
跪求秦始皇功过演讲稿
对秦始皇的评价对国历史上第一个皇帝究竟如何评价秦亡后直到今天,仍然个众说纷纭的问题。
有人盛赞他为“千古一帝”(李贽《藏书·卷二目录》);有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也”(章太炎《秦政记》);有人歌颂秦始皇的统一事业:“秦主扫六合,虎视何雄哉
”(李自《秦王扫六合》)他们都高度评价秦始皇的功绩,肯定其对历史的作用,是一个伟大的历史人物。
另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心,行自奋之智” “以暴虐为天下始”(贾谊《新书·过秦论》);“始皇暴虐,至子而亡”(《贞观政要》卷八);“始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊”(引自陈登原《国史旧闻》)。
他们都指斥秦始皇统治的残酷,是暴君。
这些看法都有一定的道理,但由于评论者的立场和出发点不同,也都有其片面性。
应当历史地看问题,即把秦始皇置于当时的历史条件下,去分析他的功过是非,去研究他的贡献和罪恶。
而在研究秦始皇所处的历史环境的时候,不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势,尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点,以及它们对秦始皇的影响。
这后一点是迄今以来,对秦始皇评价中被大多数人所忽略的问题。
当我们系统地研究过秦史以后,再评价秦始皇,则可望避免以往的片面性,得出较为合乎历史实际的结论。
根据这样的观察,应当说,秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物,同时也是一个残酷的暴君。
他的功绩是主要方面,但不能因此掩盖罪恶;他的罪恶是深重的,但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。
秦始皇的最重要历史功绩,在于完成了统一事业,建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。
当然,秦的统一是历史发展的必然趋势,客观形势已经为统一造成条件,秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。
但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。
为什么统一由秦国来实现
完成统一的时间为何在公元前二二一年
在这些方面显示了秦始皇的个人作用。
除了作出具有重大历史意义的决策以外,秦始皇对统一的贡献,在于善于用人和勇于改过。
有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”,这种评价是没有多少根据的。
比起他的先辈,如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主,秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗;但是,秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就,这除了历史给他造成的机运以外,主要在于他善于用人和勇于改过。
在统一中国前夕,秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。
这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等,他们大都并非秦国人,却在尽心地为秦效力。
一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划,都是由他们制定和实现的。
秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用, 听从他们的劝谏和有错勇于改。
如灭楚时,他开始误用李信遭到失败后,马上改过,亲请王翦出征,并倾全国之兵交付与王翦,结果取得胜利。
这种情况,若与赵国国君不信李牧,齐国国君轻信谗言,致使国亡的情况相对照,更可看出秦始皇作为一个君主,善于用人和勇于改过,对于历史发展具有多么重要的影响。
秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。
秦统一后实行的各种政策和措施,有的不仅影响至以后二千年的封建社会,而且及于现在,如文字的统一就是一例。
秦始皇采取的各种统一措施和制度,对当时的历史发展来说,是一种大胆的革新,他不仅改变割据状态的政治和文化,从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。
而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统,如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区,秦孝公也曾为此面苦恼,昭王以后虽然秦国势力进入中原,但主要统治地 区、根据地仍不出关中。
到秦始皇时期,其国土竟达到空前广大的程度,而临这种局面,秦始皇以秦国制度为基础,创建各种制度,他并未囿于秦国固有的制度和传统,表现其政治眼光较为远大。
从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承,可以证明:这些制度和措施是适应当时历史形势的。
而创建这些制度的秦始皇,其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限,则是很难做到这一点的。
在秦国的历史上,继秦穆公、商鞅以后,秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。
在中国历史上,秦始皇也是开创一个时代的代表人物。
但秦始皇还是一个稀世的暴君。
秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。
唐甄曾说过:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”(《潜书·室语》),这种看法是对的。
但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐,其罪过更大。
他不仅穷侈极欲,造成了广大人民的苦难;就是施行的一些有利于统一的措施,虽然从长远来看有利于社会发展,而在当时则成了一场浩劫,如修长城,经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。
这种摇役负担给人民造成的痛苦,从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。
