安全忠诚卫士演讲稿300字
这是些对责任认识的文章，你可以从中摘抄一些，希望对你有帮助（一）总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。
（二）什么是责任
责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。
责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。
人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。
这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。
责任只有轻重之分，而无有无之别。
责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。
一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。
无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。
不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。
没有无责任的权利，也没有无权利的责任。
一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。
享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。
官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。
有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气，出智慧，出力量。
有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。
（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。
大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。
在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。
大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。
中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。
（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。
中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。
对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。
以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。
这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。
这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。
全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。
这是当代中国共产党人的神圣责任。
（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。
只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。
“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。
”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。
改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。
负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。
负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。
负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。
负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。
公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。
（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。
责任也是这样。
（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。
这种认识是不全面的。
“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。
作为社会的人，不可能脱离责任而生存。
你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。
有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。
讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。
“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。
”逃避责任、坐享其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。
勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。
这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。
责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。
尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。
这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。
责任与自由不可分割。
自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。
履行责任与享受自由成正比。
享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。
天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。
责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。
主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。
那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。
（十）还有一些似是而非的认识：“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。
凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。
我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。
一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。
“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。
多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。
更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言
（十一）责任重于泰山。
责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。
大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。
（十二）责任建设，教育为先。
责任教育要讲“大道理”。
着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任，使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。
责任教育也要讲“小道理”。
责任与每一个人的工作、生活都不可分离，与每一个单位的生存、发展都密切相关。
一个有责任感的人，从容而不浮躁，充实而不空虚，真诚而不虚荣。
一个有责任感的企业，既要讲效率和利益，也要讲义务和公益，承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。
敬业才能成就事业，尽责才能赢得尊严。
责任教育还要从娃娃抓起。
今天的孩子，明天的栋梁。
一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。
责任心也需要从小熏陶和涵养。
责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。
让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围：负责任光荣，不负责任可耻。
（十三）位高者责重；名赫者责大。
全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。
责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质，责任意识也是执政意识，提高执政能力必须增强责任意识。
党的各级领导干部和全体共产党员，都要求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。
要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能在位时不尽责，离任后乱指责。
这样做了，才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。
各行各业的名人明星是社会的公众人物，在责任建设中也承担着更多的责任。
知名度越高，越要自重；影响力越大，越要自律。
不能只求荣誉，不顾声誉。
要通过自己的言行举止，在责任建设中发挥积极、健康的作用。
这样做了，才称得上是名实相符，对得起自己的名望，赢得人们的尊重。
（十四）责任建设，制度为本。
讲责任心，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。
落实责任制，一在履责，二在问责。
没有问责，责任制形同虚设。
问责，要贯穿到履责的全过程。
事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。
对认真负责的，要给予奖励和表彰；失职渎职的，要予以追究和惩罚。
只有把责任心和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在全社会确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。
（十五）责重山岳，能者方可当之。
具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。
这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己，不断地提高自己，求知于书本，问计于群众，创新于实践，使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会，使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。
（十六）一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任。
历史的接力棒已经传到我们手中。
全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。
这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。
实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。
让我们听从责任的召唤。
————（论责任感）—————— 在从事一定工作的人应当具备的品质中，责任感，是那样朴素而又十分可贵。
忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄，迎着洪水探察灾情的张鸣岐，以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……缕述先进人物的思想和事迹，无不具有一个共同的特点，就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。
“不患无策，只怕无心。
”一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心，就不堪大用。
即使小用，也令人担心。
责任感反映了一个人的精神境界。
有责任感的人，突出的优点是他们绝不是个人中心主义者，他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。
在家庭生活中，他们孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。
在社会生活中，他们对袖手旁观和负重前行，总是毫不犹豫地选择后者。
“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
