
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
中国历史悠久,其烹饪渊远流长, 闻名于世。
中它的色、香、味、形而诱 人期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同 风味的地方菜系。
作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而 闻名。
粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重原汁原味,特别是油而不 腻,清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭,吃的是概念。
或者用一种 通俗的说法:吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项 形而下的生理活动。
日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝 的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、 香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷 的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就各司其职,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
金圣叹评《水浒》,脂砚 斋评《红楼梦》,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客,都 是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋,东道主 自然满意。
传统的喜宴,被清代的满汉全席 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团 结”的意味,“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画 十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。
由此可见,这个民族宗教感匮 乏,艺术气息却很浓郁。
在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚,继承了原始氏族公社 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的绿林好汉作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、天下大同的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭,也是 在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。
边说 边吃,边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤 菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。
缠绵悱恻的 淮扬菜,属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然,也 可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食 家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它 所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义 的探险,那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚 的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们 不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。
这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
求中华儿女报效祖国、为祖国争光的演讲稿
自己打的
最佳答案“祖国在我心中” 演讲稿 亲爱的同学们: 大家好
我的祖国是我第二位伟大的母亲。
她一步步走来,饱经沧桑,印证了一段段历史,那一个个爱国将士为国捐躯,时刻激励着我们奋勇向前;她拥有着灿烂的文化,仓颉创造的那一个个方块字中蕴藏着多少奥妙,那优美的音韵是世间最美妙的艺术;她拥有着美丽的大好河山,巍峨峻拔的珠穆朗玛峰、如同南国少女的桂林、雄伟壮丽的泰山使她更加秀丽
祖国母亲有多少优秀的儿女---董存瑞、郑成功、邓嫁先、杨力伟这些伟大的名字都深深地刻在我们心中,他们的事迹,令人肃然起敬;他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。
如今,祖国母亲圆了百年的梦想,奥运健儿们创造的一个个辉煌,让祖国母亲更加骄傲和自豪
祖国的历史是坎坷不平的,在历史的长河中,她拥有的不只是灿烂和辉煌,也有一些不可磨灭的阴影。
南京大屠杀、火烧圆明园….这都是我们一辈子都不能忘记的耻辱,让我们铭记这些,以史为鉴。
今天,我们要翻开历史新的一页,走出阴影,迎接新的挑战。
当举国上下迎接着2008年北京奥运会时,我们燃烧,我们沸腾,这也是因为祖国在我们心中
当萨玛兰琪在申奥主席台上喊出“中国”的名字时,我仿佛听到了全国人民的心都在呐喊,都在沸腾,这是因为祖国在我们心中
中国,这位钢铁般的巨人终于在黑暗的压迫下重新站了起来
一座座高楼大厦拔地而起,路边的绿化带变成了花的海洋;水立方、鸟巢这些高科技场馆给她带上了一顶皇冠;墙上的小广告失踪了,取而代之的是一面面嫩绿色的树墙。
祖国母亲日新月异,默默无闻的人们也在为祖国的发展贡献着自己的力量。
同学们,祖国在我们心中,和谐家园在我们心中,我们就应该为之而付出努力。
让我们努力学习,用自己的双手创造辉煌,来报答祖国母亲
我坚信祖国的未来会更加灿烂辉煌
祖国在我心中演讲稿 同学们: 跨过历史长河,穿越祖国的光辉,让我们来到历史耻辱的一页。
鸦片,一种毒药能有多大的威力
威力小吗
不。
它能使一个国家灭亡
多少人为了它倾家荡产。
又有多少人为了销毁它不顾一切
可下场呢
林则徐接受了这沉重的任务,完成了虎门硝烟。
这使中国人们的志气大长,也大灭了帝国主义的威风。
可无耻小人把一些罪名压在林则徐的身上,软弱无能的清政府把林则徐调走了。
历史的耻辱,印在了中国的身上。
人们却翻过了耻辱的一页,谱写了光辉灿烂的一面,让东方雄师从噩梦中醒来。
万里长城,他的身影烙在了中国身上。
他是世界上最长的古代防御工事,他是中国人们的心血,是他们用汗水凝成的世界之最
清藏高原,年轻而高大的他,为我们增添了不少光荣的历史。
长江、黄河像两条金丝带为她作修饰;黄山、泰山像两个忠实的士兵,时刻保护着她。
跃过历史,来到时代的广场。
现在,我们可以毫不犹豫地说出:“我是中国人
”。
你是否每天早上在升旗仪式上认真地高唱国歌
你是否尊重五星红旗,在她高高升起的那一刻,你是否认真地对待了这一刻
你是否因为自己是中国人而感到自豪呢
这些问题你能凭着良心说出:“是
”吗
作为一个占世界人口四分之一的国家的公民,我感到无比骄傲,无比自豪。
让我们高声向国旗宣誓:“我爱祖国
”。
《祖国在我心中》演讲稿 同学们: 在我的心中,有一个和母亲一样重的名字,那就是我的祖国。
。
我的祖国有灿烂的传统文化;有壮丽的大好河山;有悠久的历史;有繁荣的经济……这一切的一切,都让我深深地爱着她
她是一位俊俏的小姑娘。
长江是她值得骄傲的腰带;黄河是她漂亮的围巾;巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是为她撑起的一把巨伞;深深的雅鲁藏布大峡谷,是她最得意的一条发卡。
台湾和海南把她打扮得那么富饶、美丽;上海是她最美的一颗宝石,香港则是她头上的一朵紫荆花。
万里长城是她座下的一条巨龙,为她保驾护航。
这就是我的祖国,一个拥有960万平方公里的祖国,一个拥有锦绣山川的我的祖国。
她是一位饱经沧桑的老人。
在她的记忆里,有春秋战国时的纷争,也有秦始皇一统六国;有汉武帝抗击匈奴,也有张骞出使西域;有唐太宗的“贞观之治”,也有玄奘历尽磨难的西天取经;有成吉思汗统一蒙古,也有忽必烈统一中国,扩大国土面积;有康熙抗击沙俄,也有英国发动鸦片战争;有八国联军火烧圆明园,也有西方列强瓜分中国;有前无古人更是后无来者的长征,也有经过八年抗日和两年内乱的新中国成立。
