关于门与墙的演讲稿

时间：2014-11-03 18:32

求高中作文:墙与门，不少于800字，急

门与墙　　乐观的人说：这个世界上有无数的门。

悲观的人说：这个世界有无数的墙。

而我认为这个世界无门也无墙。

（开头简洁，直接提出论点，很好。

但“无门无墙”是一个新颖的观点，也可以最后抛出）　　乐观的人说这个世界有无数的门是因为他们能够把事情往好的方面想，随时都能保持一种乐观的心态。

但是他们虽然不认为有墙，但墙是否就真的不存在

不是的，乐观的人只看到了门，而忽略了墙的存在，盲目乐观往往是会碰头的。

（批乐观者，因为篇幅的原因，简洁，很好。

有些句子改一改会更好一些，比如结尾一句，可改为：因此，过于强调乐观往往会导致盲目乐观，而盲目乐观的人往往会碰壁。

）　　悲观的人说这个世界上有无数的墙是因为他们看待事物总是作最坏的打算，总考虑做一件事会产生的坏的后果，却看不到好的方面。

在悲观者面前处处都是墙，找不到门。

其实门是存在的，悲观者看不到而已。

如果一味地悲观，那么我们的生活是多么悲哀啊，做人还有什么乐趣。

一个人只看得到墙，那他总有一天会碰墙，躲也躲不掉。

（也简洁，建议改“总有一天”为“一天到晚都”。

这两段都不是本文论述的重点，都是属于驳的部分，可以从简）　　其实我们太看重门与墙之间的悬殊差异，而没有看到他们之间千丝万缕的联系。

门与墙之间其实没有不可逾越的鸿沟。

比如当你经营一个公司，却不断地亏本，眼看就要破产，走投无路的时候，你也许会反而因此放得开手脚，借一笔款，重新振作起来。

又比如你的公司前途一片光明，却发生突发事件，使你一贫如洗。

这些都是有可能发生的。

所以我认为门即是墙，墙即是门，打破了墙就有了门，堵上了门就成了墙。

（这一段太长，举的两个例子都无必要。

－－因为这一段并不是文章的重心所在）　　但是，仅仅认识到门即是墙，墙即是门是不够的。

还有更高的境界，那就是无墙无门。

有人会觉得很不可思议，怎么可能无墙也无门呢

其实，只要心中坦荡，一片辽阔，根本没有门与墙的概念，那么，我们的心胸会是如何宽广，到哪儿都是一片坦途。

（这一段是文章的重心，但是篇幅不够，没有展开。

）　　要想到达无门无墙的境界当然是无比困难的，我就还差得很远。

我们大多数人都还停留在门是门，墙是墙的最低一层境界，我们还要不断地探索，不断地追求，向无门无墙的高境界不断前进。

这是一个漫长的过程。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

求一篇关于“门与墙”的话题作文

以门与墙为话题阅读的材料，要求作悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

主义者说：这个世界有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以门与墙为话题，写一篇文章。

可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

有形的门，无形的墙猫咪故事一：一个人在沙漠中迷路，口渴得快虚脱的时候看到了一幢关了门的房子。

他走上前去，不断地敲门，但没有人为他开门。

他开始生气，然后怨恨起来，于是对着门不断地骂，骂到最后他终于支撑不住昏倒在房子前面。

傍晚的时候主人从外面回来，看到门口躺了个人急忙扶他起来，伸手一拉门--门没锁，把他抬进去屋子里。

用什么样的眼看世界，世界就是什么样的。

长城是一道墙却又阻挡不了烽烟燃烧，最终清兵破墙长驱直入。

秦始皇当初是否料到长城最后变成了一个观光景点

法布尔昆虫记之蟋蟀

[法]法布尔《昆虫记》——第十八篇《蟋蟀》居住在草的蟋蟀，差不多和一样有名气的。

它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。

它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。

只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。

一位动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。

另外，还有一位法国寓言作家曾经写过一篇关于蟋蟀的寓言故事，但是很可惜，太缺乏真实性和含蓄一些的幽默感。

而且，这位寓言作家在这个蟋蟀的故事中写到：蟋蟀并不满意，在叹息它自己的命运

事实可以证明，这是一个多么错误的观点。

因为，无论是什么样的人，只要曾经亲自研究过蟋蟀，观察过它们的生活情况，哪怕仅仅是一点表面上的观察与研究，都会感觉到蟋蟀对于自己的住所，以及它们天生的歌唱才能，是非常满意而又愉快的。

