以党在我心中为中心思想的一篇演讲稿
斗转星移，日月如梭，弹指一挥间，伟大、光荣、正确的中国共产党迎来了90岁华诞。
回顾84年的风雨历程，情不自禁使人思绪万千。
漫步在90年的历史长廊，沧海桑田，党始终像一只振翅翱翔的海燕，搏击长空；像一颗熠熠生辉的明星，昭示远方；像一支经久不息的号角，吹奏着时代的强音，辉煌于中华民族振兴掘起的史卷。
忆往昔——帝国主义列强用坚船、利炮和鸦片敲开了尘封两千多年的封建国门，在中国的大地上肆意践踏、瓜分豆剖，中国人民过着暗无天日的奴役生活。
中华民族无数仁人志士为了挽救亡国灭种的命运，前仆后继，上下求索，积极寻找中国摆脱列强压迫、走向振兴的道路。
但无论是“戊戌变法”还是辛亥革命，都没有完成救国救民的历史使命，只是在历史上留下了悲壮的篇章。
中国共产党的诞生，犹如夜航有了指路明灯，带领中国人民经过28年披荆斩棘、血雨腥风的斗争，终于取得了民族独立和解放，使中国人民从此站了起来，自己当家做了主人
看今朝——新中国成立以后，党带领全国各族人民迈进了建设社会主义现代化强国的新的征程。
大家齐劳动、抓生产，深化改革，发展经济，使得我国综合国力大大增强，人民生活水平不断改善，国际地位日益提高，国家风貌日新月异。
昔日的“东方睡狮”终于实现了富民强国之梦
展未来——我国进入了全面建设小康社会的新阶段，经济更加蓬勃发展，人民更加安居乐业，社会充满生机活力，国际地位空前提高，党带领中国人民正满怀喜悦和希望，沿着同志开创的建设有中国特色社会主义道路奋勇前进，创造更加美好的未来
悠悠84载，写进了多少坎坷与荆棘，溶进了多少屈辱和血泪，更记载了多少沧海变桑田的伟大业绩。
历史和实践充分证明，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有繁荣兴盛的社会主义，中国共产党永远是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心
面对鲜艳的党旗，缅怀党的光辉历史，我热血沸腾。
在党带领中国人民前行的漫漫征途中，无数中华儿女为了民族的解放与独立、国家的繁荣与富强，在党的事业的感召下，前赴后继、流血牺牲，勤勤恳恳、兢兢业业。
刘胡兰、董存瑞、黄继光……这些先驱者们已将自己的血肉身驱化作希望的种子，洒向了革命的风雨，筑起了民族独立的不朽长城。
焦裕禄、孔繁森、郑培民……这些先进者们已将自己的生命熔铸成了一块基石，奠基给了社会主义建设的高楼大厦。
在全面建设小康社会的新阶段，神州大地上又广为传颂着一位新时期领导干部的楷模——牛玉儒。
我是从他的秘书所著的《一个秘书眼里的牛玉儒》中，详细了解到牛玉儒的事迹的，对他的事迹的了解过程，是我心灵震撼的过程、灵魂洗礼的过程、情感升华的过程。
作为一名副省级干部，他没有一点官架子，待人是那么和蔼可亲、随和大方，可对待工作，他却是一丝不苟、严肃认真。
和他工作过的人都知道，他是一个把工作看得比生命还重要的人，他工作起来总是马不停蹄、夜以继日。
他肝癌晚期住院3个月，3次返回呼市，以超人的毅力强撑着部署检查各项工作。
直到生命进入了倒计时，心里牵挂的还是工作，只要有人来探视，他总会急切的询问：哪些项目进展得怎么样了，存在什么问题，老百姓有什么反映……每说一句他都非常吃力，大汗淋漓，可他还是问啊说啊。
他是本色的“平民书记”，心中始终装着人民的疾苦和群众的冷暖。
他经常对干部们说：“老百姓是最不容易的。
”在难得的休息日里，他经常走着去小街巷，看到小街巷里没有路灯，他说：“孩子们下了晚自习，走在这能安全吗
”看到小街巷的路坑坑洼洼，他说：“老百姓一出门，心情能好吗
”有一次，他指着盲人道上的电线杆，批评管城建的领导说：“盲人道上的电线杆不拔掉，这不是害人吗
与其让盲人骂我，还不如我先骂你们
”他真诚地牵挂着、深爱着他的百姓，同时他又严格地约束着自己和亲人，他出差从不住豪华宾馆，吃饭只在一般的小饭店，他的5个兄妹至今生活在老家，过着普通人的普通日子。
人们可能很难理解，当这么大的官，只要他说一句话，签一个字，什么问题解决不了，什么事情办不成
可他牢记的是入党时手握拳头的诤诤誓言，是一个共产党人起码的行为准则。
牛玉儒走了，但他却永远活在人民心中，他的为官风范、从政信念、一身正气和爱民情怀，将永世长存
这些身体力行“三个代表”重要思想的人民好公仆和为革命献身的先驱者，以及我们身边在平凡岗位上默默工作着的优秀共产党员，构成了气势恢宏的民族复兴史上的人物卷。
这，就是党在我们心中实实在在的形象，他们折射出党旗的鲜艳、党徵的亮丽，是我们为党的事业奋斗的标杆
创建文明城市10个字
一是“重”字。
精神文明建设与经济建设是相辅相成的，对经济建设有着巨大的引领和推动作用。
人是生产力中最为活跃的因素、经济建设的创造主体。
人的思想境界的高低，认识水平的差距，直接决定工作的成效和事业的成败。
经济发达地区之所以发展快，固然与其资源禀赋、区位优势有关，但思想观念、公民道德水准也是其中的重要因素。
一个国家、一个地方是这样，一个家庭也是这样。
人的问题解决不了，一切都是空的。
精神文明建设是做人的工作的。
