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能力与性格的演讲稿

时间:2016-02-07 00:33

学生会 宿管部 竞选

竞选学生会部长的演讲稿 尊敬的学校领导,各位评委老师: 大家好

  从$班向你们走来的是一个性格活泼开朗,年龄虽小,但做事细心的同学。

在班级里,我是老师的好助手,同学们学习与生活的好伙伴。

今天很荣幸能够站在这儿参加部长的竞选,不管我能否入选,我都会把它当成一次锻炼。

  是学校对学生就寝纪律,内务整理进行有效管理的部门。

对于规范同学们的生活习惯,形成良好的生活习惯有着十分重要的作用。

以前,每当看到宿管部的干部在我们休息时尽心尽力为同学们的情景,我心中就充满着对她们的感激,并自心底产生了一种想为同学们工作的念头。

所以我鼓气勇气,带着信心,充满希望的参加了这次竞选。

  在我看来,学生会干部就是为学生服务的,有一份热就要放一分光。

也许你会问:我凭什么竞选呢

我的回答是:我有三颗红心。

那就是对工作的热心,认真负责的责任心,和不断向上的进取心。

  如果我竞选成功,我便会进一步完善自己,提高自己各方面的能力。

以饱满,热情和积极的心态去对待每一件事。

认真工作,在学校老师的领导下,全心全意为同学们服务。

  我一定会保持求实的工作作风,经常检查自己,取长补短,树立起学生会干部的良好形象。

做到严以律己,处处起带头作用。

  我将服从学校的安排,合理划分时间,提高工作效率和工作质量,以高昂的热情去感染每一个人。

  我知道,再多灿烂的语言也只不过是一瞬间的智慧与激情,朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。

如果我当选一定言必行,行必果。

请各位评委给我一个展示自己的机会。

谢谢

满意请采纳。

最新-出色的竞岗演讲稿范文 绝对精彩的竞聘演讲稿 精品

出色的竞岗演讲稿范文绝对精彩的竞聘演讲稿尊敬的领导、评委,亲爱的同事们:首先,很高兴能站上这个竞聘演讲台,非常感谢领导给了我这次宝贵的机会,非常感谢同志们对我的支持与鼓励,能站在台上展现自我,我感到非常的自豪.今天我要参与竞聘的是团委委员,主要分为三个方面来展现自己.一、我的工作经历.二、我参加竞聘的理由.三、我的工作设想.首先我要介绍的是我的工作经历.我叫××,来自××部门,是一名××,××学历(……其他的相关情况)我的性格是活泼开朗的,有较强的上进心,对生活充满了自信热情、有创新精神,喜欢面对挑战.我从高中起一直从事团的工作,并在后来光荣的加入中国.细细算来,我已经有几年团委工作的经验了,几年来,在组织的煅练下,在从事团的工作中,提高了自己的组织管理协调能力,成功组织策划了多种文化活动与大型活动,提高了自身素质,最难忘的是大学期间参加学生会竞选,虽然我只是一个相貌平平的女孩子,但我却以我的信心与能力,当选了历届以来第一位女学生会主席.21世纪需要的是复合型的人才,因此我不断自我增值,参加工作后,我更严格要求自己.我曾经进修过形象设计学、心理学、成功潜能学和营销学.我已有三年社会工作经验.我一直以高度的责任心与使命感对待我的工作.在工作中学到许多的经验同时也受到不少的教训,更激励我在以后奋进努力工作.第二、我要说说我的竞聘理由.多年来,我坚持学习马列主义、思想和理论,努力提高自己运用党的基本理论、基本

演讲比赛需要注意什么

敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好!做为一个高中的学生,今天来竞选班长的职务这少不了同学们对我的支持和厚爱还有老师和班主任的关心和鼓励,今天我能荣幸地站在演讲台上发表讲话,心情非常激动,既然来竞选这个班长,我就一定由信心认真的做好这个班长的职务,不会辜负同学们和老师们对我的厚爱。

更多关于竞选演讲的范文 竞选学生会生活部部长的演讲稿 学生会组织部干事竞选演讲稿学生会竞选演讲稿 高中生竞选学生会副主席演讲稿 大学生竞选班长演讲稿班长是一个许多同学们都向往的职位,需要一个有能力、有爱心的人来担当,我不敢说我是最合适的,但我敢说我将会是最努力的!工作锻炼了我,生活造就了我。

戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有才华,你就应该认为自己有资格提任这个职务”。

所以我相信我有能力担任这一职务。

首先,我有信心当好班长,我的学习成绩不算差,在集体中有一定威信和影响力。

其次,我有管理班级的能力,敢于负责,如果我能够当上班长,那么我一定会任劳任怨,严于律己,管理好班级,提高同学们的学习成绩,让我们的班级成为全年级的佼佼者。

而且,我拥有一个不会轻易发脾气的好性格,绝对可以满足班长平易近人的要求。

我热情开朗、热爱集体、团结同学、拥有爱心。

从学习、管理能力和性格方面说了自己的优势假如我竞选上了班长,我会严格要求自己,为同学树立榜样,相信在我们的共同努力下,充分发挥每个人的聪明才智,使我们的整个班级形成一个团结向上、积极进取的集体。

