求名人故事的演讲稿。
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八岁的高斯了数学定理 德国著名大科学家(1777～1855)出一个贫穷的家庭。
高斯在还不会讲话就自计算，在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。
长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。
他在物理的电磁学方面有一些贡献，现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。
数学家们则称呼他为“数学王子”。
他八岁时进入乡村小学读书。
教数学的老师是一个从城里来的人，觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书，真是大材小用。
而他又有些偏见：穷人的孩子天生都是笨蛋，教这些蠢笨的孩子念书不必认真，如果有机会还应该处罚他们，使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。
这一天正是数学教师情绪低落的一天。
同学们看到老师那抑郁的脸孔，心里畏缩起来，知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。
“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。
谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。
”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算。
有些孩子的小脸孔涨红了，有些手心、额上渗出了汗来。
还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。
“老师，答案是不是这样
” 老师头也不抬，挥着那肥厚的手，说：“去，回去再算
错了。
”他想不可能这么快就会有答案了。
可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师
我想这个答案是对的。
” 数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050，他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数也是5050，这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢
高斯解释他发现的一个方法，这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。
高斯的发现使老师觉得羞愧，觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。
他以后也认真教起书来，并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。
在他的鼓励下，高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。
小欧拉智改羊圈 欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。
不过，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。
事情是因为星星而引起的。
当时，小欧拉在一个教会学校里读书。
有一次，他向老师提问，天上有多少颗星星。
老师是个神学的信徒，他不知道天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。
其实，天上的星星数不清，是无限的。
我们的肉眼可见的星星也有几千颗。
这个老师不懂装懂，回答欧拉说：天有有多少颗星星，这无关紧要，只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。
欧拉感到很奇怪：天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢
上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记了星星的数目呢
上帝会不会太粗心了呢
他向老师提出了心中的疑问，老师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。
老师的心中顿时升起一股怒气，这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题，使老师下不了台，更主要的是，老师把上帝看得高于一切。
小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。
在老师的心目中，这可是个严重的问题。
在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。
小欧拉没有与教会、与上帝保持一致，老师就让他离开学校回家。
但是，在小欧拉心中，上帝神圣的光环消失了。
他想，上帝是个窝囊废，他怎么连天上的星星也记不住
他又想，上帝是个独裁者，连提出问题都成了罪。
他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。
回家后无事，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。
他一面放羊，一面读书。
他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊群渐渐增多了，达到了100只。
原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。
他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。
正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。
若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米（15+15+40+40=110）父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。
小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。
他有办法。
父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。
小欧拉急了，大声说，只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。
父亲听了直摇头，心想：世界上哪有这样便宜的事情
但是，小欧拉却坚持说，他一定能两全齐美。
父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。
他以一个木桩为中心，将原来的40米边长截短，缩短到25米。
父亲着急了，说：那怎么成呢
那怎么成呢
这个羊圈太小了，太小了。
小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。
经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。
然后，小欧拉很自信地对爸爸说：现在，篱笆也够了，面积也够了。
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。
面积也足够了，而且还稍稍大了一些。
父亲心里感到非常高兴。
孩子比自己聪明，真会动脑筋，将来一定大有出息。
父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。
后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。
