谁有钦州三娘湾导游词啊帮帮忙·
观景三娘湾 碧海白云黄沙坪，浪花奇石乌雷岭；榕树根下织渔网，海猪石外渔舟行。
白鹭飞舞红树林，海豚欢跃碧水兴。
朝霞如画衬渔人，余晖似火海天映。
跪求一篇介绍三娘湾的英文导游词
说起我们钦州，就当然会想起那美丽的三娘湾。
她坐落在北部湾的南边。
三娘湾有三点最出名：石头、海水、海豚。
三娘湾的石头很多，像母猪石、三娘石、观潮石……并且很多都有一个动人的故事。
最有意义的就要数三娘石了：传说，有三位仙女下凡，见到这里的美景，便决定嫁到这来。
玉帝久等不见仙女归来，便掀起大风大浪，把很多出海的渔民都淹死了。
三仙女久等丈夫未归，时间久了，便化成了三块石头。
每个到这儿来，听到这个传说的人，都会为之动容。
三娘湾的海水很蓝，很美。
它有时风平浪静，有时波涛汹涌；有时像顽皮的孩子，有时又像安静的姑娘。
无风时，阳光撒在海面上，波光粼粼的，美丽极了；有风时，朵朵洁白的浪花被风吹起，不停地撞击在礁石上，那情景可真是壮观啊
三娘湾的海豚乖巧可爱，机灵聪明。
它们有时双双从海里跃起，有时藏在水里不出来，有时又亲热地围在渔船旁游来游去……它还被誉为“海上救生员”，世界上还发生过几起海豚救人的事件呢
三娘湾的海石奇特、海水碧蓝、海豚乖巧。
我爱我的家乡钦州，更爱这美丽的三娘湾。
描写钦州白石湖公园作文
我的家乡在钦州。
在中国，钦州不算是最美的。
但在我看来，最美的。
钦州的绿化不错。
梦圆啦，河堤啦，白石湖公园啦，还有很多地方，都是鲜花遍地，绿树成荫的。
因为现在钦州的绿化不错，所以很少有海啸、沙尘暴、河水泛滥等现象。
钦州的美食不少。
有营养美味的大蚝，大蚝素有“海中牛奶”之称，而且还可入药的呢。
有又香又脆的瓜皮，用这个送吃，保证你吃了还想吃。
有美味的，里的猪脚十分入味，像我外公说的：“骨头里都能吸出味来
”有大大个的，我个人认为用来煎最好吃了
此外，钦州还有很多美食，我就不一一说出了，可能我说完，你的口水都掉了一大缸子啦。
钦州还有许多景点。
，、、，，都是很多人去参观的。
其中最美的是了。
的水十分清澈，大大，星罗棋布地摆着，沙子金黄金黄的，有时还会在海里捡到海螺。
三娘湾最多人看的是海豚，不过，不是想看就能看见的哦。
海豚跳出海时，像屁股着了火似的，直冲云霄，不过一会儿，海豚又掉到水里去了，因为它不会飞。
钦州大多数人心肠都很好。
又一次，我刚刚排练完，口很渴，便去买水喝。
可是，小卖部的水要两元，我只带了一元，那个阿姨知道了，就只要了我一块钱，让我下次再还。
这就是我的家乡—钦州。
武汉园博园作文
各位游客在我们的汽车正行驶在八高速公路上上就要进入即将参观的八达岭景区。
前面的那座山就是军都山，八达岭长城就盘踞在这座山上。
在春秋战国时期，我国古代人民就已经开始修建长城了，那个时候诸侯争霸，为了保护自己的领地不被侵犯，所以在各自的边界上纷纷修筑了长城，叫做互防长城。
而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰，分别是秦长城，汉长城，明长城。
秦始皇在公元前221年统一中原，建立了秦王朝，为了加强统治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大将蒙恬30万军队和很多劳力将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来，并加以扩充，历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城，这也就是中国历史上第一道万里长城。
到了汉朝，汉武帝也是为了加强防御，“不叫胡马度阴山”，修筑了一条近两万里的长城，同时这也保护了新开发的丝绸之路，汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线，它西起新疆，东到辽东，是中国历史上修筑长城最长的朝代。
而明长城则是中国历史上修筑长城的最高峰，工程之大，技术之精是独一无二的。