是的，这两点所给它们带来的名气真的足以让它们感到庆幸了。

在这个故事的结尾处，他承认了蟋蟀的这种满足感。

他写到： “我的舒适的小家庭，是个快乐的地方，如果你想要快乐的生活，就隐居在这里面吧

” 在我的一位朋友所做的一首诗中，给了我另一种感觉。

我觉得这首诗所要表达的更具有真实性，更加有力地表现出蟋蟀对于生活的热爱。

下面就是我的朋友写的这首诗：曾经有个故事是讲述动物的，一只可怜的蟋蟀跑出来，到它的门边，在金黄色的阳光下取暖，看见了一只趾高气扬的蝴蝶儿。

她飞舞着，后面拖着那骄傲的尾巴，半月形的兰色花纹，轻轻快快地排成长列，深黄的星点与黑色的长带，骄傲的飞行者轻轻地拂过。

隐士说道：飞走吧，整天到你们的花里去徘徊吧，不论菊花白，玫瑰红，都不足与我低凹的家庭相比。

突然，来了一阵风暴，雨水擒住了飞行者，她的破碎的丝绒衣服上染上了污点儿，她的翅膀被涂满了烂泥。

蟋蟀藏匿着，淋不到雨，用冷静的眼睛看着，发出歌声。

风暴的威严对于它毫不相关，狂风暴雨从它的身边无碍地过去。

远离这世界吧

不要过分享受它的快乐与繁华，一个低凹的家庭，安逸而宁静，至少可以给你以不须忧虑的时光。

从这首诗里，我们可以认识一下可爱的蟋蟀了。

我经常可以在蟋蟀住宅的门口看到它们正在卷动着它们的触须，以便使它们的身体的前面能够凉快一些，后面能更加暖和一些。

它们一点儿也不妒嫉那些在空中翩翩起舞的各种各样的花蝴蝶。

相反的，蟋蟀反倒有些怜惜它们了。

它们的那种怜悯的态度，就好像我们常看到的一样，那种有家庭的人，能体会到有家的欢乐的人，每当讲到那些无家可归，孤苦伶仃的人时，都会流露出一样的怜悯之情。

蟋蟀也从来不诉苦、不悲观，它一向是很乐观的、很积极向上的，它对于自己拥有的房屋，以及它的那把简单的小提琴，都相当的满意和欣慰。

从某种意义上，可以这样说，蟋蟀是个地道正宗的哲学家。

它似乎清楚地懂得世间万事的虚无漂渺，并且还能够感觉到那种躲避开盲目地、疯狂地追求快乐的人的扰乱的好处。

对了，这样来描写我们的蟋蟀，无论如何，总应该是正确的。

不过，仍然需要用几行文字，以便把蟋蟀的优点公之于众。

自从那个动物故事学家拉封丹，忽略了它们以后，蟋蟀已经等待了很长的时间了，等待着人们对它加以描述，加以介绍，加以重视。

它们的朋友——人类忽略了它们。

对于我，一个自然学者而言，前面提到的两篇寓言中，最为重要的一点，乃是蟋蟀的窠穴，教训便建筑这在上面。

寓言作家在诗中谈到了蟋蟀的舒适的隐居地点；而拉封丹，也赞美了它的在他看来是低下的家庭。

所以，从这一点讲，最能引起人们注意的，毫无疑问，就是蟋蟀的住宅。

它的住宅，甚至吸引了诗人的目光来观察它们，尽管他们常常很少能做注意到真正存在的事物。

确实，在建造窠穴以及家庭方面，蟋蟀可以算是超群出众的了。

在各种各样的昆虫之中，只有蟋蟀在长大之后，拥有固定的家庭，这也算是它辛苦工作的一种报酬吧

在一年之中最坏的时节，大多数其它种类的昆虫，都只是在一个临时的隐避所里暂且躲避身形，躲避自然界的风风雨雨。

因此，它们的隐避场所得来的方便，在放弃它的时候，也并不会觉得可惜。

这些昆虫在很多时候，也会制造出一些让人感到惊奇的东西，以便安置它们自己的家。

比如，棉花袋子，用各种树叶制做而成的篮子，还有那种水泥制成的塔等等。

有很多的昆虫，它们长期在埋伏地点伏着，等待着时机，以捕获自己等待已久的猎物。

