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非为谋生而劳动演讲稿

时间:2015-05-09 09:47

学会奉献,从我做起写一篇演讲稿,字数在1000—1200之内

篇一:无私奉献演讲稿亲爱的同学们,老师们: 大家好

今天我要演讲的题目是:谁做到了无私奉献。

当你们在黑夜行走时,当你们孤单时,是否会想到它——路灯

在我的眼里,路灯就是个神圣的东西,使人们得到安全感。

在黑夜里,如果没有路灯,很有可能因为看不清前面的东西,所以会跌倒,要么就是绊倒、碰倒,很容易对我们人类造成不必要的伤害。

如果有了路灯,整个大街将是一片灯火通明。

人们走路也非常方便,再也不用在黑夜里提心吊胆地走。

当然,那些流浪的人和被遗弃的猫猫狗狗,在三更半夜时也不用害怕,因为灯光给了他们一丝温暖,好像路灯就是他们的家人。

还有迷路的人,当他们找不到家时,路灯会给他们照出一条最明确的方向,使他们回到温暖的家。

所以,我说路灯能带给人们安全感。

路灯为了人们的安全,甘愿牺牲自己发出热光,为人类做出贡献。

路灯使我想起了整天默默无闻、无私奉献在大街上打扫卫生的清洁工。

他们为了城市的美观、漂亮,为了不让人们闻到垃圾的臭味,每天都晚睡早起。

他们也不图获得名誉,整日都在奉献自己的力量。

城市因为有他们,才会变得干净,才会变得漂亮。

大街上因为有他们的身影,所以没有一点垃圾。

路灯和清洁工一样,都默默无闻、无私奉献着,他们的精神值得我们学习,让我们也像路灯和清洁工一样,无私奉献着,向别人贡献出自己的力量吧

我的演讲到此结束,谢谢大家

篇二:无私奉献演讲稿各位领导、各位同志:今天,在座的各位都是国家公务员和党员干部。

我想问大家一个问题:你为建设社会主义新农村准备好了吗?也许你会说,我一个乡镇干部,在平凡的岗位上工作,我们能做什么?那些都是领导的事情。

在这里,我要大声地说:你错了!在建设社会主义新农村的过程中,在平凡普通的岗位上,我们虽然只是沧海一粟,但是,你我爱岗敬业的实际行动必将为新农村建设添砖加瓦而奠定扎实的基矗人活在世上,总要有个人生目标,总要有个发展方向,说得朴实点,就是要有个谋生的依托。

我20岁走进公务员队伍,无怨无悔的选择国家公务员、乡镇干部作为自己终身奋斗的职业,这意味着我把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给了这个庄严的选择,就像鱼儿爱大海,就像禾苗爱春雨,就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱,怎样才能表达这种情呢?我义无反顾的选择了敬业。

有句口号说得好:不爱岗就会下岗,不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作,开好每一次会议,贯彻每一份文件,落实每一项工作,从一点一滴的小事做起,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。

古人说:不积跬步,何以致千里,不善小事,何以成大器。

因此,从我做起,从小事做起,从现在做起,是把握机遇、迎接挑战、施展才华、实现绚丽人生价值的基石,更是新农村建设的本质要求。

建设新农村,需要爱岗敬业,无私奉献的精神。

当前,我们**镇紧紧围绕建设“经济富强镇、民-主法制镇、文明开放镇,社会和-谐镇、‘五好’党建镇”和“服务、便民、规范”这一新农村建设的奋斗目标,努力拼搏,集聚众志,集思广益,因地制宜,科学决策,推动着**经济社会健康稳步发展,使**经济薄弱、工业脆弱、民生贫弱的现状得到了逐步改第3 页,共6 页善,实现了新一轮的历史跨越。

在这种背景下,我们作为这个大家庭中的一员,没有任何借口,没有任何理由不扎扎实实做好本职工作。

试问,在新农村建设的征途上,当你在工作中遇到困难和挫折的时候,是讨价还价,还是尽职尽责?是等待观望,半途而废,还是自我激励,攻坚克难?是牢骚满腹,怨天尤人,还是自我反省,厚积薄发?是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因,还是常常拿着显微镜自我剖析找内因?也许有人会说,人之初,性本惰,能修炼到默默奉献无怨无悔的境界,古往今来能有几人?我要说:非也!新农村建设,需要我们几十年如一日任劳任怨、无私奉献、赤诚为民;需要我们用忠诚诠释共-产-党员国家公务员的先进性;需要我们用自己的真诚赢得了广大干群的衷心爱戴;需要我们用实际行动充分印证“老百姓在干部心中的分量有多重,干部在老百姓心中的分量就有多重”的深刻内涵;需要我们无私奉献,爱岗敬业,珍惜所从事的事业,努力完成本职工作。

篇三:无私奉献演讲稿奉献是什么

奉献是罗隐的“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”;奉献是李商隐的“春蚕到列丝方尽,蜡烛成灰泪始干”;奉献是龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

