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演讲稿关于梦与想600

时间:2016-06-28 10:49

红楼梦的演讲稿

是我写的,网上搜到的是的

  红楼梦稿  《红楼梦》,一部含笑的。

  《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

  曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

  “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。

在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头

何处有香丘

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处

甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

我的未来 演讲稿

仰望,向有梦想的方向 曾几何起

心中的梦变成了模糊的记忆; 模糊的记忆被无情的现实打碎; 当现实来到面前时,我措手不及。

我的未来在那里

遥远的回忆,儿时的梦想时时刺痛我似乎早已麻木的心灵。

说是似乎是因为我还能在今天,还能在《我的未来不是梦》征文比赛上,还能用我这双迟钝的手写下我苦涩的心情。

我想,如果我的这些心情文字还能重新唤起我的战斗力的话,也不枉我这几个月来对生命的思索。

如果这些文字对大家有一点益处的话。

呜呼

我无话可说,让泪水代表一切吧

很小的时候,我就喜欢读书。

喜欢读关于周 恩来同志的书。

是因为我喜欢周总理那伟大的人格,光明磊落的崇高,在他的身上尤其突出。

他没有自己的荣辱得失,连同他的骨灰都被撒进了祖国的江河大地。

他对国家对人民连同他的爱情都是一心一意坚贞不移。

所以在我心灵的深处,曾立志要做一名伟人,以总理为榜样,以总理为中华之崛起的理想为理想。

还喜欢读关于张海迪和张海迪写的书,从这些书的字里行间,我总能找到两个字——坚强。

张海迪的一生是不幸的,但又是幸运的。

不幸的是她从小身患重病,幸运的同样是因为她从小就重病在身。

正因为他的幸与不幸,再加上他的坚强,才成就了日后的她。

试想,如果她一直就是一个和你我一样的身体健壮者,那么大家想想她成功的几率会有多大

其实这个问题我们想想自己就知道了,那么请就在这个时刻认真思考一下我们自己吧

是的,张海迪是一个崇高的普通人。

我也曾经想做一个成功的普通人,通过坚强,通过奋斗,打造一个不平凡的自己,开创一片出于自己的天地。

可是现在到现在我做了什么呢

我做了什么去实现我的梦想呢

为了奖学金我勇争第一,是的,我得到了。

一学期两学期。

每学期都是第一。

为了某个荣誉,我奋力奔跑。

是的,我得到主席部长优干三好,荣誉挂满了的全身。

这就是崇高吗

蓦然我转身一笑不屑的一笑。

这样的崇高我最好不要:好累。

还是做一个真实的自我比较好,奖金不拿,荣誉不争。

上课想睡就睡,想上通宵就上,想逃课就逃。

说我不崇高吗

无所谓。

说我犯错误吗

我不怕,反正我还年轻,不是有人说过:犯错误是年轻人的天性吗

于是我便放纵着自己,在自己编织的网中胡乱的挣扎。

想逃,却始终找不到呼吸的缺口 回首往事,展望未来,无尽的空虚压在了我的心头,想大声高呼,可声音已变得嘶哑;想努力回望,却发现对儿时已没有了记忆;看看前方,云遮雾拦,虚无缥茫。

我就像站在高山之巅,空旷的头脑已没有了方向,眩晕,眩晕唉

呜呼哀哉

我到底是怎么了

我是谁

我怎么会站在这里

你们怎么又会坐在那里

忽然,我醒了,啊,原来是一场梦

仅是一场梦而已。

我需要梦吗

当然,不过绝对不是这样的梦罢了

我相信我的未来不是这样的梦

  --------------------------------------------------------------------------------  我的未来不是梦演讲稿一次又一次的期盼与欢想在我人生的征途中褪色,又一次美好的祝福缘于心中,尽管前面的路长而坎坷,但我还是迷恋的走下去。

记的那是一个阳光的下午,邮递员跑来给我一封信说是我大学的通知书,我简直不敢相信自己的耳朵,当那封信真正拿到我的手上时,我才不能不相信这是真的。

我在心中大声喊到:“爷爷

我终于考上大学了,你听到了吗

”,我那身在异国的爷爷是否真的还能听到吗

不,但我希望黄泉路下的他知道,我并没有辜负他的希望,也没有丢他的恋,我终于用我的实力向世人证明了,别人能做到的事我一样能做到。

由于自97年不包分配之后,在我那贫穷落后的家乡就流传着读书无用的说法。

曾经的我也觉的读书有何用呢

我不能不相信,因为我的姐姐就是最好的例证,或许这是她的命吧,至今她还没找到一份合适自己的工作。

但我爷爷一个当过兵打过仗的爷爷,而且性格倔犟的他就偏不相信那东西。

所以当初我考上家乡的唯一一所重点高中时,他一个90多岁的人了,竟然为了我的学费而跪在别人的面前,那一幕我一生都难以忘怀,人之常言:“男子漆下有黄金,跪天跪地跪父母就是不跪别人”,但他为了我竟然这样,难道他就那样没有自尊吗

