怎样练胆量
首先你要你的自卑心理，其实在潜意识还是很自，老是感觉和有差距。
其次要加强与周围的人的交流。
你不理别人，被人是不会主动结交你的。
除非你有别人没有的特长，显然你没有，所以你就要主动的去扩大你的结交范围。
古人言：可怜之人必有可恨之处，一切都是有原因的，试着改变自己的一些别人不喜欢的习惯，将自己融入周围的环境里。
适者生存嘛
最后，想一下，你怕什么
怕挨打
还是怕被孤立
记住
无欲则刚，反正你打不死我，有这个垫底你还怕什么
自信 自强 自立 感恩 诚信 的一篇文章
面对困难和,我们要学会自强不息的,冷静的分析,学会自导,增添战胜挫折的勇气,才能真正会自强. 面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。
所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。
我们的人生,正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩,更充满了欢乐,变的丰富与充实. 综观历史,古今中外,未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的,他们都是面对挫折,努力的奋斗.法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女>>.闻一多先生有着刻苦的学习精神,仰之弥高,越高,攀的越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍.当他面对挫折时,更加努力奋斗,最终成为我国伟大的革命家和思想家.在人生的道路上,谁都会 遇到困难和挫折,就看你能不能面对和战胜它。
战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史.我们要学会自强,这样才能更好的走向社会.首先要树立坚定的理想,有了理想,就有了奔头,有了进取的恒久动力.周恩来从小就有远大的理想抱负,要为中华之崛起而读书,他有着矢志不移的自强和奋斗精神,成为了中国的伟大领导人,他便是自强的人.每个人都有自身的弱点,自强的人也不是没有弱点的人,但他们是勇于战胜自身弱点的人.能够战胜自己的人,必定能够自强.自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。
每个人都要学会面对挫折,自强不息,勇敢的对待人生,作一个真正的生活中的强者.
关于如何面对失败 的演讲稿
微笑着面对失败，不要抱怨生活给予你太多的磨难；不必抱怨学习给予你太多的曲折。
大海如果失去巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
微笑着面对失败，把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想成一种幸运，不去自傲。
就这样，微笑着面对失败，面对挫折，去迎接挑战，去品味孤独。
微笑着面对失败，把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量。
把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去，把自由的心灵放飞，让宽容和豁达回归。
微笑着面对失败，不要每一次考试成败看得那么重要；不要把每一场竞争看得那么自私；不要只看狭小的一面，放眼世界，乐观些；不必计较一个小小的挫折，即使是一次又一次的。
我们也要永不言败，微笑着面对。
微笑着面对失败，在去年举行的第四届“效益杯”既首届“建设杯”篮球运动会中，许多篮球运动员做到了，他们在一场场的比赛失败后，没有灰心，仍然那么坦然，他们脸上的自信仍然还在。
他们决没有沉浮于失败的遗憾，而是敢于面对现实，接受挑战，傲视失败，体现了博大的胸襟。
他们越是失败，越是表现出沉着冷静，越是具有自信，一点也不气馁，对自己的失败不是懊恼沮丧，而是勇于承认自己的不足，因为他们认为失败乃成功的“垫脚石”。
人生，从自己的哭声开始，遇到挫折的打击是不可避免的，关键在于能把失败变为成功的垫脚石，微笑着面对，只要你有这样的心态，你便成功了一半，我们就可以享受成功，微笑着去迎接失败的下一场挑战。
虽然，失败的下一站是“痛苦”的，但它并不是终点，而是岔道，这条岔道分出了两条路，而这两条路就需要你去选择它。
如果你选择灰心丧气的，这条路通向彻底的失败；我们应该选择另一条路——失败的反面——成功，它使我们吸取教训，走上奋起拼博的路。
朋友，微笑着面对失败，因为失败并不可怕，可怕的是你有没有勇气去面对失败的打击。
以 奋斗吧,青春为题的议论文
青春是人生中的黄金时期，它充满活力，充满朝气，我们每个人都应该珍惜自己的青春。
青春无价。
它重时如一座金矿，金光闪闪，充满诱惑；轻时如一根鸿毛，风一吹，便轻轻飘走了。
但它是轻是重，还是在于你是否去珍惜它，你若珍惜，它就价值连城；你若荒废，它就一文不值。
青春无期。
它象一棵正在长大的果树，你若珍惜它，每天浇水、施肥，那么你的青春果树就会越长越茁壮。
总有一天它会结出又大有甜的果实。
