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关于彭祖文化的演讲稿

时间:2014-02-20 14:29

有什么著名的小故事是适合1分钟的演讲

别让雨下进灵魂四川彭山青龙初中 徐敬德 编写【小引】在我们的生活学习中,总是有遗憾的事、倒霉的事、不幸的事,遭批评,被讥笑,被冤枉,受伤害,受打击,遭失败……我们常常会撕心裂肺的呼喊:“老天啊,你为什么这样对我

”其实,这时候的我们,不该如此悲怅,遗憾的事、倒霉的事、不幸的事,是每个人都会遭遇到的,我们每个人都是有缺陷的,都是被上帝咬过的苹果,不过,有的被咬得多一点,有的被咬得少一点罢了。

【故事一】 德艺双馨的按摩师有一个人从小双目失明,懂事之后他深深烦恼,认定这是老天惩罚他,感到一辈子完了。

亲友、社会都来关心他,照顾他,但他不愿意在怜悯中度过一生。

后来,一位老师对他说:“世界上每个人的是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人的缺陷比较大,是因为上帝特别喜爱他的芬芳。

”他很受鼓舞,从此把失明看作上帝对他的特别钟爱,开始振作起来。

若干年后,当地传诵着一位德艺双馨的盲人按摩师的故事。

上帝知道了这件事,笑道:“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。

但要声明一点,所谓缺陷是指生理上的,那些道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫蛀的。

” (选自《精短故事》)【点拨一】从小双目失明,真是够遗憾够倒霉够不幸了。

如果把这看作“是老天惩罚”,就会“感到一辈子完了”,如果把这看作是“上帝的特别钟爱”呢,就会“振作起来”。

这给了我们一个很好的启示:如果我们遇到最遗憾最倒霉最不幸的事,都应该把它看作是“上帝的特别钟爱”,从而“振作起来”,谱写自己人生的美丽篇章。

【故事二】地狱里一个人死后来到了地狱,想向阎王大讲自己的不幸。

不想,他来到阎王面前,却看见自己在阳间最羡慕的人和最敬佩的人也在那里述说着不幸。

一听,他的不幸还真的不少,不小。

轮到他了,阎王也有些不耐烦了,说:“你大概也是想来说自己的不幸的吧,这样,你不必说了,把你的不幸和他的不幸交换,你们各自投生去吧

”这个人想了想。

默默的走开了,因为,他已经知道,每个人都有自己的不幸,交换一阵有什么意义呢

(选自《精短故事》)【点拨二】这个故事有点像上一个故事的注释和印证,想想也是,这人世间,谁能没有不幸呢

只不过是各自的不幸在不同的时间不同的方面罢了。

不要为自己的不幸苦恼,不要为自己的不幸叹息,它是我们生活的一部分。

当我们的生活有了不幸,就想办法改变它,改变不了,就抛开它,忘记它。

不要让它搅乱了我们的快乐日子。

【故事三】别让雨下进灵魂从前,有这么一个故事:一个人提着网去打鱼,路上,下起了大雨。

他生气极了,把鱼网狠狠地撕破了,撕了鱼网还出不开气,又一头栽进了鱼塘。

有一个女青年去应聘女主角,在她和另外一人争夺的关键时刻,传来了她与导演有染的谣言。

她一听,立刻退出,并马上打道回府,并从此不再关心演艺界的事。

不久,传来了和她争夺女主角的人走红的消息。

(选自《精段故事》)【点拨三】下雨不能打鱼,等天晴就是了。

让一场雨下了进灵魂,为一次没能顺利地打到鱼而“一头栽进了鱼塘”,太不值得了嘛

谣言传来,澄清就是了,一时不能澄清有什么关系呢

总有一天会澄清的嘛。

让一口气久久不蒸发,从而输掉青春,输掉可能的辉煌和一伸手就能摘到的幸福,也太不划算了嘛。

也许,我们不会像故事中的两个人那样走极端,但因小失大的错误,则是肯定犯过的。

【故事四】男子汉气概父亲为自己的儿子没有男子汉气概而烦恼。

一位禅师对他说:“把你的儿子交给我吧,三个月之内,我会把他培养成一个男子汉,不过,三个月之中,你不能来看他。

”三个月之后,父亲来接儿子,禅师安排儿子和一位拳师进行一场比赛。

儿子一下子就被拳师打倒了,儿子站起来,又被打倒了……就这样,被打倒了16次。

父亲满脸羞愧,说:“没想到你受训三个月,还是这么不中用。

算了,算了……”禅师说:“你没看到他倒下又立刻站起来的勇气和毅力么

这就是男子汉气概啊

这人,只要站起来的次数比倒下去的次数多一次,就是成功。

” (选自《精短故事》)【点拨四】在这个世界上,没有被打倒过,没有遭遇过失败的人,恐怕没有。

对我们每个人来说,关键的不是我们是否曾经被打倒过多少次,失败过多少次,而是在我们被打倒之后,失败之后,是否能再站起来,禅师说得好:“只要站起来的次数比倒下去的次数多一次,就是成功。

