求一篇 正话反说的演讲稿
正话反说“冷”——央视名嘴崔永元《话说和顺讲辞之“颠”·龙 符 （为《云南文艺评论》特约评论员、省作协作家。
文山州文艺理学会秘书长、省演讲学会会员、壮学学者。
） 目前，无意中翻阅“国家百种重点期刊”《边疆文学》2006年第6期扉页上的“名家开篇”专栏上，笔者看到CCTV央视名嘴、著名主持人、名牌专栏《实话实说》的创始人崔永元的一篇题为《话说和顺》的即兴演讲主持辞，这是小崔在“全国十大名镇评选现场直播晚会上的讲话稿”。
平时是“小崔说事”，现在是笔者“拿小崔说事”，也事“幽”他一回“默”。
如果崔永元看到发表在《边疆文学》上的这篇主持辞，一定会高兴得“嘿嘿嘿”三声“冷笑”：“这世道变得可真快，不知是我们改变了世界，还是世界改变了我们。
俺崔名嘴，咋不小心，就‘上岗’成了‘作家’，而且是‘名家’。
干脆，咱不当‘主持人’，做‘撰稿人’，当‘作家’算啦
” 我认为，崔永元这篇《话说和顺》，通篇展示的不仅是“做秀”与“炒作”，更多的还有“崔氏冷幽默”，以及个性语言魅力和正话反说的“颠覆之美”
从总体格局上看，“造势”与“煽情”从始至终，堪称“登峰造极”。
从表面上看，崔永元只说云南省保山市滕冲县和顺镇的“缺点与不足”，实际上，都是运用“正话反说”来褒扬和顺镇独一无二的“魅力名镇”，起到“不著一字，尽得风流”的艺术效果。
熟悉崔永元的观众都知道，崔永元有一种“逗他人乐自己不笑”的“硬功夫”。
在他主持的节目中，常常是现场嘉宾与观众，在崔永元的“鼓躁”下，哄堂大笑，而崔永元则仅是“捂嘴一乐”，淡淡一笑了之。
有人评价说：其实，崔永元已经“下套”，让人“上当”了，故他只有“冷笑”和“坏笑”。
这或许就是崔永元式的“冷幽默”。
崔永元《话说和顺》的开篇，他“出语惊人”，俨然“语不惊人死不休”
他穿着立领的中山装，双手行拱手礼，眼球四转，开口说话：“站在这儿，比较紧张。
我是和顺镇的代表，驻京办事处的副处长，我叫崔永元，谢谢大家
”话毕鞠躬，掌声响起，主持名嘴崔永元，站在现场直播的镜头前，“紧张”起来，让人忍俊不禁。
央视名人崔永元“摇身一变”，成了云南边疆某县某镇“驻京办”的“副处长”，真是“搞笑娱乐”，仿佛“大话连篇”的“开心果”
崔永元“王顾左右而言他”，说前面介绍的几个小镇，评为“魅力小镇”，“绝对名不虚传”，他亲自去过，“比我们和顺镇确实强很多。
来之前我也打退堂鼓，跟乡亲们说：那些地方我都去过，比我们和顺的确有魅力，不参加评比为好。
”可后来乡亲们说：“去说说吧
哪怕说说咱们的缺点，学学别人的经验，这也是一个难得的机会。
在此段文中，崔永元用“谦虚使人进步，骄傲使上落后”的“绝学奇招”，一上台就给人留下谦和低调的印象，讨好众人。
但是，崔永元马上“棉里藏针”，“话锋一转”，只说“和顺的缺点和弱项”，而且“实话实说，直言不讳”，希望得到其它“魅力小镇”的帮助，暗藏玄机，杀个‘回马枪’
让他人“接招
” 崔永元“铁齿铜牙”开始“数落”和顺的“三大罪状”和“诸多不足”：“第一，是历史太短。
和顺小镇只有600年的历史，比美国的历史才长400多年。
”崔永元不乏“幽默感”，开了一个“国际玩笑
”“第二，是开放太早。
和顺早在四百多年前就已经开放了，当时乡里人走出‘国门’最近的缅甸，最远的远渡重洋，到了欧、美、澳洲。
”崔永元开始象一个“魔术师”，变“戏法”式的用众多“实物”做“道具”，用‘物证’说话，首先出示“出国护照”。
其次展示回国的人，带来的“稀罕东西”：“罗马钟、英国门、捷克灯罩、德国盆”，这些古董，在北京会装在玻璃罩，放在博物馆，可和顺镇，满大街扔着，崔永元还随手拿来两件，一个是望远镜，“可以清楚地看到评委脸上露出的笑”；另一个是上个世纪四十年代和顺人使用过的高尔夫球杆，“现在城里人才开始玩这个。
”和顺乡家家户户摆着的还有“德国蔡司照相机，美国的派克钢笔，甚至喂猪的泔水桶，也是美浮洋行的汽油桶。
”因为太多，所以，对文物不是“特别珍惜”。
建筑上“凌乱”、微派、江南水乡风格、欧式、中西合璧者皆有，迄今为止，和顺镇仍旧是“旧日的老模样”。
原封不动，老样子保留着，真是“不幸之中的万幸
”崔永元用夸张的口吻，描绘出富庶西化的“洋和顺”的历史一角，令人感叹、钦佩和向往
顺口溜“道出”小幽默：用美孚油桶做“泔水桶”喂猪，堪称“洋为中用”。
这一部份，写和顺的经济实力，不可小看。
第二部份，名义上写“和顺人不务正业”，实际上写和顺农民的文化实力。
本来，以农业为主的和顺，本应种田，可和顺人经常把牛放在山上吃草，人却跑到图书馆看书。
农民家里最多的不是农具，而是家家都有文房四宝。
然后，崔永元以亲身经历，现身说事，都是一些夸张得令人捧腹大笑的“轶闻趣事”，足以博人一乐：北京游客把和顺镇墙上贴的计划生育宣传标语，当书法作品，撕回去收藏；有人在和顺说过饭，非要把菜单当书法品拿走
还有和顺农民说话，文白相间，古风古韵，历史的沧桑感，就镶嵌其中，居然让外地游客所不懂，比如“尊号何为
昆仲几个
”之类…… 读书是文化人的生活习惯与标志象征。
早在1928年，和顺就建立起中国最大的乡村图书馆，藏书基本上是老书、古书、善本、孤本、珍本等，大约有7万册之多，且每个农民和游客都可以到图书馆看书读报。
令人惊奇的该镇还有集邮社、音乐社、话剧社、足球队、蓝球队，甚至演出过曹禺的名剧《日出》等……令人拍手称奇
还有“云南四杰之一”的“大众哲学家”艾思奇，“翡翠大王”——张宝廷，以及当地的“翡翠玉石”，让人先睹为快。
还有1946年和顺出版的乡级报纸、股票、刊物、通知书、发票……不胜枚举，这此“新、奇、乐”的“历史传奇”和“小城故事”，莫不令人谓叹万千。
崔永元用不拘言笑的低格调，冷峻沉稳的冰风格，自己不笑他人笑的冷幽默，正话反说的“颠覆美”，营造出一种令人会心一笑的温暖与感动，使得崔永元的一篇短文，能够成为演讲史与主持人史上的一篇散发出瑰丽的光彩的独特韵味的佳作与奇文。
尤其是“棉里藏针，举重若轻”的结尾，更是耐人寻味，回味深长：“乡亲们说，我们评不上魅力小镇没有关系，但是希望魅力小镇最后的颁奖仪式在我们和顺举行，乡亲们想看一看，到底中国还有哪个小镇比我们和顺更有魅力。
”崔永元“一语道破天机”：“中国还有哪个小镇比我们和顺更有魅力”，真是“一言九鼎，句句千钧
”崔永元的“潜台词”明白无误地告诉观众“全国十大名镇魅力乡镇”非和顺镇莫属
层层包裹的“包袱”，总算“水落石出”。
众所周知：评比不是目的，只是手段。
但是，电视时代的“名镇秀”，或多或少地把参予过程的本身，变得格外美丽。
因此，结果不重要，最重要的是参予，就成为最强烈的时代口号。
崔永元在不经意之间，成了云南的“形象大使”，保山市腾冲县和顺镇的“品牌代言人”，他将“一以贯之”的“曲折美”、“含蓄美”，尤其是“对比美”，“隐喻美”、甚至“颠覆美”，都在一篇篇幅不长的即兴演讲辞中，发挥得淋漓尽致，深木三分，力透纸背，让人叹为观止。
初读崔永元的精彩演讲，尤其是结尾的警句格言“百岁光阴有几何\\\/何顺苦营谋\\\/莫与儿孙做马牛\\\/以免东失西走”。
让人有“山重水复疑无路”之“迷惑感”，但是，再读到崔永元掷地有声的结束句：“要评评和顺，魅力名镇数和顺”的“画外之音”与“言外之意”，足以感人心弦，实至名归。