相反，如果你不爱惜它，每天只知道索取那小而又小的果子，那么果树会早早地枯萎，死去。
若问什么样的青春最美
我会说：为祖国，为人民，为社会主义事业奉献的青春最美。
古往今来，有多少有作为的仁人志士都是在青春之时立下远大志向，进行了不懈地努力，所以他们的青春是美丽的。
枷利略十八岁发现钟摆原理；普希金十八岁写成《自由颂》；爱迪生二十一岁时第一项发明成功；曹禺二十三岁著《雷雨》；牛顿二十三岁时发现了万有引力定律；周恩来二十九岁领导南昌起义；爱因斯坦二十六岁提出相对论。
我们正处在人生的最佳时期，我们应该珍惜生活中的一点一滴，一分一秒。
抓住青春的人便会拥有理想的人生，珍惜青春的人就会得到美好的未来。
让我们的青春象一团燃烧的火，一轮滚烫的太阳，为祖国和人民发出最大的光和热感悟青春偶然间，我们发现自己已步入那道令老年人羡慕，中年人留恋，少年向往的青春风景线．澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情，我们在探求，在思索，青春是什么呢
青春是一团火，笑容与彩霞飞映，汗水伴露珠潇洒，脉搏跳动着奔腾的节奏，智慧弹奏着优美的乐曲．拼搏，拼搏，用火一样的热枕，全身心地投入，获得动人的笑脸．青春是一条河，平静时，泉水丁冬响，绵绵述说着青春的故事；激荡时，汹涌澎湃，激情放射出绚烂的光芒
青春是一首歌，我们正是朝霞初升的年龄，正是爱唱歌跳舞的时候，在歌舞的海洋里，荡起充满希望的生命双桨，这使我正想高歌一曲<<我的未来不是梦>>,以表示我的愉快. 青春是璀璨的夜空,有如月色般美丽的抱负,也有数不清的幻想之星.只是,青春的月儿比夜空的月儿更圆;青春的月儿比夜空的月儿更耀眼;青春的星儿比夜空的星儿更繁;青春的星儿比夜空的星儿更亮. 青春是一条山路,它时而展现青春盎然的图景,时而滋长浸满血泪的毒草,它会为你指引一个光明的前景,也会设下陷阱使你堕落.但是,是水手何惧惊涛骇浪,是樵夫哪怕荆棘深涧,只要你把准前进的目标,头顶的阳光一定是灿烂的. 朋友,青春是一笔不耐花销的财富,时光匆匆如流水,岁月如流不复回.为了不让青春的相册里失去我们的倩影,让我们珍惜青春,用青春燃烧的火焰,一起去努力拼搏奋斗吧! 珍惜年华吧! 青春舞曲青青园中葵，朝露待日唏。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰，百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
这首诗是汉乐府诗中的《长歌行》。
本诗运用了多种写作手法，前两句先写了早晨的美景，同时又说了朝露的短暂易逝。
接着写了阳光给予万物恩惠，使万物发出生命的光彩。
但是谁都担心秋天的到来，等到那时，所有植物都会叶落凋零，不再有夺目的光彩。
诗的后两句写出了时间稍纵即逝，快如闪电，就像河水一样，奔涌向东，而不在回来。
这人也一样，年轻力壮时不发愤图强，等到年老体迈，回首往事，却发现自己竟一事无成，岂不是人生的一场悲剧
时间是多么宝贵呀
俗话说：盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人，不是有首歌还唱'林中小鸟飞去无影踪，我的青春小鸟一样不回来，我的青春小鸟一样不回来
'是啊，时间不等人，可谓'一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴'。
既然这样，我们就一定要珍惜时间。
对珍惜时间这件事，伟人也有一番见解。
达尔文曾经说过完成工作的方法是爱惜每一分钟，印度的泰戈尔则认为错过了太阳你在哭泣，那么你也会错过月亮。
马克思的想法就更为独特了，一切节约，归根到底都是时间的节约。
我并没有什么伟大而独特的见解，我只是认为，作为一名学生，我们更应该利用时间好好学习，准确地说是和时间赛跑。
把握时间，多多学习，不要把时间都浪费在玩上，因为没有人是玩儿成功的，不如平时多到图书馆去看看书，多复习复习学过的知识，多积累文化，这样我们的生活就会丰富起来。
如果能把别人喝咖啡的时间用在学习上，我觉得那才是生命真正的价值
不要等到老了，才叹息自己曾经错过了十分美好的东西。
应该让我们的生命在短暂的时间里发出光芒。
让它像早晨那灿烂的太阳光，虽然短暂，但多姿多彩、耀眼夺目
我最喜欢的一首诗，是出自清朝诗人钱鹤滩之手的万古流芳的《明日歌》。
明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
让我们青春无悔，让我们的青春和生命在短暂中永恒
让它充满力量，充满激情
充满活力
让它朝气蓬勃、奋发图强、永远不会凋零
永远吟唱无怨无悔的青春舞曲
青春自信青春是一道美丽的彩虹，那绚丽的色彩，那妩媚的身姿。
青春是一朵含苞欲放的花，那空灵得似水，纯洁的如云。
青春是一首优美动听的歌曲，时久回荡在心中。
青春是一段五彩缤纷的生活，迈向美丽的世界，一切都充满了新鲜感。
青春是梦，美妙的梦。
在这梦中梦到过太多的事情，忧伤与欢乐、微笑与哭泣，成熟与单纯，我们都梦到过，然而面对青春，不该是惧怕，不该是逃避。
要用自信把一切压倒，迎接你的必定是美好的天空。
我相信，每天的太阳都是新的，每天的花儿都是芳香馥郁的。
