以文明礼仪,时时行动为题,拟写一篇200字左右的演讲稿
在一个国家中是主体。
对于个人来说什重要呢
我想首该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
为此一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 以上的事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
培养民族未来的我们最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒，又怎样把他传授下去。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
” 作为一名教师，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和教师的身份，保持大方、得体的仪表，是对同事和同学的一种尊重。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是平时与人相处时的亲切，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。
现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。
从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，可不是一件可有可无的事。
。
这需要大家确定目标：用我们的口，礼貌地问好；用我们的手去帮助有困难的人，努力营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
遥望明天，我们仿佛看到：天更蓝了，水更清了，我们的校园更洁净了。
小学生法制演讲稿《字少点，200来字》
自觉遵守各项法律、法规及社会公共道德规范，这是每一个公民的义务，更是我们同学们在自我防范违法犯罪中的法定义务和责任。
作家柳青有这样一句名言：“人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。
”同学们还没有走上社会，前面的道路还很长，一定要走好每一步，学会分析，学会辩别，学会拒绝，才能学会自我保护，否则一旦触犯法律，法律是无情的，法律面前人人平等，就会造成“一失足成千古恨”的遗憾，后悔莫及。
最近几年，我县青少年犯罪人数和比重逐年递增，案件性质涉及盗窃、寻衅滋事、故意伤害、抢劫、强奸、敲诈勒索等等，而他们走上犯罪道路的原因有多方面的，只有针对违法犯罪的原因进行分析，才能采取有效措施，预防青少年违法犯罪。
总结青少年犯罪的主要原因有以下几点： 1、家庭环境不好，家庭教育扭曲。
家庭是社会的细胞，父母是未成年人的第一任教师。
现在由于独生子女增多，家庭生活水平提高，不少家庭过分宠爱子女，无原则迁就子女的要求，养成子女唯我独尊，以自我为中心、自私自利、任性、蛮横、粗野、为所欲为等畸型性格，当他们的需要得不到满足，就会不惜采用违法犯罪的手段铤而走险。
也有的父母脾气暴燥，子女一有问题，开口就骂，动手就打，这样久而久之，就会导致子女产生对抗心理，或者造成悲观、自卑心理，失去进取心。
还有由于有的家庭父母残缺，有的是去世或者有的是离了婚，缺乏父爱或者母爱，没有健全的家庭教育，失去精神支柱，容易造成情绪低落，从而产生多疑、孤僻等病态心理，形成人格分裂与性格障碍。
也有的虽然父母健在，但是因为教育方法不当，或者父母榜样教育不良，自己整日参与赌博等违法活动，思想不健康或者作风不正派，或者行为不检点，这样时间一长，他们的子女经过耳濡目染，潜移默化，逐步染上恶习，导致有样学样，也走上犯罪道路。
（据我国某城市对2000名青少年罪犯进行的调查显示，他们中的24％来自父母离异或者父母中有一人去世的家庭，另有20％是家庭其他成员有过犯罪记录的，余下的人是因为缺乏父母管教。
） 2、不良的社会影响，引人误入歧途。
目前，我国正处于社会主义初级阶段，各种思潮并存，有些丑恶现象容易诱发未成年人违法犯罪。
比如说“有钱就有一切”这种观念，他们作案时心安理得，根本没有一种负罪感，直到事发东窗才追悔莫及。
还有就是现在大街上到处是录像网吧，受到录像网吧里非法出版物的影响，从中学到一些作案方法后不惜以身试法，以致走上犯罪道路。
3、放松自己的思想建设，缺乏远大理想和奋斗目标。
以为这只是空洞无物的理论，辩别能力和自控能力不够，法制观念淡薄，没有树立正确的人生观，价值观，不求上进。
不懂得自尊自爱，只追求吃喝玩乐，没有心思学习，甚至发展到逃学弃学，过早地步入社会，在不良因素诱惑下，很快走上歧途。
在新的学期里，大家要多学习一些系统的法律知识，逐步树立较强的法制观念，有效预防违法犯罪，树立守法的观念，养成良好的行为习惯，使个人生活和社会生活都能正常运行。
俗话说“篱笆扎得紧，野狗钻不进。
”法制观念淡薄是导致许多青少年走上违法犯罪道路的根本原因。
如云南昆明花季少女被判徒刑便是例证。
2001年12月21日昆明盘龙区人民法院对一起卖淫案下达了一审刑事判决，令人吃惊的是，站在审判台的主角是一群花季少女，10名少女分别被判处1到4年不等的有期徒刑。
她们被控介绍他人或者互相介绍从事卖淫活动，并从中收取中介费。
10名被告年龄都介于16－18岁间，大部分是高中、中韧、职高的学生，她们从事卖淫的起因都很相似，一个混得开的女同学邀请另一个女同学去喝茶或者看电影，然后神秘地虑到高档宾馆卖的事情，说有些大老板有钱得很，出手大方，这样的好事你难道不想试试吗，为了金钱，为了好奇，这10名少女就这样断送了自己的青春。
下面是一个由于法制观念淡薄而走上犯罪道路的案例。
就是前些年一位浙江大学的大学生（天之骄子），他是大学一年级的学生，他的父母为他的昂贵的学费已经不知花了多少汗水，照理来说，这样大学生总应该懂点法，但是事情并非我们所想象，他在去年“五一”长假期间回到新昌，到他的一位表哥租住在城关镇的房间里去玩，他的表哥是一个曾经判过四年刑的青年，平时里也无所事事，不务正业，以可以说是作恶多端。
这次他与几位哥们预谋拦路抢劫，在这之前他们已经多次作案，利用晚上夜深人静之际，蒙面、持刀拦住路人交出钱财，给社会造成了很大的危害。
当夜他们再次商量时，他的大学生表弟在一边已隐隐约约听到，因为他的表哥在这点上还是有自知之明，表弟是大学生，自己曾是劳改犯，他并不想他的表弟与他们同流合污，参加他们的违法犯罪活动，因此，他在与他人商量时算是有意避开表弟，然而，他们在出发之际，他的这位大学生表弟抱着一种试试看的心理，一定要跟他的表哥去，在他的固执下，他的表哥也只好同意了，于是他就迈出罪恶的一步，跟随这些有着劣迹的人一道去拦路抢劫，另外在寒假期间又与一些有不良行为的青年在一起，共同干出了强奸女性的勾当，虽然辩护律师为其深感惋惜，极力为他辩护，但最终他还是被判处有期徒刑十七年，（抢劫罪是以非法占有为目的，虽然他辩解他并不是为了钱，但是他的行为又完全反映出他的主观上是有为自己或者为他人非法占有被害人财物的故意，以暴力等方法强行劫取公私财物，该罪的成立不是以是否已经劫取了财物为条件，只要实施了暴力劫取钱财的行为，就可以构成，抢劫罪的最低刑是3年，他在这次抢劫中虽然没起多大作用，只是站在旁边说上几句自己感觉比较威风的话，但被判处有期徒刑3年6个月，而他参与的强奸因为是这一罪中的最严重的形式－－轮奸，至少十年以上有期徒刑，他因此被判有期徒刑14年，二个罪合并起来，就被判处有期徒刑17年。
