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创建周恩来班演讲稿

时间:2014-11-10 23:07

纪念伟人,学习精神,争当模范---周恩来 演讲稿

纪念周恩来演讲稿  演讲稿:为中华之崛起---周恩来  (田勇军老师)  在中国的历史上,周恩来的一生是最有光彩的人生篇章之一。

  周恩来是声震中外的政治家、外交家。

在他十二岁小的时候,就已经响亮地发出了“为中华之崛起而读书”的时代强音,他在创办黄浦军校,推动北伐战争,领导南昌起义,万里长征,解决西安事变,举行重庆谈判,促成遵义会议的胜利召开,以及创建中华人民共和国等一系列的重大历史事件中,都发挥了关键性的作用。

他日理万机,鞠躬尽瘁,重病在院还出席四届人大,还作了重要报告,直到生命垂危的弥留之际,还牵挂着党和国家的前途命运。

  周恩来是新中国的首任总理,他与人民已是血肉相连,心心相印,他的一生先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,为国为民鞠躬尽瘁,为了中华之崛起,他东渡日本,西赴欧州,风萧萧,路漫漫,上下求索救国救民的真理。

  为了革命的胜利,他周密计划,精心组织,打响了南昌起义的第一枪,在那血雨腥风的岁月里,在敌人剑拔咄咄逼人的情势下,他是站在战斗的第一线,冒个人安危于不顾。

新中国成立后,为了国家的富强,人民的幸福,使自己心脏最后一下停止跳动,在为了“中华之崛起”的思考操劳之中。

  他一生谦虚谨慎,不骄不躁,心怀坦荡,光明磊落,他对国家和人民的贡献就台滔滔江河,可他从不居功自傲,他一生职务崇高,地位显赫,但他从不锋茫毕露,盛气凌人。

  总之,周恩来是中国人民的骄傲,他把自己的一生都融入“为 中华之崛起”的理想和实践中。

他没有自己的荣辱得失,连同他的灰都 撒进了祖国的大地江河,他一生抚养了无数个孩子,但没有一处是他自己的亲生儿女,他的品格是至高无上的,他是几千年来中华民族美德的集合,智慧的结晶。

缅怀周恩来发言稿

各位老师、同学你们好。

今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起,在我们的凝视中猎猎招展。

她凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。

曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。

在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。

十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。

但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。

倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。

老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景

战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。

今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。

今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。

先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人,我们就是跨世纪的一代举旗人。

五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。

用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。

国旗,我们永远的信念

回答者:ccchhhjk - 魔法学徒 一级 9-25 18:05 扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量

回答者:月亮柠檬海 - 助理 二级 9-26 17:25 捧起一把泥土,我说,这是我的祖国;掬起一朵浪花,我说,这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》,我说,这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》,我说,这是我的祖国

啊,祖国

我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。

面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革

直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。

祖国,我的祖国

你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国

您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国

您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国

您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国

今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓

古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。

苦,为了您

甜,为了您;生,为了您;死,为了您

您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐

祖国

我的祖国

您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。

党的十五大的胜利召开,揭开历史崭新的一页。

祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃

回答者:CTY4066 - 助理 二级 9-26 20:09 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。

但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。

最近,我读了《民族英雄郑成功》一书,对爱国之情有了深刻的感悟。

对历史知识稍有兴趣的人都能真切地体会,郑成功是中国历史上一位独具特色的民族英雄。

他以“坚冰可渡”的非凡胆魄,率领大军“破釜沉舟”东渡台湾海峡,完成了驱逐荷夷、光复祖国宝岛的壮举。

他用短短的38年一生,谱写了悲壮激越、可歌可泣的辉煌篇章。

他用全部的忠诚和激情,为人间树立了一股浩然正气,他用自己成功和失败的战例,丰富了中华军事文化的宝库,他的辉煌功业和人格魅力光彩夺目,深刻地影响了一代又一代的仁人志士。