记得有一次，我数学没考好，老师把我找到办公室谈心。
我一进门老师就严厉地批评我，他失望地对我说：“你这次没考好，是不是基础太差
”我点头。
老师又对我说：“上课要认真听讲，课后要好好复习，下次可要注意了
”“我知道了。
”走出办公室，我的心变的无比的沉重，但我并没有感到自卑，只是从容看待这件事。
从此，我更加奋发了，每天我总是把时间安排得满满的。
为了提高学习成绩，我不再贪玩了。
我总是对自己说：咬咬牙，狠狠心，有什么办不到的事。
我曾失败过，我也伤心过，但我不自卑。
因为我坚信，失败是常有的事，失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。
在失败面前我总是从容，在自信面前我从不低头。
我坚信，功夫不负有心人。
我想，经过了无数次失败，经过了无数次地努力，我得成绩总会进步。
果然，没过多久，我的数学成绩提高了不少，老师也对我刮目相看了，我的数学名次一下子提前了十几名，我为我得成绩而感到自豪，但我并不骄傲。
是自信为我搭起了一个人生平台，使我从此主动积极的去对应生活中的各种问题，并使我能够从容地享受生活的乐趣。
我坚信，有自信才能有成绩，有成绩就会更自信。
如果说失败乃成功之母，那么自信就是成功之基。
天并不都是蓝的，云并不都是白的，但自信的风采却是一束永恒的灿烂的恒久的光辉，这一束光辉将永远照着你的目标前进，不再迷茫。
青春需要自信，有自信的青春将会更美丽。
关于感恩教育的作文（600字）
怀着一恩的心 感恩，是个充满温暖的字眼。
每一个人都感恩过和恩过感受过感恩和被感恩时所得到的快乐。
在这个世界上，给我最多的爱的人，莫过于我的父母了。
从我呱呱坠地起，父母就承担起了养育我的责任。
爸爸曾因为我的一个误诊而掉过眼泪；妈妈曾为了矫正我的牙齿每周六带我往返于离家一百多公里的市医院，风雨无阻一年多；他们为了我放弃安稳优厚的待遇来到上海打拼……这一切的一切，都是为了让我在良好的环境中茁壮成长。
父母对儿女的爱是无私的、不计回报的；父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。
可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看，真的是太不懂事，太不应该了。
其实，父母不求子女在物质上给予他们多大的满足，只要在父母下班时递上一杯热水；在父母生日时送上一声祝福；在父母劳累时帮他们捶捶背……这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱，从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。
我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。
美国总统罗斯福家里被盗后，丢失了许多重要的东西，但他仍感谢上帝：“因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”也许自己是不幸的，但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人，这样，你就会发现，事事感恩，会活得更快乐。
常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，正如一首诗中所说：感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊……
演讲稿，自信，便是美，一千字
一个人能飞多高，并非由人的其他因素决定，而是受他自己的信念所制约。
”这里说到的信念归根结底也就是自信。
在你想做一件事之前，你拥有了自信，也就等于成功了一半。
什么是自信
自信是一种思想，一种内在潜意识，是对自己的肯定。
我们口吃患者缺乏自信，或没有自信，甚至有自卑感，觉着自己讲话不如别人，别人哪样都好，而自己却一无是处。
这些人的生活是痛苦的，他们用消极的心态应对生活，整天处于悲痛、失落之中。
在众人面前抬不起头来，他们很少或从不参加集体活动，性格内项，不善言谈。
因为他们没有勇气面对困难挫折，认为别人都比自己强，所以在社会竞争中没有机会，即使有了机会，也屡遭失败。
难道这些人能力差吗
不
他们的智力并不比别人低，有的人某些方面的表现甚至很卓越。
就是因为自卑，缺乏自信，使他们的聪明才智得不到正常的发挥，以至影响了自己的前程
生活中，做任何事情都有技巧和方法，否则，你可能花费几倍的努力，也达不到理想的效果。
为什么有些人貌不出众，然而他的气度翩翩，在人们面前总显有一种非凡的气质，表现出无处不在的自信呢
这里就谈到了拥有自信的方法和技巧。
俗话说：“金无赤金，人无完人。
”世界上没有完美的事，也没有完美的人，人人都有缺陷、都有不足，做人重要的是扬长避短，挣脱“短处”的锁链，摆脱它对心理的控制，让全身心获得一种自由地走向生活。
在你感到自卑，缺乏自信的时候，你应该平静你的心态，学会仔细观察，只要你善于运用自己明亮的眼睛，你会不难发现周围你认为最完美的人其实也有缺点和短处。
或许这些缺点和短处正是你的长处。
