“谈谈什么是教养”演讲稿200字
在考试的竞争中，我们是对手；在学习的过程中，我们是朋友。
—题记有人说初中生活是短暂的，因为它仅有三年；有人说初中生活是乏味的,因为它需要不断学习。
而我说初中生活是快乐的,因为我有一群关爱我的朋友。
如果说老师给予的是知识，那么同学给予的就是帮助。
上学期老师在班上开展了学习小组活动，只要每个组六个人的总分在班上前三名，就可以加操行分。
这对我们来说无疑是一种鼓励，或许我们为了加分而互相帮助，或许我们为了加分而尽心尽力地给对方辅导功课，但毕竟我们相互帮助了。
而这习以为常的帮助却深深地注入了我们的心。
帮助成了我们的习惯，即使我们帮助的并不是本组成员。
渐渐地我们明白，我们不再是为了加分而帮助。
操行分的吸引力淡了弱了，而真正地发自内心的帮助却渐渐强烈。
即使我们得不到加分，我们也愿意帮助他人，去关爱那些成绩差的同学。
操行分不再那么重要，我们在无形中将被动化为了主动。
夜里一个人坐在桌前“孤军奋战”时，同学的一个电话，一句“作业做完了吗”，一句“加油”，一句“努力”的短信，不论话语的长短，心总是那么暖暖的。
你会觉得不仅仅是你一个人在战斗，你的身后还有无数默默支持你的同学。
当你在长跑考试中气喘吁吁、筋疲力尽时，会听见有人在为你加油，他的声音已经沙哑，但他还在坚持为你呐喊助威，而这对他没有半点好处。
这就是同学间无私的关爱，它没有母爱的伟大，没有父爱的深沉，却能触及你的心，温暖你的心。
或许三年后我们不再是同学，但我们却永远不能忘记，那些在黑夜中为你举灯的同学们，关爱，关爱，爱在身边，无处不在
写做一个有教养的人的演讲稿
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。
比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题： 礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。
而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。
也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。
但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。
由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。
区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
它们的联系在于，与人相处时总是会借助礼貌这种形式。
因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。
两者统一，才有助于我们和他人建立良好的关系。
否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是），要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）。
教养的核心 “教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养的本质是对人的关怀。
因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。
有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。
你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人通常也会反过来如此待你。
久而久之，你就会具有人际吸引力，你的、社会赞许需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。
如此，你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系。
因此，教养中的关怀是一种有助于进入良性循环的对人、对己的大关怀。
关于提高个人修养演讲稿
“人而无仪，不死何为
”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。
心中渐渐浮现一个问题：何为教养
情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。
看利咯夫笔下的文字，解我心中的疑惑。
读那人生哲理，写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养
“教养”一词从小充斥在我们耳旁，父母常说：“小孩子要有教养，才会讨人喜欢。
可没人告诉我们什么是真正的教养，是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是，但又不是。
见人问好，和同学有善相处是没有错的，但是在私底下说尽他人坏话，甚至是编造。
这又要另当别论，这不单单是教养上的缺失，更是存在人格上的缺陷。
在《论教养》的原文中就有提到：一个人是不是真正有教养，首先看他在私底下的表现。
因为真正有教养的人，他的行为举止都保持一致。
无论在何时何地，他都始终如一，稳重随和。
有了基本的教养，我们才能追求更高层次的“优雅”。
优雅是什么
优雅，不是吃吃下午茶，没事装装文青感叹人生。
优雅从文化的陶治中产生的，也在文化的陶冶中发展。
其实讲述如何优雅的书很多，但真正从中吸取有意的见解的很少，我们总有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的存在。
其实优雅标志人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越，更美好的愿望。
这是一种世代相传，持续不懈的追求。
从古至今，无一例外。
远在远古时期，那时人类文明中还没有衣服这一说。
逐渐人们用树叶，动物的牙齿来装饰自己，这无一不是在追求优雅。
优雅的格言很多。
但我们只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
这是《论教养》原文的一句话。
看到这句话时，我不禁想起之前看到的另一篇文章。
那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。
作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。
叫他们在餐桌上如何吃，如何说，如何做，谁也谁也没想到，吃一顿饭还有那么多讲究。
