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关于儿童教育的短篇演讲稿

时间:2014-04-24 20:56

急寻,短篇演讲稿

老师同学们晚上好:  毕业了。

游戏结束了  我是什么,他\\\/她\\\/它们算什么,让我有了下雨天。

三年来有过风有过雨更有过阳光,现在有的却是眼泪和悲伤,为了未来我们没了选择我们不柑心,但我们没办法。

〈认命〉。

  未来,我们谁也不知道我们向往`期待更多的却是害怕,我们为了个不知道是好是坏的东西而去拼命`去放弃〈太多了〉,没人知道这值不值,更没人知道这是为什么,只有人告诉我们这是为你好。

可我们看到的和知道的都不是好的,只有我们放弃的是好的,却没人叫我们去珍惜,这一切的一切是为什么。

我想也不会有人明白。

〈面对〉  缘分,这个奇妙而且美好的东西,是它创造了奇迹也是它伤害了我们。

对于它我们拥有`我们争取`我们放弃,但却没有永远。

这又是为什么

为什么要让我们拥有却又不能到永远,你为什么要捉弄我们啊。

为了你我们什么我都值了。

〈不明白〉  朋友,这个不可以却少的东西,让我们走到了今天也让我们伤到了今天。

三年了我有过太多的朋友,但我绝对不知道谁是真正的朋友,背叛我的太多`离我而去的太多`伤害我的太多`真心对我的我想也多,只是我没用心去体会罢了。

三年来我也明白了:人生和像一场旅程,朋友就 如指航标〈给我们指引方向`让我们发现错误〉,忘记`发现`探索是这场旅程的唯一任务,指航标永远会走到身后。

走完这场旅程的只会是我们自己。

〈忘记〉  三年了,马上大家就要分离了。

这一别我们谁也不知道会是多久,更不知道代表什么。

三年来不管是我的错还是什么原因,让你把我怀恨在心都让它过去吧〈我在这说声:对不起〉,大家以后的生活都还长的很。

不关是:认识的`朋友`好朋友`还是特别的,你们永远在我刘廷渔心中,永远``````都是不会被代替的,因为我们有过不一般的过去。

面对接下来的分离,我们也要笑着去面对,因为我们相信还会有今天。

分离并不能代表什么,希望大家以后的生活能 幸福`快乐。

  再见 。

珍重。

  自 己 的 未 来 自 己 打 造  说实话我不知道你要的是什么方面的,但我觉得这篇还可以吧 。

随便你要不要。

5岁幼儿简短演讲稿我的梦想

我的梦想是当一位音乐艺术家,每天像小鸟一样在音乐的殿堂中沐浴,让美妙的乐曲流淌世界,让人们都能与我分享快乐,享受美好的生活。

看着十根手指在琴键上跳舞,或喜悦或忧伤的曲子在耳边响起,随着悲伤的曲子感动落泪,因为激昂的曲子精力充沛,重新振作。

我就是上帝派来给人们驱散烦恼和忧愁的天使, 弹奏出美妙的乐曲,让人们在人生的旅途中,更加轻松,愉快,忘记烦恼和忧愁。

使人在逆流中前进,把困难击退,编织起快乐的旋律,乘风破浪。

我弹奏的乐曲给人们带来精神的愉悦和享受,我会很快乐。

要想实现美好的梦想,只有靠我们现在好好学习, 努力掌握更多的技巧,那我的梦想就不再是幻想,很快就可以实现。

让我通过音乐那幸福的阶梯,通往幸福的航班。

让我们为自己的梦想而奋斗吧

5岁幼儿简短演讲稿主题爱在心中

幼儿园演讲稿:爱在心中爱的感悟——《爱的教育》读后感意大利作家亚米契斯的《爱的教育》是一部在世界上广为流传的文学作品,它的每一章,每一节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家,社会,民族的大我之爱,小至父母,师长,朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑。

爱是人类最基本、最自然的情感,也是进行教育的基础。

在幼儿教育中,爱更是教育的灵魂和生命,是沟通师生心灵的桥梁,因而也是教育成功的基石。

这是我读了《爱的教育》中女教师一节后的感受。

书中提到了几位深受学生欢迎和喜爱的女教师及师生们亲密无间的故事,几位女教师,有的文静慈祥,有的欢快活泼,但学生们都真诚地接受老师们的教诲,因为老师真心地喜欢和关心他们,用心灵呵护着他们的成长。