例如：你若感觉自己的个子矮，你会常常羡慕那些个高的人，但是你可能相貌很好，你的学习成绩，工作水平很高，或许你有一个美满的家庭，这些条件那个高的人不一定全具备的，这就是你自身的闪光点。
众所周知，钱是很重要的东西，也是所有人都离不开的，人们都迫切希望拥有它。
人们常常羡慕那些有钱人，向往出门轿车，家居豪宅的生活。
所以在那些有钱人面前有些人感到自己不如别人，产生自卑感，为此而懊恼。
我们知道，很多有钱的人却不能拥有健康，他们被疾病困绕缠身，痛苦不堪。
钱虽好，但是买不来健康，健康对那些疾病痛苦中的人们是多么珍贵和美好。
而穷人没有钱，却拥有了那些有钱人非常想得到的健康，我们还有什么理由自卑呢
总之，拥有自信并不难，你只要平静心态，善于观察，你就会发现自己的长处和优点，用你的这些长处去比别人的短处，你就会拥有自信
我们经过长期的总结和分析发现，一个人的脸皮状况与自我意识有非常明显关系，一个人越是能意识到自己长处和优点，其心理状态就越佳，脸皮抵御外界干扰、刺激就越强，就越不会被失败和挫折吓倒、打倒。
当别人不给自己面子，甚至有意让我们难堪、出丑时，我们依然能够用自我肯定的方式，即依靠我们的脸皮来实现心理上的平衡及精神上的解脱，脸皮此时也就发挥了无穷的威力。
疯狂英语创始者李阳，在兰州大学读书时英语考试时常不及格。
但到大学二年级时必须要过英语四级，否则就拿不到学位证书。
为此他独自一个人跑到陵园里大声读外语，不多时他发现英语进步的很快。
李阳开始了反省：原来由 于自己脸皮薄，怕读不准外语，因而不敢开口，而越不敢开口就越读不准外语，从而形成了恶性循环；而现在进步快的原应就是因为自己独自一个人在陵园大声阅读而不怕别人指责，李阳意识到要想取得更大的进步和成就就得不怕丢脸，大胆阅读。
为此他开始走出陵园到大庭广众之下放声朗读。
为了更好的锻炼自己的脸皮和胆量，他还穿些奇装异服，带上耳环。
果然遭到了很多同学的白眼，甚至有人说他“自不量力，当众出丑，不知羞耻......”但对于一个有理想有抱负的青年并没有因此而退缩、吓倒。
因为他有自己坚定的目标就是锻炼自己的胆量和脸皮以提高自己的水平。
结果在英语四级考试中名列全校第二名，最终的成功是对那些嘲笑者的有力回击。
同时别人的嘲笑也给了李阳锻炼自己的机会。
现在李阳的名字已享誉海内外，他最终赢得了属于自己的真正的“面子”。
我们所说的脸皮厚正是心理健康，勇敢坚强，心胸开阔，充满自信，心理素质高的表现。
它对我们发挥自身潜能，把握机遇，营造良好的人际关系以及更好地适应社会都有极为重要的作用，从而有利与我们积极地创造和实现人生价值。
现代的社会是竞争的社会，机遇对每个人来说是均等的，但它更青睐与那些善于把握它的人。
我们周围的一些成功的人，他们的智力并不比我们高多少，但他们都比较善于把握和利用机会。
而脸皮厚薄又决定了我们把握机会的多少。
脸皮薄者前怕狼后怕虎，怕丢脸，怕别人笑话，怕出丑，怕失败，总是处于消极被动地位，很多本应该能抓住的机遇，结果与之擦身而过，更谈不上成功。
而那些脸皮厚者无所顾虑，坚定自己的目标，敢想敢做，敢做敢当，不怕出丑，不怕失败，因而他们获得的机会就多，成功的可能性也就越高。
失去金钱的人，损失甚少；失去健康的人损失极多；失去勇气的人损失一切。
许多天才因为缺乏勇气而在这个世界上消失。
每天默默无闻的人们被送进坟墓，他们由于胆怯，从未尝试努力过，他们若能接受诱导而起步，就极有可能功成名就。
过去不等于未来，一百个想法，不如一个行动。
怎样拥有自信，就是不断丢脸、丢脸，直到丢得自己满不在乎了，你也就成功了
人生最大敌人就是我们自己，不战胜自己又何谈战胜别人
只要我们充满自信，坚定自己的目标，契而不舍，坚持到底就一定能够成功
怎么克服上台紧张
永远不要控制自己的紧张。
一种紧张当你越想控制时，它就越会变成一种妖魔，反而更加厉害。
让自己平静下来的最好的办法便是利用以下六步法将紧张转化为能量。
1.微笑。
当你特别紧张时，不妨面带微笑。
为此，请你放松你的下巴，抬起你的脸颊，张开你的嘴唇，向上翘起你的嘴角，用轻松欢快的节奏对你自己说：“忆些趣事”，它将使你意识到脸、心和脑之间的联系，这种联系的价值就是使你心中和脑中的快乐反映在脸上，呈现出你所预想的愉快表情：放松、清醒、警惕，看起来既舒服，又给人以有能力的感觉，仿佛你已真正放松和满足。
研究证明，当人们微笑时，内脑接收的讯息通常是积极的，并且能使身体处于放松和满足状态；当人们处在焦虑和恐惧中时，微笑也能产生同样的效果。
无论你是否意识到微笑对自我控制紧张感所起到的作用，这种“人为的”努力表明了内脑在毫不怀疑其真实性的情况下对外部讯息作出了积极有效的反应。
2.对自己传递积极的讯息。
然后，和微笑一起，你需要利用的一个积极的讯息。
它可以是一个积极话语，例如，“这种情境不过是提醒我，我有能力将紧张转化为能量”。
3.运用想像力。
随即，运用想像力。
在你的脑海中想象出一片林间空地。
在空地的一边是一块绝壁，底部有一个洞穴。
在你的背上有一个背包，里面放着你的那些紧张感。
把背包放在洞穴的入口，进入洞穴。
随着你一步步地走进，你注意到这个洞穴里面温暖舒适，并且非常明亮。
在前方，你听到了流水的声音。
循着水声走去，你看见了一个金色的高脚玻璃杯，里面满溢出一种像水晶一般清透的液体。
