河北沧州婚礼主持演讲稿
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三分钟左右的演讲稿
俗话说得好:无规矩不成方圆，每个家都有家风家规家训，下面是关于家风家规家训演讲稿的范文，欢迎阅读参考!家风家规家训演讲稿【范文一】家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情，在生活中，我熏陶着那独一无二的好家风伴我成长，让我从一个”衣来伸手，饭来张口”的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢?且听我慢慢道来……俗话说“父爱是船，母爱是帆。
”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。
”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。
深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。
而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。
记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。
最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。
是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。
现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!家风家规家训演讲稿【范文二】中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。
而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。
去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着优良的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。
家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。
所以，好家风就是一种正能量。
我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。
如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风家规家训演讲稿【范文三】中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。
我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
请各位网友帮我写一段演讲稿开头，字数100字就够了
爱情究竟有没有方程式
我认为一个人没有办法用前一次的感情经验去处理新恋情的任何问题。
当开始和一个人相处时，就会发现每个人都是独一无二的个体，也因此，前一次的感情经验是无法在新恋情中同理可证的，况且，如果以上次的经验来与现在身边的人相处也是极不公平的一件事。
每个人的生活环境都有相当程度的差异，许多情况也都因此充满着变数。
上次做对的事情，到下一次却可能是错的；上次那位希望我们什么话都听他的，下一次碰到的却是一个什么话都想听我们的。
因此，首先要让自己是一个有主见并且独立的人。
对我来说，爱情是完全没有所谓的“方程式”可言，纯粹要根据目前交往对象的特质、取向、个性、想法，而来与对方做一种新的沟通。
每个人都憧憬着一种最纯粹的爱情，而实际上，年龄越来越大，在爱情之外所附加的条件就越来越多，然而对于爱情本身的渴望还是一样的。
年少时所考虑的纯粹是我爱你、你爱我，就是这么简单的几句话便可以代表最纯粹的感情。
到了今天这个时代，爱情已经附加了很多的物质，例如经济能力、安全感等，这应该是时代进步，人的价值观也渐趋改变的一种极自然的现象。
纯纯的感情弥足珍贵 我常在想，一个男孩子为何要认真读书
为什么一定要事业有成
这些努力的背后究竟是什么目的在支撑着它
何谓“有成”
一个月两万元是不是“有成”
一个月十万元是不是“有成”
这个“有成”两字隐含的意义除了在社会上称之为地位、身份之外，我觉得还有一个很强的因素，一般男人会觉得我需要有一个成就去吸引异性，而且对方是我真正想要吸引的异性。
我心中想吸引的异性当然是越棒越好，这其中又包含了太多的条件。
记得年少时我也曾对纯纯的爱有过憧憬，但年纪越大，我知道那是愈来愈不可能的事。
今天当社会认为我也算是小有成就的一个男人时，忽然冒出一个女孩子对我说：“我只喜欢你这个人”，我会觉得我白忙了一场，曾经我花了那么多力气奋斗，结果她说只喜欢我这个人，这是不是很没价值
有这种想法大概表示连我自己都被很多世俗的包袱给附着了。
基本上我是很悲观的，很多人都教小孩子“年轻人不成熟不要谈感情，等成熟后再谈感情”。
我不知道什么是成熟的感情，我觉得感情最美就是年轻的时候。
人如果能因为年龄的增长而使得感情的态度或结果都变得更成熟，那么这个社会就不会有那么多的怨偶了。
很多怨偶其实都是成年人，为何他们不幸福
如果一旦成年就可以保证感情幸福的话，为何他们这么不快乐
我觉得年轻的时候那种纯纯的感情是很珍贵的，绝对值得去珍惜与鼓励。
如果在成长之后还能碰到这种纯粹的爱，这也是一种幸福，绝对是一种福气。
如果以结果来看，大家都喜欢天长地久，喜欢有个美满的结果，这辈子就可以满足的生活下去，这是大多数人对于感情的期望。
如果成熟的恋情确实能够导致比较好的结果，那我们就会鼓励比较成熟的、考虑比较多经济问题的恋情，使得其结果确实能建立一桩很幸福的婚姻。
每个人都有成长的历史，我衷心祝福从一而终的人，虽然大多数的人都没有那么好的运气。
超过两次以上的恋爱，就会累积很多或好或坏的经验及偏见，例如男孩对女孩的不信任，或是女孩对男孩的反感。
我觉得两性所面对的问题不是单一的个体，我们总是花了很多力气去对抗天性。
这种天性就是“喜新厌旧”，许多人常将这种天性归咎在一个人身上，其实我们只是在面对天性这个问题，不是对抗它。
我觉得读者应该了解，有些事情不是那么绝对的。
婚姻不是绝对的 我的朋友中，婚姻不幸福的例子比较多，也因此我对婚姻怀有恐惧感。
我想，在选择对象、考虑结婚之前，自己也要具备一些基本的条件，有两点我认为很重要。
第一，要有良心、要善良。
我觉得一再要求对方而忘了要求自己的人并不善良，这种人绝对不适合婚姻生活。
我们常听到很多人都说我希望我的另一半如何如何，他所说的另一半的形象清晰地在我脑中浮现。
我心中暗忖，也许那个人根本就看不上，我想大部分的人都犯了一个毛病——过度膨胀自己的对象。
