奋发向上崇德向善读书教育活动讲故事比赛演讲稿，急需
凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中国人同学们，老师们：大家下午好
我们知道，2012年11月，中共十八大顺利召开，十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。
其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。
2013年12月，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。
在我看来，这好似一场“灵魂”的运动正向我们悄然袭来。
——这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系,培育和弘扬核心价值观,在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想,教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。
因此，我演讲的题目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中国人》。
古人云：“国无德不兴,人无德不立”。
这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活,还是经济发展、社会安定,道德都如土壤和空气一样不可或缺。
改革开放三十多年，我国经济快速发展,目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。
我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举
在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。
我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。
崇德向善应是一种文化信仰。
我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。
同学们：你们知道吗
我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。
大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。
其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。
据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。
这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗
我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。
崇德向善也是一种生活方式。
“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。
敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。
道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。
崇德向善更是一种社会责任。
对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。
中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。
中华大地，自古崇尚以德化人。
古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。
古人云：“上善如水”。
在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 。
只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
谁有《学校兴衰，我的责任》演讲稿，我急需，希望1天呢找到
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求大神帮忙写个奋发向上，崇德向善的演讲稿的开头，要自己写的，最好能引用名言，不要太多字，谢谢啦
对于我来说，崇德扬善是指：讲道德，树明礼向善之风；讲学习，树艰苦奋斗之风；讲诚信，树诚实守信之风；讲秩序，树礼让和谐之风；讲奉献，树互助友爱之风。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里为什么总有一面大镜子
嘉宾们回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来扩大视觉空间。
。
。
。
这时，主持人说出了简单的答案：坐轮椅的人摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。
原来是这样
原本机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：我们怎能想到呢
是啊，怎能想到呢
时至今日，我们的知识面的确越来越宽广。
我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
这说明：电梯里的镜子，有人用来检查自我，有人用来保护自我，可为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢
