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大山修路建筑类演讲稿

时间:2019-05-22 01:10

最近靠关系分到了修高速公路工程的一个标段,造价大概5个亿,我以前没做过承包建筑工程这方面

1.首先你就得选好标段,尽量在你关系的帮助下选则那些地形比较简单,地质结构不复杂而且容易施工的标段,这样你的成本就会无形中降低很多,利润率就更大。

(个人建议挑那种离城市远一点的标段,虽然生活条件差一点,但是清净,可以少交或者不用交“保护费”,你懂的)2.然后应该拿选好的图纸找人去做出来详细的预算文件,你既然知道是5个亿左右那就奔着这个目标去做,不管你的关系怎么样不一般,他的上面还是要有管事的人的,虽然省略了竞标的过程,但是投标的手续肯定要做的,5亿的活不可能任何手续都没有就给你做的,那样以后也没法给你拨工程款啊,对吧。

3.既然你想自己干那就得在做投标文件的同时去找你要挂靠的资质企业了,得先把这边的资质搞定才能以他们的名义跟甲方签定施工合同,你拿到项目才合理合法。

这里事先一定要跟这边商量好,签好挂靠资质的合同(这个也得有关系才行,要不然不保险),切忌要注明双方的责任、义务还有付款的方式,否则以后有了矛盾没法解决,对你不利。

4.资质找预算文件也做好了之后,就该跟甲方(你关系的单位)签订施工承包合同了,一定要争取到更多的利益,比如预付款啊,付款比例和付款节点什么的,让你的资金周转尽量容易一些,这时候就是你关系出力的时候了,因为这里面要损害甲方的利益,没有他们内部人决定的话你肯定争取不来的;5.签完合同就该准备进场施工了,这段时候有很多准备工作要做,如招集施工队、安排人员入场、食宿问题、交通问题、机械租赁或者购买,前期资金的分配计划等等,当然你可以不用自己做这些事情,雇佣一个专业的项目经理就行了,这方面一定不能省钱,要找好的,可以帮你减少很多麻烦,你只要大事上大笔一挥,基本上就能坐在家里数钱了。

顺便提醒你一句,施工队伍不要只找一个,多找几个,而且要互相不认识那种,否则他们要是串通一气来坑你的话你肯定对付不了,而且要一半找有过类似施工经验的队伍,一半找没有施工经验的新队伍,因为新队伍的老板肯定是刚出来干得,没那么多心眼,好指挥,价钱也便宜。

湘西矮寨大桥是哪家公司设计、施工的

设计方为湖南省交通规划勘察设计院,施工方是湖南路桥集团 ,号称达到四项世界第一,中国社会的追求除了第一还是第一,不可否认其达到的技术高度,但宣传得切实际点,盲目夸大就有点过了。

发明隧道的人是谁,世界上第一条隧道在哪

地点:陕西省汉中市褒 郭荣章: “都是按古人这个方法来试的,如果成功了是验证古人这个说法是对。

” 从古至今,这条河的名字就叫褒河,沿褒河上溯,就会一直追寻到她的发源地——秦岭的太白山南麓。

而在太白山北麓,一条斜水与褒河同源,流向褒河的相反方向——关中。

早在两千多年前,古人就沿着褒斜二水开辟了一条褒斜栈道。

秦岭,自古就是南北交通的大障碍,蜀道难难的就是秦岭,而褒斜栈道就是穿过秦岭沟通八百里秦川和巴蜀天府之国的主要通道。

在褒斜栈道的起点,当时的人们创造了一项至今还让人不得不叹服的奇迹——世界上第一条人工穿山隧道。

这就是石门。

郭荣章:“它的宽度是4米,汉代的车辆是1米5,所以两个车在里头还可以让路。

再一个大量的记载:穹隆高阁,有车辚辚。

是通车的。

” 这条石门隧道长16米,高宽各约4米。

在今人看来,这是一个微不足道的工程,可是在火药还没有发明的汉代,距今已有1900多年,那时的人们是怎样开凿这条隧道的呢

《石门颂》是刻于石门隧道洞内的一幅摩崖石刻,它记录了东汉永平四年,也就是公元61年,汉林帝下诏开凿石门的这一重大事件。

但是,这份记载,包括原石门洞内的所有石刻,都只是记载了石门凿通的这个史实,对于如何凿通石门,是用什么方式凿通的,以及用了多长时间凿通的,却只字未提。

铁器的发明大约在春秋战国时期,石门隧道的开通是在东汉末年,那时候已经有了铁器,那么古石门也是用铁器凿成的吗

在古石门所在的褒河谷口,我们特意用刚钎试了试当地的岩石。

这里的岩石异常坚硬,刚钎打在岩石表面,十几下以后,表面上还依然只是一个白点。

郭荣章:“这里的石头石英含量很大,这个白的,几乎是纯石英,石英的硬度在石头里是最硬的。

” 在1900多年前,炼铁术还很落后,更不要说钢钎了。

假如用这种办法开凿一个16米长,高宽各4米的通车隧道,工程量简直是不可想象的

古人该不会是用这种方法开凿石门的吧。

1969年,石门水库修建,原石门遗迹淹没在几十米深处的水下。

古老的石门消失在人们的视线中,而它的开凿之谜却一直留存在一些学者的心目中挥之不去。

古石门究竟是采用什么方法开凿的呢

清代文人贾汉复有一首关于修栈道的诗,其中记载到,当时修栈道曾经采用过一种火烧水激的方法,就是利用岩石热胀冷缩的原理,火烧之后再迅速用水浇,这样岩石就会酥裂,甚至会变得像切豆腐一样。

那么古石门的开凿也是采用这种方法的吗

郭荣章:“早在战国时候李冰就用过这个方法修都江堰,这个石门还是沿用古法,火烧水激,但是没有实验过,我们在研究过程当中,不能回避这个问题,现在要本着科学的态度,我们来做这个实验。