读着郑成功的事迹,感受着他那 强烈的爱国主义情怀,我突然感到原来爱国是一种多么高尚而又平凡的情感,它可以在每个人、每一刻、每件事当中充分地体现。

爱国的前提来自于有超群的本领和技术。

郑成功就是哪个时代著名的政治家、军事家、外交家、经济家……由于他有着超强的能力,他才能在短短10个月里,收复那被荷军占领38年之久的台湾。

爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。

当年郑成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收复台湾,就不回来见父老乡亲。

”在攻打台湾城的过程中,他遇到了不少困难,但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念,把它一一都克服了。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。

为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。

为了早日把荷兰军队赶出台湾,他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。

为了让台湾回到祖国的怀抱,他大公无私,拒收荷军总督的贿赂,与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。

但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现,也可以通过每件事当中体现。

我们要从小树立一个爱国的思想,努力学习,掌握本领。

自信自强,无私无畏。

只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量

所谓“爱国”,顾名思义,就是热爱自己的国家。

中华五千年的历史中,确实有很多的爱国志士,就说一代名将岳飞吧

从小就在背上刺了“精忠报国”的字样,为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。

又说中国的开国功臣周恩来总理,从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。

爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。

像与岳飞同时期的奸臣秦桧,祸国殃民,还害死了岳飞,遭后人唾骂,遗臭万年。

还有一代奸雄的国民党首领蒋介石,不帮助共产党一致对付小日本,反而与自家人窝里反。

被打败后夹着尾巴逃到台湾,导致了现在的中国无法使领土完整。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。

北宋政治家范仲淹也说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

可现代人都不屑什么爱国不爱国的,都本着“事不关己,己不为人”的错误观念,认为只要认真赚钱,只要有钱了,自己就能过上好日子了。

却不知,如果国家不安定,天天与别国械斗,今天被别国的原子弹打掉了大片地区,明天又要用氢弹去打别国,然后后天又被打……这样反反复复地打来打去,个人能有安宁吗

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事:在一条人来人往的大街上,有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边,过往的人群们纷纷从它身上跨过,……就这样,它在那里呆了好久好久,直到有一个乡下的少年来到了这条街,看到了着团纸,第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作,却饱含了深刻无比的爱国之情,难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗 都说国家、国家没有国何来家,没有爱国又何来爱家,让我们行动起来吧,不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。

让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界大国做出一点点的贡献吧

我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,加油吧

回答者:19960208 - 秀才 二级 9-27 18:25 胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。

什么是荣辱观

什么是社会主义的荣辱观

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。

不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。

荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。

它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。

我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。

雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。

今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神

“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。

要做一个有利于人民,有利于国家的人。

”。

这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。

)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。

雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。

我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。

我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。

社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。

雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。

当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有 新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。

有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。

不是这样,绝不是这样。

雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。

革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。

学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。

现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。

我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。

社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。

我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。

雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。

它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。

今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。

我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未来。

” 谢谢大家

以“冲刺期末,建立人生新起点”为主题的班会,学生写一篇演讲稿

国务院总理周恩来关于普通话演讲稿  【分类:语文杂感‖来源:摘自一九五六年二月六日国务院总理周恩来关于普通话演讲稿‖上传:安徽省普通话培训测试中心(吕良)‖时间:2009-11-20‖阅读:947】  汉语是我国的主要语言,也是世界上使用人数最多的语言,并且是世界上最发展的语言之一。

