关于动物生存的演讲稿，如果只有开头也行，谢谢
物竟天择，适者生存
觅食+进食+竞争+繁衍动物运用在进化中拥有的武器和能力，如尖牙、利爪、快速奔跑、捕杀技巧等等，去获得自己需要的食物，在适合自己的环境，不断成长，去生存。
每种动物对生活环境的要求是不同的，但任何一种动物的生存都离不开食物、水和隐蔽条件. 三个基本要素，食物和水为动物提供能量，隐蔽则为动物提供生理,繁殖和生存所需要的环境.适合野生动物生存的生活环境是多种多样的,对于绝大多数的野生动物而言,无人类活动影响的天然环境才是最适合于它们生存的美好家园.野生动物受危的原因,既有自然的原因,又有人为的因素,而人类的经济活动是造成今天野生动物受危的最根本原因.不同动物繁殖后代的方法是不同的,有的动物是以卵生来繁殖后代的,如昆虫和鸟类;有的动物是以胎生来繁殖后代的,如牛,羊,鼠等;有的动物是以卵胎生来繁殖后代的,如大肚鱼,孔雀鱼和部分蛇. 动物的繁殖方式有两种，分别是：胎生（哺乳动物）——受精卵没有类似于蛋壳的外壳； 在母体内生长成个体、卵生（爬行类、鸟类、鱼类、昆虫）——受精卵被包裹在蛋壳内于体内或体外孵化成个体。
还有就是一些特殊繁殖方式，如海马将受精卵含在嘴里孵化，再用雄海马胸前的“育儿袋”养育小海马，但这种繁殖方式也是属于卵生繁殖方式；蛙类中的一种是将卵吞进母蛙的胃里孵化，再吐出来，但这也是卵生的一种。
可见，一些动物的繁殖方式虽然看似特别，其实也是胎生或卵生
有关爱护动物的演讲稿
爱护小动物，要从自身做起。
保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣……但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗
你绝对不愿意，有些人说：“我又不是动物。
”但你们有没有想过动物们会怎么想吗
现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗
不，不会，永远不会。
它们不愿意死在人类手里。
它们愿意被你们猎杀吗
不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意…… 保护小动物，从现在做起吧
让我们开始行动
地球是人类、动物、植物的共同家园，目前已知地球上现存的有记载的生物种类有200多万种，我们的世界因为有这些生物而丰富多彩，妙趣横生。
生物学家指出，在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。
但是随着人口的增加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏。
据专家们估计，从恐龙灭绝以来，当前地球上生物多样性损失的速度比历史上任何时候都快，鸟类和哺乳动物现在的灭绝速度或许是它们在未受干扰的自然界中的100倍甚至1000倍。
从1600年到1996年，世界上消失了164种鸟；从1871年到1970年，兽类灭绝了43种。
地球上自有生命以来，共出现过25亿种动植物，其中有将近1／2是在最近3个世纪内消失的。
我们的周围有美丽的树木，芬芳的花朵，飞翔的小鸟，欢叫的青蛙，畅游的鱼儿……它们让我们感觉到这个世界多美好。
但是人类却恶意地去破坏一些原本美丽的事物，滥捕狂吃动物，糟蹋砍伐植物……难道仅是因为强者独尊
既然是大自然赐予了我们一切，可是我们却又为何去破坏大自然呢
曾看过一个笑话：如果北京人抓住了一个外星人，会把其送到博物馆展出，这是文化氛围使然；如果上海人抓住了外星人，他们会琢磨怎么卖个好价钱，这叫有商业头脑；如果广东人抓住了外星人，他们会把其洗剥干净，煲一锅靓汤，并称之为“太空鸟粥”
笑过之后，反思一下，非典的流行是不是大自然对人类滥捕狂吃动物的严厉惩罚呢
亦或是大自然对破坏生态平衡的人类敲响了沉重的警钟
长久以来，人类就把动物定位于“人类最真挚的朋友”。
但是，说归说，做归做，为了满足自己的口腹之欲，有些人还要去用野生动物“调剂口味”，于是他们干着焚琴煮鹤暴殄天物的事情。
此时的人类已被这妖娆的物质条件所吸引，早已忘却了动物存在的重要，许许多多珍稀的、美丽的、可爱的动物下了油锅上了餐桌，被老饕们吃进肚中，或者被残忍地剥去珍贵的皮毛，挖去内脏。
如果这样说，那么大象不该长有两支价值不菲的象牙；藏羚羊不该长有一身保暖的绒毛；孔雀不该长有一副美丽尾屏。
正因它们身上长有这些值钱的异宝，便引来了杀身之祸。
与其这样，还不如没有这些所谓的异宝，这样活得兴许还能平稳些。
地球上的生物不可能单独生存，在一定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。