” “蜀守冰,凿离堆”,传说李冰就是用火烧水激的办法凿开离堆,修成了都江堰。

古石门开通40年之后,后汉书中也有“烧石翦木,开漕航道”的记载。

据此推测,古石门也应该是采用火烧水激这个办法,但是,有的学者却对此提出了质疑。

陕西汉中市石门水库管理局副局长 方孝文:“用火烧水激以后,它的石头的表面应该是有一些不光滑不平整的地方,可是现在这个石门洞经过石刻以后,将近两千年以后,还有一些搞石刻拓片的,经过这样多次反复的拓,但是这个石刻仍然比较光滑,平顺。

” 石门隧道完成以后,就在石洞内,当时的人们用摩崖石刻的办法把这一事件记录了下来。

所谓摩崖,就是在山体的岩石上不经过任何打磨处理,直接在自然的岩石上刻上文字。

石门的摩崖石刻集中了从汉魏到明清时期各个年代的书法艺术,是国之瑰宝。

在古石门遗迹被淹没之前,文物部门将洞内的一部分珍贵石刻保留了下来。

从保留下来的石刻来看,这些石刻表面光滑平整,丝毫看不到风化,脱落的痕迹,而且这些石刻经过无数人的拓片,应该更易破损,却为何没有一丝变化的迹象呢

王大中:“那么我就对古人火烧水激开石门的这种方法有所怀疑。

当时我们也做过实验,我们做过的实验就是很小的一个炉子,就地取点石头来烧,烧了用水来激它,然后看能不能酥裂,从当时的情况来看是不太理想的。

” 陕西汉中市勉县博物馆馆长 郭清华:“开头可能不一定能成功,原因是啥呢

因为在这种实验和古人做法有一定的区别。

” 方孝文:“我们今天搞这个实验的话,我是比较乐观的,我相信古人的聪明智慧在我们这儿能得到验证,一定能成功。

” 现场演示:燃烧十分钟后。

王大中:“现在这个温度达不到,因为风是散的,火力也是散的,它不集中。

” 说起来这个实验也很简单,也就是准备些劈柴,堆在岩石上烧。

也只能是这样因为参与实验的这几个专家谁也没有真正实验过,史料上的记载又非常有限,至于应该烧到什么时候,什么时候用水激,谁也说不准,只好是走一步说一步了。

当然这个实验结果心里就更没底了。

说到这里也许您会想,古人开凿这个石门隧道一定也是非常艰难的,那么为什么非要开凿这个石门呢,不开不行吗

这就说来话长了,还要从褒斜栈道的开始说起。

烽火戏诸侯,这是一个家喻户晓的故事。

考古证实,在距褒河谷口五公里处的地方有一个褒姒铺,就是那个美女褒姒的家乡。

褒姒是古褒国之女,名字叫姒,所以称为褒姒。

喜欢美色的周幽王见到褒姒后十分宠爱,但是不知什么缘故,褒姒却郁郁寡欢,始终不笑。

为了博得美人一笑,周幽王竟然采纳一个奸臣的主意,下令点燃用于军情紧急时报警的烽火,结果各路诸侯急忙率大军赶到,见到的只是饮酒作乐的场面。

褒姒果然笑了,但是两年之后真的有敌兵攻城时,被戏弄的诸侯却再也不愿出兵,周幽王被杀,褒姒被俘,西周王朝就此破灭。

上述这个真实的故事发生在周幽王的都城镐京,距离褒河谷口也有千里之遥,这说明从那时候起关中和汉中已经有道路相通。

关于褒斜道更早的记载出现在晋代的《华阳国志》:武王伐纣,蜀亦从行。

最早的时候,褒斜道也许只是普通的山道,后来因为军事目的逐渐演变成了可通车马的栈道。

《战国策》记载:“栈道千里,通于蜀汉,使天下皆畏秦。

” 而《史记 货殖列传》这样写道:“栈道千里无所不通,唯褒斜绾毂其口。

”这进一步说明了褒斜道是由秦入蜀的惟一通道。

秦代以后,由关中进入蜀地又增加了多条道路,但在所有的入蜀道路中,只有褒斜道最为便捷。

方孝文:“古代人非常聪明,他是沿着河道向上修的,沿着褒谷和斜谷,褒河上去然后经过秦岭的五里坡,沿斜水下去就到了斜峪关,全长235公里,而且不经过一座高山,顺着河谷上去,翻一个缓坡就一直下来,然后到达斜谷关。

” 竟然可以不翻过一座大山而穿越秦岭,这就是古人的智慧,即使在今天看来,古褒斜道的路线也是通过秦岭的最佳选择。

方孝文:“以后的公路大致是根据古道的走向来修通的,比如说咱们316国道就是沿着连云栈道和褒斜道这条线开通的,后来的江眉公路完全是按照褒斜栈道的原址修通的,褒斜栈道的开通比其它栈道都近了很长的时间,大概要缩短100到200公里的路程。

” 正由于这个地理上的因素,褒斜栈道历来为各代朝廷所重视。

到了东汉年间,汉林帝决定将褒斜栈道大规模整修。

石刻记载,当时负责修路的是广汉,蜀郡,巴郡的官员,具体施工的是服刑役的犯人二千六百九十人,共修栈道二百五十八里,有桥阁六百二十三间,其中大桥五座,还有邮亭,驿馆以及褒中县的官衙等建筑六十四所。

汉唐时期褒斜栈道不仅规模宏大,而且华丽壮观,“五里一邮,十里一亭,三十里一驿。

”这些凌空飞架的栈道蜿蜒于崇山峻岭之间,成了古代的国家级“高速公路”。

方孝文:“这一段栈道是古褒斜道遗留下来的,在武官河这个地方,遗存下来的几个栈孔。

这个栈孔的深大概90公分左右,它这个高,宽40公分左右,是个正方形。

它的下方还留有一个小槽,这个槽是用来排水的。

古代把平梁立柱的方式打进去以后,它里面很深,他考虑到水的腐蚀,它把水排出来,以保证这个栈道能够保存的时间完美和时间比较长。

咱们下面有几个孔,这几个孔它是一个多层平梁支撑式的,下边还有一层方孔,大概18公分左右的一个方孔,这个方孔通过平梁支栈,然后下边还有一个立柱,然后它这是双层的,支撑起来,然后这个平梁打下去,然后两层通过支撑起来,上边就可以通行车马。