如果有一天那样完美的人真的出现了，人家其实也会看不上我们，因为我们忘了自己是否跟他一样具备了那么多好的条件能与之匹配。
人存有幻想是很好的事情，因为这在同时也鼓励自己要追求进步，不过绝不应该太过不切实际。
第二点，就是诚心诚意接纳、包容对方。
两人相处必定会遇到很多问题，若不能接受对方某些不完美或相处上的缺陷的话，那就不要轻易尝试和一个人天长地久。
世界上没有绝对完美的两个人，要如何让两人相处时摩擦不会那么多，这是很困难的。
我对婚姻恐惧的症结就在这里，如果不结婚，和女孩相处出问题了，我可以选择离开她，那叫“男女分手”；可是如果结婚了，这就叫“离婚”，听起来意义就很不一样，心理上的压力也会很大。
为何要有婚姻呢
这在社会上有约束的效果，但纯就感情上而言，大家应该好好的考虑，考虑自己是不是适合婚姻。
并不一定每个人都要走进婚姻这条路，因为婚姻并不是自古以来就有的，它是后来的人发明的，由于人有喜新厌旧且有遗弃的本性，所以才发明了婚姻这种制度去约束绝大部分可以约束的人。
以我父母为例，因为他们是我目前唯一看到一对有可能一辈子婚姻都维系的很好的人。
先简述一下我爸爸这个人，在我最具有怀疑精神的高中时代，我常在想我爸爸怎么手法那么高明，实在很难发现他人格上有任何问题，因为他对婚姻、对家庭表现得太忠实、太完美了，反而让我觉得他一定有问题，于是我就偷看他以前写的信，结果都是写给我妈的；我又检查他很多东西，想找出任何一点蛛丝马迹，终于有一天被我找到了，我发现他有一本小册子，当然里面没有写什么，但在里面的每个夹页都有一张美女的裸体照片，这是我所能发现我爸爸唯一的嫌疑。
婚姻也须付出代价 我的父亲对我们家、对我们这些孩子、对他的太太，他一直都是最完美、毫无缺陷的一个形象。
但他所付出的代价，到目前唯一留下来的娱乐就是抽烟，没有其他的朋友、没有其他的娱乐，在整个我们成长的过程中，他真的是尽自己的全力给家里的人所有的东西，而对于他自己就只剩下这些。
我不知道他的力量在哪里，为什么会为太太那么尽心
为何对小孩如此尽心
我找来的唯一答案是——我觉得我爸爸“认命”。
我曾经问过我爸爸：“为什么不会想要有外遇
”我爸爸回答我，当然以开玩笑的方式，他说：“因为你妈不会，所以我也不会啊
”第二次他终于以比较认真的态度对我说：“你想想看
你妈又不会工作，我如果把她甩掉，你叫她怎么活得下去
”这话很简单，但听在女性的心里一定会感动
他会想，如果有一天我把她甩掉了，要她怎么活下去
因为这个男人想的是她不会工作，而不是她为什么不去工作
这就是我爸爸，他的想法很单纯。
他为这个家努力了一辈子，所付出代价是如此之大。
我觉得所谓美满的婚姻都须付出代价，这就是如我们讲的宁为玉碎，不为瓦全。
现代人对婚姻都没有什么耐性，但在我爸的那个时代，出现像我爸这样的恩是我们对婚姻尚残存一点希望。
虽然我认同这个例子，但当我处在思想新潮的现代社会，对女孩子的看法没有办法像我爸爸那样的认命，我现在面对婚姻也正处于怀疑的思想当中。
在婚姻上我觉得责任感是最重要的。
不要以为结婚后两人个性不合也不可以分居，这样勉强生活在一起未免太累人。
我觉得干脆一开始就不要选择婚姻，先过好自己生活，等到有天想通了，真正想要担起这些责任时再决定结不结婚的问题。
至于“亲吻”和“性”，我认为亲吻只是一个象征，它可以代表任何亲密的行为。
以前年纪还小时认识一个女孩子，后来也算是一个红粉知己。
她有次很感动的跟我说：“如果我将来交了一个男朋友，只要你不喜欢他的话，我就将他甩掉。
”讲这话多么感人，我们的感情就是到这个地步。
有一天她突然跑来跟我说她已经有男朋友了。
我问她你怎么能没有通知我就交男朋友了
她很沉重地告诉我，因为这男孩子已经吻过她了，所以她只好变成他的女朋友。
我就问事情怎么发生的呢
她说在中秋节晚上和学长两人坐在草坪上，就这样糊里糊涂被亲了。
她觉得这是她的初吻，所以她就认定他是她的男朋友了，当然他们之间很快就结束了。
忠实自己的感受 我觉得从亲吻到性行为，真不知是谁害死我们，教我们要为这东西负责。
很多人认为两人一旦发生亲密关系，就必须要付出什么代价，这是非常糟糕的想法，大家都知道没有人会去嫁给一个强暴犯，因此，根本不能以这件事来判断必须和他来维持什么样的关系。
现在有很多小孩在性行为的尺度上比我们都要来得开放，但我怀疑这其实只是媒体的开放而不是人类的开放，资讯发达、媒体开放，感觉上现代人对爱和性越来越坦白，但这并不代表以前的人就不敢做。
自古以来我们都面临同样的困扰，在和异性相处时，总有这样偏差的想法，以致中国人对性的观念十分扭曲。
大家都以为我是品学兼优的学生，其实才不是呢
我在高中时就已偷看黄色书刊了。
上午代表学校去参加演讲比赛，下午就去小电影院看脱衣舞。
我觉得那件事情对我的成长过程来讲并没有使我变坏，在当时我只不过是觉得需要知道一些事情，又有很强烈的好奇心罢了。
许多男性都有他自己的管道取得这方面的信息，得知他想知道的事情。
很多事情有感情介入所发生的状况，跟没感情介入的情况是完全不一样的。
一亲吻这件事为例，也可以延伸至性行为。
如果聪明的话，就去享受有感情的亲吻，那滋味棒透了。
如果和一个没感情的人亲吻，那简直是恶心得要死，有感情之后做的事确实是精彩得多，所以还是在建立感情之后，再去尝试这些事情比较好。
至于贞操问题，我觉得不高兴就可以说“不”，根本没有所谓贞操问题。
男人其实也有男人的贞操。
真的要讲到男女平等这件事，其实有很多值得争议的地方，“贞操”，我觉得讲的是心理上的问题，自己要有智慧去评断可以和这个人维持到什么样的关系。
如果要我教导更年轻的弟妹们性与爱，最感性的说法就两人必须要有感情，最不感性的说法就是请保持**的清洁和安全。
在极端的感情与卫生条件或攸关生命的情况下，应该教导年轻人尊重自己的感觉，至于要硬性规定在几岁或在什么状况下，或订婚后、结婚后再怎样，我觉得这并不是一个真正的标准。
倒是可以教导一个女孩子只要不高兴，就可以坚持拒绝到底。
有些男孩被误导，认为刚开始女方的挣扎不过是一种矜持，而认为只要用强迫就可以达到目的，女孩子应该要坚持，高兴的话，男性可以不用强迫的方式就得到，因为女生可以主动暗示喜欢、需要；但是如果不想要，即使用暴力的手段，也不要答应，这应该是由自己去判断的。
我觉得太保守的观念反而会害了女孩子。
保守的观念就是嘴里不敢讲，可是又必须去挣扎，应该勇敢地讲出来不喜欢就是不喜欢，让男孩子很清楚当你讲不喜欢的时候是真的不喜欢，而不要像很多媒体或电影都会误导大家说女孩说“不”就是“要”，这其实害了很多男孩也害了很多女孩。
其实每个人都应该绝对坚持自己的感觉与想法。
心不答应情不深 两性相处，不管是男追女，或是女追男，我想都不是那么重要。
如果有有一天有个女孩子主动对我表示好感，那就太棒了。
男孩从小就在猜，猜女孩子在想什么
猜她喜不喜欢我
男孩子一辈子都在出选择题，女孩子只要回答是非题就好了，至于爱不爱那只有两情相悦才有可能。
我的个性不会太主动，至少我不是锲而不舍的追求者，我如果对某个女孩子有点感觉，会试一二次，很少有第三次。