”【故事五】一个旅客一个旅客经过一番长途跋涉,又累又渴。

他仰望天空,长长地叹息说:“命运之神啊,你为什么不让我遇到一口井,有口水喝啊

”命运之神听到了他的话,把他引到了一口井边。

这个人高兴极了,捧起清凉干洌的井水美美地喝了个够。

井边有棵大树,微风吹来很舒服,这个旅客靠着大树睡着了。

突然,他翻了个身,一下子掉到井里去了。

就在这时,他大声喊:“命运之神,为什么这样对我

”命运之神听见了,连忙让他抓住了井壁上的一个突出的石头,避免掉到水里淹死。

可是,这个旅客上不沾天,下不接地,吊了一会儿他就遭不住了。

于是,他又大声喊:“天啦,命运之神,为什么没有人来救我

”命运之神又听见了,派人把他救了起来。

在井边,他嘟哝着说:“这个命运之神,真会作弄人。

”说完,理了理弄皱了的衣裤,一脸不快地走了。

(选自《精短故事》)【点拨五】人遇到不幸,大都是自己的原因,与其埋怨老天,不如感谢上苍,至少,它给了你一个吸取教训的机会。

【底蕴揭示】当我们在生活学习中,遇到了遗憾的事、倒霉的事、不幸的事。

要坚信,眼前有有乌云遮蔽看不到苍穹和光亮,但总该相信雨后必有晴天;如你痛哭,也该相信泪后的人生,才有水洗过的清明。

踏稳脚步,尽管是泥泞又在雨中。

不要羡慕别人的条件好,越羡慕就越让自己垂头丧气;不要抱怨自己的命运不济,越抱怨越让自己深陷污泥。

生命中什么都可以缺,就是不能缺了信念。

信念在,希望在;希望在,成功在。

珍惜自己的拥有吧,把自己拥有的发挥到最好,足可以造就一个光辉的你

在绝境中拼搏,只要你没有倒下,就是成功的。

绝望,是对人生挫折的屈服,是懦弱控制神经的表现。

没有绝望的处境,只有在处境面前绝望的人。

关于麋鹿的资料,不要复制别人的资料,我急急急急急急急急急

麋鹿简介  麋鹿别名“四不像”,属于偶蹄目鹿科麋鹿属,学名为Elaphurus davidianus。

英文名Pere David’deer。

是中国特有物种。

  麋鹿体长约200厘米,体重100(雌)~200(雄)千克。

一般雄麋鹿体重可达250千克,角较长,每两年脱换次。

雌麋鹿没有角,体型也较小。

因其头似马、角似鹿、尾似驴、蹄似牛而俗称“四不像”。

仅雄鹿有角,颈和背比较粗壮,四肢粗大。

主蹄宽大能分开,趾间有皮健膜, 侧蹄发达,适宜在沼泽地行走。

夏毛红棕色,冬毛灰棕色;初生幼仔毛色橘红,并有白斑。

  由化石资料推测,麋鹿原产于我国东部湿润的平原、盆地,北起辽宁,南到海南,西自山西、湖南,东抵东海都有分布。

为草食动物,取食多种禾草、苔草及鲜嫩树叶。

喜群居,发情期一雄多雌;通常7月份开始交配,怀孕期315~350天,每胎产1仔。

  原产于辽宁、华北、黄河和长江中下游。

18世纪我国野生糜鹿种群已经灭绝,仅在北京南苑养着专供皇家狩猎的鹿群,后被八国联军洗劫一空,盗运国外。

1985年以来,我国分批从国外引回80多只,饲养于北京南苑和江苏大丰县。