这液体就是你想要带入你的生活的能量。
它从这个高脚杯里留出来，倾泻在地上。
你举杯喝下它。
当你喝着的时候，你感到这些能量充满了你的身体。
不可思议的是，你一边喝，这个高脚杯一边自动充满并且还不断溢出。
杯子永远不会空。
你渴望的东西是充裕的，而且这充裕将一直为你而存在。
当你喝饱的时候，把杯子放回去，心里想着任何时候你都可以回来。
走出洞穴，回到阳光下，慢慢地把你自己从想象状态中唤醒。
4.与身体的感觉联系起来。
与身体的感觉联系起来意味着，与鉴别出紧张点时相比，你感觉自己已经逃离紧张状态并将其转化为有生产力的能量，你感到自己已经更为放松。
人们经常发现自己在这种时候会深深吸一口气。
现在，你可能就想这样做。
但是，不管你是否深吸一口气，都要想像自己的身体开始放松并感到相当满意和舒适，而给你造成紧张的事情正离你远去。
5.想像紧张感正在消失。
用一些时间想像自己正在远离紧张情境，直到你在内心看到它离自己已相当遥远。
6.返回目前的活动中。
最后，准备好回到当前。
通过这种方式，你已经把紧张转化成能量。
青年成才的关键是自身能力
首先请正方一辩敏阐述本点，时间三分请。
正方一辩：主席评委，好。
开宗明义，何谓关键
关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。
其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。
“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。
我们知道360行，行行出状元。
可见成才的道路绝非一条。
然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。
第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用。
这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。
青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。
第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。
今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。
也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。
如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自身努力。
良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。
第三，从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。
同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢
可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊
无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永电子商务资料库.4,#2';32:&)!8)，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。
正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的奋斗。
主 席：谢谢何文敏。
请反方一辩仲佳宁陈词，时间三分钟，请。
反方一辩：主席、评委，大家下午好
我方认为，青年成才关键在于良好的环境。
在论证这个观点之前，首先要明确两个前提：第一、自身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。
我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。
第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。
成才是一个个人和社会互动的过程。
任何人，都生活在特定的社会环境中，人从踏上社会的第一天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。
亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。
当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。
环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。
1、生活环境。
主要指家庭，是完整人格和道德品行形成的场所，而众所周知，一个人的性格决定了他的命运。
2、学习环境。
是青年人学习知识的场所，更是开阔眼界、拓展心胸的场所。