），同学们，当时他只有二十岁，要在监狱里蹲上十七年，就是说一生当中的黄金岁月都要在铁窗里度过，一下子从一个人人称羡的大学生沦落为阶下囚，这对于他本人来说还是他含辛茹苦的双亲来说，真地是不堪一击。
当然，他的表哥，更因为抢劫次数多，数额大，被法院判处死刑。
改变这位大学生的命运的这一切都发生在学校放假期间，最主要的原因就是因为法制观念淡薄，所以，同学们在平时要特别注意，凡事一定要三思而后行，要学会规范自己的行为，不可放任自己的行为。
求一篇关于二战的演讲稿，字数不限，希望不要有太多表扬同盟国的地方，特别是中国谢谢
征服欧洲 ------------------------------------------------------------------------- 年的五月十日，也许是德国历最值得记忆的战争开。
我们在之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。
法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。
一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。
三度说服国会。
我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意。
我也一再地伺机督促全世界建立和平。
我的远见和预感不辛言中了，我的和平建议被误解，敌人以为我的和平跟畏缩懦怯并无两样。
欧洲和美国的好战份子，一再蛊惑大众的心灵，他们明知道没有胜利的契机，偏偏给他们民众一些会像肥皂泡沫一样破碎的新希望。
然后，大众的压力，加上报社的鼓吹，那些好战份子自会一再没发引诱他们的国家作困兽之斗。
我警告他们说，我们会在人口密集的地区实施夜间爆炸，丘吉尔还把我的警告当作是德国无能的标记。
这位历史上最出名的嗜血狂和业余战略家，还认为德国空军数月来不轻易露面，便是我们无法在夜间飞行的证明呢
所以丘吉尔这个糟老头子就一连好几个月欺蒙英国人民相信单单皇家空军——再也不需要其他的帮手——就可以打赢战争，他们还“发明”数种手段和方法要迫使我们帝国臣服，他们要美国空军毫不留情猛炸人口稠密的地区，并采取饥饿战术。
我虽然一再地警告他们，我会采取这项别开生面的空战，我一连三个月都在警告他们。
可是这些警告被丘吉尔当作耳边风。
奇怪
这个人怎么不爱惜别人的生命呢
他只顾那些文化和建筑
记得战争爆发时，丘吉尔就很明白地声称他要独行其事的作战，即使英国各大城市可能会变成一堆碎瓦残砾也在所不惜。
所以他现在更变本加厉了。
我保证，当我所定的期限到时，他若给我们一个炸弹，必要时我会以一百个炸弹还击他们，可是仍无法使他了解他的行为是人神共诛的。
他声称他绝不沮丧，他甚至向我们保证，不管我们如何猛烈轰炸，英国人民仍会把他列阵欢送回伦敦。
很可能就是这副欢送的景象加强了丘吉尔继续作战的决心，我们也决意继续回敬他们，也就是说，若有必要的话，将以一百个炸弹回敬他投来的一个炸弹，这样不断地爆炸，直到英国人民啐弃他的罪行和他的毒辣为止。
这个傻瓜他居然要求德国人民起来背叛我，这可证明他们如不是患了麻风病就是一群醉汉在疯言疯语。
由于他的心智不正常，才会决定使巴尔干成为战争的舞台。
这个傻瓜最近五年以来，一直像疯子一样在欧洲跑跑跳跳，希望能找到可以放火的机会。
很不幸的是，他却一再发现各国的吸血鬼都已在他们的国内放起火来了。
他去年冬季乱开空头支票，撒大谎，使美国民众信以为真地认为，凭德意志帝国在过去数个月的战争中不堪虚耗，现在已经奄奄一息，他也知道纸包不住火，所以他有必要在欧洲再撒一把战火。
他这个计划早在一九三九年秋和一九四零年春季就有腹案了。
当时，英国的情势使他可动员一百个师左右。
可是去年的五月和六月，我们目睹英军突然地严重溃败，使他这个计划胎死腹中。
可是在去年的秋天，丘吉尔又想开始解决这个问题了。
由于义军坦克和反坦克武器处于明显的优势，使得北非战局逆转，丘吉尔相信现在是最好的时候了，他可以把战争的舞台从利比亚转移到希腊了。
他下令运输剩余的坦克和主要由澳大利亚和新西兰兵员组成的残剩的步兵师，他自以为现在可以实现他的阴谋了，他可以使巴尔干半岛烽火燎原了。
因此，这也是丘吉尔在这次战争中所犯的最大战略错误。
我一摸透英国不打算在巴尔干半岛夺取据点后，更采取了必要的步骤。
德国对这位假绅士的诡计是一阵愈加亦步亦趋，并纠集了必要的武力来打击他。
德国没有意识要在巴尔干半岛开火。
相反的，我们尽可能采用公平的方法，以期与希腊解决纠纷，当然，这些方法也是符合于意大利立法的希望。
意大利领袖不仅同意而且全力支持我们，努力使南斯拉夫签定符合我们和平目标的双边协定。
最后，南斯拉夫政府同意加入三霸权公约，南斯拉夫不需负什么义务，只要供我们借道就够了。
所以，今年三月二十六日，我们在维也纳签约，保证南斯拉夫在未来不会被外力干涉，并保证了巴尔干半岛的和平。
先生们，您们相不相信我那天离开美丽的多瑙河城市时居然充满了快乐，不仅因为他是八年外交政策的结晶，也因为我相信从这一刻起，德国也许不必再插足于巴尔干半岛了。
我们都被执政团传来的消息吓呆了，这份消息乃是有一群被收买的叛逆擅自反判，也使得那位英国首相用兴奋的证据说他第一次有好消息可以宣告全英国。
先生们，我确信您们都会了解，我一听到这份消息时，我立刻下令攻击南斯拉夫。
德意志帝国绝不容许花费几年，签定了对别国政党有益的和约，却在一夕之间发现片面被毁，而且他们还侮辱了我们德意志帝国的大使，威吓了随行的军事官员，伤害了官员官邸的助理，而且还损坏了德国人的财物，把德国人民的住家夷为平地，并用恐吓来虐待无数的德国人。
上帝知道我是爱好和平的。
但是感谢上帝，它赐给我可随意使用的手段来保卫德国的利益。
我在当时很沉稳地下定了决心。
因为我知道我是以保加利亚对我国永不动摇的忠诚来效忠德国，并发挥了匈牙利知道此事后的愤慨。
这场战役的结果很是特别。
由贝尔格勒一小撮硬派份子更能造成洲际不安的这一事实看来，我们立刻铲除这个危险，有就是消除了会造成全欧洲紧张关系的祸源之一。
我们已加强防护多瑙河这条重要的水道，以防备更多的人破坏，交通也已完全畅通了。
除了适度修补由于世界大战爆发而受侵犯的前线外，德国对这些地方并不作非分的贪求。
在政治方面，我们只不过有志于防护这个区域的和平，而在经济方面，我们希望能看到社会秩序的恢复，以便能补造产品并货畅其流，对大家都有利。
然而，这些利用除了要符合最高的公正外，还须考虑人种学，历史或经济的情况。
我可以向您们保证，我对我们的未来处之泰然，也极具信心。
德意志帝国和他的盟国，不论在力量，军事，经济，尤其是道德方面，都比世界上任何联邦来的好。
德国军队，只要有必要，不论何时都不惧怕挑战。
德国人的信心应永远陪伴着他们的战士
1938年-----希特勒的演讲稿： 女士们，先生们： 难忘的一九三七年已经离开我们了，我们现在沭浴在三八年的温暖阳光下，上帝，你的孩子爱新年，大家新年快乐