在散放的江苏省大丰县已建立麋鹿自然保护区,为麋鹿在自然界恢复野生种群而开展保护管理和科学研究工作。

属于国家一级保护动物。

  麋鹿的外形习性  麋鹿是一种大型食草动物,体长170—217厘米,尾长60—75厘米,肩高达122—137厘米,体重120—180千克,雌性体形比雄性略小。

雌性头上无角,雄性角的形状特殊,没有眉杈,角干在角基上方分为前后两枝,前枝向上延伸,然后再分为前后两枝,每小枝上再长出一些小杈,后枝平直向后伸展,末端有时也长出一些小杈,最长的角可达80厘米。

头大,吻部狭长,鼻端裸露部分宽大,眼小,眶下腺显著。

四肢粗壮,主蹄宽大、多肉,有很发达的悬蹄,行走时代带有响亮的磕碰声。

尾特别长,有绒毛,呈灰黑色,腹面为黄白色,末端为黑褐色。

夏季体毛为赤锈色,颈背上有一条黑色色的纵纹,腹部和臀部为棕白色。

9月以后体毛被较长而厚的灰色冬毛所取代。

因为麋鹿“蹄似牛非牛,头似马非马,尾似驴非驴,角似鹿非鹿”,所以俗称为“四不像”。

  麋鹿性好合群,善游泳,喜欢以嫩草和其他水生植物为食。

求偶发情始于6月底,持续6周左右,7月中、下旬达到高潮。

雄兽性情突然变得暴躁,不仅发生阵阵叫声,还以角挑地,射尿,翻滚,将从眶下腺分泌的液体涂抹在树干上。

雄兽之间时常发生对峙、角斗的现象。

雌兽的怀孕期为270天左右,是鹿类中怀孕期最长的,一般于翌年4—5月产仔。

初生的幼仔体重大约为12千克,毛色桔红并有白斑,6—8周后白斑消失,出生3个月后,体重将达到70公斤。

2岁时性成熟,寿命为20岁。

  麋鹿受威胁的因素  现生麋鹿被称为达氏种,从已发现的化石看,麋鹿属中还有4种,即双叉种、晋南种、蓝田种和台湾种。

麋鹿是一种仅限于第四纪中后期的动物,从已知的190多个麋鹿化石出土地点确认,历史上麋鹿的分布区西至山西的汾河流域,北至辽宁的康平,南到浙江余姚,东到沿海平原及岛屿。

到了晚更新世,麋鹿种群迅速发展,到全更新世中期达到鼎盛,但商周以后麋鹿迅速衰落。

  原始人类由于人口密度低、生产力水平低,不构成对麋鹿的威胁。

而商周以后,由于自然变迁、麋鹿自身的原因和人为干扰等因素,造成了麋鹿的不断减少。

  从自然因素看,由于麋鹿是一种喜爱温暖湿润的动物,而中国近5千年来的气温是在逐渐变冷,沼泽和水域也明显减少,自然环境的变化对麋鹿有较大的影响。

  从自身因素看,麋鹿是鹿类动物中较温顺的一种。

据我们多年的饲养、观察,麋鹿的奔跑速度不及梅花鹿和狍,发情期的公鹿也不像梅花鹿、马鹿、白唇鹿那样攻击人,而且占群公鹿见到人接近即逃跑。

在哺乳期,人给幼仔打耳号、测量时,幼仔的叫声只能吸引母鹿在远处观望,而不像其他鹿那样,母鹿为了保护幼仔而攻击人。

雄性麋鹿之间为争夺配偶的角斗是非常温和的,没有激烈的冲撞和大范围的移动,角斗的时间一般不超过10分钟,失败者只是掉头走开,胜利者不再追斗,很少发生鹿之间的伤残现象。