在这里，青年人能学到安身立命的知识，初步确定了人生奋斗的目标。
3、工作环境。
是年青人施展才华和能力的舞台，舞台的好坏，竞争是否公平，直接影响着年青人发挥才干的积极性和创造性，一个不公平的竞争舞台，不但不能发挥青年人的才干，更会抹杀他的雄心壮志。
4、社会环境。
当今社会提供的各种各样的社会保障制度排除了青年人的后顾之忧。
风险化解机制、资金融通渠道、中介服务机构，更是青年人选择成才方向，迈出成才第一步、化解成才困难所必不可少的。
尤其要指出的是，我们谈一个人是否成才，不是他自己说了算，也不是某个人说了算，而是社会对其品行和才能的认可。
青年人从立志到奋斗到创业到成功，良好的环境起的作用是基础性和决定性的。
因此，青年成才的关键在于良好的环境。
接下来，我方二辩将对良好的环境所发挥的关键性作用展开论述。
主 席：谢谢。
下面我们请正方二辩王贞发言，时间三分钟，请。
正方二辩：主席、评委、大家好：俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的 不懈奋斗。
刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了很多道理，谈了很多事例，使我们受益非浅，但恕我直言，你方实在是将成才和成名混为了一谈。
我们说，当一名青年通过自身的奋斗成为了对社会有用的人，我们说他就是成才了。
人才学的研究表明，人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。
综观古今中外，亚里斯多德刻苦勤勉，孔老父子孜孜不倦，周恩来为中华之崛起奋发为学，马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印，事实证明只要是成才的无一不是自身奋斗的结果。
我们不否认，良好的环境确实有利于青年成才，但它只能是1后面的0，而这个关键的1只能是青年自身的奋斗。
否则又如何解释校园中有的是莘莘学子，有的却是黄毛一族呢
否则如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜，最后却落得个“故国不堪回首月明中”呢
此次，团区委精心组织了这场辩论赛，可谓是给政法青年营造了提升素质、展示风采的大好环境，但是按照对方辩友的逻辑，只要有了良好的环境，今天我们无须精心准备、无须费尽口舌，就能赛出精神、赛出水平了吗
答案不言自明。
刚才说到了孔子，现在我们又要说说孟子。
孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
所以动心忍性，增益其所不能
”这样经典的句子对方辩友恐怕不会不知道，我们只是提醒对方辩友注意到，这样的逆境还造就了人才啊
如果对方辩友要说，这已经是两千多年以前的事了，那好，就让我们把眼光收回来，我们又看到了高位截瘫，却自强不息的张海迪，我们还看到了自幼耳聋，却奋发向上的爱迪生。
其实环境并不可怕，可怕的是连追求成才的信心都没有了。
综上所述，当前青年成才的关键如果不是自身的奋斗，那还能是什么呢
最后，我方要大声呼出的是：“天行健，青年以自强不息。
”主 席：谢谢王贞。
请反方二辩王刚发言，时间三分钟，请。
反方二辩：大家好
实践的过程，是主、客观要素相互作用的过程，因此，自身奋斗和良好环境之间的关系，并不是简单的“内因决定外因”的关系，而是主客观对立统一的互动关系。
毛主席教导我们：“正确的认识从哪里来
从实践中来
”那么，环境在走向成才实践过程中起着什么样的作用呢
首先，成才所需要良好的品格个性，只有良好的环境才能培养和锻造。
毫不夸张地说，只有良好的环境赋予了我们正确的人生观、世界观、价值观，对于“什么才算是成才”这一问题的理解才不会出现偏差。
第二，只有良好的环境，才能给青年人指明正确的发展方向。
只有对我们所处的环境有了深入了解，我们才能够根据环境的需要作出正确的选择。
“社会需要怎样的人才”、“我适合成为怎样的人才”，这两个问题不解决，怎能保证青年人的道路选择是正确的呢
第三，只有良好的环境，才能给年青人急需的知识、技能和才干。
对于那些“自学成才”的年青人，他们的自我奋斗能否获得社会的认可，仍然离不开社会环境作出的最终评判。
第四，只有良好的环境，才能给年青人施展才华的空间，才能提供各种便利和条件。
这一点，相信对方也不会反对。
第五，只有良好的环境，才能对年青人的社会实践给予正确的评价。
严格地讲，甚至是成才的标准，也都是社会环境决定的。
没有得到社会环境的认可，没有为社会环境创造价值，你怎么才能让我相信：站在我们面前的这位年青人，确实是一位有用之才呢
综上所述，良好的环境塑造人格基础、指明发展方向、传授知识技能、提供机遇和挑战、并最终作出评判。
可以说，自始至终，自身奋斗就是环境与个体交互作用的结果而已。
所以，良好的环境所起的作用，远比自我奋斗来得更为紧要、更为关键。
主 席：谢谢，谢谢。
通过双方四位队员先声夺人的发言，可以看得出都是胸有成竹，势在必得。
接下来我们将进入考验个人应变能力的盘问阶段。
首先请反方三辩马金铭提问，开始
反方三辩马金铭：请问对方一辩，看您穿一身警服真是英姿飒爽，请问是在什么时间、什么原因促使你成为一名好警察的