只有把精神文明建设搞好，把干部群众的素质提升上来，精神振奋起来，力量调动起来，积极性和创造性最大限度地发挥出来，“四个文明”建设才能协调发展，经济社会才会走上科学发展之路。
近几年，志丹县正是因为抓住了人的问题，坚持用延安精神和刘志丹革命精神建设志丹，狠抓了以“双创”为龙头的精神文明建设，深入开展了干部、居民、农民、学生“四项教育”，大力倡导了“雷厉风行、闻风而动、说干就干、一抓到底、抓出成效”的工作作风，大大激发了全县上下创先争优的热情，才取得了一系列的发展成果，换来了翻天覆地的变化。
二是“高”字。
目标就是动力，方向就是旗帜。
有的地方工作标准不高，应付了事，得过且过，领导说一说动一动，会议开一开动一动，检查一下动一动，不强调不检查不开会的时候，就“刀枪入库、马放南山”。
说到底，这是个能力和水平问题，也是个态度和观念问题。
古人云：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
宏伟的奋斗目标能够凝聚起巨大的精神和力量，能够激励干部群众奋勇前进。
我们要不断增强目标意识，想问题要深谋远虑，看问题要高瞻远瞩，想大的干大的，确定目标要像士兵站方阵一样，时刻向第一名看齐，不能看左右。
近年来，我们在各项工作中响亮地提出了要在“全市争第一、全省创一流、全国上名次”的工作标杆，具体到环境卫生整治和精神文明建设工作中就是要实现全县3781平方公里大地成为一片净土，向全国文明县城、国家卫生县城目标进军。
无论市政建设、绿化美化，还是环境卫生整治，都是以最高目标来谋划和实施，避免低水平重复投入，成功地走出了高标准、高投入、高产出的路子。
三是“勤”字。
勤奋是成功的秘诀。
天道酬勤。
业精于勤。
人与人的先天差别并不大，后天成就的大小关键在勤。
“三天打鱼、两天晒网”不仅对个人进步不利，也是一个地方发展的最大忌讳。
在日常工作中，我们能够看到，有些地方抓工作不是在经常化、制度化、规范化上下功夫，而是为了创建、为了迎验搞突击，急起来一阵风，虽然一时见到了效果，但这样的政绩工程、形象工程是经不起历史和人民检验的。
有的部门单位抓工作虎头蛇尾，刚开始目标宏伟、决心很大，但很快就被各种困难挫折所吓倒，为各种质疑猜忌所困扰，为各种窍门捷径所误导，丧失了一抓到底的意志。
精神文明建设是一项长期工程，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，必须要有打“持久战”的心理准备，做到脑勤、嘴勤、腿勤、手勤，主动工作，义无反顾，勇往直前，坚持不懈。
我们志丹县抓文明、抓卫生，一抓就是五年，咬定青山不放松，风雨无阻，百折不挠，不仅抓出了大街小巷的整洁和干净，也抓出了广大干部群众的认可、拥护和支持。
四是“细”字。
细节决定成败。
大是由小组成的，宏观也是由微观组成的；没有小就没有大，没有微观就没有宏观。
“一屋不扫，何以扫天下”就是这个道理。
我们有的同志就是眼高手低，好高骛远，片面注重谋“大”的，轻视做“小”的，这是十分有害的。
作为基层领导干部，我们不仅要能“大”起来，胸怀全国，放眼世界，谋划一个地方、部门的长远发展；而且也要能“小”下去，抓具体、具体抓，让各项工作扎扎实实落到实处、见到实效。
对个人来说，细节体现素质；对集体来说，细节代表形象。
有的地方、有些干部工作大而化之，满足于“大概”、“基本上”，这样的“差不多”先生在我们这里不受欢迎。
我们要认真做事，敢于较真。
在创建和巩固提升“双创”成果过程中，我们突出强调要把环境卫生整治从公路沿线、城区干道向背街小巷、山体沟渠推进，向全县乡村院落、田间地头延伸，提出视野所及要看不到一片废纸、一个塑料袋，不放过一堆建筑垃圾、一段工地围墙，精益求精，好上加好，确保了环境卫生整治和精神文明建设层次、水平的不断提升。
五是“严”字。
“没有规矩，不成方圆”。
党委、政府和公民的规则意识是一个国家、一个地区、一个城市文明程度的重要标志。
规矩的意义不仅在于制度建立，更在于制度执行，必须“严”字当头，从严要求。
只有做到管理上的“严”，才能实现成果上的“高”。
在精神文明建设方面，“严”至少要包含三个方面的要求。
其一要严明纪律。
严肃查处不认真执行制度、不及时执行制度和拒不执行制度的行为，用铁的纪律营造政令畅通、令行禁止的高效政务环境，打造“召之即来、来之能战、战之能胜”的干部队伍，确保各项工作任务不折不扣地落到实处。
其二要严格自律。
在创建文明县城的过程中管理者本身也要体现文明。
城管、城建、国土、水务、矿产、交警、客运、工商、卫生监督、商贸等承担公共秩序维护职责的部门单位，首先要自身过得硬，按政策法规办事，文明执法。
其三要严管重罚。
从某种意义上讲，像美丽的国度新加坡一样，对违反公共秩序的人和事进行严厉惩处，也是为了更好地维护更多人的利益。
所以，要讲原则、讲规矩，坚决与不文明行为的人和事作斗争。
六是“创”字。
创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭动力，更是一个地方在激烈的竞争中脱颖而出的必然选择。
