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演讲稿国家与个人

时间:2013-08-27 05:47

个人与国家演讲稿200字左右

原创 希望帮到你 一脉天下天高水阔,万众一心书一段传奇,描中华精粹,汇九州奇葩。

驰骋苍茫,一脉血气组一方山水,承天地之灵,秉江山之韵。

——题记首吞沧海,尾衔大漠,东方卧龙跌宕关山,阅千秋烽火。

曾经的中国,一再的在灾难的大漠中跋涉,一脉血气支持着中国人,烙下千年血与泪的执着

一涧飞瀑,碎琼乱玉,造就此胜景的不只是水,中国人海纳百川,并非柔若无骨,是一旦遇到了艰难寒冬,就齐结冻彻三千里的冰,,不要分散,只是团结。

胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,不畏艰险,众志成城。

岁月的脚步横越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。

一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。

荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空,只留一声绝响:明明注定了了无结果,明明知晓霸业图空,明明青山依旧在,明明等待的只是历史的刹那,却带走了谁的永恒

中国人的执著古而有之,道之所在,,义之所当,千金散尽不后悔,不会以为前方的黑暗就止步不前,于是,代代华夏人青丝约白首,不问重重苦难后悲泪几行,只想履履奋争中豪情万丈。

依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城负了重伤。

五月十二日的汶川,是灰色的,却有生命的绿,成为了震中的脊梁,支持着废墟中点点生存的光亮,时间的河,淌过悲悯如血的上,一双双手捧起了尘埃,找寻地底最后一丝生存的迹象。

天哭地泣,电闪雷鸣,尔后的四川,尔后的中国,一片悲壮。

一分的希望就有十分的拼搏,四面物资,八方同济。

向来温文尔雅的华夏古国,一刹那,无坚不摧,无人可挡。

让万众一心,百折不挠走出了史册,新生代看到了中国的魂,是一种发自心底的力量。

这样的民族,即使灾难,也有从容不迫的抵抗。

睁开探求的眼,看清眼前一个民族的新生。

机器隆隆,霓彩分明。

亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘,换得五谷丰登,万里飘香。

在那遥不可及的破碎苍穹之上,“”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。

在仓皇的岁月里扬鞭,看中华民族将一个个历史的复句写下,不畏艰险,众志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂上显目的色泽

个人的情感与国家的命运是否有关?演讲稿

此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜,又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。

在写法上,它采用了去年与今年的对比性手法,使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比,从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。

这种文义并列的分片结构,形成回旋咏叹的重叠,读来一咏三叹,令人感慨。

2018年演讲稿:个人发展与祖国共命运

2018年演讲稿:个人发展与祖国共命运各位领导,各位评委,在座的朋友们:大家上午好!今天,我演讲的主题是——个人发展与祖国共命运。

我们每个人都渴望成才,渴望得到良好的发展,每个人都希望实现自己的理想信念和人生抱负。

可是,我们是否想过,个人发展要靠什么,为的又是什么

有人说,个人发展靠个人,只要个人努力进取,就可以有很好的发展前途,将来生活就会很好。

这话自然没错,个人奋斗确实可以创造许多成功的机会,可以使人生活过得很好。

然而,在我看来,只有国家的繁荣富强,社会的安定团结,个人才能得到更大、更好的发展。

换句话说,个人发展的前提终归在于祖国的发展,祖国发展与富强了,个人才能有好的发展。

因此,对我们每个人来说,要把个人发展与祖国大发展紧密联系在一起,在取得成功的同时,更要用自己的才干来报效祖国,维护祖国的繁荣富强与稳定,促进祖国的大发展,这样才能为个人更好、更大的发展创造更好的条件。