在“柳暗花明又一村”中，曲径通幽，营造出“剥竹笋式”层层推进的引人入胜的个性演讲魅力。
就目前为止，观主持人名嘴崔永元充满智慧和激情的演讲，至少是一道雄险奇秀的男人风景。
求一篇关于二战的演讲稿，字数不限，希望不要有太多表扬同盟国的地方，特别是中国谢谢
征服欧洲 ------------------------------------------------------------------------- 年的五月十日，也许是德国历最值得记忆的战争开。
我们在之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。
法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。
一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。
三度说服国会。
我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意。
我也一再地伺机督促全世界建立和平。
我的远见和预感不辛言中了，我的和平建议被误解，敌人以为我的和平跟畏缩懦怯并无两样。
欧洲和美国的好战份子，一再蛊惑大众的心灵，他们明知道没有胜利的契机，偏偏给他们民众一些会像肥皂泡沫一样破碎的新希望。
然后，大众的压力，加上报社的鼓吹，那些好战份子自会一再没发引诱他们的国家作困兽之斗。
我警告他们说，我们会在人口密集的地区实施夜间爆炸，丘吉尔还把我的警告当作是德国无能的标记。
这位历史上最出名的嗜血狂和业余战略家，还认为德国空军数月来不轻易露面，便是我们无法在夜间飞行的证明呢
所以丘吉尔这个糟老头子就一连好几个月欺蒙英国人民相信单单皇家空军——再也不需要其他的帮手——就可以打赢战争，他们还“发明”数种手段和方法要迫使我们帝国臣服，他们要美国空军毫不留情猛炸人口稠密的地区，并采取饥饿战术。
我虽然一再地警告他们，我会采取这项别开生面的空战，我一连三个月都在警告他们。
可是这些警告被丘吉尔当作耳边风。
奇怪
这个人怎么不爱惜别人的生命呢
他只顾那些文化和建筑
记得战争爆发时，丘吉尔就很明白地声称他要独行其事的作战，即使英国各大城市可能会变成一堆碎瓦残砾也在所不惜。
所以他现在更变本加厉了。
我保证，当我所定的期限到时，他若给我们一个炸弹，必要时我会以一百个炸弹还击他们，可是仍无法使他了解他的行为是人神共诛的。
他声称他绝不沮丧，他甚至向我们保证，不管我们如何猛烈轰炸，英国人民仍会把他列阵欢送回伦敦。
很可能就是这副欢送的景象加强了丘吉尔继续作战的决心，我们也决意继续回敬他们，也就是说，若有必要的话，将以一百个炸弹回敬他投来的一个炸弹，这样不断地爆炸，直到英国人民啐弃他的罪行和他的毒辣为止。
这个傻瓜他居然要求德国人民起来背叛我，这可证明他们如不是患了麻风病就是一群醉汉在疯言疯语。
由于他的心智不正常，才会决定使巴尔干成为战争的舞台。
这个傻瓜最近五年以来，一直像疯子一样在欧洲跑跑跳跳，希望能找到可以放火的机会。
很不幸的是，他却一再发现各国的吸血鬼都已在他们的国内放起火来了。
他去年冬季乱开空头支票，撒大谎，使美国民众信以为真地认为，凭德意志帝国在过去数个月的战争中不堪虚耗，现在已经奄奄一息，他也知道纸包不住火，所以他有必要在欧洲再撒一把战火。
他这个计划早在一九三九年秋和一九四零年春季就有腹案了。
当时，英国的情势使他可动员一百个师左右。
可是去年的五月和六月，我们目睹英军突然地严重溃败，使他这个计划胎死腹中。
可是在去年的秋天，丘吉尔又想开始解决这个问题了。
由于义军坦克和反坦克武器处于明显的优势，使得北非战局逆转，丘吉尔相信现在是最好的时候了，他可以把战争的舞台从利比亚转移到希腊了。
他下令运输剩余的坦克和主要由澳大利亚和新西兰兵员组成的残剩的步兵师，他自以为现在可以实现他的阴谋了，他可以使巴尔干半岛烽火燎原了。
因此，这也是丘吉尔在这次战争中所犯的最大战略错误。
我一摸透英国不打算在巴尔干半岛夺取据点后，更采取了必要的步骤。
德国对这位假绅士的诡计是一阵愈加亦步亦趋，并纠集了必要的武力来打击他。
德国没有意识要在巴尔干半岛开火。
相反的，我们尽可能采用公平的方法，以期与希腊解决纠纷，当然，这些方法也是符合于意大利立法的希望。
意大利领袖不仅同意而且全力支持我们，努力使南斯拉夫签定符合我们和平目标的双边协定。
最后，南斯拉夫政府同意加入三霸权公约，南斯拉夫不需负什么义务，只要供我们借道就够了。
所以，今年三月二十六日，我们在维也纳签约，保证南斯拉夫在未来不会被外力干涉，并保证了巴尔干半岛的和平。
先生们，您们相不相信我那天离开美丽的多瑙河城市时居然充满了快乐，不仅因为他是八年外交政策的结晶，也因为我相信从这一刻起，德国也许不必再插足于巴尔干半岛了。
我们都被执政团传来的消息吓呆了，这份消息乃是有一群被收买的叛逆擅自反判，也使得那位英国首相用兴奋的证据说他第一次有好消息可以宣告全英国。
先生们，我确信您们都会了解，我一听到这份消息时，我立刻下令攻击南斯拉夫。
德意志帝国绝不容许花费几年，签定了对别国政党有益的和约，却在一夕之间发现片面被毁，而且他们还侮辱了我们德意志帝国的大使，威吓了随行的军事官员，伤害了官员官邸的助理，而且还损坏了德国人的财物，把德国人民的住家夷为平地，并用恐吓来虐待无数的德国人。
上帝知道我是爱好和平的。
但是感谢上帝，它赐给我可随意使用的手段来保卫德国的利益。
我在当时很沉稳地下定了决心。
因为我知道我是以保加利亚对我国永不动摇的忠诚来效忠德国，并发挥了匈牙利知道此事后的愤慨。
这场战役的结果很是特别。
由贝尔格勒一小撮硬派份子更能造成洲际不安的这一事实看来，我们立刻铲除这个危险，有就是消除了会造成全欧洲紧张关系的祸源之一。
我们已加强防护多瑙河这条重要的水道，以防备更多的人破坏，交通也已完全畅通了。
除了适度修补由于世界大战爆发而受侵犯的前线外，德国对这些地方并不作非分的贪求。
在政治方面，我们只不过有志于防护这个区域的和平，而在经济方面，我们希望能看到社会秩序的恢复，以便能补造产品并货畅其流，对大家都有利。
然而，这些利用除了要符合最高的公正外，还须考虑人种学，历史或经济的情况。
我可以向您们保证，我对我们的未来处之泰然，也极具信心。
德意志帝国和他的盟国，不论在力量，军事，经济，尤其是道德方面，都比世界上任何联邦来的好。
德国军队，只要有必要，不论何时都不惧怕挑战。
德国人的信心应永远陪伴着他们的战士
1938年-----希特勒的演讲稿： 女士们，先生们： 难忘的一九三七年已经离开我们了，我们现在沭浴在三八年的温暖阳光下，上帝，你的孩子爱新年，大家新年快乐
在一九三七年的辉煌岁月里，我们伟大的德意志帝国取得了非凡的成就。
现在我们的国民产值已超过了大不列颠，除了那个杂种组成的美利坚和天天谎报假数字的苏联外，没有任何一个国家的经济总量能赶上我们了，我们成了真正的世界经济强国
5 w\\\/ z2 K. j6 }$ Q5 N6 D 让该死的《凡尔赛条约》见鬼去吧
我们强大的德国军队总兵力已经超过了八十万，我们的武器现在世界一流，这是欧洲和世界第一流的军队，德意志已经真正复兴了，万岁