这就是我的祖国,一个历史悠久的礼仪之邦,一个有荣有辱的我的祖国。
有一个日子一直在我的脑海中,永远不能忘怀,这个伟大的日子,宣告了中国载人航天技术的发达。
2005年10月20日,我国第二驾载人航天飞机——“神舟”六号发射成功。
宇航员聂海胜、费俊龙驾驶飞船在太空中行驶一周后,安全着陆,使中国成为了第三个成功发射载人飞船且回收成功的国家。
我们的祖国正在飞速发展中,我们也要为祖国贡献一份力量。
祖国在我心(演讲稿) 敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好
今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程,一路风雨一路行。
中华民族曾有过向世界开放,国力强盛的汉唐辉煌,也有过闭关锁国,落后挨打的近代耻辱。
前进的道路充满艰辛,但艰辛蕴寓着希望。
如今走向世界的中国,脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。
民族复兴,指日可待;中华腾飞,势不可挡。
回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋。
我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪。
但是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。
中国脱离了世界,世界甩落了中国。
鸦片战争、中法战争、中俄战争,《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方巨人,你怎么了
东方巨人,你为什么不怒吼
\\\/\\\/“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起。
”中国共产党领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来。
“抗美援朝报国仇,万隆会议结朋友。
大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手。
”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻。
新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰。
以崭新的姿态,和平共处,走向世界。
鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来,中华民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只会让中国人民更加理智。
十年内乱后,党带领中国人民改革开放,在总设计师的领导下,“改革东风送残冬,对外开放春意浓。
”经济特区、沿海明珠;863计划、一国两制;留学热潮、冰雪长城。
这一切无不在昭示着:中国的无限发展生机和活力。
\\\/\\\/“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
坚持对外开放,与时俱进谱新篇:浦东崛起,港澳回归;北京申奥成功,“神舟”号遨游太空;上海举行APEC会议,中国经济顺利入世。
这一切无不在昭示着:中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪:一个走向世界的民族,必须自尊自立,自信自强;未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我们是祖国的希望,明天我们就是祖国的栋梁。
祖国永驻我心,我心属于祖国。
我的演讲完了,谢谢大家
养生的演讲稿
为什么在完美中耗尽钱财、做完美使妻离子散,人家破人亡、亲戚朋友反目成仇,众判亲离
因为完美已经告诉他们是在把幸福、机会、财富送给别人。
又因为他们花费大量的时间聚集在一起反复反复反复地沟通,从而达到洗脑的目的,他们已经不接受其它思想的侵入,只认为自己人说得对。
完美的直销人员实在是可气又可悲,他们在完美公司的鼓吹下,在完美公司独特的企业文化演化下,变得不伦不类。
他们明明是愚蠢的,但他们自己认为自己是最聪明的; 他们明明是虚伪的,但他们认为自己是最真诚的; 他们明明是卑劣的,但他们自己认为自己是高品位的; 他们明明是被人瞧不起的,但他们自己认为自己是受人尊敬的。