回望过去,旧中国有多少知识分子想为祖国的富强贡献自己的聪明才智,但是战争却把他们做学问的美梦彻底粉碎。

建国初,又有多少青年想圆大学梦,但能进大学者却是寥寥无几。

改革开放前,有多少人也梦想着富裕,但几乎没有谁真正富裕起来。

这一切的一切,都因当时祖国还不够繁荣富强,社会环境不够安定,个人的发展缺乏重要的条件。

说到这里,不禁让我想起了我的爷爷、我的父亲与我不同的人生之路。

我的爷爷出生的那个时侯,中国正处于内忧外患,风雨飘摇

《责任、荣誉、国家》演讲稿

我的生命已近黄昏道格拉斯·麦克阿瑟这是五星上将道格拉斯·麦克阿瑟82岁时的西点告别演说。

今天早晨,当我走出旅馆时,看门人问道:“将军,您上哪去

”一听说我要去西点,他说:“那是个好地方,您从前去过吗

”这样的荣誉是没有人不深受感动的。

长期以来,我从事这个职业,又如此热爱这个民族,能获得这样的荣誉简直使我无法表达我的感情。

然而,这种奖赏主要并不意味着对个人的尊崇,而是象征一个伟大的道德准则——捍卫这块可爱土地上的文化与古老传统的那些人的行为与品质的准则。

这就是这个大奖章的意义。

无论现在还是将来,它都是美国军人道德标准的一种体现。

我一定要遵循这个标准,结合崇高的理想,唤起自豪感,同时始终保持谦虚……责任一荣誉一国家。

这三个神圣的名词庄严地提醒你应该成为怎样的人,可能成为怎样的人,一定要成为怎样的人。

它们将使你精神振奋,在你似乎丧失勇气时鼓起勇气,似乎没有理由相信时重建信念,几乎绝望时产生希望。

遗憾得很,我既没有雄辩的词令、诗意的想象,也没有华丽的隐喻向你们说明它们的意义。

怀疑者一定要说它们只不过是几个名词,一句口号,一个浮夸的短词。

每一个迂腐的学究,每一个蛊惑人心的政客,每一个玩世不恭的人,每一个伪君子,每一个惹是生非之徒,很遗憾,还有其他个性不甚正常的人,一定企图贬低它们,甚至对它们进行愚弄和嘲笑。

但这些名词确能做到:塑造你的基本特性,使你将来成为国防卫士;使你坚强起来,认清自己的懦弱,并勇敢地面对自己的胆怯。

它们教导你在失败时要自尊,要不屈不挠;胜利时要谦和,不要以言语代替行动,不要贪图舒适;要面对重压和困难,勇敢地接受挑战;要学会巍然屹立于风浪之中,但对遇难者要寄予同情;要先律己而后律人;要有纯洁的心灵和崇高的目标;要学会笑,但不要忘记怎么哭;要向往未来,但不可忽略过去;要为人持重,但不可过于严肃;要谦虚,铭记真正伟大的纯朴,真正智慧的虚心,真正强大的温顺。

它们赋予你意志的韧性,想象的质量,感情的活力,从生命的深处焕发精神,以勇敢的姿态克服胆怯,甘于冒险而不贪图安逸。

它们在你们心中创造奇妙的意想不到的希望,以及生命的灵感与欢乐。

它们就是以这种方式教导你们成为军人和君子。

你所率领的是哪一类士兵

他可*吗

勇敢吗

他有能力赢得胜利吗

他的故事你全都熟悉,那是一个美国士兵的故事。

我对他的估价是多年前在战场上形成的,至今没有改变。

那时,我把他看作是世界上最高尚的人;现在,我仍然这样看他。

他不仅是一个军事品德最优秀的人,而且也是一个最纯洁的人。

他的名字与威望是每一个美国公民的骄傲。

在青壮年时期,他献出了一切人类所赋予的爱情与忠贞。

他不需要我及其他人的颂扬,因为他已用自己的鲜血在敌人的胸前谱写了自传。

可是,当我想到他在灾难中的坚忍,在战火里的勇气,在胜利时的谦虚,我满怀的赞美之情不禁油然而升。

他在历史上已成为一位成功爱国者的伟大典范;他在未来将成为子孙认识解放与自由的教导者;现在,他把美德与成就献给我们。

在数十次战役中,在上百个战场上,在成千堆营火旁,我亲眼目睹他坚韧不拔的不朽精神,热爱祖国的自我克制以及不可战胜的坚定决心,这些已经把他的形象铭刻在他的人民心中。

从世界的这一端到另一端,他已经深深地为那勇敢的美酒所陶醉。

当我听到合唱队唱的这些歌曲,我记忆的目光看到第一次世界大战中步履蹒跚的小分队,从湿淋淋的黄昏到细雨蒙蒙的黎明,在透湿的背包的重负下疲惫不堪地行军,沉重的脚踝深深地踏在炮弹轰震过的泥泞路上,与敌人进行你死我活的战斗。