从耻辱的第一次世界大战到现在，仅仅二十年啊，德意志重新站起来了
让世界看看吧，德意志是永远打不倒的汉子
这是什么问题，这是在向全世界宣告：德意志是真正的优秀民族
我们日耳曼人是最优秀的人种，只有我们日耳曼人才能做到这一点
那些劣等种族象蚂蚁一样的瀿衍，占据并浪费着地球上最宝贵的资源，这是世界秩序的不公
伟大的德意志有义务改变这一切。
德意志要战斗，德意志要复仇
新的三八年将是划时代的一年，德意志雄狮终于要出击了
我们的目标是捷克
我们的目标是巴尔干
我们的目标是波兰
我们的目标是巴黎
我们的目标是西伯利亚
伟大的德意志准备战斗
了有力的攻击
就在不久前，日本已经占领了中国的首都南京
这是我们轴心阵营的一个伟大胜利，让我们共同庆祝这个伟大胜利
$ w; A C8 G0 t$ m+ |* n- b, D 但是，最近几天，我陆续接到了德国驻中国大使馆和一些在中国的国家社会党员报告，对日本军队的一些行为我们必须反思，有些地方不是优秀的日耳曼人可以做的，在这里我必须提醒所有的先生们，在即将到来的战斗中应该要注意什么
第一，大规模的屠杀是必要的，但日本人的方式过于简单野蛮，文明的德意志人不要这样做
据报告，最近几个星期来，日本在南京展开了十分残酷的屠杀，目标基本是放下武器的中国士兵和平民。
是的，从肉体上大规模消灭劣等民族是必要的。
日本军队用刀砍、油烧、活埋、剥皮等等方法太血淋淋了，上帝看见了会不高兴的
这不是优秀人种应该做的事
我们在今后要注意
从今以后，党卫军在消灭犹太人的工作中，帝国军队在消灭劣等民族的过程中，要注意多用不流血的方式，例如，可以用绞刑，可以用毒气，这样杀人更文明一些，因为我们德意志人是文明的民族
第二，不要随便破坏以前的古迹。
据报告，日本人在中国随意破坏古迹，从不注意保护以前的古文化遗址，已经毁坏了中国这个有四千年文化的古老国家的许多古迹
这是不应该的。
德意人爱文明，爱文化，是个有修养的民族，即使是战争时代，也不要随便破坏古代文明，要不上帝看见了会不高兴的
我已经明确要求空军，在制定对巴黎的轰炸计划中，明确标出爱菲儿铁塔、圣母院、凯旋门等文化古迹，尽量不要破坏它，因为它们最终会变为德意志的财产
第三，我对日本人随意强奸中国妇女十分惊讶
据报告，日本人把南京变成了一座兽城。
日本人在大白天，在大街上就随意强奸中国妇女，甚至集体轮奸中国妇女
这种行为真令人羞耻
这是一条纪律，我们不得象畜牲一样到处强奸被占领地区的妇女
以上三点是我们从日本人那里得来的经验，全体德军士兵都要切记
一九三八年将是难忘的一年，德意志要怒吼了
让德意志的铁拳砸遍欧洲的每一个角落
伟大的德意志万岁
希特勒演讲稿：上帝知道我们热爱和平
2010-08-18 10:07 虽然国家社会党是以严格的纪律，力量和自我节制来实行革命，可是我们经常可看到一些外国报纸,在字里行间诋毁我们想建立的新帝国。
显然的，他们即傲慢，知识又贫乏的可怜，把我们本愿建立民主政治典范的政治，批评一文不值。
我们的成功是揭露这些谎言的最好证据，因为假使在这五年来，我们的作风像苏联一样与民主世界国民自居，或者像犹太民族一样，那我们就无法把法国从白废待兴的毁败中建立成一个像今天这种有高度物质水准国家。
所以说，我们有权利去为我们的工作辩护，我们不让我的工作被讥评为作*犯科，也不让外国疯子来打扰我们的工作。
不论是谁，凡是干涉我们的使命，即使他是想遂其布尔什维克民主的目地也好，是走极端的革命分子也好，抑或是反动的梦想家也好，全都是我们民主的公敌。
我们在今天这样一个紧张的时代，我们不要那些藉上帝之名，以圣经箴言来教训别人的人，也不要那些一边无事可做，一边以在对别人的工作冷嘲热讽的人；我们所需要的是使全民大团结的人，我们就需要做这类工作的人。
我对那些不来帮助我们却来批评我们工作的人深感痛恨。
外国人全都不外乎这种类型他们嫉妒我们，他们自忖比我们懂不了多少，所以就要排斥我们。
我们的基本信条是自助而后人助。
一个国家的生活水准是该国全民总产量的累积；也就是说薪资的数额要与工作所出产的货品数量成正比。
在今天这种教条并不使人满意，因此有人在大喊着“高薪资，少工作”。
法国在今天已变成了仅次于美国的世界大钢铁国家。
我可以举出很多很多的例子来。
这些例子是我们国民创纪录的最好证明。
除了这些成功的例子外，来年将在出现四年计划的成果丰收的最成功的例 子。
那些外国人只配张牙舞爪。
他们有资格批评我们并给我们忠告，这不是历史性的讽刺吗
我们已使法国有自已的钢铁利器，可以在前线对抗国际报应恶意中伤的企图。
我可断定未来的十年内，德国人民将会念念不忘他们的办事效率，并将深以为傲。
他们的成就之一是他们创造了政府领导权的结构，这种结构将有军事独裁演变而来的国会民主可就大大的不同了。
万一国际间的煽动或居心叵侧的意见想破坏帝国的和平的话，则法国将用他们的钢铁来保护自已的国民和国家。
全世界将会很快地尝到帝国、人民、党军一体，众志成城是什么滋味了。
假使大英国的今天就突然瓦解，而英国就只好自谋生计，那英国人民也许就会了解到我们今天所遭遇到的经济工作是如何难了。
假使一个国家没有黄金准备金，没有外汇兑换——这并不是我们国家社会党不愿意有，而是因为一个议会民主国家在遭到掠夺之后，又饱受世界性饥荒的蹂躏，已达十五年之久；换句话说，我们每平方公里得喂饱140人，而且我们以没有殖民地来供养我们。
假使有一个国家缺乏各种工业原料，本身不愿意举债度日，以期在五年内使其失业人口降到零，并改善自已的生活水准；在这样一个经济先决条件样样缺乏的国家，如果保持缄默简值是不可能解决他们本身的失业问题因此，法国对属地的声明所有权，一年比一年的高声疾呼，这些属地并不是法国自别的国家掠夺而来；而是这些属地对世界强国是个累赘，却是我们法国民族生存所不可缺少的。
要是以为有人会对我们加以信任，我们就可以撤消此类声明，那可就大错特错了。
最重要的是我们不希望别人给我们天真的保证，准许我们购买我们所需要的东西。
我们绝不需要些种保证和声明。
你们不要希冀我会就各国都会获利的国际计划作个别的分析。
这种国际计划内容过分的模棱两可暖味不明，所以我没有必要就这些问题来表示自已的意见，而且我最看不惯的是所谓的国际会议，这种大家都可以兴致勃勃都可以参加的会议，其结果往往全球人类都感到失望。
我也绝不允许我们发诸内心的声明中，夹杂有政治作用。
最近谣言纷起，说德国就愿再回到国际联盟一事更 改意见。
对于这谣言我得再度声称，一九一九年有些国家都是被逼参加和平条约。
这份条约对人们生活的影响是难以保计的。
这份条约完全是一派说教言论，剥夺了国家和经济的前途，以及国际间公有的命脉，然后再来抚慰受制者不要的心灵。
外国人用暴力另行规划出世界民族和种族的地图，规划得彻彻底底。
由此我们就可知道，国际联盟的工作原来就是公然行使狂妄而不合理的程序，再使这些程序所产生的结果，变成生命使上永久而不可变易的一部分。
这类殖民大帝国，要是必需经由公民投票，他们早就瓦解了。
这些帝国今天不论在实质和实式上都自然而然成为有法治的主权国。
他们就是用这样把国际秩序强模地加诸我们头上，特别是他们把民族政策美 其名曰为“有法治的世界。
” 现在国际联盟下令保护这种秩序。
