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高三我来了国旗下的演讲稿

时间:2015-06-19 10:31

我是高三学生,要一篇国旗下讲话的演讲稿。

和学习、励志紧密联系的。

不要太长。

走进高三张绪霞尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好

今天,我在国旗下讲话的题目是:《走近高三>.走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

在高三,我们将不再试图用乌托邦式的谎言来麻弊和欺骗自己;在高三,我们将不再畏惧那些我们本应付出的精神上的折磨与牺牲;在高三,我们将从幻想的云端走向坚实的大地;在高三,我们将用“天生我材必有用”的自信,“铁杵磨成针”的毅力,去抒写“春风得意马蹄疾”的辉煌。

只要珠峰有顶,攀岩者的足迹就能踏上峰巅;只要大海有边,无畏者的歌声就能洒向彼岸。

高三的学习是辛苦的,但是我们可以学中求乐,苦中作乐,做一个快乐的学习者。

认真听好每一堂课,记好第一次笔记,做好每一份作业,坚定自信地迈出每一个脚步。

在此我想为每一位高三学子提出几条建议:(一)要有明确的高考目标。

目标,犹如我们前进的航向。

人生目标的确定,对一个人的一生来说是多么的重要。

我希望同学们要尽快确立自己的高考目标,并把自己目标写下来,时时提醒自己,时时鞭策自己。

自己心里一定要想着,只要努力学习、努力复习,一定能让自己的成绩一步一个台阶,力争在现有的基础上上升一个批次。

(二)从现在就开始行动。

目标不是口头说说的动人话语,它需要用行动去证明,需要用行动去实现。

从现在就开始行动,不把今天的事情留给明天,因为明天是失败者找借口的日子。

从现在就开始行动。

如果我们迟疑,成功就会投入别人的怀抱,永远弃我们而去。

有这样一句名言说:从现在开始永远都不晚。

(三)合理的利用时间。

1、每天列出计划。

确定每天的目标,养成把每天要做的工作排列出来的习惯。

每天早晨头一件事是考虑第一项工作,先做起来,直至完毕。

再做第二项,如此下去,如果没有全部完成,不要太在意,因为照此办法完不了,那么用其它办法也是做不了的。

2、充分地利用你最有效率的时间。

记忆好的时候读书,思维好的时候做演算,烦躁的时候做不用动脑的事。

(四)要有战胜一切困难的勇气。

高三期间,同学们在思想上、生活上、学习上不可避免地会遇到这样那样的困难。

为了实现我们心中的目标,我们要鼓足勇气,迎难而上,做思想上的强者,做生活上的强者,做学习上的强者。

这世界上就怕认真二字,只要我们认真了,较正了,所有困难都可以解决,我们的复习计划就一定能完成,最终实现自己的大学梦。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”纵然路有荆棘,途遇坎柯,我们也要勇往直前,即使太行雪拥,蜀道峰连,我们也要直挂云帆。

同学们,也许,结果并不像我们想象的那般美好。

但毕竟生活不是童话,努力的过程,也是一种收获。

对待高三的得失,我们更应该感谢祈祷宽容与希冀,而不是彷徨……天道酬勤是我们的信念,永不言弃是我们的精神。

走进高三,我们满怀信心;走进高三,我们踌躇满志

谢谢大家

高三一班全体同学 2010年8月30日

我是高三的学生,过几天要国旗下演讲,求一篇关于高三学习励志的演讲稿,希望能有一篇自己写的

尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好

今天,我在国旗下讲话的题目是:《走近高三>.走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

在高三,我们将不再试图用乌托邦式的谎言来麻弊和欺骗自己;在高三,我们将不再畏惧那些我们本应付出的精神上的折磨与牺牲;在高三,我们将从幻想的云端走向坚实的大地;在高三,我们将用“天生我材必有用”的自信,“铁杵磨成针”的毅力,去抒写“春风得意马蹄疾”的辉煌。