通过这位数学家的推荐，1720年，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。
这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
报效祖国宏愿------ 华罗庚的故事 同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。
他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。
1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。
20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。
”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。
”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。
”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。
当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。
新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。
1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。
他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们
梁园虽好，非久居之乡。
归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。
从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。
他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。
为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。
据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。
他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。
阿基米德（约公元前287~212年） ——希腊物理学家、数学家。
阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家，他从小受到良好的教育，特别喜爱数学。
有一次，国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物，并且告诫他不得毁坏王冠。
起初，阿基米德茫然不知所措。
直到有一天，当自己泡大一满盆洗 澡水里时，溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。
那么，如果把王冠浸入水中 ，根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等，就说明王冠是纯金的；假如掺有银子的话，王冠的体积就会大一些。
他兴奋地从浴盆中跃出，全身赤条条地奔向皇宫，大喊着：我找到了
找到了
他为此而发明了 浮力原理。
除此之外，他还发现了著名的杠杆原理。
伴随着这一发明，还产生了一句众所周知的名言：只要给我一个支点，我就能撬动地球。
在阿基米德的老年岁月里，他的祖国与罗马发生战争，当他住的城市遭劫掠时，阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形，凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人，伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上…… 阿基米德死后，人们整理出版了《阿基米德遗著全集》，以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。
牛顿（1642～1727） 牛顿英国物理学家、数学家。
曾任英国皇家学会会长。
牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。
他的幼年充满了辛酸，在他出生前3个月父亲便去世了，之后母亲改嫁，他是由外祖母抚养成人的。
23毕业于著名的剑桥大学后留校工作。
后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。
在这里，他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。
有一次，他看到一个熟透了的苹果落在地上，便开始思索为什么苹果会垂直落在地上，而不是飞到天上去呢
一定是有一种力在拉它，那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球
他就是通过这个看起来十分简单的现象，发现了著名的万有引力定律。
这个定律的巨大作用，很快就显示了出来。
它解释了当时所知道的天体的一切运动。
同时，牛顿又完成了一项重要的光学实验，从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。
1687年，牛顿出版了有史以来最伟大的科学著作《自然哲学的数学原理》。
在这里，他钻研了伽利略的理论，并归纳出著名的运动三大定律。
除此之外，他发现的二项式定理，在数学界也有一席之地。
1704年，出版《光学》一书，总结了他对光学研究的成果。
牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长，此后年年连任直至逝世。
作为举世公认的、最卓越的科学巨匠，他仍谦逊地说：“如果说我比别人看得远些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”1727年3月20日，84岁的牛顿逝世了。
作为有功于国家的伟人，他被葬在了英国国家公墓，受到世人的瞻仰。
欧拉（1707～1783） 欧拉瑞士数学家，英国皇家学会会员。
欧拉从小着迷数学，是一位不折不扣的数学天才。
他13岁便成为著名的巴塞尔大学的学生，16岁获硕士学位，23岁就晋升为教授。
1727年，他应邀去俄国圣彼得堡科学院工作。
过度的劳累，致使他双目失明。
但是，这并没有影响他的工作 。
欧拉具有惊人的记忆力。
氢说，1771年圣彼德堡的一场大火，把他的大量藏书和手稿化为灰烬。
他就凭着惊人的记忆，口授发表了论文400多篇、论著多部。
欧拉这们18世纪数学巨星，在微积分、微分方程、几何、数论、变分学等 领域都作出了巨大贡献，从而确定了他作为变分法的奠基人、复变函数先驱者的地位。
同时，他还是一位出色的科普作家，他发表的科普读物，在长达90年内不断重印。
欧拉是古往今来最多产的数学家，据说他留下的宝贵的文化遗产够当时的圣彼得堡所有的印刷机同时忙上几年。
欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一（另外三位是阿基米德、牛顿、高斯），被誉为数学界的莎士比亚。
高斯（1777～1855） 高斯是德国数学家、物理学家和天文学家，英国皇家学会会员。
高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡的才华。
3岁能纠正父亲计算中的错误；10岁便独立发现了算术级数的求和公式；11岁发现了二项式定理。
少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。
19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。
1801年，他发表的＜＜算术研究＞＞，阐述了数论和高等代数的某些问题。
他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。
