以“端午情、中国心”为话题的作文
端午节当天晚上，我们一家人乘公交汽车到望江亭河边，天还未黑，一种幽暗的光弥漫在天际，仿佛如影中的一幕。
天空好像一盏泛了油的灯，红光渐渐地减弱。
只见那光一跳一跳仿佛如一只兔子一般沉下去，非常细微，但又非常迅速而不可挽救。
不一会儿，天便拉下了幕布，城市里的灯光便亮了起来，天也变得流光溢彩起来。
流水潺潺，几处亮光如颤抖的精灵一般跳跃在水上。
人也渐渐多了起来。
不用说，大部分人来这的目的便是放河灯了。
我们买了几盏如荷花似的河灯，点燃它，挤着熙熙攘攘的人群，在河边放起河灯来，一只只红色的河灯仿佛点燃一句句祝福的话语；仿佛点燃了人们渴望灾区人民重建家园的信心；仿佛点燃了生的希望。
一只只河灯像一只只小船似的秩序井然的向河的下游流去，好似望江亭的眼睛，看
水中的星星还眨着眼睛给河灯导航，与河灯作伴。
放孔明灯也是一大趣事。
一盏盏孔明灯仿佛如一颗颗星星一般，为灾区人民送去最亲切的祝福，最温暖的希望，最真切的决心
中国心，端午情。
为了给灾区人民送去温暖，各大企业也纷纷购买粽子，咸蛋，皮蛋送爱心，当我在电视上看着那些灾区一张张充满阳光的笑脸，过着一个难忘的端午，我的心也十分饿、慰藉。
中国心，端午情。
让我们和灾区心系心
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。
今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。
在江南春雨的背景中，我也盼来了结束中考的姐姐.那清凉的春雨淅沥沥的一直下着、下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门，一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭，一定是姐姐和妈妈正在包粽子.我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑，兴奋的在客厅里乱窜，似要嗅上一口这个季节的味道。
姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。
一见到我就扑过来抱我..连连说我又长高了， 可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花……接着大家开始吃粽子，今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪，有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。
大概是姐姐的杰作。
绿剥开墨绿色的粽叶，只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。
绿白红三色相映衬，显得十分艳丽动人。
散发出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏黏而爽口。
酒足饭饱后妈妈又泡上我最爱的薄荷叶茶，那清凉的味道，真是好极了
端午节，是个传统的节日，也是个季节的符号。
我固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。
小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨，而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子，认真的帮我做着香袋……如今打开我的衣柜，还能看见一只红缎绸的香袋，它用五彩线系着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的，是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜，如今物在人去，花落花开，莺归燕已10余个春秋 每到端午节，我把它从衣柜里拿出... 端午
你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。
端午的味道，是我难忘的回忆。
国旗下演讲稿
中学国旗下讲话稿 【篇一】：传递正能量托起中国梦 尊敬的老师、亲爱的同学们： 我今天国旗下讲话的题目是《传递正能量书写少年梦托起中国梦》。
有一个流行关键词“正能量”，这个词的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。
“正能量”指的就是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
现在，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，都贴上了“正能量”的标签。
它已经上升成为一个充满象征意义的符号，表达着我们的渴望、我们的期待。
还记得去年习总书记参观《复兴之路》展览时，对于我们中华民族的昨天、今天、明天的比喻：昨天是“雄关漫道真如铁”，今天是“人间正道是沧桑”，明天是“长风破浪会有时”。
习总书记还畅谈了对“中国梦”的理解，认为实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
为实现这一梦想，在这里，我向大家建议： 一、中国梦，我的梦，让自身充满正能量，做好自己 “一屋不扫，何以扫天下”，这是古人给予我们的教训。
今天，我们的社会道德领域存在着一些知行脱节的现象。
比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告诫自己“少管闲事”;一方面抱怨别人不守公德，一方面
《我的中国心》手抄报内容
1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
作者： 2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
作者： 3、常思奋不顾身，而殉国家之急。
作者： 司马迁 国耻未雪，何由成名
作者： 李白 4、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
作者： 5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
作者： 鲁迅 6、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
作者： 7、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
作者： 8、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种的美德，而是政治上的美德。
作者： 9、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
作者： 10、我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
作者：
中国人该不该过西方节日
谁也没有规定人不许过西方日。
但是随着西方的入侵，中国年轻人热西方节日是不争的事实，相反，随着传统文化的崩溃，传统节日越来越不受重视，从整个民族角度来看，这是文化危机的一种表现。
全民学英语、过洋节，实际上是在帮助盎格鲁-撒克逊-新教文化同化中国人，与当年满清入关强迫汉人剃发易服“留头不留发”形成鲜明的对比。
汉人几千年的历史中从来没有这么热衷于蛮夷文化过。
随着改革开放，人们的思想越来越多元化，思想开放，吸收他人之长为我所用，是好事。
但精华和糟粕兼收并蓄就不是什么好事了。
吸收他人之长，坚持自己的文化特征，才是可取之道。
征演讲稿~有重分奖赏哦
正月的声声爆竹辞别了旧岁； 元宵的珊珊灯火点燃了希冀； 清明的纷纷细雨洗刷了哀叹； 中秋的朗朗明月色起了乡愁。
这便是浸浴在中华文化中的传统节日，千百年来载着文人的咏叹，伴着民族的印记温暖着我们的生活，并且作为中华文化优秀成果的一部分与之共同传承发扬，生生不息。
在泱泱华夏文化五千年从未间断的厚重与张力中蓬勃生辉。
节日是文化烂不朽的背景下鲜活朴实的花朵，是民族庄严神圣的呼吸中自然美丽的绽放。
它在文明的滋养下有了丰富的内涵，对代代炎黄子孙产生了巨大的影响。
中国的传统节日是广大劳动人民在长期的艰苦求索中汗水与美德的结晶，希望与祈祷的产物，文明与发展的承载。
