演讲稿《感恩》600字作文(附评语)
阅读塑造人生世界已进入网络时代，网络时代的新媒体文化给人们获取知识提供了更多的途径和选择，但传统的阅读却依然显得重要，甚至更重要。
阅读并不能改变人生的长度，但可以拓宽人生的宽度，尤其是经典文学的阅读，它改变是人类的灵魂。
人们需要文学，如同人类生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。
我们相信文学力量与美丽，如同我们相信头顶的星星与心中的道德。
德国当代哲学家海德格尔这样描述文学的美丽：文学是这样一种景观，他在大地与天空之间创造了崭新的诗意的世界，创造了诗意生存的生命。
文学家鲁迅对文学的理解更为透彻，他用一个形象的比喻：文学是国民精神前进的瑰宝，是永远照耀我们精神领空的灯火。
我们为什么需要文学
根本原因就在于我们需要力量、美丽与灯火，在于人类的本能生存方式总是要寻找诗意的栖居。
这一种学习，没有老师，没有教室，没有作业，却有眼泪，有欢乐，有笑声，有思索，能给我们带来快乐，能使我们的生活变得充实。
古人云：耳读书而聪，目读书而明，心读书而一。
阅读，为我们打开了一扇窗，使她看到了一个个奇妙的世界。
在纯真美好的童年时代，让我们在轻松愉快的非为中，自由选择，阅读一本又一本的好书，无疑是最轻松，最有效，最享受的学习，它将成为我们一生中最美丽的回忆，陪伴我们一生的财富。
“阅读改变人生，书香浸润灵魂。
”让我们走进经典阅读，在这片精神的沃土上自由驰骋吧
初中生的励志演讲稿600字作文怎么写
我看见满天花儿都开放，给世界带来淡淡的芳香。
我看见地上草儿都绿了，给生活带来清新的凉意。
我看见草丛露水都亮了，偶尔沾湿了我发梢。
我看见明论中希望崭露头角，为青春带来全新的舞台。
流年的舞台，被岁月洒满尘埃；消失的岁月，在转角处离开；你我的青春，是永远的花开不败；吹响希望的号角，拉开新的时代。
年少的快乐，蹉跎在明媚的春光；年少的愁思，流泻在少年的胸怀；年少的背景淡去，青春的希望到来。
迈着跳跃的舞步，走进青春的殿堂。
风华正茂，不是纤纤细步的矜持，而是张扬个性的独到；万壑争流，不是鱼死网破的血腥，而是千崖竞秀的壮美；乡风慕义，不是呆板刻薄的循规蹈矩，而是延颈举踵的心念其是；不食周栗，不是挑肥拣瘦的厌食少年，而是自清自傲的莘莘学子；这是青春，因希望而绚丽的舞步。
幼年，使欢愉顽皮的小熊之舞；中年，将是成熟冷静的华尔兹；为有少年，方才是二者兼容的明媚忧伤的圆舞曲。
风再冷，不会永远不息；雾再浓，不会经久不散。
风息雾散，仍是阳光明媚。
一如我们年少的青春，前路多坎坷，为有希望，向着远方的未来。
我们愿张开双臂，迎接新的未来。
我们的青春，让我们用自己的步子绚丽起步。
2、古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
”而我却说书给了你成长的智慧，面对困难的勇气，和面对生活的那点坦然与豁达。
书籍，饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石瑟瑟，成长可以舍弃白昼，但却不能缺少这盏明灯
读了《成长.青春励志》这本书，我感慨万千，这本书中的每一则故事都蕴藏着深刻的哲理；每一段文字都寄寓着感恩的情怀；如金色的阳光，驱走你内心深处的阴影；似怒放的玫瑰，让那些荒芜的日子溢满花香。
文章中的一个段落使我深有感悟：“回顾高三，我仍然心潮起伏。
这是攀登的一程，每一步都面临着挑战，充满了艰辛，然而，每进一步我都发现自己在成长。
你可能要面对许多从未遇到过的抉择与困难，挑战面前，仅有知识是不够的，要有坚忍不拔的精神和过人的心理素质，要认定自己的目标勇敢地向上攀登，这样，当走出高考时，你获得的将不只是一张大学录取通知书，你还将拥有一份更坚定更成熟的笑容
我不会忘记高三时我在日记中给自己留下的那句话——“会当凌绝顶，一览众山小””也许，有的时候梦想真的离我们很遥远，对于这世界上大多数人来说，穷其一生，不过是在生活中苦苦挣扎。
他们一辈子都在抱怨，认为机会的敲门声太轻，他们还来不及开门，就溜走了。
而对于有些人，或许，实现梦想就是需要执着的精神。
正如一个人在人生低谷中徘徊，感觉快要坚持不下去的时候，其实就是黎明的前夜，只要你坚持一下再坚持一下，前面肯定是一道亮丽的彩虹。
以<重阳节里话重阳>为题写一篇500---600字演讲稿和一篇700字话题作文
就写在重阳节里的习俗，诗句‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’开头介绍古人的感情，心情中间写自己怎么过最后写自己的感情
六年级关于自信励志的演讲稿500字作文
文明伴我行如果你天，你不算失因为明天会再来，。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天-安-门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。
一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的，正如鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗文明其实是由细节构成的，记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑，校园内食品袋、果壳随处可见。
这些怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
要成为一个文明的人，必须接受文明之教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，必须投入熔炉接受烈火的冶炼。
父母把我们送进学校，就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。
成绩的好坏并不是最要紧的，作为家长，他们期望我们能健康成长，期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。
他们不期望我们一定要成为栋梁，但我希望我们至少是一棵绿树。
无庸讳言，当今社会的不文明行我们应该辩证地看待，择其善者而从之，其不善者而改之。
我坚信，江后浪推前浪，如果我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪，园一定会因为我们的文明而更加美丽，社会会因我们而美好。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
让我们一起学做文明人，学做社会人， 清洁环境，保护校园环境，文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生