在一九三七年的辉煌岁月里，我们伟大的德意志帝国取得了非凡的成就。
现在我们的国民产值已超过了大不列颠，除了那个杂种组成的美利坚和天天谎报假数字的苏联外，没有任何一个国家的经济总量能赶上我们了，我们成了真正的世界经济强国
5 w\\\/ z2 K. j6 }$ Q5 N6 D 让该死的《凡尔赛条约》见鬼去吧
我们强大的德国军队总兵力已经超过了八十万，我们的武器现在世界一流，这是欧洲和世界第一流的军队，德意志已经真正复兴了，万岁
从耻辱的第一次世界大战到现在，仅仅二十年啊，德意志重新站起来了
让世界看看吧，德意志是永远打不倒的汉子
这是什么问题，这是在向全世界宣告：德意志是真正的优秀民族
我们日耳曼人是最优秀的人种，只有我们日耳曼人才能做到这一点
那些劣等种族象蚂蚁一样的瀿衍，占据并浪费着地球上最宝贵的资源，这是世界秩序的不公
伟大的德意志有义务改变这一切。
德意志要战斗，德意志要复仇
新的三八年将是划时代的一年，德意志雄狮终于要出击了
我们的目标是捷克
我们的目标是巴尔干
我们的目标是波兰
我们的目标是巴黎
我们的目标是西伯利亚
伟大的德意志准备战斗
了有力的攻击
就在不久前，日本已经占领了中国的首都南京
这是我们轴心阵营的一个伟大胜利，让我们共同庆祝这个伟大胜利
$ w; A C8 G0 t$ m+ |* n- b, D 但是，最近几天，我陆续接到了德国驻中国大使馆和一些在中国的国家社会党员报告，对日本军队的一些行为我们必须反思，有些地方不是优秀的日耳曼人可以做的，在这里我必须提醒所有的先生们，在即将到来的战斗中应该要注意什么
第一，大规模的屠杀是必要的，但日本人的方式过于简单野蛮，文明的德意志人不要这样做
据报告，最近几个星期来，日本在南京展开了十分残酷的屠杀，目标基本是放下武器的中国士兵和平民。
是的，从肉体上大规模消灭劣等民族是必要的。
日本军队用刀砍、油烧、活埋、剥皮等等方法太血淋淋了，上帝看见了会不高兴的
这不是优秀人种应该做的事
我们在今后要注意
从今以后，党卫军在消灭犹太人的工作中，帝国军队在消灭劣等民族的过程中，要注意多用不流血的方式，例如，可以用绞刑，可以用毒气，这样杀人更文明一些，因为我们德意志人是文明的民族
第二，不要随便破坏以前的古迹。
据报告，日本人在中国随意破坏古迹，从不注意保护以前的古文化遗址，已经毁坏了中国这个有四千年文化的古老国家的许多古迹
这是不应该的。
德意人爱文明，爱文化，是个有修养的民族，即使是战争时代，也不要随便破坏古代文明，要不上帝看见了会不高兴的
我已经明确要求空军，在制定对巴黎的轰炸计划中，明确标出爱菲儿铁塔、圣母院、凯旋门等文化古迹，尽量不要破坏它，因为它们最终会变为德意志的财产
第三，我对日本人随意强奸中国妇女十分惊讶
据报告，日本人把南京变成了一座兽城。
日本人在大白天，在大街上就随意强奸中国妇女，甚至集体轮奸中国妇女
这种行为真令人羞耻
这是一条纪律，我们不得象畜牲一样到处强奸被占领地区的妇女
以上三点是我们从日本人那里得来的经验，全体德军士兵都要切记
一九三八年将是难忘的一年，德意志要怒吼了
让德意志的铁拳砸遍欧洲的每一个角落
伟大的德意志万岁
希特勒演讲稿：上帝知道我们热爱和平
2010-08-18 10:07 虽然国家社会党是以严格的纪律，力量和自我节制来实行革命，可是我们经常可看到一些外国报纸,在字里行间诋毁我们想建立的新帝国。
显然的，他们即傲慢，知识又贫乏的可怜，把我们本愿建立民主政治典范的政治，批评一文不值。
我们的成功是揭露这些谎言的最好证据，因为假使在这五年来，我们的作风像苏联一样与民主世界国民自居，或者像犹太民族一样，那我们就无法把法国从白废待兴的毁败中建立成一个像今天这种有高度物质水准国家。
所以说，我们有权利去为我们的工作辩护，我们不让我的工作被讥评为作*犯科，也不让外国疯子来打扰我们的工作。
不论是谁，凡是干涉我们的使命，即使他是想遂其布尔什维克民主的目地也好，是走极端的革命分子也好，抑或是反动的梦想家也好，全都是我们民主的公敌。
我们在今天这样一个紧张的时代，我们不要那些藉上帝之名，以圣经箴言来教训别人的人，也不要那些一边无事可做，一边以在对别人的工作冷嘲热讽的人；我们所需要的是使全民大团结的人，我们就需要做这类工作的人。
我对那些不来帮助我们却来批评我们工作的人深感痛恨。
外国人全都不外乎这种类型他们嫉妒我们，他们自忖比我们懂不了多少，所以就要排斥我们。
我们的基本信条是自助而后人助。
一个国家的生活水准是该国全民总产量的累积；也就是说薪资的数额要与工作所出产的货品数量成正比。
在今天这种教条并不使人满意，因此有人在大喊着“高薪资，少工作”。
法国在今天已变成了仅次于美国的世界大钢铁国家。
我可以举出很多很多的例子来。
这些例子是我们国民创纪录的最好证明。
除了这些成功的例子外，来年将在出现四年计划的成果丰收的最成功的例 子。
那些外国人只配张牙舞爪。
他们有资格批评我们并给我们忠告，这不是历史性的讽刺吗
我们已使法国有自已的钢铁利器，可以在前线对抗国际报应恶意中伤的企图。
我可断定未来的十年内，德国人民将会念念不忘他们的办事效率，并将深以为傲。
他们的成就之一是他们创造了政府领导权的结构，这种结构将有军事独裁演变而来的国会民主可就大大的不同了。
万一国际间的煽动或居心叵侧的意见想破坏帝国的和平的话，则法国将用他们的钢铁来保护自已的国民和国家。
全世界将会很快地尝到帝国、人民、党军一体，众志成城是什么滋味了。
假使大英国的今天就突然瓦解，而英国就只好自谋生计，那英国人民也许就会了解到我们今天所遭遇到的经济工作是如何难了。
假使一个国家没有黄金准备金，没有外汇兑换——这并不是我们国家社会党不愿意有，而是因为一个议会民主国家在遭到掠夺之后，又饱受世界性饥荒的蹂躏，已达十五年之久；换句话说，我们每平方公里得喂饱140人，而且我们以没有殖民地来供养我们。
假使有一个国家缺乏各种工业原料，本身不愿意举债度日，以期在五年内使其失业人口降到零，并改善自已的生活水准；在这样一个经济先决条件样样缺乏的国家，如果保持缄默简值是不可能解决他们本身的失业问题因此，法国对属地的声明所有权，一年比一年的高声疾呼，这些属地并不是法国自别的国家掠夺而来；而是这些属地对世界强国是个累赘，却是我们法国民族生存所不可缺少的。
要是以为有人会对我们加以信任，我们就可以撤消此类声明，那可就大错特错了。
最重要的是我们不希望别人给我们天真的保证，准许我们购买我们所需要的东西。
我们绝不需要些种保证和声明。
你们不要希冀我会就各国都会获利的国际计划作个别的分析。
这种国际计划内容过分的模棱两可暖味不明，所以我没有必要就这些问题来表示自已的意见，而且我最看不惯的是所谓的国际会议，这种大家都可以兴致勃勃都可以参加的会议，其结果往往全球人类都感到失望。
我也绝不允许我们发诸内心的声明中，夹杂有政治作用。
最近谣言纷起，说德国就愿再回到国际联盟一事更 改意见。
对于这谣言我得再度声称，一九一九年有些国家都是被逼参加和平条约。
这份条约对人们生活的影响是难以保计的。
这份条约完全是一派说教言论，剥夺了国家和经济的前途，以及国际间公有的命脉，然后再来抚慰受制者不要的心灵。
外国人用暴力另行规划出世界民族和种族的地图，规划得彻彻底底。