细味之下，我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平盗嫂受金照旧得到重用。
曹操明确提出唯才是举，选拔人才主要看才能。
唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话，大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神如春雨，滋润我们的心灵，播下乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
以勤为本 为主题写一份演讲稿
勤奋，就是我们中华民族得以自傲的一种美德。
“只有勤奋，才能学业有成、只有勤奋，才能事业鼎盛……”类似于这样笼统的大道理想必大家早已被家长和老师唠叨烦了，老实说，我也一样。
所以，今天我将在这里，抛开家长和老师对于勤奋的传统观念，从一名高中生的角度，谈谈我个人对于勤奋这一词的新看法。
首先，请同学们，closeyoureyes，认真的感受一下自己的周围，你们感受到了什么
恩，天挺冷的是吧。
那好，趁着在这冷风下，每个人的头脑还算冷静清醒的情况下，我们不妨先思考这样一个问题：我们为什么要勤奋
勤奋对于我们自身的成长和发展究竟有神马意义
你看，不少同学的第一反应肯定是在心里将老师和家长的那一套又臭又长的陈词理念翻了出来，如果你被我猜中了，那么恭喜你，你已经彻底被这些权威们给洗脑了。
哎，别瞪眼，我不是你想的小愤青。
我承认老师和家长对于勤奋的那一套观点是可取的，只不过我个人认为他们的想法太绝对、太美好。
就像我之前提到的那些话，诸如“只有勤奋，才能学业有成、只有勤奋，才能事业鼎盛……”云云，这明显都是后话嘛，哪有人可以，你怎么能确定你勤奋过了就一定能成为人生的赢家呢。
因勤奋而终有回报、名声地位显赫的人是不少，可那些辛劳奋斗一辈子却仍在社会底层挣扎的人同样也是一大把，没人能信心满满的说自己一定是前者。
好吧，既然如此，那么我们到底是为什么要拼命的改变自己，塑造自己变得勤奋呢
真像只有一个，我们想要证明自己，想要向他人、向这个世界、向那些所有瞧不起我们的人证明自己存在的价值
我们骨子里的那股不服输的韧性以及对认输的恐惧在逼迫着我们要勤奋，要努力，要做到更好
在受到批评和贬低时，我们的内心感到委屈，痛苦，不服气，这些影响着我们，不知不觉成为我们的动力，我们要勤奋要努力，要做到更好给别人看
在我们受到表扬和瞻仰时，我们的内心充满了欢喜，自豪，还有小小的激动，这些正面的情绪影响着我们，让我们尝到了勤奋的甜头，我们要勤奋要努力，为的是可以再次证明我们自己
这才是我们如今努力抵抗各种新奇诱惑，毅然决然的走上勤奋这条泥泞之路的真正的理由。
好了，理由已经得出来了，现在我们进行下一个环节：勤奋是怎样炼成的。
在我展开长篇大论之前，我们先来听一个小插曲，放松一下大脑：A君的学习目前状态：晚上学习不到12点坚决不睡觉，白天起的比鸡早，继续学习努力A君的成绩目前状态：成绩迟迟不进，反而不争气的有倒退意图A君自我总结：我太笨，运气差，考的我全不会，会的全不考，不管怎样勤奋努力都不会成为学霸听到这，我相信不少同学已经默默的在心里流泪，感同身受啊。
自己明明也是努力过滴，为啥总也不成功呢
难道自己的智商真的有问题
WRONG!WRONG!WRONG!如果你真的这么想就了，刀钝石上磨，人笨人前学，即使你智商余额真心不足，照样还是可以学渣变学霸，照现在的一句流行话说：草鸡也能变凤凰
可既然这样，那为什么成功迟迟不到你家敲门呢
让我们将A君的情况倒带回放到课上：由于晚上，上眼皮和下眼皮经诊断，患有严重的。
大脑严重不清醒，老师的声音像蚊子，根本无法消化处理。
好容易挨到下课，慌慌张张的借周边同学的笔记抄，晚上再周而复始，恶性循环。
如此一来，成功能降临就怪了。
更可悲的是经我所观察了解，不仅是小A，还有好大一部分同学也都在犯同样的错误，一味的相信自己的自学能力，结果方法不当，自己付出比他人十倍二十倍的辛勤努力，结果收效甚微，勤奋变成瞎忙乎，还可能被同班人取笑，自己还委屈。
这就是绝大部分同学目前对于勤奋理解有误而犯的错。
再反观那些所谓的学霸学神们，一个个上课认真努力听老师讲课，汲取知识，下课再稍稍复习，不用做太多的习题，高分抢着往身边跑。
这就是勤奋用到点上了，方法掌握对了。
现今，一提到勤奋，大家首先想到的画面就是头悬梁锥刺股，可殊不知真正的勤奋应该是用在白天，用在老师的课堂上，而不是你心中的那小小的黑屋子。
如此一来理由和方法我们现在都已经清楚了，接下来的就是要看你自身的毅力和行动了。
勤奋的度过一生远比你想像的充实的多，在勤奋中的进步，的为自己的潜能所惊叹。
让我们从现在开始，尝试着改变自己，将继承——勤这一重任肩负起来，为着自己美好光辉的明天努力奋斗吧
关于荀子名言及故事的演讲稿
物类之起，必有所始。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱 ，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
下臣事君以身，上臣事君以人。
下臣事君以货，所愿不得遂毁之。
组织里若有人送礼太大，必有所求，如所求未遂，则常反向攻击。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。
君子隆师而亲友，以致恶其贼。
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
治气养心之术：血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深，则一之以易良；勇胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；卑湿重迟贪利，则抗之以高志；庸众驽散，则劫之以师友；怠慢僄弃，则照之以祸灾；愚款端悫，则合之以礼乐，通之以思索。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人；横行天下，虽困四夷，人莫不贵。