当年朱元璋在统一全国建立明王朝的过程中，采纳了“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议。
当时元朝虽然已经灭亡，但是还保持着比较完整的军事实力，加上逐渐崛起的女真族的不断侵扰，所以开始修筑长城。
明朝大规模修筑长城达到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山，西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。
明长城具备三个特点，筑构完备，管理完善，布局严密。
而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。
而长城在我国古代最原始的目的虽然是防御，但是它同时还起到了其他的作用。
第一就是军事作用，第二则是经济作用，它不仅促进了屯田的开发和北疆经济的发展，而且也是中原的百姓安居乐业，第三是促进了各民族的融合。
此外，它还保护了通讯和促进了对外开放。
值得一提的是，在我国古代，不仅仅只有这三次修筑长城的经历，据统计，在上下两千年里，先后有20多个诸侯国和封建王朝都修建过长城，有人做过粗略的计算，如果将长城改建成一道高5米，厚1米的大墙，绕地球10圈儿多都有富裕。
著名的民间传说：烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。
如今，长城在经过几次修整之后，基本恢复了以往的面貌，在1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，而且它还是当今世界上畛さ姆烙
导游词 大足石刻
武夷山导游词 各位朋友，武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内，从度假区到星村码头约需20分钟的行程。
首先我简要地介绍一下九曲溪的概况：世间中山水幽奇以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。
这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流，澄沏清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。
九曲溪面积为8.5平方公里，全长约9.5公里。
山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。
游人乘坐宽约2米，长约9米，从远古小舟脱胎而来的竹筏，冲波击浪而下，不仅能领略到有惊无险的情趣，而且四面无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能角清流。
古人游九曲溪，是从武夷宫按由一曲逆流而上的。
自崇（安）桐（木）公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，飘然前行，更加轻快、迅疾。
各位朋友，左边的图片是九曲溪码头。
我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项：一、按六个人乘坐一张竹筏，大家自由结合；二、上竹筏请不要争先献词后，注意横踩二根毛竹。
以免滑落水中；三、竹筏行进中，要听从筏工指挥，请不要随意从坐椅上站立照相，更不要在竹筏上随意走动。
各位朋友，竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。
右侧这座山与云齐，叫齐云峰，因形似火焰，故又俗称火焰山。
民间传说，古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火，乡民们一次次遭灾毁屋，一次次又被迫再建新屋，于是这个村庄便有“新村”的称号。
后上天为拯救生灵，便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪，从此村庄安宁，日渐繁荣，万家灯火犹如天上点点繁星。