例如，虎甲虫。

它常常挖掘出一个垂直的洞，然后，利用它自己平坦的、青铜颜色的小脑袋，塞住它的洞口。

如果一旦有其它种类的昆虫涉足到这个具有迷惑性的、诱捕它们的大门上时，那么，虎甲虫就会立刻行动，毫不留情地掀起门的一面来捕捉它。

于是，这位很不走运的过客，就这样落入虎甲虫精心伪装起来的陷阱里，不见踪影了。

另外一个例子，是蚁狮。

它会在沙子上面，做成一个倾斜的隧道。

这里的牺牲者是蚂蚁。

蚂蚁一旦误入歧途，便会从这个斜坡上不由自主地滑下去，然后，马上就会被一阵乱石击死。

这条隧道中守候猎物的猎者，把颈部做成了一种石弩。

但是，上面提到的例子统统都只是一种临时性的避难所或是陷阱而已，实在不是什么长久之计。

经过辛辛苦苦的劳作构造出的家，昆虫住在里面，无论是朝气蓬勃、生机盎然的春天，或者是在寒风刺骨、漫天雪飘的冬令时节，都让昆虫无比地依赖，不想迁移到其它的任何地方去居住。

这样一个真正的居住之所，是为了安全以及舒适而建筑的，是从长远的角度考虑的，而并不是像前面所提到的那样，家是为了狩猎而建的。

或是所谓的“育儿院”之类的延期行为。

那么，只有蟋蟀的家是为了安全和温馨而建造的了。

在一些有阳光的草坡上，蟋蟀就是这个隐逸者的场院的所有者。

正当其它的或许正在过着孤独流浪的生活，或许是卧在露天地里，或许是埋伏在枯树叶、石头和老树的树皮底下的昆虫正为没有一个稳定的家庭而烦恼时，蟋蟀却成了大自然中的一个拥有固定居所的优越的居民。

由此可见，它是有远见意识的。

要想做成一个稳固的住宅，并不那么简单不过，现在对于蟋蟀、兔子，最后是人类，已经不再是什么大问题了。

在与我的住地相距不太远的地方，有狐狸和獾猪的洞穴，它们绝大部分只是由不太整齐的岩石构建而成的，而且一看就知道这些洞穴都很少被修整过。

对于这类动物而言，只要能有个洞，暂且偷生，“寒窑虽破能避风雨”也就可以了。

相比之下，兔子要比它们更聪明一些。

如果，有些地方没有任何天然的洞穴可以供兔子们居住，以便躲避外界所有的侵袭与烦扰，那么，它们就会到处寻找自己喜欢的地点进行挖掘。

然而，蟋蟀则要比它们中的任何一位更聪明得多。

在选择住所时，它常常轻视那些偶然碰到的以天然的隐避场所为家的种类。

它总是非常慎重地为自己选择一个最佳的家庭住址。

它们很愿意挑选那些排水条件优良，并且有充足而温暖的阳光照射的地方。

凡是这样的地方。

都被视为佳地，要优先考虑选取。

蟋蟀宁可放弃那种现成的天然而成的洞穴，因为，这些洞都不合适，而且它们都建造得十分草率，没有安全保障。

有时，其它条件也很差。

总之这种洞不是首选对象。

蟋蟀要求自己的别墅每一点都必须是自己亲手挖掘而成的，从它的大厅一直到卧室，无一例外。

除去人类以外，至今我还没有发现哪种动物的建筑技术要比蟋蟀更加高超。

即便是人类，在混合沙石与灰泥使之凝固，以及用粘土涂抹墙壁的方法尚未发明之前，也不过是以岩洞为隐避场所，和野兽进行战斗和大自然进行博击。

那么，为什么这样一种非常特殊的本能，大自然单单把它赋予了这种动物呢

最为低下的动物，但却可以居住得非常完美和舒适。

它拥有自己的一个家，有很多被文明的人类所不知晓的优点：它拥有安全可靠的躺避隐藏的场所；它有享受不尽的舒适感，同时，在属于它自己的家的附近地区，谁都不可能居住下来，成为它们的邻居。

