演讲稿（同学间存在的不良行为）
告别不行为演讲稿敬爱的老师，亲爱的同大家好
今天，我演讲的题目是《告别不文明行为》。
我们为什么要告别不文明行为呢
约·凯恩斯曾说过：习惯形成性格，性格决定命运。
有一些人，从小就乱拿别人的东西，上中学就抽烟、喝酒、进网吧，从来就不把学习当作自己应该做的事。
平时，说话不讲诚信，做事马马虎虎，不遵守公共秩序，和人交谈的时候满嘴都是脏话。
这样的人长大后只能成为社会的累赘，人类中的败类。
但也有些同学，虽然年龄不大，但无论学习方面，还是为人处事，都很有修养，受到了老师和同学的喜爱。
怎样才能做一个文明的学生呢
我认为：文明的学生，一定是爱学习的人。
他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，爱提问题，不怕困难。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。
礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，首先自己应尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好的卫生习惯的人。
他会自觉维护校园环境，他不会乱丢垃圾，而且会动手捡拾垃圾，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是爱护公私财物的人。
他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为并及时报告。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。
他会尊重师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。
同学们，时代的脉搏已开始跳动，行动的号角已经吹响，大家一起行动起来吧
不要再犹豫，不要再退缩，不要再让文明只挂在我们的嘴边，而要让文明的阳光洒遍校园，让文明充斥在每个人的心中，让我们与文明同行，与时代同行，共同迈向更加辉煌的明天
3告别不文明行为的励志演讲稿恭敬的教授、酷好的同学们，下午好!本日我演讲的题目是“告别校园不文明行动”，那么，我就先讲一下我们身边的一些不文明行动。
比如，我校车棚上的一个个饮料瓶。
我大略谋划下也有几百个，是以，曾经我有过这一个设法：如果哪一天没钱了，我大略和兄弟们去拾些卖掉……说出这个设法呢，是因为我想报告大家：当我们在不文明行动中复苏一分，便可以获得一点好处。
比如，整齐、干净的本身，可以给他人博得一个好记忆;而一个污秽、嘴里吐不出象牙的本身，只会让他人远离你。
并且，当我们踏上工作岗亭，文明的行动必定会博得单位的欢迎;毕竟，有几个人不盼望和文明的人交换、工作呢?所以，在这方面，是值得我们门生思虑的。
有些人大略会发难，说这应当很坚苦，本身很难坚定。
我也想过如许的题目，我发觉坚定是必要的。
这就像做一个门生一样，如果本身不竭力进修，不当真结束本身的工作，只大略进步在他人背地，乃至还拖着他人，从而害了他人。
在场的各位，我可以报告你们，当我在些这篇演讲稿时，有人正在将粉笔头掷向我，叫我去关门。
这些无理取闹的同学，他们其实不是真正意义上的不文明，只是开一个渺小的“打趣”。
可是，一个个的如许的“打趣”，迟早会引得他人进修上的分心，从而结果就变得我前方说的一样了。
拖累他人，害了他人。
我也曾在一些书上看过一些国度的景点公告牌，每每就有一些用中文写着的字“不要乱丢废料”。
一些人看了后会觉得愤怒，说这明显是针对我国。
而反之想想我们本身，如果在校园就养成如此的待见么?唯有冷静的去做、去改，才会使我们的校园阳光，从而成绩本身的崇高操行!感谢在坐的教授、同学们的谛听，我的演讲完了，感谢大家!