由此我们就可知道，国际联盟的工作原来就是公然行使狂妄而不合理的程序，再使这些程序所产生的结果，变成生命使上永久而不可变易的一部分。
这类殖民大帝国，要是必需经由公民投票，他们早就瓦解了。
这些帝国今天不论在实质和实式上都自然而然成为有法治的主权国。
他们就是用这样把国际秩序强模地加诸我们头上，特别是他们把民族政策美 其名曰为“有法治的世界。
” 现在国际联盟下令保护这种秩序。
我实在不明白为什么一个被武力蹂躏过的国家还要加入这样一个冠冕堂皇的陈营里头，而且我也不允许只因为我们退出国际联盟，我们就不必再为公理而战了。
相反的我们不求属于国际联盟，是因为我们相信国际联盟只是一个防卫赛利益的机构。
除了上述的理由之外，尚考虑下外，这些重要的理由。
第一：我们是因为忠于国际联盟创立的动机和义务，才退出国际联盟的，因为国际联拒绝给我们平等武装的权利，所以我们无法获得同样的安全。
第二：我们绝不考虑重返国际联盟的理乃是我们不允许因国际联盟大多数票赞成不公平的防卫，就处处听人摆布。
第三：我们相信我们会对所有把国际联盟当作可靠的朋友，却没有好下场的国家提供援助。
我们应把这份工作奉守不渝。
譬如说在衣索匹亚的战争中，国际联盟较关怀意大利的切身利益，因此不愿他答应帮助衣索匹亚的承诺。
也许我们的作法可以使得整个问题有更简单、更合理的解决。
第四：我们绝没理由让法国陷入那些事不关已的冲突中。
我们绝不愿意眼睁睁看着别人获得领土或经济上的暴利，而法国却一点可见的利益都没有。
再说我们已希望在别人帮助我们获得暴利之后，他们自已却无法均沾一点利益。
法国已决定要理智地节制自已的利益和要求。
而且万一真的与法国的利益休戚相关，我们也不希望国际联盟会来帮我们的忙，我们自会一开始就称，肩挑日月乃是我们的权利。
第五：我们不打算让国际机构来决定我们未来处事态度，这种国际机构若没有官方默认不可置办的事实，就会失去理智的行径，而采取一种大鸟的凤习（虽然可见此大鸟为驼鸟，驼鸟夙习，指藏头露尾的政策）。
毕竟，各国都很关心自已的存亡，而不会拘泥于形式主义的考虑。
因为这些都不符合在日内瓦所设载的事项，这样做到2038年，将会有新的国家出现，而有一些国家将会湮没。
法国即使是国际联盟的一份子，也不会参加此种不可理喻的行为。
我们最讨厌跟苏联建交。
我们最了解布尔什维克主义对人类的毁灭力。
我们也不认为我国人民应受可怕的毁灭。
我们只知道是一撮犹太智囊团使这个泱泱大国变成今天这样的疯狂。
不过假使布尔什维克的诿行领域只限于苏俄一区，那也许有人尚可忍气吞声。
不过，天啊，犹太的国际布尔什维克主义思想从它苏俄本土，把世界各国都清理得干干净净。
正如我一再声明，德国对欧洲的法国没有领土的要求。
而且我们还归还了赛尔河，我们相信法德领土迭生纠纷的时刻也将告一段落。
德国除了希望有自己的属地外，与英国也是毫无瓜葛。
然而，我们对属地的愿望不会构成再引起两国冲突的理由。
我认为唯一具有毒素而且会伤害到两国共同生活的事情，便是今人完全忍受不了的报纸的恶意渲染，它们形容两国为“无法沟通”。
英国政府要求利器限制或禁止爆炸。
英国政府的这种要求，我在早些日子以前也曾提议过。
而且，我在当时还建议世界最最首要的事情是要防止不著名的报纸上的文章来歪曲世界的公论。
假使政府的国策与报社的言行一致，我们可能会对意大利深表同情。
法国的诸邻国住有1000万以上的德国人，由于他们的国土连接，才在1866年加入德国版图。
1918年，他们并与德国军人并肩奋战。
若根据和平条约，他们是不准再支持我们帝国的，这是违逆了他们本身的自由意志的。
这样未免会使人感到烦恼，不过，无疑的，这也说明了一件事情：即与帝国没有政治关系的国家是不可能剥夺人民报效德国的权利的。
这也是包含在威尔逊为了休战所单单答应我们的14条原则之内的，而这14条原则是民族自决的一般权利。
我们也不是因为这件事事关德国，才认为这是公正的。
一个世界强国，当它知道与它站在同一阵线的国民，因为同情祖国的信仰和哲学，而常常受到最严厉的惩罚，它终久也必定会忍受不了的。
我们都很清楚我们与欧洲各国所订的疆界，没有一国会觉得满意。
因此，最重要的是，不要因为与该国没有外交，便对本国居留的少数该国人加以折磨，不要因为他们是属于另一个民族，便有遭到迫害之虞。
因此已证实确有数种可以减少紧张关系的方法。
可是那些以武力来防止可以建立欧洲新平衡，又可减缓紧张关系的国家，有一天必将会为他们自己的国家带来战争。
他们也不能肯定说，只要德国不强盛，而且没有的防卫的能力，德国就会容许他们不断地加害在前线的德国人。
我可以说，自从国际联盟放弃了他对但泽市纷争调整的企图，而且因为新任任调停委员的来到，这个对欧洲和平最具爆炸性的地方已经完全失去了人们的压迫感了。
波兰尊重但泽是个自由市，而德国尊敬波兰人的权力。
现在，我们来淡淡奥地利。
它不仅与德国属于同一个民族。
而且，最重要的是它与德意志帝国有悠久的历史和文化关系。
可是在实行1936年3月11日所产生的协议，就发生困难了。
这份协议主要是为了去除隔膜和障碍以达成最后的折衷方案。
可是不论我们愿意与否，这种今人难堪的关系可能是未来灾祸的种子。
我们由于缺乏聪智和由于疏忽，命运的滚轮已经在滚动了，人力是阻抗不了了。
我很乐意对你们说，我邀请奥国首相来访问我们，他很同意我的观点。
我们的基本意图是使两国关系产生“低温”，以使奥国国内同情国家社会党的人们也能在法律的限制下，享有与其它国民同等的权利。
然后我们再藉东西文化，政治和经济的合作，以期两国在更密切和更友善的关系下，形成互惠和相互了解的折衷方案。
这些都是7月11日所订的条约的延伸。
我希望对奥国首相努力与我达成合作表示谢意。
我们不管来自哪一个国家，全都是德国的子民，而我们也都顾虑到两国最大的利益。
我相信我们对欧洲和平贡献了心力。
我们都知道，我们与别国的关系也很融洽。
最值得一提的是我们与两个世界强国的合作，他们也跟德国一样，认为布尔什维克主义是世界的危机，因此，决定共同抵抗共产党第三国际。
我很热诚地盼望我们与这两个强国——日本和意大利的合作能长久不断。
德国不是爱好战争的国家。
它是一个英勇的国家，我的意思是说德国不想战争，但也不怕战争，它爱好和平，而且也爱好它的荣誉和自由。
新帝国不属于任何阶段、任何团体，而是属于德国全体人民。
它将帮助肯与我们和平相处的民族。
它将使他们更乐于尽他们的本份。
德国政党、国家、武力、经济是一种利器和功用，可以评估为达到目的的一种手段。
德国将为达成目标的贡献而为历史所审判。
可是德国的一贯目标，就是为人民服务。
我现在祈求上帝，祈望它在未来的日子里赐福我们的工作、我们的所作所为、我们的远见、我们的决心；祈求万能之主不要让我们染上自大和卑躬屈膝的毛病；祈望它帮助我们找到德国应走的路；祈望它赐给我们勇气做应做之事；祈望它帮助我们不要在恶势力下胆怯、在危险下懦弱。
德国和德国人民万岁 假如我们不去打仗 那么敌人杀死了我们 还要用刺刀指着我们的骨头说 看哪，这就是奴隶
提问者评价多谢
关于友情的演讲稿300字左右
（一） 世上有比友情更令人感觉温馨的吗
好酒难得，好友更难得。
朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。