如果她对我的追求没有反应的话，青春有限，生命有限，在一个不确定的女孩子身上花那么多力气，而却不知道她到底会有什么反应，我会断然结束，有时候难以割舍的感情只是不甘心而已。
我想爱情是绝对可贵的，但它非常的短促，也许一段三年的感情，实际上它可能只有三个月真实的爱情。
但是，即使只有短暂的三个月，我也觉得值得去追求及拥有。
人生苦短，连这三个月真实的爱一次都不曾有过，那真是一种悲哀，所以我还是鼓励大家多珍惜自己的感情。
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90后的我们，是从何时开始面对如山的作业，是从何时开始在珍惜每一秒，是从何时在压力中度过每一天
那么，要在何时才能享受快乐的、甜美的、活力四射的、属于自己应有的生活
今晚又是个忙碌的夜，努力挥洒汗水，拼命做好每一道习题，只为让自己离梦想更近一步。
不管会不会有人会在意，走过的路上永远有绚丽的霓虹灯相伴。
偶尔动了歪念，准备偷工减料之时，城市夜晚的喧嚣又敲响了警钟，老师期望、恨铁不成钢的神情有浮现出来。
那么，喝杯水，深呼吸，使躁动的心静谧下来，继续坐下来奋笔疾书，享受辛酸的快乐。
那种只属于自己的，美好的，珍贵的经历。
在星空棋布的夜晚下，触动情思，挖掘已被历史的长河掩埋了的曾经的自己，心底涟漪泛起，百感交集，也许是缅怀童年时光，也许是回味艰辛历程，也许是感慨当时的付出和现在的回报…… 城市的喧嚣依旧，过往匆匆的行人依旧，不安分、不服输的心依旧，改变的只有自己看待生活的态度，见证的永远是那盏霓虹灯
现在，90后的我们，思绪泛滥，是 ... ... 青年一代是最富活力的一个群体，而90后对此更是当仁不让。
在无数前辈和70后、80后撑起的这个时代里，90后在他们的“保护伞”下，与其说是一朵鲜花，不如说是一束玫瑰，花下的刺总是那么令人头疼。
有人说：失去了“保护伞”，我们就不能经历风雨，那是因为满是刺的玫瑰让人无法看到90后的心灵。
我常常看到这样的字眼——“问题青年”。
什么是“问题青年”
有人告诉我：只知享乐，叛逆心特强，专干一些与父母老师愿望背道而驰的事……有人曾拿我们与美国的某一时期的青年相比，称之为“垮掉的一代”。
其实，真的垮了吗
美国的事实证明：垮掉的那一代撑起了今天的美国。
90后的我们又何尝不能这样呢
有多少人向我们投来期许的目光，我们心中的芽儿正在成长…… 我们90后是“保护伞”下的生灵，我们叛逆是因为我们不喜欢有东西遮住我们的视线。
我们试图逃出“保护伞”（即使失败过若干次），人们误以为这是我们90后无能的表现，殊不知，慢慢的那朵花下的刺变得越加坚硬，坚硬得让人吃惊，不信，看看长江大学的英雄群体…… 我们90后，每天用着父母的钱衣食无忧，但我们却不消停，我们上网玩游戏，我们追星，我们玩时尚，我们看着那看似荒诞的漫画书，写着那不为人知的火星文……大人们看来，我们无所事事，说这是我们90后的个性和张狂，这些也许真的令人担心，但请您们相信我们90后是“阳光”的，是拥有“激情”的。
所谓的叛逆只是您们一时心里感觉，有时我们甚至不能理解您们的这种感觉，但有时我们也不想这样。
当暴风雨来临时，没有“保护伞”我们也能经历风雨。
我们90后这朵长满刺的玫瑰，并不是不能沟通。
也许您们另辟一条巧径就能收到意想不到的效果，看到让你欣喜的东西。
记住，这是一个90后告诉您的秘密。
我们是90后，我有一颗喷涌着的热血的心，我年轻，我张扬，有个性……我们有成为一个时代的主力军的勇气与胆识，我们需要的是一份信任。
历史的发展是一个潮流。
80之花正在绽放，90后也必将占在潮头，成为时代的弄潮儿。
勇立在潮头，您们相信吗
有我们这么一代人，我们拥有张扬的个性、非凡的创造力和优越的生活条件。
我们懂得怎么享受人生，我们甚至能看透人生和处理好那些错综复杂的人际关系，并且分析的头头是道，这便是我们90后。
我们90后是充满活力的新一代，我们是青春的代言，是活力的形象。
我们从未吃过前人之苦，却享受着后人之乐。
我们用自己的梦想证明了90后是世界未来的天空。
我们用一次次的创新推动着活力前行。
我们90后不是坏孩子；尽管我们上课跑神，但我们还是会乖乖走进考场。
我们90后不是坏孩子；我们也知道前途的重要，如果我们放弃学业，那么我们也会痛苦万分。
我们不是坏孩子，没有人知道我们所受的煎熬，没有人清楚我们内心的呼唤；所以我们学会了伪装，但是尽管这样虚伪仍不是我们的代名词。
我们90后是崇尚创新的一代。
我们喜欢非主流，我们热爱网络；或许我们回去模仿，但是我们的自身元素还在。
我们喜欢Dj音乐的狂野，我们喜爱Mc喊麦的激情，当然我们有时也会听着抒情歌曲静静的沉思。
我们充满青春的活力，我们拥有运动的天赋，但是我们也不会借此机会过分去玩。
我想对那些大人们说：我们90后不是坏孩子，我们只是给你们作陪衬，衬托出你们的娴静、稳重。
明天的路依然还在，我们依旧大踏步着前行，我们90后不是坏孩子，我们的明天依旧精彩。
无论我们多么疯、多么傻、多么狂、多么野，我们都没有学坏，我们依然在编织着青春的梦。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我们坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂。
终有一天，我们的思想成熟，我们的心灵也会升华，蜕掉了华而不实的外衣我们笔端的文字才会变的真挚感人，我们才能像70后80后那样可独挡一面，，而不是缩在床脚哀悼青春 不谙世事\\\/棱角分明\\\/时尚阳光\\\/魅力无限 \\\/我们是令人羡慕的一代\\\/我们会用一切行动证明…… “80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。
这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。
“90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。
穿的衣服跟别人一样，俗
想的东西跟别人一样，没想法
“90后”的我们，积极创新，塑造自我。
摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，焕发光彩，我们享受青春。
“90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。
奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。
奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。
“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
“90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。
汶川大地震后，举国同哀。
虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。