学会奉献,要有这样的精神。

奉献不需要那样的轰轰烈烈,只需要拿出你的一颗友爱之心。

当我手捧书本,开始传道授业解惑的时候,我终于体会到身上的担子是多么的重。

作为一名教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。

教育从终极意义上说,是对人的灵魂的教育与塑造,而不仅仅是理性知识的灌输。

只“灌”书不育人,又怎么能很好地传道授业

要提高教师素质教师必先提高自身的职业道德,素养培养崇高的职业道德。

而作为老师最重要的就是对学生无私的奉献。

有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。

这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。

怎样提高自身素质呢

这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

也许有人会问:你把青春奉都献给了别人,那你自己得到了什么

也许会有人嘲弄:你那微不足道的奉献,能顶啥用

是的,我奉献的很少,有更多的人奉献的远比我多,何止是青春,甚至是生命

“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。

”有句话说的好,“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远地坚守着你生活的岗位

”点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗,汇聚起来,灌溉的是良田万顷,照亮的是锦绣中华,哺育的是新的生命。

我们不要轻看了自己这一点、一丝、一粒,我们应该从一点、一丝、一粒的奉献做起。

虽然我们没有蜡烛、粉笔那样的无私和伟大。

但我们可以在自己的位置上做出应有的贡献。

当别人需要帮助的时候,我们就应该豪不吝啬的伸出援助之手。

只要我们每一个人都学会去奉献一份热情。

世界将会变得更加和谐美好。

朋友们让我们学会奉献吧

求一篇关于自驱力的演讲稿

《自驱力》读后感 自驱力》我读了《自驱力》这本书后从思想上受到很大的启发,我认为只 有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工 面对 不同的情况,要用好的心态去对待才能得到好的结果,反之,只能失 败。

那些成功者,也都是用好的心态去对待成功与失败,才能在人生 的海洋中到达理想的彼岸。

在工作面前,心态决定一切。

没有不重要的工作,只有不重视 工作的人。

不同的心态,成就不同的人生,有什么样的心态就会产生 什么样的行为,从而决定不同的结果。

心态就是性格加态度。

性格是 一个人独特稳定的个性表现特征, 它表现一个人对现实的心理认识和 相应的习惯化的行为方式。

态度是一个人对客观事物的心理反应。

所 以只有良好的心态才能有出色工作业绩。

在成功面前,心态决定一切。

“走得慢的人,只要他不丧失目标, 也比毫无目的地徘徊的人走得快” 。

因此,生活有时并不公正,然而, 希望的大门对每个人总是永远敞开的。

当一个人把生命和精力集中到 一点上时,就可能做出令自己吃惊的事业。

那么成功的基础必然就是 良好的心态。

在现实生活中,总有人会抱怨工作不好,挣的钱太少,从而对工 作的态度懒散,在工作中相互推诿,对工作上遇到难题弃之不顾。

整 日生活在幻想的生活中,而不正确去面对工作,并企图通过不认真、 不努力获得丰厚的报酬,梦想实现自我生活目标,可是到头来却被日 渐勤奋的、 对工作保持积极态度的人落下, 迎接他们的最后只有失败。

不是非要每一个人都要喝马桶里的水,完美是工作和生活的态 度,也许我们尽力了却未必完美,也许机遇和境地无法让你完美,但 这并不重要,真正可贵的并不是你所做工作的结果,而是你所形成和 表现出的职业素养,工作精神。

喝不喝马桶里的水并不是最重要的, 关键是当你必须为自己的行为承担责任或表白时有没有希尔顿那样 从内心深处涌现的力量。

没有不满意的工作,只有不满意的态度,没 有不可能完成的工作,只有不愿付出的态度,只要我们有着积极健康 的工作态度,认真热情地付出,才可能有丰硕的收成。

第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后感 自驱力》美国人尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》 ,已经被绝大部分人 熟知。

而我却认为有一本书更值得一看,那就是刘力嘉老师的《自驱力》一书。

对于一个学生来说, 看着本书这是很有必要的, 因为他告诉你如何高效率的学习。

同样对于每一个身在职场的员工来讲, 搞清楚以何种态度对待工作这个问题也是 非常重要, 《自驱力》给出了系统的分析和最佳答案。

《自驱力》这本书从四个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。

第一,唤 醒心中的巨人;第二,共用一张图,同乘一条船;第三,让自己跑起来;第四, 方法一改变,价值就出现。

它告诉应该怎样面对工作,自我工作最终目的以及应 该怎样去工作,需要保持一种什么态度。

通过对本书的仔细阅读使我受益非浅。

刘力嘉老师把自驱力分为以上四步,各位不妨对号如座:一种是心中无想法, 无目的的人;一种是没有发自己融入到公司的集体中来,个人主义严重;还有一 种是工作懒散,态度傲慢;最后一种是工作找不到方法的人。

通过这四种人的比较,刘力嘉老师很清晰的阐明了自己的观点,“不要仅仅为 报酬工作;不计报酬而报酬更多;目标决定了你的高度;工作态度决定了你的成 就;改变态度,从行动开始;卓越是你最好的工作保障;你的表现会说话;去工 作就是去跑起来; 主动寻找机会脚下多垫一些砖头; 工作没有限制; 乐在工作”。