假如我竞选上了班长,我会把班级活动作为展示特长、爱好的场所,把学习当作一种乐趣,在集体里互帮互助。

假如我竞选上了班长,我会真正做同学的好朋友,老师的好助手。

马行千里知其是否为良驹,人经百事知其是否为栋梁。

我会用自己的实际行动证明自己的能力。

既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是班干部,我就要成为一名出色的领航员!流星的光辉来自天体的摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪,而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。

我想我们都应该当个实干家,不需要那些美丽的词汇来修饰。

假如我落选了,说明我还有许多缺点,我将继续自我完善。

班长就是架在老师与同学之间的一座桥梁,能向老师提出同学们的合理建议,向同学们传达老师的苦衷,我一定会主动为同学服务,为老师分忧。

给我一次锻炼的机会,我会经得住考验的,相信在我们的共同努力下,充分发挥每个人的聪明才智,我们的班务工作一定能十分出色,我们的班级一定能更上一层楼!写出如何开展工作请老师、同学们相信我,支持我,投我一票,我一定行,谢谢大家!编辑提醒:请注意查看“”一文是否有分页内容。

有什么好的好的思想品德

思想道德行为规范1、 热爱祖国,热爱人民,维护的和利益,不做有损的事。

升国旗、奏国歌进要脱帽肃立,行注目礼。

2、 坚持辩证唯物主义,用科学的态度分析和处理事物。

3、 尊重他人的人格、宗教信仰和民族习惯,不叫侮辱性绰号;新生劳动,珍惜劳动成果;尊重创造,不断提高创新意识和创新能力。

4、 热爱集体,团结同学,爱班、爱校;互助、互谅、互让,不搞小山头、小帮派,不欺侮弱小的同学;维护集体荣誉,积极参加集体活动。

5、 尊老爱幼,关心他人,助人为乐,拾金不昧。

6、 惜时守信,诚实待人,答应别人的事要按时做至,做不到时表示歉意;借用他人代物要及时归还,杜绝小偷小措的不良行为。

7、 自觉接受教职员工的教育和指导;尊重父母的意见和教诲,经常把自己的思想、学习和生活情况告诉父母。

8、 不参与团伙和封建迷信活动;不参与赌博;不擅自到营业性歌舞厅娱乐;不到游戏机室和网吧活动;自觉抵制反动、淫秽报刊和音像制品,做到不看、不听、不唱、不传播。

9、 乘车、乘船要自觉购票,不争抢座位,主动向老、弱、病、残、年幼者和孕妇让座。

10、 热心社群工作,志愿帮助残疾人士,为有需要的人士服务。

11、 见义勇为,敢于正确制止违反社会公德的行为;勇于正确救助遇险者。

思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容,也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。

思想政治教育既十分重要,又相当难做,尤其是在市场经济的条件下,我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况,很不适应现代社会发展要求。

造成思想政治工作不力的原因很多,但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。

我以为,人格教育是思想政治教育的基础,没有这个基础,思想政治教育就犹如无根的浮萍,总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。

原因在于:第一,人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础。

人的价值观念必须统一和稳定,而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。

否则,分裂的人格只能产生分裂的观念。

第二,人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。

世界观是对于世界的认识,正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习,但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据,外在的观念灌输就很难起作用。

第三,人格是形成特定道德素质的主要动力。

人格具有品质化的特性,因此,人格一旦形成,人就具有了相应的内在质地,不同的质地会适应不同的道德倾向,良性的人格自然易于建立良性的道德素质。

当然,人格的这些基础作用并不是绝对的,而往往是相对的,同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。

因而,人格既有统一性和稳定性,也有分化性和可变性,这些特性也决定了良性人格的不易养成。

总之,人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态,而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。

人格是人们社会化的结果,一般被理解为由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。

人格与人的先天秉赋密切相关,但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关,也与特定的民族文化相关。

因此,人格实际上是共性的人类文化和个性的心理特质的统一,人格的养成不仅是个人成长的标志,也是民族性格的标志。

一般来说,人格教育和养成的内容主要是如下几个方面:第一,日常习惯的养成,包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度。

良好的日常习惯是生成良好道德的基础。

传统文化在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。

第二,生活方式的养成,包括对待衣食住行的态度和整洁化等要求。

健康的生活方式的养成是形成健康价值观和人生观的开端。

在这方面,应当教育人们养成朴素、节俭、惜物、恬淡和卫生的生活方式,反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。