开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。
稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱；青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。
我们用实际行动说，我们是祖国一分子，我们爱国。
“90后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。
“90后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。
我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。
我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心里素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵能茁壮成长
我们太脆弱，易碎的玻璃不适合成长。
我们，需要改变
21世纪是“90后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。
是的，我们热情，有创造力、有前途的，但我们也应承认，我们仍有不足。
坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自身，克服自身缺点，“90后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手中
坚信，“90后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国 时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
我是90后 走自己的路让别人说去吧
这句名言，已经不再是我们的口头禅了。
也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。
“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。
对
没错
“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。
我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。
我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。
“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。
“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。
我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。
我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。
是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。
整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。
他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。
我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。
所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。
那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。
其实，这一切只是我们生活中的作料而已。
其实我们崇尚——非主流。
我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。
谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。
在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。
” 就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。
在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。
然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。
便更加意气风发。
对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。
在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”
《年轻没有失败》演讲稿 就像人离不开自己的影子一样，成功也总甩不开失败,尽管人们千方百计地摆脱，然而失败依然困扰着每一个人。
或许是生意场上的失利，或许是仕途上的阻挠，或许是运动场上的落后，然而对于我们——一群朝气蓬勃的大学生来说，失败只是迟到的成功。
如今，求学的压力，生活的压力越来越大。
但在这紧张的氛围下，你不妨静静地闭上眼、仰起脸，感受天空中洒下的阳光，让它渗透你的每一寸肌肤，你会发现，有一股炽热的血液在体内沸腾，有一种似火的激情在痛快地燃烧，有一种如阳光一般的暖流将受伤的心灵抚慰
而这，就是你拥有的炫丽的青春啊
它轻轻而又响亮地告诉你：年轻没有失败
拿破仑说：光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起，于是便有叱咤风云的法兰西第一帝国。
贝多芬说：卓越的人的最大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠，于是便有了享誉全球的音乐大师。
失败是一笔财富，它能给人奋发向上的动力，给人直面挫折的勇气，给人饱经风霜的坚强。
而年轻时的失败更是一笔财富，不经百炼，何以成钢
斗争的生活使你干炼，苦闷的煎熬使你醇化，失败为你铺就一条走向成熟走向成功的大道 不要为失败而气恼，失败对我们来说只是成功与成功之间的过渡。
请相信，当你长途跋涉之后，当你艰辛攀登之后，当你已经精疲力竭之时，成功就在前面迎接你、振奋你，让你再一次投入到事业的博击中去；请相信，我们是东方那一轮火红的朝阳，我们终将穿透云层，辉煌地升起，发出光芒万丈
青春易逝，我们踱着脚漫步在生活的诗行里，成功与失败互相交替，成为一幕幕插曲。