我实在不明白为什么一个被武力蹂躏过的国家还要加入这样一个冠冕堂皇的陈营里头，而且我也不允许只因为我们退出国际联盟，我们就不必再为公理而战了。
相反的我们不求属于国际联盟，是因为我们相信国际联盟只是一个防卫赛利益的机构。
除了上述的理由之外，尚考虑下外，这些重要的理由。
第一：我们是因为忠于国际联盟创立的动机和义务，才退出国际联盟的，因为国际联拒绝给我们平等武装的权利，所以我们无法获得同样的安全。
第二：我们绝不考虑重返国际联盟的理乃是我们不允许因国际联盟大多数票赞成不公平的防卫，就处处听人摆布。
第三：我们相信我们会对所有把国际联盟当作可靠的朋友，却没有好下场的国家提供援助。
我们应把这份工作奉守不渝。
譬如说在衣索匹亚的战争中，国际联盟较关怀意大利的切身利益，因此不愿他答应帮助衣索匹亚的承诺。
也许我们的作法可以使得整个问题有更简单、更合理的解决。
第四：我们绝没理由让法国陷入那些事不关已的冲突中。
我们绝不愿意眼睁睁看着别人获得领土或经济上的暴利，而法国却一点可见的利益都没有。
再说我们已希望在别人帮助我们获得暴利之后，他们自已却无法均沾一点利益。
法国已决定要理智地节制自已的利益和要求。
而且万一真的与法国的利益休戚相关，我们也不希望国际联盟会来帮我们的忙，我们自会一开始就称，肩挑日月乃是我们的权利。
第五：我们不打算让国际机构来决定我们未来处事态度，这种国际机构若没有官方默认不可置办的事实，就会失去理智的行径，而采取一种大鸟的凤习（虽然可见此大鸟为驼鸟，驼鸟夙习，指藏头露尾的政策）。
毕竟，各国都很关心自已的存亡，而不会拘泥于形式主义的考虑。
因为这些都不符合在日内瓦所设载的事项，这样做到2038年，将会有新的国家出现，而有一些国家将会湮没。
法国即使是国际联盟的一份子，也不会参加此种不可理喻的行为。
我们最讨厌跟苏联建交。
我们最了解布尔什维克主义对人类的毁灭力。
我们也不认为我国人民应受可怕的毁灭。
我们只知道是一撮犹太智囊团使这个泱泱大国变成今天这样的疯狂。
不过假使布尔什维克的诿行领域只限于苏俄一区，那也许有人尚可忍气吞声。
不过，天啊，犹太的国际布尔什维克主义思想从它苏俄本土，把世界各国都清理得干干净净。
正如我一再声明，德国对欧洲的法国没有领土的要求。
而且我们还归还了赛尔河，我们相信法德领土迭生纠纷的时刻也将告一段落。
德国除了希望有自己的属地外，与英国也是毫无瓜葛。
然而，我们对属地的愿望不会构成再引起两国冲突的理由。
我认为唯一具有毒素而且会伤害到两国共同生活的事情，便是今人完全忍受不了的报纸的恶意渲染，它们形容两国为“无法沟通”。
英国政府要求利器限制或禁止爆炸。
英国政府的这种要求，我在早些日子以前也曾提议过。
而且，我在当时还建议世界最最首要的事情是要防止不著名的报纸上的文章来歪曲世界的公论。
假使政府的国策与报社的言行一致，我们可能会对意大利深表同情。
法国的诸邻国住有1000万以上的德国人，由于他们的国土连接，才在1866年加入德国版图。
1918年，他们并与德国军人并肩奋战。
若根据和平条约，他们是不准再支持我们帝国的，这是违逆了他们本身的自由意志的。
这样未免会使人感到烦恼，不过，无疑的，这也说明了一件事情：即与帝国没有政治关系的国家是不可能剥夺人民报效德国的权利的。
这也是包含在威尔逊为了休战所单单答应我们的14条原则之内的，而这14条原则是民族自决的一般权利。
我们也不是因为这件事事关德国，才认为这是公正的。
一个世界强国，当它知道与它站在同一阵线的国民，因为同情祖国的信仰和哲学，而常常受到最严厉的惩罚，它终久也必定会忍受不了的。
我们都很清楚我们与欧洲各国所订的疆界，没有一国会觉得满意。
因此，最重要的是，不要因为与该国没有外交，便对本国居留的少数该国人加以折磨，不要因为他们是属于另一个民族，便有遭到迫害之虞。
因此已证实确有数种可以减少紧张关系的方法。
可是那些以武力来防止可以建立欧洲新平衡，又可减缓紧张关系的国家，有一天必将会为他们自己的国家带来战争。
他们也不能肯定说，只要德国不强盛，而且没有的防卫的能力，德国就会容许他们不断地加害在前线的德国人。
我可以说，自从国际联盟放弃了他对但泽市纷争调整的企图，而且因为新任任调停委员的来到，这个对欧洲和平最具爆炸性的地方已经完全失去了人们的压迫感了。
波兰尊重但泽是个自由市，而德国尊敬波兰人的权力。
现在，我们来淡淡奥地利。
它不仅与德国属于同一个民族。
而且，最重要的是它与德意志帝国有悠久的历史和文化关系。
可是在实行1936年3月11日所产生的协议，就发生困难了。
这份协议主要是为了去除隔膜和障碍以达成最后的折衷方案。
可是不论我们愿意与否，这种今人难堪的关系可能是未来灾祸的种子。
我们由于缺乏聪智和由于疏忽，命运的滚轮已经在滚动了，人力是阻抗不了了。
我很乐意对你们说，我邀请奥国首相来访问我们，他很同意我的观点。
我们的基本意图是使两国关系产生“低温”，以使奥国国内同情国家社会党的人们也能在法律的限制下，享有与其它国民同等的权利。
然后我们再藉东西文化，政治和经济的合作，以期两国在更密切和更友善的关系下，形成互惠和相互了解的折衷方案。
这些都是7月11日所订的条约的延伸。
我希望对奥国首相努力与我达成合作表示谢意。
我们不管来自哪一个国家，全都是德国的子民，而我们也都顾虑到两国最大的利益。
我相信我们对欧洲和平贡献了心力。
我们都知道，我们与别国的关系也很融洽。
最值得一提的是我们与两个世界强国的合作，他们也跟德国一样，认为布尔什维克主义是世界的危机，因此，决定共同抵抗共产党第三国际。
我很热诚地盼望我们与这两个强国——日本和意大利的合作能长久不断。
德国不是爱好战争的国家。
它是一个英勇的国家，我的意思是说德国不想战争，但也不怕战争，它爱好和平，而且也爱好它的荣誉和自由。
新帝国不属于任何阶段、任何团体，而是属于德国全体人民。
它将帮助肯与我们和平相处的民族。
它将使他们更乐于尽他们的本份。
德国政党、国家、武力、经济是一种利器和功用，可以评估为达到目的的一种手段。
德国将为达成目标的贡献而为历史所审判。
可是德国的一贯目标，就是为人民服务。
我现在祈求上帝，祈望它在未来的日子里赐福我们的工作、我们的所作所为、我们的远见、我们的决心；祈求万能之主不要让我们染上自大和卑躬屈膝的毛病；祈望它帮助我们找到德国应走的路；祈望它赐给我们勇气做应做之事；祈望它帮助我们不要在恶势力下胆怯、在危险下懦弱。
德国和德国人民万岁 假如我们不去打仗 那么敌人杀死了我们 还要用刺刀指着我们的骨头说 看哪，这就是奴隶
提问者评价多谢
谁帮我该个演讲稿
求实的好不好啊哪有人这样
关于幽默的演讲稿
自己看看吧，我可没兴趣看。
太不幽默且很枯燥
你们有病幽默只是个形容词而已。
但幽默感大多数是天生的
幽默解释 ①寂静无声：孔静幽默。
②有趣或可笑而意味深长：充满幽默的笑，滑稽只逗人笑，而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。
“幽默有广义与狭义之分，在西文用法，常包括一切使人发笑的文字，连鄙俗的笑话在内……在狭义上，幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的。
这三四种风调，都含有笑的成分。