公鹿占群后,其他公鹿窥视母鹿时、占群公鹿仅用吼叫和追逐等方式赶走对方。

以上这些特点决定了它们逃避敌害的能力差,较易被天敌和人类捕杀。

麋鹿主要采食水生和陆生的禾本科及豆科植物,食性狭窄也是麋鹿生存受到威胁的自身因素。

  人口增长和农业的发展,侵占了麋鹿的生活地域。

人类的捕杀,严重影响了麋鹿的生存。

考古学发现,1万年至4千年前人类遗址中出土的麋鹿骨骼的数量,与家猪骨骼的数量相当。

可见当时麋鹿是被人类当作食物而遭到大量猎杀的。

甲古文中记载,古代一次猎获麋鹿的数量达348只。

另外麋鹿还被制成治病和强身的各种药品,《本草纲目》中记载,“麋茸功力胜鹿茸……麋之茸角补阴,主治一切血症,筋骨腰膝酸痛,滋阴益肾……”《彭祖服食经》、《家藏经验方》及现代的《中医方剂大辞典》中,用麋鹿茸、角、骨等做配方的方剂就有几十项。

麋鹿由此也就成为人类为治病而追杀的对象。

  自然因素、麋鹿自身的因素是麋鹿分布区逐渐缩小、数量减少的原因,而人类活动的干扰是麋鹿走向野外灭绝的决定因素。

  我国古代对麋鹿行为学的认识  麋鹿是仅产于中国的动物,我国古代先民对麋鹿的行为有过不少的研究与认识。

  1.群居性与社群结构。

《三国志·魏书·张鲁传》的注释中写道:“张鲁弟卫拒王师,夜有野麋数千冲坏卫营,军大惊。

”《后汉书·郡国志三》的“广陵郡……东阳”条注中说:“县多麋。

《博物记》曰:‘千百为群,掘食草根,其处成泥,名曰麋。

’”这些说明麋鹿是群居的。

《纬略》是一本讲解名词出处和意义的书,其中关于麈尾一节写道:“麋之大者曰麈,群麋随之,皆以麈尾而传。

”麈是领头的麋,该文形象的写出了头麋与麋鹿群的关系。

  2.麋鹿是湿地动物。

麋鹿在湿地生活,善游泳,遇敌害可以逃到沼泽或湖泊、河流中躲避。

《曲海拾遗》写道:“麋鹿善居泽,鹿因与居,亦善济水。

”《北齐书·李绘传》:“河间崔谋恃其弟暹势,从绘乞麋角鸽羽。

绘答朽曰:‘鸽有六翮,气则冲大;麋有四足,走便入海(海子、湖泊之意)’。

”  3.自卫方法。

群居对麋鹿的自卫有一定意义,西汉刘向(约公元前77~前6年)的《说苑·杂言》中有“麋鹿成群,虎豹避之”的说法,说明即使是凶猛的虎豹面对众多的麋鹿也无可奈何,只好悻悻离去。

  4.生活能力强。

唐朝僧人皎然所著《姑苏台歌》中有“山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿居。

”说明麋鹿在有人在车辆行使的山中还可生活,可见它们的生活能力是很强的,只是人类的干扰不要太甚。

  麋鹿的身世  麋鹿是中国特有的物种,但它的正式英文学名却以外国人的姓氏命名;它曾在中国生活了数百万年,20世纪初竟在故土绝迹;20世纪80年代,它又远涉重洋,重返故乡。

麋鹿曲折的命运,使它成为世人关注的对象。

  已出土的野生麋鹿化石表明,麋鹿起源于距今200多万年前,距今约1万年前到距今约3000年时最为昌盛,中国境内无论是麋鹿化石点的数目或某个化石点的标本数量都极为丰富。

但在距今约3000年的商周时期以后却迅速衰落,直到清朝初年野生麋鹿最后绝迹。

  多数麋鹿专家认为,麋鹿绝迹的重要原因是历史上各个朝代的大量猎捕,造成了麋鹿种群灾难性的减少。

同时,各地许多沼泽或近海低洼荒地被开垦成为农田,使只适于在沼泽地带栖息的麋鹿没有了容身之所,成为平原地区最早的生态灾难的牺牲者。

  野生麋鹿的最后栖息地是长江口附近沿海地区。

尽管麋鹿曾广泛分布于中国东部及中部地区的长江南北,但主要分布中心仍在长江三角洲的沿海地区。

它们十分喜爱温暖湿润的沼泽水域,甚至喜欢接触海水,衔食海藻。

江苏大丰麋鹿国家级自然保护区就位于这一区域,这里麋鹿化石密集分布,从1967年至1998年先后出土麋鹿化石12处。

考古发现,1万年至4000年前人类遗址中出土的麋鹿骨骼数量,大致与家猪骨骼数量相当。

  从春秋战国时期至清朝,古人对麋鹿的记述不绝于书。

它不仅是先人狩猎的对象,也是宗教仪式中的重要祭物。

《孟子》中记述,“孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰:‘贤者亦乐此乎’”,这证明至少在周朝,皇家的园囿中已有了驯养的麋鹿。