” 在崖壁上凿孔,在水中立柱,甚至要多层支撑。

古人就是这样不畏艰难年复一年的整修栈道。

但是,就在这条高速公路修到褒河谷口的时候,就再也修不下去了。

这里两山对峙,壁立千仞,转弯处山石突兀,下边是激流深潭,栈道根本无法架设。

以往人们为了绕过这处险关,要翻过整个七盘山,就是这十几米的距离,要多走十几公里的山路。

郭荣章:“没开石门以前,那你必须翻七盘山,因为这一条道是关中进至中原,包括河南这些地方通向大西南,首先是通向四川天府之国的通道,因此这是个咽喉所在地,这个门就不是一个地方的门了,这是两个地域之间的必经之道,咽喉所在地。

” 公元61年,汉林帝下诏要开通石门,奇怪的是,等到施工开始却是在两年之后的公元63年,到了公元66年,记载说石门已经开通,至于开通石门用了多长工时,就无从得知了。

郭荣章:“我想它不是几个月完成的,也不是一年完成的,它要付出更多的劳力,应更长的时间。

” 火烧水激这个办法听上去很简单,但是仔细推敲起来却不那么容易。

怎样才能让岩石达到所需要的温度呢

假如风向不对,火力不集中怎么办

是不是还要有鼓风设备呢

究竟燃烧到什么时候用水激呢

这些问题在场的人员一时都难以确定。

燃烧二十分钟后。

记者:什么时候采用水激呢

郭荣章:现在基本上受热达到一定的限度了,再来水激,这个时候正在烧呢。

再等一会儿看看。

方孝文:我想至少要半个小时。

王大中:最少要把这堆柴完全烧完,就是现在架上面这堆柴,全部让它的烧完,另外我感觉到如果没有鼓风设备的话,火力还是不够。

古代的时候应该有风箱,木制的风箱给它鼓风。

方孝文:到时候用水泼。

郭清华:必须要烧够一定的时候,火力的灼热点一定要达到温度,否则你激也没用。

燃烧二十八分钟后。

现在,木材已经燃烧了将近半个小时,差不多已经烧完了,研究小组决定立即开始水激。

郭荣章:“我们的实验尽管是初步的,是成功的。

” 王大中:“那么按照今天我们实验的这个速度,古人用三年的时间开通这个石门是,估计问题不大。

” 古人火烧水激之法终于得到了验证,那么为什么石门洞内的石刻会非常光滑平整呢

直到现在为止还没有一个合理的解释,因为毕竟这只是一个实验,只能说明这个办法是可行的,至于古人在施工中的具体细节我们就无法考证了。

方孝文:“古人烧了以后人家剩下的岩体就像切豆腐一样,我们还没达到那个效果。

” 郭清华:“今天这个实验看起来是成功的,但是它烧的是表面,如果再往纵深突破,那里面问题就出来了,烟怎么办

虽然说它的着热更好,但是还有个回风问题,所以这无形中里面的工程量越大,那么问题就是越复杂,困难越多。

” 火烧水激之法可以说是古人的一大发明,据说一直到清代,已经有炸药了,开山凿路还是要用到这个老办法。

也许古人把这个办法已经运用得熟练自如了,但是他们到底怎样做的今人还是不太清楚,或许是用柴草烧,或许用了炭,也可能有鼓风机什么的设备,他们一开始用水激,后来发现用醋更有效,总之,具体细节可能根据具体情况各不一样,我们在猜测的同时也只能是对古人的智慧表示钦佩了。

中国共产党标语

◆ “中国共产党万岁” 1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。

会议确定了党的最高和最低纲领,标志着党的创建工作基本完成。

在这次大会发表的宣言最后的口号中,明确提出了“中国共产党万岁

”这个口号为后来党的若干文献沿用,并出现在一些重大会议及节日庆典的标语内容中。

也是许多革命者就义、牺牲、逝世前表达对党的热爱、对共产主义事业充满必胜信念的惯用话语。

与此类似的口号还有“伟大的中国共产党万岁

”“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁

”等。

◆ “打倒军阀,打倒(除)列强” 在中国共产党第二次全国代表大会提出的党在现阶段的革命任务中,“消除内乱,打倒军阀,建设国内和平”;“推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立”为首要任务。

在大会发表的宣言最后所提的口号中,前两条就是“打倒军阀

”“打倒国际帝国主义

”北伐战争开始后,中华全国总工会《对国民政府出师宣言》又提出了“打倒军阀,打倒帝国主义”的口号。

这个口号是北伐战争中使用得最多,喊得最响亮的口号。

北伐军正是一路喊着这个口号,举着“打倒军阀

除列强”的标语,唱着“打倒军阀

打倒列强”的战歌从珠江之滨打到长江流域的。

◆ “从前是牛马,现在要做人” 1922年9月初,安源路矿工人在中国共产党人组织和领导的“安源工人俱乐部”的发动下,准备举行罢工。

第二次来到安源后,在与李立三、刘少奇等人研究罢工事宜时指出,斗争中要有勇有谋,口号要提得“哀而动人”,争取社会上大多数人的同情。

14日,安源路矿1.7万工人喊出了“从前是牛马,现在要做人

”的口号,一致举行大罢工。

这个口号集中反映了当时中国工人阶级悲惨的生活境遇,表达了他们要求做“人”、要做“主人” 的强烈愿望,赢得了社会各界的同情与支持。

罢工最终取得了胜利。

这是中国共产党领导的第一次工人运动中影响最大的口号之一。

◆ “一切工作归国民党” 1923年6月,在中国共产党第三次全国代表会上,与会的代表们围绕着统一战线建立之后,中国共产党要不要保持自己的独立性问题发生了激烈的争论。