作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明了电极。
为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。
高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长，并一直在天文台工作到逝世。
他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。
他一生共发表323篇（种）著作，提出了404项科学创见，完成了4项重要发明。
高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。
为了纪念他发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。
世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。
祖冲之(429～500) 中国南北朝时代南朝数学家、天文学家、物理学家。
范阳遒（今河北涞水）人 祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。
祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。
他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。
他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。
到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。
他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。
这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。
那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。
祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。
戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。
”祖冲之一点也不害怕。
他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。
不要拿空话吓唬人嘛。
”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。
但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。
直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。
他更大的成就是在数学方面。
他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。
他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。
经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。
他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
华罗庚（1910～1985） 中国数学家、数学教育家，中国科学院院士，江苏金坛人。
华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。
在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好－－－数学研究。
正在他发奋自学时，灾难从天而降－－－他染上了可怕的伤寒症，被医生判了“死刑”。
然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。
他常挂在嘴边的是这样一句话：“所谓天才，就是靠坚持不断的努力。
”这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于1930年，以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文，而使中国数学界刮目相看。
后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教 。
在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的地位。
1948年应美国一所大学骋请任教。
新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。
他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。
他一生勤奋耕耘，共发表200余篇学术论文、10部专著。
作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。
1985年6月12日，华罗庚在日本讲学时，因突发心肌梗塞而去世，终年75岁。
一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚，将永远活在人民的心中。
陈景润（1933～1966） 中国数学家、中国科学院院士。
福建闽候人。
陈景润出生在一个小职员的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。
因为家里孩子多，父亲收入微薄，家庭生活非常拮据。
因此，陈景润一出生便似乎成为父母的累赘，一个自认为是不爱欢迎的人。
上学后，由于瘦小体弱，常受人欺负。
这种特殊的生活境况，把他塑造成了一个极为内向、不善言谈的人，加上对数学的痴恋，更使他养成了独来独往、独自闭门思考的习惯，因此竟被别人认为是一个 “怪人”。
陈景润毕生后选择研究数学这条异常艰辛的人生道路，与沈元教授有关。
在他那里，陈景润第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是从那里，陈景润第一刻起，他就立志去摘取那颗数学皇冠上的明珠。
1953年，他毕业于厦门大学，留校在图书馆工作，但始终没有忘记哥德巴赫猜想，他把数学论文寄给华罗庚教授，华罗庚阅后非常赏识他的才华，把他调到中国科学院数学研究所当实习研究员，从此便有幸在华罗庚的指导下，向哥德巴赫猜想进军。
1966年5月，一颗耀眼的新星闪烁于全球数学界的上空------陈景润宣布证明了哥德巴赫猜想中的1+2；1972年2月，他完成了对1+2证明的修改。
令人难以置信的是，外国数学家在证明1+3时用了大型高速计算机，而陈景润却完全靠纸、笔和头颅。
如果这令人费解的话，那么他单为简化1+2这一证明就用去的6麻袋稿纸，则足以说明问题了。
1973年，他发表的著名的陈氏定理，被誉为筛法的光辉顶点。
对于陈景润的成就，一位著名的外国数学家曾敬佩和感慨地誉：他移动了群山
诺伊曼 诺伊曼（1903~1957），美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。
诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。
他8岁掌握微积分，12岁读懂《函数论》。
在他成长的道路上，曾有这样一段有趣的故事：1913年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以10倍于一般教师的聘金，为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。
尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在21岁获得物理-数学博士之后，开始了多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最后，又致力于电子计算机的研究。