为什么会这样呢
因为完美公司已经灌输给他们一套奇特的思想体系,这一体系是通过大量的会议灌输的。
他们整天聚在一起,在所谓的工作室里天天开会,互相鼓励、感染,两眼放光,他们在这里得到满足。
而且他们在这里找到了圆满的理由,这是完美最狡猾的地方。
它从行为到思想上全面改造人,称为完美化生活。
完美公司已经具备了某些邪教的基本要素。
完美就是经济邪教
精神鸦片,社会的毒瘤
完美传销人群的几个特点: 一、暴富心理。
现在唯一半合法的完美给新人上的每一堂课就是不日你就成了百万甚至富翁,年收入数万元的都是胸无大志,没上进心的人,完美给每个人到外国度假,住五星级宾馆,与大享们握手的机会,他们的前程不只是月收入上千万元的事,可谓光明似锦。
上海、北京的金领月收入万余元的都是些傻得不知外面的世界如何精彩的人,不知完美传销如何会让人更快地到达成功的彼岸, 他们终日醉生梦,自我满足,他们唯利是图,跟完美把快乐带给别人有天壤之别
会场上有人敢说搞传销赚个小钱糊个嘴,一群老师就会过来帮助这个“弱智” 二、自我美化的造作。
搞传销都是以发展下线为目的赚钱的,但他们活不承认从下线手中赚到了钱,口口声声说自己在把好的产品介绍给别人,公司给予的制度性奖励。
赚钱是任何经济形式都必须遵守的规律,但他们非常羞于谈钱,他们主要的工作是如何劝诱别参加,如何让人们参加这个美好的事业,如何把快乐和爱传播四方。
他们俨然一个关心民众疾苦的社会工作者,见面就夸此人如何了不起,尔后热心推荐听一堂课,做一个有爱心,热心公益事业的人,以便把爱心接励下去。
这个世界知识贫乏的人居多,要不然个个都上大学了,总有人被他们信口雌黄所蛊惑,每俘虏一个他们个人修行就上一个层次。
如果同时有两个人找过你,你又不知做谁下线合适时,他们的丑陋面目就暴露出来。
赚钱--并不是丑陋的,骗人才是可耻的。
三、对完美高度怀疑。
据说完美的传销方法世上没有任何人找到缺陷,这些人更没有这个本领,他们怀疑的不是完美奖励制度,而是自己的骗人水平是否能让自己月收入达到--少说点,几十万吧
参加完美的人多数都抱着“骗”这种心理,有着极不纯的动机,上面老师介绍的那些系统骗人方法能否让每个中国人上当呢
多少人想到自己月收入能有三五千的
上百万、上亿只是一个自己都不信的宣传口号,宣传手段,由上面传下来的骗人成功人士之路,目的只是让人参加。
有几个听了一堂课就放弃了自己的传统行业
一个没有
一面纺织着美梦,一面强烈抨击传统行业,一面抱着传统行业这棵最后的救命草不放手。
劝诱别人时一再强调放掉所有包袱,成功的道路上走得更轻快。
他(她)们决不知道羞耻是什么东西。
四、虚伪。
在向别人介绍产品时,为了使相信,不惜添油加醋,夸大其词,表情是一副一百年前就该认识它,而今日相见恨晚的惋惜,激动之状无以言表,在会上现身说法中,几乎每个人都把保健品吹成了立竿见影的药品,一些缺乏经验的显露出底气不足和语无伦次,眼光闪烁着不自然的狡黠,嘴角流露出莫名的自嘲笑意,仿佛已有人看出了他(她)的谎言,其实根本没起作用,自己不知如何去撒这个谎; 一些老油条则手舞足蹈,不管什么营养品都服用过,而且都显示出了神奇效果,搞完美前什么病没有,现在则成了曾经百病缠身痛苦不堪的人。
这些人生怕说实话吓跑新人,目的仍然只有一个:快来参加吧
完美的会天天开, 去多了你会发现每个女人都是贤妻良母,每个家庭都和睦美满,每对夫妻都相爱有加,每个人都是有做“三等人”(等上班、等下班、等)的想法,每个人都过惯了安逸的生活,每个人都成了家中的金丝雀,每个人都是被完美从懵懂中唤醒,每个人都刚发现世上竟有这么好的一项事业,每个人都迫不及待地上台表达自己重获新生的喜悦,每个人都为没参加的人感到悲哀。
离开会场,她们还得为生活而烦恼,完美给她们的只是一面虚幻的镜子。
五、妄想。
搞传销的人总会莫名感慨,总会在迷梦中呓语,感叹:“ 真的,完美…… 真的,完美……” ,这些人竟然得出了同样的结论:上辈子白活了。
六、戴着假面具。
这个事业能容纳任何人,不管是杀人越货的地痞流氓,自私的,缺德的,尖刻的,麻木不仁的,到了这儿都变了样,怪不得有些地方的公安局长也辞职搞传销。
七、没有自尊、自信、自我。
听过一堂高级经理讲课,一些人兴奋得逢人便说受益非浅,最冷漠的人也会这么惊呼,见到高级经理级人,无比荣幸,把经理的话当作圣经一样,经理级人说在中国禁止传销中国马上就完蛋,她(他)们就信中国马上就完蛋;这些经理级人物比圣人的缺点还少,还纯洁; 经理级人物的名言一次一次地被他(她)们当经典引用。