他们嘴唇发青,浑身污泥,在风雨中战抖着,从家里被赶到敌人面前,许多人还被赶到上帝的审判席上。

我不了解他们生得高贵,可我知道他们死得光荣。

他们从不犹豫,毫无怨恨,满怀信心,嘴边叨念着继续战斗,直到看到胜利的希望才合上双眼。

这一切都是为了它们——责任一荣誉一国家。

当我们瞒珊在寻找光明与真理的道路上时,他们一直在流血、挥汗、洒泪。

20年以后,在世界的另一边,他们又面对着黑黝黝肮脏的散兵坑、阴森森恶臭的战壕、湿淋淋污浊的坑道,还有那酷热的火辣辣的阳光、疾风狂暴的倾盆大雨、荒无人烟的丛林小道。

他们忍受着与亲人长期分离的痛苦煎熬、热带疾病的猖獗蔓延、兵桌要地区的恐怖情景。

他们坚定果敢的防御,他们迅速准确的攻击,他们不屈挠的目的,他们全面彻底的胜利——永恒的胜利——永远伴随着他们最后在血泊中的战斗。

在战斗中,那些苍白憔悴的人们的目光始终庄严地跟随着责任一荣誉一国家的口号。

这几个名词包合着最高的道德准则,并将经受任何为提高人类道德水准而传播的伦理或哲学的检验。

它所提倡的是正确的事物,它所制止的是谬误的东西。

高于众人之上的战士要履行宗教修炼的最伟大行为——牺牲。

在战斗中,面对着危险与死亡,他显示出造物主按照自己意愿创造人类时所赋予的品质。

只有神明能帮助他、支持他,这是任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了的。

无论战争如何恐怖,召之即来的战士准备为国捐躯是人类最崇高的进化。

现在,你们面临着一个新世界 ——一个变革中的世界。

人造卫星进入星际空间。

卫星与导弹标志着人类漫长的历史进入了另一个时代——太空时代。

自然科学告诉我们,在50亿年或更长的时期中,地球形成了;300万年或更长的时期中,人类形成了;人类历史还不曾有过一次更巨大、更令人惊讶的进化。

我们不单要从现在这个世界,而且要从无法估算的距离,从神秘莫测的宇宙来论述事物。

我们正在认识一个崭新的无边无际的世界。

我们谈论着不可思议的话题:控制宇宙的能源;让风力与潮汐为我们所用;创造空前的合成物质以补充甚至代替古老的基本物质;净化海水以供我们饮用;开发海底以作为财富与食品的新基地;预防疾病以使寿命延长几百岁;调节空气以使冷热、晴雨分布均衡;登月宇宙飞船;战争中的主要目标不仅限于敌人的武装力量,也包括其平民;切结起来的人类与某些星系行星的恶势力的最根本矛盾;使生命成为有史以来最扣人心弦的那些梦境与幻想。

为了迎接所有这些巨大的变化与发展,你们的任务将变得更加坚定而不可侵犯,那就是赢得我们战争的胜利。

你们的职业要求你们在这个生死关头勇于献身,此外,别无所求。

其余的一切公共目的、公共计划、公共需求,无论大小,都可以寻找其他办法去完成;而你们就是受训参加战斗的,你们的职业就是战斗——决心取胜。

在战争中最明确的目标就是为了胜利,这是任何东西都代替不了的。

假如你失败了,国家就要遭到破坏,因此,你的职业唯一要遵循的就是责任一荣誉一国家。

其他人将纠缠于分散人们思想的国内外问题的争论,可是你将安详、宁静地屹立在远处,作为国家的卫士,作为国际矛盾怒潮中的救生员,作为硝烟弥漫的竞技场上的格斗士。

一个半世纪以来,你们曾经防御、守卫、保护着解放与自由、权利与正义的神圣传统。

让平民百姓去辩论我们政府的功过:我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭,联邦的家长式传统是否势力过大,权力集团是否过于骄横自大,政治是否过于腐败,犯罪是否过于猖獗,道德标准是否降得太低,捐税是否提得太高,极端分子是否过于偏激,我们个人的自由是否像应有的那样完全彻底。