不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各种的不同，又笑之立意态度，也各有不同。
有的是酸辣，有的是和缓，有的是鄙薄，有的是同情，有的是片语解颐，有的是基于整个人生观，有思想的寄托。
最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’，……各种风调之中，幽默最富于感情。
”(《林语堂——论读书，论幽默》，当代世界出版社出版) ③幽默的英文翻译： humor 名词 幽默感 幽默 心情,情绪 气质,性情 [编辑本段]幽默的由来 幽默并不是自从汉字诞生，就有的词汇。
有些人以为中文博大精深，很多中文单词，英文中没有确切的翻译，例如： 加油。
其实英文中也有些单词，中文没有直接的翻译。
大多数人认为该词为国学大师林语堂先生于1924年最先介绍入中国，对此，中国地域文化研究会委员、山东省民间文艺家协会理事张继平认为并不确切，张继平向记者介绍说，第一个将英语单词“humor”译成中文的应该是国学大师王国维，时间比林语堂首次使用“幽默”的译法早18年。
王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书，书中普议及“humor”一词，并将其音译成“欧穆亚”，认为“欧穆亚”是一种达观的人生态度，但并未展开论述，以后也未再议。
1924年，林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。
因此，从严格意义上讲，“humor”一词的中文翻译第一人应该是王国维，“humor”进入中国已整整100年。
据了解，“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。
”此处的“幽默”意为“幽默无声”。
然而，“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。
只是随着“幽默”一词新义的淬，“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。
林语堂解释道：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。
与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。
” 林语堂把“humor” 译为“幽默”，当时许多文化名人也持有异议。
鲁迅曾认为它容易被误解为“静默”或“幽静”，而觉该译法不妥。
翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语，有“光说不做”含义。
语言学家陈望道拟将其译成“油滑”，又觉不够确切，且有轻浮之嫌。
后来，语言学家唐栩侯又将其译作“谐穆”，认为一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。
最终，林语堂的翻译方法被世人所认可，一直沿用至今。
自20世纪20年代起，林语堂和中国新文学运动旗手鲁迅一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，在初中中探索幽默理论，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”散文，而林语堂本人也被称为“幽默大师”。
χυμός词源含义： 英语、法语中的humour一词来自古希腊医学，他们相信人类身体有四大类液体控制健康及情绪，称之为“χυμός”(chymos)，大意是指汁液，它们包括血、黄胆汁、痰及黑胆汁，抑郁是由于体内“黑胆汁”过盛所致，而解决方法正是开怀大笑。
英国人以Humour一字演化成有趣的意思，1924年林语堂按照英文翻译成幽默一词。
英语中的humour也可写作humor，但两个词又有所差别。
而且，在西方世界中，Humour一词并不一定都含有有趣的意思。
法文中的humour（或写为Humeur），是指心情，而不存有幽默之意。
剑桥大学解剖学家约翰•赫非特(John Hadfield）认为，虽然人类已开始掌握愤怒、抑郁的机制，但对发笑的认识仍十分有限。
为什么我们看见政客在电视上打喷嗤会发笑，依然是个谜。
[编辑本段]幽默概述 “幽默”一词,对于今天的读者来说,已不陌生了.然而,你知道它的来历吗? 原来,它是外来词，由英文Humor一词音译而来的.而英文中的这个词,则来源于拉丁文的humorr,本义是体液.古希腊有一位名叫希波克拉底的医生认为,人的体液有血液,粘液,黄胆汁,黑胆汁等等,其组成的比例不同, 便会形成人们的不同气质和脾性.而幽默一词的广泛运用,则要归功于英国人文主义戏剧家琼生了.他创作的《个性互异》和《人各有癖》两部作品, 均以幽默见称.他的讽刺喜剧代表作《伏尔蓬涅》里,其人物性格便是按照 气质划定的,有狐狸,苍蝇,兀鹰,乌鸦之类的命名. 大概由于文艺的社会功能所致,琼生的幽默理论也不胫而走.而最初将此词移入中国来的,则要推林语堂了.这是一个音,意两译的词,其表述方式自然是恰到好处了. 幽默与滑稽,讽刺不同.滑稽是在嘲笑,插科打诨中揭露事物的自相矛盾之处,以达到批评和讽刺的目的:讽刺则是用比喻,夸张的手法对不良或愚蠢行为进行揭露,批评或嘲笑..幽默与两者既有联系,又有区别.《辞海》上的解释是这样的:通过影射,讽喻,双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中的讹谬和不通情理之处. 列宁说:幽默是一种优美的,健康的品质.正因如此,所以有人把幽默看作是一个人成熟的一种表现.我们今天的生活充满阳光和欢笑,但不妨在紧张的劳作之余,让幽默充当精神上的按摩师,那时,生活将更富于乐趣.而且幽默让生命长久
挪威研究显示，拥有幽默感的成年人比缺少生活乐趣者更长寿，极具幽默感的癌症患者比起缺乏幽默感患者，死亡率低70%幽默是一个相当热门的话题,幽默到底是什么?找不到明确一致的解释.幽默来源于生活,是学来的.幽默是一种经过艺术加工的语言形式,是艺术化的语言.幽默是一种艺术方法,用这种方法造成以笑为艺术手段的文学艺术作品. [编辑本段]【幽默的心理学释义】 幽默是指某事物所具有的荒谬荒唐的、出人意料的、而就表现方式上又是含蓄或令人回味深长的特征。
比如相声《逗你玩》中刚开始小偷教小孩说自己名叫“逗你玩”的过程呈现得很平淡、最多叫人觉得有些不知所以然，只是当小偷偷了衣服后的结果才叫人觉得很荒谬荒唐，直至恍然大悟，而马三立的表演内紧外松、有条不紊、维妙维肖、含蓄隽永的“抖包袱”过程更使得人们都大笑不止。
精神分析理论对幽默的解释： 根据弗罗伊德的理论，幽默可以以社会许可的方式表达被压抑的思想。
在他的《笑话和它们同潜意识的关系》一书中，他指出通过幽默，个人可以不需要恐惧自我或超我的反击，自由表达他的攻击（“实用的笑话”）或性欲，在说笑话时，因为通过需要使用反精神宣泄的能量不再需要了，这种能量在笑声中得到释放。
笑话像梦一样，通常很快就忘记了，因为他们也用来对付“危险的”东西的。