这一切，使他成为不折不扣的科学全才。
他的主要成就是数学研究。
他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献，其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。
1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。
第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。
战后 ，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。
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范仲淹Duanjihuazhou 范仲淹小的可怜的家庭，读书，省吃俭用。
最后，他的好学感动了寺庙长老，长老送他到南校舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受礼物的富家子弟，来磨砺自己的意志。
经过艰苦的努力和纪律，他终于成为一个伟大的作家。
司马光警枕励志 司马光一个有趣的的贪睡孩子，他没有先生的责罚和同伴的嘲笑，总统的灌输，他决心要改掉贪睡的坏习惯早起的，之前他喝了满肚子上床的水，结果早上没有觉醒，尿床，所以聪明的司马光用园木做了一个警察枕头上午，一站起来，头自然唤醒他每天在床头下滑，早早起床阅读，毅力，终于成为一个有知识，伟大的作家写“资治通鉴”。
玄奘苦学法 ，以求取佛经原，唐代僧人玄奘，玄奘离开长安八月贞观三年，朝圣万里跋涉，终于抵达印度，，历时17年，与佛教的佛教和人类进步，对世界文明作出了巨大贡献。
岳飞艺术 民族英雄乐飞圣动荡的时代，一个贫穷的家庭，从小，邻居资金，陕西老师籀统武术学徒期间见证了一个破碎的人流离失所，萌发了艺术报国的野心，克服自满情绪。
装饰在指导老师Zhoutong，夏季和冬季，夏季和冬季，苦练终于练成他的妻子的家庭抢劫，并主导汪桂，汤显着的合作伙伴加入到抗金的爱国洪流中拯救国家。
黎规斟学习画虎 ，五代绘画著名的虎黎规臻从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但还真没见过虎，虎画病猫，他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了数不清的万苦，猎户座叔叔的帮助下，终于见到了真正的老虎复制通过大量的素描画虎的技术突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
自那时以来，大部份的时间他前往有山有河，看到了更多的飞禽走兽，终于成为一代绘画大师。
沈括山看桃花 “地球四月芳菲尽，寺桃花始盛开”当你读到这首诗，沈括的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都击败山桃花盛开开始吗
”为了解开这个谜团，沈括约几个小伙伴山上一些实地考察，在四月的山上，咋暖还冷，凉风袭来，冻得直哆嗦，沈括矛开明的温度比原山，山下低得多，因此比前山脚下盛开来晚了。
通过这种探索精神和实证的方法来种植，沈括写道，“梦溪笔谈。
徐瞄准世界 有一天，河发生了奇怪的事情，有很多人在打捞下降到狮子，但怎么也找不到。
在这个时候，一个叫许的孩子，刚上来河，将能找到的狮子。
果然的狮子发现每个人都称赞这个聪明的孩子。
他长大后成为伟大的地理学家，旅行家徐霞客。
李晟练成神箭手 李晟的父亲是一位伟大的将军，李晟希望长大成为一个父亲。
但是，我的父亲总是说他年纪小，不会武功。
李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成百发百中的神箭手，我父亲的钦佩。
陆游书巢尽职调查 南宋诗人陆游的童年勤奋，敏感，好学。
他的房子，放在桌子上是一个加载的书籍的书柜，床反应器是一本书，叫做书巢。
他致力于艺术和生活造成91诗，在我国历史上伟大的作家成为一个杰出的。
刘勰佛殿借读 夜深了，突然听到背诵允许的。
的小和尚，他们被吓坏了，还以为是鬼，立即向老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个刘勰可怜的孩子，他的Fodeng阅读。
刘勰的刻苦学习，终于成为一个伟大的作家。
阎若璩口吃成大大学 著名的文本批判家严曲的孩子是否是一个口吃的孩子，往往由大家都笑了欺负，母亲和老师的鼓励，闫如果曲随着勤能补拙的精神，努力阅读，其他几个倍的努力，赶上与正常学生，区押嗯之后，如果仍然依靠这种好学和勤奋的精神，成为一个知名的学者。
顾炎武读破万卷书 顾炎武非常不幸的童年明末清初的思想家，对天花病几乎夺去了生命。
虽然他体弱多病的母亲的教导和鼓励，顾勤奋学习，以过人的毅力手抄“资治通鉴”，终于成为一代人的大学。
欧阳修硬盘书写汉字 北宋王朝作家欧阳秀，从小天赋的，但因为一个可怜的家庭，并没有钱购买纸，买笔，为了以让他的儿子希文，欧阳修的母亲郑书法，来到了一个巧妙的方法家，荻草，而不是刷教小欧阳修写。
欧阳修勤奋，练成了一手好字成为著名的神童，这和精神也影响了他的合伙人李瑶辅助，李瑶辅助带好学的道路。
蒲松龄草亭路Q 清代文学家蒲松龄在路边的茅草凉亭记录结构的故事告诉行人，经过几十年的努力收集，再加上创造自己的不眠之夜，终于完成了具有划时代意义的中国古代辉煌的杰作文学“聊斋志异”。
贾魁生活在偷 贾魁，字景彼得，出生于公元30年，东汉人，是已知的科学家，天文学家。
他是西汉时期著名的贾谊9的后裔。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾魁影响的家庭，从小聪慧过人。
为了能够学习，贾葵孩子穿过竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
孟克翻身好学 孟子是战国时期著名的思想家，政治家。
但是，孟子是不是天生的有学问的人，他的青春是很好玩的，不喜欢读书。
后来，为了教育他，孟母三举措也切断布开导他。
最后，孟子明白，要想成为，必须努力勤奋的真理。
宋丽氨长途跋涉访问分裂 在早期的年龄明代学者宋哩胺的著名散文家学习，不仅知识渊博，而且还写得一手好文章，明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣第一。
宋丽氨爱读书，遇到不明白的地方，总是好奇。
为了搞清楚一个问题，这个时候，宋廉长途跋涉步行几十公里去要求学生没有收到梦想中的吉他老师，但老师不在家。
宋丽氨没有气馁，但几天后再次拜访老师，但老师并没有接受他。
由于天气寒冷，宋离岸的宋丽氨脚趾被冻伤和他的同伴被冻结了残酷的。
宋丽氨第三次访问，陷入一个雪坑，幸运获救。
宋丽氨几乎晕倒在老师家的门，老师是他的诚意感动宋濂耐心地回答问题。
后来，宋涟，以获得更多的知识，不怕艰苦的困难，走访了很多老师，最终成为著名散文家
楼主，王采纳。
也祝你成功在前三分钟一节课
贝多芬名人故事演讲稿
路德维希·凡·贝多芬 （1770－1827） 伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。
贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城--波恩。
他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手。
贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个象莫扎特那样的神童，从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲，但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。
贝多芬全部资料 一、英雄交响曲 贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想，他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。