这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干,也无需使用军事手段来解决。

你们的路标——责任一荣誉一国家,比夜里的灯塔要亮十倍。

你们是联系我国防御系统全部机构的纽带。

当战争警钟敲响时,从你们的队伍中将涌现出手操国家命运的伟大军官。

还从来没有人打败过我们。

假如你也是这样,上百万身穿橄榄色、棕色、蓝色和灰色制服的灵魂将从他们的白色十字架下站起来,以雷霆般的声音喊出那神奇的口号——责任一荣誉一国家。

这并不意味着你们是战争贩子。

相反,高于众人之上的战士祈求和平,因为他忍受着战争最深刻的伤痛与疮疤。

可是,我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言:“只有死者才能看到战争的终结。

”我的生命已近黄昏,暮色已经降临。

我过去的音调与色彩已经消失,它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。

往日的回忆是非常美好的,是以泪水洗涤,以昨天的微笑抚慰的。

我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声,和那咚咚作响的军鼓声。

在梦境里,我又听到隆隆的炮声,劈啪的步枪射击声,战场上古怪而悲伤的低语声。

然而,在我黄昏的记忆中,我总是来到西点,耳边始终回响着:责任一荣誉一国家。

今天标志我对你们的最后一次点名。

但我希望你们知道,当我死去时,我最后自然想到的一定是你们这支部队——这支部队——这支部队。

我向你们告别了。

全文下面

关于个人的演讲稿怎么写?

个人与集一对孪生子辅相承,互成因果,集体是个人的体,个人共同举起手成了一个体系,而这个群体便容纳了个人的所有能力。

个人分不开群体,更不能脱离开群体,人不能脱离群体而孤立存在。

这是万事万物普遍存在的规律。

因为任何事物都有“生物链”和“生态环境”,比如说:学生,学生首先要在班级里学习,所以便会与同学接触,这便会出现一个集体——班级,进而出现了教务、班务诸如此类。

个人决定集体。

我们纵观人类历史,从原始社会发展到今天,经历了几千年沧桑,而看那朝代,有一个集体中无分歧,便会有较大的力量,商朝王国的灭亡,客观原因是国内个人思想严重,而周帝王国的建立就是因为组成这个国家的集体有共同的奋斗目标。

集体利益为先,个人利益为后。

人之所以是为人,就是因为有了别人才体现了自己存在的真正价值。

俗话说:“一个老鼠坏了一锅饭”。

其实这说的就是个人与集体的关系。

比如:一辆客车,一行人将嗅气冲天的脚从鞋里扒出来,结果整辆车连蚊子都杀气,可以想象到哪种情况,对于他个人来说是脚透了气,舒服了许多,可是全车的人因缺氧致使头痛情况大有特有,所以个人与集体之间存在的利益关系犹为关键。

若不见“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”更能成什么大气候。

我们的祖先曾经给我们以个人是分不开集体经常无数次的提醒,到今天,我们仍沿用着,只是人们在无形中便屡行罢了。

这样便产生了奉献精神,愿为“四化建设而奋斗”,愿为世界“和平统一”而奋斗,愿为“中华崛起而读书”而努力。

用满腔热情投力于中华民族伟大复兴的周恩来,他艰苦创业,为的不是自己,而是更多的人从水深火热中爬起来、站起来。

其实,先集体后个人,不仅是一种美法,而且是人生价值的真正体现,个人在什么地方体现呢

主要是在集体中发挥其作用才体现出的。

我们身为青年中的一员,有义务、有责任将其我们的集体搞好,三个代表中说“中国共产党代表着最广大人民的根本利益”。

这说明我们的领导核心也为我们的集体着想。

个人其实也是集体的衍接与演化,个人变成集体。

因为任何个人决不会孤立存在的。

因此,集体主义是我们维护个人主义的方法与途径,集体利益中层次的高低,便影响着这个集体的素质高低。

总之,先集体,后个人不仅会解决我们身边的每一件事,而且对我们树立正确的人生观和价值观具有指导意义。

最美中国人演讲稿范文

尊敬的老师、亲爱的同学们:  大家好!今天我演讲的题目是《最美中国人》。

  “相亲相爱胸怀坦荡,我们是最美的中国人;勤劳勇敢朴实无华,我们是最美的中国人。

”我听着这让人振奋的歌曲,心中的自豪感油然而生。

我骄傲,我生在这个伟大的国度;我骄傲,我们是最美的中国人。

  我们是优秀的炎黄子孙,我们是真正的龙的传人,在五千年漫漫征途中,一路风雨一路辉煌,张骞出使西域,郑和七下西洋,孙中山推翻封建帝制,建立新中国……无数风流人物,令每个中国人骄傲。