人生的患得患失、大起大落，只不过是上亿年地球史中的沧海一粟。
失败何所惧
一个故事总要留点遗憾方显完美；一种结局总要有点残缺方显言尽意犹存的韵味。
有谁的世界总是成功
人生多风雨，世事足悲泣
然而，世人总注重结果而忽略了过程。
在物欲横流的大千世界，悲观处世者总在抱怨。
无能的青年忘记了自己的浅薄，慵懒与堕落，习惯了畏缩不前，习惯了无休止的叹息。
既然不能鲜花簇拥，何不让自己归于平淡，是自己不尽完美，何不奋起直追。
离自己的战火近一点，尽力拼搏，努力追求，找回属于自己的成功。
人生的梦想在亘古不变世界里演绎着忧伤与难忘，原始的野性呼唤着我们。
古老而凄寂的荒漠上徘徊着驮着皮囊的骆驼，它们永远向着绿洲而疲劳的奔波。
正值青春年少的我们，何不用自己的声音去唤醒湮灭的慵懒灵魂呢
(责任编辑：范文之家) 一湾溪流，曲折回转中激起心旷神怡的鸣响；一波巨澜，潮起潮落中隐藏着惊魂动魄般的气势。
博观约取，厚积薄发。
人生没有失败。
爱国演讲稿（500字左右）
祖国在我心中 祖国是哺育我们的母亲，是所有是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
时间曾经凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上清晨的第一缕曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国中央人民政府成立了
中国人民从此站起来了
这一时刻，对于一个饱经忧患、尽受欺凌的民族来说是多么宝贵啊
中国，一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字从此诞生了。
这一激动人心的日子到来时，亿万炎黄子孙欢呼雀跃。
沉睡了千百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国
祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。
她如同一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：连绵起伏的长城是她华丽的项链；莽莽林海的大兴安岭是她俊俏的彩衣；巍峨壮丽的泰山是她闪亮的戒指；奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠；奔流不息的母亲河是她。
四大发明使她辉煌灿烂；老子孔子让她闻名遐尔；丝绸瓷器令她光彩照人。
大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧才华，艰辛地劳动是为了她
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成中长同国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华时刻做好准备。
其次，我们要从身边的点点滴滴做起，养成良好的生活习惯。
无论是在什么地方，不管我们有多忙，当一面鲜艳的五星红旗伴随着国歌缓缓升起时，我们都必须停下脚步，一边注视着国旗行队礼，一边响亮地唱起国歌。
同学们，爱国是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。
祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在我们中华儿女的心中，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
一篇关于对毕业班同学励志，让他们下决心学习演讲稿
各位领导、各位老师、同学们：大家好!正如我们所知，法律是规范人们日常行为的准绳，依法治国也是我们国家坚持的治国政策之一。
我们生活在社会主义法治国家当中，法律是与我们的生活密切相关的。
我们国家的根本大法是宪法，在此基础上派生出了治安管理处罚法等行政法规，其中未成年人保护法是国家专门为我们青少年所设立的。
那么，在我们的成长道路上如何与法同行?有人说你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律约束不到我们，只要遵守校纪就行。
我说不，法律离我们很近。
那些轻视法律作用的人，我想，是因为没有真正意识到法律的重要性。
请问，如果法律作用甚微，为什么公元前18世纪古巴比伦王国国王汉穆拉比因他的《石柱法》——即众所周知的汉穆拉比法典而流芳百世?请问，如果法律只是一纸空文，为什么拿破伦会说“我真正的光荣并非打了四十次胜仗;滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。
但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。
”历史不会说谎。
法律，无疑是一个国家国泰民安的先决条件。
它的重要性更是无庸质疑。
有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。
”法律，就是实现正义，体现公平，正确的规定和精神。
在当今这个信息时代，在这个经济社会，道德的约束在不断的被人们所淡忘，甚至开始讨论起一些传统美德是否过时的问题。
这促使我们更加呼吁法律来维护我们社会的秩序。
纽约，这个世界最繁华的都市，却也是犯罪率最高的恶源。
有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。
犯罪，无疑永远在威胁着我们安定的生活。
但是，我们应当坚信的是，法律永远维护的是正义。
诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏和不完善。
也不可否认，有一些人背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。
为的只是金钱，只是一个“利”字。
但我仍要说，我们的法律正在不断的健全，完善中。
我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性。
并学会捍卫它，这也是在捍卫国家的尊严，捍卫自己的尊严。
而作为中学生我们常常讲要遵纪守法。
可见，遵纪是基础。
从认真听课做起，从保证每一节自习课纪律开始。
从同学之间的互相监督，到能够做到严格自律。
从被动的受约束到主动的养成遵纪的习惯。
从杜绝抄袭作业开始到自觉抵制社会不良思想。
!“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”现在小小的放松很可能会酿成将来一次大的失足。
何苦要等到体会到法律制裁的威严才悔恨呢?因此，让我们从小做起，从身边做起，努力学习科学文化知识，有法律武装自己的头脑，树立正确的法律观念，让我们大家共同携手，在成长得到律上与法同行吧!!