该书提出工作不仅是谋生的手段,不要仅因报酬而工作,而是需要我们正确认 识工作、面对工作,从工作中既能得到“报酬”,并能不断提升自我价值。

这一 切来自于我们的“自驱力”。

工作需要跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目 标,工作的很好完成并不决定于个人能力,更重要的是个人的工作态度。

在现今的日常生活中,总有人会抱怨工作不好,工作无法继续,给的薪水不够 多,继而慢怠工作,对工作的态度懒散,在工作中相互推诿,工作上遇到难题而 弃之于不顾。

他们生活在幻想的生活中,而不正确去面对工作,并企图通过不认 真、不努力确能获得丰厚的报酬,梦想实现自我生活目标,可是到头来他们被日 渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下,迎接他们的最后只有失败。

作为一名新员工,保持一种积极地工作态度也是相当必要的。

要从工作中获得 乐趣,首先不要让自己成为工作的奴隶,而要把自己变成工作的主人。

许多人视 自己的工作为奴役,是获取食物,水,住房,车的一种“讨厌”的需要。

一个人 假使不能尊重他的工作, 那他绝不会得到最高的自我赞许。

只有为工作付出的人, 才有可能别赋予更多的使命,才有资格获取更大的荣誉,才会得到社会的认可和 尊重, 才会获得更多的自尊心和自信心。

工作不是生存, 要把个人生活赋予意义, 把一己的生命赋予光彩

对这本书的认真阅读使我认识到, 贯穿整个工作的最重要的要素就是你个态度。

没有不满意的工作,只有你不满意的态度,没有不可能完成的工作,只有你不愿 付出的态度,没有实现不了的目标,而是你没有准备并跑起来的勇气。

只要我们 有积极健康的工作态度,认真热情地付出,才可能有丰硕的收成。

我将在日后的 工作中,保持积极的工作态度,认真仔细地面对工作,让自己真正跑起来,在工 作用心去体验,不断实现自我,提升自我。

一切以工作为要,用心工作,真正让 自己“乐”在其中。

刘力嘉老师有个例子举的非常形象、幽默:"许多人在生活的火炉前不知廉耻 地说,“火炉啊,给我一些热量吧,我会给你增加木柴的。

"不要再工作不努力,努力找工作了

不要再满足于混日子,敷衍了事,混水摸 鱼, 过一天算一天, 日复一日年复一年浪费自己宝贵的青春, 生命, 大好前程了

不要为吃饭而吃饭,为劳动而劳动,为工作而工作,为报酬而报酬了

不要从一 个地方到一个地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但没有一件事情做 得让人无可挑剔拍案叫绝,浑浑噩噩得过且过直到退休仍然一事无成了

“他不知道自己所做的蹩脚的工作, 对老板的损害不及对自身损害的一半”呀

这句话时刻在提醒我,我工作、我学习是为自己的,不为别人,所以不要再做愚 蠢的事使自己的劳动贬值。

最后我想说,虽然岗位是琐碎平凡的可我却充满信心,坚守爱岗是自我鼓舞着 自己就是做好本职工作的尽心尽力。

之所谓敬业,我一直认为是指用一种严谨的 态度和责任心,要求性来对待自己的职业,即使事业繁芜积极渺小也要为此肯劳 动肯对自己的工作专心、认真、负责。

我总是预示告诫自己任何做任何一件事的 最大收获对我来说不管是哪一类的,高等的,低位的只要奋斗有了方向,付出的 有明见,最大的收获是在于真正内心领域的那种归属感。

致我拥有现在这种平静 快乐的归属感,那些零乱的话语,刺心挖苦的岁月里不再让我漂泊,更不会随便 放弃初进后勤时对自己许下的若言, 我更不会因那些掉过的眼泪而轻易放弃曾经 工作的快乐、领导对我的关心和栽培。

二年里我与公司在成长,成长的阶段总会 受到挫折, 意境到多于少的困难, 深与浅的桑仓, 二年后现在的我终于不再迷茫, 经历了这么多的挫折和失败我并没有磨灭放弃奋斗的欲望, 反而让我生命更加丰 富多彩,使我今后的人生更加美丽,后勤的崇高精神动力,领导优业的榜样,一 直指引着我信心向前迈进。

我会以:“质量、安全、进度、成本、微笑的服务、” 等,以是作为自己工作中心,用心融入团体与公司共度往后的风风雨雨。

第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后有感 自驱力》自驱力对身在职场的你我毋庸质疑有很积极的指导意义, 他会激 起很多人对工作的热请,令大家更加努力工作了。