不,他也是人,而且是一个地地道道的中国人,既然是中国人他就不能没有自尊,但他却对我说“如你觉的对不起爷爷的话,你就要奋发图强,我把我一生都未完成的事全寄托在你身上,不管你将来走到那里都要时刻记住,你肩上的担心不轻,你肩负的不尽上我的希望也是全家的人的期望。

虽然爷爷大字不识一个,但我却知道知识的重要,我要你做一个真真的男子汉”。

在我即将要远离家乡,踏上通往高中校园深造的列车时,看着妈妈那哭的红肿的眼睛,我也哭了,我是真的舍不的啊,虽然家乡过于贫穷落后,但是那里却有一个温馨的家但爷爷却不准我哭,他说“你哭了就不是我孙子,我的孙子是不会轻易掉眼泪的”。

想那时家里人不知忍受多少人说的闲话啊

在临行的那一刻,我终于说出了憋在心中已久的话:“爷爷

爸爸妈妈,你们放心吧,我一定会尽我的一切全力去好好读书的,如这三年里我在学业上没有一点成就的话,我决不会回来的”,带着我许下的诺言,我匆匆踏上了远去的列车。

时间就这样一年年过去了。

转眼间就到了我高考的时候了,那时的我已在学业上有点小的成就了,但我的压力却越来越重。

或许是造化弄人,在我高考的前一个晚上,我翻来覆去总是睡不着,总觉的有一种不好的感觉,好像有什么事情要发生似的。

这是的夜晚有些静的凄凉可怕,最后我什么时候睡着了也不知道,也许我一晚都没睡。

第二天的考试虽然考的过去,可具体的感觉还是有些影响。

考试一下就过去了,我觉的不是很理想,最后直的带上惴惴不安的心回家,但我却觉的没脸面对含辛如苦的爸妈,以及最疼我的爷爷与亲人,我不敢面对他们。

好像老天注定要跟我做对似的,当我回到那个熟悉而又有点陌生的木房时,感觉到它有点过与寂静。

当我看到迎来的爸妈时就感觉不对劲了,他们头上的白帕显的格外刺眼。

最后从爸爸口中得知爷爷在我高考的前天晚上去逝了,这犹如一个晴天霹雷,好像此时天黑沉沉的,什么也看不见,凝望着妈妈那啃着泪水的眼睛,我伤心欲绝,欲哭无泪。

我在心中大声呼喊“爷爷,你怎的那么匆忙,竟连一句话不说就走了。

我知道你是骗我的是吗

你不会走的,你还要等着我拿着大学的通知书向你领取奖金啊

难道你忘了那是我们爷孙俩当初的约定啊

我恨你,恨你的建忘恨你说话不算话,你不是从下跟我讲做人最重要的是诚实吗

可如今你呢

”为什么会这样,你竟连一眼都不让我看到。

此时的我是在爸妈的搀扶下走进家里,当时的我真的很恨爸妈,为何当时不告诉我说爷爷死去的消息,现在让我遗憾终生。

后来我才知道那都是爷爷的注意,他不想让此事而影响我的考试,毕竟人老了总会有一次要走的,只不过是时间的问题罢了,但我还年轻,还有许多的事情要做。

在以后的时间,我一直在痛苦伤心中渡过,我们的约定也不记的了,更不用提奖金的事了。

但当我拿到大学的通知书时,爸妈却拿出一个破旧的袋子给我,那时临行前爷爷唯一留下的,他嘱付爸妈一定要在我考上大学时给我,还说他并没有忘记跟我之间的约定,只是他等不到那一天了,先走一步,要我考上大学时来他墓前跟他说一下,他会在九泉之下为我高兴以我为荣的,他知道我也不会忘了我一定要考上大学的誓言。

此时的我在也控制不住眼泪的流动,它像崩了提的河水,“哗

就那么一下泪水就全都流出来,我阻止不了,也不想阻止,或许这正是我想做的。

时间过的很快,但每当我拿起那个张着奖金的口袋时,爷爷那熟悉的身影又出现在我面前,他的每一言每一语也时时刻刻在我耳边响起。

当我徘徊犹豫,当我迷惘不前时,我即是以那一帧背影为我的动力,为我鼓足干劲,为我充满信心的啊

在一生之中,将要遇到的挫折和要面对的挑战不计其数,每当我身出逆境的时候,我都会坚定自己的心心。

面对千变万化的世界,我是渺小的,然而我坚持,我不懈,在逆境中我成长。

努力抛开恐惧,勇敢的迎接挑战,我将不会再畏惧任何苦难。

为了我爷爷未曾完成的事,也为了我自己的理想,我还会继续奋斗,那怕用尽的我一生的时间,我也愿意,因为我始终不移的坚信,我的未来不是梦

  --------------------------------------------------------------------------------  大学生演讲稿-未来不是梦 大家好