急求一篇题为《我的青春·我的奋斗》演讲稿
枯黄的落叶是飞舞的蝶，飘过眼眸的刹那，带走了留恋与彷徨。
曾经穿过的织满了夕阳的林阴小路，追寻着那一抹淡淡的微笑，绿肥红瘦间，都是绚丽多姿的青春，在季节的轮回里飞舞。
———题记 高中为高考而学习，繁忙以外还是繁忙，紧张完后还是紧张。
那时候盼望的就是大学后的解放。
晚上，卸下白天一身的疲惫，躺在床上，看着灯光中的天花板，回味一下内心深处大学的梦想。
人生总是要经历了，才有收获，高考的确带给了我很多很多。
因为高考，我来到了南京这个历史文化古城；因为高考，我迈进了东南大学这所重点高校；因为高考，我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。
同学们说大学生活乏味，大学无趣。
的确，大学生活缺少了幻想中的激情，远没有想像中的精彩。
但我们应该把握机会，因为机会只给有准备的人，机会也爱正在寻找他的人。
人生能有多少岁月能让我们虚度啊
珍惜时间，珍惜我们的拥有。
把时间花在对自己毫无意义的事上，那是一种悲哀
我不喜欢学校安排的必修课，但我从不逃课。
我喜欢在夕阳里寻找青春洋溢的身影，无论老师在台上讲些什么，我都会面带微笑的听着，因为，我喜欢这样静静地坐在靠窗的一隅，用夕阳与窈窕的身姿编织最美的梦，这梦里有所有青春的色彩，我喜欢用青春的色彩装点丰富多彩的梦。
但在这大学的校园里，最让我窃喜的，不是五彩斑斓的梦，而是我在编织着这些梦的同时，还可以把功课较好地应付。
于是，我这个在思想上经常偷懒的人，在这个我还未曾读懂的世界里，依然算是个好学生。
图书馆是我爱去的地方，这半年里我去图书馆的次数要比去教室的次数多得多。
在那里，我翻阅了很多文学名著；在那里，我第一次觉得原来文字是如此的奇妙；也是在那里，我邂逅了一个又一个让人佩服的名人……如果说大学校园是一个童话世界，那图书馆则无疑是这个童话世界的宫殿。
在那里有一堆堆散发着墨香的书籍，王子和公主过着幸福的生活，无忧无虑。
日复一日，年复一年，那里的故事只有开始，没有结束
如水的日子穿过大学校园那一排排杨柳，穿过那沁着馨香的花园，从我的指间飞逝。
刚入学时那些颇显生疏的面孔，如今只须瞥一眼背影便能大声叫出他的名字了。
在时间的酝酿里，我们的友情日益敦厚，只是，在我并不多的记忆里，无论如何也不能找到那种如童年般一样稚嫩、单纯的友谊，就如同世界里找不到两片相同的树叶一样。
记忆里，童年的伙伴穿着并华丽的衣服，不像富贵人家的孩子那么讲究。
这一切并不影响我们童年的友谊，反而让我们变得更为笃实。
春暖花开的季节里，我们穿着朴素的衣服，爬上高高的槐树，用一节冬天里被榨干了养分的枯枝把贮得颇为结实的鸟巢一下子捅破，见没有蛇钻出来，便放心的把手伸进去，把鸟蛋拿出来。
然后，在一阵你争我抢中，欢叫着、闹着，散去了。
当春风把果园里的桃李都染红了的时候，我们三个一群、五个一伙，像一只只偷馋的小猫一样，觊觎起新鲜的水果来。
悄悄的爬过篱笆，绕过黄狗的监视，三下两下爬上并不高的果树，正吃得酣时，突然听见“汪汪”的犬吠声，赶紧撸了两个最大的桃子，跳下树，飞似的跃过篱笆，逃掉了。
后面传来了老汉的喊声：“这是谁家的小孩啊
竟敢到我家门口来偷桃子……”如今，果园已经不见了，只留下满园的荒草，见证着曾经发生的一切。
而我童年时的友谊，似乎也随着果园荒芜掉了，只留下些许的片断，永久的残存在记忆深处。
有人说，大学就像一个小社会，错综复杂的关系犹如闪烁的霓红灯，让人琢磨不定。
我未曾用心去揣摩，只是，见到的和听到的，已经能证明些什么。
竞争犹如一只铁鞭，驱赶着我们走向功利之路，无论是朋友，还是恋人，都在这样微妙的关系中扭曲了。
不过，让我高兴的是，即使有人费尽心机争名逐利，我仍能找到许多游离在名利之外的朋友，我们都懂得，青春的色彩不应沾染铜臭。
夜里，我梦见，携着朋友们的手，奔跑在绿色的田野中，笑靥如阳光般灿烂。
我下载了《奋斗》这部肥皂剧来看，一是因为最近它的播映在网上给讨论得沸沸扬扬，二是因为有人向我推荐。
我天真地以为真如主流媒体所说，这是一部关于80后的励志剧，我以为其中会有对生命某种命题的定义，关于对梦想、青春、激情之类的困惑与思考，我以为可以在声色音画中看到超越磨难，成就幸福。
结果是我看到这个故事又扯又假，几个关键词：80年后，毕业生，朋友，爱情，婚姻，事业，房地产，美女，叛逆，三角恋，豪宅，奥迪A4，小资……这是个娱乐大众的年代，这是一个愚昧产生娱乐的年代。