总之,我读完此书 后工作态度立即变得更加积极了, 对每天的重复性工作更加一丝不苟 了。

而在此我想谈谈我读完《自驱力》之后在经营家庭方面的一点感 悟、心得。

真有一点想与大家分享的冲动。

在日常生活动中,经常听到身边的姐妹抱怨丈夫如何变了,变 得不关心家庭了、漠视自己了;孩子不争气、无心向学等等,到最后 往往加上一句:真没办法或者是说我不想理了。

一种无可耐何的心情 表露无疑, 其实情况果真如此吗

通过我本人近十年的婚姻生活经验 及对一些家庭的了解, 我觉得上述的抱怨不尽然。

家庭是需要经营的, 经营家庭是需要投入热情、智慧、信心甚至是要有一定的艺术的。

一 味的抱怨、怀疑只能使家庭关系向坏的方面发展。

最近一本全面阐述家庭成功学的新书《家道》 ,书中对成功的 家庭提出了基本标准:安居乐业,事业有成;健康和睦,上下团结; 教子有方,子女成才;精于持家,懂得生活。

我非常认同这一标准。

书中的大胆论断:“即使自己成为天下第一,假如家庭失败了,你能 感受到成功的喜悦吗

”我也特别认同。

投入热情经营家庭应该是工作时全身心投入工作, 在经营家庭 时也要全身心投入,对自己的家人多一些欣赏、赞美、鼓励甚至是激 励,在家人受到挫折时,不是冷嘲热疯和抱怨其无能,对小朋友需要 赏识教育,爱人更需要你的肯定、支持和信任。

综观海内外之成功人 士,哪个不是背后有一个和谐美满的家庭。

婚姻久了,围墙内的人有倦怠的情绪很正常,这时就需要动用 你的智慧去使婚姻保险。

有些人觉得不需要我动什么脑筋,慢慢地沟 通少了、相处时间越来越少、相互之间变得不理解了、看不到相互之 间的优点了。

久而久之问题就出现了。

有的甚至出现长时间的内耗,搞得大家筋疲力尽。

试想:这种状况如何能充满激情的投入到工作当 中

人的潜力、灵感、信心都很难百分百的发挥到工作当中去。

工作 效率、成就都会大打折扣。

我相信绝大多数人在组建家庭之前,都是信心十足的。

当你对 婚姻信心不足时,你就要试着改变一下自己,交多些知心朋友,把自 己变得更漂亮些,出去旅游一下,也许回想婚姻之初也会帮你重拾一 些自信

在这里我觉得做女人要“贪心”些:在工作中要积极向上,自 己要不断充电,做不断进步的人;生活上做一个会经营家庭、教子有 方、懂得生活的人;把自己的丈夫、孩子都培养成知心朋友等等。

当 你为完成一项工作而全身心投入的时候; 当你在教育孩子上小有成就 时; 当你谈起养生之道能娓娓道来时。

你身边的人一定会觉得你很美、 很有魅力。

写到这我觉得我有些离题了,但这确实是我拜读《自驱力》一 书后所感悟到的。

谢谢

为什么要读书演讲稿

书香让我醉--我我快乐演讲稿仿佛一夜之间,诧异地发现,世界变了,生活变了,人变了:汽替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流……人们似乎忘记了许多生命最原始的本能和需求。

代替,代替,再代替。

但我们深深地知道,那种流淌情感,洋溢智慧的生命是永远不能替代的。

也许我们还执着于那种皓月执卷的清幽,把酒当的豪情。

也许,我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度,一本让人受益的好书,也许就是一次生命的拓展…… 书,让简单的人变得丰富;书,让喧嚣的人返璞归真。

于是,我们让自己的心灵启程,在一本又一本的书里,从一个地方走向另一个地方。

我们城关三小迎来了又一届校园读书节,缕缕书香传遍了校园的每一个角落。

古人讲,布衣暖,菜根香,还是读书滋味长。

一本好书,如美食佳酿,令人回味无穷,流连忘返。

这让我感受到,快乐莫过于读书。

读书之乐,乐在大开眼界。

古今中外,皆浓缩于尺牍;千山万水,尽了然于卷帙。

一卷在手,我们可以穿梭时空,尽情沐浴先贤智者思想的惠泽;我们可以遨游天下,悠然领略种种极致的风景。

读书之乐,乐在悦心。

好书是心灵的钙片。

读书,可以抒发纠结缠绕的情绪,可以拨开犹豫彷徨的迷雾,可以培养纯真高尚的情操。

潜移默化之中,我们的心胸更加宽容豁达。

读书让我汲取了战胜困难和挫折的勇气和力量。

读书之乐,乐在读书!