在春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，再有清朝后的播种和中秋的收获，集中体现了中华民族勤劳、善良的品质；而端午虔诚的纪念和重阳的祭拜，又无疑展现了我们礼仪之邦的高尚传统。
这些美好的精神在我们欢度佳节时一次又一次被奏响和重温，带给这些日子庄严而又亲切，神圣而又熟悉，光辉而又质朴的文化内涵，历经风雨传唱不衰，激励着中国人传承发扬勤劳、善良、智慧的品质；而人在节日中寄托的无比美好的愿望，更为开拓探索中国人带来无限的动力。
中国五千年文化和积淀随着那些温暖的风俗感染，情系着亿万华人，使中国心随共同的喜庆永远连在一起。
年逾古稀的华侨每逢正月唐人街的舞狮节便热泪盈眶，因为传统节日带着文化的张力与厚重，呼唤着中国血脑里割舍不了的赤子之心。
而我们将是这厚重和张力的继承者，却又要面对群体性文化继承鲜明的时代性。
我们面临着对洋节日复杂的感情，但是好奇与追随无法动摇传统节日的文化感染力。
在我看来外国的节日文化普遍代表着宗教文化，其原始意义是少部人的人文需要，而我们的传统节日背后是千年不变的民族精神，我们拥有着悠久的历史，辉煌的文明，广博的底蕴，因而传统节日一直深深扎根于民族命运中。
正因如此，在我们欢度佳节之时，民族文化伟大的力量，会使我们与国家一起进行庄严神圣的“呼吸”。
作为一个炎黄子孙，了解我们的传统节日，爱我们的中华文化，振兴我们的中华民族，让我们从对国旗的尊重，国歌的领悟还有对民俗的崇敬开始，一起努力吧
关于端午节的演讲稿
老师们，同学们：早上今天是5月25过四天，就是五月端午节。
一提到端午我好像有话要说。
我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。
我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。
秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。
看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。
悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。
当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。
这一天是农历五月初五。
后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
但是，去年的这个时候，有一篇报道让中国人震惊了
2004年5月6日报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗
如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑
”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得
一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。
有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产
”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。
”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。
”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。
不过，韩国的申报，可以说是从外部刺激了我们的神经。
也可以说给我们提了一个醒：韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。
因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。
同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。
有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。
我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。
但同时我也觉得，本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。
一个偶然的事件，一场热闹的争论，一张申报表，一纸法令，并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对名族传统文化遗产的保护。
激情一过可能又会麻木，危险一过又会不懂珍惜。
我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。
有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。
比如端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。
翻开历史书、民俗书学一学，才发现这才是原汁原味的端午节。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢
要有文化内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来
教化。
提高国民教育，加强个人的修行。
整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧
因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。
这些就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐
谢谢。
棕叶飘香话端午演讲稿
同学们，早。
今天我国旗下讲话的题目是《祭端午 弘扬传统文化》。
五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。
端午节是我国的传统节日，关于它的来历，我想不少同学都有了一些了解。
据《史记》记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，他倡导举贤授能，联齐抗秦，却遭到其他贵族的强烈反对。
屈原被迫离职，还被赶出都城。
他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等，现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。
后来，秦军攻破楚国都城。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
我们国家在2008年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要忘记我们的传统文化。
然而，随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。
面对这种现状，我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习，并且要热爱和保护我们的民族传统。
可能很多同学还不知道，我们中国几千年流传下来的端午节，几年前已经被亚洲某国拿来向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产，并获得成功。
看到我们国家的传统文化却成了别国的文化遗产，我们除了惊讶和尴尬，更应该问自己，我对中国的传统文化了解多少，学习了多少，做出了多少贡献呢? 中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。
对祖先创造的历史文化遗存，我们必须高度重视，中华文明需要我们共同传承。
同学们，让我们从积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采! 我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