  最美的中国人不仅仅是这些革命前辈,不仅仅是这些伟人英雄,  更多的是我们身边再平凡不过的普通人,因为惊心动魄的瞬间考验而焕发令人敬仰的光亮。

  “孩子们,快躲开!”一边呼叫一边用身体顶开一个学生、用手推走另一个学生,自己却被大客车撞到在地,沉重的车轮无情地从她身上碾过去。

她是谁?她就是最美女教师张丽莉。

她的行为来自瞬间,但精神却成为永恒。

她让我们懂得,平凡和伟大之间,距离并不遥远。

张丽莉老师,在我们心中永远是最美的中国人。

最美女教师张丽莉用自己的行动向社会诠释了什么是真善美,向人间传递着真爱和奉献。

  同学们,在我们的国家里,这样的平凡又美丽的人很多很多:最美妈妈吴菊萍、最美战士高铁成、最美护士何遥……他们用平凡唤醒世人的良知,他们用青春谱写爱的歌曲,让我们感知到:我们所处的世界充满爱,充满光明和美好。

这些平凡的最美的中国人就是我们心目中的英雌。

  有这样一个平民英雄,76秒拯救了24名乘客,他就是最美司机吴斌。

一块铁片横飞过来砸中了他,在这危急时刻,最美司机吴斌强忍剧痛,镇定地完成了一系列安全操作,将车平稳停在路边。

做到了别人能做的事是尽职,做到了别人做不到的事是英雄。

一个平凡的年轻人,在生命的最后一刻做出了不平凡的事。

告诉了我们什么是敬业,什么是责任。

他用自己的生命保全了全车24人的生命,保全了24家的幸福生活。

最美司机吴斌的美德,感动了杭州,感动了中国,感动了世界。

  这无数个平凡的最美的中国人,在我们中小学生成长的路上点起了一盏明灯,它的光芒已在前方闪耀:助人为乐、见义勇为、敬业奉献、诚实守信……同学们,让我们朝着“争做最美中国人”的目标勇敢前行,做“最美自己”,相信“我们是最美中国人”,相信“中国人最美”。

演讲稿(当一个了不起的中国人)

军人社义荣辱观心得体会-军人八耻 分类:默认栏目 胡锦书记关于树立社会主义荣辱观的论述发表以来,全军各级党委和领导高度重视,迅速掀起学习贯彻的热潮。

日前,总政治部发出通知,要求全军和武警部队认真贯彻胡总书记的重要指示,开展社会主义荣辱观学习教育。

这是当前全军思想政治建设的一项重大而紧迫的战略任务。

胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大干部群众特别是青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。

大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。

荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。

古人云:人不知荣辱,乃不能成人。

一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。

我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统,使之产生了新的深化和质的飞跃。

改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。

但应该看到,随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。

在这个过程中,思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象,严重败坏了社会风气,迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观教育,大力加强社会主义思想道德建设,打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。

大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。

荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。

军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。

我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。

树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。

我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。

大力弘扬社会主义荣辱观,就要深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。

各级党委和政治机关,要通过开展多种行之有效的学习活动,组织部队认真学习胡总书记的重要论述,教育引导官兵深刻领会提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,切实掌握“八荣八耻”的要求。

要帮助官兵划分是非、善恶、美丑的界限,知道坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,明确军队在树立社会主义荣辱观中肩负的责任,增强践行“八荣八耻”道德规范的自觉性,努力做社会主义荣辱观的模范实践者,力争走在全社会的前列。

大力弘扬社会主义荣辱观,就要躬行实践,见诸行动。

道不可坐论,德不可空谈。

道德教育和价值观的形成,是一个知与行相结合的过程,其中实践环节具有十分重要的作用。

要坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起,把“八荣八耻”转化世界观、人生观和价值观,转化为立身做人和建功立业的自觉行动。

要把树立社会主义荣辱观贯穿到战备、训练、工作和生活的每一个具体环节,贯穿到军事、政治、后勤、装备各项建设的每一项具体工作中,使弘扬社会主义荣辱观在军营深入人心,蔚成风气。

各级领导干部要对照“八荣八耻”的要求,认真查找思想作风、道德建设等方面存在的突出问题,切实在躬行社会主义荣辱观上为官兵作表率。

树立社会主义荣辱观是一个长期的过程。

各级党委和机关一定要加强领导,周密部署,常抓不懈。

要把树立社会主义荣辱观同学习贯彻党章结合起来,同践行军人道德规范结合起来,同忠实履行新世纪新阶段我军历史使命结合起来,通过深入扎实的学习教育,使社会主义荣辱观真正成为广大官兵的行为准则,进一步在全社会树立起人民军队威武之师、文明之师的良好形象。

高校干部学习八荣八耻的体会 分类:默认栏目 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八个为荣、八个为耻”的精辟概括,导向鲜明,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。