读后掩卷长思,感人至深。

这使我不由联想到法国著名启蒙思想家和教育家卢梭,他认为,只有进行以爱为基础的教育,培养情感,才会使儿童在充满爱的氛围中形成良好的情感,形成自尊和自信,学会爱自己,爱他人,爱社会。

作为一名幼教工作者,我认为教师的主要职责,并不只在于向幼儿传递知识,而更在于对幼儿的整个精神世界施加影响,而影响幼儿精神世界的关键之一就是对幼儿的爱,通过给予幼儿真诚的关爱,促使幼儿学会如何接受爱以及如何施爱予人,并在与幼儿进行心灵与情感的接触过程中向幼儿传播知识,以达到教育之目的。

我之所以这样想,原因在于:首先,爱的教育是幼儿普遍的一种心理需要,是进行教育的基础。

爱是人类的一种心理需要和最基本、最自然的情感。

人在群体环境中,通常既有别人爱自己的需求,又有爱别人的愿望。

孩子在入园后,教师成为他们生活中最重要的人物,孩子们很自然地把他们与父母交往中产生的各种思想感情、期望与“爱的需求”转移到自己的老师身上,渴望老师也象父母那样关心照料他们,体贴爱护他们。

由于幼儿大部分时间是和教师一起度过的,他们学习得好坏,生活得是否有趣,成长得是否健康,都和教师有极大的关系。

因此,他们对教师有一种特殊的依恋心理,他们在学校里做的任何一件事都希望得到教师的赞许和肯定,即使是关注的一瞥、信任的点头,在他们眼里都是一种“爱”,都会使他们感到是一种安慰和鼓励。

希望得到教师的爱甚至可以成为幼儿一切思想和行为的中心动机。

他们常常怀着紧张的心情等待着教师对自己的评价,每天都希望从教师那里得到美好的东西。

实践经验表明,幼儿在得到了教师的关心和爱护以后,常常会在学习、生活中产生更大的干劲。

当他们遇到痛苦和挫折时,教师的同情和开导能使他们得到更大的安慰;当他们犯了错误以后,教师公正的评判和真诚的帮助能使他们感到获得了最大的谅解,从而鼓起前进的勇气。

所以,当教师给幼儿以爱,当教师以自己热诚的感情去满足幼儿的情感需要时,则会收到预想的教学效果。

其次,爱的教育是教育的灵魂和生命,是沟通师生心灵的桥梁,是教师做好教育工作的关键,是教育成功的基石。

在幼儿教育过程中,教师是教育的主导力量,幼儿是接受教育者。

有了爱心,教育方法就显得处处灵验。

如果师生之间信任、爱和心灵的沟通,那么再好的教育方法也会变得苍白无力,教育也难以达到期望的结果,因为孩子有可能拒绝接受你的教育,教育的困难与失败往往就在这里,但教育成功的秘诀也常常是在这里。

爱是联结教育者与被教育者心灵的纽带,是教育者对受教育者进行教育的基础,只能用爱去交换爱,用信任去交换信任。

当教师以一颗赤子之心,营造出一种充满真情与关爱的氛围,并以师爱的力量去教育他的学生时,必然缩短他们和学生之间在空间和心理上的距离,良好的教育就有了最切实的保障。

因此,教师应把个人的真情实感投入到教学工作中,潜心钻研和努力创造教育教学的方法和艺术,以无私的爱心不断与幼儿进行心灵与情感的接触。

如果教师的真情实感总是游离于教学过程之外,缺少了真情的投入,缺失了真诚的关爱,师生之间就不可能有真正的心灵的相通与交融,就不可能培养出幼儿和谐的个性。

书中几位女教师在日常教学中的一些做法,都生动地体现了爱的教育的精髓,她们以平等、信任对待孩子们,在一些细微之处对孩子施以爱心。

对我们而言,这些都不失为值得借鉴的好方法。

爱的教育要求教师应该做到关心了解幼儿、严格要求幼儿和尊重信任幼儿。

实际上,做到这些,便是教育成功的关键。

教师只有全面、深入地了解幼儿的思想表现、兴趣爱好、性格特征、学习情况、身体状况、家庭环境等,才能根据每个幼儿的不同特点,找到合适的教育途径和方法,挖掘每个幼儿的潜能,充分调动他们的学习积极性。