为了保持地球生物的多样性，保护野生动物资源，各个国家都非常重视。
1988年我国颁布了《野生动物保护法》。
截止到2007年8月，中国国家级自然保护区有303个，其中，在东营市，垦利区和河口区建立了黄河三角洲国家级自然保护区。
我国在二十世纪五六十年代就制定了《环境法》，现在它已经迅速发展，趋于成熟。
我们应该做些什么呢
我们是不是应该为它而做些什么吗
们都是凡人，我们没有拯救世界的力量，但是我们固守着爱与善良，爱护动物是人类的美德，爱护环境是每个人义不容辞的责任。
为此，一些城市还建设了流浪动物收容所，让那些无家可归的动物有个温暖的家；建立了关爱动物救基金，让那些失去爱的动物有了生活保障；各种关爱动物的网站也纷纷出台，让更多的人加入关爱动物的大家庭。
大自然是我们的家，善待大自然，从我们身边的小事做起，少用胶袋，节约用水，收取废电池，废品再利用都是大家力所能及的事情。
大家勿以事小而不为
关于动物的演讲稿__ 要500个字
贪欲消灭人类 程啸 白鳍豚原是长江的龙头老大，居于长江水生生物食物链的顶端长达2500万年，在漫长的水域里所向披靡，但是它们最终灭绝了。
上世纪80年代初种群数量为400头左右；1986年，300头；1990年，200头；1994年，100头以下；1997年，13头；1999年，5头；2006年，生命之旗已经降落。
这位长江的原始主人无声无息地消失了，在一个不为人知的时刻，完成了最后的挣扎，把最后一滴眼泪汇入了奔腾不息的万古长江。
这可怕的灾难只有可能来自——人类。
上帝派了个天才来向人类透露它的绝密消息，那个叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在轮椅上，口齿不清地说：最后的日子，就在下个世纪。
霍金说的很对，人类末日不再遥远。
是什么导致人类的灭绝呢
是欲望
是的，人类贪婪的欲望导致了动物的灭绝，导致了地球的变异，导致了灾难的产生，最终，贪欲将灭绝人类自己。
香格里拉人是外星人遗留在地球上的高智能物种，是他们创造了人类，并且进行了一次清除。
东方佛经里所记载的乐园叫香巴拉，西方传说的乐园叫伊甸园。
伊甸园中的一对男女最终被欲望驱使而犯错被驱逐出了乐园。
香格里拉人制造了人类，但是人类被欲望驱使，最终繁殖过多，被香格里拉人惩罚，将人类所在的大陆沉入水底。
西方人说是挪亚方舟拯救了人类，其实，那只是人类为了躲避洪灾而逃到神圣的地球最高峰——喜马拉亚山。
据说进入香格里拉世界的通道在布达拉宫的底部，但是，很少有人进入。
神圣的香格里拉已经抛弃了人类，这是因为，人类有贪婪的欲望，而这欲望，和传说一样，会导致人类的灭绝，而毁灭人类的工具就是——洪水。
贪婪的欲望本身就是洪水猛兽，最终，洪水猛兽将吞噬人类，吞噬人类的欲望。
你可曾发现
在局部范围，洪水越来越猛烈，不管人类科技如何进步，也无法抵抗
你可曾发现
海啸越来越猛烈，可以瞬间吞噬无数岛屿
你可曾发现
台风越来越猛烈
可以将一切都拦腰折断
你可曾发现
冬天变的如此短暂，气温升的如此快速
你可曾知道
喜马拉雅山的冰川正在融化，北极冰雪将在本世纪内消失，纽约、东京等城市将被上升的海水淹没。
还有更多你所不知道的，那深沉的海底，隐藏着太多史前的古生物，当海水逐渐上升，当城市逐渐被淹没，人类，都将成为海底猛兽的快餐。
人类的末期啊，已近在眼前。
是欲望，是贪婪的欲望，最终消灭了人类自己
地球满足不了人类的贪婪 ■ 吴蓓 1998年长江水灾举世瞩目，除了气候反常、降雨集中等自然原因外，还暴露乱砍滥伐、水土流失、人口众多、围湖造田等问题，而我认为另一个值得注意的因素是科学技术助长了人的贪婪，助长了人无止境地向大自然索取的欲望。
人向往吃好、穿好、住好的愿望是与生俱来的，是从原始社会延续到未来的永恒主题。
对于中国古人向往的富裕生活莫过于天天有肉吃，身穿丝绸马褂，能住深宅大院、出门做轿子，再有钱不过修个私人林园。
然而当西方文明冲击中国后，人们才发现汽车、火车的便利，机枪、大炮的威力，电灯、广播的魅力。
我们能够拒绝西方的基督教，拒绝西方的民主与法制，拒绝西方的音乐与美术，我们却无法抵抗科学技术带来的物质诱惑。
即使在文化大革命中，狠批资本主义一切的时候，人们还是要用电灯照明，用广播来传达最新指示，到各地视察还是要乘火车的。
十一届三中全会后，中国开始了现代化过程，现代化包含多层意义，对绝大多数人来讲，首先就是提高物质生活水平，也就是在吃饱穿暖之后还有冰箱和彩电，有了电风扇后还想要空调，有了自行车后还想要小汽车，这提高的部分离开了科学技术能行吗
经济学有句名言：“供应创造需求。
”冰箱、彩电、飞机、计算机……，若不是科学技术的发明创造，中国古人做梦都想不到。