陈独秀和共产国际代表马林等人认为:目前中国的革命是国民革命;国民党是代表国民革命运动的党,是革命势力集中的大本营;共产党员加入国民党,应全力进行国民革命;国民革命的工作,应当由国民党组织进行,“一切工作归国民党”;只有这样,才能增强国民革命的力量。

在这种思想的指导下,陈独秀等人放弃了无产阶级及其政党对国民革命的领导权,对国民党右派势力向共产党的攻击,采取了一再退让态度,直接招致了大革命运动的失败。

◆ “枪杆子里面出政权” 1927年8月7日,中共中央在湖北汉口召开紧急会议,对大革命失败的原因进行总结。

与会的不少人对陈独秀、共产国际代表、苏联顾问在处理国民党、农民土地、武装斗争等问题上表现出的右倾倾向提出了尖锐的批评。

在发言中指出,党中央所犯错误中的一个错误是不认识军队的极端重要性。

他强调全党“要非常注意军事,须知政权是由枪杆子中取得的”。

的这个意见切中要害地指明了大革命失败的经验教训,也为中国革命的基本方式指明了正确的方向。

这段话后来成为党创建、领导和掌握人民武装并进行斗争的行动口号。

◆ “工农武装割据” 秋收起义后,率领起义部队进至井冈山,打土豪分田地,建立革命政权,开展游击战战争,创造了以宁冈为中心的工农武装割据局面。

1928年10月,在论述了红军与根据地存在和发展的理由时指出:“虽有很好的工农群众,若没有相当力量的正式武装,便决然不能造成割据局面。

所以‘工农武装割据'的思想,是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要思想。

”实行“工农武装割据”就是在党的领导之下,将武装斗争、土地革命、建立革命政权三者结合在一起。

这是后来以农村包围城市,进而夺取城市思想的最初表述。

◆ “星星之火,可以燎原” 自领导工农红军开辟农村革命根据地,探索出“工农武装割据”的革命道路之后,党和红军内部不少人仍然对革命前途表示出悲观情绪。

到了1929年年底,这种情绪依然在党和军队内弥漫。

时任红四军第一纵队司令员的林彪在一部分人当中散发了一份对红军前途究竟如何估计的征求意见信。

1930年1月5日,写信给予了答复,批评了林彪以及党内一些同志对时局估量的悲观思想。

在信中,指出:“这里用得着中国的一句老话:‘星星之火,可以燎原。

'这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。

它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”。

由此,“星星之火,可以燎原”就成了中国革命力量由小到大,由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。

◆ “没有调查,没有发言权” 1930年5月,为了反对当时红军中存在的教条主义思想,专门写了《反对本本主义》一文,提出“没有调查,没有发言权”的著名论断。

他指出:“你对某个问题没有调查,就停止你对某个问题的发言权。

”“注重调查

”“反对瞎说

”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。

“本本主义”者必须“速速改变保守思想

换取共产党人的进步的斗争思想

到斗争中去

到群众中作实际调查去

”这个论断后来成为中国共产党人深入实际,深入群众,形成正确工作方法的行动口号。

◆ “会师武汉,饮马长江” 1930年夏天,党内出现了以李立三为代表的“左”倾冒险主义错误,认为“在新的革命高潮日益接近的形势之下,准备一省或几省首先胜利,建立全国革命政权,成为党目前战略的总方针”。

为此,制定了一个全国中心城市武装起义和集中全国红军攻打大城市的冒险计划,命令红军攻打南昌、长沙、武汉、九江、柳州。

红三军团一度占领长沙后,李立三进一步明确提出“争取武汉附近省区之首先胜利”,命令各路红军进攻武汉附近的城市,最后形成“会师武汉,饮马长江”的局面。

这一冒险口号致使红军受到重创,被迫撤回各个根据地,党在白区的各级组织也遭到了惨重的损失。

◆ “御敌于国门之外” 1933年9月下旬,蒋介石国民党政府调集50万军队,对中央根据地实行第五次反革命“围剿”。

中共临时中央负责人废弃了过去几次反“围剿”斗争中采取的积极防御方针,实行军事冒险主义,提出了“御敌于国门之外”的错误口号,要求红军在根据地之外战胜敌人,并争取苏维埃在全国的胜利。

11月下旬,红军连续作战近两个月,非但没有能够在敌占区或敌我交界区打败敌人,反而因辗转困战于敌军的主力和层层堡垒之间,遭受重大损失,陷于被动处境。

1934年10月,第五次反“围剿”斗争失败,中央红军被迫撤离根据地,踏上了艰辛的长征之路。

◆ “停止内战”、“争取民主”、“实现抗战” 1935年8月1日,中国共产党驻共产国际代表团根据共产国际第七次代表大会的精神,以中共中央和苏维埃中央政府的名义,发表了《为抗日救国告全体同胞书》(即《八一宣言》,比较完整地阐述了党的抗日民族统一战线策略路线,扩大了统一战线的范围。

一二九运动中,党领导北平学生喊出了“停止内战,一致抗日”的口号。

瓦窑堡会议批判了抗日统一战线中的“关门主义”错误,改“工农共和国”口号为“人民共和国”。

红军东征回师通电呼吁“停战议和,一致抗日”。

国民党五届二中全会召开之后,中共中央放弃“反蒋抗日”口号,开始执行“逼蒋抗日”政策。

1937年2月,国民党五届三中全会召开前夕,中国共产党发表致电,提出了“五项要求”、“四项保证”,表明中国共产党为了实现民族抗战而愿意作出巨大的让步。

5月,在中国共产党全国代表会议上所作的《中国共产党在抗日时期的任务》报告中将上述党为建立广泛的抗日民族统一战线而作的努力,概括为“停止内战”、“争取民主”、“实现抗战”三大具体口号。

◆ “战略上藐视敌人,战术上重视敌人” 1936年12月,在红军大学所作的《中国革命战争的战略问题》演说中指出:“我们的战略是‘以一当十’,我们的战术是‘以十当一’,这是我们制胜敌人的根本法则之一。