关注每一个人,关怀每个幼儿,并以关切而又谨慎的态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。

教师不论是对平时表现好的幼儿还是表现差的幼儿,都应严格要求。

对待难教的幼儿,需要教师付出巨大的精力和艰辛的劳动,以促使其逐渐转变。

对待平时表现好、学习成绩优异的幼儿,教师也应该一丝不苟,严格要求。

尊重幼儿就要尊重幼儿的人格和自尊心,要尊重幼儿的个性,并要信任幼儿。

没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。

《爱的教育》有则感人的小故事。

可莱谛在课上睡了半个小时觉,先生讲完课才“轻轻地从脸上吹醒了他”。

“可莱谛见先生立在前面,惊恐地要退缩。

先生两手托住了他的头,吻着他的头发说:‘我不责备你。

因为你的睡去,不是由于怠惰,乃是由于疲劳了的缘故。

’”原来可莱谛帮助贫困的家人早晨运柴从五点运到了七点,先生从学生口中得知这个原因后并没有责备他,多么感人的吻啊

要公平对待幼儿。

教师对待幼儿,要是非分明,办事公正,表扬不过分,批评不偏激,实事求是,决不可感情用事。

教师要力求做到使每一个幼儿都感到自己所付出的努力能得到教师的公平评价,使他们轻松愉快地生活在集体之中。

总之,所谓爱的教育,应当是带着满腔的爱去教学生,以及教会学生学会去爱,而且后者尤为重要。

因为没有充满爱的教育,就不会有心中充满爱的学生。

关于感恩的演讲稿四年级简短一点

感恩,温情才无处不在恩,友谊才长存永久;因为感恩,动人旋律才不再停歇;因为感恩,世界才如此多彩。

人生在世,我们会不时的得到世界各处的帮助,同样我们也会给予别人很多的帮助。

没有一种给予是理所当然的,没有一种爱是只付出而不给予回报的。

爱是一杆称子,给予与收获的平衡才是爱的最大化表现。

我们不能只做一个贪婪的人,对于父母、对于朋友、对于社会我们都应该有无限的感激之情。

在我们收获如此多爱的同时,我们是否也应该学会感恩呢

然而,在我心里,最让我感动的当然是亲爱的爸爸妈妈。

芸芸众生,我们可以没有朋友,没有同学,没有亲人,甚至可以没有兄弟姐妹,但是我们不可以没有父母。

父母赐予我们生命,含辛茹苦养育我们长大,任劳任怨的为我们奔波,不求任何回报,只希望我们比他们过得好,比他们有出息。

或许世界再也不会有谁比父母更伟大了吧

可是,现实中的我们又有几个能够真正读懂父母呢

也许现在的我们还小,还不知道什么叫大恩大德,还不能真正体会到父母严格要求我们的真正含义。

有时甚至觉得父母的唠叨,父母的好是对我们的牵绊。

我们常常责备父母的唠叨,怨恨他们的古板和对我们的不理解……但是,当我们离开家,当我们渐渐长大后,我们就会慢慢地体会到父母的不容易。

这种爱无声无息却惊天动地,让我们倍感温暖。

作为温室里的花朵,我们不应该只懂得享受,而更应该学会感恩。

时光不待人,趁我们父母都还健在,趁我们都还年轻,多给父母打几个电话,多帮父母洗几次脚,多关心关心他们。

就像他们关心我们一样,或许,我们一点小小的举动都可以让他们欣慰许久。

学会感恩,不仅仅是感恩父母。

生活中有太多人和事值得我们感激的,其实,任何给予都不是理所当然的。

感恩宇宙,因为它给了我们一个美丽的星球;感恩世界,因为它给了我们一个生存的空间;感恩万物,因为它让这个世界得以长存;感恩父母,因为他们给了我们生命;感恩亲人,因为他们给了我们包容和爱;感恩朋友,因为他们一路的陪伴;感恩……细细想来,生活中有太多的感动值得我们记得,只是这些我们似乎都已遗忘了。