这些人下贱得文字无法形容。
完美为什么在中国会如此疯狂,如此地让一些人迷恋呢
我们经常在它们的宣传资料上看到完美的聚会,成百上千的人都很狂热,每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑,如此的痴迷世上少见,完美的宣传就是让人丢掉尊严、丢掉羞耻,骗人光荣。
一个人没加入进去却被一些苍蝇般讨厌的人纠缠不放,而被强行灌输的它们的价值观 仔细听几堂课就会认识李****和麻原。
完美从上到下有一个组织完整的理论班子,系统地给人洗脑,一遍又一遍。
只要你相信完美能让你成为百万富翁,一张大网等着你。
步骤其实也很简单,但条条针对中国人的弱点,句句会说到你的心坎上,不是中国人不会这么了解中国人,最可怕敌人的是了解自己的人。
洗脑的主要工具是会场,它的运行程序是这样的: 首先是借用会场形式。
这是一个促进人与人之间沟通交流的最好方式,如果讨论的不是一个值得称道的事,那么它的破坏力成倍增加。
完美的会议天天开,一三五是普遍会员和新人参加,二四六则是有一定业绩的代表参加,如此持之以恒确实少见,骗倒不少的不明就里者也毫无奇怪,中国从来就不缺人。
会议气氛充满了互助的友爱和亲情,这一点也不奇怪,还指望他们参加做下线呢,地狱的广告比这美多了。
其次是会议的程序。
完美刚到中国时,最先了解到它的是一些大城市的,消息灵通的,头脑的活络人,他们网罗了不少人才针对中国的文化背景,针对中国人的特性制订了一整套会议程序,在后来的发展中又不断地补充完善。
完美的会议绝对是有条不紊,程序安排极其科学,不是一个人所能达到的,会议日程安排甚至排到两个星期后,中国的一些小企业的活动也没规划这么远。
完美会议程序是,第一步分享, 也就是一个新人如何拒绝完美,如何对人生迷失,如何拔开云雾见青天认识完美的过程,说到完美激动得痛哭流涕,认识完美如何如何如何地幸福,宝石和翡翠级的人没有一个人闲着,大会小会把自己卖了无数次了。
这个所谓分享就是让每个人深入挖掘自身动机不纯的思想,以此表明自己对完美的忠心,这情形如同文化大革命时期每天的揭私斗私的批判会; 第二步是感恩。
新人热泪盈眶地感谢某某老师指引帮助,好象老师昨天已给了她几万元钱解决了她家的一个迫有眉睫的大问题。
老师在这里已泛滥成灾,任何人都可以互称老师; 第三步是健康知识讲座; 第四步是完美光明前景展望; 第五步是奖金分配; 第六步是……, 上面的步骤循环往复就会永无止境。
最后还有一个会后会,几个人一群(组)交流今日会议感想,确切地说是一个歌功颂德会,每个人争先恐后地表示今日如何受益非浅,老师演讲如何精彩、精辟、精深--所有议论空洞毫无一物。
就这样一个小会也被专家们规定出了一种全中国一模一样的形式, 发言者第一句就是“真诚的友谊来自自我介绍,我叫某某”,即使是老相识也不肯打破机械的规矩,其实是不敢,在会场民主气氛浓烈,但这都是假象,你别想试图发表反面意见,不被叉出动就是好事,我只是被友好地制止了。
第三是相同的会议内容。
参加过几个会议,又不断地和一个完美人员交谈,发现这些人竟然都成了专家--不折不扣的理论家,你有一百个不加入完美的理由,她们有一百个理论来驳斥你的执迷不悟,每个理论家都有成百上千的事例或者是寓言来加以佐证,和一个传销人员交谈就够了,她们举着相同的例子,分享相同的人生经历,甚至是相同的笑话。
第四是必不可少的对比试验。
很难想象这种情形在西方是什么样子,恶意地抨击别人的产品是要负法律责任的。
我们了解的外国的大型公司难道就没有科技力量
它们没有用传销这种方式就必须生产对人有害的产品
这种极不道德的行为在中国传销人员的嘴里变成了让人们辩别好坏产品的高尚的行动。
即使在对比试验中,他们要么避重就轻,要么首先确定完美产品是最好的这个前提。
对比产生的现象是普通人都无法理解的东西,人们的无知正是完美所需要的结果,标准由他们自己制订,所以它是最好的。
就象一个人射箭,箭射出去后再画靶心,保证百发百中。
你可以想象在全国完美的会场就象克隆出来的,如此惊人地相似说明它的背后有一个组织严密,高效运行的理论班子, 精于分析国际国内形势,善于研究中国人心理,能快速变换战术战策,应变能力特强。
他们就象希特勒的戈培尔在思想上把人们变成听话的僵尸,一点也不难理解李****、麻原的手法,旁观者似曾相识地看着她们,她们则坚定看谁能笑到最后。
被各级组织有条理地洗过脑后就自愿加入完美组织了,加入完美组织的都是被洗过脑的,而这样的人都是巧舌如簧的辨论高手,化解一切问题的专家,打开心锁的里手,但只要你加入到完美里来,你就什么心理问题也没有。