时代在前进，实践在发展，新事物、新情况、新问题不断涌现。
如果思想僵化，墨守成规，拘泥于原有的一些思想、观点和具体做法，就不能更好地适应形势发展的需要。
全国文明县城、国家卫生县城的考核标准在不断提升，不断地增加新的内容，我们也要解放思想，开动脑筋，创新工作，才能与之相适应。
创新不一定轰轰烈烈，绝不是标新立异、搞花架子，目的完全在于促进工作，哪种形式见效就采取哪种，不唯书，不唯上，只唯实。
比如，社区可以尝试采取以奖代补的方式，吸纳老人、妇女设立社区环卫监督岗、文明监督岗，既调动了群众参与的积极性，又促进了社区建设；再比如，可以组织中小学生适当参加环境卫生整治和精神文明建设的社会实践，并依托活动搞一些主题征文、演讲比赛，让学生在火热的生活实践中汲取营养，效果肯定会比闭门造车、无病呻吟作文要好，也更有利于促进学生的人格养成和全面发展。
七是“实”字。
精神文明建设包罗万象，靠许多具体工作来支撑。
我们一些同志对精神文明建设认识不够，没有实实在在地设计载体，搞“空对空”、两张皮，这显然是难以奏效的。
我们抓精神文明建设，既要见其“虚”，又要见其“实”，先从看得见的问题抓起，从矛盾突出的地方入手，从容易见效的工作上突破。
这些方面做好了，精神文明建设也就能够顺利地开展起来。
“双创”以来，我们把城乡环境卫生整治，公路维修和边沟清理，交通和客运秩序整顿，河道沟渠、各类市场、六小行业和建筑工地整治，社会治安综合治理，广告牌匾规范，市政设施管护，环境绿化美化，乱修乱建、乱采乱挖整治等问题都纳入精神文明建设范畴。
一开始，有不少干部群众对此做法不理解，但是，几年下来，见到了成效，不仅使发展环境得到彻底改变，而且使人们的思想观念也发生了深刻的变化，最终得到了大家的认可。
同时，我们还要深知“饭要一口一口吃，事要一件一件干”的道理，抱定干一件成一件的坚定信念，不图形式，不走过场，一步一个脚印地付诸行动，才能达到预期的目的。
八是“责”字。
职责不清、责任不明，工作就会难以落实，遇事就会推诿扯皮。
对于工作，我们既要讲责任心，也要讲责任制。
责任心是自律，就是要牢记宗旨，坚定信念，有强烈的事业心和高度的责任感，对事业勇于担当，各负其责，守土有责，在其位谋其政，在岗位在状态，不能敷衍塞责，逃避责任。
责任制是他律，就是要“铁路警察，各管一段”，“各人自扫门前雪”，做到人人头上有压力、个个肩上有担子，九牛爬坡、个个出力。
我们在环境综合整治中，从四个层面认真落实责任，即：属地党委、政府的抓总与兜底责任；各有关部门单位的行政管理、行业管理责任；县级领导、监管部门的卫生责任区监管责任；商户的“四包两禁止”责任。
建立了县级领导、监管干部、城管干部、保洁员一条线责任追究机制，层层夯实责任，形成一级抓一级、层层抓落实的干事氛围，确保了各项工作的有力推进。
九是“查”字。
督查是党委、政府抓落实的重要手段。
一项工作部署后，并不意味着工作已经结束，而标志着这项工作才刚刚起步。
近几年，我们大力加强县委督查室、县政府督查室建设，吸纳“三问”办、考评办这两个绩效考核单位，县文明办、爱卫办等业务部门参与，形成了大督查格局。
督查中，我们注重采取不打招呼、明查暗访、走乡串户等形式，发现问题现场整改，没有整改到位不离开，并对整改情况跟踪报道，盯住不放，一抓到底，抓出成效。
注重运用媒体引导舆论和推动工作，在县电视台设立曝光台和文明岗，及时通报督查情况，旗帜鲜明地表扬好的，毫不留情地批评差的。
坚决反对不痛不痒式的批评，要求通报、批评必须点出具体乡镇、单位，主要领导是谁，责任干部是谁。
通过抓正反两个方面的典型，让先进受到尊重，使后进遭到鞭策。
注重将督查情况与评优、晋升相挂钩，兑现奖惩措施，体现干与不干不一样，干好干坏不一样。
这种“动真格”的督查，使“将精神文明建设作为年度目标责任考核的重要内容和衡量干部工作能力强弱的重要标准”真正得到体现。
十是“合”字。
精神文明建设是系统工程。
仅仅靠主管部门是不行的，必须各套班子齐上阵，各个部门共同抓，全社会广泛参与，上下左右步调一致，才能奏效。
各自为战、一盘散沙，不仅个体工作成效甚微，还会导致整体工作上不去。
“联合作战”不仅能够有效弥补某些单项工作的薄弱环节，而且还能够产生事半功倍的效果。
我们既讲责任明确，各负其责，各司其职，更强调各级各部门都要增强“一盘棋、一台戏、一条心、一股绳”意识，服务大目标，打好“组合拳”，唱好“大合唱”，决不能各吹各的号、各唱各的调。
我们每年坚持召开县文明委全会，总结经验，寻找差距，部署工作，提出要求，及时协调解决工作中出现的各种责任不清、相互扯皮问题。
在工作落实中，注重上下协力、左右配合，相互拾遗补缺、补位补台，决不允许出现“三不管”地带，形成心往一块想、劲往一块使、齐抓共管、整体推进的强大工作合力。
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一是“重”字。
精神文明建设与经济建设是相辅相成的，对经济建设有着巨大的引领和推动作用。
人是生产力中最为活跃的因素、经济建设的创造主体。