”责任感之所以可贵，是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。
紧要关头，危急时刻，当有些人后退的时候，挺身而出的正是责任感强的那些人。
他们中有的是像彭德怀这样忧国忧民的卓越领导人，更多的则是像董存瑞、黄继光、罗盛教这样普普通通的战士。
对国家、对社会、对人民，他们是只衡量是非、不计利害，以自己的利益和生命殉真理和事业。
他们工作并非风风光光，但我们的民族因他们的存在而绵延发展，我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。
绝大多数人的工作是平凡的，但只要自觉承担责任，就会受到人们的尊敬。
责任感反映了一个人的思想品德。
在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中，有责任感的人淡泊的是名利。
他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足，而他们自己却少有索求，因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。
他们表里如一，心境澄明，人前人后一个样，有无名利一个样。
他们从不追名逐利，但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。
经验告诉我们：凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人，通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。
责任感落实到日常工作中是责任心。
人们都熟悉的白衣天使南丁格尔，她的伟大来自平凡。
她把护理工作看成是一种关乎人的尊严乃至人类文明的神圣事业，而这些恰恰是通过诸如采光、通风、消毒、伙食、卧具等等细致周到的关爱体现出来。
人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。
一颗道钉足以倾覆一列火车，一支火柴足以毁掉一片森林，一张处方足以决定一个人的生命。
很多低级错误，包括一些本不该发生的重大安全事故，就是因为缺少那么一点点责任心。
责任感是国民素质的一个重要方面。
一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。
伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。
当这个国家或民族遇到困难和风险的时候，就会有千千万万人站出来，以奉献和牺牲分担困难，排除风险。
这样的民族是不可战胜的。
中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”，这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下，但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步，我们国家就会更快地发展。
科学发展观演讲稿 国土资源系统
国安天下宁
项俊波解放思想转变观念讲话原稿
项俊波：解放思想转变观念不断提高保险监管水平2012年07月17日 18:35 来源：中国经济网 [推荐朋友][打印本稿][字号 大 中 小] 中国经济网北京7月17日讯今日，2012年上半年保险监管工作会议在京召开。
中国保监会党委书记、主席项俊波出席会议并作重要讲话，副主席李克穆受会党委委托作了工作报告，会领导周延礼、陈新权、陈文辉，国有保险公司监事会主席陈方磊出席会议。
中国保监会党委书记、主席项俊波在会议上指出，当前保险业发展和监管进入了新的时期，外部环境和行业自身都发生了深刻变化，解放思想显得更加重要和紧迫。
只有进一步解放思想、转变观念，才能适应形势的发展变化，始终保持与时俱进的精神状态，才能使保险监管工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
项俊波指出，解放思想、转变观念是认识新事物、适应新形势的强大思想武器。
当前，保险业进入新的历史时期，发展面临的机遇和困难都是前所未有的，特别是我国保险业经过30多年高速发展，在取得显著成就的同时，存在的矛盾和问题也非常多，发达国家保险业上百年不同阶段出现的矛盾和问题，在我国现阶段都可能会遇到。
在这种情况下，只有进一步解放思想、转变观念，才能系统地对近年来行业发展和监管的经验进行总结、对问题进行反思、对不足进行完善，才能形成新思路、拿出新办法。
目前，在保险监管干部特别是领导干部中间，解放思想、转变观念这个问题并没有完全解决。
部分同志的思想还不解放，观念还不适应发展形势的要求，甚至还处于僵化或半僵化的状态。
思想观念不转变，监管定位就会模糊不清，监管思路就会是非混淆，监管方法就会僵化滞后，监管作风就会飘浮涣散。
不打破思想僵化，不大大解放和转变监管干部的思想观念，现代化的保险监管体系就不能建立起来，保险业改革发展的步伐就会放缓甚至停滞。
在保险监管部门中，肯动脑筋、肯想问题的人越多，对监管事业就越有利。
抓服务、严监管、防风险、促发展，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的优秀干部。
项俊波强调，解放思想、转变观念的本质是要始终坚持保险业发展和监管的正确方向。
要坚持与时俱进的原则，紧跟时代发展的步伐，从经济社会发展的大局出发、从保险事业发展的大局出发，思考和谋划保险监管工作，确保行业发展和监管沿着正确的方向前进。
一是保险业发展要与经济社会发展相适应。
保险监管要切实增强大局意识，正确把握保险行业同国家经济社会发展的关系，围绕经济社会发展中的全局性、战略性问题，引导保险业自觉服从和服务于全党全国工作大局。
要立足于各地区的差异化发展实际，根据各省的省情、各区的区情、各市的市情来谋划监管工作，来推动区域保险市场发展，争取地方政府支持保险业发展、发挥保险最基本的保障功能，努力做到“一省一特色”、“一区一特色”、“一市一特色”。
保监局作为保监会在各地的派出机构，在贯彻落实中央和保监会的部署时要做到全国一盘棋、政令畅通，在创造性地服务地方经济社会发展时要做到因地制宜、各具特色。
二是保险监管工作要与保险业发展相适应。
保险监管要适应和服务于行业的发展。
保险监管既不能超前，也不能滞后，而是要与行业的发展同步。
三是监管能力和水平要与保险监管的任务相适应。
目前保险监管干部队伍还不能很好地适应监管工作的需要。
要在实践中培养干部，不断完善基层锻炼实习制度。
要广开培训渠道，加大对干部的培训力度。
要对培训内容进行规范，主要是学习经济金融领域的一些最新知识和国内外最新的发展动态，并结合实际开展保险市场和保险监管研究。
要加强干部交流。
在提高监管干部业务素质的同时，还要注重加强思想政治建设和监管文化建设。
项俊波指出，解放思想、转变观念的核心是准确把握现代保险监管的科学规律。
一是处理好监管与市场的关系。
要同时发挥好监管“有形的手”和市场“无形的手”的作用，正确地发挥好市场在配置资源中的基础性作用。
保险监管要更加充分地发挥市场配置资源的基础性作用，就必须坚定不移地推进各项改革。
当然，强调要相信市场，但不能迷信市场，在出现市场失灵的时候，监管就要果断出手。
二是处理好监管与创新的关系。