1798年，柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使，贝多芬常到他的家里，并和他周围的人有密切的交往。
1802年，贝多芬在柏纳多特的提意下，动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。
在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。
1804年，贝多芬完成了《第三交响曲》。
正当他准备献给拿破仑时，拿破仑称帝的消息传到了维也纳。
贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时，怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子。
现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了。
他将骑在众人头上，成为一个暴君
”说着，走向桌子，把写给拿破仑的献词撕个粉碎，扔在地板上，不许别人把它拾起来。
过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐的平息，并允许把这部作品公之于世。
1804年12月，这部交响曲在维也纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出。
1805年4月在维也纳剧院的第一次公开演出，是由贝多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲，升D大调，路德维希·凡·贝多芬先生作，献给罗布科维兹亲王殿下。
”奇怪的是，贝多芬不说是降E大调，而说是升D大调。
1806年10月总谱出版时，标题页上印着：英雄交响曲为纪念一位伟人而作。
从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。
二、命运交响曲 贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符，刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音。
这部作品因此被称作《命运交响曲》。
《命运交响曲》作于1805至1808年。
贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒
”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过，以后又出现于《D大调弦乐四重奏》(作品18之3)第三乐章、《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章、第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)、《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中。
可见，通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。
《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力。
西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时，吓得心惊肉跳，不得不退席而去。
拿破仑一个旧日的卫兵，听了第四乐章开头的主题，禁不住跳起来喊道：“这就是皇上
”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景，看作是“奥赛罗听信埃古的谗言，误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒。
”舒曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲，但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生，却总教人感到惊恐一样。
”1830年五、六月间，门德尔松在魏玛逗留了两星期，和歌德作最后一次会晤，在钢琴上为他演奏了古今著名的作品。
歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动，他说：“这是壮丽宏伟、 惊心动魄的，简直要把房子震坍了。
如果许多人一起演奏，还不知道会怎么样呢。
”1841年3月，恩格斯听了《命运交响曲》的演出。
他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西，那么你一生就算什么也没有听见。
”他说，他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀，那种忧伤的痛苦”；在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”；而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”，又是那么鼓舞人心。
恩格斯用短短的几句话，揭示了《命运交响曲》的精髓。
简介读一下吧
求采纳
一篇800—1000字的演讲稿，关于励志的
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
课前演讲稿。
要一句名言，加解释，再带一个跟名言有密切关系的故事（要三分钟内可以读完的）
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟解释 少年时不知道努力,老了想读书发现太迟了。
想求得一篇演讲稿，围绕《培养生命自觉，追求智慧教育》，关于师德师风的演讲
走向生命自觉，修炼教育智慧，让课堂充满生长的气息 ——上海华东师范大学培训汇报 沁园中学 赵水平 11月24日——12月8日，我们一行52人在李雪颖主任、张小红副主任、常亚歌老师的带领下远赴国际化大都市——上海去感受基础教育最前沿的脉动。
短短12天的学习，我们聆听了华东师范大学17位知名教授的精彩报告，参观了上海七色花小学和育才中学，并在李家承教授的带领下进行了一次现场的听评课活动。
这次学习时间紧、任务重、信息量大，每天六个小时的报告，但从没人喊苦喊累，大家早早的来到教室迎接教授的到来，在报告期间大家认真做笔记，积极参与互动，晚上还要进行小组交流，写培训日志，如果让我用一句话来概括这次学习那就是:累并感动着，收获着。
以至于为我们这个班服务的丁老师每每见到来给我们作报告的教授说的第一句话就是：“这个班是我们办班三年以来最好的一个班。
”而我们也每每被这句话所激励从而学的更认真，更积极。
这次上海华师大之行，给我提供了与专家、教授近距离接触的宝贵机会，让我认识了很多风格迥异，个性独特的教授：思维独特的周斌教授、冷静理性的吴亚平教授、风度翩翩的王建军教授、温尔文雅的李正涛教授、亲切温和的唐思群教授、热情洋溢的陆有铨、黄向阳教授…使我真正感受到了学者们理论的高深、语言的精辟、思维的缜密、研究的执着，从教育理念到教育智慧、从专业发展到心理健康、从师生关系到文化育人、从备课上课到评课说课、从有效教学到课堂生成、从教学艺术到教育科研……每一场报告都给我以心灵的震撼，情感的共鸣，让我感受到了华师大深厚的文化底蕴，浓郁的学术氛围，让我看到了一个更为精彩更为丰富的教育世界。
下面我把学习的内容选择最贴近教育教学，最贴近教师成长的给大家做以汇报，让我们在交流中共同成长。
一、走向生命自觉，修炼教育智慧 李政涛教授给我们讲了这样一个案例：他曾经教过一届学生，学习非常优秀，他以为他们毕业后一定会去做教育工作，可是没有想到，极为优秀的几位却成为了“猎头”。
他非常不解，认为那是极度的资源浪费，可是学生们却给他上了一节课。
他们说：“老师，你说什么是顶尖人才
”顶尖人才就是那些自主、自觉的人。
他们不会因为老板叫做什么而去做什么，而是主动地去想我应该做什么，主动去寻找任务，然后去自觉地完成任务。
即使是老板突然下发任务，也不会措手不及，也不会因为完成任务上交老板就完事，而是接着自觉寻找新的任务。
回归到教育上，新形势下教育发展对教师专业素养提出了更高的要求：随着师生关系的转变，教学内容的不断丰富，教师所承担所有的责任都有巨大的变化，古代孔子上课，学生不问，老师就不教。