人的思想境界的高低，认识水平的差距，直接决定工作的成效和事业的成败。
经济发达地区之所以发展快，固然与其资源禀赋、区位优势有关，但思想观念、公民道德水准也是其中的重要因素。
一个国家、一个地方是这样，一个家庭也是这样。
人的问题解决不了，一切都是空的。
精神文明建设是做人的工作的。
只有把精神文明建设搞好，把干部群众的素质提升上来，精神振奋起来，力量调动起来，积极性和创造性最大限度地发挥出来，“四个文明”建设才能协调发展，经济社会才会走上科学发展之路。
近几年，志丹县正是因为抓住了人的问题，坚持用延安精神和刘志丹革命精神建设志丹，狠抓了以“双创”为龙头的精神文明建设，深入开展了干部、居民、农民、学生“四项教育”，大力倡导了“雷厉风行、闻风而动、说干就干、一抓到底、抓出成效”的工作作风，大大激发了全县上下创先争优的热情，才取得了一系列的发展成果，换来了翻天覆地的变化。
二是“高”字。
目标就是动力，方向就是旗帜。
有的地方工作标准不高，应付了事，得过且过，领导说一说动一动，会议开一开动一动，检查一下动一动，不强调不检查不开会的时候，就“刀枪入库、马放南山”。
说到底，这是个能力和水平问题，也是个态度和观念问题。
古人云：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
宏伟的奋斗目标能够凝聚起巨大的精神和力量，能够激励干部群众奋勇前进。
我们要不断增强目标意识，想问题要深谋远虑，看问题要高瞻远瞩，想大的干大的，确定目标要像士兵站方阵一样，时刻向第一名看齐，不能看左右。
近年来，我们在各项工作中响亮地提出了要在“全市争第一、全省创一流、全国上名次”的工作标杆，具体到环境卫生整治和精神文明建设工作中就是要实现全县3781平方公里大地成为一片净土，向全国文明县城、国家卫生县城目标进军。
无论市政建设、绿化美化，还是环境卫生整治，都是以最高目标来谋划和实施，避免低水平重复投入，成功地走出了高标准、高投入、高产出的路子。
三是“勤”字。
勤奋是成功的秘诀。
天道酬勤。
业精于勤。
人与人的先天差别并不大，后天成就的大小关键在勤。
“三天打鱼、两天晒网”不仅对个人进步不利，也是一个地方发展的最大忌讳。
在日常工作中，我们能够看到，有些地方抓工作不是在经常化、制度化、规范化上下功夫，而是为了创建、为了迎验搞突击，急起来一阵风，虽然一时见到了效果，但这样的政绩工程、形象工程是经不起历史和人民检验的。
有的部门单位抓工作虎头蛇尾，刚开始目标宏伟、决心很大，但很快就被各种困难挫折所吓倒，为各种质疑猜忌所困扰，为各种窍门捷径所误导，丧失了一抓到底的意志。
精神文明建设是一项长期工程，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，必须要有打“持久战”的心理准备，做到脑勤、嘴勤、腿勤、手勤，主动工作，义无反顾，勇往直前，坚持不懈。
我们志丹县抓文明、抓卫生，一抓就是五年，咬定青山不放松，风雨无阻，百折不挠，不仅抓出了大街小巷的整洁和干净，也抓出了广大干部群众的认可、拥护和支持。
四是“细”字。
细节决定成败。
大是由小组成的，宏观也是由微观组成的；没有小就没有大，没有微观就没有宏观。
“一屋不扫，何以扫天下”就是这个道理。
我们有的同志就是眼高手低，好高骛远，片面注重谋“大”的，轻视做“小”的，这是十分有害的。
作为基层领导干部，我们不仅要能“大”起来，胸怀全国，放眼世界，谋划一个地方、部门的长远发展；而且也要能“小”下去，抓具体、具体抓，让各项工作扎扎实实落到实处、见到实效。
对个人来说，细节体现素质；对集体来说，细节代表形象。
有的地方、有些干部工作大而化之，满足于“大概”、“基本上”，这样的“差不多”先生在我们这里不受欢迎。
我们要认真做事，敢于较真。
在创建和巩固提升“双创”成果过程中，我们突出强调要把环境卫生整治从公路沿线、城区干道向背街小巷、山体沟渠推进，向全县乡村院落、田间地头延伸，提出视野所及要看不到一片废纸、一个塑料袋，不放过一堆建筑垃圾、一段工地围墙，精益求精，好上加好，确保了环境卫生整治和精神文明建设层次、水平的不断提升。
五是“严”字。
“没有规矩，不成方圆”。
党委、政府和公民的规则意识是一个国家、一个地区、一个城市文明程度的重要标志。
规矩的意义不仅在于制度建立，更在于制度执行，必须“严”字当头，从严要求。
只有做到管理上的“严”，才能实现成果上的“高”。
在精神文明建设方面，“严”至少要包含三个方面的要求。
其一要严明纪律。
严肃查处不认真执行制度、不及时执行制度和拒不执行制度的行为，用铁的纪律营造政令畅通、令行禁止的高效政务环境，打造“召之即来、来之能战、战之能胜”的干部队伍，确保各项工作任务不折不扣地落到实处。
其二要严格自律。
在创建文明县城的过程中管理者本身也要体现文明。
城管、城建、国土、水务、矿产、交警、客运、工商、卫生监督、商贸等承担公共秩序维护职责的部门单位，首先要自身过得硬，按政策法规办事，文明执法。
其三要严管重罚。
从某种意义上讲，像美丽的国度新加坡一样，对违反公共秩序的人和事进行严厉惩处，也是为了更好地维护更多人的利益。