急需一篇演讲稿,内容为09年的热点话题,字数不限,最好是写关于刘谦的~其他的也可以

刘谦,在春晚后一炮走红的魔术师,虽然人气涨上去了,但是他却开始承受巨大的压力。

有些人说:刘谦吸毒,刘谦整容,更有娱乐媒体和具有持之以恒精神的狗仔们不惜一切代价窥探刘谦的生活以及爆料刘谦的女友是谁谁谁。

我不解。

如果你不喜欢、不崇拜刘谦,为什么你还要去了解他

为什么还要不惜代价接近他

为什么要捏造一些子虚乌有的事情呢

刘谦招你惹你了

每当看到刘谦表演魔术是专注的眼神,他神秘的微笑以及他最爱说的“接下来就是见证奇迹的时刻”时,我心里总是被震撼着。

刘谦就算不是最好的魔术师,那又怎么了

他是一个最好的表演者,他能通过他的魔术给我们平淡的生活带来奇迹,使我们的心情越来越好,这难道不就是最好的、最受观众喜爱的表演者么

作为一个好的表演者,应该具有刘谦大力倡导的“Entertainment”精神,也就是娱乐观众的精神。

如果表演者不能让观众开心,那么他的一切表演都没有意义。

如果你不喜欢刘谦,那么请你不要关注他,也不要谈论关于他的事情。

不是武断的剥夺你说话能力,而是为喜欢他、崇拜他的人着想。

换位思考,你也不希望你的偶像被别人歪论吧

闭上批判的嘴,为其他的人留下幻想的空间。

我们每个人喜好不同,所以我们不要封死别人的梦,让每个人都能完整完美自己的梦。

这样才最好。

喜欢刘谦的人支持刘谦,也是支持自己的理想;讨厌刘谦的人歪论刘谦,歪论之后自己可能忘记,但是会伤别人的心。

这样一来对歪论者有什么好处呢

刘谦,请你不要听过多的谣言,请你走好自己的路。

我们谦迷会永远做你的观众,看你的魔术表演。

就像歌里说的一样:让我做你的观众24小时把你挂念\\\/时时刻刻都保持这种热情不退烧\\\/不管世界多纷扰我们都紧紧的围绕\\\/希望永远看到迷人微笑挂在你嘴角\\\/做你的观众为你祝福更为你骄傲\\\/让辛苦的你在分分秒都会有人依靠\\\/就算有一天变老光环不再围绕\\\/就算你不曾知道\\\/也祈祷下辈子还要和你遇到……最后,我想对刘谦、谦迷、所有看这篇日志的人以及自己说:想飞的时候不要放弃飞,想跑的时候不要放弃跑,想梦的时候不要放弃梦。

献上最你的观众,希望所有的人都能努力拼搏,只要拼搏了,总有一天你能看到胜利女神的微笑

《做你的观众》谦迷主题曲(东京 纽约 每次表演) (跟著你走遍,海角和天边) (惊喜 奇迹 魔力无限) (害怕眨眼就错过了情节) (塞车 停电 哪怕下雪) (每天都要写对你的挂念) (星光 魔界 奇迹的出现) (连微笑眨眼都魅力无限) (让我 做你的观众 24小时 把你挂念) (时时刻刻的保持这种热情不退烧) (不管世界多纷扰 我们都 紧紧的围绕) (希望 永远看到迷人微笑 挂在你嘴角) (做你的观众 为你祝福 更为你骄傲) (让辛苦的你 在分分秒秒都 会有人依靠) (就算有一天变老 光环 不再围绕) (就算 你不曾知道 也祈祷) (下辈子 还要和你遇到) 【间奏】(过去 现在或是永远) (跟著你走遍 表演的地点) (奇迹 瞬间 法力无边) (我们陪你见证奇迹出现) (谦谦 谦谦 lu chen lu chen) (只要你出现我们就出现) (习惯 有你 带我们穿越) (你的世界魔幻情节之间) (让我做你的观众 24小时 把你挂念) (时时刻刻的保持这种热情不退烧) (不管世界多纷扰 我们都 紧紧的围绕) (希望 永远看到迷人微笑 挂在你嘴角) (做你的观众 为你祝福 更为你骄傲) (让辛苦的你 在分分秒秒都 会有人依靠) (就算有一天变老 光环 不再围绕) (就算 你不曾知道 也祈祷) (下辈子 还要和你遇到) 文:原创 歌词:呆璐璐