当我们想起时,希望一切都还来得急……从现在开始,不要吝啬自己的微笑,不要深埋自己的感情。

生活在如此幸福的环境里,不要让麻痹遮蔽了自己的双眼。

我们完全有义务对那些帮过我们的人说声谢谢,我们完全有必要对这个社会做出我们该有的回报。

让我们将心比心,将爱传递到每个人内心深处吧

让感恩成为一种习惯,让世界多一份和谐和美

邹奇奇:大人能向孩子学习什么

的演讲稿

Now, I want to start with a question: When was the last time you were called childish? For kids like me, being called childish can be a frequent occurrence. Every time we make irrational demands, exhibit irresponsible behavior, or display any other signs of being normal American citizens, we are called childish, which really bothers me. After all, take a look at these events: Imperialism and colonization, world wars, George W. Bush. Ask yourself: Who's responsible? Adults.Now, what have kids done? Well, Anne Frank touched millions with her powerful account of the Holocaust, Ruby Bridges helped end segregation in the United States, and, most recently, Charlie Simpson helped to raise 120,000 pounds for Haiti on his little bike. So, as you can see evidenced by such examples, age has absolutely nothing to do with it. The traits the word childish addresses are seen so often in adults that we should abolish this age-discriminatory word when it comes to criticizing behavior associated with irresponsibility and irrational thinking.Thank you.Then again, who's to say that certain types of irrational thinking aren't exactly what the world needs? Maybe you've had grand plans before, but stopped yourself, thinking: That's impossible or that costs too much or that won't benefit me. For better or worse, we kids aren't hampered as much when it comes to thinking about reasons why not to do things. Kids can be full of inspiring aspirations and hopeful thinking, like my wish that no one went hungry or that everything were free kind of utopia. How many of you still dream like that and believe in the possibilities? Sometimes a knowledge of history and the past failures of utopian ideals can be a burden because you know that if everything were free, that the food stocks would become depleted, and scarce and lead to chaos. On the other hand, we kids still dream about perfection. And that's a good thing because in order to make anything a reality, you have to dream about it first.In many ways, our audacity to imagine helps push the boundaries of possibility. For instance, the Museum of Glass in Tacoma, Washington, my home state -- yoohoo Washington -- (Applause) has a program called Kids Design Glass, and kids draw their own ideas for glass art. Now, the resident artist said they got some of their best ideas through the program because kids don't think about the limitations of how hard it can be to blow glass into certain shapes. They just think of good ideas. Now, when you think of glass, you might think of colorful Chihuly designs or maybe Italian vases, but kids challenge glass artists to go beyond that into the realm of broken-hearted snakes and bacon boys, who you can see has meat vision. (Laughter)Now, our inherent wisdom doesn't have to be insiders' knowledge. Kids already do a lot of learning from adults, and we have a lot to share. I think that adults should start learning from kids. Now, I do most of my speaking in front of an education crowd, teachers and students, and I like this analogy. It shouldn't just be a teacher at the head of the classroom telling students do this, do that. The students should teach their teachers. Learning between grown ups and kids should be reciprocal. The reality, unfortunately, is a little different, and it has a lot to do with trust, or a lack of it.Now, if you don't trust someone, you place restrictions on them, right. If I doubt my older sister's ability to pay back the 10 percent interest I established on her last loan, I'm going to withhold her ability to get more money from me until she pays it back. (Laughter) True story, by the way. Now, adults seem to have a prevalently restrictive attitude towards kids from every don't do that, don't do this in the school handbook, to restrictions on school internet use. As history points out, regimes become oppressive when they're fearful about keeping control. And, although adults may not be quite at the level of totalitarian regimes, kids have no, or very little, say in making the rules, when really the attitude should be reciprocal, meaning that the adult population should learn and take into account the wishes of the younger population.Now, what's even worse than restriction is that adults often underestimate kids abilities. We love challenges, but when expectations are low, trust me, we will sink to them. My own parents had anything but low expectations for me and my sister. Okay, so they didn't tell us to become doctors or lawyers or anything like that, but my dad did read to us about Aristotle and pioneer germ fighters when lots of other kids were hearing The Wheels on the Bus Go Round and Round. Well, we heard that one too, but Pioneer Germ Fighters totally rules. (Laughter)I loved to write from the age of four, and when I was six my mom bought me my own laptop equipped with Microsoft Word. Thank you Bill Gates and thank you Ma. I wrote over 300 short stories on that little laptop, and I wanted to get published. Instead of just scoffing at this heresy that a kid wanted to get published, or saying wait until you're older, my parents were really supportive. Many publishers were not quite so encouraging. One large children's publisher ironically saying that they didn't work with children. Children's publisher not working with children? I don't know, you're kind of alienating a large client there. (Laughter) Now, one publisher, Action Publishing, was willing to take that leap and trust me, and to listen to what I had to say. They published my first book, Flying Fingers, -- you see it here -- and from there on, it's gone to speaking at hundreds of schools, keynoting to thousands of educators, and finally, today, speaking to you.I appreciate your attention today, because to show that you truly care, you listen. But there's a problem with this rosy picture of kids being so much better than adults. Kids grow up and become adults just like you. (Laughter) Or just like you, really? The goal is not to turn kids into your kind of adult, but rather better adults than you have been, which may be a little challenging considering your guys credentials, but the way progress happens is because new generations and new eras grow and develop and become better than the previous ones. It's the reason we're not in the Dark Ages anymore. No matter your position of place in life, it is imperative to create opportunities for children so that we can grow up to blow you away. (Laughter)Adults and fellow TEDsters, you need to listen and learn from kids and trust us and expect more from us. You must lend an ear today, because we are the leaders of tomorrow, which means we're going to be taking care of you when you're old and senile. No, just kidding. No, really, we are going to be the next generation, the ones who will bring this world forward. And, in case you don't think that this really has meaning for you, remember that cloning is possible, and that involves going through childhood again, in which case, you'll want to be heard just like my generation. Now, the world needs opportunities for new leaders and new ideas. Kids need opportunities to lead and succeed. Are you ready to make the match? Because the world's problems shouldn't be the human family's heirloom.Thank you. (Applause) Thank you. Thank you.首先我要问大家一个问题: 上一回别人说你幼稚是什么时候