一群装13的人，拍了一部213的电视剧，给像我这样213的人看，但我想我还不够傻。
我愣是没有从其中看出主流媒体、专家们宣扬和解构的意义，例如80年后对社会认知的急切探求。
我只看到片中没有一个人在奋斗，几个拿着大学文凭的小混混，一群从来不会独立生存的寄生虫和社会人渣，衣食无忧的生活，极度崇尚自我，没有责任感，床可以说上就上，朋友可以说背叛就背叛，婚姻可以说结就结说离就离，他们的奋斗靠突然从天上掉下来的身家数亿的老爸，靠被自己抛弃的初恋情人，还有傍大款，傍富婆。
整个故事的中心是无限的矫情造作，从剧中第一集就开始矫情造作。
阶梯教室，上百个毕业生齐涮涮的起立，向老师一起鞠躬一字一字的抑扬顿挫大喊“李老师，请留步。
我们舍不得您，我们非常舍不得您，但是我们必须告诉您，我们必须离开您，我们必须去工作，去谈恋爱，去奋斗，这件事十万火急，我们一天也不能等。
”看过矫情的，没看过这么矫情的。
编剧石康上过大学没有
大学生活真的不是像他头脑流里所YY的。
很多年前读过他的《晃晃悠悠》和《支离破碎》，无非是这样一个调子，男人颓废、堕落、迷茫，在失去身边柔情似水的女主人公之后，通篇的忏悔和矫情，但看不到发自内心的自省，依旧不敢承担起该承担的责任。
那个时候吸引和毒害了如我之类年少无知的纯情少年。
很多年过去了，石康还是没有长进，只是自我矫情和自我YY的能力发挥得炉火纯青。
走出校园后的生活更不是可以像剧中这样胡扯，一帮人天天谈情，乱爱，调侃：敏感，乖张，没有感恩没有教养，任性自私不负责任。
然后钱就来了，车就开上了，富家女就自动献身了，奋斗就成功了。
那可真是钱啊，几十万，两千万，三个亿。
可是我们的生活方式完全不是这样子的，起码大多数人不是。
我们大多数人会在现实中经历过挫折，痛苦迷茫，不知道自己的人生航向，为房子，工资，加班，柴米油盐还有心爱的MM而痛苦挣扎。
这是这个时代赋予我们很多共性的东西，不是一些肥皂剧可以表达出来的。
对我来说，不提奋斗，这样的词太虚。
年岁递增的岁月里，挣扎在理想与现实之间，似乎我就从来未曾成熟过，无数个日子在混沌和迷糊中度过，远离了人生的意义，渐渐随波逐流。
但究终我还是走了出来，挺过了人生的最低谷时刻，就像沉陷沼泽的人爬出来以后迫切地呼吸着新鲜的空气。
秋风再起的日子，很多时候都在怀念那段复读的日子，每天十几小时带发修行，难以想象的刻苦而又有规律的生活，过程平淡无奇，日复一日的继续，朴素、简单、充实。
尽管最后结果是我考失手了，没能上华师。
但这中间获得的一切感觉一经深入骨髓，个中形成的理念如影随形影响着我日后的生活。
平静、自然、踏实重构自己的生活原则和生活方式。
但是很释然，一个人的成熟，总是在经历过一些人一些事，然后在坚持和等候中慢慢来临的，前尘往事逐渐渺然无痕，对自己的将来慢慢找到方向，对自己开始有个明晰的定位，很多东西是该变不了的，再觉得不公平，不平衡也改变不了。
经过磨难之后更加深刻地领悟到，有些能改正的缺陷还是要努力的改正，努力改善着自己的生活并快乐地活着最重要。
付出艰辛，经受磨炼，人生本来就是人生本就是一个幸福战胜苦难的历程，也许幸福是没有确定的量度，但我希望在努力前行中保持着一种对将来安静的希望，保持着一种平和坦然的心态，我在经历，在前行，平静，厚重，隐忍，上进，然后可以蜕变，这样就可以了。
跨过漫漫时间长河，恍惚间回到十四岁。
那一年，初听邻家姐姐讲基督山伯爵的故事，于是便开始迷恋“名著”类小说。
从《茶花女》的细腻温柔到《双城记》的壮阔血腥，很幸运，初中三年伴着书香度过。
高中，学理的我整日把自己埋在一堆数字中，原本开明的妈妈也不肯再出资为我购置此类家当。
唯一的安慰是书桌里偷藏的《乱世佳人》，也不知读了多少次，喜欢书中娓娓道来的娴淡，欣赏作家深厚的功底，在看似不经意中为读者刻画了南北战争的恢弘场面，羡慕斯佳丽永远充满活力又略带小邪恶的性格。
至今，乱世佳人仍是我最珍爱的小说之一。
大学，有了自己的时间和可以自由支配的钱,日渐浮躁的生活却使我失去了细细品读的心境. 久远的时间褪去漂浮于记忆中的泡沫，留下那些深入骨髓的印记。
好的文学作品亦是如此，你可能忘记了主人公的名字，可能忘记复杂精彩的情节，却怎么也忘不了作者深远的用意，独到的视角及故事带给人的那份深深感动。
很幸运结识了《红与黑》。
斯汤达是法国杰出的现实主义作家，也是批评现实主义文学的奠基人。