从此村庄改名为“星村”。
左侧这座山峰叫白云岩，又名灵峰。
白云岩重岩耸叠，巍然云际，每当拂晓，常有白云在岩的半腰飘悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云岩。
白云岩上现遗有几堵残垣颓壁，是白云庵的旧址。
在庵的后壁上，有一岩洞，称白云洞。
我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤，就曾在此修养，自称是武夷山白云洞“散人”。
后因协助姜子牙破阵有功，受封为“夜游神”。
岩的北面有一个轩敞的岩洞，人称“极乐国”。
其进洞路径之险，可谓武夷第一。
这里上下都是绝壁，壁间只有一线横坳，是进洞的唯一途径。
人们一定要伏身蛇行，手脚并用，才能爬过岩缝进入洞中。
明万历四十四年（1616年），我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时，就曾半历其境，并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程：“余从壁坳行，已而坳渐低，壁危，则就而伛偻；愈低愈狭，则膝行蛇伏。
至坳转处，上下仅悬七寸，阔上尺五，坳外壁深万仞。
余匍匐以进，胸背相摩，得度其险。
岩果轩敞层叠，有斧凿于中，欲开道而未就也。
”站在白云岩巅，南望九曲溪上游，平畴沃野，豁然开朗，别有一番天地。
南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川”的诗句，描写的就是这一带的景色。
竹筏驶上浅滩，右边这座山峰名仙岩[图]，请大家注意看，岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。
紧邻仙岩的这三座山峰，中间像不像个球，两边山峰犹如两头雄狮，俗称“双狮戏球”。
溪右边这块岩石嘴尖腿细，背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。
过仙岩脚下的白沙潭，竹筏始进入九曲。
白云岩在左边这座形似鼓的山峰，称鼓子峰。
峰前这座山岩因形似乌纱帽岩。
竹筏前行，回顾纱帽岩。
竹筏前行，回顾纱帽岩又形似笔架，继而又见三石分立，象“品”字，故又称品石岩。
品石岩左边是环佩岩，岩上有一巨石像不像头小猫，正伸出头扑食面前那块“猪肝”。
浅滩将尽，大家看左岸边这块巨石，像不像水牛把头栽进水中，仅露出一角一眼，俗称“牛牯石”，石下深潭称牛牯潭。
过牛牯潭，岸右边这两块相迭在一起的巨石像不像磨墩，因而俗称磨墩岩。
南宋宰相李纲游九曲溪时，称其为大小廪石。
磨墩岩对岸对岸这块巨石像不像人面，眼睛鼻子都清晰可见，左边眼睛睁着，右边眼睛闭着，俗称人面石。
人面石右边这两块巨石一前一后，前面一石顶上光秃像不像和尚，后面一石像不像尼姑帽，当地百姓戏称为“和尚背尼姑”。
相传武夷山有个好心的和尚，见尼姑要过溪到磨墩岩磨豆浆给“童子”吃有困难，就主动提出背尼姑过溪。
这虽说有违佛教戒律，但助人为乐的精神还是深深地感动了位于一旁的人面石。
见此情景，说又不是，不说又不是，只好“睁一只眼，闭一只眼”了事。
筏过浅滩，拐个弯便进入八曲。
八曲，夹溪两岸，奇峰环拱，怪石嶙峋，状如动物，素有“水上动物园”之称。
溪左有卧狮笑猴、上下水龟石[、猫儿石、鱼磕石、海蚧石；溪右有象鼻岩、骆驼峰等，维妙维肖，栩栩如生。
关于上、下水龟石，还流传这么一段动人的故事：传说南宋淳熙10年（1184年），朱熹辞官回到武夷山，住在清隐岩下的茶洞旁著书讲学。
一天黄昏，朱熹正对着满天的晚霞吟诗作赋，忽听门外传来：“先生，先生。
”的呼唤。
朱熹出门一看，只见茶洞外正笑吟吟走来一位相貌端庄的姑娘，便问：“你是何人，家住哪里，为何来到此地
”姑娘答道：“我姓胡，名叫丽娘，家住五曲河对面。
因仰慕先生的才学，特来拜您为师。
”朱熹见女子端庄识礼，又求学心切，就收留了她。
从此，丽娘风雨无阻，每天晚上都来到朱熹的书房。