像我这样的小孩, 可能经常会被人说成是幼稚。

每一次我们提出不合理的要求, 做出不负责任的行为, 或者展现出有别于 普通美国公民的惯常行为之时, 我们就被说成是幼稚。

这让我很不服气。

首先,让我们来回顾下这些事件: 帝国主义和殖民主义, 世界大战,小布什。

请你们扪心自问下:这些该归咎于谁

是大人。

而小孩呢,做了些什么

安妮·弗兰克(Anne Frank)对大屠杀强有力的叙述 打动了数百万人的心。

鲁比·布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献。

另外,最近还有一个例子, 查理·辛普森(Charlie Simpson)骑自行车 为海地募得 12万英镑。

所以,这些例子证明了 年龄与行为完全没有关系。

幼稚这个词所对应的特点 是常常可以从大人身上看到, 由此我们在批评 不负责和非理性的相关行为时, 应停止使用这个年龄歧视的词。

谢谢

话说回来,谁能说 我们这个世界不正是需要 某些类型的非理性思维吗

也许你以前有过宏大的计划, 但却半途而废,心想: 这个不可能,或代价太高 或这对我不利。

不管是好是坏,我们小孩子 在思考不做某事的理由时,不太受这些考量的影响。

小孩可能会有满脑子的奇思妙想 和积极的想法, 例如我希望没有人挨饿 或者所有东西都是免费的,有点像乌托邦的理念。

你们当中有多少人还会有这样的梦想 并相信其可能性

有时候对历史 及对乌托邦的了解, 可能是一种负担, 因为你知道假如所有东西都是免费的, 食物储备会被清空, 而缺失将会导致混乱。

另一方面, 我们小孩还对完美抱有希望。

这是件好事,因为 要将任何事情变为现实, 你首先得心怀梦想。

在很多方面,我们的大胆想象 拓宽了可能性的疆界。

例如,华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆, 我的家乡华盛顿州——你好

(掌声) 这个博物馆里有一个项目叫“儿童玻璃设计”, 小孩们自由创作自己的玻璃作品。

后来,驻馆艺术家说 他们所有的一些极佳灵感就来自这个项目, 因为小孩不去理会 吹出不同形状玻璃的难度限制 他们只是构思好的点子。

当说到玻璃的时候,你们可能 想到的是奇胡利(Chihuly)色彩丰富的玻璃设计 或意大利花瓶, 但小孩子敢于挑战玻璃艺术家,并超越他们 进入心碎蛇 和火腿男孩的领地——看到了吗,火腿男孩有“肉视力”哦 (笑声)我们先天的智慧 堪比内行人的知识。