除了我们人类以外，没有谁可以与蟋蟀相比。

令人感到不解和迷惑的是，这样一种小动物，它怎么会拥有这样的才能呢

难道说，大自然偏向它们，赐予了它们某种特别的工具吗

当然，答案是否定的。

蟋蟀，它可不是什么掘凿技术方面的一流专家。

实际上，人们也仅仅是因为看到蟋蟀工作时的工具非常柔弱，所以才对蟋蟀有这样的工作结果，建造出这样的住宅感到十分惊奇的。

那么，是不是因为蟋蟀的皮肤过于柔嫩，经不起风雨的考验，才需要这样一个稳固的住宅呢

答案仍然是否定的。

因为，在它的同类兄弟姐妹中，也有和它一样，有柔美的、感觉十分灵敏的皮肤，但是，它们并不害怕在露天底下呆着，并不怕暴露于大自然之中。

那么，它建筑它那平安舒适的住所的高超才能，是不是由于它的身体结构上的原因呢

它到底有没有进行这项工作的特殊器官呢

答案又是否定的。

在我住所的附近地区，分别生活着三种不同的蟋蟀。

这三种蟋蟀，无论是外表、颜色，还是身体的构造，和一般田野里的蟋蟀是非常相像的。

在开始时，刚一看到它们，经常就把它们当成田野中的蟋蟀。

然而，就是这些由一个模子刻出来的同类，竟然没有一个晓得究竟怎样才能为自己挖掘一个安全的住所。

其中，有一只身上长有斑点的蟋蟀，它只是把家安置在潮湿地方的草堆里边；还有一只十分孤独的蟋蟀，它自个儿在园丁们翻土时弄起的土块上，寂寞地跳来跳去，像一个流浪汉一样；而更有甚者，如波尔多蟋蟀，甚至毫无顾忌，毫不恐惧地闯到了我们的屋子里来，真是不请自来的客人，不顾主人的意愿。