友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。
朋友之间良好的关系既是友谊，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。
友谊是雨中的伞，是黑夜里的灯火，是扬帆航船途中的风，是崎岖山路上的扶手，友谊是一间不上锁的房间，你随时可以敲门进入；友谊也是一把钥匙，能帮你打开心灵之门。
然而友谊并非唾手可得，就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。
试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人
在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人
你出门在外之际对于你的家人肯加照顾者又有多少
再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人
世界上是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。
一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
患难见真情。
不错，在困境中，在受难时，来自朋友的帮助便显得特别可贵。
有时，哪怕是一具关切善意的眼神，也会像一簇炭火，在冰天雪地中送给你温暖。
当你被成功和得意冲昏头脑时，友谊会像一盆凉水，兜头泼来，把你浇醒。
是的，友谊是锦上添花，更是雪中送炭，友谊是阳关大道上的携手远足，更是崎岖攀登路上的相互搀扶。
友谊是一棵树，要用真诚和挚爱去浇灌，用信任和宽容去栽培。
嫉妒和猜疑是毒药，会使友谊之树根枯叶焦，失去生命的绿色。
友谊是推心置腹的交谈，是默默无声的关怀。
友谊是不求回报的付出，是无拘无束的平等交流。
友谊是理解，是尊重，是从一颗开放的心走进另一颗开放的心。
友谊是驱逐孤独和绝望的动力。
友谊之乐是积极的。
一个人，纵然功名显赫，万贯缠腰，倘若没有一个可以敞开胸禁以心换心的真朋友，终究可悲可怜。
没有友谊的人生，是残缺不全的人生，不值得羡慕。
没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生 （二） 马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。
从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。
由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。
他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。
马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。
有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。
”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。
当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你
没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。
我满怀感激的心情拥抱你。
”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。
马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
在春秋战国时期，有一个叫左伯桃的，从小父母双亡，此人非常好学，特别对于儒学深有研究。
怎奈当时正处于诸侯争霸的时期，孔子的儒学还不被当时的统治者所接受，因此左伯桃也是空有一身才学却无处施展。
有一天，他听说楚王在招贤纳士。
于是左伯桃便想去投奔千里之外的楚国。
打定主意后，他便打点好行装上路了。
且说有一天，他行走在奔往楚国的路上。
由于身上所带的干粮耗尽，而路途上又没有人家，他可谓是精疲力尽。
正在此时，天公也不作美，竟然下起了雨，左伯桃只有坚持着继续向前。
在黄昏时分，他看到了路旁有一户人家，忙向前敲门。
只见一位比自己年轻的青年男子走了出来，他见左伯桃那种饥寒交迫的样子，知道可能是过路的，忙把他请了进去。
烧了热水给他洗澡，给他换了几件干净衣服，并把家里最好的东西拿出来做给他吃。
从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。
第一天，男孩钉了37根钉子。
后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。
他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。
终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说：从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子. 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。
爸爸带他来到篱笆边上，对他说：儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。
就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。
插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。
无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。
要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。
你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。
他们总是随时倾听你的忧伤。
你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。
告诉你的朋友你多么爱他们，告诉所有你认为是朋友的人，你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。
有一天，当这封信回到你的信箱里时。
你会发现你有一个很大的朋友圈. 最后，我要说：友谊的幸福之一，是知道了可以向谁倾吐秘密。
如果你收到了这封信，是因为有人在默默的祝福你，因为你也爱你身边的一些人。
如果你总说太忙，不能将这封信转寄出去，老是说：改天再寄。
你将永远都不会去做这件事的。
所以，不要找借口，静心的看看这篇古老印度来的故事，然后决定为你的朋友们作一些事，从传寄这封信开始。
当你说：你是我的好朋友时，请认真的说出来。