语言是交际的工具,也是社会斗争和发展的工具。

目前,汉语正在为我国人民所进行的伟大的社会主义建设事业服务。

学好汉语,对于我国的社会主义事业的发展具有重大的意义。

  由于历史的原因,汉语的发展现在还没有达到完全统一的地步。

许多严重分歧的方言妨碍了不同地区的人们的交谈,造成社会主义建设事业中的许多不便。

语言中的某些不统一和不合乎语法的现象不但存在在口头上,也存在在书面上。

在书面语言中,甚至在出版物中,词汇上和语法上的混乱还相当严重。

为了我国政治、经济、文化和国防的进一步发展的利益,必须有效地消除这些现象。

  汉语统一的基础已经存在了,这就是以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

在文化教育系统中和人民生活各方面推广这种普通话,是促进汉语达到完全统一的主要方法。

为此,国务院指示如下:  (一)从1956年秋季起,除少数民族地区外,在全国小学和中等学校的语文课内一律开始教学普通话。

到1960年,小学三年级以上的学生、中学和师范学校的学生都应该基本上会说普通话,小学和师范学校的各科教师都应该用普通话教学,中学和中等专业学校的教师也都应该基本上用普通话教学。

各高等学校的语文教学中也应该增加普通话的内容。

中等学校、高等学校的就要毕业的学生和高等学校的青年教师、助教,如果还不会说普通话,应该进行短期的补习,以便于工作。

教育部和高等教育部应该分别定出大力加强各级学校汉语教学、促进汉语规范化的专门计划,报国务院批准施行。

  (二)中国人民解放军部队文化教育中的语文课和中国人民解放军所属各级学校的语文课,都应该用普通话教学。

战士入伍一年之内,各级军事学校学员入学一年之内,都应该学会使用普通话。

各机关业余学校中的语文教学,也都应该以普通话为标准。

  (三)青年团的各地支部和工会的各地组织,都应该采用适当的和有效的方式,在青年中和工人中大力推广普通话。

青年团员在学习和推广普通话方面应该起带头作用。

工厂(首先是大工厂)中的文化补习学校、文化补习班和农村中的常年民校的高级班,都应该尽可能地、逐步地推广普通话的教学。

  (四)全国各地广播电台应该同各地的推广普通话工作委员会合作,举办普通话讲座。

各个方言区域的广播站,在它们的日常播音节目中,必须适当地包括用普通话播音的节目,以便帮助当地的听众逐步地听懂普通话和学习说普通话。

全国播音人员、全国电影演员、职业性的话剧演员和声乐(歌唱)演员,都必须受普通话的训练。

在京戏和其他戏曲演员中,也应该逐步地推广普通话。

  (五)全国各报社、通讯社、杂志社和出版社的编辑人员,应该学习普通话和语法修辞常识,加强对稿件的文字编辑工作。

文化部应该监督中央一级的和地方各级的出版机关指定专人负责,建立制度,训练干部,订出计划,分别在2年到5年内基本上消灭出版物上用词和造句方面的不应有的混乱现象。

  (六)全国铁路、交通、邮电事业中的服务人员,大城市和工矿区的商业企业中的服务人员,大城市和工矿区的卫生事业中的工作人员,大城市和工矿区的警察,司法机关中的工作人员,报社和通讯社的记者,文化馆站的工作人员,县级以上的机关、团体的工作人员,都应该学习普通话。

上述各有关机关应该分别情况,订出关于所属工作人员学习普通话的具体计划,井负责加以执行,使它们所属的一切经常接近各方面群众的工作人员在一定时期内都学会普通话。

  (七)一切对外交际的翻译人员,除了特殊的需要以外,应该一律用普通话进行翻译。

  (八)中国文字改革委员会应该在1956年上半年完成汉语拼音方案,以便于普通话的教学和汉字的注音。

  (九)为了帮助普通话的教学,中国科学院语言研究所应该在1956年编好以确定语音规范为目的的普通话正音词典,在1958年编好以确定词汇规范为目的的中型的现代汉语词典,并且会同教育部和高等教育部,组织各地师范学院和大学语文系的力量,在1956年和1957年完成全国每一个县的方言的初步调查工作。