而现代教师，老师不但要教，学生不学，教师还要承担调动学生学习积极性的任务。
普及教育时代的早期，教师是知识上的多面手。
普及教育时代，学科的分工，教师职责明确而单一。
而到了今天及未来的教师，要求有更高的“课程意识”与“学习意识”。
越来越频繁的教育改革对教师的能力不断提出新的要求，越来越多的人对教育关注使老师的压力与责任越来越重大，面对现代社会，我们要迎接挑战，调节态度，不比基础比发展，不比速度比态度，我们的态度不应该逃避回避，而应该是迎接，迎接还不够，还要主动寻求甚至是创造，培育生命自觉之人。
教师是修炼教育智慧的人,智慧的教师应该是一个自己快乐，也能给别人快乐的人。
三流教师用惩罚，二流教师用语言，一流教师用眼神,智慧的教师，把自己当学生，把学生当自己，把学生当学生，把自己当自己。
一辈子有学生心态，学生立场，对教育对象的天赋、心灵，一切独特的行为奥秘有独具慧眼的发现从而化腐朽为神奇。
如何走向生命自觉，修炼自己的教育智慧，提升自己的专业水准
专家们给了我们许多好的建议与做法。
1、学会策划自我。
要明白自己的优势、劣势、潜势，扬长避短，制定自己的专业发展目标，沉下去，悄悄做，在低调中发展腔调。
2、每学期录一节录像课，对照录像评课，找一面实践的镜子。
我们经常是从别人那里听到对自己的课堂评价，很少直接观看到自己上课的情景，所以印象就非常模糊。
如果能看到自己的课堂教学录像，那么，不用别人说，就知道自己应该在哪里进行改进、重建。
借助教学录像这面实践的镜子，我们可以很清晰地看到自己现在的形象，很快便和理想中的形象进行对比，找出差距，进行改善。
3、通过写短文，把讲座的知识稳定下来，消化吸收； 每次听完报告和讲座我们都会激动不已，想立即将讲座的内容付诸实施，放开手脚大干一场，但随着时间的消逝，热情慢慢减退，报告的内容也逐渐忘却，所以，在听报告后，要及时把报告的内容，自己的感受书写下来，消化内涵，成为自己的东西。
4、教学的反思与重构：过去教师注重反思方法，今天教师注重反思教育教学思想，反思方法背后的思想，既有方法的思想，又有思想的方法，让方法活在长在思想的土壤之中
反思要结合具体的对象。
没有具体的对象，反思是盲目空洞的。
随着教龄的逐渐增长，我们在听课、上课时往往会觉得自己的课是的也挺顺，别人的课也不比自己高明什么，听课评课就成了走过场。
我们何不换个角度看问题：为什么自己的课还比较顺利，探究原因稳定下来形成自己的风格；观察不同的课堂表现，与自己的进行对比，形成自己富有个性的评价体系。
5、促进教研组建设。
我们每天都因同事和家人评价而改变自己，教研组的文化氛围会在潜移默化中影响每一位教师，教研组作为有中国特色的教研团体，我们要加强建设，形成独特的教研组文化，用文化来感染人、激励人，使教研组成为一个团结向上，和谐奋进的集体。
6、熟悉论文写作的语言。
王教授说，我们缺少的并非教育理论，只是我们不熟悉论文写作的那套语言。
7、向名师学习。
如果说名师是一棵参天的大树，那么他的技巧和方法就是树上的花朵和果实，而他的思想、观念和精神才是大树汲取养料，输送营养物质的根。
所以我们向名师学习要学习他的思想、观念和精神，学习他的成长历程。
二、让课堂充满生长的气息 （一）教学中存在的问题 在10多天的学习中有多位教授谈到了现今教学中存在的问题，我把它们的意见归纳了一下，罗列如下； 1、急功近利 过于杨教授在北欧考察时发现，北欧人是很会享受生活的，街上看到的不是行色匆匆，为生活疲于奔波的人，而是悠闲晒太阳，边喝咖啡边聊天的悠闲自在，从容淡定，而又满脸洋溢着幸福与满足的人，北欧人的生活幸福指数是非常高的。
由此，杨教授想到了我国当前的教育，中国的教育太急功近利，从领导到教师，从学生到家长，都是操之过急，恨不得一夜之间将知识全部灌输给学生，让学生成为天才或神童。
反思我们的教学又何尝不是如此呢
为了学生有个好成绩，我们在备课时面面俱到，唯恐由于自己的疏漏或哪一点未讲到而影响学生的成绩。
上课为了完成任务，匆匆赶环节，教学蜻蜓点水，一带而过，漠视学生的生命体验，个性化感受。
如今的“应试”教育不“慢”下来，又如何实现得了素质教育的目标呢
其实教育是一个“慢活”、“细活”，是生命的潜移默化的过程，所谓“润物细无声”，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要“深耕细作式的关注与规范”。
2、过于标准化，太僵化，缺乏灵性 一项调查结果显示：在调查的22个国家中中国学生的计算能力排名第一，创造力却排名倒数第五，而想象力居然排名倒数第一，这不能不引起我们的警惕，钱老逝世前的发问应是引起每一位教育工作者的深思，我们的教育究竟出了什么问题，我们教育的出路在哪里，如何才能培养出高素质的人才
有人说中国的教育就是过于标准化，太僵化，缺乏灵性，所以才扼杀了学生的想象力与创造力。
3、一味的模仿，缺乏创造 模仿是跟着别人走，创造是领着别人走，我国的教育一直是跟在别人的后面亦步亦趋：20世纪初学日本；30-40年代学美国(杜威）；50-70年代学苏联；改革开放后学美国，没有自己的思想体系。
4、课堂教学中： 一是有温度没有深度。
只是滑冰课，滑行而已，没有扎根，没有刨坑。
二是有活动没有学习。
学生课堂中的任何一个活动都是学习，课的问题在于没有把活动变为学习。
三是只注重知识的灌输，不注重能力、方法、思维的培养，学生成为考试的机器，却缺乏动手能力，创新能力，思维能力，从某种意义上说;培养学生的思维比传授知识更重要。
（二）一节好课的标准 仁者见仁，智者见智，什么样的课是好课， 不同的人有不同的标准，教授们给出的答案尽管不尽相同，但其本质是一致的。
如：黄忠敬教授提出了评价课堂的五度标准：达成度、清晰度、开放度、参与度、生成度。
崔峦老师说看一节课好不好，不看是否活跃、是否热闹。
而看一堂课后，学生变了吗
发展了吗
要看师生互动生成的质与量。
李正涛教授说；听课看重两种感觉：推进感
生长感
生长是个很有诗意的字眼，但它却准确表现了课堂的生成与开放，教师与学生的变化与发展。
(三)如何让课堂充满生长的气息 1、关注学生，关注课标与教材 要把学生实际状态作为教育教学的起点和出发点，成为教学目标制定的依据。
上课前要了解学生的前在状态，潜在状态和发展可能，了解当学生走进课堂之前，他们已经有了哪些生活经验和知识积累，甚至他们当前有哪些情绪纠结，这都要在课堂之前有最严谨的课前研究，并对这些研究后的信息做以处理。
做到学生已经会的和懂的不教，只教不会不懂的。
有些课，为什么无效或低效，恰恰是教师把力气花在了学生会的动的地方了；学生自己能学会的，能读懂的不教。
教什么
如果你不教，学生学不会的；或者教了之后，学生会更有进步和发展的；现在教了，学生也不会也不懂的，不教。
要做到这一点你必须对你所任教的课程的前后知识联系了如指掌，哪些过去的知识经验可以迁移使用，哪部分学生会迁移到哪种程度，都要有一个清晰的认识，并有弹性的应对措施。
不能让所有的学生在课堂面前都归零，尊重差异。
准确、深度的解读课标与教材，注意知识间的内在联系，整体把握知识结构，如果孤立的去备一节课，是永远也不会备好的。
教学目标的设计要有层次性。
整体性设计要关注总体的全程式目标；连续性设计要关注的是阶段的递进式目标；针对性设计要有具体的弹性目标。
具体到一节课上既要有底线目标，又要有高标追求。
底线目标要用写实的语言去表述，高标追求要用写意的语言去表述。
2、关注知识与方法 我们的孩子做了很多题，记了很多知识，但依然没有一个好的成绩。
周彬教授说我们不仅要帮助学生解压知识，而且要帮助学生压缩知识，帮助学生学会提取知识，基于提取的知识才是学生自己的知识。
其提取知识的实质就是培养学生的思维与能力，很多时候我们的课堂展现的不是学生的思维过程，而是教师的思维过程。
老师只关注活动，关注知识，而不关注思维的活动过程，没有知识形成和思维运转的过程体验，导致学生成为两脚书柜，缺乏举一反三，触类旁通的运用知识的能力。
所以在教学中，我们要注重交给学生能力、方法、培养学生的思维。
3、关注生成与开放 广度的开放是指面上的开放，深度的开放是指思维的结果和过程的开放。
现在我们的课堂看起来也热热闹闹，好像学生也都动了起来，但热闹只是表象，课堂有活动而没有学习，并未做到真正的开放与互动，基本上还是老师画了个圈，牵着学生的鼻子走。
有的课堂有大问题的设计，但没有重心的下移，常常体现在：重心太高或者偏高。