传销能在中国生根并快速蔓延,跟中国人受教育程度排名世界后面有关,跟中国传统文化中的糟粕有关,也跟中国当前国情有关。
那些宝石级的人物正是利用这点杀入进来,他们关心的不是什么国家的命运,也不是什么社会影响,而是赚钱,这些人才是用心极其险恶的人。
中国的传销已不是单纯的商品的销售行为,它在中国人自己的理解下运行,就变成了危害社会的毒瘤,它结合中国特定的历史时期,与特定的人群结合便结出了恶果。
它造成了人们的信任危机,诚信丧失,社会道德败坏。
任何有良心的人都不可能喜欢传销,不只是中国人,其它国家也不喜欢它。
西方的经济法规比较健全,不容许传销无限制为所欲为,外国也不止一次地打击过它,所以传销并不象中国这样肆无忌惮。
98年前的传销就造成了极坏的社会影响,否则不会禁止它,但除了只剩完美一家外, 传销什么也没改变,所以危害依旧,想想看,98年禁止传销那些上了级别的人损失了什么
而那些无辜受到了什么损失
为什么现在就不查处它了呢。
传销既然是一种经济行为,它就得符合经济规律, 而经济规律是以人心理规律做为基础的。
美国人发明的这套营销方法也是抓住了人性的弱点,你使用一款超高价格的商品时,你必须通过发展下线才能转嫁自己的心理不平衡,这个下线才能弥补你多付的商品款, 说实话发展不到下线只有靠“骗”,并不是产品有多么神,凭什么它以传销为营销模式的产品就一定比传统营销模式的产品领先十年呢
在这些人嘴里没一句实话,不是骗是什么呢
理论上它的下线是无限的,每个人都能赚到钱,但现实生活中它总有终级用户,这些人就是金字塔的基座。
任何国家传销赚钱的都只是极少数,这是传销的规律。
这种经济领域中的另类不仅在中国倍受质疑,即使在美国,在西方发达国家也因其负面影响而受到种种限制,中国还没立法约束它,所以它对中国的危害比任何一个国家都大,在美国传销人员年收入为5000美元,算是很穷的人群了, 而在中国高级经理们年收几千万元对一个贫穷国家来说意味着什么
有多少人为他们倾家荡产才能养活他们。
在传销人员的美化下中国俨然一个发达国家了,下岗工作,无业人员竟然用上了价格高昂的产品。
传销并不比传统行业有什么优势,却具有极强的欺骗性。
急
竞选学生会广播站两分钟演讲稿
大家好
很荣幸能来到这里参加竞聘,先自我介绍一下,我姓-,名-,来自于-年纪-班,爱好画画、游泳、葫芦丝。
今天我要竞选的是广播站站长。
我十分喜欢播音主持人这个行业,从小就向往能成为一名播音主持人,我对校广播站也是有着一定的了解得,校广播站是宣传学校一个阵地,也是学校和同学之间交流沟通的一个平台,我希望自己能利用这个平台,通过我的声音报道发生在学校的人和事,宣传真善美,营造出健康、活泼、向上的校园氛围。
我想参加校广播站是认为我有以下优势,第一,我从小就接受的是普通话教育,普通话基础比较好,从上小学开始,老师认为我的吐字清楚,声音洪亮,感情充沛,经常带领同学读课文,后来在老师的推荐下在学校参加过一些朗诵课文大赛,讲故事大赛等一些活动,并取得了理想的成绩。
第二,我这个人做事比较沉稳,从小学到初中一直是班干部,老师交待的事情事无巨细,都尽力做到最好,老师认为我有很强的组织协调能力。
第三,我在初中和高中时经常主持班里的联欢会,能随机应变的处理一些意想之外的事件,心理素质比较好,我想这是做为一个播音主持人不可或缺的素质
如果,我能进入广播站工作,那将是我的荣幸,我将尽我最大的努力把本职工作做好,接受站长的一切安排,配合站长工作,争取做到学校满意,广播站满意,同学满意,在参加校广播站的同时我也会把自己的学习搞上去,做好一个学生干部的表率。
真诚的希望在座的各位老师,学长能够给我这样一个施展才华,锻炼才干的机会,谢谢我还是提醒你还是自己写的好 学生会是为了锻炼人而存在的,如果连自我演讲的稿子都没有办法自己搞定的话怎么在学生会工作
老师让演讲推荐钱钟书的《围城》求演讲稿或该书的优点。
《围城》创作写于1944~1946年,首先《围城》有一个鲜明的主题,揭示一个存在困境,故事又发生在动荡的抗战年代,小说里人物的命运随着时代迁流,真切地反映出那个战争年代的人的生存状态,有一种实实的在场感。
其次《围城》最为人称道的是精彩生动的描写,一个个妙喻把作者的想象力发挥得淋漓尽致;对人物的刻画入木三分。
还包含深刻的文化寓意,作者本身就是渊博的大学者,他把一些文化批判巧妙地寄寓在小说中,彰显精湛的艺术造诣。
《围城》是部浅的人读来有趣、深的人读来有味的伟大的小说。