各省教育厅应该在1956年内,根据各省方言的特点,编出指导本省人学习普通话的小册子。

教育部和广播事业局应该大量灌制教学普通话的留音片。

文化部应该在1956年内摄制宣传普通话和教学普通话的电影片。

  (十)为了培养推广普通话工作的干部,教育部应该经常举办普通话语音研究班,训练各地中学和师范学校的语文教师和教育行政干部,各机关、团体、部队也应该派适当的干部参加受训。

同样,各省、市和县的教育行政机关也应该普遍地举办普通话语音短期训练班,训练各地中、小学和师范学校的语文教师,当地机关、团体、部队也应该派适当的干部参加学习。

  (十一)国务院设推广普通话工作委员会,统一领导全国的推广普通话工作。

它的日常工作,由中国文字改革委员会、教育部、高等教育部、文化部、中国科学院语言研究所分工进行:中国文字改革委员会负责整个工作的计划、指导和检查;教育部和高等教育部负责全国各级学校和业余学校的普通话教学的领导,普通话师资的训练和普通话教材的供应;文化部负责出版物上的语言规范化工作,有关普通话书刊的出版和留音片、电影片的生产;语言研究所负责普通话语音、词汇、语法的规范的研究和宣传。

各省、市人民委员会都应该设立同样的委员会,并以各省、市的教育厅、局为日常工作机关。

  (十二)各少数民族地区,应该在各地区的汉族人民中大力推广普通话。

各少数民族学校中的汉语教学,应该以汉语音通话为标准。

少数民族地区广播电台的汉语广播应该尽量使用普通话。

各自治区人民委员会可以根据需要设立推广普通话工作委员会,以便统一领导在各自治区的说汉语的人民中推广普通话的工作。

  国务院总理周恩来

以个人与集体为主题写一篇演讲稿

个人与集一对孪生子辅相承,互成因果,集体是个人的体,个人共同举起手成了一个体系,而这个群体便容纳了个人的所有能力。

个人分不开群体,更不能脱离开群体,人不能脱离群体而孤立存在。

这是万事万物普遍存在的规律。

因为任何事物都有“生物链”和“生态环境”,比如说:学生,学生首先要在班级里学习,所以便会与同学接触,这便会出现一个集体——班级,进而出现了教务、班务诸如此类。

个人决定集体。

我们纵观人类历史,从原始社会发展到今天,经历了几千年沧桑,而看那朝代,有一个集体中无分歧,便会有较大的力量,商朝王国的灭亡,客观原因是国内个人思想严重,而周帝王国的建立就是因为组成这个国家的集体有共同的奋斗目标。

集体利益为先,个人利益为后。

人之所以是为人,就是因为有了别人才体现了自己存在的真正价值。

俗话说:“一个老鼠坏了一锅饭”。

其实这说的就是个人与集体的关系。

比如:一辆客车,一行人将嗅气冲天的脚从鞋里扒出来,结果整辆车连蚊子都杀气,可以想象到哪种情况,对于他个人来说是脚透了气,舒服了许多,可是全车的人因缺氧致使头痛情况大有特有,所以个人与集体之间存在的利益关系犹为关键。