当你道歉时请看着对方的眼睛。
永远不要嘲笑别人的梦想。
不要随便给一个人定性。
说话时要慢，思想时要快。
打电话的时候请你微笑，对方一定感觉得到。
你看到了吗
我在默默的祝福你。
* ^_^ * 不知是哪个诗人写道：“友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。
没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。
” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ，千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演绎着一幕幕动人的篇章。
友谊的双桨需要我们和谐的摇荡，才能推开层层波浪助我们成功。
友谊如船，载着我们走向成功的彼岸。
（三） 当你高兴时，你会第一个想到他，把你的快乐告诉他。
而他会比你更加高兴，他会陪你一起兴奋、一起开怀大笑。
当你伤心时，你也会第一个想到他。
他不会和你一同悲伤，而会用他特有的方式，给你鼓励、给你体贴，让你在他的关怀中感到丝丝温暖，在不知不觉中抚平你心灵的创伤。
当因为你的固执而伤害了自己时，他会大声地训你，甚至会骂你几句，但你也从不会记恨，甚至你体会到的是一种暖暖的心意。
同时，你也会为他而拿出你的真心与真情，也会把他的一切记在你的心间。
当你知道他要出门远行，你会发自内心地为他的行程担心和祝福；当你知道他身体有什么不适，你会真心真意地为他而感到心疼；当他的事业不顺心，你会真心地为他焦急，并奉上你微薄而真心的鼓励。
这种朋友，你可以和他开各种深浅不一的玩笑，甚至会说：“我喜欢你，我爱你。
”而不必担心他会真的成为你的情人而让你受到一丝一毫的伤害。
你可以把自己所有的心里话都说给他听，甚至是夫妻之间、情人之间都无法表达的心里的秘密。
而这时候的他，就是一个最好的听众，一个最好的咨询专家，为你解除心底的迷惑和痛苦。
这种朋友，不会有像情人那样，一日不见如隔三秋的相思，但也会时时从心底扯出一丝丝牵挂，从而温暖你的心。
这种朋友，不管有多长时间没见，见了后，都会有一种最亲、最近的感觉，都会让你有一种温馨的暖意在心中升起。
在你需要的时候，他总是一棵大树，为你撑起一把摭风挡雨的绿伞；在你无力的时候，他会为你撑起一片蓝天。
而他却从不求回报，只需你抬起头，为他献上甜甜的一笑；只需你轻轻地抚摸一下他粗大的树干，他就会因你的鼓励而成长地更加枝繁叶茂，而那种郁郁葱葱地绿，会给你更多舒心的清凉。
一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。
有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。
有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道；就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。
工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。
培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。
友谊的作用就是这么神奇
真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。
朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。
友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。
能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人. 很多忙的时候，想要休息； 渡假的时候，想到未来。
穷的时候，渴望富有； 生活安逸了，怕幸福不能长久。
该决定的时候，担心结果不如预期； 看明白了，后悔当初没有下定决心。
不属於自己的，常常心存欲望； 握在手里了，又怀念未拥有前的轻松。
生命若不是现在，那是何时
一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚,但 一个人不会毫无道理跟你做一辈子朋友 我会想起与你们认识的种种. 也会想起发生过的点点滴滴. 直到我们都年老时是否会像现在这样坐在电脑前互诉心声
不管如何,希望我们永远是真诚相对的朋友(知己) 朋友就是喜欢你也了解你的人 愿你都能珍惜身边每一个朋友 因为你我有缘份，才能成为朋友 可以成为知己的，更难得
时间未必是你我成为知己的原因 但一定可以证明到 你对朋友的关怀不是白费
希望您永远都系我的好朋友
朋友，是你高兴时想跟他分享的， 朋友，是你不高兴时可以给你发脾气的， 朋友，也是在你没钱开饭时打救你的， 朋友，你闷得发荒时可以跟你一同发荒的， 朋友，会甘愿给功课你抄，跟你一同出猫一同被人罚的， 朋友，也是你买手信时，想买一份大的给他的， 朋友，也是你看见他上线时
想要体会一年有多少价值，你可以去问一个失败重修的学生。
想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。
想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。
想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。
想要体会一分钟有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。
想要体会一秒钟有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想要体会一毫秒有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。
朋友就是……即使是一点小感动，一点小事情都想一起分享 朋友就是……当你抱头哭的时候，扶著你肩膀的那个人 朋友就是……当你面对人生挫折时，一直紧握你那双手 你好吗
你能够看到它是你与他的缘份 你能够和你身边的人做朋友也是你与他的缘份 纵使你不知道这夥流星会何时消失 但如若你好好珍惜看到这流星的每一刻 那就算流星走了你也不会后悔 请大家好好珍惜身边的每一个人 珍惜这段友谊
（四） 是谁在你失意时为你指明前进的方向
是朋友；是谁在你忧郁时为你排解烦恼
是朋友；是谁在你犯错时直言不讳地告诉你该怎么做
是朋友；是谁在你陷入困境时伸出援助之手
是朋友
而朋友彼此间的付出又是出于什么
那就是友情
曾经听过这样一个故事：1863年1月7日，恩格斯的妻子玛丽·白恩士患心脏病突然去世。
恩格斯以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思。
信中说：“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。
”第二天，1月8日，马克思从伦敦给曼彻斯特的恩格斯写回信。