从八月份到九月份，它独自呆在那些既昏暗又特别寒冷的地方，小心翼翼地唱着歌。

如果再继续前面已经提到过的那些问题，将是毫无意义的。

因为那些问题的答案统统都是否定的。

蟋蟀自然形成的本能，从来也不为我们提供有关答案的原因所在。

如果寄希望于从蟋蟀的体态，身体结构，或是工作时所利用的工具上来寻找答案，来解释那些答案，同样是不可能的。

长在昆虫身上的所有的东西，没有什么能够提供给我们一些满意的解释与答案，或者是能够让我们知晓一些原因，给不了我们任何有力的帮助。

在这四种相互类似的蟋蟀中，只有一种能够挖掘洞穴。

于是，我们可以得知，蟋蟀本能的由来，我们尚不可得知。

难道会有谁不晓得蟋蟀的家吗

哪一个人在他还是小孩子的时候，没有到过这位隐士的房屋之前去观察过呢

无论你是怎样的小心，脚步是如何地轻巧，这个小小的动物总能发觉，总能感觉到你的来访。

然后，它立刻警觉起来，并且有所反映，马上躲到更加隐避的地方去。

而当你好不容易才接近这些动物的定居地时，此时此刻，这座住宅的门前已经是空空如也了，很让人失望。

我想，凡是有过如此经历的人，谁都会知道，如何把这些隐匿者从躲藏处诱惑出来的方法。

你可以拿起一根草，把它放到蟋蟀的洞穴里去，轻轻地转动几下。

这样一来，小蟋蟀肯定会认为地面上发生了什么事情。

于是，这只已经被搔痒了，而且已经有些恼怒了的蟋蟀，将从后面的房间跑上来。

然后，停留在过道中，迟疑着，同时，鼓动着它的细细的触须认真而警觉地打探着外面的一切动静。

然后，它才渐渐地跑到有亮光的地方来，只要这个小东西一跑到外面来，便是自投罗网，很容易就会被人捉到。

因为，前面发生的一系列事情，已经把我们这只可怜的小动物的简单的小小头脑给弄迷糊了，毕竞它的智力水平是何等低下啊

假如这一次，小蟋蟀逃脱掉了，那么，它将会很疑虑，很机警，时刻提高它的警惕性，不肯再轻易地冒险，从躲避的地方跑出来。

在这种情况下，就不得不选择其它的应付手段了。

比如，你可以利用一杯水，把蟋蟀从洞穴中冲出来。

想起我们的孩童时代，那个时候真的是值得人怀念与羡慕。

我们跑到草地里去，到处捉拿蟋蟀这种昆虫。

捉到以后，就把它们带回家里。

就把它们放在笼子里供养。

采来一些新鲜的莴苣叶子来养活它们。

这真是一种莫大的童趣啊

现在，回过头来谈谈我这里的情况吧。

为了能够更好地研究它们，我到处搜寻着它们的窠穴。

孩童时代发生的事情，就仿佛昨天刚刚发生过一般。

当我的另一个小同伴——小保罗——一个在利用草须方面，可以称为专家级的孩子，在很长时间地实施他的战略战术之后，忽然，他十分激动而兴奋地叫起来：“我捉住它了

我捉住它了

一只可爱的小蟋蟀

” “动作快一点儿，”我对小保罗说道，“我这里有一个袋子。

我的小战俘，你快快跳进去吧，你可以在袋子里面安心居住。

里面有充足的饮食。

不过，有个条件，那就是，你可一定不要让我们失望啊

你一定要赶快告诉我们一些事情，一些我们渴望知道而且正在苦苦寻觅的答案。

而这些事情中，需要你做的头一件便是：把你的家给我看一看。

”二、它的住屋在那些青青的草丛之中，不注意的话，就会不为人知地隐藏着一个有一定倾斜度的隧道。

在这里，即便是下了一场滂沱的暴雨，也会立刻就干了的。

这个隐蔽的隧道，最多不过有九寸深的样子，宽度也就像人的一个手指头那样。

隧道按照地形的情况和性质，或是弯曲，或是垂直。

差不多如同定律一样，总是要有一叶草把这间住屋半遮掩起来，其作用是很明显的，如同一所罩壁一样，把进出洞穴的孔道遮避在黑暗之中。

蟋蟀在出来吃周围的青草的时候，决不会去碰一下这一片草。

那微斜的门口，仔细用扫帚打扫干净，收拾得很宽敝。

这里就是它们的一座平台，每当四周的事物都很宁静的时候，蟋蟀就会悠闲自在地聚集在这里，开始弹奏它的四弦提琴了。

多么温馨的促夏消暑音乐啊

屋子的内部并不奢华，有暴露的，但是并不粗糙的墙。

房子的住户有很多空闲的时间去修整太粗糙的地方。

隧道的底部就是卧室，这里比别的地方修饰的略微精细些，并且宽敞些。

大体上说，这是个很简单的住所，非常清洁，也不潮湿，一切都符合卫生标准。