若不见“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”更能成什么大气候。

我们的祖先曾经给我们以个人是分不开集体经常无数次的提醒,到今天,我们仍沿用着,只是人们在无形中便屡行罢了。

这样便产生了奉献精神,愿为“四化建设而奋斗”,愿为世界“和平统一”而奋斗,愿为“中华崛起而读书”而努力。

用满腔热情投力于中华民族伟大复兴的周恩来,他艰苦创业,为的不是自己,而是更多的人从水深火热中爬起来、站起来。

其实,先集体后个人,不仅是一种美法,而且是人生价值的真正体现,个人在什么地方体现呢

主要是在集体中发挥其作用才体现出的。

我们身为青年中的一员,有义务、有责任将其我们的集体搞好,三个代表中说“中国共产党代表着最广大人民的根本利益”。

这说明我们的领导核心也为我们的集体着想。

个人其实也是集体的衍接与演化,个人变成集体。

因为任何个人决不会孤立存在的。

因此,集体主义是我们维护个人主义的方法与途径,集体利益中层次的高低,便影响着这个集体的素质高低。

总之,先集体,后个人不仅会解决我们身边的每一件事,而且对我们树立正确的人生观和价值观具有指导意义。

礼貌演讲稿提纲

早上好,我今天演讲的题目:《学会文明礼貌,塑造健康人格》。

首先,我们来看在校园内出现的几个现象: 1、 早上在校园内总能看见好多废纸,瓜果皮随意丢在路上,让人看着不舒服。

2、 教室里老师讲台上乱七八糟放着报纸夹、试卷、甚至被某个同学霸占为书桌。

3、 下课后个别同学在走廊上嬉笑追打、不是夹着难听的脏话。

4、 教室外的公共场地上不时飘下几张废纸,给别的班级造成无辜扣分的情况。

5、 现在天气渐冷,有的感冒的同学嗓子一发痒,随地“啪”的一声就是一口,在我们全部硬化的地面上十分显眼,令清扫卫生的同学都感到作呕。

同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。

一个人,不管你愿意不愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,学会塑造健康的人格。

敬爱的周恩来总理就对自己十分严格,对别人很有礼貌,人们都非常尊敬和爱戴他。

有一次,周总理到一个照相馆拍工作照。

摄影师正在给几个解放军战士拍照。

战士们认出了他,连忙说:“总理工作忙,您先照吧,我们等一等。

”周总理却摆摆手,笑着说:“不,大家都一样忙,轮到谁就谁照吧。

”在他的坚持下,大家仍按原来的顺序,一个一个地照完了相。

我们知道,周总理的伟大就在于他的人格魅力。

一个真正追求成功的人,一定十分懂得文明礼貌,注重塑造自己的人格,一定会在自己的学习、事业上下功夫,而不会在吃、穿上花费气力。

尊重他人是培养健全人格的前提,爱心只有来源于对人的尊重,才能成为完善美好人格的真正力量。

关心人、爱护人、帮助人,将是你一生的财富。

寻找生命的绿洲,保持健康的身体,树立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明的主题。

学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。

健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。

老师教会学生爱别人,实际上是给学生一种人生信念,那就是学会把周围的人当作兄弟姐妹,用爱心与世界建立起亲密的联系。

一为教育家曾说过:一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。

显然,这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简单的概念,而是一个人对学习,对事业,对他人,对社会的态度和做法,是人的品格。

健康的人格是逐步养成的,但人格养成的“最佳时期”是中小学阶段。

无数事实证明,过了这个“最佳时期”以后再想“补正”就难上难了。

我们如果已经明白了其中的道理,就要处处时时注意讲文明讲礼貌,有意识地自觉地重复好行为,养成好习惯、好品格。

亲爱的同学们,在今天全面进行素质教育的进程中,除了看重考试分数的多少,班上名次的前后,还要特别看重文明礼貌,良好习惯的养成,要特别看重健康人格的塑造。

这样,你将会终生受益,其乐无穷。

谢谢大家

+++++++++++++ 尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们: 大家好

今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯,争做社会小标兵》。

你们也许会看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。

每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称

但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。

难道这真的是区区小事吗

我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了

如果任其这样发展下去,那么文明何在

礼貌又何在呢

” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。

在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。

是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。

一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢

”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当

”由此可见,文明礼貌是多么重要。

可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。

我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵,我们要养成哪些习惯呢

比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是讲文明礼貌的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质。

但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢

首先要重视自身的道德修养。

一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。

而礼貌与道德是互为表里的。

礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。

其次,采取一些有效措施,来培养习惯。

比如,在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中,照样有人践踏青草。

光靠布置告示来提醒,对有些人看来是无效了,他们对这些告示倒不一定是故意违反,因此,在没有养成好的习惯的时候,采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们,我们是21世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。

让我们从身边做起,做一个文明人,心中牢记文明礼貌,争做社会小标兵吧

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