关于文明礼仪的演讲稿
文明在我心中 社会,正在进步，时代,正在变化，人们的生活水平也正在提高。
我们作为现代社会的公民，就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。
是的，要干大事，就必须先学好文明礼仪。
也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高、振兴民族精神，建设，这样才能学好知识，成为一个有和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
” 一个有高素质、有道德，讲文明、懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。
即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。
在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，他就会在心中默默的为你祝福。
在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。
在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不经意发生的小事，却足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
记得在我去楠溪江旅游的时候，听见有个外国游客很惊异的问中国导游：“我们那儿都说中国是个文明古国，中国人都很文明，怎么到了这里，他们都不讲文明，不礼貌呢
” 对于那位外国游客的质问，我们应该坦承的承认，我们当中的少数人正在做着种种不文明的行为：众目睽睽之下摘花折草，急闯红灯；公共场地随地吐痰，出口成“脏”。
在我们的校园里，有的同学把果壳纸屑随手就扔在地上，有的同学为了方便就随意踩踏草地……那么你们有没有想过，在你们做不文明的举动时，你给别人的第一印象是怎样的呢
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
身为一个中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些成人。
当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。
所以，生活处处有文明、有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记文明。
文明不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守文明礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。
在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。
回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。
我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧
把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。
利用自己，创建一个美好的社会
望采纳 谢谢拉
向陋习告别 演讲稿
青春励志，有梦就行动一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。
”这句话，我一直记得。
是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。
”这句话，我一直记得。
是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索。
而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，xx总书记深情阐述“中国梦”， 他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨天、今天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
XX年，姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想和价值。
”今天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自己的梦，也都或多或少地实现着自己的梦。
尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自己的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。
也许，执着于自己的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤。
也许，有的人认为，自己梦想的实现，得益于自己的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自己做过什么。
然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自己的梦，其间的差别就在于“中国梦”。
当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花?从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。
我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。
有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。
这170多年来，正是无数先贤秘书工作把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。
这30多年来，我们能够改变自己的生活甚至命运，能够让自己的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。
我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与个人梦唇齿相依。
我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。
“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。
历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。
励志演讲稿5分钟
供一篇，自己结合实变动一下。
如不满我推荐一个网址给你，里面有很多励。
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小小挫折等于激励 有人说，人生是一场磨难，真正的强者是把苦难当成一杯甘醇饮尽的人，又有人说，人生是一场马拉松，真正的胜者不是第一名，而是跑自己该跑的路，为自己的路而生的人
我觉得，人生是一种攀登的历程，不仅要有昂首阔步的信心，还要有低下头，弯起腰，做好攀登准备的韧劲，人生才能走出一条光明的坦途
人生更是一种尝试，不要轻易的服输，轻易的说“我不行”，而是要坚定的说“我行”
没有挫折的人生其实并不完美，只有真正尝试到了失败的痛，才能彻底的领悟到了成功的甜，才有了酸、甜、苦、辣的交汇，人生才会更刺激，更深刻，更值的回味。
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都说人最熟悉的是自己，最陌生的也是自己，而人生最大的敌人更是自己
只有自己把自己说服了，才是一种理智的人生
只有自己把自己感动了，才是一种升华的人生
只有自己把自己征服了，才是一种成熟的人生
事实上，有力量征服自己的人才有力量征服一切挫折，痛苦和不幸
面对失意得意和逆境顺境，我们更应该怀着积极的心态做到：“得意、失意，切莫大意
顺境、逆境，切莫止境
” 我们要诗意地活在这个世上，活得有滋有味，有理有据，而人的一生就像是一盘棋
当人生有了希望就有了期盼，当人生有了理想就有了方向，人生也许不尽如人愿
而前方的路，也许会很坎坷
但请相信，那不是人生的全部，只要尽我们的所能，纵使失败了也无可畏惧
比大地更宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵
人的心灵应该是最宽广的，大到可以宽容一切，虽然有时却小到容不下一粒沙子
所以需要我们在自我完善中逐步走向宽广
人生没有过不去的坎，只要你能勇敢的去面对
人的一生有很多坎坎坷坷的道路，重要的是在哪摔倒了就该在哪爬起来。
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人的生活方式有两种方式， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着， 每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。
人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使被人踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。
当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
树的精神 人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。
人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
水的精神 每一条河流都有自己不同的生命曲线， 但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。
我们的生命，有的时候会是泥沙。
你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。
所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。
当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。
3分钟的励志的演讲稿，可以是关于自信自强的，或是一些人生哲理的。
不要感恩的。
谢谢
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。
没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。
人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。
从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。
这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。
可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。
动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位；人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。
因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。
所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子（尽管城里人日子不一定好过），想要像城里人一样吃得更多，走得更远。
这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。
一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。
社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。
社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善（有时候这是一辈子的努力），而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。
面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。
但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争（当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界）。
人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。
当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。
人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。
海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字；贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》；这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。
还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。
我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富；现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。
我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如；借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