我是美术学xx班的xx。

来自江苏,我的性格比较开朗,平时比较喜欢听音乐、看书、上网。

脱去高中的稚衣,带着憧憬走进了属于我的象牙塔。

随着时间的流逝,转眼一年过去了。

由一个高中生变成了一个对未来充满希望的大学生感到特别荣幸。

大学是人生的关键阶段。

这是因为进入大学使我终于放下高考的重担,第一次开始追逐自己的理想、兴趣。

离开家庭的生活。

第一次独立参与团体和社会生活。

不再单纯的学习或背诵书本上的理论知识,第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。

第一次不再由父母安排生活和学习中的一切,而是有足够的自由处置生活和学习遇到的各类问题,支配所有属于自己的时间。

从大学的第一天开始,我就必须从被动转向主动,必须成为自己未来的主人,必须积极地管理自己的学业和将来的事业,理由很简单:因为没有人比我更在乎我自己的学习与生活。

“让大学生活对自己有价值”是我的责任。

许多人到了最后才开始做人生和职业规划,而一个主动的人因该从进入大学时就开始规划自己的未来。

大学时期,我想除了专业之外最为重要的就是英语。

对我来讲英语一直存在着一系列的烦恼,在大学四年期间我要抓紧一切的时间来努力学习英语,我想只有学好英语,那么对于未来就会有更大的选择和发展机会。

第一次离开父母,离开自己生长环境。

进入校园开始集体生活,如何与同学、朋友、以及社团的同学友好相处也就成为了大学生学习内容的一部分。

大学是最后一次可以在相对宽松的环境中学习,培养,训练如何与人相处的机会。

在未来,在社会里,在工作中与人相处的能力会变得越来越重要,甚至超过了工作的本身。

所以我会好好把握机会,培养自己的交流的意识和团队精神。

我会培养真正的友情。

在一起求学和自身发展的道路上,友谊弥足珍贵。

好朋友有很多种,乐观的朋友、智慧的朋友、脚踏实地的朋友、幽默风趣的朋友、激励上进的朋友、帮你提升能力的朋友。

了解自己的朋友,等等。

我会诚恳地对待每一个人,来结交更多的朋友。

花开的日子,让我们在和谐的校园气氛中愉快地学习。

花开的日子,让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操。

花开的日子,让我们在和谐的人际关系中健康成长。

未来不是梦,今天在我们手中

我最敬佩的一个伟人演讲稿怎么写

我最敬佩的伟人——周恩来  提到周恩来这三个字,敬意都会从亿万国人心底油然而生。

他的人格风范为人称颂,历史功绩丰碑永树。

他的对手尼克松说:“如果没有,中国革命之火可能不会燃烧起来;如果没有周恩来,中国的革命可能被烧毁,只剩下一堆灰烬。

”  周恩来总理是我国无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。

他是新中国的第一任总理,他的一生,都是在简朴的生活中度过的。

不论是在长征途中,还是在抗战期间,抑或是在建国后,他的生活都是非常俭朴。

从1975年6月以后,周恩来由于癌症的折磨,身体极度消瘦,体重只剩下了30.5公斤。

他清醒地估计到自己的生命“还有半年”的时间,但他依然继续顽强地工作着,同病魔、同邪恶势力进行着最后的搏斗。

周总理离开我们已经30多年了。

我们怀念他,是因为他的一生真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,他的无私奉献里没有一句空话。

  下面是周恩来总理外交中的一些小故事,让我们领略他卓越的外交才华,感受他炽热的爱国情怀,再一次缅怀这位伟大的总理

  故事一  一次,外国记者不怀好意问周恩来总理:“在你们中国,明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢

”周总理不假思索地答道:“我们走的是马克思主义道路,简称马路。

”  ——这位记者的用意是把中国人比作牛马,和牲口走一样的路。

如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他,即使正确也是没有什么意义的。

周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义,恐怕是这位记者始料不及的。

  故事二  一个西方记者说:“请问,中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说:“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。

”当他看到众人不解的样子,又解释说:“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分……”  ——这是周总理举行记者招待会,介绍我国建设成就。