清人杨廷烈著《房县志》记载:有人发现一种全身长毛的“毛人”,据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫,由于躲入深山老林,年长日久,全身长出毛,传说当碰到毛人时,他先问你:“长城筑完乎
秦皇还在么
”只要回答:“长城未筑完,秦始皇还在
”“毛人”就会吓跑。
这个记载当然只能视为人民群众的一种传说,然而如果历史上根本没有那样残酷的现实,绝不会出现这种可怕的传说。
它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的,而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度,致使社会简单的再生产都难以维持下去,所以就连对历史发展有利的一些措施,也给当时的人民造成灾难。
秦始皇统治的残酷,与秦国历史传统有密切关系。
秦是以一游牧民族立国。
从立国之日起,秦就处于同敌人战斗的环境中。
“秦人耐苦战”是历史造成的,统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。
从秦襄公到商鞅、到秦始皇,其统治手段始终是极为残酷的:“夷三族”、“夷九族”,这在其它诸侯国是极为罕见的,殉人多至上百也仅见于对秦的记载。
秦始皇完成了先代国君统一中国的计划,同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。
但是,强调秦国的传统,决不意味着开脱秦始皇个人的罪责,他个人性格残忍,好大喜功,尤其是统一以后刚愎自用,独断专行,以及恣意享乐,乃是加重人民灾难的重要原因。
正因为如此,也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步,使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代。
秦始皇就是这样一个历史人物:他既是一个有巨大贡献的政治家,也是一个暴君。
《话说秦始皇的功绩》演讲稿
一 演讲稿可以围绕重点展开论述 二功,统一中国,结束战国的战乱,有利于生产力的发展, 统一文字,奠定了中国大一统的文化基础,从此,中国人不论说何种语言,但均可借助统一的文字进行交流。
统一度量衡及货币,在全中国奠定了交易的标准,促进了南北交流,有利商业的发展。
统一驿道,要想福,先修路,纵横全国的规范道路,有利于国内的物资交流。
立郡县,先进的行政区划,避免了藩国制征战不休的弊端。
一个秦始皇小故事,演讲3分钟
秦始皇的故事 秦始皇小时候,和母亲一起隐居在赵国邯郸城外的一个小村庄里。
时间长了,好多人都知道他的父亲是秦人,因为秦国很强大,经常打周围较弱的国家,所有,孩子们都认为他就是坏人,是攻打他们国家、杀死他们的父亲和兄长的秦国人。
每逢他想参加他们的游戏时,就会有人抗议:“我们不和弃儿玩
”或者说:“我们才不会杂种参加
”甚至有些孩子编歌谣骂他,朝他吐口水。
此时的嬴政,第一个反应就是扑上去与他们厮打,由于年幼力气小,常常被打得鼻青脸肿。
回家后妈妈怎么问他,他也一声不吭,有时母亲心痛得直掉眼泪 从此,嬴政努力地学习兵法和治国之道,9岁时已经射箭百发百中,剑法出神入化。
有一次,嬴政又被一群孩子围攻,虽然把他们打得人仰马翻,但他总忘不了他们一哄而散时留下的一句话:“杂种,看下回怎么收拾你。
” 公元前246年,年仅13岁的嬴政回国既位,由于年幼,嬴政不能亲临朝政。
22岁时才开始亲临朝政。
从前236年到前221年的15年中,嬴政采取分化瓦解,各个击破策略。
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百家讲坛上王立群讲的史记
评价历史人物秦始皇
首页|三年级|四年级|五年级|六年级|初中|高中|话题作文|日记|读后感位置:主页 > 作文 > 小学生作文 > 五年级作文 > 五年级写人作文 >描写历史人物的作文400字——秦始皇在古代战争时期,涌现了一大批有才华,有胆识的人物,诸葛亮、刘备等等。
而我最喜欢的却是秦始皇。
大家听到秦始皇这个名字,就一定会想到秦始皇是个暴君,实际上并不是这样。
秦始皇是一位伟大的皇帝。
他是中国第一个皇帝,也是中国第一个多民族集权封建帝国的创立者。
秦始皇名嬴政,又名赵政,自称祖龙,是秦庄襄王之子,出生在赵都邯郸。
公元前247年登上王位,建立秦朝。
其实刚开始,我对秦始皇的印象也不怎么好,总是把他当成心狠手辣、残暴的代言词。
有一天,我上网随便查看秦始皇的资料,看到了秦王怎样把秦国治理得井井有条、怎么完成中国的统一大业之后,我才知道了秦始皇不是像我们说的那样,他是一个富有传奇色彩的人物。
记得有一个故事,说汉高祖刘邦灭秦之后,杀尽了所有开国元勋,而秦始皇却没像刘邦那样做。
公元227年,秦王让大将去攻打齐国,没想到那位大将用兵不慎,被齐国打败,将军打败而归,秦始皇没有定他的罪,反而给大将以赏赐,鼓励他说:胜败乃兵家常事,你已经尽力,这样的一些话。
看,这就是秦始皇好的一面。
他从表面上看是一个暴君,但从内部看,他却是一个仁慈、关心部下的好皇帝。
我想,现在你不会一味直观地说秦始皇残暴、狠毒了吧。
就是在秦始皇这样的指挥下,秦国才在短短的几年时间里,灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。
汉高祖刘邦杀尽了天下的所有功臣,差些毁灭了自己十几年辛辛苦苦建立的汉朝,而秦始皇却给有功之臣予于重赏、有罪之臣于惩罚,奖罚分明,才使这本身强大的秦国更强大。
秦始皇,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”,难道像他这样叱咤风云、富有传奇色彩的划时代人物,我们不应该尊敬吗
毕竟“人无完人,金无足赤”,秦始皇所谓的残暴,只是他坏的一面。
我们做任何事情,也应该把秦始皇身上的好品质多学习。
应该从多方面分析事物,把事情看透,这样才能做好每一件事,一步步走向成功
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我敬重的一位历史人物 ――秦始皇
古人不远我喜欢的历史人物――秦始皇 提起历史人物,大家肯定各有所好,各有所喜,各有各自喜欢的历史人物吧
当然我也有我自己喜欢的历史人物。
我喜欢的历史人物,他不是别人,正是历史上的第一位皇帝――秦始皇。
我喜欢他不因为别的,而是他为人民做了许多好事。
他统一了六国之后,在经济上做出了一些贡献。
战国时候,各国货币、度量和文字的差别很大,影响各国地经济文化交流,秦灭六国之后,秦始皇规定全国统一使用圆方形方孔铜钱。
同时统一度量衡、对尺寸、升斗斤两,作出整齐的划一规定,他在文化上也作出了贡献,他统一了文字,把小篆作为全国规范文字,废除原来六国的文字,后来,又推广笔画更为简单的隶书。