小孩已经从大人身上学到许多, 而我们也有很多东西可以和大人共享。

我认为大人应该开始向小孩学习。

听我演讲的观众大都是教育圈子里的, 这其中有老师和学生。

我喜欢这个类比。

不应该只是老师站在教室讲台上 告诉学生做这个做那个。

学生亦应教育他们的老师。

成人和儿童之间 应该互相学习。

不幸的是,于现实里,情况是截然不同的。

这跟信任的关系很大,或者说是缺乏信任的结果。

如果你不信任某人,你就给他们设限,对吧。

如果我怀疑我姐姐没有能力 偿还我给她的上一笔贷款的 百分之十的利息时, 我将要限制她再向我借钱, 直到她还清借款为止。

(笑声) 顺便提一下,这是个真实的例子。

大人呢,似乎普遍地 对小孩持限制性的态度, 从学校手册里的 “不能做这个”、“不能做那个” 到学校互联网使用的各种限制性规定。

历史告诉我们,当政体害怕统治失控时, 它就会变得暴虐。

虽然大人可能不会 像独裁政权一样心狠手辣, 但小孩在制定规则方面是几乎没有话语权的。

而正确的态度应该是两者相互尊重的, 也就是说成人群体应该了解 并认真对待年幼群体的 愿望。

然而比限制更糟糕的是, 大人常常低估小孩的能力。

我们喜欢挑战,但假如大人对我们期望很低的话, 说真的,我们就会不思进取。

我自己的父母对我和姐姐 抱很高的期望。

当然,他们没有让我们立志成为医生 或律师诸如此类的, 但我爸经常读 关于亚里斯多德 和先锋细菌斗士的故事给我们听, 而其他小孩大多听的是 《公车的轮子转呀转》。

其实我们也有听这个,但《先锋细菌斗士》实在是比那个强多了。

(笑声)四岁的时候我就喜欢上写作, 六岁的时候, 我妈给我买了台装有微软Word软件的个人手提电脑。

谢谢你比尔·盖茨

也谢谢你,妈咪

我用那个小手提电脑 写了300多篇短篇故事, 而且我想发表我的作品。

一个小孩想发表作品 这简直是天方夜谭,但我父母没有嘲笑我, 也没有说等你长大点儿再说, 他们非常支持我。

但是很多出版社的回应让人失望。

颇具讽刺意味的是,一个很大的儿童出版社说, 他们不跟儿童打交道。

儿童出版社不跟儿童打交道

怎么说呢,你这是在怠慢一个大客户嘛。

(笑声) 有一个出版商,行动出版社 愿意给我一个机会, 并倾听我想说的话。

他们出版了我的第一本书《飞舞的手指》——就是这个—— 那以后,我到数百个学校去演讲, 给数千个老师作主题演讲, 最后,在今天,给你们作演讲。

我感谢你们今天听我演讲, 因为你们会倾听我, 这证明你们真的在乎。

但小孩比大人强得多的这幅乐观图景 是存在一个问题的。

小孩会长大并变成像你们一样的大人。

(笑声) 跟你们一样,真的吗

我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人, 而是比你们强的大人。

考虑到你们都这么了不起, 这可能颇具挑战性。

但进步 是因新的一代人和新的时期而发生, 不断的进步和发展,并超越之前的年代。

这就是为什么我们不再处于黑暗时代。

不管在生活中你的位置在哪里, 你必须给孩子创造机会。

这样他们才能成长并让你扬眉吐气。

(笑声)大人和TED观众们, 你们需要倾听并向小孩学习, 信任我们和对我们怀有更高的期望。

今天你们需要聆听, 因为我们是明天的领导, 这意味着当你们年老体衰时, 我们会照顾你们。

哈,只是开玩笑了。

确实,我们将成为推动世界前进 的下一代人。

而且,假如你认为这对你没有意义的话, 不要忘了克隆是可能的, 而这意味着童年可以重来, 这种情况下,像我们这一代人一样, 你也会希望大人倾听你们的心声。

世界需要产生新的领导人 和新想法的机会。

小孩需要机会去领导和取得成功。

你准备好去促成这一切了吗

因为这个世界的问题, 不应该是人类家庭的传家宝。

谢谢你们

(掌声) 谢谢

谢谢

小学生300字演讲稿

老舍(1899年2月3日~1966年8月24日),京派代表,享年67岁,原名舒庆春,字舍予,满族,老北京人(满族正红旗人),中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因作品很多而获得“人民艺术家”称号。

曾任小学校长、中学教员、大学教授。

笔名有“舍予”、“老舍”。

老舍是他最常用的笔名,另有鸿来、非我等笔名。

曾经担任山东大学等名校教授。

作品收在《老舍文集》里。

一生主要作品有:《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。

1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同),一个满族城市贫民家庭。

现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。

满族正红旗人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用.  老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。

一岁半丧父,襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠,还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免遇难。

老舍九岁得人资助始入私塾。

1913年,考入京师第三中学(现北京三中),数月后因经济困难退学。

同年考取公费的北京师范学校。

于1918年毕业。

  五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1922年任南开中学国文教员。

同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。