以“成功并不难为题的演讲稿。

成功并不难,难再你有没有向着成功跨出第一步,有没有找到第一步要走的方向

有没有第一步之后的第二步。

成功其实并不难基本上,每个人都会渴望成功,但极少有人能说自己是成功的,即使在大家眼里确实是成功的人也是如此。

到底成功是什么

你如何定义成功

成功对每个人而言,都是独特而个人的。

正因为成功没有一个普世皆准的定义,所以我们不如去想想如何[活得成功],特别在面临困境和悲伤的时候。

成功是无法用财富来衡量的。

我们经常看到许多心灵匮乏的富人,不但自己不快乐,甚至还因为他们的贪婪,为别人带来许多伤害。

对我来说,活得成功是终身学习、创造与经验分享的过程。

活得成功就是尽可能的去开发个人潜能,展现出一种让你快乐、满足的状态;同时,让世界分享你的潜能与贡献,变成一个更好的地方。

成功并不是你拥有什么,而是不间断的运用你的资源。

成功并非终点,而是一种旅程。

有些人认为成功就是你留给孩子的东西,而我相信,成功是你留给孩子值得仿效的榜样。

简言之,成功就是你和那些生活受你影响的人,所共同经历的一种快乐回忆的集合。

极度的贫乏与无知是成功的两个障碍物。

缺乏足够的食物以及足够的教育来发展谋生技能,满足人们生活与健康的基本需求,人们就无法去了解任何成功的概念。

世上大多数人关心的是生存而非成功。

对我们这些有得吃、有得住,还有机会受教育的幸福的人而言,我们肯定可以活得成功。

因为这是一种选择而不是机会。

在人生中要成功,你必须相信你所坚持的梦想。

换句话说,不管你在人生中的哪个阶段,拥有什么样的家庭背景,你都必须相信你是值得成功与快乐的。

培养这种潜在、值得的直觉,最好的方法就是阅读那些名人传记。

他们都曾经在人生中,克服过无数的挫折与阻碍。

一旦你体会出成功是靠努力、热诚和坚持,而不是有钱的父母与运气的时候,你就会把焦点放在追求能够让你展现潜能、有益他人生活的梦想上。

如果你决定去追求那种让他人快乐生活的成功,追寻那些有益人类和社会的快乐,才是更聪明更有价值的。

举例而言,贩卖毒品、香烟和武器或许可以娱乐他人,但这些都不是我所谓的[活得成功],因为他并不能让社会更好、更美丽。

提到成功,不可能不说失败,没有人可以完全避免失败,特别在年轻时,失败往往会因我们的轻狂频频而至,成功的人能够体认到,失败其实是一种学习如何不向下沉沦的不愉快经验。

失败正是成功的养分。

如果我们可以诚实的了解、分析失败的原因,失败的经验就不是绊脚石而是垫脚石。

我一向视失败为一种暂时性的不便。

因为一时无法充分具备成功所需的知识和技能,所以遭致失败。

换言之,失败是一种避免重蹈覆辙的教训。

很多人因为一再失败所带来的痛苦和反感,便害怕去尝试与挑战。

其实,失败并不代表一个人,而是一个值得我们去学习与成长的单一事件。

认识了成功对于每个人是什么,失败对于成功意味着什么,你就会明白,其实,成功并不难

一般来说,演讲时常用哪些谋略

这些谋略有什么作用

常用的四种类比演讲方式演讲中能适当运用类能形象生动,说理有力,也就是说选运用好类比,无疑对拓展演讲艺术的空间有重要意义。

观察许多演讲实例,可以看到类比物的选择与运用大致有以下几种形式:一、选已得到广泛认同的类比物作常规类比常规类比是指所选的类比物已经得到人们广泛认同的一种类比。

例:在一次地方“春蕾工程”奖金筹措的动员会上,一个演讲者这样说:我们大家都来看看摆在讲台上的这一盆鲜花,它颜色鲜艳、形态美丽,还发出诱人的香味,它的美丽和芳香是品种优良、土壤肥沃、阳光雨露滋润、花匠辛勤劳动共同造就的。

虽然它们是优良品种,但如果一旦失去土壤、阳光雨露和人们的精心呵护,它们会有怎样的命运呢

它们将没有机会绽放,它们将过早地枯萎,它们将无以给这个世界美丽与芬芳。

现在在我们生活的这个地区,有一些学龄女童,她们聪明、美丽、渴望读书,她们就像这盆花一样可爱,但是贫困使她们失学。

她们就像失去肥沃土壤、阳光雨露的花儿一样,不能正常地生长,她们聪慧的大脑不能用于学习,她们不能学到谋生的技能和建设国家的知识……让我们敞开爱心,为她们作一点捐赠吧