保险监管与保险创新是相互矛盾、相互统一的。
我国保险业发展和保险监管面临的主要问题不是创新过度，而是创新不足。
保险监管应当旗帜鲜明地支持和鼓励保险创新。
要适当提高监管的宽容度，允许市场主体在创新方面大胆试错，只要是有利于满足人民群众的多层次保险需求、符合金融保险发展的一般规律、风险可控的创新，就要支持。
同时，监管本身也存在加强创新的问题，包括监管理念、监管机制、监管制度和监管手段等方面的创新。
三是处理好监管与服务的关系。
一方面，保险监管要牢固树立大局意识和服务意识，引导行业更好地服务实体经济发展，努力提高对经济社会的保障能力、对经济发展的支持能力和对社会管理的参与能力。
另一方面，要坚持做到寓监管于服务之中，努力营造公平、有序、规范的市场环境，积极协调争取相关政策支持，帮助市场主体解决发展中的实际困难。
要坚决克服一讲监管就忽视服务，或者一讲服务就放松监管的片面认识。
坚持寓监管于服务之中，与加强监管、严格监管是不矛盾的。
不能因为强调服务而不讲原则、放松监管，甚至对应当监管的不监管。
既要适当放权，同时也要守住风险底线。
具体到实际监管工作中，就是要在服务中加强监督和管理，在监管中体现服务。
项俊波强调，解放思想、转变观念的根本目的是研究新情况、解决新问题。
当前尤其要注意研究和解决以下四个方面的问题：一是保险业转方式、调结构问题。
转方式、调结构，是当前保险业发展的主旋律。
保险业经历了这些年的高速增长，给未来发展奠定了一个好的基础，但是也积累了很多迫切需要解决的矛盾和问题，行业发展方式已经到了不转不行、不调不行的阶段。
要按照党中央国务院的要求，按照科学发展观的要求，结合目前转方式、调结构的总体思路来评价和看待保险行业面临的种种困难。
在研究保险业自身转方式、调结构的同时，还要深入思考如何发挥保险的功能和作用，支持和服务国家加快转变发展方式的战略任务。
保险业转方式、调结构的内涵十分丰富，保险监管要站在更高层次和宏观的视角来思考，研究前瞻性的监管政策，采取针对性的监管举措。
要坚定信心，努力“化危为机”，推动行业成功实现发展方式转变和结构调整。
二是防范化解保险风险问题。
做好防范化解保险风险工作，首要的是对风险产生的原因和各风险之间的联系进行深入研究，做到心中有数、通盘谋划。
现阶段保险市场存在的退保风险、偿付能力不达标风险、现金流风险、资金运用风险等主要风险，就存在相互作用、相互影响的关系。
在研究这些风险的时候，要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，从错综复杂的各类风险中抓住问题的核心。
同时，还要防范风险的相互传递，要重点关注一些风险点较为突出的公司和地区，避免风险由点到面、由局部向行业蔓延，防止个别公司或地区的风险演变成行业系统性风险。
做好防范化解保险风险工作，最重要的是要牢固树立风险防范意识，切实把思想认识统一到中央对防范金融风险的要求上来。
各保监局和各部门要做到守土有责，确保行业不出现系统性、区域性风险。
对于因监管工作不力，酿成重大风险事件的，要严肃追究相关责任人的责任。
三是建设现代保险监管体系问题。
加强保险业发展和监管顶层设计，就是要找准发展方向、明确发展目标、清晰发展路径，特别是要在消化吸收国际经验的基础上进行再创新，进一步明确和完善我国保险监管体系建设的总体框架，进一步梳理我国保险监管制度规则、法律法规等内容，初步确立既符合我国实际又与国际标准趋同、既适应我国保险业发展阶段又面向未来的有中国特色的现代保险监管体系。
今年保监会启动中国第二代偿付能力体系建设工作，目标是建立符合我国国情、适应新兴保险市场特点的新一代偿付能力监管体制。
要做到既不单纯模仿美国的，也不照搬欧盟的，而是要借此形成符合中国保险业发展特征、与建设保险大国和保险强国战略相适应的监管体系。
四是加强法规制度建设问题。
制度建设是一个不断发展和完善的过程。
一方面，要系统梳理和完善现有监管规章制度。
要检查现有规章制度的立法依据是否充分，规章制度之间相互冲突的要及时修订，要定期对规范性文件进行统一集中清理，行之有效的规定上升为规章，临时性或无效的规定及时废止，逐步减少规范性文件数量。
另一方面，要提高监管制度建设的科学性。
要增强制度建设的系统性和前瞻性，减少制度建设的随意性，防止以通知代替规章的现象。
要逐步建立规范性文件审核机制，避免规范性文件缺少立法依据的情况，消除规范性文件与上位法的不一致，消除规范性文件之间的矛盾和冲突。
有了完善的监管制度，还要有好的制度执行力。
要在整个监管系统形成崇尚制度、依规监管的规则意识，不断提升监管制度的执行力度，做到严于监管；不断提升监管制度的执行水平，做到善于监管。
项俊波指出，必须深刻认识到，解放思想不是一劳永逸的，不是一次完成的。
在行业发展和保险监管新的时期，前进的道路上机遇与挑战并存。
只要在更高层次、更深程度、更广领域继续解放思想、转变观念，始终坚持勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，就一定能够抓住机遇、战胜挑战，不断开创保险业发展和保险监管的新局面。
学校意识形态专题工作会议讲话稿
意识形态专题工作会话稿意识形态工作是党的一项极端的工作，一定刻认识加强新形势下宣传思想与意识形态工作的重要性和必要性，要牢牢树立和践行“四个意识”，提高政治站位和政治自觉，完善工作措施，强化责任担当，有效地提升学校意识形态工作水平。
要做好学校意识形态领域的工作，一是要认真贯彻落实中央、省委和省地勘局党委要求,切实加强党对意识形态工作的领导，强化意识形态极端重要性的认识，不断增强该项工作的责任感和紧迫感，从意识形态工作责任制清单入手，构建责任链条，全面落实意识形态工作责任制。
各科室、各党支部要自觉承担起抓意识形态工作的政治责任和领导责任，以问题为导向，主动谋划和推动意识形态工作，切实做到守土有责、守土负责、守土尽责、守土担责。
要大力加强教职工思想政治工作，党员要在平常工作、学习中起先锋带头作用。
二是一定要把意识形态工作各项任务落到实处，要明确职责、细化分工、强化监督，确保意识形态工作贯穿于立德树人的全过程，学校的党建工作要结合学校转型发展来进行，要贯穿于学校重点工作的全过程，避虚务实，要让全体教职工积极参与进来，努力开创我校意识形态工作新局面。
三是各科室、各党支部一定要理清、理细意识形态工作与意识形态思想教育中的薄弱环节，做好意识形态工作的自查情况，做好整改台账并及时做出整改。
抗日英雄名字和故事
大刀将军赵登禹”———1933年长城抗日，亲率大刀敢死队，“大刀，向鬼子们的头上砍去
” 古有关羽刮骨疗伤，抗日中，晋察冀军区独立4团副团长田同春，为杀敌不让截肢，也硬是裸着臂膀，让白求恩一刀一刀地刮去长蛆腐肉。
古有神农亲尝百草，抗日中，晋察冀军区卫生部副部长杜伯华，为自制紧缺药物，也总是亲自试服，终至因此中毒，在新婚前一天倒下。
还有1935年冬，为着当局的不抵抗，爱国志士续范亭在南京中山陵前，用匕首剖腹明志…… 狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲； 杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮； 赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字…… 董存瑞献身炸碉堡 黄继光用胸口堵枪