  汉朝以后,野生麋鹿数量日益减少。

元朝建立以后,善骑射的皇族把野生麋鹿从黄海滩涂捕运到大都(北京),供皇族子孙们骑马射杀。

野生麋鹿逐渐走向灭绝。

到清朝初年,中国已只有一群约二三百只的麋鹿圈养在210平方公里的北京南海子皇家猎苑。

这时候,国际动物学界还不知道麋鹿的存在。

  1865年秋季,法国博物学家兼传教士大卫在北京南郊进行动植物考察,无意中发现了南海子皇家猎苑中的麋鹿。

他立即意识到,这是一群陌生的、可能是动物分类学上尚无记录的鹿。

大卫以20两纹银为代价,买通猎苑守卒弄到了两只麋鹿,制作成标本。

1866年,他将标本寄到巴黎自然历史博物馆,被确认为从未发现的新种,而且是鹿科动物中独立的一个属。

从此,麋鹿学名被称为“大卫鹿”。

1866年之后,英、法、德、比等国的驻清公使及教会人士通过明索暗购等手段,从北京南海子猎苑弄走几十头麋鹿,饲养在各国动物园中。

  1894年,北京永定河泛滥,洪水冲垮了猎苑的围墙,许多麋鹿逃散出去,成了饥民的果腹之物。

1900年,八国联军攻入北京,南海子麋鹿被西方列强劫杀一空,麋鹿在中国本土灭绝。

  随着时间的流逝,圈养于欧洲一些动物园中的麋鹿纷纷死去,种群规模逐渐缩小。

从1898年起,英国十一世贝福特公爵出重金将原饲养在巴黎、柏林、科隆、安特卫普等地动物园中的18头麋鹿悉数买下,放养在伦敦以北占地3000英亩的乌邦寺庄园内。

这18头麋鹿成为目前地球上所有麋鹿的祖先。

二战时,这个种群达到255头,乌邦寺庄园因害怕战火,开始向世界一些大动物园转让麋鹿。

到1983年底,全世界麋鹿达到1320头。

  麋鹿的故乡中国希望麋鹿能重返家园。

1956年和1973年,北京动物园分别得到了一对和两对麋鹿,但因繁殖障碍和环境不适,一直未能复兴种群。

  1985年,在世界野生动物基金会的努力下,英国政府决定,伦敦5家动物园向中国无偿提供麋鹿。

1985年8月,22头麋鹿被用飞机从英国运抵北京,当晚运至南海子原皇家猎苑,奇兽重新回到了它在中国最后消失的地方。

1986年8月,39头麋鹿从英国七家动物园里选出经上海运抵江苏省大丰市,麋鹿重新回到它的野生祖先最后栖息的沿海滩涂。

  现在,中国已在北京、江苏省大丰市、湖北省石首市、河南省原阳县等地实施麋鹿散养计划,目前已形成种群,全国已有麋鹿2000多头。

江苏大丰国家级麋鹿自然保护区目前已有麋鹿648头,有效种群已达到50个,这表明这个保护区已形成了世界第一家麋鹿基因库,麋鹿的遗传基因已不会再流失。

2003年3月,世界第一头纯野生的麋鹿在大丰麋鹿保护区内出生。

  现在,最大的麋鹿群生活在大丰麋鹿自然保护区里。

求母亲60大寿贺词,希望包含数字一到十。

尊敬的各位朋友、来宾:值此我母亲花甲之年,生日庆典之日,我代表我的母亲,我们姐弟六人及我的家族向前来光临寿宴的嘉宾表示热烈的欢迎和最深深诚挚的谢意

(掌声)我们在场的每一位都有自己可敬的母亲,然而,今天我可以骄傲地告诉大家,我们姐弟有一位可亲可敬可爱,世界上最最伟大的母亲

妈妈,您老人家寒心茹苦地扶养我们长大成人,您以那亲切地教诲,深爱的目光照耀着我们的哭,我们的笑,愿雨屋檐降,我们6个踏响了(转载自,请保留此标记。

)人声的第一乐章。

于大千世界里,孩子们把心酸与痛苦都洒向妈妈您那饱经风霜,宽厚慈爱的胸怀。

妈妈的苦,妈妈的累,妈妈的情妈妈的爱,我们将终身难以报答。

尽管我们失去了很多很多,但我们拥有人世间最保贵的,那就是妈妈您的爱

妈妈,让我代表我们姐弟,向您鞠躬了。

(掌声)并祝愿妈妈您老人家福如松江水,寿比不老松。

愿我们永远拥有一个快乐、幸福的家。

最后祝各位嘉宾们万事如意,让我们共同渡过一个难忘的今宵,谢谢大家。

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2、请老寿星的女儿、女婿上堂拜寿 一拜,祝老寿星身体健康、长命百岁; 二拜,祝老寿星万事如意、晚年幸福; 三拜,祝老寿星生日快乐、后福无疆。

(请老寿星的女儿、女婿们献寿词) 请老寿星为女儿、女婿们回赠祝愿词 3、请老寿星的孙子、孙女上堂拜寿 一拜,祝老寿星吉祥如意、富贵安康; 二拜,祝老寿星事事顺心、幸福长伴; 三拜,祝老寿星笑口常开、身体安康。

(请老寿星的孙子、孙女们献寿词) 请老寿星为孙子、孙女们回赠祝愿词 4、请老寿星的外孙子、外孙女上堂 一拜,祝老寿星寿比天高、福比海深; 二拜,祝老寿星、春秋不老; 三拜,祝老寿星生日快乐、福星高照。

(请老寿星的外孙子、外孙们献寿词) 请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词 这正是喜看儿女站堂前,只愿家风代代传。