只要珠峰有顶,攀岩者的足迹就能踏上峰巅;只要大海有边,无畏者的歌声就能洒向彼岸。

高三的学习是辛苦的,但是我们可以学中求乐,苦中作乐,做一个快乐的学习者。

认真听好每一堂课,记好第一次笔记,做好每一份作业,坚定自信地迈出每一个脚步。

在此我想为每一位高三学子提出几条建议:(一)要有明确的高考目标。

目标,犹如我们前进的航向。

人生目标的确定,对一个人的一生来说是多么的重要。

我希望同学们要尽快确立自己的高考目标,并把自己目标写下来,时时提醒自己,时时鞭策自己。

自己心里一定要想着,只要努力学习、努力复习,一定能让自己的成绩一步一个台阶,力争在现有的基础上上升一个批次。

(二)从现在就开始行动。

目标不是口头说说的动人话语,它需要用行动去证明,需要用行动去实现。

从现在就开始行动,不把今天的事情留给明天,因为明天是失败者找借口的日子。

从现在就开始行动。

如果我们迟疑,成功就会投入别人的怀抱,永远弃我们而去。

有这样一句名言说:从现在开始永远都不晚。

(三)合理的利用时间。

1、每天列出计划。

确定每天的目标,养成把每天要做的工作排列出来的习惯。

每天早晨头一件事是考虑第一项工作,先做起来,直至完毕。

再做第二项,如此下去,如果没有全部完成,不要太在意,因为照此办法完不了,那么用其它办法也是做不了的。

2、充分地利用你最有效率的时间。

记忆好的时候读书,思维好的时候做演算,烦躁的时候做不用动脑的事。

(四)要有战胜一切困难的勇气。

高三期间,同学们在思想上、生活上、学习上不可避免地会遇到这样那样的困难。

为了实现我们心中的目标,我们要鼓足勇气,迎难而上,做思想上的强者,做生活上的强者,做学习上的强者。

这世界上就怕认真二字,只要我们认真了,较正了,所有困难都可以解决,我们的复习计划就一定能完成,最终实现自己的大学梦。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”纵然路有荆棘,途遇坎柯,我们也要勇往直前,即使太行雪拥,蜀道峰连,我们也要直挂云帆。

同学们,也许,结果并不像我们想象的那般美好。

但毕竟生活不是童话,努力的过程,也是一种收获。

对待高三的得失,我们更应该感谢祈祷宽容与希冀,而不是彷徨……天道酬勤是我们的信念,永不言弃是我们的精神。

走进高三,我们满怀信心;走进高三,我们踌躇满志

谢谢大家

这是高三国旗下演讲稿, ( )燕子去了,有在来的时候;杨柳枯了,有

各位老师、同学们:大家好

今天我演讲的题目是“调整心态,备战高考”。

同学们,高考已经临近,大家都已经进入紧张的复习阶段,有些同学平时学的很不错,可一到考试就不行,就是俗话说的那种“丰产却不能丰收”,那我们应该如何应对考试呢

在此,我想同大家分享几点专家的建议。

1.用正确的态度对待考试考试固然意味着与他人竞争,但就个人的发展来说,归根结底是同自己竞争,就是说通过考试来检验个人掌握知识的情况,以便根据存在的问题加以改进。

因此,过分的担忧是毫无意义的,而且精力白白浪费在毫无价值的猜测上,这种担心助长了个人的自卑情绪,使自己丧失了应有的信心和勇气,这时,我们应该采取的态度是抓住中心,排除杂念,立足于自我潜能的最大发挥。

2.维持良好的考试状态利用大脑的“最佳时限”,学习和休息合理安排,当头脑情形精力充沛时,就要抓紧学习,当头脑疲劳时,可休息或做适当的户外运动,以使脑神经细胞恢复正常。

充足的睡眠可消除疲劳,防止大脑过分活动产生抑制,消除紧张情绪,那种考前通宵达旦,绝非良策。

3.复习要多样化文理搭配,看、听、读、背、做题相结合,避免单一枯燥的学习方法,这样会提高学习记忆的效率。

4.学会自我放松考试难免紧张,但过度的紧张就会引起焦虑,所以一定要学会自我放松。

大家如果出现紧张情绪,可用听听音乐,适当活动的方法自我放松。

同时,还可以进行一些心理暗示。

5.放下过去,专注于现在考试的好与坏与你学的好与坏,付出的多少有关,曾经的成绩不代表现在,更不代表未来,过去的已经过去了,我们现在所能做的就是放平心态好好发挥自己的水平,放下过去,专注现在。