她读遍了四书五经，替朱熹眷写了大量的诗文。
丽娘的才学、多情，使朱熹感到了温暖与欢乐。
一天傍晚，朱熹在五曲平林渡口遇到摆渡的乌老头两口子。
乌老头对朱熹说：“看你气色不好，定是中邪了。
你可知道每晚至你书房的女子是谁吗
她就是武夷山的狐狸精。
想谋你的才学，夺你祖传的玉碗
”“啊
”朱熹不禁大吃一惊，心里直纳闷：好端端一个正经女子，怎会是狐妖
“如果你不信，不妨待她睡着时，看看有没有双玉筷从她的鼻孔里伸出。
”回家以后，朱熹心如乱麻，一连两个夜晚不能入眠，丽娘温存地相陪着。
到了第三个夜晚，丽娘实在困极了，就伏在书桌上睡着了。
四更天时，朱熹打个瞌睡醒来，顿时被眼前一片光亮惊呆了。
果然，一双碧绿透明的玉筷从丽娘的鼻孔伸了出来。
他慌忙之中，碰落了玉筷，闪出了一只狐狸的影子，一晃就不见了。
丽娘醒来，顿觉天悬地转，痛苦地说：“先生，我是武夷山修炼千年的狐狸精。
因仰慕先生的才学，知道先生寂寞，才每晚渡河来陪伴。
不料平林摆渡佬，那一对害人的乌龟精，想谋先生玉碗和丽娘的玉筷，曾跟我斗法输了，被贬在那儿摆渡。
他们就恶语中伤，拨弄是非，迫使我俩分离。
先生啊
如今丽娘玉筷离身，千年道行已破，我该到南螟靖里长眠去了。
”说完，泪水涟涟，与朱熹难舍难分。
忽然空中轰隆滚过一阵闷雷，在一阵旋风里闪过一对黑影，丽娘忙指着窗外的黑影喊道：“先生，它们毁了丽娘，拆散我们之间的情谊呀
”朱熹气得咬牙切齿，浑身打打颤，抄起朱笔就往窗外扔去，只见朱笔就像一只燃烧的箭直向这一对黑影刺去。
两个摆渡佬立时现出乌龟原形，慌忙向五曲上游爬去，但爬到八曲上水狮旁，就再也爬不动了，变成了一对石龟。
请大家注意看，左岸边这座横亘的巨岩，称鼓楼岩，岩石像不像一童子在跪拜。
岩后有紫芝峰。
在峰的半腰有一座岩石像观世音菩萨，这一景叫“童子拜观音”。
前面跟大家说，尼姑磨豆浆，就是给这位童子吃。
位于紫芝峰后的并列两峰像不像一对硕大的乳房，俗称“双乳峰”。
有一外国小朋友观赏双乳峰后天真地说：如果妈妈的乳房也有这么大，那天下的小孩子就不愁没有奶吃了。
舟过湍急的芙蓉滩，是为七曲。
溪右边的这座山峰，四面峭壁，宛如耸立于水中的巍峨的石城，俗称“城高岩”。
其半腰有门可见，那是攀登城高岩的唯一石径。
岩上松竹环簇，满坡滴绿。
在始建于明代的城高庵旧址。
岩下的潭，名放生潭。
南宋端平元年（1234年）端午节，山中道士曾奉旨在此设坛祈祷，放生鱼潭内。
从那时起九曲溪禁止捕鱼，相沿成为习俗。
筏下獭控滩，便进入了六曲，诸曲唯此曲行程最短，然天游峰乃“武夷第一胜地”。
南宋著名理学家朱熹题诗赞道：“六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
”筏至六曲，首先映入大家眼帘的这块如刀切斧劈的岩壁，就是晒布岩。
神话传说是赤脚大仙晾晒帛绵的，晒布岩又高又阔，又平又险，宽约800米，高200米，似一张巨大的屏风，把武夷山景区隔为溪南山北。
岩壁上有宋、元、明、清历代名士留下的题刻二十余处，其中朱熹的“逝者如斯”[图]题刻，是迄今武夷山景区内所能辨认的400多处摩崖石刻中最早的一幅。
由于此处题刻又多又雅，故而常常引来诸多凡夫俗子到此评头论足，观赏一番。
他们高一声，低一声，闹闹哄哄有时还加上过往竹筏工的山歌和号子，既给游人助兴，又给评论众士添烦。
时间久了，那些生长在九曲溪的筏工，都惊奇的发现，无论山歌还是号子，对歌还是呼喊，都能引发出阵阵空谷回声，招至从近至远此起彼伏的声浪，真是唯妙唯肖。
一些文人墨客便给这块本不起眼的巨岩取了个“响声岩”的雅名。
响声岩前这块巨石叫目鱼石，大家看其形，像不像个新鲜饱满的目鱼。
筏过老雅滩，是为五曲。
诸曲唯五曲地势宽旷。
左侧这座山峰是隐屏峰，峰下有宋代大儒朱熹亲手创建的武夷精舍。
右侧这座山峰是晚对峰，峰的石壁上镌刻有出自清乾隆状元马易斋之手的“道南理窟”四个足有三米见方的大字。
据专家、学者的研究结果，道南理窟大意是：宋元丰四年（1081年），闽学鼻祖游酢和杨时一道前往河南颖昌（今许昌）拜大理学家程颢为师。