就以富裕生活最基本的条件能源来说，四十年代美国平均每人消耗的能源按人力来算，相当于150个奴隶，七十年代初美国人均能源消耗达到400个奴隶，机器代替了人力。
生产和开动机器都少不了能源，电能主要来自于火力发电，燃烧煤炭产生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成温室效应和酸雨的罪魁祸首，燃煤还向周围环境排放大量废水和炉渣。
尽管如此，人们越来越离不开“能量奴隶”。
再以汽车为例，美国九十年代生产一辆轿车需要1000公斤钢铁，100公斤塑料，钢铁和化工既是能源密集型产业，又是重污染产业，汽车上公路还要排放废气。
再看长江水质逐年恶化，攀枝花、重庆、武汉、南京、上海经济发展最快的沿江5大城市，在长江干流形成的污染累计长达500多公里。
长江每年接纳的废水已达 200亿吨，其中工业废水占比例最大、危害最甚。
美国著名的科学家说：“我们最为之庆贺的技术上的成就——汽车、发电站，就总体而言的工业，甚至就是现代城市本身，从环境角度上看，都是失败者。
” 美国副总统戈尔在《濒临失衡的地球》一书上认为，世界的文明和地球上生态系统相冲突的三个最主要原因是：人口爆炸、科学技术革命、自然观的改变。
其实科学技术首当其冲，本世纪人口爆炸主要是由于医疗水平提高，自然观的改变更是由于科学技术提供人类利用、征服大自然的手段。
1984年有人计算，过去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增长速度提高103倍，通讯速度比一千年前提高了107倍，技术的加速发展，导致自然资源的加速消耗，导致生态破坏、环境污染加剧。
据1971年康芒纳估算，美国在1946年至1968年间总的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增长水平为43%，人均国民生产总值增加了59%，后两者都不足以说明污染的大量增加。
他又研究具体商品增长情况，发现合成有机化学物质、羊毛和纸浆、电力、汽车、水泥、塑料增长特别快，最后的结论是技术变化是环境污染的最主要原因。
历史学家汤因比说：“后来的科学的长足进步，从生存这个目的来看是无用的东西。
而且科学的进步甚至很容易招致人类的自亡。
” 科学技术掌握在人的手里。
同样，利用科学技术我们可以减少污染、可以治理长江，可以对自然资源进行长远规划，而这一切由于短期内只见投入不见效益，只见付出不见回报，要让个人、工厂企业和地方部门自觉地保护生存环境几乎是不可能的。
今年长江大堤多次发生渗漏、管涌、滑坡，甚至溃口，根本原因不是我国技术水平落后，而是有关部门不重视，资金不到位，缺乏法律和社会舆论的监督机制。
另一方面即使西方发达国家保护环境比我们做得好，但仍然有臭氧空洞、温室效应、危险废弃物、生物多样性丧失等难以解决的环境问题。
看来即使有各种政策和法律，依靠科学技术也只能解决部分环境问题。
沉思长江水灾，我没有砍过长江上游的一棵树，没有在围湖造田中填过一锹土，没有贪污过水利建设的一分钱，可是我就没有任何责任了吗
我家里有冰箱、彩电、洗衣机，我出门乘过汽车、火车和飞机，如果十二亿中国人都过上我的小康生活，自然环境会怎么样
长江流域的工农业总产值占全国的40%，我的富裕 恐怕一部分就来自于长江流域的生态破坏和污染，我购买的书籍和报刊可能部分就来自长江流域被砍伐的森林。
从自然资源消耗来看，如果全世界的人都达到美国人的生活水平，至少需要 20个地球。
我们走上了一条不归路。
无人愿意放弃钢筋水泥的楼房，搬回到茅草屋里；无人愿意放弃电灯，靠篝火度过漫漫黑夜；无人愿意放弃汽车，而以两腿或骑着驴赶路。
不仅如此，绝大多数人是有了基本满足后还想有更好、更多的科技产品，按照佛教的说法，人心是空的，永远填不满。
而这一切的物质享受都要付出环境的代价，一位美国人说：“我们遇到了敌人，这个敌人就是我们自己。
” 我们砍伐原始森林，我们向长江倾泻污水，我们向天空排放滚滚黑烟，这是经济发展的需要，这是人民对物质生活的追求。
当我们终于榨干了黄河，终于逼疯了长江，终于把淮河染成黑色，我们仍然在追求单一经济增长指标，不顾子孙后代赖以生存的土地、河流、大气和森林，这种增长能维持多久
如果肥沃的土地都变成沙漠，如果空气中充满有毒物质，如果河流污浊得连鱼都无法生存，那么我们生活的意义何在
我们生存的根基何在
圣雄甘地说：“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。
”
保护动物演讲稿（包括题目）
1 鸟儿在天空飞翔，看着鱼儿在遨游。
也许你会认为世界上的很多吧