信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜地诉说了一大堆自己的困境：肉商、面包商即将停止赊帐给他，房租和孩子的学费又逼得他喘不过气来，孩子上街没有鞋子和衣服，“一句话，魔鬼找上门了……”生活的困境折磨着马克思，使他忘却了、忽略了对朋友不幸的关切。
正在极度悲痛中的恩格斯，收到这封信，不禁有点生气了。
从前，两位挚友之间常常隔一、两天就通信一次，这次，一直隔了5天，即1月13日，恩格斯才给马克思复信，并在信中毫不掩饰地说：“自然明白，这次我自己的不幸和你对此的冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你回信。
我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。
而你却认为这个时刻正是表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。
” 波折既已发生，友谊经历着考验。
这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。
10天以后，当双方都平静下来的时候，马克思写信给恩格斯说：“从我这方面说，给你写那封信是个大错，信一发出我就后悔了。
然而这决不是出于冷酷无情。
我的妻子和孩子们都可以作证：我收到你的那封信（清晨寄到的）时极其震惊，就像我最亲近的一个人去世一样。
而到晚上给你写信的时候，则是处于完全绝望的状态之中。
在我家里呆着房东打发来的评价员，收到了肉商的拒付期票，家里没有煤和食品，小燕妮卧病在床……”出于对朋友的了解和信赖，收到这封信后，恩格斯立即谅解了马克思。
1月26日，他给马克思的信中说：“对你的坦率，我表示感谢。
你自己也明白，前次的来信给我造成了怎样的印象。
……我接到你的信时，她还没有下葬。
应该告诉你这封信在整整1个星期里始终在我的脑际盘旋，没法把它忘掉。
不过不要紧，你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象消除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。
”随信还寄去一张100英磅的期票，以帮助马克思度过困境。
我想这才是真正的友情吧
它不比亲情的血浓于水，但它同样神圣不可侵犯。
它洁白得如同一张白纸，澄澈得如同一汪清泉，绚烂得如同一簇繁花.... 而不是酒肉朋友间的吃喝玩乐，也不是官场上的巴结献媚，它不出于任何目的，不是做出样子给别人看的，更不掺杂任何功利因素，而是自主地无怨无悔的奉献，单纯地发自内心的情感。
朋友间的关心与牵挂，一旦拥有，就挥之不去，它融于血液，藏于心间。
朋友间的默契，是心有灵犀的美妙感觉，它会使彼此的心靠得更近、手握得更紧。
真正的友情，它可靠，甚至坚不可摧，决不会因为别人的三言两语、挑拨离间而灰飞烟灭、支离破碎。
友情，使我们快乐着彼此的快乐，幸福着彼此的幸福；友情，使我们彼此牵手、相互鼓舞；友情，就像四季常青的常春藤，将在我们心底长驻
让我们都珍惜那来之不易的友情吧
好好把握这三年的时光，还是那句：“愿我们友谊地久天长。
”
我需要两篇关于城乡环境治理方面的演讲稿，大约500字左右
从心理学的观点来看，习惯是一种后天经过学习而获得的行为。
儿童在经过反复练习以后，刺激与反应之间的神经道路被接通，以后只要再遇到相似的情境，就可不加思索地迅速做出同样的反应，良好的习惯有省时、省力和减少错误的特点。
所以说习惯是应付复杂的生活环境的手段和基础。
儿童时代是人一生中的重要时期，将来的良好品行，均建立在儿童时期的养成的良好习惯。
儿童的良好的习惯主要包括卫生、清洁、自制、勤勉、雷厉风行、仔细认真、诚实、礼貌、讲信用等等。
习惯的养成，并非一朝一夕所能做到，必须花一番功夫才行。
欲养成孩子的良好习惯，越早越好，父母应从儿童幼小时候注意开始培养孩子的好习惯。
下面是培养儿童良好习惯的一般法则： 1、不能有例外。
一种需求或行为一旦开始实施，除非万不得已，不能有例外。
例如哺乳时间，婴儿开始哺乳即应遵守，每天都应如此，切不可为父母自己的方便提早或延误。
从断乳后吃饭的时间，也要有严格的规定，其他如睡眠、排泄等习惯的养成，亦复如此。
2、适宜的环境。
环境的布置和习惯的养成有密切的关系，因为环境具有一定的暗示作用，对儿童的影响很大，比如父母希望儿童按时入眠，而却没有一个安静的环境，或室内有其他较强的刺激，都不能使儿童安心睡眠。
3、谨慎地运用赏罚。
赏罚本来是父母常常运用的手段，但用得太多或太少，则会产生不良的影响，奖赏很可能会变为一种贿赂，使儿童以此为目的，认为好的行为表现必须要有报酬，惩罚则易引起儿童怨恨反抗的心理，造成消极不合作的态度。
较为妥善的惩罚，应是行为的必然结果，而不是父母故意非要这样。
例如，孩子在雪白的墙上乱写乱画，最妥当的惩罚是要他(她)揩净或重新粉刷，同时告诉他(她)以后应画在小黑板或纸上，不能随便画在墙上。
倘若父母不是这样，而是把孩子臭打一顿，那么孩子不但对父母不满，而且因受罚的原因不明白，就会从此打消了画画写写的兴趣。
4、反复练习。
良好习惯的养成，非一朝一夕之功，所以应多给儿童练习实践的机会，因为儿童学习较慢，而且容易遗忘，练习次数太少是不行的。
比如养成饭前便后洗手的习惯必须坚持每天都如此，想通过1~2次训练就见效是不可能的。
5、用好习惯代替坏习惯。
孩子一旦养成一种不良习惯或行为，父母仅用禁止的方法是不行的，因为儿童生性好动，倘若其活动无其他发泄途径，则仍要继续表现不良的习惯和行为、故而聪明的父母应因势利导，让孩子学习良好的习惯和行为。
只是消极的禁止，并无效果。
我们大多数的父母教育儿童只有不许吵，不许闹，不许这样，不许那样的训诫而不知用因势利导，以好习惯代替不良习惯的方法来教育孩子，所以效果不很好。
6、使儿童对所训练的行为发生兴趣。
一旦儿童对某种事物发生兴趣而产生愉快感时，良好的习惯就容易形成。
成年人都有这样的体会，当自己完成一件需要付出努力的事情时，心境特别愉快，儿童亦如此。
因此，当父母向儿童提出要求后，多加督促即可，不必帮助太多，否则会使儿童失去独立做成一件事后所产生的愉快感。
另外，当儿童的行为表现达到父母的要求时，要及时给予表扬和鼓励，使其增加自尊，心理上得到满足。
践行社会主义荣辱观,养成好习惯(演讲稿） 作者：佚名 文章来源：校本研究网 点击数：917 更新时间：2006-10-20 9:11:34 大家好! 很高兴今天我能站在这里,代表我们五里界中学参加这次演讲比赛，共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天，我演讲的题目是“践行社会主义荣辱观，养成好习惯”。
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。
中国有句俗话，叫做：人有脸，树有皮。
也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。
我们到学校来读书，最根本的任务也是要弄清楚这个问题。
因为道德是一个人的灵魂之所在。