”“我们是以少胜多的--我们向整个中国统治者这样说。

我们又是以多胜少的--我们向战场上作战的各个局部的敌人这样说。

”1948年1月18日,在为中共中央起草的决议草案《关于目前党的政策中的几个重要问题》中又说:“当着我们正确地指出在全体上,在战略上,应当轻视敌人的时候,却决不可在每一个局部上,在每一个具体问题上,也轻视敌人。

”这些论述后来被概括为“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”口号,成为战略和策略思想的集中表达。

◆ “兵民是胜利之本” 1938年5月,在延安抗日战争研究会发表的《论持久战》中专以“兵民是胜利之本”为标题,论述了全面抗战,全民抗战的观点。

他指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,主张进行广泛的热烈的政治动员,解决兵源、财源等困难问题,达到“官兵一致,军民一致,瓦解敌军”的目标。

这是抗战时期,中国共产党反对国民党片面抗日,主张全面抗战思想的集中表述。

中国共产党领导的抗日武装及抗日根据地的不断扩大,充分说明了这条抗战路线的正确性。

“兵民是胜利之本”既是“人民群众是真正的铜墙铁壁”这一思想的发挥,又是后来“人民战争胜利万岁”、“全民皆兵”、“军民团结如一人,试看天下谁能敌”一类口号的来源。

◆ “坚持抗战,反对投降”,“坚持团结,反对分裂”,“坚持进步,反对倒退” 1938年10月,武汉、广州失守之后,抗日战争进入相持阶段,国民党投降派汪精卫集团在年底公开投敌。

国民党顽固派在抗战问题上也处于动摇之中。

1939年国民党政权颁布《限制异党活动之办法》,取消抗战初期人民和各抗日党派争取得来的民主权力,并在一些地区制造残害八路军军政人员的惨案等一些反共磨擦事件。

7月8日,针对时局发生的变化,中共中央发表了《为抗战两周年纪念对时局宣言》,提出了“坚持抗战到底--反对中途妥协

”“巩固国内团结--反对内部分裂

”“力求全国进步--反对向后倒退

”的主张。

9月16日,将这三点主张概括为“坚持抗战,反对投降”,“坚持团结,反对分裂”,“坚持进步,反对倒退”三大口号。

它表明了中国共产党为民族存亡而抗日到底和为争取人民民主而不懈斗争的坚定立场。

◆ “自己动手,丰衣足食” 1939年2月,在延安生产动员大会上针对根据地日益严重的经济困难局面,提出了“自己动手”的口号。

随后各根据地逐步开展了大生产运动。

抗日战争进入最困难的时期后,1943年10月1日,中共中央在《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》的指示中,要求各根据地实行“自己动手、克服困难(除陕甘宁边区外,暂不提丰衣足食口号)的大规模生产运动”。

之后,“自己动手,丰衣足食”的口号作为各根据地克服经济困难,实现生产自给的努力目标。

这个口号在解放后,当全国或某个地区出现经济困难的时候,一直是党和政府鼓励人民生产自救的行动号令。

◆ “知识分子必须与工农群众相结合” 抗日战争爆发后,一大批进步的青年知识分子满怀爱国激情和追求光明的愿望来到延安,对他们的引导、帮助和教育成了党的一项重要工作。

1939年“五四”运动20周年前夕,发表了《五四运动》纪念文章,指出:“在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。

”“然而知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。

革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。

”后来他在《青年运动的方向》和《在延安文艺座谈会上的讲话》及其他文章、讲话中又多次阐明了这一观点。

这一观点被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号,并成为中国共产党领导和教育青年及知识分子各项方针、政策的总指针。

◆ “人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人” 针对国民党顽固派制造的一系列反共磨擦事件,1939年9月16日,在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中表明了中国共产党对这些事件的严正立场。

他说:“任何方面的横逆如果一定要来,如果欺人太甚,如果实行压迫,那么,共产党就必须用严正的态度对待之。

这态度就是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。

但我们是站在严格的自卫立场上的,任何共产党员不许超过自卫原则。

”对中国共产党的严正立场,国民党顽固派置若罔闻,继续扩大事态,发动第一次反共高潮,但最终以失败告终。

“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”后来成为中国共产党坚持正义,为了人民和民族利益,敢于打击和消灭一切来犯之敌的斗争口号。

◆ “毫不利己,专门利人” 语出1939年12月21日所作《纪念白求恩》一文。

诺尔曼·白求恩(1890-1939)是加拿大共产党党员,著名医生,国际共产主义战士。

1937年受加拿大共产党和美国共产党的派遣,率加美医疗队来到中国,帮助抗战。

1938年3月到达延安,不久前往晋察冀边区工作,他热忱的态度、高度的责任心和忘我的工作精神,受到八路军士兵的称赞。

1939年11月12日,他不幸因病毒感染牺牲。

在这篇纪念文章中写道:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热诚。

”“每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

”做一个“高尚的人”、“纯粹的人”、“有道德的人”、“脱离了低级趣味的人”、“有益于人民的人”。

从此,“毫不利己,专门利人”成为中国共产党人努力加强自身党性、道德修养的典型口号,并在人民群众当中经久流传。

◆ “惩前毖后,治病救人” 这是1942年开始的延安整风运动中为反对主观主义、宗派主义、党八股而采取的两条宗旨,也是正确地进行党内斗争所采取的一项重要政策。

在解释这个方针时指出:“对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些。

这就是‘惩前毖后’的意思。

但是我们揭发错误、批判缺点的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。

”这就从根本上结束了“左”倾机会主义的“残酷迫害,无情打击”的错误方针,并为后来正常情况下的党内斗争指明了正确的路线。

◆ “没有共产党,就没有中国” 随着世界反法西斯战争的节节胜利和解放区的迅速恢复与发展,抗日战争胜利指日可待,国民党政权准备独吞抗战胜利果实,继续推行独裁统治的反共反人民之心也昭然若著。

