值。

或许现在的我们翅膀还是稚嫩的,谈不上为国贡献,谈不上敬业奉献,但作为中小学生我们能做的还很多很多。

  从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌,城市的美丽不再局限于山水风景,更在这一批批道德模范的身上彰显。

一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩兹,一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客,普通人身体里迸发出的惊人力量,让我们感受到了惊人的力量。

  在学校里,我们平时要养成良好的文明习惯,要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动,形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚,让文明礼仪之花开满我们的校园。

我们不仅要争做道德高尚的学生,而且也要做有教养的人,个人独处则超脱自我,能管好自己的心;和人相处则与人为善,能管好自己的口。

所以,我们更应该加强品德修养,埋头读书,抬头做人,争做品德高尚、富有教养的文明学生。

  从自己做起,从身边做起,我要争取做最美的中小学生,刻苦学习文化知识,学好各门功课,做好每一件小事,不断地充实自我、提高自我、完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

如何做一名新时代的合格老师

如何做一名新时代的合格老师教师的工作是一项崇高而又十分艰巨的工作。

人民教师是塑造年轻一代的辛勤园丁,是人类灵魂的工程师。

他们肩负着造就国家和社会所需要的合格人才的重任,不仅以自己渊博的知识、教学能力和各种有目的、有计划的教育措施作用于学生,而且以自己的全部心理品质影响着每一个学生的心灵。

教师的工作既关系到下一代的健康成长,也连接着一个国家和民族的兴衰。

教书育人,教书者必须先为人师,育人者必先行为示范,教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,更是我们做班主任的灵魂。

试想,把一个幼稚、天真的自然人,培养成有知识、有文化、有纪律、有道德的社会人,是何等的不容易

这不是我们载树、种菜,种下去施肥就行那么简单,教师要花多少心血、汗水才能培养出一个人才。

教师的职业的确是伟大而又神圣的。

我们每个受过良好教育的人,都有一个共同的体会:培养我们成长起来的那些教师,他们的确像蜡烛一样,燃烧了自己,照亮了别人。

从精神、灵魂上培育了我们一代又一代青少年。

教师不但教书,更重要的是育人,言行一致,身体力行,事事处处做学生的榜样和模范。

教师工作的对象既不是无生命的自然界的各种物体,也不是一般的有生命的动植物,他们工作对象是人,是具有一定思想、情感、意志、能力、性格的活生生的人,是正处在身心发展阶段的儿童、少年和青年。

这一特殊的工作对象,使得教师面对的不仅是单纯接受学校教育的学生,同时也是每时每刻都在不停地受到家庭和社会等多方面影响的社会成员。

进入二十一世纪,我国基础教育改革和发展的根本任务是从应试教育转向素质教育。

素质教育的根本目标是使受教育者个体在身心各方面都得到充分、自由的发展。

而要做到这一点,作为素质教育的主体——教师的素质,特别是教师的职业道德水平是至关重要的。

培养一支师魂崇高,师能过硬,师德优良的教师队伍,加强中小学教育的职业道德修养是十分必要的。

要使广大中小学教师适应时代给予的任务,就必须具有高度的自尊、自重、自强不息的精神,加强师德建设,加强自身修养。

工作中体会到,应首先做好以下两点:一、加强理论学习,更新教育观念,提高师德认识。

要想使自己的思想适应社会需要,就要有知识,这就要学习。

同样,人们的观念需要更新,提高自己的道德水平,也更要学习。

加强理论学习,是教师职业道德修养的必要方法。

首先,教师认真学习政治理论,树立正确的人生观,不学习理论,就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会,认识人与人之间的正确关系,因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。

不能矢志教育,义无反顾,以坚毅不拔的精神,战胜前进道路上的一切困难,为人民教育事业而努力奋斗。

其次,教师要学习教育科学理论,丰富科学文化知识,掌握教书育人的本领。

教师学习教育理论,掌握教育规律,按教育规律办事,才能更好的完成教书育人的职责,这本身是教师职业道德规范的一个要求。

同时,通过学习教育理论,教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位,对学生的身心发展起重要作用,这就更能使教师进一步严格要求自己,加强职业道德修养。

教师还应学习丰富的科学文化知识,只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识,才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务,认识社会和人生。

才能将正确的知识传授给学生,而不致于误人子弟。

教师必须给学生传道、授业、解惑。

倘若学生给你提出的问题你总是不能很快准确地回答,在学生心中的威信也就完全丧失了。

学生对你没有信心,极有可能对这门课也没有了信心,你这门课还怎么教。

在现代社会,每个社会个体都有不同于他人的长处和优点,学生在某方面超越教师的可能性甚大,所以,教师完全没有资格在学生面前高居支配地位,而应该对学生的人格、思想、情感、意志给予充分的尊重。

我认为不断提高教学水平,仍是自己要努力的方向。

只有这样,才能真正做到在教书过程中育人。

二、提高认识,加强自我修养教师职业道德的培育离不开自我提高认识,自我加强修养,充分发挥内因的作用。

在社会经济尚未充分发达的时期,社会必然存在着待遇不同的各类职业,也就自然存在着职业的竞争与选择,这是社会的现实。

改革开放以来,教师的地位不断提高,待遇不断改善,在很大程度上优于其他职业。

这也是社会的现实。

在激烈的竞争中,我们能谋就教师这一优厚的职业,既是我们努力竞争选择的结果,也是党和人民的赠与。

确实来之不易,首先应该珍惜它,进而应该热爱它,最终应该干好它。

然而更应该清楚地认识到,教师这碗饭不是谁都可以吃的。

他的工作对象是学生,不仅要有高深的学业,更需要具有高尚的职业道德,这是都特殊性的要求,更是教育事业的需要。

教师工作的示范性和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。

作为班主任的教师的思想感情,处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下更深刻的印象,对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。

这就要求我们做到言教、身教的统一,并且要认识到身教重于言教的重要性。

教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。

我们的人格影响,不仅对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。

所以,我们需要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,做出表率。

师德修养实际上是教师道德认识、情感、意志、信念、行为和习惯诸要素从无到有、从低到高、从旧到新质的矛盾运动过程,因此也就决定了它是一个长期的艰苦过程,这就必然要求教师坚持不懈的努力。

不管是师德认识的提高、师德情感的陶冶、师德意志的磨练、师德信念的确立,还是师德行为和习惯的培养都不可能是短时期的、轻而易举就完成的,也不可能一蹴而就。

一个教师在教育实践中要不断的选择自己的行为,教育实践活动的深入和发展,会提出许多新的问题,教师总是面临新的选择考验,教师道德修养也就不能停留在一个水平上,而是要求越来越高,永无止境。

所以每一个教师都要长期修养,不断磨练,做到坚持不懈才能使自己的思想品质修养不断提高,达到更高的境界水平,适应教育和社会发展的需要。

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