一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。

这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征和现实针对性。

改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。

在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。

在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。

特别是贯彻落实中央提出的科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,在道德领域,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

(胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,不仅提出了哪些应该提倡,还提出了哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。

)当前,社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象,有些问题已经比较严重。

这对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。

在这样的情况下,树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。

胡锦涛总书记社会主义辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南,具有现实针对性和可操作性,对推动形成良好社会风气,有着极为重要的指导意义。

倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。

青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量。

胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。

青少年处在人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们明辨是非、美丑、善恶,对他们的成长至关重要。

塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望。

高等学校承担着重要任务,是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。

在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大现实意义。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,努力提高大学生思想政治素质和道德水平。

春风化雨,润物无声。

只有把社会主义荣辱观教育,与学校思想道德教育有机结合,与各门课程的学习有机结合,与大学生的社会实践活动有机结合,才能真正做到全员育人,全程育人。

我们要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信;遵纪守法、艰苦奋斗”作为大学生的人生准则,激发大学生的崇高精神追求,使社会主义荣辱观成为大学生生动的道德实践,成为他们的生活方式;使美好的思想道德在大学生中蔚然成风,使大学生得到全面发展。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入到学校的师德建设之中,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。

师德建设是高校永恒的课题。

为培育高素质人才,高校教师不仅要有深厚的学术修养,还要有较高的品德修养,良好的师德,能够感染和激励学生,在教书育人的过程中发挥着至关重要的作用。

只有把社会主义荣辱观教育与师德建设有机结合,才能不断提高为人师表的道德修养和思想政治素质。

北京师范大学有着以德育人的优良传统和校风。

北京师范大学的校训是“学为人师,行为世范’’,启功先生阐释的含义就是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。

” 它体现了一种求真创新、为人师表、追求卓越人生的精神。

我们要把社会主义荣辱观教育与校训教育有机结合,大力加强师德建设。

全面开展社会主义荣辱观的教育活动,是我们加强思想道德建设的重要内容。

我们要加强领导,精心安排,组织广大师生认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话;要充分利用多种形式宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵;要发挥人才优势和理论研究优势,围绕社会主义荣辱观深入开展理论研究,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支持。

我们要把社会主义荣辱观教育与教师队伍建设相结合,把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标,引导广大教师注重品德修养,追求学术创新,讲究学术道德和节操,坚持以身作则,为人师表,为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。

医院学习贯彻八荣八耻讲话精神的体会 分类:默认栏目 各位领导,同志们: 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒。

应当成为我们这个社会的共识,也应当成为我们每个人做人的准则。

我作为一名医疗工作者,结合自身工作进行学习,感到很受教益。

” 当今社会,出现了一些人性沉沦,道德滑坡,虚假丑恶,不知廉耻,甚至以丑为美等社会现象,表面上看,这是社会转型,旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一,但究其根本,还是人的荣辱观念日渐模糊、淡薄的结果。

另外在经济和社会的转型过程中,我们的道德建设确实面临很大的挑战。

一些人以居豪华住宅为荣,以坐名贵轿车为荣,以食山珍海味为荣,以喝高档洋酒为荣,以穿名牌服饰为荣,以进娱乐场所为荣,以升官做官为荣,以前呼后拥为荣,以游山玩水为荣,以身有靠山为荣。

拥有了这样的荣辱观,就必然正反不分,是非不辨,把光荣看成耻辱,把耻辱当做光荣,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济的健康发展。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。

公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。

坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。

“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一把尺、一杆秤,量出了是非、善恶和美丑。

尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候,用这把尺量一量,用这杆秤称一称,心就会亮堂起来。

辨明是非,找准目标,不走歪路,不跌跟头。

我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期要求结合起来,非常有现实指导意义。

医院是社会的一个窗口行业,通过我多年的从医工作体会到,医院无论出现好事,还是坏事,都容易成为社会的焦点。

医疗工作者是直接为广大人民群众服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。

近些年来,一些不健康的、不文明的现象在医院滋生,诸如“收受红包”、“药品回扣”等现象引起了人民群众的不满,败坏了医疗行业的职业形象,因此“八荣八耻”对于医疗服务业的现状而言,具有很强的针对性。

作为一名合格的医生更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,不但在思想上,更要在行动上,努力为青少年乃至整个社会作出榜样。