第三,心理倾向的养成,主要是外向或内向心理倾向的养成问题。

一般来讲,外向的心理倾向易于接受新事物,但也存在思想观念易于波动变化的问题;内向的心理倾向易于稳定和求同,但却存在僵化和不易灵活变通的缺点。

良好的心理倾向教育可能应当是在二者之间寻求一种“中和”状态。

同时,在心理倾向上,还要注意培养人的独立气质和自主能力,并把这种气质能力与遵从社会规范、服从公共权威的“顺从”意识结合起来,而不能一味地认为独立就是好的,顺从就是错的。

再一方面,在现代社会生活普遍优裕的情况下,要牢记“生于忧患”的教训,对青少年进行适当的挫折训练,培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。

第四,人际习惯的养成,人际习惯不是指一般意义上的人际关系,而是指作为人格的一种表现,是人在人际关系方面养成的天然性趋向,也就是不加人为力量而表露出的一种内在人际自然力。

人际习惯一般可分为和谐习性如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等和对抗习性如争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等两种。

这两种习性对于养成人的道德行为和思想意识关系极大。

一般情况下,应当以教育和养成人的和谐习性为人格培养的目标,而应当消除对抗习性,即使在成人人格养成中,对抗只能作为一种权宜性人际关系或工作手段,而不应当成为一种人格习性。

否则,社会的人际关系恶化,人与人的对抗和争斗是不可避免的。

要达到这一点,就要注意克服现代思想观念中不正确的“自我意识”和“自我价值”观,继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界,消除人们的自我中心主义,努力使人们达到做一个纯粹的人、高尚的人、奉献的人的境界。

要真正重视社会的思想道德建设,就必须切实重视公民的人格培养。

家庭、学校和社会都应当看到这一点。

但是,以往我们的思想政治工作往往把力气花在了正面的、显性的教育上,花在外部灌输上,而很少从人格的和人的心理的角度来深化思想政治工作,使思想政治工作失去日常化和潜移默化的效应。

因此,必须在人格培养和思想道德教育的方法上来一个根本的转变,发挥思想政治教育的应有优势和效益。

这里仅从人格培养的角度提出几点应当注意的方法,以引起大家思考:第一,必须把外部灌输和开发人的自觉性结合起来进行人格教育。

从社会学的角度来看,外部灌输就是社会教化的过程,人的自觉性过程是个体内化的过程。

只有外部灌输,而不注重于社会个体内在化了多少人格要素和思想观念,人格培养就是一句空话。

中国传统教育十分重视从小培养人的自觉性,并主张通过“修养”建立自觉意识,这是值得我们今天借鉴的有效方法。

第二,必须采取日常化教育方式,使人格教育的内容和人的日常生活密切结合起来,进而形成为人的习惯。

中国文化从小对儿童进行“洒扫、应对、进退”方面的教育,就是从劳动、言谈和礼仪方式培养其人格自觉性。

西方社会也十分重视人们从小做起,从小事做起,从日常生活的点滴培养人格和思想品德。

例如,西方人注意培养儿童的独立生活能力,减少其依赖性;教育儿童爱护一草一木,爱护环境,由此培养其热爱家园、热爱国家的基本情感。

这些良好的教育方法,我们应当积极吸取。

第三,必须采取诱导式教育方法,避免强制式教育产生的逆反效果。

人格的形成应当是自然的,道德的养成也是如此。

教育者应当以诱导为主,逐渐引导被教育者建立良性人格。

强制教育建立在对人的威胁和制裁的基础之上,不符合人的受尊重和服人以理的心理,应当慎重采用才行。

第四,必须采取启发式教育方法,使受教育者在自我思索的状态下建立良性的人格。

人格教育和思想教育与文化教育一样,应当想办法激发受教育者的探索热情和思考习惯,并在受教育者思考人生和社会问题达到“愤”和 “悱”的临界状态下,教育者适时“启”之“发”之,就能使受教育者“如醍醐灌顶”,顿然醒悟,从此对思索出的人生道理铭记于心,没齿难忘。

第五,必须运用无形教育的方式,把教育者的日常言行作为受教育者的样板和标准树立起来,使受教育者不知不觉地受到良好人格和思想品德的影响和感染,进而建立与教育者一致的人格和思想品德。

常言说:“有其父必有其子”,正是说明为父母者的自然“身教”的巨大影响力。

在学校教育中,学生往往以教师作为人生的标准和社会的化身,教师的一言一行都在默默地感染着学生。

在社会中,位尊势重的人的言行同样在“暗示”着周围的人:人应当怎样生活,怎样工作,怎样为人。

可见,无形教育的效果往往大于有形教育,正如春雨的滋润往往比暴雨的冲刷更有益于万物的生长一样。

做到这一点,有赖于教育者高度的素质修养。

说到底,教育者也有一个不断地接受教育、自我教育和不断提高的问题。

这也说明了人格教育是社会化的,思想政治教育是社会化的,全社会良好的思想道德风尚的形成,要靠每一个人在人格和思想道德素质方面的提高,以及彼此的相互影响。

这正应了《礼记 大学》中的那一句话:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

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