1943年3月10日,反共反人民的《中国之命运》发表,竭力宣扬国民党在抗战中的“业绩”,论证国民党一党专政的合理性,甚至提出了“没有国民党,就没有中国”的口号。

对此,中国共产党给予了回击。

8月25日,《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,列陈中国共产党和根据地人民在抗日战争中所发挥的作用,驳斥了国民党的种种谬论。

社论最后套用了《中国之命运》一书的话语,指出:“如果今日的中国,没有中国共产党,那就是没有了中国。

”之后,“没有共产党,就没有中国”成为根据地人民的共识和口号。

后来这个口号被视作是对新民主主义革命真理性认识的高度概括语言,还被用作《没有共产党,就没有新中国》歌曲的名称,唱遍全国,一直至今。

◆ “为人民服务” 这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

张思德生前系中央警备团战士,1933年参加革命,任劳任怨,1944年9月5日,在陕北山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

在演讲中说:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

”“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。

“为人民服务”,在解放后,还被各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。

◆ “愚公移山” “愚公移山”的典故出自《列子·汤问》。

讲的是90高龄面山而居的愚公开山修路,子孙相继,不畏艰难的故事。

在中共“七大”作闭幕词时,用了这个典故。

他说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。

中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。

我们一定要坚持下去,一定要不断工作。

我们也会感动上帝的。

这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。

”“愚公移山”从此成为表现中国共产党人坚韧不拔,不懈奋斗精神的典型用语和口号。

解放之后,它又发展成“愚公移山,改造中国”,成为鼓舞全国人民改变中国一穷二白落后面貌的动员口号。

◆ “下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利” 1945年6月11日,在“七大”所做的闭幕词中指出:“我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。

首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

”从此,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”成为中国共产党人勇于奋斗,敢于牺牲斗争精神的写照。

此后,它在军民当中广为流传,成为人们战胜一切艰难险阻的精神动员令。

◆ “谦虚、谨慎、戒骄、戒躁” 1945年4月23日,抗日战争即将胜利结束之际,在“七大”所做的开幕词《两个中国之命运》的最后指出:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务”,“只要我们能够这样做,只要我们有正确的政策,只要我们一致努力,我们的任务是必能完成的。

”1949年3月5日,新中国成立前夕,在党的七届二中全会报告中,他又告诫全党:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。

”“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。

这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

”从此,“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”成为中国共产党人自我修养的要求。

解放后,它在全国人民当中流行开来,成为人们自我修养的格言。

此外,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“反骄破满”和“发扬革命传统,争取更大光荣”的口号也表述着相同的意思。

◆ “自力更生” 抗日战争胜利之时,针对一些人迷信武器,不相信人民群众力量的错误认识,在1945年8月13日延安干部会议上所作的《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》演说中,提出了“自力更生”的原则。

他说:“我们的方针要放在什么基点上

放在自己力量的基点上,叫做自力更生。

我们并不孤立,全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。

但是我们强调自力更生,我们能够依靠自己组织的力量,打败一切中外反动派。

”从此“自力更生”就成了中国共产党和中国人民相信自己,依靠自己,战胜一切艰难险阻的斗争口号。

这个口号后来还演变为“自力更生,艰苦奋斗”或“自力更生,奋发图强”等口号。

◆ “和平”、“民主”、“团结” 抗日战争胜利不久,蒋介石国民党集团积极准备内战,对此,中共中央于1945年8月25日发表了《对于目前时局的宣言》。

《宣言》指出:在日本帝国主义投降之后,“我全民族面前的重大任务是:巩固国内团结,保证国内和平,实现民主,改善民生,以便在和平民主团结的基础上,实现全国的统一,建设独立自主与富强的新中国,并协同英美苏及一切盟邦巩固国际间的持久和平。

”“我们必须坚持和平、民主、团结,为独立、自由、富强的新中国而奋斗

”中国共产党的“和平”、“民主”、“团结”的三大政治口号,反映了当时经历了长期战乱、专制压迫、处于四分五裂状态下的全中国人民的共同心声。

在其后的时间里,中国共产党一直为之奋斗,直至完全实现。

◆ “一切反动派都是纸老虎” 1946年8月6日,在和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中指出:“一切反动派都是纸老虎。

看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。

从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。

”这对解放战争时期,革命人民和军队战胜装备上强大的敌人,起到了巨大的精神鼓舞作用。

它是列宁关于帝国主义的本质是“泥足巨人”这一论断的发挥。

1958年12月1日,在中共八届六中全会期间有发表了《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》一文,指出:“从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。

从这点上建立我们的战略思想。

”从此,“一切反动派都是纸老虎”和“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”成为中国人民在思想上、战略上藐视一切貌似强大的敌人的口号。

◆ “打倒蒋介石,解放全中国” 1947年6月,经过一年的战略防御,中国人民解放军转入战略反攻,并取得了节节胜利。

10月10日,中共中央向全国颁布了《中国人民解放军宣言》。

《宣言》分析了当时的国内政治形势,指出蒋介石国民党20年的统治,“就是卖国独裁反人民的统治。

到了今天,全国绝大多数人民,地无分南北,年无分老幼,都认识到了蒋介石的滔天罪恶,盼望本军从速反攻。

”《宣言》响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的口号,还宣布了中国人民解放军的八项基本政策。

同日,中国人民解放军总部颁布了解放军67条口号,要求军队所过之处,向人民普遍书写、张贴、印发、宣讲,其中“打倒蒋介石,解放全中国”是第一条口号。

这个口号反映了人民的愿望和要求,得到了热烈的拥护和响应,对整个解放战争后来的迅速发展,起了重大的推动作用。

◆ “将革命进行到底” 经过辽沈、淮海、平津三大战役,人民解放军已经控制了长江以北的大部分地区,国民党在江南也难组织起有效的防御。

蒋介石请国外势力调停遭到拒绝,国民党内的桂系乘机要求打出“和谈”旗号,威逼蒋介石“毅然下野”。

蒋介石被迫发表“求和”声明,其条件是保留伪“宪法”,伪“法统”和国民党军队。

一些中间派人士为假象所迷惑,劝说共产党“立即停下来”。

1948年12月30日,为新华社撰写了题为《将革命进行到底》的新年献词。

号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力,推翻国民党的反动统治,建立人民民主专政的共和国,绝不能使革命半途而废。