正方一辩：当然，我看中的不可否认是公安局的良好环境，如果我自身不够奋斗努力的话，我怎么穿上这一身警服呢，看见对方的出发点是好的，他无非还是想说良好的环境对于成才当一名警察有多么重要，但连儿歌中也唱到，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造啊。
可见个人奋斗是成才的必要条件，而良好的环境并非必要条件也非充分条件，这好比对方法院同志对司法考试并不陌生，你们中大多数人在业余时间通过自身努力通过考试，如果你们不挑灯夜战、不发奋图强，即使让你们脱产在家也通不过考试啊。
反方三辩：请问对方二辩，人才必须满足社会需求，不 满足社会需求就不能创造社会价值，这样的人才当然不能成为人才，对社会环境不能进行正确的评判就无法判断社会需要怎样的人才，请问青年人找到正确的发展方向能否无视现实的社会客观环境呢
正方二辩：我要指出对方辩友的是混淆了成才与成名的概念。
根据对方辩手问我的问题，今天辩题应该是青年应当认识到什么是良好的环境、符合良好的环境才是青年成才的关键啊。
对方还有一个逻辑问题，外因难道是外部环境吗
我们说内因是决定事物的发展方向，而这个发展方向正是青年成才，而青年自身的奋斗才是成才的真正内因啊。
反方三辩：请问对方三辩，你是否是个好警察，究竟是由你们自己说了算呢，还是由你们领导和群众做评判
正方三辩：首先我是否是一名好警察需要由在座的诸位进行评判，但首先需要我自己的奋斗，正如郭沫若同志曾说，越是困难的环境越是能激昂我们的斗志，中外历史一帆风顺的而大有成就的人很少，但能成就大业必须要有逆境的熏陶，必须在逆境中磨练出坚强的意志，最后我总结正如门捷列夫所说，我终身奋斗，所以我能成才。
正方三辩钱海峰：请问对方三辩，你方认为成才过程中良好的环境比自身奋斗更重要的关键标准是什么
请不要用这样的句式，某某的环境比较好某某成才了，所以某某的环境关键是环境的关键良好。
反方三辩：我方认为青年良好的环境是青年成才的基础，良好的环境使青年人成才有个方向、目标，良好环境和自身奋斗两者都是必要条件，最后我方要指出我方的观点，良好的环境是青年成才的关键。
正方三辩钱海峰：请问对方二辩，我们看到在不好的环境下，一些教学条件差、生活贫困的学生通过自身奋斗考入清华与北大，即所谓山窝里飞出了金凤凰，也看到一些家庭环境良好生活优越的福家子弟不思进取最终富不过三代，请问对方如何用成才的关键是良好的环境来解释上述情况呢
反方二辩：首先我要指出的是，对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功，但是，你看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗
在我们社会主义现代化建设时代，我们为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境，我们为什么要充实教育的基础设施，我们就是为了让更多的青年成才啊。
我相信在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，在我们当前时电子商务资料库\\\/8*2881#9(.,*--代下，我们一定要提高营造良好的环境，让更多的青年成才。
第二，我要告诉对方辩手的是，个人努力也受到良好环境的影响和塑造。
正方三辩钱海峰：对方说，在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，不知道这出处在哪里。
请问对方一辩，在座的人有年长的、有年轻的，有的经历过自然灾害，有的经历过十年动乱，虽然环境不同，但大家都成为光荣的政法青年，难道对方还说环境是青年成才的关键吗
反方一辩：八十年代的人才比六十年代的人才多，是因为八十年代的环境比六十年代的环境好啊，因为美国的教育制度比我们的教育制度好啊。
主 席：谢谢，谢谢各位辩手
看来双方都是能言善辩，在思辨上也有过人之处，接下来呢
让我们在自由辩论中再来欣赏一轮更为扣人心弦的较量，请注意，双方必须交替发言，各队累计用时是六分钟，首先请正方开始。
请
正方：对方辩友实在还是搞不清内因和外因的关系，所以我们还是要问，哲学中告诉我们内因是决定事物发展的方向，那么自身奋斗和良好的环境何是青年成才的内因呢
反方：首先我要告诉你，自身奋斗并不是内因，我们今天讨论的自身奋斗和良好环境不是简单的内因和外因关系，但是我方二辩已经在辩论词中进行了讨论。
正方：对方说的云山雾状，我们听的也是云里雾里，可见对方对内因和外因的问题还是没有搞清楚，要我成才与我要成才，哪个更关键一点呢
反方：我方已经说的很清楚了，究竟是你们没有听清楚呢还是你们没有搞清楚，我们认为自身奋斗和良好环境并不是一个内因和外因的关系，而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系。
正方：青年的奋斗是他们发自内心的需要，是他们主观意识的需求，这不是内因又什么是内因呢
请问，你们怎么理解师傅领进门，修行靠个人，请注意，是靠个人，既不是靠师傅，也不是靠环境哦。
反方：关于内因和外因的问题，我不想再同对方辩手讨论。