从另一方面来说，假如我们考虑到蟋蟀用来掘土的工具十分简单，那么可以说这真是一个伟大的工程了。

如果想要知道它是怎样做的，它是什么时候开始这么大的工程的，我们一定要回溯到蟋蟀刚刚下卵的时候。

蟋蟀像黑螽斯一样，只把卵产在土里，深约四分之三寸，它把它们排列成群，总数大约有五百到六百个。

这卵真是一种惊人的机器。

孵化以后，它看起来很像一只灰白色的长瓶子，瓶顶上有一个因而整齐的孔。

孔边上有一顶小帽子，像一个盖子一样。

去掉盖子的原因，并不是蛴螬在里面不停地冲撞，把盖子弄破了，而是因为有一种环绕着的线——一种抵抗力很弱的线，它自己会自动裂开。

卵产下两个星期以后，前端出现两个大的蛴螬，是一个呆在襁褓中的蛴螬，穿着紧紧的衣服，还不能完全辨别出来。

你应当记得，螽斯也以同样的方法孵化，当它来到地面上时，也一样穿着一件保护身体的紧紧的外衣。

蟋蟀和螽斯是同类动物，虽然事实上并不需要，但它也穿着一件同样的制服。

螽斯的卵留在地下有八个月之久，它要想从地底下出来必须同已经变硬了的土壤搏斗一番，因此需要一件长衣保护它的长腿。

但是蟋蟀整体上比较短粗，而且卵在地下也不过几天，它出来时无非只要穿过粉状的泥土就可以了。

用不着和土地相抗挣。

因为这些理由，它不需要外衣，于是它就把这件外衣抛弃在后面的壳里了。

当它脱去襁褓时，蟋蟀的身体差不多完全是灰白色的，它开始和眼前的泥土战斗了。

它用它的大腮将一些毫无抵抗力的泥土咬出来，然后把它们打扫在一旁或干脆踢到后面去，它很快就可以在土面上享受着阳光，并冒着和它的同类相冲突的危险开始生活，它是这样弱小的一个可怜虫，还没有跳蚤大呢

二十四小时以后，它变成了一个小黑虫，这时它的黑檀色足以和发育完全的蟋蟀相媲美，它全部的灰白色到最后只留下来一条围绕着胸部的白肩带，它身上生有两个黑色的点。

在这两点中上面的一点，就在长瓶的头上，你可以看见一条环绕着的，薄薄的、突起的线。

壳子将来就在这条线上裂开。

因为卵是透明的，我们可以看见这个小动物身上长着的节。

现在是应该注意的时候了，特别是在早上的时候。

好运气是关爱带来的，如果我们不断地到卵旁边去看，我们会得到报酬的。

在突起的线的四周，壳的抵抗力会渐渐消失，卵的一端逐渐分裂开，被里面的小动物的头部锥动，它升起来，落在一旁，像小香水瓶的盖子一样，战俘就从瓶子里跳了出来。

当它出去以后，卵壳还是长形的，光滑、完整、洁白，馆子似的盖子挂在口上的一端。

鸡卵破裂，就是小鸡用嘴尖上的小硬瘤撞破的；蟋蟀的卵做得更加巧妙，和象牙盒子相似，能把盖子打开。

它的头顶，已经足可以做这件工作了。

我们上面说过，盖子去掉以后，一个幼小的蟋蟀跳出来，这句话还不十分精确。

它是非常灵敏和活泼的，不时用长的而且经常颤动的触须打探四周发生的情况，并且很性急地跑来跳去。

当有一天，它长胖了，不能如此放肆了，那才真有些滑稽呢

现在我们要看一看母蟋蟀为什么要产下这么多的卵。

这是因为多数的小动物是要被处以死刑的。

它们常遭到别的动物大量的残忍的大屠杀，特别是小形的灰螅蜴和蚂蚁的杀害。

蚂蚁这种讨厌的流寇，常常不留一只蟋蟀在我们的花园里。

它一口就能咬住这可怜的小动物，然后狼吞虎咽地将它们吞咽下去。

唉，这个可恨的恶人，请想想看，我们还将蚂蚁放在比较高级的昆虫当中，还为它写了很多的书，更对它大加赞美。

称赞之声，不绝于耳。

自然学者对它们很推祟，而且其名誉日益增加。

这样看来，动物和人一样，引起人们注意的最绝妙的方法，就是损害别人。

那些从事十分有益处的清洁工作的甲虫，并不能引来人们的注意与称赞，甚至无人去理睬它们；而吃人血的蚊虫，却是每个人都知道的；同时人们也知道那些带着毒剑，暴躁而又虚夸的黄蜂，以及专做坏事的蚂蚁。

后者在我们南方的村庄中，常常会跑到人们的家里面弄坏椽子，而且它们在做这些坏事时，还像品尝无花果一样高兴。

我花园里的蟋蟀，已经完全被蚂蚁残杀殆尽，这就使得我不得不跑到外面的地方去寻找它们。

八月里在落叶下，那里的草还没有完全被太阳晒枯干，我看到幼小的蟋蟀，已经长得比较大了，全身已经都是黑色了，白肩带的痕迹一点也没有存留下来，在这个时期，它的生活是流浪式的，一片枯叶，一块扁石头，已经足够它去应付大千世界中的一些事情了。