但你是否知现在的动物不仅不多，而且有的动物已经很稀少，甚至某些动物已经灭绝。
根据生物学家估计，几千年来被人类捕杀以致绝种的动物至少有数百种以上。
如此一来，那世界上的动物种类越来越少，如果我们不能够及时挽救的话，那么将来世界上的动物就只有我们人类自己了
你别以为我是“危言耸听”，你若不信，我可以告诉你。
就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。
但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
再说生活在我国青藏高原的藏羚羊吧，因为它其外层皮毛下面的被称作沙图什的绒毛异常精细，可以用来织成华丽的披肩，而惨遭偷猎者大肆捕杀。
因为织出一条女式沙图什披肩便需要300至400克生绒，这意味着要牺牲3只藏羚羊的生命。
所以在上世纪90年代初期，藏羚羊的数目只有65000只到72500只之间，要知道这只有100年前藏羚羊总数的十分之一。
所幸的是人们意识到了保护这种濒临灭绝的动物。
现在北京已有多名志愿者来到可可西里担当起义务看护藏羚羊的活动。
同时国际爱护动物基金会从1999年起每年为我国藏羚羊保护捐赠8万至10万美金用以在可可西里、羌塘和阿尔金山三大自然保护区开展反盗猎行动和针对藏羚羊保护的各种宣传活动。
我们人类正慢慢将藏羚羊这种可爱的动物从灭绝的边缘拉回来。
朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。
动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧
贪欲消灭人类2 白鳍豚原是长江的龙头老大，居于长江水生生物食物链的顶端长达2500万年，在漫长的水域里所向披靡，但是它们最终灭绝了。
上世纪80年代初种群数量为400头左右；1986年，300头；1990年，200头；1994年，100头以下；1997年，13头；1999年，5头；2006年，生命之旗已经降落。
这位长江的原始主人无声无息地消失了，在一个不为人知的时刻，完成了最后的挣扎，把最后一滴眼泪汇入了奔腾不息的万古长江。
这可怕的灾难只有可能来自——人类。
上帝派了个天才来向人类透露它的绝密消息，那个叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在轮椅上，口齿不清地说：最后的日子，就在下个世纪。
霍金说的很对，人类末日不再遥远。
是什么导致人类的灭绝呢
是欲望
是的，人类贪婪的欲望导致了动物的灭绝，导致了地球的变异，导致了灾难的产生，最终，贪欲将灭绝人类自己。
香格里拉人是外星人遗留在地球上的高智能物种，是他们创造了人类，并且进行了一次清除。
东方佛经里所记载的乐园叫香巴拉，西方传说的乐园叫伊甸园。
伊甸园中的一对男女最终被欲望驱使而犯错被驱逐出了乐园。
香格里拉人制造了人类，但是人类被欲望驱使，最终繁殖过多，被香格里拉人惩罚，将人类所在的大陆沉入水底。
西方人说是挪亚方舟拯救了人类，其实，那只是人类为了躲避洪灾而逃到神圣的地球最高峰——喜马拉亚山。
据说进入香格里拉世界的通道在布达拉宫的底部，但是，很少有人进入。
神圣的香格里拉已经抛弃了人类，这是因为，人类有贪婪的欲望，而这欲望，和传说一样，会导致人类的灭绝，而毁灭人类的工具就是——洪水。
贪婪的欲望本身就是洪水猛兽，最终，洪水猛兽将吞噬人类，吞噬人类的欲望。
你可曾发现
在局部范围，洪水越来越猛烈，不管人类科技如何进步，也无法抵抗
你可曾发现
海啸越来越猛烈，可以瞬间吞噬无数岛屿
你可曾发现
台风越来越猛烈
可以将一切都拦腰折断
你可曾发现
冬天变的如此短暂，气温升的如此快速
你可曾知道
喜马拉雅山的冰川正在融化，北极冰雪将在本世纪内消失，纽约、东京等城市将被上升的海水淹没。
还有更多你所不知道的，那深沉的海底，隐藏着太多史前的古生物，当海水逐渐上升，当城市逐渐被淹没，人类，都将成为海底猛兽的快餐。
人类的末期啊，已近在眼前。
是欲望，是贪婪的欲望，最终消灭了人类自己
地球满足不了人类的贪婪31998年长江水灾举世瞩目，除了气候反常、降雨集中等自然原因外，还暴露乱砍滥伐、水土流失、人口众多、围湖造田等问题，而我认为另一个值得注意的因素是科学技术助长了人的贪婪，助长了人无止境地向大自然索取的欲望。
人向往吃好、穿好、住好的愿望是与生俱来的，是从原始社会延续到未来的永恒主题。
对于中国古人向往的富裕生活莫过于天天有肉吃，身穿丝绸马褂，能住深宅大院、出门做轿子，再有钱不过修个私人林园。
然而当西方文明冲击中国后，人们才发现汽车、火车的便利，机枪、大炮的威力，电灯、广播的魅力。