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。
人有气 有生 有知亦且有义 故最为天下贵也 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
礼，所以正身也；师，所以正礼也。
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
君子耻不修，不耻见污。
关于善行天下的演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 站在迎风飘扬的国旗下，曾经独领风骚的千里冰雪早已知趣的悄然隐退，令人心醉的昂然春意，正粉墨登场。
同学们，当这灿烂的阳光绽放于你的笑脸上，当这丝丝微风浮动你的秀发，当这点点的绿意滋润着你的双眼时，朋友啊!你是否感到这春日的美好，春光的灿烂，春花的娇艳。
一千八百年前，大败而归，气息奄奄的刘备，恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子，一字一顿地叮咛“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，惟才惟德能服于人”，话音刚落，他就带者满腔的遗憾和满目的忧虑无奈而去，只留下一双毫无生气的眼睛，死死地盯着刘禅，盯着让他耗尽心血的蜀汉帝国，刘备不愧是人中龙风，离开了父亲的刘禅毫不犹豫的把父亲的遗言原封不动和遗体葬在了一起，最终把大好河山拱手送人，自己只做了一个“乐不思蜀”的阶下囚。
无独有偶，今年开学之初，学校就提出了在全校开展“日行一善，善行一生”的教育活动，校领导对此寄予了莫大的希望，希望通过此项活动把我们学校创建成为真正的德育示范学校，当然，我们绝不是刘禅，我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫，何以扫天下”的故事。
我们也深深地知道，人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就了一个完美的人生，古语说：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，圣心备焉。
”小善做的多了就会成为大善，只要坚持“日行一善，就一定能实现善行一生”的最高理想，正所谓“聚沙成塔，积土成丘，”说的就是这个道理。
今天我们站在这庄严的国旗下，我谨代表我们全体同学向学校做出郑重承诺：我们当以行为德，以善为本，力争从小事做起，从每天做起，让我们学校尽快形成人人向善，个个崇善的良好风气。
不久之后，我们的学校阳光会更加明媚，春光会更加柔和，春花也必将更加娇艳，亲爱的同学们行动起来吧!为我们学校更美，也为了我们的心田永保纯洁，行动起来吧!
学生演讲稿 如何养成良好的卫生习惯
做一个有道德的人 尊敬的领导，老师，亲爱的同学们： 大家好
我是五年x班的xxx。
我今天演讲的题目是《做一个有道德的人》 道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。
道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。
突如其来五.一二大地震，秒针再次转动一圈时针也跟着转动， 2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。
灾难的无情，人间却是有情。
看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田…… 道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。
地震时，一些人们趁四川的灾难，发起了国难财，一桶水卖50元，更有些人打起了救灾物资的主意……然而这只是少数的，出现在我的眼睛里的，大多都是感动。
一位大学生刚就业，在深圳来之不易的工作她却放弃了，来到缺水停电的灾区，做一名再普通不过的志愿者，烧水，做饭，甚至，自己还要饿肚子。
吃不饱饭，而又拿不到工资。
是道德鼓舞着她，为了比自己更艰苦的人们，默默坚持，踏踏实实。
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。
走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。
在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的脚，我没有抱怨，只是弯下腰去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方…… 道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
什么是道德
我带着困惑去寻求它的正确答案。
爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。
妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。
爷爷说：道德是我们中华民族历来崇尚的传统，是在社会中自然而然形成的一个行为规范。
奶奶说：道德就是一种信用，要诚以待人，取之有道，不贪图不属于自己的东西。
我更加迷惑了，究竟什么才是道德呢
最后，我又来请教老师。
老师听了，笑笑说：他们讲的都是正确的。
看着我疑惑的表情，又说：如果你还不明白，不如带着问题到日常生活中去仔细寻找吧。