许多从蚂蚁口中逃脱而残生的蟋蟀，现在又作了黄蜂的牺牲品。

它们猎取这些旅行者，然后把它们埋在地下。

其实只要蟋蟀提前几个星期做好防护工作，它们就没有这种危险了。

但是它们从来也没想到过这点，总是死守着旧习惯，仿佛视死如归的样子。

一直要到十月末，寒气开始袭人时，蟋蟀才开始动手建造自己的巢穴。

如果以我们对养在笼子里的蟋蟀的观察来判断，这项工作是很简单的。

挖穴并不在裸露的地面上进行，而是常常在莴苣叶——残留下来的食物——掩盖的地点。

或者是其它的能代替草叶的东西，似乎为了使它的住宅秘密起见，这些掩盖物是不可缺少的。

这位矿工用它的前足扒着土地，并用大腮的钳子，咬去较大的石块。

我看到它用强有力的后足蹬踏着土地，后腿上长有两排锯齿式的东西。

同时，我也看到它清扫尘土将其推到后面，把它倾斜地铺开。

这样，就可以知道蟋蟀挖掘巢穴的全部方法了。

工作开始做的很快。

在我笼子里的土中，它钻在下面一呆就是两个小时，而且隔一小会儿，它就会到进出口的地方来。

但是它常常是向着后面的，不停地打扫着尘土。

如果它感到劳累了，它可以在还没完成的家门口休息一会儿，头朝着外面，触须特别无力地摆动，一副倦怠的样子。

不久它又钻进去，用钳子和耙继续劳作。

后来，休息的时间渐渐加长，这使我感到有些不耐烦了。

这项工作最重要的部分已经完成了。

洞口已经有两寸多深了，足够满足一时之需。

余下的事情，可以慢慢地做，今天做一点，明天再做一点，这个洞可以随天气的变冷和蟋蟀身体的长大而加大加深。

如果冬天的天气比较暖和，太阳照射到住宅的门口，仍然还可以看见蟋蟀从洞穴里面抛散出泥土来。

在春天尽情享乐的天气里，这住宅的修理工作仍然继续不已。

改良和装饰的工作，总是经常地不停歇地在做着，直到主人死去。

四月的月底，蟋蟀开始唱歌，最初是一种生疏而又羞涩的独唱，不久，就合成在一起形成美妙的奏乐，每块泥土都夸赞它是非常善于演奏动听的音乐的乐者。

我乐意将它置于春天的歌唱者之魁首。

在我们的荒废了的土地上，在百里香和欧薄荷繁盛的开花时节，百灵鸟如火箭般飞起来，打开喉咙纵情歌唱，将优美的歌声，从天空散布到地上。

而呆在下面的蟋蟀，它们也禁不住吸引，放声高歌一曲，以求与相知者相应和。

它们的歌声单调而又无艺术感，但它的这种艺术感和它生命复苏的单调喜悦相协调，这是一种警醒的歌颂，为萌芽的种子和初生的叶片所了解、所体味。

对于这种二人合奏的乐曲，我们应该判定蟋蟀是优秀中的胜者。

它的数目和不间断的音节足以使它当之无愧。

百灵鸟的歌声停止以后，在这些田野上，生长着青灰色的欧薄荷，这些在日光下摇摆着芳香的批评家，仍然能够享受到这样朴实的歌唱家的一曲赞美之歌，从而伴它们度过每一刻寂寞的时光。

多么有益的伴侣啊

它给大自然以美好的回报。

三、它的乐器为了科学的研究，我们可以很坦率地对蟋蟀说道：“把你的乐器给我们看看。

”像各种有价值的东西一样，它是非常简单的。

它和螽斯的乐器很相像，根据同样的原理，它不过是一只弓，弓上有一只钩子，以及一种振动膜。

右翼鞘遮盖着左翼鞘，差不多完全遮盖着，只除去后面和转折包在体侧的一部分，这种样式和我们原先看到的蚱蜢、螽斯，及其同类相反。

蟋蟀是右边的盖着左边的，而蚱蜢等，是左边的盖着右边的。

两个翼鞘的构造是完全一样的。

急求一遍‘法律在我身边’的演讲稿，小学生一分钟以内的

讲礼貌懂礼貌演讲稿（一）：　　同学们：　　中国是礼貌古国，有礼仪之邦的美称。

礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族礼貌、进步的表现。

　　我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。

有一次，周总理请一位姓朱的理发师傅给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：我工作没做好，真对不起总理。

