求一篇有深刻道理的演讲稿，要求文章在300字一下，富有哲理性
请相信水滴石穿汉代的班固曾经说过：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
”关于“水滴石穿”的故事早已家喻户晓，说的是岩石缝中的水滴一直滴在身下的巨石上，久而久之，竟把岩石滴穿了——颇有点以柔克刚的味道。
许多人都深知此道理，明白持之以恒的重要性。
爱因斯坦当小职员时，工作之余仍持之以恒地抓住一切时间研究物理学，正是这种恒心，让他知识日见丰富，终以《相对论》轰动世界。
现代书画家齐白石也坚持作画，即使有一日不作画，第二天也要补上。
85岁那天，他有一日画了四张条幅，画完后，他还在图上题到：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补充之，不教一日闲过也。
” 一些名人在成名之后整日被鲜花和掌声所笼罩，渐渐失去在人生道路上探索的毅力，走了下坡路。
物理学巨匠牛顿曾以“拾贝壳的小男孩”自称，但他后半生却冷淡了对科学的追求，热衷于功名利禄，甚至压制青年科学家，不仅仍未看到“神秘的大海”，连“贝壳”也丢弃了，真是可悲，可叹。
我国宋代名叫方仲永的“神童”，五岁便会做诗，却没有锲而不舍地勤加学习，结果他失去了长久不变的意志，只留下了诗才枯渴的结局，终在王安石的《伤仲永》中宣告诗人生涯的结束，让人感慨万千。
“滴水穿石不是靠力，而是因为它不舍昼夜”，任何失败与成功都仅仅是人生之路上一块小小的里程碑，容不得我们在半路上让灰心与骄傲两块巨石挡住去路，我们的目的不是一次的胜利，而应是一生的成功。
法国的卢梭曾经说过：“在学习中最好的解决问题的方法就是坚持”，有的同学总是信誓旦旦地说要努力学习，但常常是“三天打鱼，两天晒网”，考试成绩不好还找借口调侃般说自己的脑袋就是没有爱因斯坦的大，殊不知，缺乏恒心才是他们的致命弱点。
他们若是有一点爱因斯坦或齐白石的毅力，坚持不懈地学习，成绩哪有不提高之理
当然，成功永远属于聪明的人吗
那倒也未必，若是不能持之以恒地学习，那么头上的光环也会失去光泽，成为过去。
难道面对岁月的流逝，我们真的只能说一句“想当年”吗
有哲理的演讲稿
没有上学的时候，总是羡慕人家背着书包上学； 当进入幼儿园后，希望由期待变成了现实时，调皮捣蛋的性子使之发现上学并不像想象中的那么好玩，还是自由好，同时又觉得上了小学后也许会变的好起来； 3年过去了，我进入了小学，超标超幅的家庭作业使我总是回味在幼儿园时的美好，并为了尽快摆脱这些讨厌的家庭作业，又极力的想进入初中； 6年过去了，我进入了初中，在头一学期中我就认识到了早晚自习的可怕，但又无可奈何（老师会打人的，不打人的也有变相的体罚），于是乎，遍憧憬起敢于和老师进行对抗的高中生活； 3年过去了，我进入了高中，高一的洒脱使我发现了高二高三功课带来得的沉重压力，当我从大哥的嘴中听到大学的自由生活后，上大学遍成为了我的前进动力； 3年过去了，我进入了大学，之后遍发现所谓的自由生活其实就是没规律～不健康的颓废生活，至今我都觉得我很颓废～很厌烦．今年我就要大4了，随之4年的大学生活也将面临结束（有可能读研，继续留读大学），进入社会已成为必然的趋势，但现在回想一下过去，又展望一下未来，令我很是矛盾．希望进入社会是希望我能有个成功的未来，同时在纵观社会的真实后又产生了对于社会的恐惧．现在，在校时期的纯真已令我恋恋不舍，但最终的结局已是无法改变，我要进入社会了～～～ 也许...... N年过去了，我终于上班了，当领略到就业的压力与工作的繁忙之后，才体会到无忧无虑的校园的美好； N年过去了，我结婚生子了，当我度过爱情的蜜月与最初得子的喜悦之后，才发现婚姻的疲惫与育子的负担是无法与单身时的自由所媲美的； N年过去了，我人到中年了，当我每次饮酒过度后发现身体的不适，第二天又不得不蹦附酒席，才发现地位带来的并不只是美好，它也可能吞噬你的健康与良心，而年轻时的激情与冲动已渐渐被时间抹去； N年过去了，我面临退休了，当往日门庭若市的繁华转为寒星点点的冷清时，我才发现人亲的冷暖，而平时要好的朋友也因自己的追求与自己行同陌路； N年过去了，我年老体衰了，当大病一场之后，已是卧床不起的我才发现自己是不久于世，这时我会不禁的回味过去，思索现在还有什么值得好留恋的，老伴