所以，要讲原则、讲规矩，坚决与不文明行为的人和事作斗争。
六是“创”字。
创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭动力，更是一个地方在激烈的竞争中脱颖而出的必然选择。
时代在前进，实践在发展，新事物、新情况、新问题不断涌现。
如果思想僵化，墨守成规，拘泥于原有的一些思想、观点和具体做法，就不能更好地适应形势发展的需要。
全国文明县城、国家卫生县城的考核标准在不断提升，不断地增加新的内容，我们也要解放思想，开动脑筋，创新工作，才能与之相适应。
创新不一定轰轰烈烈，绝不是标新立异、搞花架子，目的完全在于促进工作，哪种形式见效就采取哪种，不唯书，不唯上，只唯实。
比如，社区可以尝试采取以奖代补的方式，吸纳老人、妇女设立社区环卫监督岗、文明监督岗，既调动了群众参与的积极性，又促进了社区建设；再比如，可以组织中小学生适当参加环境卫生整治和精神文明建设的社会实践，并依托活动搞一些主题征文、演讲比赛，让学生在火热的生活实践中汲取营养，效果肯定会比闭门造车、无病呻吟作文要好，也更有利于促进学生的人格养成和全面发展。
七是“实”字。
精神文明建设包罗万象，靠许多具体工作来支撑。
我们一些同志对精神文明建设认识不够，没有实实在在地设计载体，搞“空对空”、两张皮，这显然是难以奏效的。
我们抓精神文明建设，既要见其“虚”，又要见其“实”，先从看得见的问题抓起，从矛盾突出的地方入手，从容易见效的工作上突破。
这些方面做好了，精神文明建设也就能够顺利地开展起来。
“双创”以来，我们把城乡环境卫生整治，公路维修和边沟清理，交通和客运秩序整顿，河道沟渠、各类市场、六小行业和建筑工地整治，社会治安综合治理，广告牌匾规范，市政设施管护，环境绿化美化，乱修乱建、乱采乱挖整治等问题都纳入精神文明建设范畴。
一开始，有不少干部群众对此做法不理解，但是，几年下来，见到了成效，不仅使发展环境得到彻底改变，而且使人们的思想观念也发生了深刻的变化，最终得到了大家的认可。
同时，我们还要深知“饭要一口一口吃，事要一件一件干”的道理，抱定干一件成一件的坚定信念，不图形式，不走过场，一步一个脚印地付诸行动，才能达到预期的目的。
八是“责”字。
职责不清、责任不明，工作就会难以落实，遇事就会推诿扯皮。
对于工作，我们既要讲责任心，也要讲责任制。
责任心是自律，就是要牢记宗旨，坚定信念，有强烈的事业心和高度的责任感，对事业勇于担当，各负其责，守土有责，在其位谋其政，在岗位在状态，不能敷衍塞责，逃避责任。
责任制是他律，就是要“铁路警察，各管一段”，“各人自扫门前雪”，做到人人头上有压力、个个肩上有担子，九牛爬坡、个个出力。
我们在环境综合整治中，从四个层面认真落实责任，即：属地党委、政府的抓总与兜底责任；各有关部门单位的行政管理、行业管理责任；县级领导、监管部门的卫生责任区监管责任；商户的“四包两禁止”责任。
建立了县级领导、监管干部、城管干部、保洁员一条线责任追究机制，层层夯实责任，形成一级抓一级、层层抓落实的干事氛围，确保了各项工作的有力推进。
九是“查”字。
督查是党委、政府抓落实的重要手段。
一项工作部署后，并不意味着工作已经结束，而标志着这项工作才刚刚起步。
近几年，我们大力加强县委督查室、县政府督查室建设，吸纳“三问”办、考评办这两个绩效考核单位，县文明办、爱卫办等业务部门参与，形成了大督查格局。
督查中，我们注重采取不打招呼、明查暗访、走乡串户等形式，发现问题现场整改，没有整改到位不离开，并对整改情况跟踪报道，盯住不放，一抓到底，抓出成效。
注重运用媒体引导舆论和推动工作，在县电视台设立曝光台和文明岗，及时通报督查情况，旗帜鲜明地表扬好的，毫不留情地批评差的。
坚决反对不痛不痒式的批评，要求通报、批评必须点出具体乡镇、单位，主要领导是谁，责任干部是谁。
通过抓正反两个方面的典型，让先进受到尊重，使后进遭到鞭策。
注重将督查情况与评优、晋升相挂钩，兑现奖惩措施，体现干与不干不一样，干好干坏不一样。
这种“动真格”的督查，使“将精神文明建设作为年度目标责任考核的重要内容和衡量干部工作能力强弱的重要标准”真正得到体现。
十是“合”字。
精神文明建设是系统工程。
仅仅靠主管部门是不行的，必须各套班子齐上阵，各个部门共同抓，全社会广泛参与，上下左右步调一致，才能奏效。
各自为战、一盘散沙，不仅个体工作成效甚微，还会导致整体工作上不去。
“联合作战”不仅能够有效弥补某些单项工作的薄弱环节，而且还能够产生事半功倍的效果。
我们既讲责任明确，各负其责，各司其职，更强调各级各部门都要增强“一盘棋、一台戏、一条心、一股绳”意识，服务大目标，打好“组合拳”，唱好“大合唱”，决不能各吹各的号、各唱各的调。
我们每年坚持召开县文明委全会，总结经验，寻找差距，部署工作，提出要求，及时协调解决工作中出现的各种责任不清、相互扯皮问题。
在工作落实中，注重上下协力、左右配合，相互拾遗补缺、补位补台，决不允许出现“三不管”地带，形成心往一块想、劲往一块使、齐抓共管、整体推进的强大工作合力。
