
何以解忧唯有努力作文急
何以解忧,唯有暴富
的确,每天晚上睡前反思一遍,发现99.99999%的烦恼本质上都是缺钱。
之前记得写过一篇文章,30岁之前最重要的事不是脱单,而是脱贫
如今,我依然还是这个看法
如果还不能脱单,就赶紧让自己脱贫吧。
总不能身边没人,卡里也没钱吧
古诗词演讲稿
对曹操,一直以来我都比较崇拜。
如果说到中国历史上真正意义上的英雄,我想曹操肯定是可以名列前茅的。
数千年以来,崇拜曹操的人不计其数,对他的评价也褒贬不一,但是有一点是可以肯定的,就是鲁迅那句话,“他是一个很有本事的人”。
在《三国》当中,曹操被作为一个奸雄的典型来对待了,这是不公平的。
这一点也有原因。
一般而言,中国历史上都城设在北方的朝代,就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。
而定都在南方的,就会以刘备的蜀国为正统。
明朝定都南京,罗贯中于是就取了刘备做正统。
另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子,曹丕废汉称魏,所以曹操也就背了另外一个骂名。
在《三国》开篇没多久,作者就用一个名叫许韶的人物来评价他:“子,治世之能臣,乱世之奸雄也。
”也就是说,作者尽管对他抱有偏见,却还在对他的能力予以认同。
治世,顾名思义,就是太平盛世,就是说,曹操这样的人,不论是清平盛世还是混混乱世,他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。
这说明了什么
首先曹操是有能力的,就是反对他的人在这一点也不得不承认。
其次,他对待社会的态度是积极的,他寻求的是入世,而不是遁世。
这点诸葛亮就比他不得。
诸葛出生到了乱世,试想一个“不求闻达于诸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作为呢
我想,能力与态度,决定这个人注定要成为一个英雄了。
据《三国志》记载,曹操小时侯“性聪敏,多机变”,喜欢打猎,终日游荡无度。
有一次他的叔叔为此责怪他,他于是就装作劳累过度中了风,此后他的叔叔就不再勉强他努力了。
曹操起家是靠举孝廉,后来就镇压黄巾起义,逐步靠近了封建统治集团的核心。
当时东汉王朝已经走到了末途,外戚宦官专_政,军阀四处割据,战祸频仍,民不聊生。
曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。
同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。
曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力,他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。
据《三国》记载,当时曹操人困马乏,已经很难支撑了。
他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍,无论从哪方面说,他都不占优势。
可是有一个很偶然的因素帮了他。
那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。
据载许攸问曹操还有多少粮草,曹操说“一年”,许攸说怕未必,曹操又说“六月”,许攸说人言曹孟德奸雄,今日一见,果不其然。
曹操于是附在许攸耳朵上,说粮只三月耳。
许攸于是拂袖而去,道:“粮已尽矣”,终于道出了曹操的窘迫状况。
这个故事反映了曹操的性格,也从侧面反映了他的才能。
官渡之战奠定了曹操在北方的地位,也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。
曹操并未统一中国而结束战乱的局面,可是他对统一的贡献是不可抹杀的。
相反,诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了,尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。
评价曹操,除了政治军事才能,还不能忽视他的文学造诣。
曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”,他们在文学中已经有了生命意识,对后人的文风影响很大。
在三曹当中,曹操无疑是最有地位的,他的两个儿子无论从哪方面看,都与其父的雄才大略相距甚远。
从来源上看,曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华,而他另外创造了一种大气磅礴的文风。
他的诗歌流传的并不多,可是影响很大。
《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。
“何以解忧,惟有杜康”反映了他的豪气,“老骥伏枥,志在千里”反映了他的志向,“千里无鸡鸣,白骨露于野;生民百遗一,念之断人肠”则反映了他对民众的同情。
就是在清代,一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”一边敲打桌子泪流满面,可见他对人们心灵的震撼程度。
总之,曹操是一个英雄,一个不可多得的大英雄。
以征程为话题写一篇演讲稿
优质服务演讲稿范文 的领导、各位同事,各位评大家好
首先要感家的信任和支持,给了我这次演讲的机会。
我演讲的题目就是:“用心服务,用爱经营,撑起诚信的蓝天”。
作为一名在前台工作的员工,我深深的知道,服务就是一切,服务就是企业的生命,我也深深的知道只有用心了才能做好服务,营业前台是建行服务的窗口,而我们将最直接的展示中国建设银行的形象,但是,我们的工作不可能总是风和日丽。
不可避免的,经常有客户因为不满意建行的服务而责骂、刁难我们。
我想,这也是因为我们的工作做得不到位吧。
那么,我们怎样才能做到真正“用心服务”呢
任何一个错误,都会给客户和各个环节的工作带来不必要的麻烦。
“用心”服务的过程中,如果你很热心,有耐心,却不够细心,很可能结果事与愿违,好心办错事;如果你细心,却不热心,也没有耐心,纵使你能够解决问题,但一副冷冰冰的面孔又怎么能够得到用户的肯定呢
打个比方,如果说热心和耐心是点亮笑容的烛光,那么细心就是那个默默支撑的烛台。
我们要设身处地地为客户着想,尽可能去帮助他们,用自己的真心付出,证明着“用心服务”就是永远从心底里去关爱他人,帮助他人。
随着金融业的不断发展,各家商业银行的竞争也越来越激烈,银行的服务质量和服务水平逐渐成为各商业银行竞争的焦点,而服务也就成了银行的生命线。