这位记者提出这样的问题,有两种可能性,一个是嘲笑中国穷,实力差,国库空虚;一个是想刺探中国的经济情报。

周总理在高级外交场合,同样显示出机智过人的幽默风度,让人折服。

你说这样的问题事先怎么准备,没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到

  周恩来总理的德才兼备、伟大的人格令全世界人民敬仰和赞颂。

周总理死后,联合国降半旗。

其中有一些国家的领袖不高兴了,说:“为什么不给我们国家死去的领袖降半旗

”当时的联合国秘书长说:“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。

” 所有人都鸦雀无声

  如果说是中国共产党和中华人民共和国的缔造者,周恩来则是党和国家的养护人。

他硬是让各方面的压力、各种矛盾将自己压成了粉、挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维持着它的正常运行。

  周恩来,这是一个光荣的名字,一个不朽的名字。

在他的身上,凝铸着中华民族的传统美德和工人阶级的优秀品格。

具备了一切作为世界伟人所应具备的品格和特点。

  周恩来总理是中国乃至世界的伟人,虽然死后连遗骨都没有留下,却在无数后人心中留下了永远效法的崇高榜样,他与日月同辉,与江河同在

我的梦想当足球运动员怎么写

青春想话说这世间唯有青春与梦想不可辜负,我们扬帆起首先,青什么颜色

是五月的花海,灿烂无比;是海边的浪花,永不停息;是仲夏的骄阳,激情四射;当你满眼是追求卓越时,也就没有理由再落后了

第二,有一条路,人烟稀少,但不得不坚持,因为它的尽头,种着梦想,外面的世界,外面的城市就是我的梦想。

我们的梦想很远很大,但是只有握紧拳头,挥向生活,这样,才是青春路上,该有的姿态

少年们早已不想拘泥于网络去观看别人的生活,为什么我就只能做缩在角落里卑微的人

这样不行,一点都不好玩

我们要走出去,不管顺境也好逆境也好,人生本来就是一场与种种困难做斗争的过程,一场敌众我寡的斗争

你的理想是诗,是梦,是远方的田野,但是现在你能做的就是握紧拳头,厚积薄发

你只有付出,付出你的时间,堵上你的尊严,拿出你的全部,当别人打游戏时你在学习,当别人睡懒觉时你在学习,没有人在年少时,愿意成为一个普通的人

如果说,青春是足迹那梦想,一定是远方请同学们相信:生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期

关于破釜沉舟的演讲稿400字以上

10月7日的上午,天气晴朗。

爸爸、妈妈专门带着我去电影城的菜市场买菜,我高兴极了

  刚一走进菜市场的大铁门,我就听见了人们嘈杂的话音,有叫卖的、有讨价还价的,菜市场可真热闹啊

人人都都在忙碌着,有卖菜的,有买肉的,还有买干调的。

我和爸爸、妈妈在人群中挤来挤去,终于来到了卖菜的地方。

我看见了一袋袋满身是泥的小圆土豆;我还看见了一根根顶花带刺的黄瓜像一位位头顶花的小勇士;还不光是这些呢

还有大地里的花皮豆角,有红花皮、兰花皮还有紫花皮,要是绿色的当然就是我最爱吃的油豆角了。

爸爸还买了一种很特殊的豆角,它身披黄底红条的外衣,活像一棵棵非常小的白桦树,听卖菜的阿姨说这种豆角叫黄金沟,保准又香又面。

我们还看见了,胖胖的倭瓜,一堆堆紫皮萝卜、绿皮萝卜,一车车翠绿吃的大白菜—这些就是冬储菜。

这个市场的菜可真又丰富又新鲜

我们又来到了卖肉的地方。

秋天的肉可真肥

有一块块的大牛肉还占满了鲜血;有大块的猪肉,看上去很有食欲;我们还看到了两大块狗腿肉,看上去都好吃。

  我们边走边看,最终来到了水产区。

水产区里的鱼各种各样,有鲫鱼、鲤鱼、泥鳅、鲶鱼。

爸爸看见了一大盆野生小鲫鱼,小鲫鱼大约有一乍长,长着很黑的小眼睛。

爸爸说:“小鲫鱼很补钙,炸完也很香。

”一问价钱,5斤才3元钱,爸爸乐坏了,于是毫不犹豫的买了三斤,然后爸爸又给我家的小虾买了40条小泥鳅,卖鱼人说:“1.5元”爸爸和卖鱼的讨价还价,说:“1元吧。

”卖鱼人想了想,最后同意卖给爸爸了。

  最后我们有说有笑,满载而归。

以我的2015厨师梦为题的演讲稿

亲爱的同学 大家好

如果你失今天,你不因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢

”,“在幼儿园。

在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。

试想一下,面包里的酵母不是很少吗

可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。

我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”

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