周总理微笑着宽慰他说：怎样能怪你呢

全怪我咳嗽没和你打招呼。

还幸亏你刀躲得快。

事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。

　　我们小学生从小就就应讲礼貌，懂礼貌，语言和行为都要彬彬有礼，文雅而不粗野，要学会使用礼貌用语。

对长辈，对老师，对说话对方表示尊敬时，要称呼您；请求别人做什么或给予帮忙时，要用商量的口吻说请；别人帮忙了自我时要说谢谢；当别人感谢你或有事向你道谢时，要说别客气或没关系；当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时，要主动说对不起；早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时，要主动打招呼，说您早、你好；分手时互相说再见。

说话时，态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体，决不能够说脏话、粗话，要坚持说普通话。

　　到他人房间要先敲门，经允许再进入。

擅自进入别人房间，是鲁莽是行为。

任何人在工作、学习时都需要专心专意，因此要尽量避免去打扰别人，当别人正在休息时，尤其是睡着了的时候，更要尽量避免打

大学的班会主题

1 宣布今天的班会由我主持,班会主题是''学会感恩'' 2让全班学生就身边发生的一些感人的事情作讨论. 3随机抽几个同学发言,[也可以将全班人分成几组,讨论完后小组发言]. 4然后你来总结.[可以穿插关于5.12大地震事件发生后人门的互助互爱给我们的启示以及感动,让大家知道我们生活在这个大家庭里是多么幸福,同时我们也要学会感恩,感恩这个世界,感恩我们身边的每个人. 5准备一篇关于感恩的演讲稿来演讲. 6 跟大家一起说: 让我们一起来学会感恩,一起快乐生活,一起努力学习!

我需要一篇描写故宫的作文，200字以上，要按景色的顺序来写，急用啊~~~

故宫导游词: 各位来自世界各地的游客们，你们好

欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自＿＿的＿导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。

中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。

开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。

最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦

我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了吧

这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。

这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。

外面的墙有10米多高呢

还有护城河宽52米，够宽的吧

长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧

可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条

前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。

1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界遗产。

全运会手抄报图片

百度首页 | 百度知道 | 登录　　新闻网页贴吧知道 MP3 图片视频百科　　帮助设置　　百度知道 > 生活\\\/时尚 > 礼节礼仪添加到搜藏已解决　　急需[文明与我同行的征文]　　悬赏分：55 - 解决时间：2008-5-2 21:17　　最好是自己写的~~~因为我看到好多都是一样的~~~　　提问者： bubbleangel - 助理二级最佳答案　　首先写文明礼仪的历史文化底蕴,其次说明文明礼仪伴我行的意义两个方面入手:一、从社会这个视觉出发大处着笔二、从公民个人的道德文明小处着墨；再次举事例说明自己在文明礼仪伴我行过程中的乐趣及其他人的反应及对待的态度（褒贬两方面对比）适当列举一些方法措施，谈一点个人的心得和建议，最后，充满自豪地展望中国未来文明礼仪的蓝图，发出全社会动员起来，一起走向美好未来......等一些结束语

　　例如　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

　　如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

　　如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

　　文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

　　说到文明礼仪，我想到了一个故事。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁，就要退回去给让路。

列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮，很亲切。

然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

　　这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

　　公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。

所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

　　而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢

　　有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢

”，“在幼儿园。

在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

　　我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行，只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

　　14回答者：圣妮仙 - 魔法学徒一级 2008-4-20 09:15　　我来评论>>相关内容　　• 文明与我同行文章　　• 急

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快　　更多关于文明与我同行征文的问题>>　　查看同主题问题：征文　　其他回答共 2 条　　失落的文明(转载)　　城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。

常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。

经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，　　城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。

常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。

经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。

因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。

　　有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

　　血缘，金钱　　我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。

往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。

或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。

举不胜举。

　　于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗

古语有云：血浓于水。

意即血缘是超越一切的。

我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。

但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。

金钱能换来破镜重圆吗

不能。

金钱能换来死而复生吗

不能。

金钱能换来天长地久吗

不能。

可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。

　　烧饼，比萨　　“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。

烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。

西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。

就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。

无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。

现在赶走了过去，又将被未来赶走。

传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤　　参考资料：小荷作文网　　回答者：靠考吸 - 魔法学徒一级 2008-4-20 14:22　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。