子孙
根据平生的经验暗想，也许死后遍会清楚吧； 其实人生的各个阶段都是宝贵的，即使再无聊乏味，其中也是有耐人寻味的地方．生命固然精彩是因为活着．故伟人曰：一万年太久，只争今朝．
讲一个故事的演讲稿,最后是明白了什么道理
敬爱的老师们，亲爱的们：今国旗下讲话的题目是：《珍惜时间，努力学习》!首先，我大家讲一个故事，一个关于一分钟时间的故事。
有一次，一个青年向著名教育家班杰明请教如何才能获得成功，他们约好了地点与时间。
等到时间到的那一天，青年如约而至，可是班杰明打开门的那一瞬间却让这个青年惊讶不已，原来他的房间里乱七八糟，一片狼藉。
看着青年惊讶的表情，班杰明马上说到：你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等一分钟，我收拾一下你再进来吧。
说完，不等青年开口，他就关上门，一分钟之后，他再次打开门，并热情的招呼青年进入了房间，此时青年看到的确是一切已变得井然有序。
青年在心里感叹班杰明的速度，可是，没等青年人把问题讲出来，班杰明就非常客气地说：好吧，你可以走了。
青年人一下子愣住了，既尴尬又非常遗憾地说：可是，我，我还没向您请教呢。
这些，难道还不够吗?班杰明一边扫视着自己的房间，一边微笑地说，你进来已经有一分钟了。
一分钟?一分钟青年人若有所思地说，噢，我懂了，您让我明白了一分钟的时间可以做许多事情，也可以改变许多事情的深刻道理。
向班杰明道谢后，青年人开心地走了。
这是一个简单的故事，也是一个很耐人寻味，故事告诉了我们一个道理，一分钟的时间非常恨短很渺小，但是却可以做很多的事情，也可以改变很多的事情，我们的人生就是由无数个一分钟构成，如果把握住每一分钟是我们人生活得有意义的关键。
所以同学们，珍间，就必须从珍惜你的每一分钟做起，从现在做起。
只有把握好了生命的每一分钟，我们才能踏上成功之路，攀上理想之巅，才能到达成功的彼岸。
早岁哪知世事艰，在当今社会，我们的生活很安逸舒适，有些同学就走向了生活与学习的误区：抛开学习，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。
孰不知世界上最快又最慢，最长又最短，最平凡而又最珍贵，最易忽视又最易令人后悔的就是时间。
时间对每个人都是公平的，对每个人都是重要的，从古至今，凡是为人类做出杰出贡献的人，他们都非常的珍惜时间，他们都把握住了人生的每一分钟。
只有缺乏意志、毫无志向的人，才认为今天的事情没做完，明天还可以继续;也只有这样的人才会一生庸庸碌碌，一事无成。
同学们，我们在学校这个知识花园里沐浴着时代的阳光雨露，享受着一流的学习环境，我们没有任何理由抛开学习而恣意攀比，没有任何理由沉迷于物质而徘徊不前。
对我们来说，努力学习，这是我们成长的必修课，只争朝夕，这是我们义不容辞的义务和责任。
那么，你还在犹豫什么，就让我们从这一分钟开始，刻苦努力、不懈追求，在学习的道路上将一点一滴的知识积累，在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏，实现自己的理想，让生命放射出灿烂而耀眼的光芒!我的国旗下讲话完毕，谢谢大家!