带着好奇心，新人们认真地学了起来
关于如何做一个有良知,有教养的人的演讲稿
做一个懂礼仪、有教养的人——演讲稿各位老师、同学： 大家好
我是五（3）班的李源源。
今天我演讲的题目是“做一个懂礼仪、有教养的人”。
古人云：“不学礼，无以立”。
就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢
礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程手段。
我们学习礼仪，首先要学会尊重他人，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。
礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。
礼仪从“话”里来，而“话”从心里来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
古今中外有很多名人志士用他们的言行向我们证实了这一点。
大家所熟知的新中国总理——周恩来一生鞠躬尽瘁，是全中国人民尊敬和爱戴的典范，他每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手道谢。
我们从这里看到的不只是简单的一种礼仪，更是做人的修养。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
更从另一个角度说明言语是一个重要的元素。
同一件事情，因为我们的态度不同，说出的话语不同，往往结果也大不同。
我们身边就有很多这样的事例。
一次，我在公交车上看到这样一幕：下车时一名小学生不小心脚踩到了前面一位打扮时尚的年轻阿姨的裙子，使阿姨差一点跌倒。
这位阿姨回过头来满脸怒火，正要发作。
但是这位同学红着脸对阿姨连声说：“对不起”，赶紧从书包里掏出纸巾俯下身去擦拭污迹，阿姨高声斥责的话只说了一半却咽下了，说了声“没关系”，一场即将上演的“疾风骤雨”就这被一句“对不起”化解了。
其实，在我们同学之间的交往中也不乏类似事件。
有时因为我们一句温暖人心的话语给我们大家都带来快乐，有时因为我们言语不慎会引来一场争执。
不同场合我们得当的使用这些文明用语，会让人与人之间多出很多温情。
同学们一定都有这样的体验，当你帮助了别人，对方一句谢谢会让你心头涌起一股暖流；当别人不小心碰到你的时候，一句“对不起”，会消除你心中的不悦。
因此，我们也要学会在得到帮助的时候真诚的说一声谢谢；在不小心冒犯了别人时，及时说一声“对不起”；在请求别人帮助时不忘礼貌地说一声“请”，；为别人做力所能及的事：捡起掉落的东西，给匆忙的行人让让路，给家人、朋友、同学、同事、邻居送上友好的微笑，等等。
这些看似是日常的生活中的小事，却展现出一个人的个人修养。
我校第十五条校规明确规定：“与人交往要有教养，打招呼不要用“喂”这类语言，回礼时不要手插裤袋，咀嚼食物等，受到帮助要道谢，别忘了习惯使用“您好”“谢谢”“对不起”“打搅了”“不好意思”等礼貌语言。
“ 如果我们大家都做懂礼仪、有教养的人，我们不但树立了自我的良好形象，我们全校师生的精神面貌必然更上一层楼，我们会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中，我们每个人的小改变，小进步，必然带来全社会的大改变、大进步
这将是多么美好的世界
希望大家都勇于展示一个有礼，有教养的自我。
谢谢大家
,以做一个有教养的人写一篇500到700字的演讲稿
构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任，只有有文明的个人才会有文明的班级、团体，才会有文明的校园，才会有文明和谐的社会。
自身道德修养包括道德意识和道德行为两个方面，我们应该时刻严格要求自己，进行自我学习，自我教育，自我改造，自我锻炼，自我实践等行为活动。
那么如何提高自身的道德修养呢? 第一，应通过不断学习和教育强化自身的思想基础。
人非生而知之者，只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力，才能有所为有所不为。
积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求，才能积聚爱的力量，才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间，才能消融嫉妒、怨恨、仇视，才能化解隔阂、冷漠与不满，才能营造更多的和谐氛围，使我们的学校和社会更加走向文明。
第二，在实践中强化自身的道德修养。
强化道德修养需要从书本中汲取知识，更需要积极投身到实践中去锻炼，也只有如此，才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念，形成相适应的道德语言、行为和习惯，才能发现自己的缺点和不足，更好地改造自己的主观世界，提高自己的道德修养。
只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气，才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。
第三，在不断强化自身的素质过程中提升思想道德境界。
加强思想道德修养，关键在于在各种环境下能够做到自重、自省、自警、自励。
自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名誉，待人处事端庄厚重，念念不忘自己的身份，不轻浮、不流俗;不自大也不自卑。
自省就是要严于解剖自己，进行经常性的自我批评，扬长避短，勇于承认并及时改正错误;自警就是经常地警示告诫自己，不说有损自己及学校声誉、形象得的话，不做有损学校及社会形象的事。
自励就是敢于肯定自己的优点和成绩，鼓励自己奋发向上，使自己的思想品质和道德境界不断提高和升华 只有一个人的道德修养提高了，他才会成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于国家和人民的人。
因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始，从自身道德修养的提高做起。
同学们，为了我们有一个共同的和谐文明的家，加油啊。
对照作者对教养的阐述你发现生活中有哪些有教养或无教养现象写一篇300字左右的演讲稿
- 教养 表现在行为方式中的道德修养状况。
是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的...