我们的捐赠将使她们获得受教育的机会,获得正常生长的环境

以上这段演讲是选择在某些方面已经得到广泛认可的类比物来进行类比推理的。

选择和运用这种类比物符合人们的思维习惯,且类比物和演讲内容、主题十分协调,听众也很容易接受。

这种类比方式是演讲中使用频率较高,运用较为广泛,演讲者易于学习的类比方式。

但是,选择和运用这种类型的类比物,往往难以给人耳目一新的感觉,难以让人深思,难以产生较为持久的影响力,有时甚至会使听众产生老生常谈的感觉。

二、选不具有广泛意义的类比物作特定而神似的类比特定而神似的类比是演讲者用自己长期使用并对之产生感情的事物作类比物的一种类比。

由于这种类比物不具有广泛意义,所以它是临时的选择和运用。

这种类比物虽然不具有广泛意义和形似意义,但它是演讲者深切感怀的、具有特定意义和神似意义的类比。

例:一个单位的领导,在新年初进行了一次演讲,向在本单位兢兢业业工作多年的同志表示诚挚的敬意。

他选择了自己使用多年的一支钢笔做类比物。

他说:我多年使用的这支笔是世界著名品牌的笔。

它造型优美、性能良好、坚固耐用、品质超群。

它书写着我人生和事业的答卷。

它是我人生和事业的助手,它的价值是无法用语言来表达、用数据来统计的。

各位同仁们,多年来我和你们共事,和你们朝夕相处,和你们共患难共欢乐。

我深深体会到你们和我的这支笔一样,你们品质超群、你们写下了中国建筑史上充满艰辛和辉煌的篇章,你们也是世界的著名品牌。

多年来你们表现出的职业道德水平无与伦比,你们在各自的岗位上创建了团结和奋进的风气,你们过硬的技术创造出一个个建筑史上的奇迹。

是你们多年来出色的工作,使我们公司誉满全球,居同行业前茅。

你们贡献的最大价值是你们树立的榜样。

你们以实实在在的为人风范告诉世人:什么是正确的人生态度和敬业精神,什么是精湛的技术。

在你们身上所体现出来的价值是无论怎样颂扬都难以穷尽的……我为你们感到荣耀,我向你们表示深深的感谢和诚挚的敬意

以上这段演讲的类比物显然不具有广泛的意义,钢笔和员工显然也不具有明显的形似。

但这个类比物是演讲者十分熟悉的,所以信手拈来,亲切、自然,这个类比物又是演讲者深切感怀的,演讲者比较成功地挖掘了钢笔和他的员工内在品质上的相似点,作出了神似的类比。

这种类比的临时性和非广泛性,使之具有广泛意义的类比所没有的个性化色彩和新奇性效果,不失为一种上佳的类比方式。

三、选看似风马牛不相及的类比物作奇妙的类比所谓看似风马牛不相及的类比物,是指演讲者所选的类比物与他所要讲的本体事物似乎毫不相干。

以这种类比物所做的推理,似乎不符合一般人们认识事物的基本思维习惯,似乎与演讲的情景格格不入。

总之,看上去这个类比物和本体事物是风马牛不相及的。

例:美国的威廉·穆尼在《演讲其实很容易》一书中,写到这样一个演讲实例:杰克逊地区是全州基础教育水平最高的学区之一,乔·伯伦特一家因此才搬到杰克逊地区来。

但是该区新上任的教育官员,想在该地区推行特色教育,辞退了一些多年从事基础教育的教师。

乔·伯伦特于是打电话给地方教育委员会,要求重新聘用这些教师。

委员会告诉他,明天晚上要召开一次会议,他可以作为社区的代表在会上发言。

于是乔·伯伦特精心准备了一篇演讲稿。

演讲时,他以自己的鞋作类比物说:我的鞋对我有极大的作用。

买它是一次明智的投资。

它保护我的脚,穿着很舒服,它是专为走路而制作的……这鞋帮助我明白为什么必须重新聘用这些教师。

首先,像这鞋一样,重新聘用这些教师也是一种明智的投资。

因为这些教师都是经验丰富的高素质人才,高素质的教师就意味着对我们的孩子进行高素质的教育。

第二,正像这鞋保护我的脚一样,这些教师保护孩子们脱离无知,使他们不在求职上受歧视,不失业,摆脱低下的社会地位。

第三,这鞋给我舒适感。

那么这些教师是如何给我们大家舒适安逸的呢

孩子们感到这些教师十分亲切,每当学生们有问题时可以找到教师。

另外,这些教师与学生家长的关系也是很好的……最后一点,正像这鞋是为走路而制作的一样,在教育的全过程中,教师每日每时都在把我们的孩子转化为有知识、爱学习的人。

而如何去学习,正是孩子们从基础教育中得到的最好的脑力锻炼。

它将让我们的孩子走好人生道路……最后,还有一句话,今晚当诸位脱自己的鞋的时候,请记住这些教师……鞋子和教师属于不同的范畴。

鞋的特点和作用与教师工作的特点和作用,看似是风马牛不相及的。

但鞋子与教师在很大程度上是外在上的不相及,内在上的许多道理、原理和活动规律是相及的、相似的。

乔·伯伦特正是明白了这一点,才会以鞋的作用来类比推出教师的作用。

运用这种似乎与本体事物风马牛不相及的类比物形成的奇妙类比能使听众有新奇的感觉,从而留下深刻的印象,能使听众从中得到不同寻常的启迪。

这种类比方式的运用给演讲艺术和类比方法开辟了空间,就看我们善于不善于发现运用这无穷无尽、奇妙无比的类比物了。

四、选一个核心类比物作系列类比演讲者在演讲时可以使用几个类比物作系列化的类比。

有时几个类比物是不同的事物,分别作出各自的推理,用以说明不同的问题。

有时几个类比物虽然是不同的事物,但构成的是一个系列推理,用以说明一个中心问题。

这时演讲者就要选一个核心类比物,引发出其他类比物,围绕一个中心进行系列的类比推理。

例:一个高年级同学在迎新会上作演讲。

她说:我们94级同学进校时,人文学院刚刚成立,我们是第一届本科生,我们在学校的位置只是小小的一个点,这个点在理工大学那么不起眼。

95级的同学进校时,他们又是一个点,这个点和我们那个点连成了一条线,成为理工大学一道独特的人文风景线。

96级同学进校时,他们的那个点和94级的点、95级的点组成了一个稳固的三角形,从此人文学院在理工大学有了一定的地位。

现在你们97级的同学进校了,你们这个点和前面的三个点可以形成一个圆了,我们就是一个完满的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了,人文学院新的一页开始了