由此,“将革命进行到底”成为革命人民和军队继续斗争的行动口号。

革命胜利后,它又成了不少革命家矢志共产主义伟大事业奋斗不息的座右铭。

◆ “一定要解放台湾” 三大战役后,国民党政权已经计划将台湾作为退出大陆的最后落脚点。

中国共产党为解放全中国,彻底完成新民主主义革命任务,作出了解放台湾的战略部署。

1949年3月15日,新华社发表题为《中国人民一定要解放台湾》的社论,第一次提出“解放台湾”的口号。

12月31日,中共中央发表《告前线将士和全国同胞书》中将“解放台湾”,全歼蒋介石集团的最后残余势力作为人民解放军1950年的任务之一。

这个口号从此时起到党的十一届三中全会召开后为止,一直是党和政府对台工作方针的主要表述内容。

◆ “中华人民共和国万岁” 中国人民在中国共产党的领导下,经过28年艰苦卓绝的斗争,终于赢得了民族独立和人民解放。

在新中国即将宣告成立之际,1949年9月30日,受中国人民政治协商会议第一届全体会议的委托起草了会议宣言。

在宣言的最后提出“中华人民共和国万岁”的口号,它既表达了对先烈们丰功伟绩的追念,又表达了对建设新中国的坚定信心。

这个口号以及类似的“伟大的中华人民共和国万岁

”“中国万岁

”“祖国万岁

”等从此一直是国庆及其他国家法定节日规定的而且流行最广的口号之一。

◆ “中国人民站起来了” 1949年9月21日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。

在同月30日,他为这次会议起草的宣言中指出:“当着我们举行会议的时候,中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中华人民共和国。

我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了,我们民族的前途是无限光明的。

”从此,“中国人民站起来了

”“中国人民从此站立起来了

”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪自信、自强的话语。

关于泰山的400字左右的优秀导游词

给你五百字的:首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。

自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。

宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。

浴出车轮光,随天行无踪。

”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。

太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。

举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。

“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。

太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。

泰山的云雾是变幻莫测的。

雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。

有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。

征地拆迁工作中群众反映强烈的问题在哪

一、征地拆迁工作中存在的一些问题及原因征地拆迁是指在工程项目或开发项目中集体土地征收或征用以及房屋拆迁等,补偿项目基本有四类,一是土地补偿,二是被征地人员安置补偿,三是青苗和附着物补偿,四是房屋拆迁补偿,在现有制度下,该镇征地中还是出现征不到地、上访等一些问题,这些问题主要体现在以下几个方面:(一)宣传工作不到位。

通过调查,群众只知道要征地拆迁,但大都对征地拆迁带来的好处了解甚少。

比如小城镇建设可以改进农民生活条件,促进农村城市化,能使村民的经营多样化;而沿黄公路更是一项惠民工程,俗话说“要致富,先修路”,只有把路修好了,村民才更好的走出大山,和外面的世界交流,接轨;最后温泉工程更是横沟村村民脱贫致富的一个法宝,外来的旅游投资建设,可以带动村里相关产业的一系列发展,旅游者的吃住拉撒消费都是村民未来的收入。

而这一切的好处都被村民现有的征地补偿费所掩盖,村民短浅的目光都反映出镇里和村里的宣传不到位,没有把实实在在的好处给农民讲清楚,导致村民只顾极少的补偿款,而拒绝征地拆迁。

(二)法律法规不健全。

首先,长期以来,农村房屋拆迁处于无法可依的状态,对农民房屋的私有财产权,一直采取忽略或放任态度,在可见的法律法规中,房屋仅被包含在“附着物”之中,严重混淆了农民土地的集体所有性质和房屋的私有性质。

地方政府在办理农村房屋拆迁补偿事宜时主要参照国有土地上的城市房屋拆迁补偿办法进行,有的甚至连参照的资格都没有,农民公平受偿权利在法律上受到了不当的限制,把本该由上位法保护的农民的合法财产权,移位于下位法,由地方性法规、规章及其以下的规范性文件擅自处分农民的私有房屋财产,这种法律的移位,不能不说是我国法律的一大缺憾,也导致拆迁中出现许多暴力。

其次,农民土地的集体所有性质,也是许多村民接受不了,许多村民认为,土地是自己私有的或承包的,国家无权征收或得由自己定价,这些都导致征地难。

(三)补偿方式相对单一。

当前,征地安置的主要途径是一次性货币安置,即一次性发放安置补助费,让农民数钱就完事。

这种方法操作简单,只要按法定标准计算安置费用,造册发放到人就可以了。

如该镇就是每亩地补偿款最多2.2万,还有每亩1.9、1.2、1万等,发钱就不管了。

但实际上,货币安置虽能解决被征地农民的暂时生活问题,在一定程度上能保证征地工作顺利进行,却难以解决他们的长远生计。

一些农民一旦失去土地,缺少谋生手段,加上农民自身的理财能力和投资能力偏弱,就会坐吃山空,长远生计没有着落,终将成为社会不稳定因素。

这种单一的金钱补偿方式,使一些想真的想以种地为生的农民有不安全感,所以也会导致土地难以征用。

(四)补偿安置标准不够完善。

由于拆迁时间、区域的不同,特别是随着城市建设,开发区和工业园区的开发建设和社会各项事业的发展需要,地方政府对农民建房先后分批进行了控制,造成了农民建房的占地面积、建筑面积相差悬殊,同时造成乡与乡、村与村、户与户的农民得到补偿价格、安置房面积相差悬殊,贫富差别越来越大。

搭建违章建筑、拖延拆迁时间等情况比较突出。

目前拆迁中普遍存在农民一旦得知要拆迁消息,第一件事就是突击装修和突击搭建,想尽一切方法增加住房面积,还有部分拆迁户甚至采取改变原房屋用途,临时用作店面、厂房等非住宅,他们的目的就是希望在补偿安置中得到更多的优惠,当愿望不能满足时,就有人与拆迁人打持久战拖延时间,讨价还价迫使拆迁人做出让步,这些因素的存在,均使拆迁补偿难以平衡。