我们能够拒绝西方的基督教，拒绝西方的民主与法制，拒绝西方的音乐与美术，我们却无法抵抗科学技术带来的物质诱惑。
即使在文化大革命中，狠批资本主义一切的时候，人们还是要用电灯照明，用广播来传达最新指示，到各地视察还是要乘火车的。
十一届三中全会后，中国开始了现代化过程，现代化包含多层意义，对绝大多数人来讲，首先就是提高物质生活水平，也就是在吃饱穿暖之后还有冰箱和彩电，有了电风扇后还想要空调，有了自行车后还想要小汽车，这提高的部分离开了科学技术能行吗
经济学有句名言：“供应创造需求。
”冰箱、彩电、飞机、计算机……，若不是科学技术的发明创造，中国古人做梦都想不到。
就以富裕生活最基本的条件能源来说，四十年代美国平均每人消耗的能源按人力来算，相当于150个奴隶，七十年代初美国人均能源消耗达到400个奴隶，机器代替了人力。
生产和开动机器都少不了能源，电能主要来自于火力发电，燃烧煤炭产生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成温室效应和酸雨的罪魁祸首，燃煤还向周围环境排放大量废水和炉渣。
尽管如此，人们越来越离不开“能量奴隶”。
再以汽车为例，美国九十年代生产一辆轿车需要1000公斤钢铁，100公斤塑料，钢铁和化工既是能源密集型产业，又是重污染产业，汽车上公路还要排放废气。
再看长江水质逐年恶化，攀枝花、重庆、武汉、南京、上海经济发展最快的沿江5大城市，在长江干流形成的污染累计长达500多公里。
长江每年接纳的废水已达 200亿吨，其中工业废水占比例最大、危害最甚。
美国著名的科学家说：“我们最为之庆贺的技术上的成就——汽车、发电站，就总体而言的工业，甚至就是现代城市本身，从环境角度上看，都是失败者。
” 美国副总统戈尔在《濒临失衡的地球》一书上认为，世界的文明和地球上生态系统相冲突的三个最主要原因是：人口爆炸、科学技术革命、自然观的改变。
其实科学技术首当其冲，本世纪人口爆炸主要是由于医疗水平提高，自然观的改变更是由于科学技术提供人类利用、征服大自然的手段。
1984年有人计算，过去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增长速度提高103倍，通讯速度比一千年前提高了107倍，技术的加速发展，导致自然资源的加速消耗，导致生态破坏、环境污染加剧。
据1971年康芒纳估算，美国在1946年至1968年间总的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增长水平为43%，人均国民生产总值增加了59%，后两者都不足以说明污染的大量增加。
他又研究具体商品增长情况，发现合成有机化学物质、羊毛和纸浆、电力、汽车、水泥、塑料增长特别快，最后的结论是技术变化是环境污染的最主要原因。
历史学家汤因比说：“后来的科学的长足进步，从生存这个目的来看是无用的东西。
而且科学的进步甚至很容易招致人类的自亡。
” 科学技术掌握在人的手里。
同样，利用科学技术我们可以减少污染、可以治理长江，可以对自然资源进行长远规划，而这一切由于短期内只见投入不见效益，只见付出不见回报，要让个人、工厂企业和地方部门自觉地保护生存环境几乎是不可能的。
今年长江大堤多次发生渗漏、管涌、滑坡，甚至溃口，根本原因不是我国技术水平落后，而是有关部门不重视，资金不到位，缺乏法律和社会舆论的监督机制。
另一方面即使西方发达国家保护环境比我们做得好，但仍然有臭氧空洞、温室效应、危险废弃物、生物多样性丧失等难以解决的环境问题。
看来即使有各种政策和法律，依靠科学技术也只能解决部分环境问题。
沉思长江水灾，我没有砍过长江上游的一棵树，没有在围湖造田中填过一锹土，没有贪污过水利建设的一分钱，可是我就没有任何责任了吗
我家里有冰箱、彩电、洗衣机，我出门乘过汽车、火车和飞机，如果十二亿中国人都过上我的小康生活，自然环境会怎么样
长江流域的工农业总产值占全国的40%，我的富裕 恐怕一部分就来自于长江流域的生态破坏和污染，我购买的书籍和报刊可能部分就来自长江流域被砍伐的森林。
从自然资源消耗来看，如果全世界的人都达到美国人的生活水平，至少需要 20个地球。
我们走上了一条不归路。
无人愿意放弃钢筋水泥的楼房，搬回到茅草屋里；无人愿意放弃电灯，靠篝火度过漫漫黑夜；无人愿意放弃汽车，而以两腿或骑着驴赶路。
不仅如此，绝大多数人是有了基本满足后还想有更好、更多的科技产品，按照佛教的说法，人心是空的，永远填不满。
而这一切的物质享受都要付出环境的代价，一位美国人说：“我们遇到了敌人，这个敌人就是我们自己。
” 我们砍伐原始森林，我们向长江倾泻污水，我们向天空排放滚滚黑烟，这是经济发展的需要，这是人民对物质生活的追求。