二人到程家时，恰遇老先生正闭目养神，两人不敢惊扰，恭立门外。
时值隆冬季节，大雪纷飞，待老先生醒来时，门外积雪已达尽余，故留下了“程门立雪”的佳话。
二人诚心拜师求学的精神深深感动了老先生，老先生便竭尽全力教诲这二位学生。
时至学成，程颢送至大路口，望着他们渐渐远去的背影，高兴地说：“吾道南矣”。
游酢和杨时回闽后极力传播程氏理学，相继涌现出罗从彦、李侗、朱熹等闽学先贤。
尤其是朱熹，这位理学集大成者，在武夷山亲手创建武夷精舍聚众讲学达十年之久，培养出了大批理学人才，如蔡元定、游九言、黄干、真德秀等。
在此期间，他完成了集理学之大成的代表作——《论语集注》和《孟子集注》。
南宋时期，武夷山五曲一带书院林立，除武夷精舍外，相继还有游九言的“水支寮”。
蔡沈的“南山书堂”，蔡沅的“咏归堂”，徐几的“静可书堂”，熊禾的“洪源书堂”等等。
武夷山俨然成为祖国南方理学研究的中心，因而把武夷山称为“道南理窟”是恰如其分的。
大家请看，前面右边这二座山峰，一座是丹炉岩，一座是仙迹岩。
前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名；后者山岩上有两个圆石窝，相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝，故又名“仙膝岩”。
溪边的这两个岩洞，一个叫米仓，一个叫盐仓。
再往前走，扑入眼帘的这座山峰是天柱峰，俗称“酒坛峰”。
传说在一次瑶池的蟠桃会上，李铁拐不屑于王母娘娘所赐的“仙酒”，却端出一坛从武夷山山民家里讨来的家酿米酒，咕嘟咕嘟大喝起来。
不料想，醇郁的酒香四处飘溢，众仙们便纷纷丢弃“仙酒”，来抢喝铁拐李的武夷米酒。
铁拐李眼看酒被指抢光了，一气之下，便举起拐杖向酒坛击去，酒巴坛便不偏不倚地落在更衣台旁的九曲溪边。
请大家注意看，它的半腰有遭击的杖痕。
连着天柱峰这座山岩是更衣台。
相传武夷仙人魏王子骞是在此更衣登天柱峰成仙，故名。
登上更衣台，五曲山水一览列遗。
过五曲大桥，右折，便进入四曲。
溪南这一片空旷的平地，就是元代皇家御茶园的遗址。
武夷山产茶历史悠久。
据《崇安县志》记载：唐贞元年间（785-805年）武夷山一带已有蒸焙后研碎而塑成团状的“研膏”茶制造，这便是最早的武夷岩茶。
宋代大文学家苏东坡在咏茶诗中赞道：“武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠嘉。
”武夷岩茶的入贡，始于宋代。
色、香、味俱全的武夷岩茶入贡，立即受到朝庭上下的喜爱。
为极大地享用武夷岩茶。
元大德六年（1302年）便下令创办武夷御茶园。
据《武夷山志》记载，御茶园初创时，曾盛极一时。
园内建筑布局是前在仁凤门，中有拜发殿、清神堂。
四周有思敬亭、焙芳亭、燕嘉亭、宜寂亭、浮光亭等。
此外，还有碧天桥和通仙井。
御茶园设场官2名负责管理，每年交贡茶360斤。
泰定五年（1328年），崇安县（现为武夷山市，下同）县令张端本于园之左右各建一个茶场。
至顺三年（1332年），建宁总管暗都刺又在通仙井旁筑一高台，高五尺，方一丈六尺，名为“喊山台”。
台上有亭，名为“喊泉亭”。
所据说每年“惊蛰”这天，崇安县令都要在此举行隆重的开山仪式。
当县令拈香跪拜，念罢祭文后，隶卒就鸣金击鼓，同时高喊：“茶发芽了
茶发芽人
”举行过仪式，尔后开山采茶。
武夷岩茶的入贡，给武夷山茶农带来深重的灾难。
茶园官吏为完成上交贡额，便对茶农进行敲榨勒索。
茶农不堪其苦，被迫四处逃亡。
到明嘉靖三十六年（1557年），这个有着250多年的历史的御茶园便被子废弃了，只留下一口水味清甜的通仙井。
与御茶园隔岸相对的这个渡口，就是平林渡。
这是古时候上云窝、天游峰的必经渡口。
渡口石壁上镌刻有“庞公吃茶处”和“应接不暇”这两段有趣的题刻。
庞公是明代福建建州太守，即现在的地区专员。
一天这位闽北地区最高行政长官微服私访到此，见僧人正忙着以茶待客，顾不上招呼他。
他等了很久才品了茶，于是写了“宠公吃茶处”放在桌上。
事后僧人察觉怠慢了太守，赶忙将“庞公吃茶处”刻在石壁上，旁边加上“应接不暇”表明歉意。