学习是关键,发展是硬道理演讲稿。
一、关键是你有一颗想上进的心其次是需要你有一个好的身体。
我在高中时候神经衰弱，就算你想学，也一点学不下去，看着书，甚至大声朗读，你有时候也会忽然惊醒，妈蛋，又走神了。
效率非常低下。
有一个健康的体魄，不要熬夜，不要熬夜，不要熬夜，会得不偿失的。
重视学习、勤于学习，是我们党长期坚持的一个优良作风，已经成为 党推动事业发展的成功经验。
在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习；而每次这样的学习热潮，都能推动党和人民的事业实 现大发展大进步。
“领导干部学习，要正确把握学习的方向。
忽视了马克思主义所指引的方向，学习就容易陷入盲目状态甚至误入歧途，就难以抵御各种错误思潮。
没有正确方向，不 仅学不到有益的知识，还很容易被一些天花乱坠、脱离实际甚至荒唐可笑、极其错误的东西所迷惑、所俘虏。
”这一论述充分表明，党所号召的学习，绝不是泛泛 的、盲目的、无方向的学习，而是有着明确的政治方向的学习。
二、第一，发展是硬道理，硬就硬在它是社会主义的根本任务。
什么是社会主义、怎样建设社会主义，是贯穿中国特色社会主义的主题。
这一主题的实质就是发展。
这是坚持经济建设为中心不动摇的前提。
失去解放和发展生产力这一根本任务，社会主义就是贫穷的社会主义，现代化建设的历史任务，构建和谐社会主义的目标就不可能实现。
第二，发展是硬道理，硬就硬在它是社会主义的首要本质。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
离开解放和发展生产力这一首要本质，共同富裕的社会主义就不可能实现。
第三，发展是硬道理，硬就硬在它是社会主义的核心价值观。
社会主义的核心是解放生产力，发展生产力。
离开了生产力，离开了生产力的发展，国家的富强、人民生活的改善，革命就是空的。
发展是手段，又是目的。
作为手段的发展，它是实现社会价值、精神价值和人的价值的最基本的条件；作为目的的发展，它当然是社会主义的核心价值观之一。
第四，发展是硬道理，是对历史经验的深刻总结。
从历史上看，中国古代文明曾经长期领先于世界，但从18世纪末期开始，由于封建统治者不顾时势，闭关自守，夜郎自大，安于现状，固步自封，导致生产力发展非常迟缓。
与此同时，欧美资本主义国家却乘着工业革命的东风，迅速发展起来。
于是，这个衰落的封建帝国。
沦为侵略的对象。
落后就要挨打，这是近代中国历史留给我们的沉痛教训。
只有中国共产党领导的新民主主义革命，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，才为中国社会生产力的解放和发展开辟了道路。
第五，发展是硬道理，就是要靠发展解决前进中的问题。
我国社会主义现代化建设任重道远，既有过去积累起来的老问题，也有不断出现的新问题。
解决我国社会主义初级阶段的主要矛盾，战胜各种困难要靠发展。
社会主义初级阶段的最大特点就是经济不发达，最根本的任务就是发展社会生产力。
目前，我们与世界发达国家的差距还很大。
西方发达国家经济、科技的优势，短期内不会改变。
我们必须增强忧患意识和紧迫感，创造条件，加快发展，不断提高我国的综合国力，不断提高我们应对各种风险的能力。
第六，发展是硬道理，就是要抓住机遇，加快发展。
发展，是坚持经济发展与社会全面进步相统一的发展。
我们要在推进物质文明建设的同时，努力推进社会主义政治文明和甚至于精神文明建设，促进社会主义民主政治的健康发展，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，牢固树立机遇意识，抢抓机遇
五分钟感人演讲稿通过几个故事揭露出一个道理
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智能.人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理.这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子,你笑,它也笑；你哭,它也哭.”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多；失败时,不感恩的借口却只需一个.殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活. 感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力.就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念.感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法.感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望. “感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”.“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情! “感恩”是一种认同.这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同.我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多.没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理.对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟.对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可.对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服.对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听. “感恩”是一种回报.我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育.而更伟大的是母亲从不希望她得到什么.就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”. “感恩”是一种钦佩.这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩. “感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心； “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少.无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微；无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格.