当我们终于榨干了黄河，终于逼疯了长江，终于把淮河染成黑色，我们仍然在追求单一经济增长指标，不顾子孙后代赖以生存的土地、河流、大气和森林，这种增长能维持多久
如果肥沃的土地都变成沙漠，如果空气中充满有毒物质，如果河流污浊得连鱼都无法生存，那么我们生活的意义何在
我们生存的根基何在
圣雄甘地说：“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。
” 保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣……但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗
你绝对不愿意，有些人说：“我又不是动物。
”但你们有没有想过动物们会怎么想吗
现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗
不，不会，永远不会。
它们不愿意死在人类手里。
它们愿意被你们猎杀吗
不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意…… 有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。
就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。
但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗
现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。
就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。
鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。
《金色的脚印》，这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，正太郎很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了正太郎，最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴
这篇文章赞美了人与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。
我们就要向正太郎学习，他帮助动物，动物也救了他，这样不是很好么
为什么人们还是要捕杀动物呢
在此，我呼吁人们，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们的朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。
消灭动物，就是在消灭人类自己。
如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗
要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。
朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。
动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧
保护动物，就是保护人类自己
急生物演讲稿
《爱护动物，保护环境》地球是人类、动物、植物的共同家园，目前已知地球上现存的有记载的生物种类有200多万种，我们的世界因为有这些生物而丰富多彩，妙趣横生。
生物学家指出，在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。
但是随着人口的增加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏。
据专家们估计，从恐龙灭绝以来，当前地球上生物多样性损失的速度比历史上任何时候都快，鸟类和哺乳动物现在的灭绝速度或许是它们在未受干扰的自然界中的100倍甚至1000倍。
从1600年到1996年，世界上消失了164种鸟；从1871年到1970年，兽类灭绝了43种。
地球上自有生命以来，共出现过25亿种动植物，其中有将近1／2是在最近3个世纪内消失的。
地球上的生物不可能单独生存，在一定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。