围绕以党为中心的演讲稿
遵守社会公德 树立文明新风 社会公德是社会主义道德体系的基础，加强社会公德建设，形成良好的道德风尚是社会主义思想道德教育的重要内容。
党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出，加强社会主义道德建设，要大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德。
同时提出了加强社会公德建设要遵循的基本原则，为社会公德建设指明了方向。
一、充分认识社会公德的本质和特点 社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常生活秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。
社会公德涉及人们社会生活的各个层面。
它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起着维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。
社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度。
一个人社会公德意识的强弱，也是一定程度上反映着他的精神境界和思想素质。
社会公德具有共同性、群众性、继承性等一系列特点。
1.社会公德具有共同性。
社会公德是全体社会成员都必须遵循的社会生活行为准则。
人们生活在同一个社会里，就需要有一个公共生活的秩序。
那些反映了人类维护公共生活秩序愿望和要求的公共生活准则，不具有明显的阶级性，是对一个合格社会成员在道德上的起码标准和最一般的要求。
因此，它具有共同性的特征。
比如，不管是哪个阶层的人，不管是从事什么职业的人，到了公园就是“游客”，到了商店就是“顾客”，到了电影院就是“观众”，到了火车、汽车、飞机上，就是“旅客”，都要遵守这些公共场所的规定，如果破坏了这些公共场所的行为准则，就会造成社会生活秩序的混乱，受到人们的谴责。
人类共同的社会生活，要求社会中每个成员都要共同遵守公共生活准则，养成自我约束的道德规范，这就是社会公德，它是社会主义道德体系的基础，也是社会主义精神文明建设的重要内容。
2.社会公德具有群众性。
社会公德，是全社会共同利益的反映。
它维护社会的正常生活秩序，使社会生活能正常进行。
它不仅对社会全体成员都是必要的，而且需要社会全体成员共同维护和遵守。
因此，社会公德具有广泛的群众性。
在人们的社会生活中，维护社会公德，就会得到群众的支持和赞扬；破坏社会公德，就会受到群众的反对和谴责。
在现代社会里，公共生活领域不断扩大，人们相互之间的社会交往频繁，社会上少数人不讲社会公德的现象越来越引起人们的重视。
因此加强社会公德建设，提高全体公民的社会公德水平，已经成为社会主义道德建设中一个十分重要的问题。
我们每一个人都要从自身做起，强化社会公德意识，自觉遵守公共道德，促进社会风气好转。
3.社会公德具有稳定性和继承性。
社会公德是在社会生活中逐步积累起来的维护正常生活秩序经验的结晶，是社会进步、人类文明的标志之一。
社会公德一旦形成之后，就具有相对的稳定性。
许多历史形成的良好的公共道德规范在当今社会公共生活中仍然发挥着重要的作用。
例如，讲究文明礼貌，待人要诚实守信，在公共场所要遵守秩序，爱护公共设施等等。
每个时代的社会公德观念总是在继承沿袭过去公共道德有益方面的基础上，随着社会的发展而不断丰富、发展和创新的。
二、社会主义社会公德的主要内容 六中全会《决议》提出，讲社会公德，要求做到：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
这五句话简明扼要，言简意赅，涵盖了人与人、人与社会、人与自然这三种基本关系。
在社会主义社会里，社会公德具体来说主要包括以下内容： 1.维护人与人之间互相尊重、合作互助的规范，包括助人为乐、见义勇为、举止文明、讲究礼貌等美德和风尚。
助人为乐，就是要关心人，体贴人。
别人有困难，乐于帮助；人们之间有纠纷，热心调解；别人有缺点，能善意地指出等。
能否做到这一点，是一个人心灵美丑的表现；能否形成这种社会风气，是社会文明程度高低的体现。
建国几十年来，我们国家开展的救灾捐助活动、希望工程、助残活动等等，以及雷锋、徐虎等一大批先进人物为他人排忧解难的模范事迹，无不体现了在社会主义社会里，人们之间互相关心、互相帮助的高尚道德情操。
见义勇为是指对于损害社会利益和人民利益的行为，能挺身而出，伸张正义；对于别人的不幸，能救人之危，解人之难。
例如，见人落水，能奋勇抢救；遇到生产中的险情，敢于排险；对于流氓滋事，扒窃偷盗，能挺身而出，保护群众等。
文明礼貌是精神文明的具体表现之一，是人与人之间和谐关系的“润滑剂”。
文明礼貌不仅反映着一个人的精神面貌，关系着个人的荣誉，也反映着一个国家的社会风貌，关系着民族的尊严。
讲文明礼貌是我国人民的优良传统。
我国向来有“文明古国”之称，享有“礼仪之邦”的美誉。