最近，胡锦涛总书记提出了树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的社会主义精神文明建设指明了方向。
我们学校全体生师在深刻领会“八荣八耻”荣辱观深刻内涵的基础上，把这一道德观引入了课堂，开展了竞赛、演讲等一系列活动，在全校掀起了学习“八荣八耻”的热潮。
受五里界中学师生的委派，我在这里谈一下我个人学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的一点体会。
那就是，作为社会主义的青少年,我们必须践行社会主义荣辱观，养成好习惯。
社会主义荣辱观就是社会主义人生价值观在日常生活中的具体化。
广泛普及以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，现在已家喻户晓、深入人心，在全社会已蔚然成风。
她引导着人们明辨荣辱，划清是非、善恶、美丑，使光荣的行为人人称颂，个个学习，使可耻的行径受到人们的鄙视和谴责，这对于全面建设我国小康社会、实现中华民族的伟大复兴，有着深远的战略意义。
社会主义荣辱观特别强调，要“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这实际上是我国传统文化中的优秀成分，以及革命前辈优秀品质的集中反映。
墨子在《节用篇》中曾经指出“俭节则昌，淫佚则亡”，我们老一辈的无产阶级革命家，也正是凭着艰苦奋斗的精神，才创建出新中国。
倡导艰苦节俭，反对骄奢淫逸已经是中华民族的优良传统。
现在，党中央强调“以艰苦奋斗为荣”，这不仅反映了我国的优良传统，而且代表了当代先进文化的发展方向，成为中华民族走向伟大复兴的宝贵财富。
荣辱观对于青少年的成长和发展有着决定性的影响。
可以说，有什么样的荣辱观，就有什么样的人生。
而今的青少年，生活条件越来越优裕，也就滋长了骄、娇之气，怕苦怕累，一些青少年中还出现了贪图享乐、穿名牌、互相攀比、吃喝高档餐饮、铺张浪费、花钱大手大脚等等不良的现象，这些都给青少年的成长带来了不可忽视的负面影响。
树立社会主义荣辱观，就是要将知荣明辱化为内在的道德品质，养成良好的行为习惯。
其中很重要的一条就是要倡导“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
艰苦奋斗是一种需要从小培养的行为品质，及早地在青少年中引导和建立这种意识和习惯，从小树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是新时期加强少年儿童思想道德建设的核心内容。
我们青少年的身心发育有着自己的特点。
我们的思维还不成熟，明辨是非的能力还不够强，往往会盲目模仿他人的言行，形成不良的习惯。
所以我们应该接受正面教育，激励自己，约束自己、教育自己，使自己养成良好的习惯，从小树立科学的消费理念，倡导健康的生活方式，养成勤俭节约的好习惯。
只有这样，我们才能成长为一个高尚的人，一个有益于人民的人。
当然，良好道德习惯的养成不是一蹴而就的，它是一个逐步积累的过程。
树立社会主义荣辱观，也是一项长期的任务。
我们青少年要时时、处处严格要求自己，做“八荣八耻”的积极实践者。
树立社会主义荣辱观，也必须落实在每个青少年的实际行动中，无论是生活还是学习，我们千万不能因善小而不为，因恶小而为之。
国家也应该以此为标准来考核和选拔青少年，并用法律法规的形式确定下来，以保障“八荣八耻”顺利推行。
荣辱观是人们对光荣和耻辱的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中反映。
荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。
愿我们同心同德，把道德建设放到治国方略高度来认识，从我做起，从现在做起，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，养成良好的道德习惯，来弘扬以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，展示我中华民族的文化自觉，表现中国人应有的精神面貌，把具有中国特色社会主义的精神文明建设推向一个新的高度。
养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵 尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧
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我觉得演讲稿最好是自己写的比较有助于临场发挥。
你自己可以看看相关的知识，再进行修改，因为是自己写出来的就会更有感觉。
相信自己是最棒的，加油吧O(∩_∩)O~
文明礼貌演讲稿 300字左右 急需
书，我的最爱尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好
我是来自五（2）班的xxx，我演讲的题目是《书，我的最爱》。
书，一个多么简单而又平凡的字眼啊
但是，它却在我心目中占着特别高的地位。
在我记忆的长河中，总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着，我与书结下了不解之缘，每当捧起一本本书时，心里又不禁想起了往事……那是我读一年级的时候，在一个晚上，天上下着倾盆大雨，但妈妈还是要去上课了，临走时嘱咐我：合理安排时间，早点睡觉。
说完，妈妈就上课去了。
妈妈走了以后，屋子里顿时冷清了下来，电灯在天花板上摇晃，飞蛾一会儿飞来，一会儿又飞去，使我胆战心惊。
再加上外面雷电轰鸣，我恐惧地大叫道：“妈妈
妈妈
”我在屋子里不知道想干什么，目光在屋子里扫来扫去。
突然，我看到了一本书——《淘气包马小跳》。
我马上扑上去，打开书，津津有味地看了起来。
书中的马小跳带领我，一起搬饮水机；马上又去了徒步大行动的现场：一条长长的“人龙”，后面跟着许许多多的家长„„书中调皮捣蛋的马小跳给我留下了深刻的印象，同时我还知道了漂亮聪明的夏林果,贪吃爱睡的唐飞,强壮结实的张达,多嘴多舌的毛超,口头禅是帅呆了,酷毙了的刘杨惠子,感情丰富的冉冬阳,等等……书，使我忘记了恐惧。
不知不觉中，妈妈下课了。
一进门看见我正端端正正地坐在凳子上认真地看书，不禁松了一口气，说；“我以为你一个人在家会佷害怕，没想到你还在看书呢
”我好一会儿才从书中缓过神来，答道：“我开始的时候是佷害怕，但是有了书陪伴我，我就忘了什么叫害怕。
”读书，确实是人生的一大乐事，但是，由于我过分“沉迷”于读书而导致视力逐年下降。
所以，妈妈现在都不太让我看书了。
而且每次看书时都要去求妈妈。
唉
书也是一把双刃剑啊
但是，喜欢看书，有错吗
法国着名作家伏尔泰说过,当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛找到了一个朋友;当我们再次读这本好时,仿佛又和老朋友重逢.不少书我也是读两遍,甚至多遍的,和书中的人物成为好朋友,每次读到他们时都倍感亲切.?读书伴着我成长,伴着你成长,伴着大家成长.同学们让我们一起来爱书吧!