太守没有摆架子唬人整人，和尚不卑不亢，彼此心领神会了。
渡口边斜倚一石，石上裂开一罅，如同利剑所劈。
相传是武夷控鹤仙人试剑之处，故名“试剑石”。
溪流穿过试剑石，可见石上有峭壁、穹崖、裂罅、洞穴，几竿翠竹低垂于水面，乘筏洄洑其中，好似在九曲溪里漂流一样，故人称“小九曲”。
过小九曲，经题诗岩，前面这座壁立万仞的山峰为大藏峰。
后面那座是鸣鹤峰，相传曾有白鹤翔集，仰天长唳而得名。
大藏峰横亘数百丈。
山巅耸拔如檐，岩溜滴落水中，叮叮咚咚敲击水面，大家是否感觉到有如悦耳动听的琴声。
筏过其下，但觉“日午吹阴风，昼气暗若夕”，不知大家有否这种感觉。
请大家抬头看，大藏峰半壁有两个洞穴，一上一下，相去不甚远。
上为鸡窠岩，洞内一团稻草，不知何时搁此，至今录腐不朽；下为金鸡洞。
峰顶有超真亭、仙史馆，今已废圯。
请大家坐稳，现在我们筏下的这个潭，名卧龙潭，深达30多米，是九曲溪内最深的水潭。
关于这个深潭的来历，有着一段令人惊心动魄的传说。
相传在很早以前，这潭里曾潜伏着一条恶龙，它时常带领八条小龙张牙舞爪，追逐嬉戏，搅得天昏地暗，溪水泛滥。
有一天，一位仙人途径此地，见恶龙作怪，便拔出宝剑，将8条恶龙斩死在潭中，唯有一条小龙摇尾乞怜，苦苦求情，愿意改邪归正，仙人便留下它，命它在此护佑武夷山。
从此，这潭便有了“卧龙潭”之称。
如果有缘，大家到武夷山观光时说不定还可以看到小龙出游的情景。
西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。
与大藏峰相对的这座山岩叫仙钓台。
请大家注意看，岩壁半腰相距不远的两个石隙里，插着三根不朽的木器厂杆，相传是姜太公的钓竿。
从卧龙潭前行，过仙游岩，便进入了三曲。
仙钓台旁边这座山峰是仙游岩。
紧挨着仙游岩的是上升峰。
三曲的这个滩叫雷磕滩，滩前这个山岩名车线岩。
车线岩背后这座独立的峰岩，叫升日峰。
每天清晨峰顶映日，色彩艳丽，故名“升日”。
竹筏前移，大家再回头看这座山峰，像不像个猿人，故又称“猿人石”。
溪右边这座陡峭的山峰，是小藏峰，又名仙船岩、船场岩。
请大家注意看，小藏峰的千寻绝壁隙间纵横交错地插了许多木板，木板上搁着形似小舟的棺材。
半在隙内，半悬于空中，风雨不毁。
当地人称之为“虹桥板”和“架壑船棺”。
经考古工作者考察，所谓“架壑船棺”是古代聚居在这一带的闽越族葬俗的遗物。
船棺外形分为两类：一类为两头翘起如般形；一类方形其状如盒，俗称“函”。
所谓“虹板桥”，也就是用来支架船棺或架设栈道的木板。
经碳14测定，架壑船棺历时已在3800多年。
按史籍记载，闽越人通常聚居在溪谷间，习于水斗，善于用舟。
因此反映到思想意识上，船被认为是最珍贵的的东西；用“船”作葬具，是十分隆重的。
而利用悬崖绝壁上岩穴来藏棺起先很可能是为避免遭到野兽的侵袭和外人的损害，久而相沿成习，形成一种葬制，以此表示对死者的崇敬。
在家也许会问，三千多年前在生产力十分低下，生产工具又很落后的情况下，闽越人是怎样把一具具船棺放安放在悬崖绝壁的岩洞中
是啊
这个问题有过许多解释，但至今仍未解开，仍然是个迷。
筏下雷磕滩，是为三曲。
前面这座形状如柱，兀立挺拔数丈的山峰，就是玉女峰[图]。
玉女峰是武夷山景区最著名的景观，是福建旅游的标志。
著名作家刘白羽在《武夷颂》中写道：“我曾仰望长江上的神女峰而惆怅，我曾凝眸石林中的阿诗玛而慨叹，但我以为武夷山东的玉女峰的确是美得惊人，它不但婀娜多姿，而且神情飘逸，当我们的竹筏已浮游而过，我还屡屡回顾，它使想到我在巴黎罗浮宫中默默观赏维纳斯那一时刻我心中所升起的亲切、喜悦、完善的人和生命自由的庄严的向往。
”“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容
”玉女峰与雄峙一曲的大王峰隔溪相望，好像一对恋人。
左边这座山峰称“铁板嶂”，横亘两峰之间，好像故意遮断作梗。
也许是寓情于景，这里流传着一段动人的民间故事。
相传很早以前，武夷山是一个洪水泛滥，野兽出没的地方。
百姓辗转沟壑，无以为生。