清初思想家颜元有句名言：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
就是说，讲文明礼貌，互相尊重，必然有利于国家的繁荣昌盛和安定团结，有利于家庭关系的和睦，也有利于自身的思想修养。
在今天，讲文明礼貌就是要求人们做到举止端庄、谦逊礼让、待人和气、尊老爱幼等。
2.保护人与人之间正常交往的行为规范，包括诚实守信、言行一致、正直公正等被人们普遍认同的为人处世的原则。
诚实守信是自古以来被人们称赞的道德，也是为人处事最基本的道德品质之一。
它要求人们在交往中要讲信用，心地坦诚，不搞欺诈，言行一致，表里如一，当老实人，说老实话，办老实事。
公正正直就是要求人们坚持原则，实事求是，是非分明，办事公道，作风正派，不因私废公。
3.维护公共生活秩序的规范，包括遵纪守法、爱护公共财物、保护环境卫生、保护自然环境等。
维护社会公共生活秩序是社会公德的一个最基本的要求，是全体社会成员都要遵守的最起码的道德准则，它是维护社会生活相对稳定和谐的不可缺少的因素。
维护公共秩序，首先要遵守国家的有关法律条例和企业规章制度，不做违法违纪，损害国家和企业利益的事，并勇于同坏人坏事作斗争。
同时还要遵守公共场所各种有关的规定。
例如，在马路上行走、乘车要遵守交通规则，骑自行车不带人；在礼堂听报告，要保持安静；在影剧院看电影，不要大声喧哗、抽烟；在体育场观看比赛，不要起哄、乱扔东西；乘车乘船、购物，要按先后顺序进行；去公园游玩，不践踏草坪，不损坏草木，不戏弄动物等。
社会公共财物，是我们进行社会主义建设的基本条件和物质基础。
爱护社会公共财物，既是法律的要求，也是社会公德的要求。
爱护公物要求人们爱护国家财产和公共设施，使之最大限度地有益于社会。
在现实生活中，社会公德高尚的人，对公共财物总是倍加爱护。
为了保护公共财产，许多人甚至献出自己宝贵的生命。
可是也有少数人不顾法律道德的约束，见公物就眼红、手痒，想方设法化公为私，据为己有，这些都是违背社会公德要求的。
讲究卫生、保护环境既是增进人们身体健康的需要，也是创建优美环境的需要。
环境卫生状况直接体现着一个国家、一个民族的精神风貌。
因此，讲究卫生、保护环境并不是生活中的小事。
讲究卫生要求搞好个人卫生和讲究公共卫生。
个人要养成良好的卫生习惯，自觉维护学校、街道、车间、剧院、公园等一切公共场所的清洁卫生。
个人应注意做到不在公共场所吸烟，不随地吐痰，不乱倒垃圾，不乱扔果皮纸屑等。
并且能主动参加绿化环境、卫生大扫除等社会公益活动，努力创造一个优美、整洁的社会生活环境。
近年来，随着工业化进程步伐的加快，人类赖以生存的自然环境被破坏的状况越来越严重。
大气污染、水污染以及土地沙化等问题日益引起人们的关注。
保护自然，保护生态平衡，不乱砍滥伐森林，不滥杀野生动物，不乱排污染物，已经成为社会文明程度的重要表现，更是人们是否具有现代化社会公德意识的重要标准之一。
我们油田作为一个资源性生产企业，在勘探开发、生产建设中，同样面临着不少环境保护的问题。
我们必须高度重视环保对企业生存发展的制约，认真贯彻《环境保护法》，严格执行HSE施工管理制度，从企业长远利益出发，为子孙后代着想，保证环保投入，维护生态平衡，同破坏环境的不法行为做坚决的斗争。
三、大力加强社会公德建设 中原油田勘探开发20多年来，两个文明建设取得了丰硕成果，广大职工家属在改造客观世界的同时，思想道德水平不断提高。
特别是近几年来，中原油田狠抓精神文明建设，认真实施“四大工程”，广大职工群众的社会公德意识进一步增强。
但是，我们在肯定油田社会公德建设取得显著成绩的同时，也要看到目前部分职工中在社会公德方面还存在着一些问题。
我们必须按照社会主义社会公德的要求，调动多方面的力量，齐心协力，抓教育，抓实践，努力搞好社会公德建设。
1.要从家庭、学校和社会教育入手，从基础抓起。
社会公德意识是人们在后天通过教育和环境的影响形成的，教育对人们树立良好的社会公德意识具有十分重要的意义。
公德建设是一项长期艰巨的任务，需要从孩子抓起，从基础抓起，常抓不懈。
家长是孩子的第一任教师，培养良好的社会公德意识，良好的家教是第一步。
在家庭教育过程中，家长首先应经常教育孩子树立高尚的道德情操，让孩子懂得在家庭生活和社会生活中该说什么、该做什么和不该说什么、不该做什么，让孩子从小养成良好的公德意识。
同时，家长要做遵守社会公德的模范，言传身教，以自身的良好行为影响孩子，让孩子在潜移默化中从小养成自觉遵守社会公德的文明习惯。
学校要把德育放在首位，坚持理论联系实际的教学原则，把重点放在实践上。
结合实际、因材施教，并开展丰富多彩的社会实践活动，让学生主动地、愉快地接受社会公德的教育。
如目前教育中心组织成立的“小交警”、“植绿护绿”、“矿容监督”三支小分队，常年活跃在百里油区执勤，纠正交通违章行为，保护绿色草坪，清洁环境卫生，既为社会公德建设做出了贡献，也培养了青少年学生自身的社会公德意识，对促进油田社会公德建设起到了积极的作用。
提高人们的公德意识，需要社会各方面的共同努力。