我记得对方一辩说过，为什么并不是所有人苹果砸在头上就想出了万有引力，而只有牛顿，牛顿不是说过，因为我站在巨人的肩膀上所以我能看的远，这难道不是牛顿学习生活的环境吗
让我们一切从头来过，一个孩子从出生以来，他生活在家庭中。
我举一组数据，生处暴力家庭的孩子自卑心理产生率是60%，而正常家庭不到10%，请问自卑心理的产生是否有利于成才。
正方：牛顿如果不奋斗的话，他能站在这个高度吗
其次，对方一辩说奋斗是基础，在盘问阶段，对方三辩又说基础是关键，这不就等于循环论证了奋斗是关键吗
而对方仍坚持良好的环境是关键，良好的环境从哪里来呢，难道从天上掉下来吗
反方：我说良好的环境是基础，基础就是关键，我没有说过你说的那个你说的问题，请问曹学芹若是青少年时期没有生活在封建大家族中的经验，能写出红楼梦吗
正方：对方辩手良好的环境从哪里来呢，让我们拨开云雾见天日，遥看往夕，孟母三迁，放眼今朝，围海造田，难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗
反方：我们终于意识到了对方已经意识到了环境的重要性了，他们提出了孟母三迁，孟母为什么要三迁，她有搬家癖吗
她是为孟子创造好的学习环境啊。
刚才我们提出的儿童问题和曹学芹问题，对方到现在还没有回答，请对方正面回答。
正方：对方说，孟母三迁，但孟子说有困难有逆境就能造就人才，人才是从逆境中出来的。
孟母三迁就是使他得出的必然结论。
反方：对方只看到逆境里出的人才，但没看到逆境埋没了多少人才啊。
说白了，对方只看到贼吃肉，没看到贼挨打。
正方：逆境中真的埋没人才吗
对方辩友，他们没成名、没成功，不为你所知，你就说他们没有成才，这就是你们的逻辑啊。
对方还是没有回答我们什么是良好的环境，良好环境是从哪里来的呢。
我来告诉你们，只要我们青年有愚公移山精神、人定胜天的信念，我们就可以创造良好的环境，所以良好的环境还是通过我们个人的奋斗得来的啊。
反方：刚才对方说我们混淆了成才和成名的关系，可是对方举的例子，从亚里士多得到爱迪生到周恩来，哪个不是名人啊。
对方辩手没有回答我们提出的两个问题，现在我问第三个问题，古代神童仲永没有成才，是因为他爸爸在他出名后总带他外出走穴，没有给他树立正确的价值观，你对此作何评价啊
正方：对方说逆境没有创造人才，我给对方举例，凿壁偷光、悬梁刺股，难道对方不认为是逆境造就人才吗
反方：个人为什么会奋斗呢，原因在于他有一个正确的世界观、人生观和价值观，这些都是社会环境影响的结果啊。
刚才对方提到师傅领进门修行靠个人，没有师傅的领进门怎么能成才啊，这不是环境的作用吗。
正方：师傅领进门还有好有坏啊，对方说来说去就是人离不开客观环境，但客观环境并不等于良好环境啊。
我们每个人都有客观环境，难道我们每个人都有良好环境吗
我给你当代的例子，掏粪工人石传祥，一家热线把情牵，为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞，这真是环境不同岗位异，行行奋斗皆成才啊。
反方：为什么李素丽在公交车上做出服务，为什么曹雪芹写出了红楼梦而没有写出三国演义，这正是他们在不同的环境下做出的不同的贡献啊，所以环境是关键因素。
请问，环境可以把白痴变成人才，对方听说过智力有问题的指挥家周周吗
他的成功究竟归于他自身的奋斗还是归功于国家和社会提供的良好环境呢
正方：说来说去，逆境不能造就人才，政府倡导的逆境成才看来是真实的谎言了。
虽说是条条大路通罗马，但是路是靠人走出来的，环境是靠人来改变的啊。
反方：对方强调我们政府倡导逆境成才，但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程，如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程，应该搞的是奋斗工程对不对啊。
正方：如果个人奋斗不重要的话，我们只要把钱一块一块砸向西部，他们不就自觉成才了嘛，我们知道良好的环境不必然让青年成才，而青年成才必然要靠个人的奋斗，难道对方还要坚持一个可有可无的原因是关键，而一个必要的原因不是关键。
反方：告诉对方辩手的是，我方从未否认个人奋斗在成才中的重要性啊，我方强调个人奋斗和良好环境都是成才的重要因素，不过良好环境起到关键作用。
对方辩手为何不回答我们刚才提到的有智力缺陷的指挥家周周，为什么他会从白痴变为天才，难道不是我们社会国家为他提供条件造成的吗
难道是他个人奋斗的结果吗
正方：这当然是他个人奋斗的结果。
我们再来看看岳飞，他上有金兵、下有小人，环境可谓是差到了及至，但就是这样差环境没有阻挡他成为抗金英雄。
反方：对方提出了不少逆境成才的例子，我们当代也有逆境，我们当代的逆境创造了谁呢
创造了马加爵，他从小刻苦学习，一心想出人头地，通过个人努力也成了一名大学生，但是对方辩手认为他成才了吗
正方：对方辩友举的这个例子，请问对方辩友，他们成才了吗
对方说舟舟从白痴变为天才，对方说是靠环境造成的，不对，是靠医学，医学也是靠个人的奋斗啊。
反方：舟舟通过医学治疗他康复了吗
白痴还是白痴。
为什么他成为音乐上有天赋的人，是因为他从小到大受音乐熏陶，这个环境很重要。
正方：你说马加爵，他生活在那么好环境还要去犯罪，还不是人才，就是因为他自己不去奋斗?N颐强雌肫牍