一天，从远方来了一个小伙子，目睹这一惨境，便带领大伙劈山凿石，疏通河道。
经过不懈的努力，终于治服了水患。
被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的砂石，便堆成了三十六峰、九十九岩。
有一次，天上玉女出游路经武夷山时，被武夷山的美景迷住了。
于是她便偷偷下凡留在人间，并爱上了这个勤劳勇敢的小伙子。
不幸此事被铁板鬼知道，他就从中作梗，将此事密告发玉皇。
玉皇大怒，便下令捉拿玉女归天，玉女不从，一定要与这小伙子结为夫妻。
玉皇无奈，只好将他们点化成石，分隔在九曲溪两岸。
铁板鬼为讨好玉皇，也变成一块大石，插在他们中间，日夜监视他们的行动，他们只好凭籍镜台，彼此泪眼相望。
玉女峰下，是碧绿清沏的浴香潭，相传是玉女沐浴的地方。
潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相传这是大王送给玉女的定情信物。
玉女峰右侧这座山岩称“勒马岩”。
上有“镜台”二字，五丈见方。
字体工整俊秀，数里之外都望见，是武夷山景区中最大的摩崖石刻。
筏过铁板嶂，是为一曲。
铁板嶂下，临溪而立，高约数丈的这块巨石称“水光石”。
每当晴天的傍晚，西斜的夕阳映在岩壁上，澄滢碧绿的溪面就会映上它那明晰的倒影。
石上题刻如林，其中尤以明代抗倭名将戚继光的“大丈夫既南靖岛夷，便当北平胡虏。
黄冠布袍，再期游此”的题刻最为著名。
水光石后的这座山峰就是向有“仙壑王”之称的大王峰。
右面这座怪石峥嵘，状如雄狮的山峰称“狮子峰”。
“山光水共水色，载得一船归”。
各位朋友，九曲溪的游程到此结束，谢谢大家。
下一站我将带大家游览武夷宫景区。
真心求张家界自助游导游，一枚
我的流水账给你“借用”一下下吧，呵，个人觉得樱子导游不错，有机会自个去见识一下咯
由于计划得比较周详，整个旅行进行得相当顺畅，没什么阻挠。
28号，背起行囊，集结同行，前往广州出发至张家界。
吸取了买不到去程卧铺火车票的教训，我提前十天就买好了回程的卧铺票，以确保万无一失。
四点从深圳出发，七点才到广州火车站，塞车差点把我们急死。
匆忙吃了个便饭就进站上火车，那个人山人海的景象还有点使我后怕。
硬座车厢塞满了人，我们的座位早已坐满了路人甲乙丙丁等等，叫他们让位还磨磨蹭蹭的，出示了座位票和“威胁”他们说找乘务员来才肯站起来。
唉
分明是欺负我们大学生，三个人的座位边上还应挤个屁股进来，而且不时地跟你套近乎，我说，你干脆买我的座票算了
忽略不计。
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颠簸了十四个小时终于到了美丽的张家界，说美丽似乎有点娘哦，我认为张家界是比较雄伟挺拔的形象，较为男性化的山色景区。
一出站就看到了我们事先约好的樱子导游，全名叫田樱很耐心的一个阿妹，人很好，可以开玩笑。
说到导游的问题其实我自己在出发前挣扎了很久，本来我是一个崇尚自助游的人，雇导游好像不太符合那种无拘束的精神，但是想到自己出行经验不多，且张家界景区是山区，有个人带着可以少走弯路或者提醒我们注意一些风俗习惯之类的，可以放心一点。
经过三思，出于安全和节省体力的考虑，最终还是决定请个导游。
由于张家界市景区推出旅游促销活动，24周岁以内的在校学生凭身份证和学生证可减去80元的张家界森林公园景区门票，我们只需付470元作三天两夜的食宿费和导游费就可不用操心了，挺方便的（而且住宿还是舒适的）。
不过除了学生.70岁老人.军人.省级以上的记者以外其他的要买248元的门票，山上吃的本身就不便宜，住的地方多但是不集中，都是农家旅馆，没有酒店，我当初在网上搜刮相关信息的时候看到张家界乡野驿站比较有名气，而且在景区如果自己找吃的就比较贵，托导游找包餐的方式就相对划算，我们六个人是三荤三素一汤，要是不吃辣要提前说，在湖南吃饭他们都默认加辣给你，广东人要注意了。
说了老半天似乎还没进入正题，不过我知道那样写对需要去旅游的朋友来说很有帮助，吃住是旅游的重要一环嘛毕竟。