“八荣八耻”中首要的一条,便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。

爱祖国,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。

热爱祖国最重要的是见诸行动。

我谈一下作为一名医务工作者,除了热爱祖国的文化,自觉维护祖国尊严外,还必须努力做好本职工作,自身要具备扎实的医学理论知识和丰富的临床技能,要爱岗敬业,无私奉献,一切以病人的利益为中心,我想是医学工作者热爱祖国的重要内容之一。

“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。

作为一名医生仍然要以“救死扶伤”、“一切为了病人”为自己的天职,不能忘了这个“根本”,不能认钱不认人,把“为人民服务”变味为“为人民币服务”。

医务工作者有义务在工作生活中,提高公众的科学素养,贯彻“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好风尚。

比如宣传医学科普知识,坚持科学精神,遵守科学道德,维护科学的严肃性、严密性和规范性。

对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。

要坚决反对各种虚假医疗广告,揭露非法医疗结构的坑害病人的行为,以维护病人的权益,维护科学的严肃性。

我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否,相当重要,对社会各行业的发展具有相当重要的影响。

一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的,不会掌握丰富的专业知识,不会掌握娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。

在当今社会,讲求的团结合作,拿我的工作来讲,如果没有同事的帮助协作,即使我有通天的本事,自己也不能完成哪怕是一台大手术,更谈不上取得什么科研成果了。

诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝,也是中华民族的传统美德之一。

从古至今,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信,往往会践踏道德,漠视文明。

远的不说,看看周围便可发现,诚信流失者还不在少数,如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生;假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止;更有甚者,完全陷入对利益的狂热追求之中。

人人都可以追求合理的利益,但不能忘记基本的道义。

在物欲面前,在喧嚣声中,我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气,使人们明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰天不愧于天,俯地不负于地。

从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。

作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

不迎来送往过分讲规格,不请客送礼特别讲排场,做到不把挥霍浪费当成了潇洒,不把把节俭朴素当成了寒酸小气,不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义的法治道德观。

遵纪守法的底线是道德良知,是社会主义法治道德观。

人活一张脸,树活一张皮。

要爱自己这张脸,首先就应当用道德自律去遵纪;要顾自己这张面子,必须得用正确的荣耻观去守法。

医疗卫生行业作为窗口单位,整个行业要“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。

我作为一名受党教育多年的医务工作者,要在今后的工作中严格要求自己,作出表率,以“八荣八耻”为行为处事的标杆,更应时刻树立“以服务人民为荣”的思想,尽其所能为群众提供优质医疗服务,为树立行业新风做出自己最大的贡献。

工人学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会 分类:默认栏目 尊敬的各位领导、各位同志:大家好

今天,非常荣幸有机会在这里和大家一起,学习座谈胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

我觉得,总书记的讲话令人充满力量,使我的精神受到极大鼓舞。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德,同时又与社会主义时代精神完美地结合在一起。

一个人没有一点精神是不行的,一个民族没有精神更是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。

当前,我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。

作为新时代产业工人的一员,我们必须从时代发展的高度出发,牢记总书记“八荣八耻”的教诲,牢固树立社会主义荣辱观,不断激发崇高精神追求,以学成过硬本领、努力报效祖国为荣,“民族兴亡,匹夫有责”,我们每一个工人更要积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去,在社会主义建设中体现工人阶级的先进性,在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

“八荣八耻”的第一条就是要以热爱祖国为荣,其实,爱国之心绝大多数中国人都有,关键在于怎样把爱国之心化为报国之行。

作为一个一线产业工人,我想,热爱祖国就是要树立远大理想,努力学习知识技能,立足岗位,为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献。

我经历过一件让我终生难忘的事情,那时我们公司第一次引进国外纺纱设备,我向外方调试人员索要操作手册,客气的语言换来的却是对方满怀戒备的拒绝。

洋人的傲慢和自私,大大刺伤了我的自尊心。

当时我心里感到特别难过,我想,对一个国家和民族来说,落后就要挨打,一名工人技术水平落后同样没人瞧得起。

所以,我下定决心:“学”,要刻苦学

为中国争口气,超过外国人。

从此,我订下学习计划,每晚必须看一个半小时的技术书籍和有关资料,常常是捧着书进入了梦乡;为弥补自身知识结构的不足,我参加自学考试,专攻计算机应用技术。

攻下大专学历以后,又去攻读本科专业。

同时,我还特别注意针对企业需要广泛搜集资料,潜心研究进口设备,了解跟踪国际纺织机械电气自动化技术的最新动态。

为国争光的机会终于来了。

1997年,公司进口的德国气流纺纱机的中枢系统―――变频器烧坏了,急需更换。

这种变频器价格高达9万元,德方在中国没有现货供应,订货周期长达两个多月。

我和同事们经过测试、分析、测算,决定向“洋设备”开刀,采用类似的国产变频器替代,近三天的时间完成了上百个技术参数的修改后,机器终于恢复了正常运转。

消息传到德国公司总部,对方全然不信,认为这是“不可能的事情”,他们自己还没有这样的先例,于是派人专程飞来常州黑牡丹考察,亲眼目睹后,严谨的德国专家不禁跷起了大拇指:“中国工人了不起