最后,希望同学们好好复习、劳逸结合、放松心情、调整情绪,在考试中发挥自己真实的水平,考出成绩、考出自信、考出风格。

祝大家在高考中取得优异的成绩。

谢谢

求国旗下高三演讲稿,正能量,有好的追加100财富值

咳咳,,,以下省略800字,谢谢各位,哈,呵呵呵

高一学生鼓励高二学长们上高三以后好好学习国旗下演讲稿

(这一篇不知道可以吗,关于积极面对生活的)  生活不是牧歌  当草原的牧歌响起时,清亮,悠远,将你的思绪一直往未来的距离处牵。

哪儿有奔驰的骏马,悠闲的羊群,清澈的小溪,平坦一望无际的草原被碧蓝的天空覆盖。

回神后,只是在城市的角落做了一个梦,眼前是开着的车,伫立的楼,行着的人流,繁忙空气污浊的城市被霓虹灯照得如此荣光,恍若白昼。

  生活本不是牧歌,假若牧歌是白色,也许生活会是黑色了吧。

你的梦也许是充满白色的圣洁,生活的大手会将它抹黑。

因为他本身是不公平的,生活在其中的主题——人也是有缺陷的。

  真实的生活如摇摆不停的天平,人无法预知它的动向,以至遭到命运捉弄。

安徒生童话中的卖火柴的小女孩的脑中充满着一个个圣诞夜的憧憬,圣诞树,美食,爱……但它们只是美好的掠去,如火光一样短暂。

留下的是一个头发凌乱,衣衫褴褛的小女孩,在街角安静地去了。

毋庸置疑,安徒生童话大师在现实主义下带着梦想的浪漫主义,但结局的欺冷仍令人发省——生活不是梦。

追溯历史,谴唐使为踏上学唐的征途,让大和民族强大而葬身鱼腹;多少怀着“黄金梦”的人远赴西部大开发的探寻;多少信誓旦旦的农民背井离乡,走向大城市实现人生价值。

而现实是什么

只有独居民异乡,在颠沛的流离中陨落。

  生活不是正义女神,双眼蒙住,一手持剑一手持称。

它更像古代的君主,充满人治话,无比感性。

  即使真实生活如此现实和残酷,但你也要发挥主观能动性去追寻你心中的一片天。

在生活的牧歌面前,你不只是一个听客,更是一个演奏者。

努力学会牧民常唱的马头琴,奏出心中的旋律,激励更多人寻梦。

和罗斯福是挽救两种意识形态的伟人,他们弹起牧歌将不可能变为可能,让世界的人民循着他们歌曲的音律寻梦,铸造一代又一代辉煌

  生活大手也许将你的杰作抹黑,但你拿起橡皮,一次次将其擦干净,如此义无反顾,相信你的杰作会完成。

杰作部是一蹴而就的,而要奉献一切,乃至整个人生,才有旷世杰作夺目而出。

  牧歌又想起了,余音袅袅,绕梁而走。

相信它带走的不只是你的思绪,更重要的时你的步伐。

走到草原去看一看,即使路途还如牧歌唱的美,但在执着的梦与坚定的脚步下,定会战胜生活残酷,看到你心中所想,梦中所见,享受成功后的旷达。

  生活不是牧歌,但由你奏响。

  (再给一篇)  生活不是牧歌  你思考过么,你的生活是怎样的。

  刘墉曾说过:“生活不是牧歌,生活很现实,甚至很残酷。

”那么在这个万千世界中的我们要怎样与生活为友而非对立。

也许我们需要不断反省自己,将我们那诸如急功近利、喜新厌旧、贪婪自私、落井下石的缺陷改正,又或加强适应性。

这一切都将推动我们前进,离我们所期望的那个生活更进一步。

  历史上的王安石曾在北宋统治危机时实行过改革,他通过认识到北宋积贫积弱的现实,实行了一系列有助于富国强兵的举措。

经济方面他推行青苗法、募役法,政治上吏治改革,军事上实行保甲法、保马法。

这一系列举措确实使北宋经济有所发展,危机有所缓解。

可最终变法被后人称其为失败品。

现实的残酷离王安石预期的相差甚远,是什么原因呢,多少在于王安石本人过于急功近利,迫切希望获得成功而只追求效率忽视质量。

如果王安石避免这冒进,应该离期望的生活会更进一步吧。