我们当时从车站直接坐车上山，为的是先摆下行李和吃饭洗澡，所以就没有先走【金鞭溪】和【十里画廊】那些，而是坐着车绕着盘山公路穿梭于群山之间，有点翻山越岭的味道。
下榻后用膳毕洗刷罢已经下午三点半，天空刚下过小雨，山色正迷蒙，导游说趁起雾前到【后花园】看看景色。
当奇山异石矗立在我们眼前时真的是惊呆了，连连感叹造物的独具匠心，那可是天然形成的山体哦。
一路过去，步步为景，依稀记得在黄山上看过这样的一句话：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”真是TMD狗屁，我看你是没去过张家界
对不起我太激动了，因为这句话我六年来就真的觉得黄山是最好的山，差点连张家界都不想来而是直接去凤凰了
29号下午看了四五十分钟的山就起雾了，意犹未尽碍于能见度零和前二十四小时坐了二十二小时的车而疲累不堪，只能带着遗憾回旅馆休息。
第二天早起，导游看了看天气预测还是会气雾，于是领着我们直奔环绕窜爬，来到了气势磅礴的土匪窝【天波府】。
运气还真的不错，上到天波府看了差不多十分钟雾就起来了，不过老实说有点雾来衬托山还蛮像仙境的哟～之后我们去看了贺龙铜像，就是一个铜像，附近有些观景台可是又是气雾的缘故什么都看不了，能见度很低很低。
午饭过后阳光渐渐崭露头角，我们坐上山里的免费巴士前往【大观台】——看日出的最佳选择。
大家会疑惑为啥吃过午饭去看日出，我也很郁闷，同心们都很郁闷，来张家界最大的一个败笔在于我们都忽略了山上的天气，可冷了，应该带一件外套，更别说早上了，还看日出咧。
白天很凉，我买了一件披肩，绝大多数地方都卖25，几乎不能降价，我砍到了20元买的，好像不能再低了，后来我知道凤凰那里只卖15块钱，也是一样的披肩。
回归正题哈，大观台的景观很不错，是不可不去的一个观景台，在我看过的众多观景台里面这个我认为是最好的。
大观台上来后导游建议我们可以去【空中田园】看看，但是要自己包车的，200块钱一辆车刚好坐下七个人，于是就去了。
要颠簸二十分钟的山路，还有十分钟的水泥路，去到看了还是蛮值得的，空中田园估计没多少人看过也不太有什么概念，其实是山顶田园，看起来很有【世外桃源】，独树一格的韵味。
导游还带领我们穿过丛林，去到一个不知名的观景台，那个也能堪称一绝，它能让我们近距离看山，就像是站在山的尖上看别的山。
由于没有开放，所以那里没有护栏，平台虽然比较大，可去的朋友还是要注意安全哦～对了，穿越丛林那条路不好走，女生要很小心，身手相对敏捷的男生应该没什么大问题，注意路滑就可以。
返回后我们接续昨天没有走完的后花园，走了【天下第一桥】——天然形成的空中石桥，也叫连心桥，适合情侣哈～还有很多景点忘了，名字不好记。
下午也就差不多耗完了，那天走的路多，腿上终于有感觉了，五点钟回到旅馆休息。
第三天也是在张家界的最后一天，其实也就只是一个上午，我们的任务是坐天下第一梯——【百龙电梯、】坐小火车游玩【十里画廊】和【走金鞭溪】。
学生证买的优惠票32块钱坐一分五十八秒的电梯，怎么说，没什么感觉呀
只是很直接的炙热感——钱烧得蛮快。
24元往返小火车观赏十里画廊，实际上没有十里，听导游说也就是三点八公里七点六里，沿途磁带介绍，仰视角看张家界的山。
在我看来这个没必要看了，如果当初一进来景区就先看这个就有点味道，可是都在山上见识过那种气势磅礴了，还从仰角观赏其实有点小巫见大巫。
金鞭溪，我们是从水绕四门往门口方向走的，真的不值一看，这个噱头开大了，除了中点处有点吸引镜头快门的能力和【师徒取经】——西游记拍摄地值得抬头一看之外，整条线7.5公里15里路压根就是个炒作，来张家界就老老实实地看山吧，那条小溪来凑什么热闹呢真是的，走了两个多小时的路真是累死人啊
如果对看水没什么兴趣的朋友就建议你们别去金鞭溪了，管它什么精品景点，真是的
在景区门口吃过午饭后四个人（另外两个去了黄龙洞）120元包了一台面的进市区，也有公车，要十块钱一个人，据说绕路慢得多。
导游帮我们买了三点半去凤凰的车，65块钱的车票，没有要我们的手续费用，真的谢谢她。
七点半，准时到达凤凰，学广告词上面的说法：这座古城已等待您三千年。