还有村民之间补偿标准不统一,导致村民怨声载道,由此对征地拆迁产生抵触,使征地工作出现问题。

(五)合法的拆迁也导致村民上访,村民上访就导致工作停止。

现在一些村民对基层拆迁政策不了解,乱上访,而一经上访,做基层工作的领导干部就要受批评、挨处分,从而影响其政绩,所以领导怕上访,就宁愿不搞项目,也不愿叫上访,这就导致基层难以开展工作。

尤其是征地拆迁工作,更是如此,涉及的群众多、范围广,少数村民为了自己私人利益上访,从而影响发展大局。

所以该镇的领导也很为难,本来三项征地工程项目都是利国利民的,但是一些村民还是上访、闹事,导致上面批示,领导怕影响政绩或社会稳定,就不得不暂停一些村民的征地,这样不仅使工作难以开展,而且也使一些建设项目不得不停工。

二、如何解决征地拆迁存在问题(一)加大宣传力度,多做村民的思想工作。

加大法制宣传和教育力度,对城镇规划区内的农村居民,政府和相关职能部门尤其是村干部要运用多种形式加强对城建规划的宣传,教育农民必须服从规划,自觉遵纪守法,依法保护自身权益。

政府应按规划严格实施建设,加强对农村宅基地的审批管理,建立农村人口居住地管理网络,理顺人户分离关系,坚决刹住违规占地建房之风。

(二)完善相关法律法规,确保拆迁有法可依。

农房拆迁相关法律缺失,政策供给又落伍是造成农房拆迁矛盾突出的重要根源。

目前所见的行政法规、规章的适用范围均是国有土地上的城市房屋拆迁补偿规定,而对集体土地上房屋的拆迁补偿尚无规定,致使农村集体房屋拆迁在现实中遇到许多难以解决的问题。

因此,规范征收土地行为,保护当事人合法权益,尽快制定一部关于集体土地上房屋拆迁补偿安置法律十分必要。

我们要根据宪法的原则精神,对涉及农房拆迁的一些具体政策和实际问题进行分析和研究,把成熟的经验和做法,用立法的形式固定下来,制定出合乎民意的法律法规,规范农房拆迁行为。

同时不管征地拆迁资金由谁买单,政府部门都要根据法律、法规、规章的规定,切实保护农民利益。

(三)创新补偿模式或安置方式,切实解决农民生活的长远之计。

目前普遍实行的以货币方式进行安置,容易产生“分光吃光”的状况,对于农民生活的长期保障和农村稳定是十分不利的。

解决失地农民的生活安置问题,最根本的要着眼于农民的“造血功能”,在征地过程上,为农民提供自我发展的空间,只有让农民通过自我发展,才能从根本上解决长远生计,建议从以下几个方面给予考虑。

(四)在开发项目中实行股份制方式,以增加农民拆迁征地的积极性。

如在寇家塬镇横沟村温泉旅游开发中,该项目的建设必然会带动当地的经济发展,其征地拆迁也是快速致富和改善居住条件的契机,因此,开发投资方可尝试让被征地农民入股,以后在经营中按比例分红,或在旅游公司中安置被征地村民,使其享受到开发带来的利益,这样不仅可以顺利的征地拆迁,还可以帮助农民增加收入,以实现共赢。

同时,在以后的旅游业或相关产业发展中,政府应承诺给当地百姓更多的实惠,比如在运输、餐饮、税收等方面给农民以优惠,或安置相关村民,使农民真正享受的征地拆迁带来的益处,以提高其拆迁征地的积极性。

泰山导游词300字左右不要啰嗦急急急

各位女士、各位先生: ,对大家来泰游、观光表示欢迎! 希望大家在泰山逗留能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。

泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。

巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

泰山日出---天色略显昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间, 一棵泰山松威严地站立着,在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸立着, 甚至听不到鸟叫, 这个时候的泰山属于静谧, 属于安详. 东方的启明星静静地挂在那里, 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指, 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图. 天色慢慢亮了起来, 几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边.云海也渐渐地层次分明起来, 甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。

而稍远的地方, 云海还是与大山融为一体地默默地耸立着.很快, 这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海, 他们先是慢慢变矮, 慢慢变得起伏不再柔和, 终于在一段时间之后被慢慢拉平.这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海,只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声. 出岱庙坊,迎面看到的高大宽阔的“正阳门”,正阳门始建于宋,毁于二十世纪中叶,现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。

进入正阳门,两扇朱红大门,门上镶有81个铁制馒钉,有铺首,象征着岱庙的尊严,古时候只有帝王才能从此门进入。

正阳门高8.6米,上面的五凤楼高11米,共5间,为九脊单檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,24根四方明柱,檐下斗拱出三翘四,墨线大点金彩绘,额枋金龙飞舞,远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。

正阳门两旁置有东、西掖门。

龙潭水库东面依山,苍松翠柏倒映在水面上,将湖水映衬得碧绿如玉。

一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戏,为这宁静的景色增添了十足的动感。

又名草参亭,前临通天街,后与岱庙正阳门连通,为岱庙的前庭。

历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼,必先在此举行简单参拜之后,才能进入岱庙举行正式大典。

唐代称“遥参门”;宋代在门内筑亭,改称“草参亭”;明代扩建,建殿围墙,并奉碧霞元君像于其中,遂成为完整的庭院建筑。

遥参亭为纵向二进式庭院,南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上,正殿左右置配殿及厢房,其中轴线与岱庙中轴线一致。

院中正殿5间,建于明代,黄瓦歇山顶,施五架梁,殿内祀碧霞元君像。

南山门前为遥参坊,为四柱门式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代铁铸狮子一对。

再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池内一龙首吐水,一龙首吞水,题刻“龙跃天池”,为清光绪六年(1880年)所建,很是添景。

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