例如：交流汇报，仅仅满足于教师与个别学生一对一的交流。
教师喜欢和学生单挑
没有把问题放到学生中、小组中、组际中，这样，很容易个别替代群体。
这样的课堂，常常掩盖了学生在学习中的问题、困难和障碍。
看起来很流畅。
开放，要放出学生在学习中的问题和障碍（假开放）；有重心的下移，但放下去，没有回收(半开放).有对资源的回收，例如会将学生讨论中对问题讨论的方法、问题进行回收，分类；但没有充分利用和有效反馈，导致资源的浪费（白开放）；没有目标和指向的开放。
到底放什么
收什么
（乱开放）教师并不清楚。
真开放的开放式既有大问题设计，重心下移，资源回收，更有有效地利用与反馈。
教师要把提问权、质疑权、评价权向每一个学生开放，避免向少数明星学生开放；要由唯一性向可能性选择性多样性开放；是由书本世界向学生的生活世界开放，向体验和经验开放
课堂生成的动态资源具有随机性和偶发性，即在每个人身上随时都有可能发生。
这就需要教师拥有一双慧眼，敏锐的发现、捕捉、利用这些资源，从点状生成到整体生成（织网）；从个体生成到全体生成（滚雪球）——把一个人的亮点成为全班的亮点；从浅层生成到深层生成（刨坑）；从错误生成到有益生成（扭转）。
当课堂上出现动态教学资源信息时，教师应该及时捕捉资源，联系目标，促使生成，将之融入教学过程。
这就要求教师有渊博的学识和灵活的教育机智，以便生成教育智慧，构建活力课堂。
4、关注细节 细节决定成败，很多课堂教学思路设计很清晰，环节与环节间联系、过度也很紧凑，可是由于教师不注重细节的处理，反而错失了许多有精彩生成，使课堂缺少了亮丽的色彩，导致课堂效率的低下。
如课堂上的小组合作，老师往往笼统的布置让学生小组合作，并不对学生合作的方法进行指导，致使小组合作效率不高，流于形式。
小组合作有效，一定要分步骤、分阶段的训练：第一步：同桌合作——一人说，对面人倾听、评价、补充；第二步：小组内部合作交流（明确分工、规则：例如：弱者先说，强者补充）；第三步：小组代表发言（我认为、我觉得……制止，改为：我们小组认为）；第四步：组际互动交流（补充、质疑、提问、回答……）——用好组际资源
细节1：指令和要求（怎么合作 合作什么 要注意什么）；细节2：评价和反馈——指向：小组合作质量，可以展示介绍经验、可以好的小组参与到不会合作的小组中，帮助提高质量；细节3：及时板书，提供学习和讨论的支架（教师要有支架意识，尤其要提供方法的支架）。
5、关注情感体验 让课堂成为一段温暖的旅程。
课堂是一段温暖的旅程，教师首先要成为温暖的教育者，教师要有学生立场，关注学生的情感体验，关注学生的个性差异，及时的给予鼓励，让每一个孩子都沐浴师爱的阳光，让每一个学生都体会到探究的快乐，使每一个孩子都在原来的基础上有所进步，使每一节课都成为孩子快乐的源泉。
著名特级教师武凤霞说过这样一段话：“在充满生长律动的课堂上，学习气氛不一定热烈，但要深沉，学生不能在文字中浮光掠影，要在思索中前行；不是在言说别人的思想，一定是在表达自己的心声。
看一看，能感受到躬身前行的姿态，听一听，能体悟到生命拔节的声音。
”对于我们来说，学生就如春笋，在春雨的滋润下，会穿破泥土，拔节而出。
在十多天的学习中专家们提出了很多教学理念，如吴亚平教授提出课堂教学的互动开放的五个维度：问题设计的开放度；重心下移的稳定度；资源捕捉的敏感度；资源处理的有效度；互动推进的提升度。
以上表述说起来容易，真正落实到教学中对任何一位教师来说都并非易事，但毕竟专家已经给我们指明了方向，我们只要朝着方向不断地努力，终会有所收获的，正如吴亚萍教授所说：“你的心在哪里，智慧就在哪里。
” 12天的时间对生命的长河来说也许只是沧海一粟，但对为我专业发展的影响却是长久与永恒。
最后，以李正涛教授的两句话与大家共勉： 高高山顶立，深深海底行。
教天地人事，育生命自觉
诚实守信文明做人演讲稿
如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗
“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。
“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。
所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。
（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。
#6 E 禹是人，舜是人，我也是人
他们能做到的，我为什么不能呢
“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。
我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家
哪有不团结的团体
所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。
我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事
”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同 学值日，他没有打扫卫生”。
那样，这个学生是要挨揍的。
在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。
灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它——这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。
也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住
?5 5` 学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。
校园不干净，就应该是大家的责任。
你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗
脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗
你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。
我是来读书的，不是扫地的。
”——这是什么观念
你读书干什么
读书不是为国家服务吗
眼前的务你都不服，你还能为未来服务
当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗
水龙头漏水，你不能堵住吗
有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。
”这是错误的。
一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个——这样的学生，在我学校是要被开除的
连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗
你就没想到水会来吗
人无远虑怎么能行
作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。
一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。
水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的
”——浪费国家的，就是“汉*”
你为什么浪费国家的水
你为什么浪费国家的资源
我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水
省水就是省电，就是节省国家资源。
爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。
积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。
国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在
你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢
怎么能期望于一般老百姓呢
你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢
从自己身边做起，我们国家才有希望——这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。
IK7~kX Q 另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。
天下有大事吗
没有。
但任何小事都是大事。
集小恶则成大恶，集小善则为大善。
培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。
这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。
今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。
我说不要捡，要等下午学生自己捡——同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。
天下无大 事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的教材”。
好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。
我给大家讲两个关于渍纸的故事。
r!sz QZw 第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。
和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。
但既来之，则安之。
他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。
然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。
”事长说：“很好，很好
福特先生，你已被我们录用了。
”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了
”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。
你的 )m1 眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。
他是不会成功的。
所以，我才录用你。
”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。
大家说，这张废纸重要不重要
看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
)E]-DO ab 第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。
全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族
”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。
再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮
外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢
大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌——这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远
大家说这些废纸重要不重要
所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。
万事从小事做起。
美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么
只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了
天下有大事吗
大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的
都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。
一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的
都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的
——同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。
我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。
从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。
美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育
”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育
（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。
一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。
U?bzD' e2$J^C 再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。
一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗
吃中国饭的第一代表是使用筷子。
筷子原是中国的文化，是文明的行为。
我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。
”他们问我：“吃西餐都用刀*，你为什么用筷子
”我说筷子是文明的象征，而你们的刀*是野蛮标志，所以我不用。
筷子可切、可*、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀*笨重至极，象杀人的武器。
（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。
你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。
这就是中国的民族精神教育
外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗
吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊
用朋友，青春，幸福，心灵，成长这五个词任选3~5个词写一篇3分钟的演讲稿。
生命在时光里飞逝，我们从初中时期的叛逆，到高中时期的迷茫，再到大学时期的坚定。
一路风雨相随，阳光引路，每一步，都是自己的选择，每一个选择的结果都不是自己想象的摸样，但是不管她是什么摸样，我选择的我就不后悔。
每天听到身边的人抱怨，我就为她感到扼腕，因为她的抱怨表示她向自己低头了下跪了，她在中国式的成长教育下失去了自己扛起责任的能力，把所有的过错都归结到他人更或者是他物上。
同时我也在心里又坚定一次，只要是自己选择的，就绝对不能懦弱的用抱怨发泄，用抱怨来麻痹自己，让自己失去信心，在怨念中沉沦。
并不是一开始就知道自己追求的到底是什么，并不是一开始就知道哪些是自己需要的，做过错的决定，有过错的选择，但是在一步一步的踉跄中，我每次都能清楚一点点就满足了，千里之行始于足下嘛，长城也是一块一块的砖垒成的。
当机会来到的时候，我不会呆坐原地，我不管自身对此的能力掌握了几分，都一定会拼命争取。
如果机会垂青于我，我自会欣喜，奋起直追把不懂的尽量补。
如果与其失之交臂，我也不能自怨自艾，从失败中找自己的原因，然后完善。
青春在绽放，我们在不断的选择，请鼓起勇气，坚定自己，让青春无悔!