而我们企业要的是市场,客户要的是服务,而连接客户与企业的命脉就是诚信。
诚信是服务的基本要求,只有用心服务,才能得到客户的信赖;只有用心服务,才能使客户在享受建行服务中体验到温馨;也只有用心服务,才能使服务行业在激烈的竞争中立于不败之地。
我们常说,顾客是上帝。
但“上帝”也需要真真切切的感觉,而这感觉就来自我们所提供的实实在在的服务,我们对客户的一句亲切问候,一次周到的服务,远不及客户对我们的信任和支持。
“用心服务,用爱经营”看似简单的八个字,其实包含了多少内容、多少艰辛、多少付出。
我们建行员工正是用自己的心血、汗水和智慧实践着这简单的八个字。
秉承“以市场为导向,以客户为中心”的宗旨,使诚信融入我们建行服务的每一个环节。
为了提升服务质量,在工作中,我们严格要求自己,每天准时上班。
在服务过程中我们坚持使用十字文明用语,实行站立服务和微笑服务,积极、主动、热情的接待每一位客户,用自己的热忱,展示着“以客户为中心”就永远向客户报以浓郁的亲情。
最近我们分理处实行了手工排号,使排长龙的现象消失了,营业大厅里因站着排队而心生不满的客户也减少了很多,这大大减轻了我们前台的工作压力,使我们能够更好地“用心服务,用爱经营”,正是这种情感,使我们的精神凝为一体,使我们的境界不断升华;督促我们积极进取,不断开拓,为建行事业的发展而不懈努力。
携起手来,让我们肩并肩,用青春的热血铸造建设银行不老的魂
再次感谢大家给我的这次机会,我的演讲完了
谢谢
短歌行所改写的演讲稿
对酒当歌,人生几何
——面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。
譬如朝露,去日苦多。
——好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多
慨当以慷,忧思难忘。
——席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
何以解忧
难有杜康。
——靠什么来排解忧闷
唯有狂饮方可解脱。
青青子衿,悠悠我心。
——那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
但为君故,沉吟至今。
——正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
——阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
明明如月,何时可辍
——当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止 忧从中来,不可断绝。
——我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
越陌度阡,枉用相存。
——远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
契阔谈讌,心念旧恩。
——彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月明星稀,乌鹊南飞。
——明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树三匝,何枝可依
——绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所
山不厌高,水不厌深。
—— 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。
) 周公吐哺,天下归心。
—— 只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。
《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。
”),才能使天下人心都归向我。
《短歌行》,属乐府《相和曲·平调曲》。
曹操《短歌行》有二首,这是第一首。
本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。
全诗分为四节,首八句为第一节,写人生有限,诗人苦于得不到众多贤才来同他合作,一道抓紧时间建立功业。
次八句为第二节,诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句为第三节,前四句写愁苦,后四句设想贤才到来,分别照应前两节。
最后八句为第四节,先以情景启发贤才,要他们择善而栖;后则披肝沥胆,表白自己能容纳贤才,使天下归心统一。
求<三国演义>中曹操的经典语录
曹操语录 “宁我负人,毋人
”(宁要我负天,休叫天下人负我
枭雄啊) 备来奔。
程昱说公曰:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之。
”公曰:“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。
” 既下射犬,生擒种,公曰:“唯其才也
”释其缚而用之。
(唯才是举,曹操最得人心的政策) 公曰:“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患。
袁绍虽有大志,而见事迟,必不动也。
” 生子当如孙仲谋
曹操 操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜 伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
龙之为物,可比世之英雄……” 青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今 竖子,不足与谋
何以解忧,惟有杜康 燕雀安知鸿鹄之志哉
我持此槊,破黄巾,擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志也。
对酒当歌,人生几何
夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也 非典,吾命休矣 (若不是典韦,我命挂矣) 哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!(赤壁失败之后) 孤有何罪,若天下无孤,不知有几人称帝,几人称王。
刘孙不亡,为何我亡. 干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也! (曹操评袁绍) 操曰:城中可有妓女乎
(曹孟德在征张秀之时,对其侄曹安民说)