各级党政组织在日常的思想政治工作和精神文明建设中，要把对职工群众的社会公德教育列为重要内容。
要通过演讲会、报告会等丰富多彩的形式，对全体职工进行社会公德教育，并作为评选文明家庭和文明员工的重要内容之一。
商场、车场、影剧院等公共场所，要通过各种形式，对“顾客”、“旅客”、“观众”等进行社会公德意识教育。
增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。
一个人在不同场合总是要扮演不同角色。
但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。
当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。
大量现象表明，我们社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。
可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。
从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。
要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。
在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。
把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。
要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。
2.要充分发挥社会舆论在社会公德建设中的导向作用。
社会公德作为一种社会规范，不像法律那样具有国家强制力，它的贯彻执行靠的是人们的自觉性和社会舆论的监督。
人们行为的自觉性也离不开社会的监督。
所以，形成强大的社会舆论，对于规范和教育每一个社会成员都很重要。
离开了社会舆论的监督，社会公德就会失去它自身的规范和教育作用，就不能让社会成员自觉地遵守它。
这需要做好两方面的工作：一是树先进典型，宣扬真善美，用社会舆论的力量弘扬正气。
油田各单位要把社会公德建设作为精神文明建设的重要组成部分，定期进行检查。
对模范遵守社会公德的集体和个人，要充分利用报纸、电视、广播、宣传栏等宣传工具大张旗鼓地进行宣传，使大家树立讲求社会公德光荣，违反社会公德可耻的意识。
有了榜样的示范作用，就会加深人们对社会公德的理解，提高人们遵守社会公德的自觉性，进而形成人人遵守社会公德的良好风气。
二是谴责不讲公德的行为，鞭挞丑恶现象。
如对乘坐公共汽车与老人争座位，随意践踏草坪，随地吐痰，随手乱丢垃圾等现象，要充分利用各种舆论宣传工具进行曝光。
要积极引导全体社会成员用社会舆论的力量对不遵守社会公德的行为进行同声谴责，以此来约束人们的行为，使不遵守社会公德的行为无立足之地。
3.要重视对公共场所的规范管理和有效监督，使其制度化、规范化、法制化。
文明行为习惯的养成除了靠个人主观的自觉性外，还应发挥“他律”的约束作用。
在我国，著名的张家港市、大连市以及华西村都取得了物质文明和精神文明的双丰收。
这些地方取得成功的经验之一就是非常重视市（村）容监督，对违反公共场所管理规定的行为及时进行纠正或处罚。
这说明规范的管理和有效的监督是加强社会公德建设必不可少的措施。
要达到管理规范和监督有效，可以逐步把一部分社会公德建设的内容纳入制度和法制化管理。
实践证明，把一些通过社会公德进行劝戒、约束难以奏效的严重危害社会秩序的“缺德”行为，纳入法制规范调整的范围是完全必要的。
现在，一些国家或地区已把社会公德同法律法规相衔接。
例如，新加坡就有这样的法规：随地吐痰罚款200新元，随地扔一个烟头罚款1000新元。
香港的法律也规定，从楼房向外抛弃垃圾也属违法，可判罚款500港元或监禁3个月。
有的国家或地区甚至通过了社会公德保护法。
这些做法我们都可以借鉴。
当前，油田已经制订了有关矿容矿貌和公共场所等监督管理办法，为我们加强社会公德建设提供了依据。
油田城建监察、公安等有关部门，在巩固已经取得的成果的基础上，要抬高起点，严格管理、严格督察，使油田的社会公共生活秩序更加规范有序。
4.要重视社会公共设施建设。
培养公民的社会公德意识，除了各种形式的教育以外，环境对人们公德意识的影响也是不容忽视的。
实践表明，同一个人在不同的环境中会产生不同的行为。
如果他在好的环境中，会自觉地严格要求自己，不容易发生不符合社会公德的行为。
相反，在差的环境中，就会放松对自己的要求，可能会做出违反社会公德的行为，即产生所谓的“环境效应”。
从这个意义上讲，加强社会公德建设，必须注意加强公共设施建设，努力改造和优化我们的社会生活环境，充分发挥“硬件”对“软件”的影响和促进作用。
各单位在搞好生产建设的同时，要不断加大对环境建设的投入，建立与当今社会公德要求相配套、相适应的社会公共设施，为职工群众创造更加优美舒适的工作和生活环境。