钱钟书,原名仰先,字哲良,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代著名作家、文学研究家。
曾为《选集》英文版翻译小组成员。
晚年就职于中国社会科学院,任副院长。
书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。
钱钟书在文学,国故,比较文学,文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。
《围城》包含着深厚的思想意蕴,一是社会批判层面。
作品通过主人公方鸿渐的人生历程,对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击,包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞,对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
二是文化批判的层面。
这一点,主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。
《围城》中的人物,大多患有崇洋症,但骨子里还是传统文化起主导作用。
方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物,他的出国留洋,目的是“光耀门媚”,好比前清时代花钱捐个官。
他的懦弱的性格,悲剧的结局,正是传统文化所致。
李梅亭、韩学愈、高松年等人的庸俗、卑琐、无聊、虚荣、争斗等劣根性,也是传统文化影响的产物。
封建遗老方豚翁不用说了,就是于柔顺之下深藏心机的孙柔嘉,在她的身上仍然可以看到旧式女性的面孔。
作品通过这些人物病态性格的剖析,对中国传统文化进行了深刻地反思和批判。
第三个层面则是对人生、对现代人命运的哲理思考,深入到人本的形而上的层次,诸如对人的基本生存处境和人生的根本意义的探讨,对人的基本根性和人际间的基本关系的探讨。
钱钟书夫人杨绛在电视连续剧围城!片头上写道:“ 围!的主要内涵是围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。
对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
小说中也多次点明了”围城“的含义。
它告诉人们,人生处处是“围城”结而离,离而结,没有了局,存在着永恒的困惑和困境。
作家在围城中所提出的问题,涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍意义的问题。
★钟书创作的基调是讽刺。
社会、人生、心理、道德的病态,都逃不出他敏锐的观察力。
他那枝魔杖般的笔,又犀利,又机智,又俏皮,汩汩地流泻出无穷无尽的笑料和幽默,皮里阳秋,包藏着可悲可鄙的内核,冷中有热,热中有冷,喜剧性和可悲性难分难解,嬉笑怒骂,“道是无情却有情”。
——柯灵★我认为《管锥篇》、《谈艺录》的作者是个好学深思的钟书,《槐聚诗存》的作者是个“忧时伤生”的钟书,《围城》的作者呢,就是个“痴气”旺盛的钟书。
——杨绛★《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心营造的小说,可能亦是最伟大的一部。
——夏志清★为读者提供更为开阔精神的智慧世界的,是钱钟书的长篇小说《围城》。
它也许是中国现代长篇小说中展示了最为丰富的知识界众生相和最舒展的文化智慧联想的作品之一。
——杨义
给一篇祖国沧桑历史和光辉历史的演讲稿
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汉服宣传的意义与目的 中华民族历史悠久,文化博大精深。
作为中华民族主体的汉族,更是缔造了五千年的辉煌,优美动听的语言文字,浩如烟海的典籍文献,决胜千里的兵法谋略,天人合一的自然哲学,仁政天下的民本思想……片言难尽其详。
一、汉服的概念: 汉服是汉族的传统民族服饰的简称:主要是指明末以前,以汉民族文化为基础,通过自然演化而形成的,区别于其他民族传统服饰的装饰体系,它是明末清初,满对中国汉民族推行“剔发易服”政策以前,自然文化发展而来的,浸润着华夏汉民族的气质与文化,并曾经被华夏汉民族一直普遍穿着的服饰,汉服绝非自然淘汰! 汉服的特点和形制: 汉服的特征以交领(领口成字母y型) 为主,兼有圆领、直领、无扣、系带,宽衣大袖(包含小袖),线条柔美流畅。