1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。

教学之余,读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。

陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。

自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。

1926年老舍加入文学研究会。

1929年夏,绕道欧、亚回国。

在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。

1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》。

  《骆驼祥子》是以北平(今北京)一个北平人力车夫祥子的行踪为线索,买车卖车,几次后,却又穷困潦倒。

误入了军营,却又从军营中牵出了几匹骆驼。

老舍整理,写下了《骆驼祥子》。

本篇17余万字的小说向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于坠落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。

《骆驼祥子》问世,被译成十几国文字,产生较大影响,使世界人惊叹。

  [编辑本段]【生平】  生平与著作概述:  老舍一生写了约计800余万字的作品。

主要著作有:长篇小说《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》。

另有《老舍剧作全集》,《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。

优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。

他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

  1899年2月3日出生于北京。

在大杂院里度过的童年生活使老舍从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民,深知他们的喜怒哀乐,也是他从小就喜爱流传与市井巷里的传统艺术(如曲艺、戏剧),这些都是他将来倾向与写作平民生活和长于话剧创作的生活基础。

  1918年老舍毕业于北京师范学校。

1919年五四运动爆发时,老舍正在北京公立第十七高等小学任校长。

“五四”对他的思想和人生道路的选择起到了重要的作用。

1924年夏,赴伦敦大学东方学院任华语教员,并从事文学创作。

1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时,署名为“舒庆春”。

但自第8号起连载上的署名改为“老舍”,直一小说全部载完。

这标志着老舍文学创作道路的开端。

接着,又发表了《赵子曰》《二马》,从而奠定了他在现代文学史上的地位。

  1929年,老舍取道新加坡回国。

在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》,这是一部儿童文学作品,描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起,反对强权奴役的故事,体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。

  1930-1936年,老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。

此间,他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径,创作了长篇小说《大明湖》,为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。

在这部小说里,他第一次描写了共产党人的形象。

此后四年,他先后创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》。

还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。

1936年老舍辞职,从事专业写作。

在青岛工作和生活的这段时期,是他一生中创作的旺盛期之一。

他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》,收入中短篇小说17篇。

创作了《选民》(后改题为《文博士》)《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。

  1937年“七七”卢沟桥事变爆发,老舍别妻抛子,只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。

在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任负责人――总务部主任。

之后,又转到重庆,“文革”在艰难困苦中顽强坚持七年时间,直到抗日战争取得彻底胜利。

老舍以满腔热情和耐心细致的工作,团结各个方面的文艺家,共同致力于推动抗战的文艺活动。

并以笔为武器,进行多种文艺形式的创作。

长诗《剑北篇》用大鼓体写成,《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成,《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。