” 我觉得,“八荣八耻”的精髓是服务精神,服务祖国,服务社会,服务人民。

一个人只有将自己的生命与人民群众的利益紧密联系到一起才有意义,才能体现人生价值。

总书记的倡导告诉我们,每一个公民的良好道德是国家先进的显著标志,要使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。

那么,作为我们产业工人,应该怎么做呢

我们所处的时代是一个电子信息化时代,社会的突飞猛进催促我们不断锻造自我,磨炼自我,提升自我,发展自我,以适应未来发展的需要,充实自己的道德涵养,升华自己的精神气质,最终练就一身为全人民服务的过硬本领。

“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,这句话我感触尤其深刻。

作为一名技术工人,我们需要不断学习新知识,掌握新技能,不断攻关,不断创新,不断提高产业的技术竞争力。

我们公司的“邓建军科研组”是一个崇尚知识、团结互助、辛勤劳动、艰苦奋斗的集体。

为使生产靛蓝牛仔布的关键设备功能最大化,我和我的伙伴们合作,先后对染浆联合机进行四次改造,从而率先在国内解决了连续生产不用停车这一难题;我们在洋设备面前敢于创新,在世界性难题面前敢于冲击,用变频技术改变了世界先进棉纺装备清梳联合机运行的经济、安全性能;我们采用电子与气动技术的完善结合,使“黑牡丹”牛仔布的预缩率精度稳定的控制在2.5%以内,优于3%的国际标准。

我总结了传统的检测和控制方法,创造性地把电化学原理与计算机自动控制技术运用到纺织品印染领域,科学地消化吸收并整合了相关研究成果,成功地研制出“染液组分在线检测和控制系统”,并经过一年多来在工业化生产的应用实践,证实了该系统具有较强的稳定、科学、合理性,以及能大幅度提升产品质量的功效。

该项目已被国家知识产权局2005年底以证书号第747635号授权专利。

18年来,我们参与的技改项目达400多个,其中我本人独立完成145个。

当今世界纺织行业公认可用于色织行业的18项最新技术,“黑牡丹”已成功应用15项。

科学技术日新月异,技术创新成为生产力发展的关键环节,工人阶级和广大劳动者的综合素质以及创新能力,决定着生产力发展的速度和质量。

这一鲜明的时代特征,迫切要求我们产业工人顺应形势发展,争做社会主义现代化建设主力军中的高素质的劳动者。

我是恰巧赶上并参与了中国社会改革开放的伟大实践,并荣幸地以唯一的创新技术工人的身份跻身2005年度中国纺织十大创新人物。

在改革开放这个伟大的历史进程中,我作为一名企业的蓝领技术工人,要竭力服务于发展经济的生产建设,努力把学到的知识转化为生产力,这是新一代知识型职工职业道德的核心要素。

工业现代化的进程,变得对产业工人素质现代化的要求日益强烈。

因此,可以这样说,中国产业工人的平凡劳动,始终与一个伟大的时代紧密相联。

发展的中国,需要产业工人彰显整体知识化,开放的神州,要求中国的产业工人向世界展示昂扬的民族精神和鲜明的时代特征;不断体现工人阶级先进性,才能表达出中国工人阶级独有的宽广胸怀和独特的精神境界。

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神,树立社会主义荣辱观,对指导我们工人阶级正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。

面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的蓝领技术工人,我将学习不断,继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我将创新不止,继续在技术工作的实践中,提高中华民族的技术竞争力;我将创业不停,在掌握国外先进技术的同时,更要创造属于自己的技术,努力将中国制造变成中国创造,使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额,努力做到不负共和国脊梁的历史使命。

我认为,这些就是?

以“祖国富强,我的责任”为话题写一篇演讲稿从国家,社会,个人来写国家层面怎么写求指导,有范文更好

祖国富强,我的责任,这是非常广的一个课题,其实也挺好写的,你只要立足于自身的一些情况,写你自己对于社会和国家的贡献就可以。

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