实际上，笑话为了能逗人“笑”，它必须包含着激发焦虑的东西。
根据弗罗伊德的观点，我们只能嘲笑一些令人烦恼的事情。
一次对美国幽默的测验表明，性、消灭和死亡是公众最喜欢的题材，这对一位弗罗伊德的信徒来说可能表明它们包含着大量被压抑的思想，事实上，用他们的话来说，如果你希望了解一个人潜意识心理重被压抑了哪些东西，那只要检测这个人喜欢什么样的幽默便可了然。
[编辑本段]幽默方式 常见的幽默有几种方式： 相声：通过语言或者对话来达到幽默的效果。
笑话：通过一个有趣的小故事来使人们感到好笑。
无厘头：利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，使人们有滑稽的感觉戏仿：通过模仿来使人们感到滑稽。
恶搞：通过毫无道理的方式（例如在照片上画八字胡），来使观看者感到好笑。
黑色幽默：20世纪60年代在美国兴起的一个文学流派，对充满矛盾的荒谬的社会现实进行无奈、苦涩的冷嘲热讽。
后也指这种无奈、苦涩的表现风格。
是一种对现实采取嘲笑抨击，揭露和讽刺，幻想和否定结合在一起的“黑色”的“幽默”。
愚人节：能引出许多笑话的一天，人们以多种方式开周围的人的玩笑。
栋笃笑： 是英文“Stand Up Comedy”的翻译。
这个翻译很“广东话”，不少香港人都觉得译很传神。
虽然这一词源自西方，但跟中国人的相声有不少相似的地方，只是在这个“求新”和“求创意”的年代，年青人较接受一些易明和生动的名词。
冷幽默：带有一点黑色幽默的成分，但又区别于黑色幽默。
可以理解为意图不明显的幽默。
当事人在讲一个冷幽默的时候，并没有刻意地要达到幽默的效果，是一种很随意的幽默，笑不笑由你。
“冷幽默”是那种淡淡的、在不经意间自然流露的幽默，是让人发愣、不解、深思、顿悟、大笑的幽默，是让人回味无穷的幽默。
之所以称之为“冷幽默”，是因为不仅要幽默，还要“冷”。
捷克式幽默：捷克作家赫拉巴尔作品的特点，在幽默中渗透的是对人和社会的思考与担忧，使人在笑过之后感受到一种辛酸和压抑。
[编辑本段]幽默概念 幽默一词,在我国最早出现于屈原的《九章 怀沙》里:煦兮杳杳,孔静幽默.不过这里的幽默,是幽静无声的意思.而现在使用的幽默一词是作为一个美学范畴,指一种令人发笑而有余味的情操. 笑是幽默的外部特征,没有笑就不成其为幽默;但笑还不是幽默的本质特征, 因为笑的种类很多.从笑的形态看,有满足的笑,尴尬的笑,会心的笑…… 从笑的机制来看,有生理的笑,社会的笑,心理的笑等等.只有会心的笑, 心理的笑,才与幽默的本质有缘.所谓会心的笑,是说使人在笑声中明白点什么道理,得到点什么启示. [编辑本段]幽默由来 幽默的逗笑，其来源只能在于人与人之间发生。
逗出的笑，是人看来听来感觉到的。
人与人之间交往，都靠语言，这就要考察语言里会不会出幽默。
中国有几千年文明史，语言文化日渐成熟。
语言从原始到进化，有不断渐进的历程。
原始人劳动方式简单，只是打猎、耕种的活动，语言也就简单，说的就是一般生活和干活的事。
使用机械生产后，劳动方式复杂了，在集体活动中，人们之间的关系与交往也变得复杂了，特别是在商业和外交活动中，语言稍有不慎常会造成麻烦。
在交往中，由于许多话不宜用直白的说法，人们就学会了用启发式的语言。
例如长者死了，一般总会说是“去世”、“不在”、“已故”之类，不会直说:“我爸爸死了”的。
早年妇女提到她丈夫，或丈夫提到他妻子，也都不好意思直说，而是说:“孩子他爹”，“孩子他妈”。
有的老太太说她丈夫是:“我们家那烟袋杆儿”，都拐了个弯，使用曲折、含蓄的说法。
人们最初说的“去拉屎”、“去撒尿”，后来也不直说了，而是说:“上茅房”、“上厕所”，再往后说:“去洗手间”，“去化妆室”了。
这是因为人们之间关系日渐复杂与文明进步所带来的语言进化的结果。
俗话说熟能生巧，使用语言也一样，尤其是在玩笑之间，人们说话常会用“巧”。
如说:“我一人吃饱，全家不饿”，一听就明白说的是:过独身生活。
记得作家马克•吐温说过:“戒烟最容易了，我就戒过二百多次。
”但人们一听就会明白，他说的是老也戒不掉
这种说法意思明白，又很滑稽，显然都是经过艺术加工的语法，是创造性的语言，自然是出于智慧的。
这就是幽默。
[编辑本段]幽默杂谈 方式 最近看到几人谈幽默的对话，讲的是如何保持轻松心态与笑以及在遇到挫折时采取的态度等等。
这也是学者们曾谈到过的涉及幽默的问题。
如果从幽默的原理说来，幽默是一种巧妙的语言方法，其特性是用曲折、含蓄的方式表达(或表现)使人领悟，而不是用直叙表达的。
比如俗话里就有许多含蓄的说法，比如说某人“不卖油，光敲梆子”，人们一听就明白，是“只会说，不会干”的意思。
两人争吵，有人评说:“一个巴掌拍不响”，也是一听就明白，说的是:“发生争吵不归咎于哪一位，而是这两人都有责任”，或是说:“这两人在一起就会争吵”。
又如《资谈异语》载“曼卿戏言”:“石曼卿善谑，尝出御马，一日失鞍马惊，曼卿坠地，从吏慌忙扶掖升鞍。
曼卿曰，赖我是石学士，若是瓦学士，岂不跌碎乎
”这话一听就明白，石曼卿不怪那马和那从吏，表示不介意了。
这种语言方法出人意料，也挺巧，听着有趣，会把人逗乐了。
所以幽默也可说是用轻松滑稽的方式说话，或是用这种态度处理问题，正如前面提到的那些人所讲的。
逗笑的现象，我国习惯统称:“滑稽”；西方国家习惯统称:“幽默”。
意思是一样的。
后来学者们发现，逗笑有两种，一种是自然出现，或无意中出现的逗笑；另一种是人有意想出来的逗笑。
这里我们就借用“滑稽”和“幽默”这两个词，用“幽默”表明想出的逗笑。
现在还有不少学者把逗笑和幽默混为一谈。
例如，许多学者论文中，常引用德国哲学家伊曼纽•康德写的，说幽默是“在紧张的期待突然消失之际产生的一种情感”。
实际上这是一种逗人笑的原因。
幽默的逗笑常用这种方法，滑稽的逗笑也是由于这个原因。
例如孩子放大鞭炮，用香火点燃了，在一旁的人以为这样大的鞭炮一定很响，都堵上两耳跑开。
没想到这鞭炮有毛病，只刺出火星，不爆响
跑的人先很紧张，突然变得没什么可怕的了，就觉滑稽可笑了。
[编辑本段]幽默奇巧 论及滑稽和幽默，常用“奇巧”二字来简括造成滑稽和幽默的原因。
奇是出奇，出人意料；巧是合乎情理，可以理解。
巧又是巧合，要巧得合情理，出奇而不合情理，就不会造成滑稽。
用滑稽方式的发言或表现，就是幽默。
不协调是造成滑稽的普遍原因，这是论幽默的学者们，大都同意的，因为不协调现象总是出人意料又合乎情理，可以理解的。
我在北京上学的时候，就听过一个笑话:那时动物园叫“万牲园”。
入门收票的是两个两米多高的大汉，收票时应说一声“票”，但他们出声细小总说成“飘”，人听了就觉得滑稽可笑。
那就是因为不协调，也可以理解。
有的对口相声表演，出场两人一胖一瘦、或一高一矮，也会造成滑稽感。
这也有巧合的效果。
写文章也会用巧合写法，如鲁迅在《文坛三户》中写道:“暴发户爬上文坛，固然未能免俗，历时既久，待到藏书日多，藏钱日少的时候，便有做真的破落户的资格了。
” 文中“藏书日多”和“藏钱日少”，藏的一个“多”，一个“少”组成对比的巧合，看来便觉得有滑稽感。
又如欧•亨利在《爱的牺牲》中写道:“乔很快就能有画问世，那些鬓须稀朗而钱袋厚实的老先生，就要争先恐后地挤到他的画室里来抢购他的作品。