不过,他有时也很无能与渺小,他为了加强思想,焚了书,坑了儒,销毁了天下的兵器,铸为"金人"据函谷之陷,依秦川之沃,以为天下无能,可万世为君了,但历史的狂风把他的一切看天动地的举动在短短十几年中吹得烟消云散,他曾经感到大海的伟大,但他曾为修建陵墓,赶走了方圆百里的百姓,但如今,人家在他坟上修了果园,他成了肥料,他曾把无数珍宝和艺品敛来殉葬,借以藐视那些黑暗的土地和"野蛮"的民族,但他不知道,在他征服过的土地上,又充满着这些"野蛮人"的枪孔和弹片,在他陵墓周围,奔驰的是这些"野蛮人"制造的怪物,他的那些家当的价值,甚至也要让那些"野蛮人"来评定。
我想,他此时的苦楚,他的心情应该是悔恨,悔恨他自己开创的所谓的天下,却成了套在子孙脖颈上重重的枷锁。
他是历史上的第一位皇帝,他为人民做了许多贡献。
虽然他有时很自私,有时也犯糊涂,做了许多不利于百姓的事情,但是,我觉得他做的好事远远多于这些,他就是我喜欢的历史人物――秦始皇。
3分钟的励志的演讲稿,可以是关于自信自强的,或是一些人生哲理的。
不要感恩的。
谢谢
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。
没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。
人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。
从十一、二岁开始,青少年一般都会有几年很强烈的反叛期,这一时期的青少年,常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。
这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。
可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。
动物通过角斗来宣示自己的力量,确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
如果我们出生在贫苦家庭,我们可能所有的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。
因为贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到尊重。
所以在贫困中的人常常更加能够自强不息,因为他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。
这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后,马上就会为了争取自己的社会地位而努力,因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。
一个人如果社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永远只能吃最后一口肉,永远得不到最好的机会,甚至得不到母狼的青睐。
社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。
社会地位的低下是一种非常现实的痛苦,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下,懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力),而没有耐心的人就会采取危险行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。
面对社会地位,有虚荣心和贪婪心的人尤其危险,虚荣的人容易为了面子而断送幸福,而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命,因为地位和金钱一样,没有任何满意的衡量标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极容易进入危险之地。
但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后,人们就开始要求精神的解放、心灵的自由,希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。
人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神平等。
当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时,我们希望自己的心灵得到解放,而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。
人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动,那另外一种人的成功更加震撼人心,那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人,因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。
海伦凯勒从小失聪失明,但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲,霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》,司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》;这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后,放飞了自己强大的精神力量。
还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音,每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。
我曾经碰上一个叫左力的浙江学生,从小耳朵就完全听不见了,到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静,但他却通过自己的努力一直读到了大学,而且一直都是好学生,他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么,他写出来的文字流畅通顺,思想丰富;现在他还准备到国外最好的大学去读书,从唇读中文转向唇读英文。
我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好,面对左力这样的学生,我们除了努力,还有什么好抱怨的呢
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻,单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去,在你和滑雪板进行抗争的过程中,你会摔得鼻青眼肿,但只要坚持下去,你会慢慢发现,单板好像慢慢融化成了你身体的一部分,已经在你脚下运用自如;借助单板,你已经可以翻滚腾挪,飞驰向前,为生命留下一连串的潇洒和美丽。