自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景 回答者： abc6861722 - 试用期 一级 3-15 23:07凡事都有两面 乾隆好游,游至江南,见一农夫耕作于田间,灵光一现,问身边的大臣说：“你知道‘夫’字怎么写么?”大臣心中疑惑但仍恭敬地回答：“‘夫’字是两横再写个人.”乾隆“阴险”地一笑,说：“庸人之见.一般的‘夫’是写个‘二’再写个‘人’.然而,农夫是与土地最接近的人,所以农‘夫’的‘夫’是上面一个‘土’.夫君比天高,所以夫君的‘夫’是天再出头.” 凡事都有两面,文学亦如此.我一直思考文学是用来干嘛的,然而史铁生说：文学的心情一旦顺畅起来,就不大明白为什么一定要有它. 文学史文字的艺术,是用文字塑造抽象的人物,记录生活的艺术. 想必大家会有过这样的经历：盛夏酷暑,兴冲冲地来到游泳馆乐呵呵地换好了泳衣就奔向了泳池,结果,等全身浸湿之后,大脑突然接收到一个信息：尿急.这个时侯怎么办呢?一般的游泳馆厕所在更衣室,然而更衣室与泳池的距离那不是一般的远.因此,可以想见,大部分人就在泳池中自行解决了.然而某日,出了个特例： 一男子就站在跳台上向泳池解手. 管理人员说：你怎么在这儿解手呢?这是不行的! 男子说：我尿急别人不也在向泳池解手么. 管理人员说：别人是在泳池里…… 男子一本正经地说：可是效果是一样的. 某些时候,真小人无耻的连伪装的外衣都不要了,还不如知羞的伪君子. 某些时候,真小人的意图其实不是在做小人,而是要揭穿伪君子罢了. 是的,凡事都有两面. 人不会老去,直到悔恨取代了梦想. 磨难,是化了装的幸福. 你说时间飞驰而去吗?不!不!时间停驻,是我们飞驰而去. 文学说：人所具有的我都具有——包括弱点. 文学说：凡事都有两面——包括弱点. 然而,宇宙洪荒,天地万象真的是两面的吗? 不!凡事不止两面. 人不会老去,直至会很取代了梦想,但人会死去. 磨难,是化了装的幸福,是上帝对约伯说：看,这就是你所要接受的全部,威力无比的现实,不能从中单单除去苦难的整个世界. 凡事都有两面,我有我一面,这就是我的文学观. 然而,是“凡事不止两面”呢,还是“凡是不只两面”呢? That's all ,thank you for listening. 回答者： ぁ幽暗死神あ - 初学弟子 一级 3-20 19:40捷径 一次,在著名企业家报告会上,又一位年轻人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有?能不能给我们年轻人指示一条成功直线,让我们少走弯路呢?” 没想到这位企业家干脆利落的回答道：“我不承认自己走过什么弯路,我只知道自己一直走在成功的路上.成功从来就没有说只要走一条直线就能拥有它,成功就像山顶一样,哪里有什么直路可以走呢?” 每个人都想找一条更省力气的路到达山顶.所以人们常常追问已经登顶的人,哪一条是直通山顶的捷径.那些从山顶下来的人却说：“山上那有什么捷径,所有的路都是弯弯曲曲的.先要到达顶峰,还必须要不断的征服那些根本就看不到的悬崖峭壁.” 成功之路,绝非坦途.这个世界上有太多的人梦想作者飞机达到成功,上帝是公平的,从来就没有人有这样的特权.经历过一些,才能懂得一些.没有品尝过失败的味道,又怎么能够告诫自己如何不失败；没有体会过等待的苦楚,又怎么能够感悟成功的魅力? 如果你心中存在了这样的捷径想法,当稍微碰到一点困难,需要坚持一下时,心中就会打起退堂鼓：这不是捷径,我应该走另一条路.转来转去,总在山腰里打转. 中国有句古话叫“欲速则不达”.许多像抄近路、走捷径、
演讲稿的语言有什么特点
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。
没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。
人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。
从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。
这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。
可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。
动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位；人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。
因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。
所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子（尽管城里人日子不一定好过），想要像城里人一样吃得更多，走得更远。
这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。
一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。
社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。
社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善（有时候这是一辈子的努力），而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。
面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。
但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争（当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界）。
人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。
当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。
人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。
海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字；贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》；这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。
还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。
我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富；现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。
我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如；借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