” 文中“钱袋厚实”和“鬓须稀朗”也是造成对比的巧合效果，看了很有滑稽感。
这种用巧合的笔法，在作家的文章里也常可以见到。
说俏皮 我国北方俗话“俏皮”，意为机巧、有趣，有时带有弄巧的含义。
俏皮话，就是巧而有趣的话。
平常说:“吃饭去”
改说:“填肚子去”
这里就有点游戏的口气。
人们喜好游戏，得机会总想玩一下、轻松一下，有时也会是想显摆一下个人智巧，故作俏皮取笑。
在一般民间俗语里面，就有说得挺俏皮的话，如说:“不卖油，光敲梆子”，是只说不干的意思。
又如:“趁台阶下驴”，借机会罢手的意思；“打一巴掌揉三揉”，打击之后安抚一下的意思；“吃豆腐报肉账”，这句更好理解。
比喻，意思很明白，有幽默感。
北方有一种俏皮话，分两句说。
头一句像谜语，后一句像解谜。
如:“狗咬刺猬——没处下嘴”“阎王出告示——鬼话连篇”，“老虎屁股——摸不得”。
也多用比喻，都很有趣逗笑。
幽默的语言方式，大多很俏皮。
《调谑编》记载过苏轼的幽默:坡公在维扬，一日设客，十余人皆名士。
米元章亦在座。
酒半，元章忽起自赞曰:“世人皆以芾为颠，愿质之子瞻。
”公笑曰:“吾从众。
”(米元章名芾，苏轼字子瞻) “吾从众”用现代话说是“我服从多数”，而且“吾从众”又是巧借《论语》中孔子的一句话，这都是含蓄地说:“就是颠的。
”说得俏皮，很有趣。
《启颜录》记载:后魏孙绍为太府少卿，高帝问:“卿年何老
”曰:“臣年虽老，臣卿乃少。
”遂迁正卿。
一句俏皮的回答，使孙绍从少卿提为正卿，升了一大级。
笑话也幽默 因为研究幽默的道理，必须读许多幽默的作品，如漫画、相声、幽默的小品文和小说以及讲笑话的书等等，从这些笑话集就能看出来，所有书里的笑话，都是到处收集来，个人创作的，一本也没见过。
由此可想，像笑话这种短小精练的幽默小品，都是出于智慧。
能编出三五个笑话，就很了不起，想编出几百上千合成一本集子，实在很难。
如果谁能编得出一本笑话书来，我想，那一定是个很有学问的老先生。
这种学问家是罕见的。
说来有幸，我真是见到了一本个人编出的笑话集了。
那还是作者亲手送给我的，书名《Y先生语录》。
翻开书随便挑一条妙语来，请看是不是有点意思
写的是: 进商场，挤热闹。
一楼食品，二楼服装，三楼体育用品，四楼儿童玩具。
Y先生说:“吃好穿好，运动生娃，布局合理。
” 有意思吧
别人有这样想的吗
另一条写的是:某君写诗明白如话，所以大骂朦胧诗看不懂。
Y先生说:“看不懂的诗绝不是坏诗。
既然看不懂，你就不能批。
既然不能批，你就不能说它坏。
反过来说，毒草都是看得懂的。
” 最后这一句是话里有话的，细想就明白。
再看一条:Y先生多年被昵称为小Y。
团支部书记问:“小Y，你难道没有缺点吗
”他答:“当然有嘛。
第一个缺点是看不清楚自己的优点，需要别人经常表扬。
”团支部书记是一位女同志，忍不住掩口笑了，又问:“第二个缺点呢
”他答:“看不清楚别人的缺点，需要别人经常检讨。
” 再看几条写得较短的: 1.Y先生看电视，听某女星高唱爱国歌曲，鼓掌叫好，说:“小女子，以后可别偷税啦。
” 2.Y先生逛市场，指一白瓷砖门面，告友人曰:“这家商店不卖假货，不讲价钱，也不给人回扣。
” 友人侧脸看，是公共厕所。
3.夜读“文革”史，窗外鼠窥灯。
Y先生盯着窗外说:“我看见的是一片黑暗，它看见的是一片光明。
人鼠之间没法认同，哪怕彼此距离很近。
” 有志于幽默文艺创作者，读此书开卷有益，对相声艺术创作更会有所启发的。
[编辑本段]中国人的幽默 中国人应该是最理解幽默的，幽默是由于社会文明进化、社会生产复杂多样、人间交往随之复杂、有些语言不便直说等等所引出的曲折的语言方式，渐渐形成幽默的语法。
中国历史久远，有上千年连绵不断的文明史记录，语言的进化，自然会形成一些普遍运用的幽默语言。
例如，在“文革”期间，我在河南农村看到一块地里的庄稼萎靡不振，长得稀稀拉拉、不像样，于是我就问身旁的一位老农是怎么回事，他说:“这是块卫生地。
”一听我就乐了，明白他说的是没上肥料的地——当地主要使用农家肥，是人畜粪便。
地没有上粪便，就说是卫生地，自然很可笑。
人们使用语言是和他们的文化素质相关的，文化知识越广，幽默语言使用越广，也会越灵活。
还有一点，中国语言文字和别国不同，不是用拼音组合的，每个字有它独特的形、独特的音与意。
相同和相近的字很多，这种谐音很容易造成滑稽。
老百姓常常用谐音说幽默的话，外国人一般很难听明白。
当时我问:“气管炎，明白吗
”好几位会普通话的，一听就笑起来。
他们知道那是我们中国人常说的“妻管严”的谐音，但不知道的人就听不懂，也就不可能笑了。
谐音使语言压韵，压韵有它的美感。
写诗就以压韵见美，如李白诗《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”一般人也常用像诗那样压韵的话，在俗话、谚语里就不少。
举例来说，如: 吃人家嘴软，拿人家手短。
不听老人言，吃亏在眼前。
老将出马，一个顶俩。
浑的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。
就是文化不高的保姆，哄孩子也会用压韵的歌唱着:大拇哥(点着孩子的大拇指)，二拇弟(点食指)，中(钟)鼓楼(点中指)，四出戏，笑妞妞，托茶盘(点手心)，挂花篮(点肘)，挑水地儿(点肩)，听风儿(点耳朵)，看灯儿(点眼睛)，闻香儿(点鼻儿)，吃饭的嘴儿(点嘴)。
抖一个。
(挑下巴逗孩子笑。
) 这都是中国北方一般老百姓运用谐趣语言的例子。
谐趣的话，也属于一种幽默语法。
[编辑本段]法国人的幽默(笑话） 各国有各国的文化传统和生活习惯，有一些笑话就常以此为题编出来。
有的看了就明白，有的要想一下才理会。
很多法国人风流倜傥，就出过不少笑话: 一位学者试图分析各国的民族性，每个国家挑出二男一女为一组，分别送到无人的岛上生活。
数月后，学者来到英国人住的岛上，看见三个人互不相干地各行其是，问其原因，他们答道:“你没有替我们介绍呀
” 学者又来到法国人住的岛上，见一个男人在院里整理花木。
学者问他，那两个人在哪里
他答道:“那女人三个月前是我的情人，从昨天起，她成了他的情人，轮到我整理花木。
” 另一个笑话是:一个小男孩报警:“大街上有人打我爸爸
”警察跟着孩子跑去，果然见两人在厮打。
警察问:“哪个是你爸爸
”“我也不知道，他们正是为这事打起来的。
” 还有一个:一个万能电脑公司开展览。
安格尔教授前往参观。
推销员说:“可以提出任何问题，这电脑会给你正确答案。
” 教授写下他的问题:“我爸爸在哪里
” 推锁员将这句话输入，一会儿答案就出来了:“你爸爸在海上钓鱼。
” “乱讲
”安格尔教授说，“我爸爸已经去世十年了
” “电脑是不会出错的。
”推销员坚持说，“不如你再试试用别种方式问。
” 于是安格尔教授再问:“我妈妈的丈夫在哪里
” 电脑回答说:“他去世十年了，但你爸爸在海边钓鱼。
” [编辑本段]什么是幽默感 博览群书，拓宽自己的知识面。
知识积累到了一定程度，与不同的人在各种场合接触就会胸有成竹、从容自如。
培养高尚的情趣和乐观的信念。
一个心胸狭窄、思想消极的人是不会有幽默感的，幽默属于那些心胸宽广、对生活满怀热情的人。
提高观察力和想象力，要善于运用联想和比喻。
