有没有关于幼儿教育专业学生对于《幼教,我自豪》方面的演讲稿，急
我媳妇发贴发来这点啦 呵呵
请给我找一篇关于国学经典的演讲稿。
不用太多就五六七百字吧。
内容要好
让经典的种子开出璀璨之花国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》„„犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女
而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。
让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。
《论语》中的“学而时习之，不亦说乎
”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。
同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。
与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。
其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。
孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。
但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性，还提醒我们要重礼仪。
“不学礼，无以立。
”只有简单的六个字, 却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。
不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。
两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。
愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。
然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花
谢谢大家
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。
于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁
“会当凌绝顶，一览众山小。
”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。
”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上，国学文化传承千年。
何为国学
是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》
是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》
还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》
何为国学
不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。
《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣
三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
小班国学经典的总目标
小班国学经典的总目标，我个人的理解如果是针对孩子的话应当达到以下几点：一、生活习惯总目标1、培养幼儿良好的作息时间，睡眠习惯，排泄习惯，饮食习惯，进餐习惯，整理物品习惯等，形成健康，科学，文明的生活常规。
2、有独立做事的意识和较好的生活自理能力，能够做到自己的事情自己做。
具体目标：1、养成午睡习惯，能够独立安静入睡。
2、知道进餐时不挑食、不偏食、不大声讲话、不东张希望。
3、有良好的入厕习惯，知道及时入厕，不尿裤子。
4、能根据自己需求随渴随喝。
5、知道穿脱衣服的顺序，不穿反鞋。
二、卫生习惯总目标1、帮助幼儿了解和掌握初步的卫生常识和技能，逐步提高幼儿的生活自理能力。
2、帮助幼儿获得预防常见病的简单知识，初步培养幼儿不怕伤痛、乐于接受幼儿园体检、预防接种和疾病治疗的态度及行为。
具体目标：1、培养饭前便后洗手的习惯。
2、让幼儿知道并掌握洗手、洗脸、漱口、擦嘴的基本方法。
3、让幼儿懂得要保持自身的清洁（勤剪指甲常理发，按时洗澡、洗头、换洗衣裤等）。
4、初步懂得保持室内外环境卫生（不乱扔垃圾、不随地大小便）。
6、教育幼儿不随意捡东西或将脏东西放入口中，懂得讲卫生。
三、学习习惯总目标1、培养幼儿的学习兴趣，好问乐学。
2、培养幼儿的注意力，爱动脑筋勤于思考。
3、培养幼儿遵守学习纪律、具有学习的主动性、积极性和坚持性。
4、培养幼儿学习时能与同伴互助、合作和分享。
具体目标：1、初步了解笔、纸等学习用品的用途。
2、学习上课坐姿端正，懂得举手发言。
3、认真倾听老师讲话，并学说完整话。
4、正确、安全使用美术用具。
5、了解书的结构，学会一页一页翻书。
6、培养幼儿看书兴趣、懂得珍惜书、爱护书。
四、礼仪习惯总目标1、培养幼儿养成良好的与人交往习惯，与人交谈合乎情理，讲话礼貌。