让我们一起点燃,唱起生日歌,共同祝愿老寿星增富增寿增富贵,添光添彩添吉祥。

一家人欢聚一堂,共享天伦之乐,共创美好未来。

请摄像师为老寿星全家照张全家福。

(照完后) 现在有请老寿星吹灭,分享。

(奏生日快乐) 各位朋友、各位来宾寿庆到此就结束了,有请老寿星起驾入席,同大家共进寿宴。

寿宴后有管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目。

今天是我母亲六十大寿,我们兄弟姊妹和大家相聚在此,共同祝贺母亲ANG=EN-US>60ANG=ZH>大寿。

养育之恩如滔滔江河不绝,寸草之心难报三春光辉

在此母亲ANG=EN-US>60诞辰这个美好时刻,我谨代表全家敬祝母亲健康如意,福乐绵长,春秋不老,永远有今天。

同时,向光临寿筵现场的各位亲朋致以衷心的感谢和崇高的敬意。

你们是友谊的使者,你们是吉祥的化身,你们身上带来的祥云瑞气给今天的宴会增光添彩,最重要的 是给我的母亲带来了快乐幸福的心情。

天底下最伟大、最无私、最崇高、最温暖、最实惠、最感人的爱是母亲的爱

如果说父爱是巍峨挺拔的山,那么母爱就是深沉宽阔的海。

我母亲思想开明、豁达大度、宽容忍让、和睦邻里、勤劳节俭、善良朴实、尊老爱幼。

我的母亲年农历正月二十六日,她老人家与共和国同龄,从小阅尽人间沧桑,历经坎坎坷坷,风风雨雨六十年,母亲为儿为女,鞠躬尽瘁、含辛茹苦。

在最艰难的岁月里维护着我们家庭的团聚,在困苦的环境中 完成了赡养长辈和哺育儿女的重任。

她的一言一行感化着儿女们,为家庭支撑起一片生活的蓝天,为儿女们铺建起幸福健康的 道路。

我们对她老人家有报不完的恩、说不完的情。

现在,60高龄的母亲仍活跃在儿女们的家庭中,操心着儿子儿媳,呵护着女儿女婿,关注着孙儿辈的健康成长

特别是对孙儿辈的抚养所付出的辛苦和爱心,是母亲透支着健康和预支生命的能量为代价的,这本应属于儿女辈应做的事情,正是因为有了母亲无私的爱,我们才有了依靠和依赖。

亲爱的妈妈,是您给了我们生命,是您培育我们长大,您用全部的心血塑造了我们的灵 魂和身躯,您用全部的关爱指引了我们的理想和人生

这次生日庆宴,我们做儿女的,想借母亲诞辰这个机会,来回顾母亲的美德,弘扬母亲的风范,增进邻里的友谊,共享老人家在60大寿上的最大快乐。

借此机会,感谢各位亲朋好友以往给予我们家庭无私的关怀和帮助,我们永远记得你们的恩德。

我在这里鞠躬,表达我们诚挚的谢意。

亲爱的妈妈,今天是您老人家的生日,我们衷心祝愿您生日快乐

祝妈妈福如三千岁,寿比八百春

松柏长春,

愿上苍保佑母亲,祝母亲健康长寿,天天开心。

也祝愿在座所有的亲朋好友天天有个好心情,笑口常开;月月有个好收入,四季发财;年年有个好身体,青春常在,春风得意、合 家幸福,万事如意

寿酒千杯不算多,寿面万丈不算长。

祝愿我亲爱的妈妈健康长寿,福乐绵绵,福如东海,寿比南山

谢谢大家。

急寻介绍眉山文化类文章

眉山市,位于四川盆地成都平原西南边缘,2000年7月经国务院批准设立眉山市,辖东坡区、仁寿、彭山、洪雅、丹陵、青神一区五县,眉山市作为四川盆地西南政治、经济、文化中心由来已久,为郡、州、专区治所历时1430年,废县归州直隶700余年。

眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。

历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。

名人有西晋文学家李密,宋代大文豪苏氏三父子,有长安画派创始人,被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。

眉山主要旅游景点:瓦屋山国家森林公园 三苏博物馆 彭祖山(仙女山) 彭山江口汉崖墓 牛角寨大佛 中国竹艺城 东坡 湖公园 龙鹄山 眉山市传统美食特产、工艺品众多。

著名的有:仁寿黑龙滩全鱼席、芝麻糕和干巴牛肉;东坡区的东坡肘子、东坡鱼。

龙眼稣和国优三苏酒;彭山的彭祖酒、甜皮鸭;洪雅的雅鱼、雅茶和各种野餐;青神的江团。

工艺品有:青神的竹编工艺和仁寿的火凤凰陶瓷工艺品等。

眉山市文化旅游活动丰富多彩。

东坡文化节、彭祖山寿星节、洪雅台会、瓦屋山杜鹃节、冰雪节、瓦屋山国际道教文化节、青神的竹编艺术节、橘花节、仁寿的枇杷节、丹棱的唢呐艺术节等等,每年都开展得有声有色,享誉巴蜀,名扬海外。

三年级名人故事大全

爱因斯坦是当代伟大的学家。

遇事爱思考研常常从一点小中受发。

有一次,他要把墙上的一幅旧画换下来,由于思考问题,一下子从梯子上摔下来了,他顾不得疼痛,马上想到:人为什么会笔直的掉下来呢

看来物体总是沿着阻力最小的线路运动的。

想到这,他一瘸一拐地走到桌边,提笔把这想法记下来。

爱因斯坦在物理学上取得了伟大的成就。

有一年,比利时王后邀请他去访问。

为了迎接他,专门成立一个欢迎委员会,准备到车站隆重的迎接他。

火车到站后爱因斯坦避开欢迎的人群,拎着一只小皮箱,徒步向王宫走去。

欢迎的人们一直等到旅客走光,也没迎接到爱因斯坦,只好向王后报告情况。

王后吩咐大家分头去寻找。

欢迎委员会的人马上分散行动,最后在大街上熙熙攘攘的人群中发现一位头发灰白蓬乱的老人--爱因斯坦,欢迎的人迎上去,只得和爱因斯坦一起步行到王宫。

比利时王后惊奇的问:“您为什么不乘我派去接您的车子呢

”爱因斯坦微笑着回答:“我觉得这样步行比乘车愉快得多。

西游记偷吃人参果那一回内容简介要150字左右

四人翻山越岭来到了五庄观。

在里面两个小童给唐僧人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。

事后,他们逃走了。

这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说: “只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

” 就这样孙悟空求救了。

孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了

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