演讲者一边讲还一边在黑板上画了一幅图:演讲者选择了“点”作为核心类比物,引发出“线”、“三角形”、“圆”等系列类比物围绕人文学院的发展壮大进行了系列类比和推理,自然、贴切,给人直观的感受和丰富的联想。

以上是几种常见的类比形式。

在演讲实践中,虽然类比物的选择和运用有一定的规律,但作为一种认识活动,类比的空间是无比广阔的,所以类比物的选择与运用也是可以不断丰富和开拓的。

敬业与乐业的演讲稿

劝学名言警句1、细锯木必断,檐水久滴穿2、世上无难事,只要肯登攀。

3、不畏浮云遮望眼,身在最高层。

——王安石4、不入虎穴,焉得虎子

——后汉书5、非学无以广才,非志无以成学。

6、聪明在于学习,天才在于积累。

7、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

8、书籍是人类进步的阶梯。

9、读书千遍,其意自见。

10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

千日造船,一日过江。

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记》12、学如逆水行舟,不进则退。

13、策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。

14、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

15、不患人之不己知,患不知人也。

——孔子16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

18、三人行必有我师焉。

19、不塞不流,不止不行。

——韩愈20、德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

21、白日无定影,清江无定波。

22、流水之之为也,不盈科不行。

23、人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。

24、任何成功都是刻苦劳动的结果。

25、世上无难事,只怕有心人。

26、博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼27、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

——《管子》28、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

——罗隐29、不以规矩,无以成方园。

——孟子30、不经一事,不长一智。

31、人之不学,犹谷未粟,米未饭也。

32、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

——杜甫33、勿为寸阴短,既过难再获。

34、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

——《荀子》35、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

36、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

——苏轼38、不饱食以终日,不弃功于寸金。

39、勿为今日不学有来日,勿为今年不学有来年。

40、察己则可以知人,察今则可以知古。

——《吕氏春秋》41、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

42、欲得真学问,须下苦工夫。

43、书到用时方恨少,事非经过不知难。

44、学而时习之,不亦乐乎

45、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

46、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——司马迁47、为学患无疑,以则进也。

48、去者如弊帷,来者如新衣。

鲜华非久长,色落还弃遗。

49、假舟楫者,非能水也,而绝江河。

50、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰51、莫等闲,白了少年头,空悲切。

52、人生处一世,去若朝露曦。

今在桑榆间,影响不能追。

53、虚心万事能成,自满十事九空。

()54、滴水能把石穿透,万事功到自然成。

55、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

——杜甫

演讲稿,关于莎士比亚的一个故事要有主题,5分钟左右的

莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

  目录[隐藏]  [编辑本段]人物生平  莎士比亚故居莎士比亚的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Macbeth)。

四大喜剧:《第十二夜》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》。

历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。

还写过154首十四行诗,二首长诗。

本·琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。

虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。

他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。

1616年4月23日病逝。

莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先躯者伽利略同一年出生。

  伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。

其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年任镇民政官,3年后被选为镇长。

他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。

他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。

历史学家乔治·斯蒂文森说,后人从这些文字资料中大概勾勒出莎士比亚的生活轨迹:20岁后到伦敦,先在剧院当马夫.杂役,后入剧团,做过演员.导演.编剧,并成为剧院股东;1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作。

当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低

但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴,学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。

1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光。

他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。

1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。

但他生前没出版过自己的剧作。

写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。

莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。

借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。

从1594年起,他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”。

1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。

1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外,也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。

莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。

他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。

1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。

死前留有遗嘱。

他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。

1623年,演员J·海明和H·康代尔把他的剧作印成对开本,收进36出戏(其中20出是首次付印),号称“第一对开本”。

从1772年开始,有人对于莎剧的作者不断提出过疑问,并且企图证实作者是培根、C·马洛、勒特兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、等等,但都缺乏证据。

  莎士比亚的小故事:  有一次,我曾问写过许多关于莎翁研究专著的坦嫩鲍姆博士,是否有确凿的证据可以证明,写下这么多杰出剧本的莎翁真的就是出生在斯特拉特福的莎士比亚。

他回答说,这一点就像林肯在葛底斯堡发表过演说一样毫无疑问。

不过,有很多人甚至认为根本就没有莎士比亚这个人,那些剧本都是出自于弗朗西斯·培根或者是牛津伯爵之手。

  站在莎士比亚的墓前,我常常会低头凝视着这命运之歌:  朋友,但愿不要挖掘埋葬于此的遗骸  没有触碰这石头的人有福  动我遗骸的人  灾难必会降临于其身  莎士比亚的遗体被埋在小村里教堂的讲坛前面。

当时人们为什么会给他以这种光荣呢

是因为他那300年后还被人们深深挚爱着的文学天才

非也。

这位英国文学史上的泰斗之所以能葬在教堂边,是因为他曾经给他家乡的人们借过许多钱。

假如当初这个创造了著名的吝啬鬼——夏洛克这一形象的他不这样做的话,这位大文豪的遗骸还不知会葬在哪个角落里呢。

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