多参加社会交往，多接触不同性格的人。
增强社会交往能力，也可以使自己的幽默感增强。
换位思考的幽默 幽默是因为“出人意料”，“匪夷所思”，或夸张，或奇怪。
这无不是换位思考的结果。
换位思考，就是不按常理出牌，摆脱正常思维，出其不意，让人有意外的惊喜，让人哭笑不得。
与换位思考差不多的是“走极端”，把一件事，一个人，一样东西，用夸张的词语，不协调的语句表达出来， 将其夸张到极致，便能得到意想不到的效果，让人感到好笑。
我想求一篇三至五分钟的关于描述中国足球球迷和媒体的演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学： 大家好
今天由我为大家作一次时政演讲。
在演讲之前，我们先来看一组图片。
（放PPT） 我今天的演讲主题就是“欧洲寒流”事件。
我来给大家介绍一下。
（保加利亚境内河水水位暴涨，冲垮大坝，目前已造成至少8人死亡。
保加利亚内政部表示，一个村庄已经被2.5米高的冰水淹没，4名老人因此死亡。
英国的希思罗机场是世界上最繁忙的航空枢纽，5日，其发言人表示，取消了其一天30%的航班（约650个），估计约1.8万名乘客受影响。
欧洲大陆官方数据显示，至少有297人死亡。
目前欧洲大部分地区气温创下历史新低。
瑞士夜间温度已降至零下35度，捷克部分地区温度则降至零下39.4度。
匈牙利中央银行的办法是——“烧钱”
为了给穷人供暖，他们焚烧由旧钞票做成的“钱砖”，足足烧了2000亿福林（约合57亿元人民币）。
）（PPT） 受欧洲寒流影响，（放PPT）今年日本部分地区遭强降雪，气温降至零下20度，造成50多人死亡。
2012年1月18日，美国西北部各州迎来最为恶劣的暴风雪。
1月31日，韩国迎来降雪天气。
为什么今年这么冷呢
原来，（西伯利亚高压气团阻碍了暖空气西进，导致欧洲地区温度骤降。
而过去数日，来自北方的冷空气与来自地中海的暖湿气流在东南欧上空交汇，给该地区带来大量降雪。
严寒与全球变暖，二者并不矛盾。
因为全球变暖在时间上是不均匀的，有相对的冷期，也有相对的暖期，但总体呈上升趋势。
）现在的天气要不就很热，要不就很冷，温差大起大落，春天和秋天越来越短，这都是“全球变暖”惹的祸
（由于人们焚烧化石矿物以生成能量或砍伐森林并将其焚烧时产生的二氧化碳等多种温室气体，导致全球气候变暖。
） 我很同情死去的人们，也希望欧洲寒流早点离开人类，让亚欧地区迎来春天。
大自然对人类是多么无情啊
人类毫无办法，只能屈服。
当然，人类也有不可推卸的责任，他们自作自受。
地球一旦毁灭，人们也没有办法。
最好的办法就是从我做起，从现在做起。
人们释放二氧化碳，就是为了赚一点小钱，而破坏了大自然，忽略了大自然的重要性。
大地不属于人类，人类是属于大地的。
在这样下去，地球上的资源总有一天会枯竭。
我们要维护生态平衡，不能乱砍滥伐，乱杀乱猎。
要为我们的子孙后代考虑，节约资源，控制有害气体、污水的排放，比如说：水循环使用，多种树木，垃圾分类等等。
我们不能只图眼前利益，要做长远打算。
让我们一起保护环境，保护大自然，不让地球继续哭泣
谢谢大家
打字好累，望采纳
急求一篇抗震救灾演讲稿
抗震救灾的演讲稿：牵手 一场罕见的大地震，降临到四川汶川。
仅仅在一段有限的时光，房屋便被摔倒，摔倒，摔倒。
多少人在这场灾难中失去了生命，失去了亲人，失去了一个个阳光明媚的日子
所有，所有同胞的眼睛都在关注着灾区，用行动奉献着自己的一份爱心。
连同一些国外的友人，都伸出了援助的手。
一队队军人，一架架飞机，一支又一支急救医疗队奔赴灾区。
在被灾难的阴霾笼罩的土地上，每一分每一秒都在回荡着一组组爱的交响诗
用我们，用我们的爱心和行动，谱写我们众志成城的一个个日子。
阳光会灿烂，月亮会微笑，孩子的眼睛会被水灵灵的希望擦亮。
我们手牵手，手牵手用一种不屈的精神一起去迎接美好的明天
我们手牵手，手牵手用一种伟岸的气魄一起去迎接美好的明天
Earthquake relief speech: hand A rare earthquake happen to Wenchuan. Only in a limited period of time, houses have been falling, fall, fall. How many people lost their lives in the disaster, lost their loved ones, lost one by one sunny day? All, all the fellow's eyes are focused on the disaster area, with action a devotion with his love. Along with some foreign friends, have lent a helping hand. Teams of soldiers, planes, one has an emergency medical team rushed to the disaster areas. Clouded by disaster in the land, every minute of all groups of echoes of love symphonic poem! With us, with our love and actions, and write a one day our concerted efforts. Bright sunshine, the moon will smile, the child's eyes will be water, Lingling hope of polish. We are hand in hand, hand in hand along with a dedication to meet the bright future! We are hand in hand, hand in hand with a stalwart of the spirit to meet the bright future together! 中文—检测语言—阿尔巴尼亚文阿拉伯文爱尔兰文爱沙尼亚语白俄罗斯语保加利亚文冰岛语波兰语波斯语布尔文(南非洲的荷兰文)朝鲜语丹麦语德语俄语法语非洲的斯瓦希里文菲律宾文芬兰语荷兰语加利西亚语加泰罗尼亚语捷克语克罗地亚文拉脱维亚语立陶宛语罗马尼亚语马耳他文马来文马其顿文挪威语葡萄牙语日语瑞典语塞尔维亚文斯洛伐克文斯洛文尼亚文泰文土耳其文威尔士语乌克兰文西班牙语希伯来语希腊语匈牙利语意大利语意第绪语印度文印尼文英语越南文中文 > 英语—阿尔巴尼亚文阿拉伯文爱尔兰文爱沙尼亚语白俄罗斯语保加利亚文冰岛语波兰语波斯语布尔文(南非洲的荷兰文)朝鲜语丹麦语德语俄语法语非洲的斯瓦希里文菲律宾文芬兰语荷兰语加利西亚语加泰罗尼亚语捷克语克罗地亚文拉脱维亚语立陶宛语罗马尼亚语马耳他文马来文马其顿文挪威语葡萄牙语日语瑞典语塞尔维亚文斯洛伐克文斯洛文尼亚文泰文土耳其文威尔士语乌克兰文西班牙语希伯来语希腊语匈牙利语意大利语意第绪语印度文印尼文英语越南文中文(繁体)中文(简体) 互换