2、注意倾听对方讲话，能主动参与各项活动，有自信心，乐意与人交往，学习互助、合作和分享。
3、理解遵守日常生活中的社会行为规划。
幼儿园礼仪：1、知道入园、离园时的礼仪要求（主动和老师、幼儿、家长问好、说再见）。
能做到，并养成习惯。
2、培养幼儿要爱护公共设施。
了解取放物品的礼仪，轻拿轻放，培养物归原处的良好习惯。
家庭礼仪：1、掌握敲门、开关门时的要求。
2、了解接电话的正确方法，明白电话铃声响起后要接电话。
3、学会有礼貌的接待客人，能主动与客人打招呼。
不打扰大人的交谈。
做客结束时，知道与主人道别。
公共场所礼仪：1、知道在公共场所如何讲话，学会倾听。
知道别人讲话时，不打断别人的话，不插话。
2、学会在图书馆的注意事项（轻声细语、不污损图书，书归原位）。
基本礼仪：1、学会使用礼貌用语，知道在何种情况下运用“你好、再见”。
2、知道递接物品时，眼睛要看着对方，双手递接。
五、安全行为总目标：1、培养幼儿安全和自我保护意识和能力，了解生活中安全标识。
2、了解身体主要器官的功能及重要性，懂得自我保护常识。
3、养成集体活动中规则意识，了解户外活动中自我保护方法。
具体目标：安全意识：①认识红灯和绿灯；②行走时知道右行礼让；③知道火警119和匪警110；④远离火、电。
⑤知道走失后不要动，原地等待父母。
自我保护能力：①不做危险性动作；②不完危险型游戏；六、品德行为总目标1、培养幼儿爱父母长辈、老师和同伴。
2、培养幼儿爱集体、爱家乡、爱祖国。
3、能主动地参与各项活动，有自信心。
4、能努力做好力所能及的事，不怕困难，有初步的责任感。
5、培养幼儿尊重、真诚、友善的优秀品质。
具体为：1、让幼儿学习礼貌用语，学会谦让，好玩的玩具大家一起玩。
2、培养幼儿的独立性，能适应集体生活，能感受到周围成人的关心爱护。
3、让幼儿知道“教师节”、“三八节”、“中秋节”、“国庆节”、“重阳节”、“元旦”、“春节”等节日的意义，培养幼儿热爱父母、爱老师、爱家乡、爱祖国的情感，感受新年的乐趣。
4、培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的品质，即初步的劳动习惯。
孩子不爱看书怎么办
某些儿童为何不喜欢读书，是因为他们的大脑习惯了图像思维方式，对于文字等抽象思维方式不熟悉，进而敬而远之；书外的世界实在太精彩，电视、游戏、玩具、娱乐太丰富，让孩子们乐不思蜀，自然无心于诗书。
如何培养孩子的读书兴趣、习惯，可以尝试如下做法：1.因势利导：儿童相对于大人来说，充满好奇心、求知欲。
如果小孩喜欢看电视，比如《爸爸去哪儿了》，那么爸爸妈妈们可以到新华书店去买《爸爸去哪儿了》的书籍（最好是孩子没有看过的部分）；如果孩子喜欢玩游戏，比如《洛克王国》，那么可以带孩子到新华书店直接去看相关的游戏攻略或者书籍。
假日带孩子去书店，对培养孩子看书习惯很有好处。
2.父母垂范：家里少开电视、父母也少玩（电脑手机等）游戏，小孩焦虑不安时宁可带她（他）外出散步或者玩耍，也要慢慢减少孩子无节制看电视玩游戏陋习；爸爸妈妈闲时看书、睡觉前看书、经常培孩子看书，跟孩子讨论书中的人物，可以让孩子慢慢喜欢看书。
3.适当的阅读顺序：父母可以给孩子一个适当的阅读计划，给孩子提供相关书籍，规定孩子每天看书至少30分钟以上。
从漫画-》拼音书-》作文选或者名家名片或小短文-》评书类小说（如连环套、金刀黄天霸等》-》武侠小说-》近代名家作品（如、朱自清、胡适、等）-》当代网络小说（如邪樱、、之类，不可多读，防止孩子上瘾
因为网络小说多媚俗，虽然语言诙谐，情节生动，但往往结构松散，线索单一，人物形象单调无变化，充满意淫或不健康内容，故父母要说清楚网络文学的缺点，才能说服孩子不要差的网络小说）-》外国名家小说简写本（如、、）-》文白交杂的小说（晚清、三言两拍、东周列国志等》-》简易史书（如明朝哪些事儿、全球通史、易中天品三国等，此时可以给孩子看点视频了）-》文言小说小品（聊斋、、子不语、太平广记、神异经、唐传奇等）—》地理书籍（如网络上“地缘看世界”）、启蒙物理化学书（最软最软的化学书之类）-》推理类作品（福尔摩斯、狄仁杰等公案小说这时候可以出场了）-》散文大家的作品（桐城派、归有光、明前后七子、唐宋八大家、先秦散文）-》韵文（诗经、楚辞、汉赋、骈文、唐诗宋词元曲明清小说传奇）-》国学（儒释道经典）-》哲学（东西方哲学）。
一般书读到国学的部分，小孩基本快上大学了，大人也不需要看着孩子读书了，偶尔指导一下，交流一下就可以了。
这时的孩子说不定比我们自己的见识还要深了，可以说是大功告成了。
4.经常性夸奖和鼓励，特别是在同学和外人面前。
不吝啬对孩子的欣赏和夸奖，这也是很重要的一环。
三字经诵读比赛主持词
甲：中华五千年的悠久乙：孕育了底蕴深厚族文化丙：源远流长的国学经典丁：是华夏大地经久不衰的文化瑰宝（甲）：《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的启蒙读物（乙）：它短小精悍、朗朗上口（丙）：它千百年来，家喻户晓（丁）：它的内容涵盖历史、天文、地理、道德众齐：还有一些传说主（甲）：熟读《三字经》，可知天下事主（乙）：二年五班《三字经》诵读汇报演出现在开始主（丁）：第一部：勤学篇人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
主（甲）：《三字经》中黄香温席、孔融让梨的故事让我们懂得了在家要孝敬父母，友爱兄弟