分有礼服和常服。
从形制上看,主要有衣裳制(上衣下裳,裳在古代指下裙)、(上衣下裳连体)、制(襦,即短衣)、袴褶制(上短衣,下长裤)等。
衣裳,深衣为礼服;为女装。
袴褶为常服。
衣裳制是华夏民族最早的服装形式,交领系带是延续千年的主要特点。
二、汉民族是否需要汉服来表达自己
当然需要。
这不仅是一个民族文化的自立和自尊的问题,在全球化和本土化的当代,诸如那样的国际活动会安排各国代表以民族服装着装,在一些国与国的特殊外交场合,许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席,以显示自己文化的独立。
在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场,中国队的曾使海外华人失落和尴尬。
今天的大多数认为汉族的传统服装是通过改良满清满服后形成的旗袍、马褂。
其实不然, 旗袍、马褂并非真的是我们汉族人民的民族服。
自古代“垂衣冠而天下治”开始,我们的就已经成型了----交领(领口成字母y型),宽袍大袖(包含小袖) 简称汉服。
我们的民族正经历着变革,开放性的东西越来越多,而主体性却在变弱,甚至形成了文化荒漠。
我们提倡汉服、宣扬民族文化的目的就是使人们对汉民族的文化历史遗产有正确理性的认识,并且能够将它发扬光大。
端午节“申遗”成功无疑给我们“天朝上国”敲了一记警钟,却没有引起足够的重视,年味越来越淡,传统节日正在被人遗忘,倒是唐装这样的APEC产物却在流行。
这时悠悠五千年汉文化来说,无疑是种悲哀。
满清入关导致华夏文明失落了三百六十年,很多华夏文明上升时期的精华成果都在此间失落,而当民主革命赶走满清时,又采取西方的文明救中国,导致了汉文明的西化。
恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。
祖先的光荣和梦想,需要我们去代代传承,祖先的屈辱和血汗,更加激励我们去奋发而图强,我们要做的是把消失了的民族历史文化遗产捡起来,并且把它发扬下去,找回汉民族的主体性。
对于汉文明而言,表象东西没有,内在的就不存在。
任何文明都有外在的表象文明,有相应的服装礼仪。
由于中华民族的概念替代了主体民族,汉族自身的文化被虚化了。
通过穿汉服可以让汉族人了解到自己文化中的礼仪,进而深入的了解真正拥抱汉文明,做到表象和精神合一。
面对全球化的时代背景,中国人要发出自己文化一元的声音,要建有自己的精神家园,要追寻自己的文化之根。
其次,经济高速发展,社会快速变化,在一个追求物质生活富足的世界,现代中国人在精神上要安身立命,这就要向传统寻找价值、情感和智慧依托,以建立起自己的一套精神理想、价值世界和情感世界。
如今中华强盛,华夏复兴,汉服如幽兰逢春,再次回到了汉族广大人民中间。
礼服宽衣大袖,常服简洁方便,洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一,寄托了华夏民族的历史文化情感,是华夏民族精神不灭的象征。
只有对中国传统文化保持理性、公正的态度,现代化才将获得更长远的文化支持。
“汉服”推崇者有两个特点,一是有一定的文化层次,二是有精神追求,对国家、民族有认同感。
作为优秀的传统文化,汉服应该被复兴起来,重新注入生命的活力。
它是祖先赠予我们的宝贵财富,是全人类的瑰宝,我们有责任,有义务把它发扬光大。
我们是强大的民族,是伟大的炎黄子孙,我们不能愧对先人,更不能愧对“华夏”的称号
三、复兴汉服汉文化的意义: 还能穿美丽的民族衣裳,在国外,阿拉伯人和印度人一眼就能够通过服饰认出来,而现在我们汉民族的很多人却不知道属于自己的汉民族服装是什么,为此完全没有文化归属感。
“以前总是说中国是文明古国,做一个中国人很骄傲,可是没有了文化的依托,一切都是空谈。
” 我们认为,没有任何爱国的口号比亲自穿着汉服更响亮。
“当你穿上了‘汉服’,不是为了表演,而觉得是和汉祖先融为了一体,有应该自觉向所有人义务传播汉民族优秀传统文化的责任。
” 一群有志于振兴民族文化,复兴民族精神的青年正以自己的实际行动来实践汉服的复兴,进而推动其他优秀传统文化的回归与繁荣。
让整个民族都能充分感受到民族瑰宝的魅力,进一步增强整个民族的自豪感与自信心。
想我汉民族五千年悠久历史,这样源远流长的文化怎能甘心让她断流,然而现在,我们丢失的传统已经越来越多了;当我们疯狂迷恋日韩漠视本民族文化时,却没有看到日韩等民族对自己文化的珍惜与宣扬……