先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》,长篇小说《火葬》,完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。

同时,还撰写了大量杂文、散文、诗歌。

  抗战胜利后,1946年,老舍和曹禺作为我国民间第一批文化人应邀赴美国访问和讲学。

在美国,做了多次公开演讲,为增强大洋彼岸的人们了解中国人民和中国文学,发挥了积极的作用。

并在此写成《四世同堂》第三部《饥荒》和另一部长篇小说《鼓书艺人》还有《断魂枪》。

还协助美国友人翻译他的一些作品。

《四世同堂》是老舍完成的规模最宏大的作品,约一百万字。

以北平一叫“小羊圈”胡同里多种人物,特别是以祁家祖孙四代为中心,展开错综复杂的画面与情节的描写,表现了沦陷区人民的苦难经历,以及他们在幻想破灭后,终于觉醒,坚决抗战的过程。

揭露了日本侵略者的残暴和汉奸的无耻,也写出了知识分子的善良、懦弱和苦闷,以及下层市民坚强不屈的意志和决心。

包含着老舍强烈的爱国主义精神,为中华民族全民抗战留下了一座伟岸的纪念碑。

  1949年10月,老舍回到祖国。

创作话剧《方珍珠》。

1951年,又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。

该剧上演后,老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。

之后,他还创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》,话剧《生日》《春华秋实》等。

  建国后,老舍政治热情十分高涨,他先后担任中国民间文艺研究会副理事长,北京市文联主席,华北行政委员会委员,全国文联主席团成员,中国作家协会副主席,北京市第一、二届人大代表,全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员,全国政协三届会议常务委员等职。

自1950年至1955年,老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。

其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰,成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。

  1961年至1962年,老舍创作自传体小说《正红旗下》 。

遗憾的是未完成,就被迫停笔。

  文革中,同许多老一辈爱国文艺家一样,老舍遭到了恶毒攻击和迫害。

1966年,他被逼无奈,含冤自沉于北京太平湖,终年67岁。

  呵呵

关于老舍的演讲稿

长鼻子和长尾巴  动物幼儿园里,静悄悄的。

动物小朋友们正在睡午觉。

小象睡不着,他的长鼻子甩来又甩去。

啪!甩到了小熊的身上;啪!又甩到了小鹿身上。

小熊和小鹿都给弄醒了。

  “你怎么不睡呀?”小熊和小鹿都很生气地问小象。

  “我睡不着呀。

”小象说,“我要用长鼻子钩着妈妈的长鼻子,才能睡得着。

”  小熊嘟起了嘴,说:“哼,睡在你的旁边,真倒霉!”  这时,小猴走了过来,对小熊说:“我跟你换个床位吧,让我睡在小象的旁边。

”  “好啊!”小熊一骨碌爬下了小床,睡到小猴的床上去了。

  “那我呢?”小鹿问小猴。

她也想换床位呢!  小猴说:“你放心睡吧,小象不会再弄醒你了。

”  说完,小猴爬上了小熊睡的小床,把长尾巴一翘,对小象说:“来,你的长鼻子钩住我的长尾巴,你就会睡得着了。

”  小象真高兴,伸出长鼻子紧紧地钩住了小猴的长尾巴,闭上了眼睛。

不一会儿,他真的睡着了,呼噜呼噜睡得可香啦!  该起床了。

动物小朋友一个个都醒来了,小象揉揉眼睛说:“嘻嘻!我做了一个梦,我的长鼻子钩住妈妈的长鼻子在睡觉,睡得好舒服!”  小猴听了,笑笑说:“明天午睡,我再睡在你的旁边,好吗?”  “好呀,好呀!”小象可高兴了,说,“谢谢你,我还会做一个好梦的!”  ----故事启示----  每个人都有自己的特点,小朋友之间要互相理解、互相帮助。

大家开开心心地一起生活,一起长大:这个故事里的小猴就很好,让小象的长鼻子钩住它的长尾巴,帮助小象好好地睡午觉,小猴真是乐于助人啊

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