其最主要的作品是《红与黑》。
早在没细读原著之前，就熟知了故事梗概，却怎么也想不明白书名的含义。
读后终于知道小说反映的是法国七月革命前夕的社会风暴。
“红”指拿破仑军队中士兵的红色军装，代表了当时的先进阶级——资产阶级。
“黑”指教职人员的黑色教袍，代表着落后的封建反动阵营。
（这只是借鉴了一部分学者的意见和我自己的理解，未必准确。
） 小说主人公于连是西方文学史中个人奋斗的典型，同时也被冠以野心家的恶名。
于连是矛盾的，自尊又自贱，真诚又虚假，充满信心又时时绝望。
他聪明机灵，意志坚强，志向远大，但处处以个人利益为前提，满怀出人头地的野心和英雄主义的虚荣。
人性本善，我想，于连的悲剧制造者绝非仅他一人。
出身低微倍受贵族歧视，体弱多病又被家人嫌恶。
在这样的环境中长大怎么会不敏感自尊，怎么会不对大资产家发出由衷的厌恶之情。
自幼聪明的他酷爱读书，熟读了拿破仑的著作并深受影响，曾天真的以为可以凭自己的才华建功立业，出人头地。
年幼的他哪里知道，这世界一直都不是靠才干说话。
梦想对于他来讲注定只是追逐的乐趣和坚守的无望。
全书的故事是在三个主要环境中完成的，于连的性格发展也在这三个环境中得到了很好的诠释。
它们分别是德瑞那市长家，贝尚松神学院和木尔侯爵府。
19岁，年轻的于连凭借熟背圣经的本领叩开德那瑞市长的家门。
此时的他还算正直。
因为自己的聪明时常鄙视市长的无能，敢于傲慢的反抗不合理的制度。
看不惯市长家骄奢淫逸的生活，更接受不了市长把他当成低其一等的仆人看待。
出于对剥削阶级本能的厌恶，于连的反抗不断升级，最终发展到无法收拾的地步。
征服美丽的市长夫人，不仅仅是出于爱情和艳羡，也是平民意识抗争的一种极端手段。
惟利是图的社会风气，尔虞我诈的官场，这些对于连产生了影响，他骨子里出人头地的愿望更强烈了，强烈到腐蚀了灵魂，强烈到不择手段。
市长家是于连性格变质的第一步，在这里他的奋斗被野心混淆了。
随着奸情的败露，于连跨进了贝尚松神学院。
我看到的贝尚松，可以说是一所人间地狱。
所谓基督的信奉者不过是一群阴险势力的小人。
他们矛盾尖锐，彼此倾扎。
勾心斗角成了这群无耻之徒唯一的生活乐趣。
在这样险恶的环境下，于连把仇恨埋在心里，以沉默对抗着周围的敌人。
极尽伪善之能势。
神学院终于把于连从一个个人奋斗者变成了彻底的伪君子。
他埋下自己所有思想，与神学院同流合污，最终成了院长的宠儿。
巴黎，我所向往的浪漫之都，它真的如同人们描述的那般美丽吗
我无从不知道，因为从未身处其中。
但是，能够身处其中的于连却一定无心去了解巴黎的美丽。
巴黎是他野心初步实现的地方，也是他追悔一生，终于大彻大悟激昂赴死的地方。
伴着诸多复杂的思想，怎么去欣赏沿途的风景。
木尔侯爵府是上流社会的据点之一。
在充满敌意的环境中，于连以轻蔑对抗着轻蔑。
以曲求直忠心为侯爵建功。
得到赏识和重用。
并获得十字勋章。
于连与玛特尔的恋情自然也是为了达成野心的工具，玛特尔充当了于连攫取名利的阶梯。
于连玩弄心机，以卑劣甚至是残忍的手段玩弄着这位头脑狂热的侯爵小姐，最终骗取了她死心塌地的爱慕。
且不说历史是否真实，但纵观百年西方文学，平民的个人奋斗都伴随着悲剧色彩。
于连所在的那个时代，鲜明的阶级意识控制着整个法国社会。
于连的发迹引来的也不仅仅是平民的妒忌，更主要的是上层社会的无法容忍。
于是，贵族与教会相勾结，逼迫德那瑞夫人写下揭发信，于连终于上演了教堂枪击案。
已经初步实现的飞黄腾达之梦一夕间彻底破灭。
激愤使他采取了过激行为。
我认为，他对德瑞那夫人开枪，并非一时气愤。
聪明如于连，怎么会象某些市井之徒那样为了一时气愤就大打出手，最终落得锒铛入狱呢。
司汤达自称“人类心灵的观察家”。
他用缜密的笔法把于连在狱中的心理活动诠释到无懈可击。
一切都是绝望，即便获释，也不会有任何出路。
于连终于清醒的认识了这个世界。
无论多聪明，多努力，都是枉然。
贵族阶级绝对不容许他跨过等级制度的藩篱。
射伤市长夫人是绝望中的反击，换一个视角，这是平民主义一次响亮的呐喊。
于连彻底丢掉幻想，他拒绝上诉和忏悔，决心以死来反抗不公平的社会。
在法庭上，他慷慨陈词，指出他真正的罪过不是开枪，而在于他想要突破等级制度。
法庭演说是于连反抗精神的爆发和悲剧命运的总结，也是司汤达对于连形象的画龙点睛之笔。
于连如果生在现代,必定大有作为.无奈,任谁也无法翻转年轮. 感谢司汤达,为我们留下回味无穷的作品.