  现实之中的曾子墨有着和王安石不同的特点,她稳重、适应环境。

初到美国,一切都和国内不同,虽然有着一千个、一万个不适应但还是只有改变自己,她逐渐改掉了依赖等缺点变得独立、合作。

大学毕业后到了大家都梦想的摩根公司上班,一切看上去那么美好,但若她不改正缺点,这已成的现象还会发生么

我想多半不会吧。

  没有恒心的科学家,获得不了荣誉和成功;没有奉献的人,获得不了社会的认可;没有努力的人,获得不了辉煌的未来。

  不管你缺少哪一种品质,都将可能成为你失败的致命一击。

而你所握有的最强武器就是好的品质与习惯。

  将要走向社会的我们,可能还有许多的缺陷,在预期生活到来之前,一定要清楚认识到生活不是牧歌,生活需要你的拼搏与努力,生活很现实,甚至很残酷。

  请记住比尔盖茨告诫将要走上社会的高中生和大学毕业生的话:“生活是不公平的,要去适应它;生活中你没有暑假可以休息,也无人帮你发现自我……”  请记住孔子的话:“吾日三省吾身……”  有太多太多警示需要我们记住,其目的都在一个——引导我们过上预期的生活,为生活而拼搏,拼搏我们要的生活。

  (还有一篇)  生活不是牧歌  “少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新诗强说愁。

”年轻的我们有足够的理想、动力与空间,准备走向为自己准备的世界。

然而步入现实的社会,一个个田园牧歌式的幻想被打破。

那么请问,我们准备好了吗

  当下,财富与声名成为一个人成功的最重要标志,多少人为之心驰神往。

但当我们翻开我们公认的成功者的履历,他们早年的艰辛是无可回避的一页。

霍英东年轻时曾与人租船打捞海草,一年辛苦,扣除成本后几乎分文未得。

柳传志初创联想时那只是中关村电子一条街上一个不起眼的门脸,与之同台竞技的小贩数以百计,收购IBM个人电脑业务简直就是天方夜谭。

华旗资讯的老总从清华土木工程专业毕业后拉板车买电子元件,原始积累时证明了自己的东西……享受奢华与悠闲似乎人人无师自通,但掘取第一桶金的艰辛往往令多数人却步。

他人的成功易于成为口中的谈资却难以成为触手可及的现实。

当你做宋兵甲垂头丧气时,当你练功叫苦喊累时,你自己在不知不觉中划清了与周星驰和成龙的界线。

生活原本就这么残酷。

  更为深远的问题是,纵然你获取了为旁人所艳羡的成功,你也不可能因此得到所谓的解脱,稍稍感悟一下田园牧歌的气氛。

戴维营是美国总统为孙子修建的度假营地,但从未有一任美国总统在这里得到真正的轻松,因为棘手的问题常被带到这里解决。

在曼哈顿当一名收入丰厚的白领是无数人的梦想,但令人发狂的工作压力绝非常人可承受。

金融危机中百年老店雷曼兄弟倒台,大批精英失业,让人们真切领教了“没有什么会永垂不朽”。

当你的财富越来越庞大时,你就会为自己的家人、员工、股东和全社会承担越来越多的责任。

无论你是否乐于如此,这至少不是牧歌式的生活吧

  那么既然生活不是牧歌,无论愿意与否,我们也只有加以体认,否则必将陷入意愿与现实的冲突中难以自拔。

知道生活的现实,我们至少可以更平和地看待所谓成功,避免对成功人士无条件的盲目艳羡,树立自我的尊严,以寻找自己的成功之路。

另一方面,牧歌既不可期冀,反而更有利于我们体味生活的点滴快乐。

正因为“佛无净土”,我们才不苛求完美的现实,而珍惜生活中值得珍惜的一切。

现实生活“山还是山,水还是水”,但在崎岖坎坷的道路上,我们未尝不能撷取牧歌的片段旋律,这既现实可行,也弥足珍贵。

  也许,在嘈杂之中能否聆听牧歌的音符,的确“存乎一心”。

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