为了保持地球生物的多样性，保护野生动物资源，各个国家都非常重视。
1988年我国颁布了《野生动物保护法》。
截止到2007年8月，中国国家级自然保护区有303个，其中，在东营市，垦利区和河口区建立了黄河三角洲国家级自然保护区。
我国在二十世纪五六十年代就制定了《环境法》，现在它已经迅速发展，趋于成熟。
我们应该做些什么呢
我们是不是应该为它而做些什么吗
我们都是凡人，我们没有拯救世界的力量，但是我们固守着爱与善良，爱护动物是人类的美德，爱护环境是每个人义不容辞的责任。
为此，一些城市还建设了流浪动物收容所，让那些无家可归的动物有个温暖的家；建立了关爱动物救基金，让那些失去爱的动物有了生活保障；各种关爱动物的网站也纷纷出台，让更多的人加入关爱动物的大家庭。
大自然是我们的家，善待大自然，从我们身边的小事做起，少用胶袋，节约用水，收取废电池，废品再利用都是大家力所能及的事情。
大家勿以事小而不为
我要一篇学会善待他人的演讲稿，400多字的，不要太深奥。
学会善待他人 大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母．同学．老师．家人甚至是陌生人发 生一定的联系，如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1．理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚 地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。
因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带 来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟。
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，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。
这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了，为什么呢
大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她 哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2．宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他，更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3．大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问：“如果你错了，怎么办
“买布的人说：“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说：“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。
颜回，你输了，把帽子给人家吧。
“颜回想；三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分
“ 就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时，有一次他被同学欺负。
但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。
“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。
摩擦，只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解．宽容他人，培养豁达的情怀。
多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私．狭隘。
总之，人是需要尊重．理解．宽容．关心和帮助的。
在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母．兄弟姐妹．你的长辈．你的老师．你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
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