那么什么才是道德呢
我思索了很久，终于有了找到了自己的答案。
道德就是感恩。
记得以前听过的一个故事，讲述的是从前有一和尚被人甩了一巴掌，气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”，后来遇险被别人搭救了，又在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。
朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，他回答说：“巴掌之痛写在沙滩上，很快就会被海水冲了；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久。
”是呀
我们成长在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会给我们无私的关怀，都需要我们通过努力学习，增长知识和本领才能给他们颀慰呀。
所以，感恩不也是一种道德吗
道德就是谦让。
记得有一次，我和妈妈到超市购物，我们在收银台前排了很长时间的队才轮到我们。
就在这时，有一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走到了我们前面。
可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。
我刚要生气，妈妈却悄悄地拿了我一下，说：“人家是老人呀，我们让一下有什么关系呀
”这让我不由得想起，平时在公交车上，大家优先给老人、孕妇让做的事情。
是呀，谦让不也是一种道德吗
道德就是爱心。
前不久，四川汶川发生大地震，一场突如其来的灾难带走了成千上万人的生命，看着一片片废墟，一个个孤儿，让人不禁潸然泪下。
抗震救灾，众志成城。
大家纷纷献出自己的爱心，就连我们班许多平时特别节省的同学，也都把自己积蓄的全部零化钱都捐了出来。
这难道不也是一种道德风尚吗
道德就是奉献。
老师常常以周恩来爷爷小时候的故事教育我们。
印象最深地，就是讲他12岁那年，跟随伯父在奉天读书的时候，有一次，老师提出“为什么读书”的问题。
周恩来站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。
”充分表达了他要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟理想。
他也是这么履行自己诺言的，一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已，成为全国各族人民敬爱的总理。
还有许许多多、不胜枚举的前人们，将自己的毕生精力奉献给祖国，让我们的国家日益繁荣昌盛。
他们不也是有自己的实际行动践行一种道德吗
同学们，让我们从现在开始，从身边的事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。
让道德之花永远绚丽，绽放
大家能帮我写一篇新闻或娱乐或体育或经济的演讲稿
小弟定将感激不尽
本文为某次公益论坛的演讲稿(节选)一、危机中的恐惧与机会什么是危机呢
如果从汉字构造的角度来考量的话，可以发现很有意义的启示。
“危”字为会意字，如果用小篆书写，可以明显看出“危”字的最上部分是“人”,中间是山崖，整个字形就像是一个人站在山崖上。
《说文解字》中是这样解释“危”字的:“在高处而畏惧”。
一般人站在悬崖上都会感到恐惧，这是人的天性，但是我想请诸位仔细考虑，人站在山崖上有危险吗
没有
只要你自己不往下跳，你可以在悬崖上永远站着。
而且因为你站得高，视野开阔，只要抛弃恐惧静下心来，总能找到退路，说不定还会发现千载难逢的机会。
什么是危机，我认为危机就是人站在高高的悬崖上，要么战胜恐惧发现机会取得突破，要么被自己的恐惧所控制、煎熬，最终自己跳下悬崖。
因此，危机并不可怕，可怕的是在遭遇危机后作出错误的决策。
二、危机中的软与硬那么应如何应对危机呢，一千个危机可能会有一千种解决办法。
但成功应对危机却并非没有原则可循，关键是处理好软与硬的关系。
也就是俗话所说的软硬兼施。
陈水扁当选台湾“总统”后，不断制造矛盾和冲突。
针对台海危机，党中央采取的策略就是软硬兼施，一方面于2005年通过的《反分裂国家法》，明确“国家得采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家主权和领土完整。
”另一方面又通过进口台农水果、送熊猫入台等一系列民间活动增进两岸了解，缓和两岸关系。
三、公益行为与经济危机《周易》中谈到“积善之家，必有余庆”。
这句的意思是说，积累善德的人，后世一定有享不尽的福。
抛开因果报应以外，这段话正表现了老百姓希望“好人有好报”的朴素思想。
同理，当一个有社会责任感、有爱心的企业遭遇危机时，社会是不会漠然视之，见死不救的。
关键是公益行为必须发自内心，必须作在平时，必须持之以恒。
如果等到危机已经到来，再想通过所谓的“公益行为”涉险过关，往往为时已晚。
四、企业家应如何面对钱财与公益对在座的大多数企业家来说，银行户头里再多几个零对我们的生活已经没有什么意义了。
我们已经完成了从无到有的原始积累，已经体会到了创业带来的享受和快乐。
那么，如何继续超越自我，实现自己的价值呢
我觉得“从无到有，是件快乐的事。
而从有到无，同样是种快感。
”如何实现这种“从有到无的快感”呢，服务社会、热心公益就是最好的办法。
《道德经》中曾提到，“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
”意思是说，圣人没有私藏，尽其所有来帮助人民，自己反而更富有；倾其所有给与人民，自己财富反而更增多。
我们不奢望作圣人，但应该尽可能地多做一点事情，为了社会和谐，也为了我们心灵的充实。
